Либерал ба консервативуудын ялгаа нь юу вэ. Консерватив ба либералууд хэн бэ

Үндсэн эв нэгдэл, бусад бүх эрх чөлөө, бүх хайранд.

(bl. наймч нар)

Нийгэмлэгийн улс төрийн байгууллага, бүх нийтийн байгууллагуудад тэмдэглэгээг ногдуулдаг. Энэ нөлөөлөл, өдөр тутмын амьдралд, өдөр тутмын амьдралд хуваах зуршилтай байдаг. Нийгэмд үндэслэсэн хүмүүсийн нийгэмлэгийн нийгэмлэгийн нийгэмлэгийн хувьд энэ гунигтай нөлөө үзүүлээгүй. Хэдийгээр энэ бүгд Гэгээн Konstantin гайхалтай (IV зуун), ухамсрын улс орныг "ЦЭВЭРЛЭГЧДИЙН" ДЭЛГЭРЭНГҮЙ АЖИЛЛАГААНЫ ХУВЬЦААГҮЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ БОЛОМЖТОЙ. Орчин үеийн сүм бол зөвхөн "Жимсийг хурааж авах" нь өмнө нь "

Өнөөдөр итгэл үнэмшлийг олж авсан оршин суугч нь сонголтыг олж авсан бөгөөд энэ нь сонголтыг хийж, энэ талаар нэгдэж, энэ эсвэл өөр "ахлах" үдэшлэгт орно.

Цаг хугацаа, "Баптетийн" хүн "Баптиг" хүн "коэкс" (1) ангилал "(1) категориас дамждаг. Зөвхөн "бүдэрч унах чулуу" гэсэн үгэнд бичнэ: Баруун талд хэн рүү очих вэ - "Консервативууд" нь хэн рүү явах болно, хэнийг нь шууд явах болно, "Либералууд" нь хэн рүү явах болно, хэн нь зүүн тийшээ явах болно, "Либералууд" нь хэн рүү явах болно, хэн рүү явах вэ, "Христийн" хэн рүү явах болно, хэнийг шууд харуулах болно, зөвхөн шууд явах болно.

Гэсэн хэдий ч өөрчлөгдөөгүй, Volloist, "баруун" эсвэл "зүүн" буюу "үлдсэн нь" харин зүүн "шилжүүлэгч, шүү дээ. Энхоф" Энэ амар амгалан, энх мэдээж, шүү дээ. Нэмж дурдахад тэр дүр эсгэхгүй мэргэн ухаанд хүргэх ахан дүүсийн золгүй явдалд , мөн Хэлний хэллэгийг үл тоомсорлож, хэл нь: Хэцүү бус байдал: Хэцүү, үл итгэх, үл итгэх, зэмлэл, шоолох.

Гэхдээ Сүнслэг Эелихуя Сүнслэгээр мэдүүлэх, зүгээр л бүх нийтийн терхийн бодигийн сүүлчийнхийг зөвхөн түүнгүйгээр дурдуулагдуулан байдаг. "Ерттодонокси" -г Жилдэджээ сонгогдоно. Болж чадахгүй, мөн энэ нейофт өөрөө энэ нь багш болох, дараагийн үеийн "сүмийн багш" болж хувирдаг. Тэр туурайг цохиж, "Ортодокси" -ийг хамгаалж, Христэд итгэгчдийн байрыг эзэлж буй нүх, нүхнийхээ доор илүү гүн болж байна ...

Москан Диокансив дахь Тайлан дахь Тайлан дахь тайланд, түүний ариун Патритан Кириллд Кириллерийн хэлэлцүүлгийн талаар санал бодлоо илэрхийлж байна. "Бид ерөнхийдөө ямар ч үнэ цэнэтэй гэж үздэг, гэхдээ бид ихэнхдээ ямар үнэт зүйл, хууль нь бидэнд энэ эрин үеийг ногдуулдаг бөгөөд тэр хүний \u200b\u200bоюуны, сэтгэлийн хөдлөл, оюун санааны амьдралыг ямар өөрчлөлт оруулсан бэ? ...

Одоо TRIBUNE нь илүү ухаалаг, туршлагатай, чадварлаг, чадварлаг хүмүүст харьяалагддаг бөгөөд тэд илүү туршлагатай хүмүүст харьяалагддаг бөгөөд хэн нэгний давуу талыг нотолж, нотлохыг хүсдэг. Орчин үеийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, ялангуяа интернет, ... Дэмий хоосон зүйл бол дуу чимээтэй, дуу чимээтэй, чанга хашгирав.

Харамсалтай нь, бидний зарим нь сайн дураараа харилцааны хувьд сайн дураараа эсвэл иймэрхүү харилцааны хувьд хохирогч болж хувирдаг. Энэ нь зүлэглэгчийн нэр төрийг эсэргүүцдэг, энэ нь маргааныг хамгийн бага оролцогч биш харин үнэнийг гэрчилдэг. Маргаан дахь хүнийг ялахын тулд "Pierripe-ийн" Хоньчдын ялалт "Хоньчинд" хэрцгий, өрсөлдөгчөө үзэн яддаг. Хэрэв бичиг хэргийн мал аж ахуйн нэр төрийг хэлэлцүүлэгт хадгалах боломжгүй бол энэ нь огт оролцохгүй байх нь дээр.

АШИГЧЛОЛУУД АВТОМАШИНГИЙН МЭДЭЭЛЛИЙГ МЭДЭЭЛЛИЙГ ХЭРЭГЖҮҮЛЭХ, НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН (1, 19-ийг үзнэ үү. ... Бирюал орон зайд бүлгүүд, Коллуулалан ертөнцөд бүлгүүд, Керусаар үйл хөдлөл, бие биеннээсээ алдах ёслах нь For, бие биенээсээ суллах нь зүй ёсгүй, нэг лхээ хамгийн суллах, гүнзгийрүүлэх явдал юм. Энэ бол маш гунигтай хандлага юм. Дотоод дахь хуваалт, түгээлтийн болон дайсагнал - итгэл үнэмшлийн гэрчлэл - Хэт их зан авирын гэрчлэл, заримдаа Hooligan Monsure-ийн гэрчлэл ... Энэ нь сайн мэдээний заалтуудыг дагаж мөрддөг. "

Ба "бүдэрч унах блок" руу буцах: Юу сонгох вэ? "Консерватизм" эсвэл "Либерализм" эсвэл "Зүүн" эсвэл "зүүн" эсвэл "Зүүн" эсвэл "Зүүн" эсвэл "Зүүн" эсвэл "Зүүн" эсвэл "Зүүн" эсвэл "Зүүн" эсвэл "Зүүн" эсвэл "Зүүн" эсвэл "Зүүн"? Үгүй ээ, зөвхөн урагшлуулна уу! Христ өөрөө сонголтын даалгаврыг дэмжиж байна. "Хэн намайг дагахыг хүсдэг, өөрийгөө татгалзаж, загалмайгаа аваад намайг дагана уу" (34: 34) - Энэ нь үр ямар ч утгагүй, зөв \u200b\u200bбиш, харин түүний хайр, олон нүгэлтэнд (1-ийг нь хараарай. "Дараа нь чоно хурганы хамт амьдрах болно, ба баарууд нь ямааны хамт хэвтэх болно; Ба тугал, залуу арслан, залуус хамт байх болно, жижиг хүүхэд тэднийг жолоодох болно. " (ISAIAH 11: 6).

"Консерватизм" ба "либерализм" гэж юу вэ, энэ ойлголтыг хэрэглэсэн үү? Үүнийг олж мэдэхийг хичээцгээе.

Баруун улс төрийн шинжлэх ухаан, философи, Социологи, Социологи нь феодализмын улмаас дэлхийн хууль, "консервати" -ээс ирсэн нийгмийн өөрчлөлтийн улмаас дэлхийд, Дунд зэргийн мужийн өөрчлөлт, "Консерватизм" -ийн тухай ойлголтыг Францын зохиолч Шатбранд анх ашигласан. Консерватизмын түүх (үнэндээ либерализмын хувьсгал, бүх уламжлалт хүчний хувьсагч, бүх уламжлалт хүчний үнийг

• Консулын аюул (ААГРАГ. БУСАД ХУДАЛДАА - Хадгалах) - уламжлалт үнэ цэнэ, захиалга, нийгмийн болон шашны сурглийн төлөө амлалт. Үндсэн утгын хувьд нийгмийн уламжлал, түүний байгууллага, түүний байгууллага, үнэт зүйлсийг хадгалдаг. Консерваторууд улсын болон нийтийн захиалгын үнэ цэнийг онцолж, эрс тэс болох радикал шинэчлэлийг илтгэдэг. Аюулгүй байдлыг бэхжүүлэх талаар тендер хий, цэргийн хүчийг энэ аюулгүй байдалд аюул заналхийлж байгаа тохиолдолд цэргийн хүчийг ашиглахыг зөвшөөрнө үү. Уламжлалт холбоотнуудыг дэмжихийг хичээ. Дотоодын хамгаалалттай холбодог(4).

19-р зууны эхэн үед "Либерализм" -ын тухай ойлголт. Эхэндээ, либералууд нь Испанийн парламентын үндэсний депутатуудыг нэрлэдэг. Энэ ойлголтыг дараа нь бүх Европын хэл дээр оруулсан боловч бага зэрэг өөр өөр утгатай. Үүнийг гэгээрлийн эхээр улс төрийн филологийн философийн шууд хязгаар гэж үзэж болно. "Либерализмын эцэг" гэдэг нь Жон Локк гэж нэрлэдэг.

• Либиекти (Либералисаас Либералис - үнэгүй) - философи, нийгэм, нийгэм, улс төрийн сургалт нь тухайн хүний \u200b\u200bэрх, эрх чөлөөг хамгийн өндөр үнэлдэг бөгөөд олон нийтийн, эдийн засгийн захиалгын эрх мэдэл, эрх зүйн эрх зүйн хүрээгээ зарладаг. Тусдаа тухайнэн од, Сүм, Сүмийн чадвар нь нийгмийн амийг ХАРИЛЦАЫН ХАРИЛЦААРаар хязгаарлагдана. Орчин үеийн Либерализмын хамгийн чухал эрх чөлөө: Амьдрал, эрх чөлөө, өмч, өмч, эрх чөлөө, эрх чөлөө, эрх чөлөө, эрх чөлөө, эрх чөлөө ХУУєлд буюу хууль зүйн үг хэлбэлсч Энэхүү либерализмын зарчим бол эерби мэдүүлэгчид ба нас барсан нь хуулиудын дагуу хуульд тогтоомч болох хуулийн уламжлалт юм. Бид мужууд, өргөн цар хүрээтэй хамтын ажиллагааг хамгаалдаг.

Эдгээр нийгэм, улс төрийн системүүд нь сүмийн ухамсарыг хоёр хуаранд хуваана. Чуулганы "консервативууд" ба "либералууд" -т юу ялгаатай вэ? Тэнд байгаа бүх үдэшлэгүүд байдаг тул: радикал, центрист, задрал, ялзралын ажилтан, гэхдээ энэ нь тийм ч түгээмэл биш, гэхдээ энэ нь тийм ч түгээмэл байдаг, гэхдээ энэ нь " Үдэшлэг ". Мөн бид сүм хийдийн "Консервативив хүмүүс" -ээс ярилцаж, "либералууд" -ыг олонхийн үзэл бодолтой гэж үзье.

Консервативууд	Нийтэй хүн (Орчин үеийн хүмүүс)
Гностик хост ойртохын тулд Сатаны нөлөөг хэтрүүлэх хандлага: Энэ дэлхийн хунтайж - Сатан (In.14: 30), Христ - энэ ертөнцөөс биш (In.8: 23). Тиймээс дэлхийн сүмийн эсэргүүцлийг эсэргүүцэж байна, энэ нь түүнээс авралаас үл хамааран хүлээн зөвшөөрдөг.	Дэлхийн хэмжээнд сатаны нөлөөг ойлгох хандлага. "Хүүхэд АНУ-д төрсөн - Хүү биднийг Дан; Түүний тухай хушаж байгаа бөгөөд түүний нэрийг түүнд өгсөн бөгөөд түүний нэрийг түүнд өгсөн: гайхамшигтай, зөвлөх, мөнх, дэлхийн аав, (ISAAIA 9: 6). Сүм нь нээлттэй ертөнцөөр хүлээн зөвшөөрөгдсөн, дэлхийн агшаагчд ойлгодог мэргэжилтэн юм.
Бурханы өмнө урьд өмнө тохиолдох нүгэлтэнд хандах хандлага.	Сэтгэлийн өвчин шиг нүгэл үйлдэх хандлага.
Бид үнэн зөв, ач ивээлийг зөвхөн ROC-д хадгалсан гэдэгт итгэлтэй байна. Бусад сүмүүд нь бусад сүмүүд нь бага эсвэл их хэмжээгээр сэтгэл татам байдалд байдаг. Протестантууд болон бусад шашнууд сатаны хүчээр.	Христ болон түүний тэнгэрийн сүмийн хилэн болон нүглийн, шанагалан, Түүний тэнгэрийн сүмийн гоёл юм. Тэнгэрийн хаант улсаас удирдсан бөгөөд түүнийг тэнгэрийн хаант улс руу хөтөлж, төгс биш бөгөөд түүн рүү чиглүүлдэг. Бас хойш "Сүнс бол түүний хүссэн газар амьсгалдаг" (Жон 3: 8) ба хүн бүр бий болгодог "Бурханы дүр төрх" (GEN..1: 26), дараа нь бусад шашнууд Бурханы оршихуйг хасдаггүй.
Тэд экуменизмыг Сатаны машинаар авч, сүмийг сүйтгэхийг чиглүүлэв.	Экуменик хөдөлгөөнд хатуу харьяалагдах, нийгмийн эврэлдүүлэгч Христэд итгэгчдэд зориулсан оролдлого.
Төвлөрүүлэгчдийг төвлөрсөн хүчин чадалтай: ФЕТОР ХУУДАС, МОНГАЗ, Монокари, Зохиогчийн эр сонирхлыг хамгаалах. Түүхэн хүний \u200b\u200bсүнслэг байдал, нийгэмд байгаа хүмүүсийн хувьсал, нийгэмд өрсөлдөгчдийн хувьсагчид "Хамгийн сайн" бүх зүйл "хамгийн сайн" хэвээр үлддэг гэдэгт итгээрэй.	Дүрэмлэлтийн хэв маягийг хаанчилж, хувь хүний \u200b\u200bхувийн эрхийг хамгаалахыг илүүд үздэг. Сүмээс сүмийг бүрэн тусгаарласан дэмжигчид. Хүний сүнс, нийгэм дэх хувь хүний \u200b\u200bхувьслыг дэмжиж буй хүмүүсийг дэмжиж, "доод" -ийг "доод" -ийг хөгжүүлэхэд итгээрэй.
"Өнгөрсөн үеийн" -ийн үзэлтнүүд нь зөвхөн dogmas, Бурханыг илчлэгчдэд илчлэн, мөн түүхэн хэрэгцээтэй байдаг түүхэн каноник дүрмийг анхаарч үзэх хандлагатай байдаг.	Хувьсал хувьслын дэмжигчид, үүнд хүний \u200b\u200bсүнсний хувьслыг багтаасан каноник дүрмийг цаг хугацаа өнгөрөөж, өөрчлөгдөж болно гэдэгт итгээрэй.
Сүмийн байгууллагуудын бүрэн dogmatization-ийг дэмжиж буй хүмүүс Литуржийн практикт ямар нэгэн өөрчлөлтийн өрсөлдөгч юм: Хэл, хуанли, товчлол, товчлол гэх мэт.	Христийн шашинтнууд, Христэд итгэгчдийн ойлголтыг даван туулах нь ямар ч догматын саад бэрхшээлийг даван туулах, шүтлэг, эв нэгдэлтэй байдлыг олж хардаг.
Махан маханд хандах хандлага нь Gnostic-той ойрхон байна: "Сүнсний харанхуйг" Халамж нь харанхуй гэж үздэг. " Тиймээс тэд Флешийн эсрэг, залбирлын дүрэм, залбирлын дүрэм, бусад ажилтнууд, Үлдсэн үйлчилгээнд хамрагдах.	"Энэ нь махан бие махбодийн мөн чанарыг эмчлэх нь чухал биш юм." (5), бүтээлч (бүтээлч), бүтээлчийг (бүтээлч) дэлхийн хөрвүүлэлтэд оролцох), валенцал, үлдсэн хэсэг нь араас нь дагаж мөрддөг.
Eucharist нь үндсэн болон тэмцээнд оролцдог бөгөөд эдгээр болон бусад болон бусад болон бусад хүмүүсийн хөгжилд хэвээр байна.
Энэ нь махан биетэй харилцаанд үндэслэн, нүгэлтэн, гэр бүл, үүнд гэр бүлд ойлгодог эротик харилцаа. Гэрлээгүй гэрлэлтийг цоорхойгоор авч үзэх хандлагатай байна. Гэр бүлийн дээгүүр супержж буй суперизм.	Бурханыг авч үзье: "Нэг удаа бүх зүйлийг гайхалтай болгосон." (Ekk.3: 11), мөн хүнийг бүтээсэн, үндсэндээ гэр бүл хийсэн: "Түр хүлээ; Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс (GEN..1: 27), Эротик харилцааг Бурханы бэлэгтэй гэж мэдэрнэ. "Бурхан тэднийг адислав. Бурхан тэдэнд тэдэнд хэлэв: (Ген..1: 28). Гэр бүлд лам нарыг дээгүүр хэл.
Энэ дэлхийн ангилалд бахархаж байгаа нь энэ дэлхийн ангилалд бахархаж байгааг мэдрэх нь дамжуулалтыг шийтгэх болно гэдэгт итгэж байна. "Амьдралын номонд хэн бүртгүүлээгүй, тэр галын нуур руу шидсэн байв." (Rev..20: 15).	Итгэж байна "Бурхан бол хайр" (4: 8: 8) ба хүний \u200b\u200bшүршүүрт эдгээгч (Мэтт. 9:12), "Бүх хүмүүсийг хэнийг аврах, үнэний мэдлэг олж авахыг хүсдэг вэ?" (1TIM.2: 4), бүх зүйл авралаар найдаж байна.
Туршилтын татгалзах, түүний зөв байдалд итгэх нь бас хоёуланд нь өвөрмөц байдаг.

Хэрэв бид "Консервативууд" болон "либералууд" болон "либералууд", "Либералууд", "өнгөрсөн", "өнгөрсөн", "өнгөрсөн", "өнгөрсөн", Энэ талаар бүрэн итгэлтэйгээр хэлэх боломжтой, "санал зөрөлдөөн" нь Христийн шашны тэмдэглэгээг илэрхийлж, "Христийн шашинтнууд" -ын эрх мэдэлтэй байдаг. "Cesaranean Caesar, бурхан бурхан" (Мэтт22: 21).

Бурхан өөрөө "консерватив" байж болохгүй. Тэр, хэрэв та үүнийг хийж чаддаг бол үргэлж "шинэ" хүү, байнгын бүтээлч үйл явцад үргэлж "шинэ" байдаг. Гэхдээ Бурхан "либерал" байж чадахгүй, учир нь "маргааш" байхгүй тул "маргааш" байхгүй тул үнэмлэхүй, өөрчлөгдөхгүй. Үүний улмаас "Консерватизм" ба "Либерализм" ба "Либерализм" -ын мөн чанар, мөн чанар нь дэлхийн "CAESAR-ийн" БИЧЛЭГДЭХҮҮНИЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ, ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ, БУРХАНЫГ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ ҮНЭГҮЙ БОЛОМЖТОЙ. тэнгэрийн хаант улс." Гэхдээ энэ нь Христэд итгэгчид өөрсдийгөө үл тоомсорлож, либералууд, либералууд, либералууд, либералууд, гэхдээ зүгээр л "CAESAR-ийн" дэлхий дээр байдаг. Нэг эсвэл өөр хүн рүү чиглэсэн хандлага нь хүний \u200b\u200bоюун санааны эхлэл, гэхдээ сэтгэцийн сэтгэл хөдлөлийн эмгэг, гэхдээ түүний генотипт байдаг. Байгалийн байгалийн хуулийг эр хүний \u200b\u200bбайгалийн шинж чанар дээр үндэслэж байгааг санаарай. Эцсийн эцэст бид үүнийг мэднэ: "Эзэн Бурханы бурханыг дэлхийн өнцөг булан бүрээс бүтээсэн" (Ген..2: 7), ба "Махнаас төрсөн мах нь мах байдаг" (Жон 3: 6) ...

Хүн бол Антинеа (6) амьтан юм. Энэ бол Христ шиг, энэтхэг шиг, энэ нь Христ шиг, хоёр шинж чанартай байдаг. Анхны байгалийн "дэлхий, бие махбодь, бие махбодь" Тэнгэр, бие махбодь, Бурханы амьсгал юм. Бямба гарагт хийсэн газар "Амьдралынхаа амьсгалын нүүрэн дээр, мөн хүн анима руу оров." (Ген..2: 7), мөн өөрөөсөө хойш "Бурхан бол сүнс" T. "Тэднийг шүтдэг хүмүүс сүнс, үнэнийг шүтэх ёстой" (Ying 4: 24), хувьд "Махнаас төрсөн мах нь махан бие, сүнснээс ирсэн сүнс байдаг." (Жон 3: 6).

Энэ юу гэсэн үг вэ? Гэж христийг тусгасан (Gal.4; 19) - Энэ нь хангалттай биш хоёр ертөнцийн түрээслэгчид, гэхдээ үүнийг салгаж авдаг. Эдгээр ертөнцүүд - Сүнслэг ба материаллаг, материаллагууд янз бүрийн хуулийн дагуу амьдардаг.

Хүнийг эдгээр ертөнцийн зуучлагч гэж нэрлэдэг. Сүнслэгийн хаант улс орнуудад амьдрах, хаант улсыг эзэлж, сүнснийхэнд эргэлзээтэй хүмүүсийг эвдэж байна. Гэхдээ тухайн хүн бол олон амьтан, "i" нь Христийн ганц биетэй гишүүн байхаар бүтээгдсэн бөгөөд энэ нь нэг удаагийн гишүүн байхаар бүтээгдсэн бөгөөд энэ нь "i" -ийг нэг хачин юм, харин "i" -д нэгдсэн, мэдрэмжгүй, салшгүй, салшгүй холбоотой байдаг , сүмээр дамжуулан. Тиймээс, Сүмийн, хоёр улс: Дэлхийэл газар ихэвчлэн дэлхийн болон биенээс бi урган төрсөн. Сүмд тэд бие биенээ салж, чадваргүй, чадваргүй, хоорондоо уялддаг. Тэр хүн шиг, хоёр ертөнцөд харьяалагддаг, тэр ч байтугай хүн, ч гэсэн "Түүний бие нь байдаг (Христ) , бүх зүйл бүх зүйл дээр бүх зүйлийг дүүргэж өгдөг " (Ef.1: 23) ...

Хүний уналтын дараа хоёр ертөнцийн уялдаа холбоотой эв найрамдал хугарсан. Түүний ер бусын шинж чанар нь "Бурханы амьсгал" -тай шууд харилцаатай болсон. Энэгүйгээр "амьсгалах" Христийн шашинтай байдал (7) "Бурханы зураг ба ижил төстэй байдал" Хүн хүн egocentrism болж, мөн түүний Бурханд Бурханд байдаг. Бурхан дүр төрх, дүр төрхтэй, эмэгтэй хүнтэй ижил хүнийг бий болгосон бөгөөд Бурхантай холбосон хүн бол Бурханы дүр төрхийг дүр төрх, дүр төрхийг бий болгодог. Эр хүн Бурханы үйл ажиллагааг өөртөө чиглүүлж, хэн нь зөв болохыг тодорхойлж, хэн нь зөв болохыг тодорхойлж, хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй, юу ч шаарддаггүй. Мөн Христийн үржил шимгүй, бие махбодь, бие махбодь, бие махбодийн сэтгэлийг мэдэлгүйгээр биеэ боолчлолд оруулаагүй, карналийн ухаан, сүнснүүд болон сүнснүүдэд шилжүүлж, сүнснүүд болон сүнсний бүсэд шилждэг. "Карнавалын махан дээр амьдардаг хүмүүсийн хувьд (Ром.8: 5). BITOL л breamconess-ий үйлдлээрээ алджээ. Хүн ажлуудаар тэнгэрлэг Тэшүүрээр алдана. Арах Сүлэтгэлийн тогтон зэргийг алдахад бэлэн болохыг хүмүүсийн эрүүллийг гүйцэтгэдэг. Туслаар "дэлхийн" сүмд байгаа бүх зүйл, амьд байгаа бүх зүйлийг хязгаарлав. Тэрбээр "дэлхий даяараа л хязгаарлаж, үүрд" үл итгэгч "ба үүрд" болон Cesan "гэж бодож эхэлдэг. Түүний нийгмийн хандалтыг оюун санааны үзэл бодолд шилжүүлдэг ...

Таны мэдэж байгаагаар амьтны тухай хуулийг энерги дээр үндэслэдэг. Эрчим хүчний өөрчлөлт, энерги, энерги, эрчим хүчний хувиргалтыг "термодинамик" гэдэг үгээр илэрхийлсэн. Хоёр хууль нь суурь гэж үздэг гэдэгт итгэж байна.

• Байгаль хамгаалалтын хууль, энергийг өөрчлөх хууль нь "Термодинамикийн эхний эхлэл" гэж нэрлэгддэг. Учир нь энэ нь хаалттай системд юу болохыг тодорхойлдог. Байгалийн энерги нь юу ч үгүй, алга болохгүй, алга болохгүй: энергийн хэмжээ нь өөрчлөгдөхгүй бөгөөд энэ нь зөвхөн нэг хэлбэрээс нөгөө хэлбэрээс шилждэг.
• Термодинамикийн хоёр дахь эхлэл нь эргэлт буцалтгүй системтэй хаалттай системийг нэмэгдүүлэх байдлаар боловсруулж, хаалттай системийн үл нэвтрэх үйл явц нь системийн баталгаажуулалтыг нэмэгдүүлдэг. Түгжээгүй системд оруулаад Entropy нь санамсаргүй байдлаар биеэ авч явах боломжтой (нэмэгдэж, буурах, үргэлжлэх, тогтмол байх болно). Entropy гэдэг нь энерги тархахад нөлөөлж буй эмгэг, эмх замбараагүй байдлын арга хэмжээ юм. Дахин нэг удаа би дахин нэг удаа хаалттай системд тогтмол (хамгийн тохиромжтой) процессууд тогтмол байдаг. Эргэлт буцалтгүй (үл тэвчих) үйл явц, хаалттай системд, entropy нь үргэлж нэмэгддэг.
• Эдгээр хуулиудын харилцан үйлчлэлийн парадокс нь: Бага энтропи нь entropy, Entevensy-ээс илүү жигд бус эрчим хүчний хуваарилалт нь илүү их бөгөөд энерги нь эрчим хүчний хуваарилалтаас илүү их юм ...

Та асуу: Бид яагаад физикийн тухай ярьж эхлэв. Хүний нийгэмлэгийн бүх хуулийг (карнал) дэлхийн бүх хууль, энэ нь "консерватизм", "Conceverism", "Консерватизм" -ын тухай хууль бусаар ярьдаг тул дэлхий, шинж чанарууд нь энэхүү бөгөөд энэ нь термодинамикийн хуулийг давж чадахгүй. Нийгэмд, энэ нь "консерватизм" бөгөөд "либерализм" бөгөөд тэдгээрийг тусгасан болно. Хэрхэн?

"Консерватизм" нь хаалттай нийгэмлэгийн системд захиалга (энерги) хадгалагдах хууль (энерги) юм. Түүний зорилго бол уламжлалыг хадгалах явдал юм. Энэ дэлхий дээр "Бүх зүйл урсаж, өөрчлөгдөж," Консерватизм "нь" Enerverials "нь" эрчим хүчний хувиргалт "-ын" эрчим хүчний хувирал "-ын" эрчим хүчний хувиргалт "-ын үйл ажиллагааг устгах, цочролоос хамгаалах явдал юм. Гэхдээ "энергийн дүрэмт хувийг" дүрэмт хуваагдлын дүрэм "гэсэн хэлснээр" консерватив "нь өөрөө өөрийгөө тараахад хүргэдэг (эргэлт буцалтгүй үйл явц). Уламжлал, уламжлалын энерги, энэ нь одоогийн хүчээ өөрчилж, энэ нь "либерализм" болж, энэ нь "либрессизм" болж, энэ нь "Либерализм" -тай нэвтрэн ордог. Гэхдээ "Либерализм" нь өөрөө, мөн "консерватизм" нь өөрийгөө сүйтгэдэг, гэхдээ эсрэг шалтгаанаар. "Entropy" нь "эмгэгийн хүсэл тэмүүллийг" хүсдэг ", Гэхдээ термодинамикийн хууль нь бие биенээсээ хамааралтай бөгөөд мөргөлдөөнөөс хамаарч дэлхийн эв нэгдэл, "Консерватизм", "либерализм", "либерализм", бие биенээсээ хамааралгүй харилцан үйлчлэл байдаг. Түүнээс гадна, нийгэмд, термодинамикийн адил, либерализмын энерги нь бүдгэрч байх үед нийгэмлэгийн хүчдэл нь эвдэрч болзошгүй бөгөөд нийгэмлэгийн консерватик байдал нь эвдэрч болзошгүй юм. Консерватизм нь эмх замбараагүй байдал руу захиалаагүй, либерализм нь эмх замбараагүй байдалд хүргэдэг. Эдгээрийн байнгын тэмцээнд оролцож байсан хүн хүн төрөлхтөн "алдагдсан диваажингийн амилуулалт" руу урагшлах болно. Тиймээс "Консерватизм" ба "либерализм" нь зайлшгүй байгалийн хууль ёсны хууль юм. Тэд бие биенээсээ салж, бие биенийхээ нийгэмлэгийн диалектик хөгжлийг төлөөлж, эсрэгээрээ, эсрэг тэмцэл, эв нэгдэлтэй байдаг.

Хэрэв та улс төрийг орхисон, нийгмийг өөрсдийн болон бусад хүмүүс "хар", "хар", "хар", "Цагаан", "Conceverism", , хүн бүрт тусдаа, сүмийн тогтолцоонд байдаг. Ариун байдал нь огт байхгүй гэж хэлэхэд энэ нь ихэнхдээ дотоод бус, ихэнхдээ гадны, "либерал" бослого гаргахгүй. Сүмийн түүхийн бүх чиглэлийг бүхэлд нь бие биенээсээ хараат бус, либерал бус байдлаас хамаарч, заримдаа нэг зүйл дуусахад хэцүү байдаг.

Гэгээнтнүүдийн "либерал" үйлдлүүд нь "консерватив домог" -ийг хамгаалахад саад болж байсан. Түүнээс гадна олон өөрчлөлтүүд өөрсдөө "консерватив" үнэт зүйлсийн нэг хэсэг болсон. Олон жишээ бий. Гэгээн судасны агуу (ойролцоогоор 330-379), Гристори теологийн (329-399), БУРХАН НОГООНЫ ТУХАЙ ХУУЛЬД ОРОЛЦОЖ БАЙНА. : Платло (427 BC- MC- 347 BC) ба Аристотл (384 BC - 322 BC). Ст. Сүм сүмд баярын хуанлигаа үндсэн паган баярын амралтын өдрүүдэд холбосон. Svt. Жон zlatoust (ойролцоогоор 347-407) Литурги, яг л Литуржито мужийнхаа цолыг ортодокси дээр тархсан. Svt. Simeon Trimifuntsky (270-348 орчимд ардчилсан аргаар Ардчилсан аргаар Ардчилсан аргаар Ардчилсан аргаар Ардчилсан байдлаар Ардчилсан аргаар Ардчилсан арга замаар Ардчилсан. Svt. Грегори Панама (1296-13559) Платонизм дээр суурилсан тулаан, платонизмд суурилсан экспонизмын эсрэг. Гэгээнтнүүд Кирилл (827-869) ба MANDIUS (815-869) ба MANDIUS (815-8-885) нь блавуудыг ойлгоход бэлэн хэл рүү шилжүүлж, энэ хэлийг одоо ашиглаж байна. Бүтсийн Онч Сергиус Радонезхски (1314 эсвэл 1314 - 1322 - 1392 - 1392 он, SVT. Алексей Московски (1292-22-3055- SC-ийн хооронд төрсөн. 137-305- SC-ийн хооронд) Эртний Оросын дайсагналыг танилцуулах. Бүтсийн Онч Андрей Румблев (ойролцоогоор 1360-1428) Гэгээн Гурны Canon зургийг өөрчилсөн. ОДОО ОДОО ОДОО, одоо бүгдийг нь батлав. Нил Соровски (1433-1508), PRP Серафим саровски (1754 (эсвэл 1759) - 1833 (эсвэл 1759) - Optina Edents (End Aldine 20 V.V-ийг СУДАЛГААНЫ ХЯМДРАЛ, ХУДАЛДАН АВНА. Svt. Филбаретийн Москва (1782-1867) нь Оросын "шинэ гэрчилгээ" -ээс орчуулав. Svt. Гэммэл бус МОРГАСАН (1797-187-187-1879 оны баадареузумын хоёршдек, Эзэни хоёр мэдүүлэгныайг бүтээх ёстой байсан, тэр анх шилмүүст, SVT-ийн мэдүүлэгджээ. Япончууд япончууд (1836-1912) япон хэл рүү. Svt. Tikhon Belavin (186-19225) Мөргөлийн үйлчилгээнд шинэлэг зүйлийг танилцуулсан - "итгэлийн тэмдэг" -ийн алдартай дуулах. Энэ бол одоо "Canon" гэж нэрлэдэг жижиг бурик юм, нэг удаа либерал шинэлэг зүйл гэж үзсэн.

Хүчний харьцаа: "Сүнслэг эрх чөлөө", "Carnate Entapse" -ийг өөрийн үйлдэл, үзэл бодолд оруулав. Грегори Нисски (ойролцоогоор 335-394) Батан намхан байсан бөгөөд аврагдах болно гэж итгэж байсан, SVT. Василь нь агууг эмзэглэлд сэжиглэж байсан агууг иодирист харилцааг буруутгаж, svt. Астандазив Их (ойролцоогоор 2953 оны 2953 оны 2953 оны 2953 оны 2953 оны 293 - 373) Гертетик, нерториксуудыг дурсгтээр тусгаарлаж, Усварын талаар салангрыг салгахад чиглэсэн. Жозеф Вольсски (839 -19 -1515) нь хүнд суртлын зарчмаар, хүнд суртал, нөгөө нь хүнд суртлын зарчмуудыг танилцуулж байна. "Консервативууд" эсвэл "либерол" эсвэл "либергээс" эсвэл "либергээс" нь ашиггүй, үл хамаарах зүйл, түүх, түүх, үлэгхүү үлдэгдэж, үл үзэгдэгдэж, түүх нь "консулын газар" гэж ойлгодог. Crotoristism "ба" COXERSOlsisp "ба" COXERCASIS "," либиEY "-ийг нь" концертизм "-ийг хийдэг. энэ дэлхий дээрх "CAESAR" -д хуваагдаагүй байна. "Плелевичийг сонгохын тулд та улаан буудайгаа тэдэнтэй хамт татаагүй, хамтдаа ургаж, хамтдаа ургадаг." (Mf.13; 29-30) ...

Дээрх дүгнэлт, бид "консервативууд" эсвэл "либералууд", түүний авралаас болж, түүний аврыг хэн нэгэн нь авчирч чадахгүй. Хувийн болон цаг хугацааны салбар дахь үлдсэн хэсэг нь дэлхийн өнцөг булан бүрт оршуулахыг ойлгохыг хичээдэг бөгөөд энэ нь Христийн шашинтнууд бүрийн дотоод диссенсацид шууд хамааралтай байдаг. "Консерватизм" -аас тус тусад нь "либерализм", сөрөг, сөрөг, сөрөг зарчмыг бие биентэйгээ хамт, зөвхөн "Дэлхийтэй харьцах хүчийг Тэнгэрт байлгахын тулд тэд" Дэлхийлээр нь "Дэлхийтэй харилцах хүчийг тэнгэрийн хамт нэгдмэл байдлаар явуулдаг.

Болон Нейфте, шинээр итгэх нь бид Элчүүдийн үгийг анхааруулах болно. "Хайрт! Ямар ч сүнс бүү итгээрэй, гэхдээ ямар ч утгагүй юм шиг санагдаж байна, учир нь тэд дэлхий ертөнцөд гарч ирэв. "Махан маханд амьдардаг хүмүүс бодолтой, сүнсээр амьдардаг." "Махны асуудал нь мэдэгдэж байгаа; Тэд бол мөн чанар: завхайрах, садан, садар самуун, гаж нөлөө, хуурамч, хүн, эсвэл уур хилэн, хүнвэр, хүнвэр, туулай, үл тоомсорлох, үл тоомсорлох, Ирж буй хаант улс орлогогүй байсан тул би чамайг дуусгасны өмнө би чамайг дуусгана. Сүнсний "Сүнс: Хайр, баяр баясгалан, баяр баясгалан, зовлон, зовлон, нигүүлсэл, нигүүлсэл, нигүүлсэл, нигүүлсэл, нигүүлсэл. Хууль байхгүй. " (1 IOAN.4: 1) (ROM.8: 5) (Gal.5: 19-25: 19-25). Болгоомжтой байгаарай, та сэтгэцийн сүнсийг танихын тулд үхэх болно.

Христ рүү явах замдаа бэхжсэн Христэд итгэгчид, AP-ийн үгсийг санах шаардлагатай байна. Паул: "Үзэл бодлын талаар маргаангүйгээр итгэл үнэмшлээр ав. ... Та хэн нэгний боолыг буруушааж байгаа юм бэ? Эзэнийхээ өмнө Энэ нь сэргэх болно, Силений бурхан түүнийг сэргээнэ үү " (Ром.14: 1-4).

_______________________________________________________

Эдлэлийн эдлэлийн :

1. Өөдийхан- Хоригдлууд хэргийг тохиолдлоос айлчилж буй ухамсаргүй Христэд итгэгчид.
2. Паришионерууд - Христэд итгэгчид системтэйгээр зочилсон сүмийн шашны нийгэмлэгийг ухамсартайгаар бий болгодог.
3. Неофит (Грекээс. Неофитоос. Нейофтос - Шинээр хийх), - Шинээр хийх), - 1) ямар ч шашны шинэ наалдамхай. 2) Аливаа сургаал эсвэл нийгмийн хөдөлгөөний шинэ дэмжигч; Ньюби ямар нэгэн зүйлд.
4. Хамгаалах (Fr. Sherressnisme нь хамгаалах, хамгаалах, үйлчилгээ нь байгалийн орлого, ажилт оруулслох, Нар орлого, ажилтнуудыг нэмээд байгаль орчматур үйсдлыг сайжруулах дэлхийн бодлого төрхийг харуулаход чиглүүлэлтийг хязгаарлах, улсын бодлого төрийг оруулахад чиг үүрч ажиллах явдал юм.
5. svt. Grigory nissky.
6. Эсрэгтор (Грек хэл. Антиномия бол хууль тогтоомжийн зөрчил юм. Хоёр дүгнэлт, ижил төрлийн логик батлагдах. Антиноми, энэ нь дэлхий ертөнцийг бүхэлд нь бодохыг эрэлхийлэхэд шаардлагатай зөрчилдөөн байдаг.
7. Cymbentrism - Есүс Христийн тухай Христийн тухай хууль хүн, бүх ертөнцийн арга хэмжээ, "бүх зүйлийн арга хэмжээ" -ийг олж, "бүх зүйлийн хэмжүүр" гэж үзэж байна.
8. Secultulation - (Латнаас. саекуляр. - Дэлхийн өнцөг булан бүрт, шашны ойлголт, амьдралын мэдрэмж.

Оросын сүүлчийн арван жилд Оросын сүүлчийн арван жилд либерал, консерватив үнэ цэнийн суулгацаар тэмдэглэгдсэн байдаг. 1991 оноос хойш, 1991 оноос хойш либерал чиг баримжаа, эрх мэдэл, хүч чадал, нийгмийн сургалт нь ихэвчлэн тодорхойлогддог. Гэсэн хэдий ч аажмаар консерватизмыг суулгаж, нийгэмлэг нийгэмлэгээс давамгайлж эхлэв. Нийтлэл нь өмнөх курсээ өөрчлөх шалтгааныг хэлэлцэж байна, Оросын тодорхой консерватив утгыг өгч байна. Энэ үзэгдлийн дэлхийн ерөнхий тал бий. Нийтлэлийн шинэлэг зүйл нь Оросын олон нийтийн ухамсар, нийгэм, нийгэмлэгийн эсрэг чиглэлээр бусдад үзүүлэх оролдлоготой холбогддог. Орчин үеийн улс төрд нийтлэг хүн тус бүрт оролцсон хүмүүс, улс орон нутгийн нийтлэг мэдрэмжийг үл харгалзан тэд улс төрийн болон эдийн засгийн болон эдийн засгийн нөхцөл байдалтай холбоотой онцгой дүр төрхийг нотолж байна.

ХӨГЖҮҮЛЭХ ХЭРЭГЛЭЭ: либерализм, консерватизм, соёл, соёл, хувь хүн, хувь хүн, эрх чөлөө, эрх чөлөө, тэгш байдал, хууль, нийгэм, хууль, нийгэм, нийгэм, нийгэм, эрх чөлөө, хууль, эрх чөлөө, эрх чөлөө, хууль, нийгэм, нийгэм,

Саяхны арван жилийн хугацаанд Орос улсын саяхан улс орон, консервати, консерватив үнэ цэнэ, хандлагын хооронд хурц туяаг гэрчилж байв. 1991 онд эрх мэдэлтэй улс төрчдийг 1991 онд хүчин чадалтай улс төрчид нийгмийн хөгжлийн курс, бас тодорхойлогддог. Гэхдээ консерватив хандлага аажмаар нийгэмд ордог. Энэхүү нийтлэл нь өмнөх курсээ өөрчлөх шалтгааныг хэлэлцэж, Оросын тодорхой консерватив утгыг дүн шинжилгээ хийдэг. Энэ үзэгдлийн даяарын салбарыг бас зааж өгдөг. Нийтлэлийн шинэлэг зүйл нь Оросын нийгмийн ухамсарт улс төрийн ухамсар, нийгэм, АНУ, АНУ-д Анхны улс орнуудтай харьцуулж үздэг. Зохиогч нь орчин үеийн улс төрд нийтлэг консерваторийн ижил төстэй байдлаас үл хамааран зохиогч үүнийг үл харгалзан үздэг. Тэд улс төрийн болон эдийн засгийн байдал

Түлхүүр үг: либерализм, консерватизм, соёл, соёл, хувь хүн, үнэ цэнэ, эрх чөлөө, эрх чөлөө, эрх чөлөө, байдал, нийгэм, нийгэм, нийгэм.

Енер эелдэг

Сүүлийн үеийн Оросын олон нийтийн ухамсарт Консерватизмын үзэл бодлын үүднээс либерал утгатай хандлагаас болж хувирсан. Консерватив утгын суулгалт, бидний бодлоор манай бодлоор түүхэн бэрхшээлийн бэрхшээлтэй холбоотой байдаг. Либераловын эдийн засгийн загвар нь нийгмийн ноцтой үр дагаварт хүргэсэн: нийгмийн бүх амьдралыг зохион байгуулах, эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдал. 1991 онд манай улсад хадгалагдаж байсан курс, эдийн засгийн бүс, "чангалж буй бүс", Тэтгэвэрт бүс, нийгмийн хөтөлбөрийг дэмжих оролдлого нь Эхлэхгүй байна ... 2015]. Засварыг хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй засгийн газрын оролцоо гэж үзсэнээр ерөнхий дайслагыг инфляцийг инфляцийг инфляци гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд нийгмийн бүх асуудлыг шийдвэрлэх чадвартай байсан. Тэд барууны хочоор нь дөхөж, барууны хөрөнгө оруулалтад итгэдэг бөгөөд хэрэв түүний баруун хоч нь

Мэдээжийн хэрэг, Оросын бүх либерал эдийн засгийн эдийн засгийн загвар, нийгмийн болон нийгмийн болон тэтгэврийн төлбөр нэмэгдсэн. Гэсэн хэдий ч энэ нь хөдөлмөрийн бүтээмжийн өсөлтийг нэмэгдүүлэв. Үйлдвэрлэл шинэчлэгдээгүй байна. Үүний үр дүнд, энэ нь манай улсад энэ нь ерөнхийдөө үйлдвэрлэл гаргахад ашиггүй болно. Газрын тосны үнэ нь хуурмаг чанарыг үргэлж хүчирхэг түүхий хүч болгон хувиргадаг шиг хуурмаг байдлыг төрүүлэв.

Түүний үндсэн утга, тэргүүлэх чиглэл, либерализм, Либерализм нь дараахь байршлыг урагшлуулна. Юуны өмнө тэр түүхийг оновчтой менежментэд мэдүүлэх мэдүүлэг гэж үздэг. Либерал Идеологийг дэвшилтэт сүнсээр дуурайж, нэгэн зэрэг нь цэвэрхэн бөгөөд энэ нь цэвэр оновчтой бөгөөд энэ нь хамгийн оновчтой бөгөөд энэ нь итгэлгүй байдал, хүний \u200b\u200bоюун ухааны хүч юм. Америкийн Социологийн эмчийн хувьд иммануэль Уоллеререпений түүхийг баталгаажуулахын тулд итгэл үнэмшлийг баталгаажуулахын тулд итгэлийг байнга тусгахад хүргэдэг. XIX зууны дундуур нь энэ суулгалтыг хөгжүүлэх, Британийн үдэшлэгийн ид шидийн үзэл нь хүн төрөлхтний хэлснээр хүн төрөлхтөнийх, хүн төрөлхтний аль нь илүү их сайжирч, илүү их сайжирч байх ёстой. Мелиоризм - дэлхийн ахиц дэвшлийг сайжруулахад хүргэдэг бодит байдлын бодит байдлыг хүлээн зөвшөөрөх. Либералууд байгалийн үйл явцад дотогшоо орж чаддаг гэж итгэж байна. Энэ итгэл үнэмшилд хүрэх амлалт нь өнөөгийн хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн аль нэгийг илэрхийлсэн либералуудаар ялгардаг.

Либерал Идеологийн өөр нэг утга нь нийтийн амьдралын бүх бөмбөрцөгт хувь хүний \u200b\u200bхамгийн өргөн эрх чөлөө юм. Эрх чөлөөг олж авах нь нийгмийн динамикийг өгөх боломжийг олгодог гэдэгт эргэлзэх зүйл алга. Түүхэн туршлага нь хүмүүсийг өөрсдийнхөө дарангуйллаас чөлөөлөх нь эдийн засаг, соёлын санаачилга, соёлын санаачлагыг нэлээд өргөжүүлдэг бөгөөд нийгэмлэгийн сансрын орон зайг нэлээд өргөжүүлдэг бөгөөд нийгэмлэгийн сансрын орон зайг нэлээд өргөжүүлдэг, нийгэмлэгийг нэн даруй өргөжүүлдэг бөгөөд нийгэмлэгийн орон зайг нэлээд өргөжүүлдэг бөгөөд нийгэмлэгийг нэн даруй өргөжүүлдэг бөгөөд нийгэмлэгийг нэн даруй өргөж, нийгэмлэг нээх, өрсөлдөх, өрсөлдөхөд бэлэн болно.

Нэгэн зэрэг, либералууд, ялангуяа Исаия Берлин (1909-199-1997), учир нь эрх чөлөөгүй, учир нь бүх зүйл нь нийгмийн эмх замбараагүй байдал руу хөтөлдөг. хамгийн бага хэрэгцээ нь сэтгэл хангалуун байх байсан бөгөөд сул дорой болох нь хүчтэй байх болно. [Берлин 2001: 47]. Эрх чөлөөний боломжийн хязгаарлалт нь үндсэн хууль, эрх баригчид, эрх баригчдыг тусгаарлах, эрх баригчдыг үл тоомсорлох зарчим юм.

Либерал утгатай болох эрх чөлөөний талаар ярих нь мэдээжийн хэрэг, либералууд дээр дурдсан сайн дурынх нь сайн дурын хувьд Нэмж хэлэхэд, эрт, эсвэл либералууд нь эрх чөлөөг биечлэн, эсвэл бие махбодийн болон ёс суртахууны хохирол учруулахаар зориудаар "сөрөг" ойлголтыг дагаж мөрддөг.

Гуравдугаарт, эдийн засгийн үндсэн, улс төрийн болон нийгмийн зарчмын хувьд либерал үзэл суртлын үеэр хувь хүн ярьдаг. Гэсэн хэдий ч, гэхдээ либерэг байдал нь хувь хүний \u200b\u200bүзэл бодлыг бусдаас хамгаалж, ихэвчлэн "ерөнхийдөө", гэхдээ нийгэмд бүтээмжтэй суваг руу илгээдэг. Эрх чөлөөний хэрэг: Либерализмын даалгавар нь хувь хүний \u200b\u200bэрх чөлөөний эрх чөлөөг "ерөнхийдөө" -ийн эрх чөлөөний тухай мэдэгдэж, либерализмд хүрсэн шинж чанарыг хамгаалах явдал юм. шалгуур. Түүнээс гадна, сонгодог Либералууд, шинэ эрх мэдэл, нэр хүндтэй хүмүүсийн хувийн сонирхол, орчин үеийн эрх мэдэл, орчин үеийн эрх мэдэл нь бие даасан байдал, орчин үеийн либералууд өөрсдийгөө хөгжүүлэх чадварыг хамгаалдаг. өөрийн хэрэгцээ.

Мэдээжийн хэрэг, энэ нь үл тоомсорлох, би үзэл бодлын тухай биш юм. Бид өнөөдөр тулгарч байгаа хувь хүний \u200b\u200bсонголтыг өнөөдрөөс илүү, нэг, хагас эсвэл хоёр зууны өмнө хэлье. Дараа нь хувь хүнийг ганцаараа, айдас, эрсдэлд зориулан гүйцэтгэдэг хүн гэж үзсэн. Гэсэн хэдий ч тэр хуулийн хүрээг даван туулах, одоо байгаа уламжлалыг хүсэх нь бараг л алхаж чадахгүй байсан. Английн сэтгэгч Жон Стют Стютит тээрэм нь нийгэмд гэмтэл учруулж болзошгүй тул нийгэмлэг, тусдаа хүн хохирол учруулж болзошгүй юм [1982 он; 163-164].

Бүтээлч хүний \u200b\u200bхувь хүний \u200b\u200bтөлөөлөл нь нийгмийн болон сайн дурын болон сайн дураараа нэвтрүүлэгт хамааралгүй нэвтрүүлгийн хоорондох сонголт байсан нь илэрдэг. "Прототипүүд нь Европын булчирхайгаас зугтаж, улс орноос зугтсан, улс төрийн өнцөгт, улс төрийн хувьсгалыг дамжуулж байв. Лермонтов өөр нэг төрлийн жишээ байсан: Тэрбээр Кавказ руу цөлж, түүнийг үзэн ядаж, түүний үзэн яддаг, түүний үзэн яддаг, түүний үзэн яддаг, түүний үзэн яддаг, түүний үзэн яддаг, түүний үзэн яддаг, түүний үзэн яддаг, түүний үзэн яддаг, түүний үзэн ядалтыг цохиж, түүний үзэн яддаг, түүний үзэн яддаг, түүний үзэн ядаж, түүний үзэн яддаг, түүний үзэн ядалт, Дугт руу дахин тулалдаж, давтаж, давтаж байсан. Виктор Хюго бол дараа нь Францыг эсэргүүцэж, илүү ихээхэн жишээ байсан бөгөөд Францыг эсэргүүцэж байхад Луис Бонапарте хаан ширээнд үлдсэн. Эдгээр үйлдлүүд нь тодорхой зориг, тодорхой итгэл үнэмшил, тодорхой хэмжээгээр, тодорхой хэмжээгээр, хувь хүний \u200b\u200bдотоод байдлыг тодорхой хэмжээгээр шаарддаг. Олон тохиолдолд тэд зэрлэг барууны баатруудын хувь хүн рүү ханддаг байсан "[SOL 2007: 682].

Орчин үеийн нийгэмд хувь хүн юу вэ? Хэрэв бид тодорхой хүний \u200b\u200bхэрэгцээг хангах талаар ярилцаж байгаа бол бид насанд хүрэгчдийн насыг хэрэгжүүлсэн гэж таамаглаж болно. Заримдаа тэд насанд хүрээгүй байдлаас болж хувь хүнийх нь нийгмийн үүргээ нийгэмд хийх ёстой гэж хэлдэг. Гэхдээ энэ тохиолдолд хувь дурчлал нь бүх нийтийн соёлын санааг илэрхийлдэг. Орчин үеийн дадлага нь нийгмийн найдвартай хамтын ажиллагааг хангах ийм холболтыг хүмүүст санал болгодоггүй.

Америкийн мөрөөдөл нь домогломын дээж болох домог юм. Эрх чөлөө, гэхдээ юу вэ? Орчин үеийн хүн гэрлэлтийн дагуу холбоогүй гэр бүлийн бондтой байж болно. Үүнийг дүрсэлсэн сэтгүүлд порнографийн сэдэвт анхаарал хандуулахгүй байж магадгүй юм. Тэрээр олон янзын бэлгийн чиг хандлага, зуршлыг илүү олон янзын сонголт хийх боломжтой. ҮНЭГҮЙ иргэний хувьд тэр Лесбиян, ижил хүйстэн, ижил хүйстэн, бисексуал, трансвеститууд. Тэрээр шинэ технологийн тусламжийн тусламжтайгаар генийг өргөжүүлэх олон арга зам байдаг.

Хэдэн арван хэдэн жилийн өмнө, нягтлан бодогчийн мэргэжил нь олон нийтийн сайн статустай байсангүй. Армийн офицер нь цэргийн гэрлэлтийг эрэлхийлэх санхүүгийн агенттай санал нийлэхгүй байх болно. Гэхдээ өнөөдөр нягтлан бодогчдын нягтлан бодох бүртгэлийн давуу эрх анэстай холбоотой ач холбогдолтой юм, татварын хуулийн өдрийг татахад тусалдаг.

Хувь хүний \u200b\u200bүзэл суртал нь анх зохистой амьдралын хэв маягийн баашилж байсан. Бүгд Найрамдах Улсын Бүгд Найрамдах Улс ба Бүгд Найрамдах Улс ба Бүгд Найрамдах Улс ба ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙН ЭРХ ЗҮЙ. Энэ нь Америк дахь анхны суурьшлуудтай холбоотой юм. Өнөөдөр бид хэт их тайтгарал, эрүүл мэнд, халамжийг олж авахын тулд департизаци, деполитизацитай харьцдаг. Таашаалыг эрэлхийлэх нь энэхүү үзэгдлийн мөн чанараар ялгарчээ.

Германы зохиолч Томас Манн "Шидэт уул" -д хувь хүн болохын тулд хувь хүн болохын тулд хувь хүн болоход шаардлагатай болохыг анзаарсан. "Гэж" ... Эрх мэдэл, Ачаа нь 1959: 171]. Хувь зан чанар нь тухайн хүний \u200b\u200bзан авирыг хянах чадвартай болохыг хувь хүнээс ялгаатай. Гэхдээ энэ нь дэлхий даяар хамгийн их итгэдэг хүнтэй холбоотой юу? Ийм хувь хүн олон нийтийн ашиг сонирхлын тэргүүлэх чиглэлийг таних нь маш хэцүү байдаг. Тэрээр хууль зөрчсөн тохиолдолд тэр хууль зөрчөхөд үргэлж бэлэн байдаг.

Нийгмийн дадлага үзүүлэхэд хялбар хувь хүн, нийгмийн дадлага хийхэд нарийн корпорацийн ашиг сонирхлын нэр дэвшүүлэхэд хүргэдэг. Орчин үеийн Либерализм нь хүний \u200b\u200bхувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх, түүний хүсэлт, хэрэгцээ нь чухал үнэ цэнийн нэгж болгон хамгаалдаг. Либерализм нь хууль эрх зүй, улс төрийн тэгш байдлыг хамгаалдаг. Байнгын шатлал нь нийгэмд итгэж буй итгэл үнэмшилд итгэж, Элитийн нийгэмлэгийн ашиг сонирхлыг хамгаалж, тойргийн ашиг сонирхлыг хамгаалдаг. Либералууд боломжийн тэгш байдлыг хангах боломжийг олгодог, нийгмийг Элитерийн тогтмол шинэчлэлийг хангах боломжийг олгодог, Авс барихад зориулсан авъяаслагын насаар Намгалах боломжийг бүрдүүлэх боломжийг бий болгодог. Ийм л лицензийн үзэл нь ангийн болон бусад давуу эрх, бусад давуу эрх, хувь хүний \u200b\u200bбодит хүчин чармайлтыг эсэргүүцдэг. Эцэст нь либералууд нь олон тооны просеализм, Нийгмийн амьдралыг тодорхойлдог маш чухал хүчин зүйлүүд гэж үздэг. Либерализм нь түүхийг оновчтой менежментийн боломжийн боломжоос хамааралтай харьцангуй үйл явц гэж үздэг.

"Саяхан болтол" Канадын эрдэмтэн, зохиолч Жоныг бүгдийг нь оюун ухаанд бичсэн шиг, зохиолч. Гэхдээ 60--дөрвөн-ийг дундаас эхлэн бидний ажиллах биш энэвирч байгаагаа хөгжиж эхэлэв. Маш олон жишээ үүнийг зааж өгсөн, гэхдээ тэд системчилсэн хэвээр байгаа. Тэдний зарим нь энд байна: бууралт: Хууль тогтоогдсон зэвсгийн систем, "Хөргөл", "Капитализм" гэсэн ойлголтыг тодорхойлоход төөрөгдөл, төөрөгдөл нь хязгааргүй олон санамсаргүй жишээ юм. Амжилтгүй болох нь үр дагавартай байдаг. Гэхдээ бид боломжийн талаар үргэлжлүүлэн биелүүлж байгаа тул тэдгээрийн тодорхойлолтод нэр томъёо нь харанхуй болохоос хойш энэ нь харанхуй болох тул биднээс зайлсхийх болно. Тиймээс бид үүнийг зайлсхийх болно. Тиймээс бид үүнийг зайлсхийх болно. "Гэж биднээс зайлсхийх болно." [SOR 2007: 32].

Дөрөвдүгээрт, Либерализм нь хууль эрх зүйн болон улс төрийн тэгш байдлыг сурталчилж, бүх хүмүүс тэгш эрх чөлөөтэй төрдөг. Үүний улмаас албан ёсны тэгш байдлын хамгийн чухал хэлбэр нь хууль ёсны, улс төрийн мөн чанар юм. Эдгээр тэгш ангилалууд нь шударга бус байдалтай байдаг бөгөөд шударга бус байдал нь шударга бус байдал, нийгмийн үйл ажиллагааны хувийн шинж чанарыг үл тоомсорлодог. Эрх чөлөөнд тэгш байдал нь либерал ёс суртахууны үндэс суурийг гаргаж ирэв. Тэгш байдлын зарчим дээр үндэслэн либерал сургаал дээр үндэслэн либерал сургаал, тухайн хүний \u200b\u200bхувь хүний \u200b\u200bхүчнээс болж үл хөдлөх хөрөнгө, бусад давуу эрхүүдийг хүлээн зөвшөөрдөггүй.

Тавдугаарт, хүлцэл, плитализм нь Либерализмыг нийгэмд нийгэмд хамгийн чухал үндэслэл гэж үздэг. Энэ зарчим нь дээрх бүх зүйлтэй холбоотой бөгөөд тэдгээрээс шууд дагаж мөрддөг. Сонгодог Либерализмын үзэл суртлын талаархи эрх чөлөө, хувь хүн, тэгш байдал, хүлцэл нь тухайн цаг хугацаа, утга учиртай, утга учиртай байх ёстой гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. Сонгодог Либерализмын тооцоолсон эвлэрэлтэй эв найрамдал, энэ нь боломжгүй бөгөөд энэ нь боломжгүй бөгөөд одоогийн эрин үе нь илүү олон нотолгоо юм. Коммунист үзэл суртал ухааны дараа нар жаргах, либерализм, Либерализм нь зөвхөн үр дүнтэй, зөв \u200b\u200bсургаалийг эрхэлдэг. Орос улсад, сүүлийн улиралд сүүлийн улиралд сүүлийн улиралд хамгийн гэнэтийн, гүн гүнзгий үзэл суртлын хэмжээнээс гарсан. Гэхдээ либерал соёл соёл нь өөрийгөө тогтвортой, зохистой заах гэж байрлуулсан. Энэ нь либерал үүдэлтэй үзэл бодлыг хамгийн ихээр дэмжиж буй олон тооны дэмжигчидтэй адил хэрэг гэж таамаглав.

Консерватизм нь соёлын дэмжлэг

Гэсэн хэдий ч хүлээн зөвшөөрөгдсөн либерал утга нь Орос улсад нийгмийн дадлагатай зөрчилдөж байсан юм шиг санагдаж байна. Эрх чөлөөний тунхаглал нь цаг хугацааны болон хариуцлагагүй байдалд ордог. Манай улсад, итгэл үнэмшил нь бие даасан чанарыг хөгжүүлэх цорын ганц арга зам бол нийтийн ашиг сонирхлыг үл тоомсорлох явдал юм. Энгийн үзэл бодол нь egocentric мэдрэмж эсвэл зан үйлийн зарчмыг өдөөсөн. Үүний үр дүнд эх оронч сэтгэлгээ нь Оросын нийгэмд бүдгэрч эхлэв. Фашист санааг тарааж байсан, зарим залуучууд радикал исламаар гайхсан. Урлагийн урлаг, Оросын түүхийн хурц зэмлэл давамгайлах сэдэл давамгайлж эхлэв. Ялангуяа сургуулийн хөтөлбөрт илэрсэн нь тодорхой. Сурах бичгийн зохиолчдын зохиогчид түүхэн үйл явдлыг хамгийн гайхалтай тайлбарлаж, заримдаа өнгөрсөн үеийн бодит үйл явдлууд дэмждэггүй.

Консерватизмын чиглэлд өнхрөх чиглэлд rolervation нь либерализмын өртөгтэй болоход асар их хариу үйлдэл үзүүлэв. Тус улсын удирдагчид нь энэ ээлжийг цаг тухайд нь энэ ээлжээр анхаарлаа төвлөрүүлэв. Бид БИДНИЙ НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН НЭГДСЭН. Оросын соёл нь үндэс суурийг орос хүмүүсийн амьдралд үлдээдэг. Энэ нь тэдний Христийн шашинтнуудын орос хүмүүсийн ойлголтын талаархи ойлголтыг боловсруулсан боловч XIX зууны эхэн үеэс өмнө. Би философийн хэлбэрээр өөрийгөө илэрхийлж чадахгүй байсан. Алексей Хомяаковын үр дүнд үүссэн философийн тэргүүлэх төлөөлөгч болсон. Орос сэтгэгч нь барууны үзэл бодлыг эсэргүүцсэн гэж боддог. Европын Exaltation-аас ялгаатай нь "Би" Бид "Бид" бид " Энэ нь хувь хүний \u200b\u200bонцлог шинжийг онцлон тэмдэглэж, хувь хүний \u200b\u200bшинж чанар нь цуглуулах явдал юм.

Оросын соёлд, асуудлыг алдагдаагүй асуудлууд байнга ярилцаж байдаг. "Баруун Европ үнэхээр - энэ бол" гэгээнтнүүдийн гайхамшигт улс "бөгөөд одоо" Унтсан улс "юм уу? Христийн Бурханы Бурханы Бурханы Бурханы Бурханы бурханыг эсэргүүцэх шаардлагатай юу? "(A. A. VYAZESMYKY)? Энэ нь "Оросын оюун ухааныг ойлгодоггүй" мөн үнэн бөгөөд Тэнгэрийн Хаан нь адислагдсан эсэх (F. I. TYUTCHEV)? Энэ нь сайн уу, тэр боол дээр юу вэ? Орос улсад итгэх боломжтой юу? Эсвэл - шинэ Христэд итгэгчдийн хүчин чармайлт гаргах боломжтой юу? Та үүн дээр "загалмай тавьж болох уу?

Оросын соёл нь өвөрмөц байдлаас ялгардаг нь эргэлзээгүй. Энэ нь сүнсний өргөрлийг илрүүлдэг, амьдралын хэв маяг, уран зөгнөлийг хүлээн зөвшөөрөх эрх чөлөө гэдгийг илрүүлдэг. Оросын философи нь мэдээж үндэсний философийн сургууль юм. Манай Оросын сэтгэлийн олон яруу найрагчдын хувьд зарим төрлийн нууцлаг нуугдмал байдаг. Өөр өөр EPOCH-д өөрийн соёлын онцлог шинж чанарыг хайж олох нь өөр өөр аргаар илэрдэг.

Орос улсад орчин үеийн консерватизм нь Эдийн засгийн болон улс төр, улс төрд муж улсын удирдлагыг сэргээдэггүй. Өргөн ойлголтын хувьд консерватизм бол нийтлэг сэтгэлгээ юм. М.Ббер ба К. Орчин үеийн консерватив нь нийгэмд гэр бүл, ёс суртахууны үнэ цэнийг сэргээдэг. Консерватив утга руу шилжих шилжилт нь Орос улсад түүхэн хөгжлийн логикийг тусгасан болно. Консерватизм бол XVIII зууны дунд үеэс хуучин Европын захиалгад хариу үйлдэл үзүүлдэг олон янзын өөрчлөлт юм. Бусад зүйлсийн дунд консерватизм бол суулгацын нийт дүн бөгөөд гэгээрэл, Францын хувьсгал, францын эсрэг талбайнууд юм.

Консерватизм дахь Ортодокси байхгүй, голчлон реактив, оновчтой, оновчтой шинж чанар нь консерватив албан тушаалын өргөн хүрээг тайлбарлаж өгдөг гол шалтгаанууд юм. Шинэ соёлын шинэ нөхцөл байдал бүр янз бүрийн урвал үүсгэж, уламжлалд хандахад хүргэдэг. Диверал ухамсарт, уламжлалт нийгэмлэг нь ихэвчлэн сөрөг үнэлгээгээр дамжуулан ойлгодог байсан. Үүнийг нийгмийн динамикийг эсэргүүцэж, хаалттай, хаалттай, хаалттай байдлаар тайлбарлав. Орчин үеийн консерватив соёлд, өөр хүний \u200b\u200bуламжлалыг үнэлэх. Оросын ухамсар, түүхэн дэх өвөрмөц сонирхол нь өнгөрсөн үеийн шашин шүтлэгийг хардаг. Чухамдаа, Либерал Идеологи нь Оросын үзэл сурталыг маш ихээр шүүмжилж, дэвшилтэт байдал, дэвшилтэт хандлагаас сэрэмжлүүлж,

Нийгмийн газар Хиснийг нь асрах, Орур нутгийн амын олон хүн бүтээлүүдэд нийгмийн амьдралаар ажиллуулаад одоогийн нийгэмд, маанит амьдралаар гүйцэтгэгдсэн бүх хүн зохион байгуулалдав. Орчин үеийн нийгэмлэг нь үйлдвэрлэл, хэрэглээний бууралтаас болж зовж байна гэж хэлье. Бид дэлхийн гүн, баялгийг үрэн таранчилж, бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэхэд илүү шаардлагатай хэмжээнээс илүү бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэдэг. Энэ хог хаягдал нь мэргэжилтнүүдийн ноцтой асуудал үүсгэдэг. Үүний зэрэгцээ, архаг нийгэмд үйлдвэрлэл, үйлдвэрлэл нь үр ашиггүй сүйрэлд захирагддаг байсан. Магадгүй энэ нь доогуур зураас, даагдаагүй шинж чанар юм уу? Эсвэл эсрэгээрээ, дүр төрхийг санал болгосон асар их сүнслэг байдлын шинж тэмдэг илэрдэг, ямар нэгэн эрч хүчтэй хөгжлийн бэрхшээлээс зайлсхийх,

Либералууд нь үр бүтээлтэй хүч чадлыг хөгжүүлж, цэцэглэн хөгжиж, хөгжсөн нийгэмд бий болдог гэдэгт итгэлтэй байна. Тиймээс бүх зүйл том хэмжээний материалын үр өгөөжийг хангах шаардлагатай болно. Гэсэн хэдий ч, барьцаалагдсан зүйл болох иймэрхүү хүн болохоор эр хүн өөрийгөө арилгаж эхлэв. Энэ хуваалт эцэст нь түүний хүч, түүний удирдлагын доор гарч буй үйл явцын дагуу түүний амьдралыг өгдөг. Энэ зам дээр, үйлдвэрлэлийн үр дүнг шинэ тоног төхөөрөмжөөр тоноглогдсон бүтээгдэхүүний мэдэгдэхүйц хэсэг. Тиймээс орчин үеийн нийгэмлэгийн хувьд илүү их үзэгдэл байдаг феноменон байдаг. Хэрэглэгчдийг бараг л өдөөж байгаа бөгөөд хэрэглэгчийн шийтгэл жургын янзын нутагт ажиллахад бараг зөвхөн өдөөж, үйлдвэрлэлийн хэрэгслийг боловсруулна.

Патритизмын болон худалдаалах, хариуцлага, үнэнч байдал, үйлчлэл, яам, өөрийгөө сахилга батыг ялгах боломжтой. Орчин үеийн Оросын соёлын эх оронч үзэл нь Оросын сэргэлтийн хөгжлийн үзэл суртлыг гэж үздэг. Энэ нэгж нь даяар даяар даяар даяар даяар даяар даяар даяар даяар даяар даяар даяар даяардаагаар ногдуулдаг. Оросын зарим Олигарх, албан тушаалтнууд Оросууд зөвхөн баялгийг хуримтлуулахыг зөвшөөрдөг газарзүйн байршил гэж үзэж эхлэв. Ихэнх тохиолдолд тэд Европын орнуудад явагддаг, хүүхдүүд өөрсдийн хүүхдүүд боловсрол эзэмшдэг. Байгалийн ёсоор, түүний эх орон нь түүний гэрт дуртай, энэ нийгмийн тойрогт урт хугацааны сөрөг зүйл юм шиг санагддаг. Тэд "Энэ улс", доромжилсон хэллэгээр ярьдаг, уламжлал, соёлтой холбоогүй, эсвэл үзэл биш.

Эх оронч үзэл бол иргэний хайрын мэдрэмж бөгөөд түүнийх, түүний өрийг түүний өрөнд, түүний шийдвэрийг биелүүлэх хүсэл эрмэлзэл юм. Энэ нь зөвхөн эх орондоо алдаршлыг харуулсан боловч бусад ард түмэн, бусад хүмүүстэй харьцуулахад хүргэдэг.

Оросын соёлд, эх оронч үзлийн үзэгдэл нь төрийн, нийгэм, хувь хүний \u200b\u200bхоорондох харилцан үйлчлэлийн үйл явцад тооцогддог. Ерөнхий цагаан Voltor нь боловсруулсан иргэний нийгмийн нийгмийн байгаль, эрх зүйн улсын тогтоол. Эх оронч боловсролын үеэр хяналт, хүчирхийллийн хүрээлэнгийн Институтын хүрээлэнгийн муж улсын чөтгөрийг даван туулах. Оросын туршлага нь эдийн засагт байгаа улсын оролцоог онцгой гэж үзэж чадахгүй байгааг харуулж байна. Орос бол асар том орон юм. Энэ нь нийгмийн динамикийн үндсэн чиглэлийг төлөвлөх чадвартай улсын стратегийн асуудлыг шийдвэрлэхэд шаардлагатай байдаг. Орос гэж од орон төрийн их морины гэрлэлтийн талаар эдгээрээс тесжүүдээр ярьжыг л хэлэв.

Консерватизм бол либерализмыг эсэргүүцэж байна

Хятадын уламжлалт байдал, консерватизм нь орчин үеийн Оросын ухамсартай ойрхон байдаг. Хятадын соёл иргэншил нь түүний үндсэн зарчмуудын эсэргүүцлийг гайхшруулдаг. Энэ нь ялангуяа Хятадын оюун санааны үнэ цэнэ, ёс зүй, улс төрийн чадвартай, үндэсний өөрийгөө өөрийгөө ухамсартай байх нь чухал юм. Төрийнхөө тухай хуулийн дагуу, менежментийн шинэ бүтээлийг удирдлагын хэлбэр гэж үзэж байгаа нь хүн төрөлхтний хамгийн чухал амжилт юм. Уламжлалчлалыг хамгийн сайн хүн байлгахын тулд нийгмийн соёл иргэншлийг нийгэмшүүлэх хамгийн сайн зохион байгуулалтыг авчирсан. Нийгэмийг удирдах урлаг нь Хятад дахь хамгийн өндөр мэргэн ухаан гэж үздэг. Энэ улсад, "төгс нөхрүүд" -ийн оюун санааны туршлага байдаг.

Орос хэл дээрх хүчтэй сэтгэгдэл Хятадын эртний уламжлалыг бий болгодог. Энэ бол алдартай Оросын Соёлын соёлын соёлын соёлын эмч нар энэ тухай: "Ли Хонгозын ванн (Оросын тиамманчууд). Гэхдээ үүний өмнө хоригдол цаас, сормуус, Tassel, Tassel - Imporial Anrents-ийг хайж байна. Тиймээс хүлээн зөвшөөрөгдсөн урт байсан. Хоёр мянга гаруй жилийн турш хадгалагдаж, орчин үеийн нийтлэл, орчуулгад хадгалагдаж байгаа бөгөөд орчин үеийн анхан шатны захирч, "Шангын захирагч" -ийг мужийн захирагчийг төрүүлдэг. Энэ их чухал хүн, ч бүх чухал байдал, бүх аймшигт хүн гэхэд л чухал гэж үзсэн. Түүний бичээс болгонд маш агуу эелдэг байдал болдогт их л болсон бодол. Хятадын соёлын эрч хүч нь энэ нь сайн зарчим гэдгийг харуулж байна. "[2014 оны жүрж: 237].

Хятадууд хүмүүсийг гайхшруулж буй хүнд ажил гэж тодорхойлдог. ЭНЭ ҮНДЭСНИЙ ҮНДЭСНИЙ ҮНДЭСНИЙ ҮНДЭСНИЙ ҮНДЭСНИЙ ЭРҮҮЛ МЭНДИЙН МЭДЭЭЛЛИЙН МЭДЭЭЛЛИЙГ ХҮСЭХГҮЙ БАЙНА. Мэдээжийн хэрэг, хүмүүсийн ийм хүсэл эрмэлзэл нь санаатай архаагаар нийцдэг. Түүхийн туршид, Хятадын соёл иргэншил нь олон том эрх мэдэл, шинжлэх ухааны болон шинжлэх ухааны болон шинжлэх ухааны мэдлэгийг эзэмшихийг эрэлхийлж байв. Гэсэн хэдий ч энэ нь өөрийн нийгэм-соёлын онцлогоо алдаагүй. Энэ бол ҮНДЭСНИЙ ҮНДЭСНИЙ ТУХАЙ ХУУЛЬД ОРОЛЦОГЧ, ҮНДЭСНИЙ ҮНДЭСНИЙ ҮНДЭСНИЙ ҮНДЭСНИЙ ТӨЛӨВЛӨГӨӨ.

Орчин үеийн хятад засаг захиргааны менежментийн тогтвортой хөгжлийг олж авсан бөгөөд харилцаа холбооны болон телевизийн систем, ТЕХНОЛОГИНГИЙН ХОЛБООНЫ ХОЛБООНЫ ХОЛБООНЫ ХОЛБОГИЙН ХОЛБОО Төвлөрсөн төлөв байдлын зохицуулалт, амьдралын популяцийн чанарыг сайжруулахын тулд нийгэм дэх "нийгмийн эвсэл" -ийг нийгэмд оруулах хүсэл эрмэлзэл.

Күншийн философи нь зөвхөн багшаар сургаал, мөн чанартай, динамик нийгэмлэгийн хөгжлийн хэвшил юм. Хэт их сэтгэл татам байдал нь хятад соёл, Хөгжмийн соёл, Хөгшин, Хөгжмийн хүндэтгэл, тэсвэр хатуу, тэсвэр хатуу, тэсвэр хатуу, тайван байдал, туршлага, Хятадууд ажил эрхлэлт, үйл ажиллагааны ямар ч зүйлийг үл тоомсорлодог. Тэд ямар ч ажил гүйцэтгэхэд бэлэн бөгөөд жингийн үр дүнд хүрэхэд бэлэн байна. Эдгээр утгыг өмнөх үеийн үеийн олон зууны хуучин туршлагаас баталгаажуулдаг.

Хятадын удирдлагууд өөрсдийн амжилт, амжилтанд хүрэх амжилтыг танилцуулахыг хичээдэг. Юуны өмнө, энэ нь улс орныхоо маш сайн нэр төр, улс орныхоо төлөө, ёс суртахууныхаа амжилтын хувьд үндэсний нэр төр, бахархал юм. ТУСГАЙ ТУСГАЙ АЖИЛЛАГАА, СУРГУУЛЬД ЗОРИУЛСАН, Хятадын нийгмийн нийгэмлэгийн хүчийг бэхжүүлэхэд хүргэдэг.

Өнөөдөр консерватизмын өөр сонголтууд байдаг уу? Мэдээжийн хэрэг, өөр өөр улс орнуудад жингийн уламжлалт үнэ цэнэтэй байдаг. Ерөнхийдөө ерөнхийлөгчийн соёл иргэншил нь дэлхийн орон зайн гэнэтийн сэргэлт, угсаатны чиг хандлагыг гэнэтийн сэргэлтэд хүргэдэг. Олон зууны дээгүүр, Үндэсний сэдэл буурах ажиллагаа буурчээ. Вестфалийн тогтолцоог бий болгох, Османы эзэнт гүрний сүйрэл, Панкалавизмын сүйрэл, Панкалавизмын сүйрэл, Панхарабизм нь үндэсний мэдрэмж, үндэс алдагдах үйлдлүүдийг бий болгосон. Гэсэн хэдий ч манай өдөр, угсаатны амбиц нь өөрсдийгөө шинэ нийгмийн нийгэмд бий болгосон гэж зарлав. Шотланд бүх нийтийн санал асуулгад бие даасан байдлыг олж чадаагүй байна. Гэхдээ хурцадмал байдал хэвээр үлдсэн, дэлхийн бусад бүс нутагт. Түүхэнд эртний эх сурвалж, угсаатны бүлгүүд, угсаатны бүлгүүд өөрсдийн өвөрмөц байдлыг шаардаж, хөрс, хувь тавилангаа олж мэдээрэй. Эдгээр чиг хандлага нь дэлхийн зургийг улам хүндрүүлдэг. Гэнэтийн зөрчилдөөн гарах аюул бий. Энэ хурдны зам, Оросоос холгүй. Иймд соёл иргэншлийн талаарх үл соёл иргэншлийн тухай, жишээ нь, Оросын философич Константин Николантевичийн өвчлөлийн талаар бид одоогийн бодлыг олдог. Нийгмийн философи хотод анх удаа, тэр мужууд, ард түмний мөчлөгийн хөгжлийн санааг хөгжүүлэв. Маш олон түүхийн арга хэмжээг хөнөөтэй бөгөөд угсаатны бүлэг, соёлын амьдрал дахь тодорхой алгуур гельийг харч хардаг.

АНУ-д ашиглагдах хүчийг нэмэгдүүлдэг. Америкийн консервативууд нь үндэстний хурдацтай өөрчлөлтийг алдагдуулж чадахгүй. Тэд дэлхийд ямар ч үндэстнийг ийм богино хугацаанд тохиолддоггүй, энэ богино хугацаанд ийм богино хугацаанд тохиолддог. Хагас зуу гаруй жилийн өмнө Европын өмнөөс ердөө 16 сая америкчууд Европын өвөг дээдсийн талаар сайрхаж болно. Өнөөдөр, ийм америкчуудын тоо 80 сая хүртэл нэмэгдсэн. Энэ дэлхий дээр ямар ч үндэстэн ийм томоохон хэмжээний өөрчлөлтийг мэдэрсэн. "Нельдгүй цагаачлал нь бидний насанд хүрээгүй улс орныг сүйтгэж, америкчууд, Америк бус ард түмэн, Америк, хэн ч биш, харин соёл, Хүмүүс өөрсдийгөө өөрсдөө эсвэл өвөг дээдсийнхээ хаана ч гэсэн өөрсдийгөө тодорхойлдог; Үүний зэрэгцээ, дээврийн элитүүд нь эсрэг чиглэлд олон нийтийн хөгжлийг илгээдэг. Улсын засаг захиргааг нь дэлхийн засгийн газар дэлхийн засгийн газраас газар руу шилжүүлэхэд нээлттэй маргаантай үед "[Buchanan 2004: 8-9].

Америкийн консерватив П. Бучанан улс орны уламжлалт утгыг алдахад гашуудаж байна. Америк эмэгтэйчүүдэд эх нь ийм чадваргүй үнэ цэнэтэй байдлаас зайлсхийх зорилгоор үндэсний таних тэмдэг алга болох талаар гомдоллодог. Дэлхий дээр, хэрэглэгчийн суулгац нь давамгайлдаг, эмэгтэйчүүд эхнэр, ээж, гэрийн эзний дүрийг гэрэлтүүлэхээс татгалздаг. Хөгжилтэй орнуудын олон нийтийн ухамсартайгаар бэлгийн харьцаанд ордог, бэлгийн харьцаанд ордог: ижил хүйстэн, лесбиянизм.

"Сая сая хүмүүс танихгүй хүмүүс өөрсдийн улс оронд мэдэрдэг. Тэд амьтны секс, Хедонист үнэт зүйлсийнхээ хамт олон нийтийн соёлоос гардаг. Тэд хуучин амралтын өдрүүдийг алдаж, өмнөх баатруудыг арилгаж, өмнөх баатруудаа арилгадаг "[IBID: 16]. Нэг үеийн амьдралын туршид олон америкчууд баатрууд нь баатруудаа хэрхэн нүүлгэж, тэд өөрсдийгөө хор хөнөөлтэй, тэд өөрсдийгөө илүүд үздэг, тэд өөрсдийгөө хор хөнөөлтэй гэж үздэг бөгөөд тэд өөрсдийгөө хор хөнөөлтэй байдлыг илэрхийлдэг, тэд өөрсдийгөө илүүд үздэг өвөг дээдэс.

Энэхүү нийгмийн шүүмжлэл нь нийгмийн эерэг агуулгыг мэдээжийн хэрэг юм. Гэсэн хэдий ч P. P. Bucanene-ийн тусгал нь тэгш бус байдлын үүднээс органик, мөн чанарын амьдралын хэв маягийн хөгжлийн бэрхшээлтэй, бусад ард түмний тоон үзүүлэлтэд ашигладаг. Ялангуяа Бученанс Испанийн аялагч, байлдан дагуулагчид, түүний бодлоор энэ нь үндэслэлгүй, үзэл бодол, алуурчин, алуурчдын золиослолыг төлөөлдөг. Гэхдээ эдгээр байлдан дагуулагчид анхны Энэтхэг иргэний соёл иргэншлийг устгасангүй юу? Өнөөдөр түүхчид уламжлалт соёлтой танилцах, уламжлалт соёлтой танилцсан амжилтыг олж мэдсэн бөгөөд энэ нь дугуйгаар зохион бүтээгээгүй юм. Энэ нь овгийн устгах үндэслэл үү?

Либерализм ба Консерватизм ба консерватизм нь орчин үеийн ертөнцөд байршуулах утгыг тусгасан болно. Эдгээр хандлага хоёулаа хоорондоо эргэлзээгүй амжилтанд хүрсэн. Либерализм нь Ардчилал, эрх чөлөө, хүний \u200b\u200bэрх чөлөөний тухай санаатай холбоотой байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ үйлдлийн хуваарилалтыг энэ сургалтын хуваарилалтад хүргэсэн бөгөөд энэхүү курсын бүх шүүмжлэлд өртөөгүй нэхэмжлэл, extervation нь extervations нь амжилттай либерализм, гэлхийнүүдээр ажилладаг, гэхдээ ихэнхдээ эртний Либерал, Хуучирсан экведийн хүчдэл юм. , барууны хөгжлийн замаас хол байгаа хүмүүсийн эсрэг дайныг эсэргүүцэж байна.

Утга зохиол

Берлин I. эрх чөлөөний философи. Европ. М .: ufo, 2001. (Берлин I. FILLOOPIOM. Европын философи. Европ. М.

Buchanan P. J. Барууны үхэл. М. Ast: (Buchanan P. J. J. J.-ийн үхэл. Москов: Москов: ast: ast, 2004.)

Манн Т.Сатр. Тэгэхээр .: 10 T дээр. T. T. 4. Шидэт уул. М .: Улс. Хэвлэх үйлдвэр Литинг, 1959. (Манн Т.Модудвенсений "Госудвенвегийн.

Милл Ж.С. ХӨДӨЛГӨӨНИЙ ТӨЛӨВЛӨГӨӨ. Нью Йорк, 1982. (Милл Ж.Д. Ж.А Ж.С.ЭЙХГЭЖ. Эрх чөлөөний Нью Йорк, 1982.)

"Өдөржингөө эх орондоо хараал хийж эхлэх хэрэггүй. Жинхэнэ либерализм нь зөвхөн эх оронч байж чадна. " Максим Засчевын Таргалын Тарло Тарло // уран зохиолын сонин. 2015. № 19-20. P. 3. ('' Таны улсын эсрэг хараалыг эхлүүлэхгүй байх. Жинхэнэ либералевын Тарле, алдартай. 3.)

Жүрж, каторийн үр дагавар. M., SPB. : Хүнмэн хүмүүнлэгийн судалгаанд хамрагдах төв. (Померанз Г.Эмнеци: M., Гэгээн Петербургт: TSentr Gumanitarykh ofsedovanykh, 2014 он.)

Соли J. R. WHITER WOLDER новшнууд. Баруун дахь сэтгэлийн дарангуйлал. М. (2007 оны ast, ast ast, ash J. R. R. R. R. R. R. RESTARDATERS: Москов: Москов: ast: ast, 2007.)

Клинтон мужийн тайлбарыг POLDOND SEDECTORD-ийн тайлбарыг тайлбарлаж байна // Х. Newswire. 1998 он. 6-р сарын 15.

Консулын аюул - Нийгмийн болон соёлын амьдралд үндэслэн үндэслэл, улс төрийн үзэл бодол, улс төрийн үзэл, нийгэм, соёлын урсацыг хослуулсан. Түүхэн үеэр Консерватизм нь янз бүрийн хэлбэрийг олж авсан, гэхдээ ерөнхийдөө нийгмийн тогтолцоо, тогтоол, стандарт, хувьсгал, муж, хувьцамжууд нь хувь үл хөдлөх хөрөнгийн шинэчлэл, хувьсал хувь нэмрээ, тодорхой, шуурхай төслүүдийн төлөө онцлог юм. Нийгмийн өөрчлөлтийн нөхцөлд консерватизм нь хуучин захиалгын давхаргад анхааралтай, алдсан байрлалыг сэргээж өгдөг. Капитализмыг батлах үеэр баруун эсрэг либерализм, социализм ба социализм.

Консерватизмд нийгэмлэгийн уламжлал, нийгэмлэгийн уламжлал, түүний байгууллага, үнэт зүйл хадгалагдана.

Үзэл суртал, "Францын хувьсгалын аймшигт" -д хариу үйлдэл үзүүлэв. Тэрээр нийгмийн тэгш байдал шаарддаг эдийн засгийн эрх чөлөө, социализмыг шаарддаг либерализмыг эсэргүүцдэг.

ОХУ-д, консерватив хөдөлгөөн нь XIX зууны үед идэвхтэй хөгжсөн байв. Хүсээмэж, Тэд Европыг Ороноос эхлэн Орос, "Европт" сургуульд сурч боловсрох байсан. Александра II-ийн дор Александра II-ийн дагуу тэд шүүх дээр байрлах газар алдаж, нас барсны дараа (1881) тэд эдгэрч чадсан. Энэ нь Polpish Uprise-ийн улаавтар 1863, "Nechaevshingina", "Nechaevshina", Ардын хүсэл зориг, Александр II-ийн айдас, аллага.

Либиекти (Либералисаас эхлэн иргэний оролцоотой, иргэний оролцоотой, нийгэмлэг, нийгэм, хувь хүний \u200b\u200bэрх чөлөөг иргэдийн эрх мэдэл, нийгэм, нийгэм, улс төрийн эрх мэдэл.

Либерализм нь хүн бүрийн эрх, эрх чөлөөг хамгийн өндөр үнэлдэг бөгөөд олон нийтийн болон эдийн засгийн захиалгын эрх зүйн хүрээгээ тогтоожээ. Тусдаа тухайнэн од, Сүм, Сүмийн чадвар нь нийгмийн амийг ХАРИЛЦАЫН ХАРИЛЦААРаар хязгаарлагдана. Либерализмын хамгийн чухал эрх чөлөө нь олон нийтийн ярианы эрх чөлөөг олон нийтэд нээлттэй, шударга, эрх чөлөөтэй сонгуульд төлөөлөх эрх чөлөөг хүлээн зөвшөөрдөг. Эдийн засгийн хувьд, либерализмын зарчим нь хувийн өмчийн зарчим бөгөөд хувийн өмч, худалдаа, бизнес эрхлэх эрх чөлөө юм. ХУУєлд буюу хууль зүйн үг хэлбэлсч Энэхүү либерализмын зарчим бол эерби мэдүүлэгчид ба нас барсан нь хуулиудын дагуу хуульд тогтоомч болох хуулийн уламжлалт юм.

ОХУ-д, Баруун Борхеоис Либераль санаанууд XVIII зууны либерал санаанууд xviii зуунд гарч ирэв, xix зууны үеэр нэлээд өөрчлөгдсөн.

Оросын либерал бодлын тэргүүлэх чиглэлийг 20-30-аад оны үед бүрдүүлж эхлэв. XX LIX

Секмарбистууд нь ОХУ-ын хамгийн түрүүнд компанийн лицензийн либерей, үндсэн хуульд нэгтгэж байсан.

2-р давхарт. XX LIX Оросын капитализм одоо ч гэсэн хөгжиж эхэлсэн тул Оросын либерал үзэл бодлоос үүдэлтэй бөгөөд Оросын либерал байдал нь Оросын бодит байдлын онцлог шинж чанарууд үүссэн боловч Оросын бодит байдлын шинж чанаруудтай холбоотой байдаг.

XIX-ийн Европын либерализм нь хүний \u200b\u200bэрх, хүний \u200b\u200bэрх, хүний \u200b\u200bэрх, эрх чөлөөний эрх мэдэл, эрх чөлөөг үл хөдлөх хөрөнгө, эрх чөлөө, эрх чөлөөний эрх мэдэл, эрх чөлөөний эрх мэдэл, эрх чөлөөтэй, эрх чөлөөтэй, эрх чөлөөний эрх мэдэл, эрх чөлөөний шинж чанар, эрх чөлөөний эрх мэдэл юм.

Оросын либералууд, Славофилийн санааг шингээдэг бөгөөд энэ нь Оросын цэвэр уламжлал, тариалангийн нийгэмлэгийн онолыг хөгжүүлэхийг хичээв.

Түүхий эдийг арилгахыг шаардсан, ДолХВосны хугацааг арилгахыг шаарддаг, улсын зөвлөлийн шинэ төслийн / Тайландын Засгийн бүртгэл, татварын Хуръадиулах Улсын ерөнхий хөтөлбөр.

Эдгээр шаардлаг нь энэ нь хэсэг хэрэгт автворгийн суурь үүсгэдэг бөгөөд зөвхөн хөрс, Оросын иргэний нийгмийн шинэчлэлийг хэрэгжүүлэхэд л солгойдоод шинэчлэлийг илгээдэггүй.

Баруун дахь Либерал санааны сансрын сан, Орос улсад Либерал санааны үндсэн тээврийн хэрэгсэл, эрх мэдэл нь эрс сул дорой хэвээр байсан бөгөөд энэ нь эрсдэлд өртсөн бөгөөд тэрхүү хөдөлгөөний баруун талаас хамааралтай бөгөөд энэ нь хөдөлгөөний баруун талыг эзэлж, либерал хамгаалалтБайна уу. Тийм учраас ОХУ-д либерал санаанууд нь энэ нийгэм, улс төрийн бусдын сурталчилгааны сүүдэр байсан бөгөөд зөвхөн энэ нийгэм, улс төрийн хөдөлгөөнийг нэмэгдүүлдэг.

ALEXARDER II 60-70 шинэчлэлтээр Либераль хөдөлгөөнийг хөгжүүлэхэд ноцтой түлхэц өгсөн.

Нийгмийн нийт чөлөөлөлт нь хөдөлгөөний тактикт өөрчлөлт оруулсан, Оросын үзэл бодлын улмаас либерал хөдөлгөөнийг даван туулахад хүргэсэн. Байлгах нь ихэвчлэн, хуульт хаант засаглалын үзэл бодол, либерал сэхээтэн шаардлагатай хүч дарамт нэмэгдэнэ гэж үзэж Тэд хагас эрх зүйн аргуудыг ашигласан:. Захидал хамгийн нэр, тайван замаар улс төрийн илтгэл (ажил хаялт, жагсаал цуглаан оюутны үзэгчдэд шинэ санаа сурталчилгаа, дэмжлэг, гэх мэт).

Оросын либерал хөдөлгөөний сул тал Энэ нь дуулгаваргүй хэвээр үлджээ, тиймээс сул дорой. Тэд популистуудтай нэгтгэж чадсангүй, гэхдээ тэр ч байтугай ганц либерал фронт үүсгэдэг.

Оросын либерализмын гол ач холбогдолсоциалист радикалыг идэвхжүүлж, консерватив урвалыг бэхжүүлэх, консерватив урвалыг бэхжүүлэхэд тэр Оросын нийгэмд хувьслын шинэчлэлийн хувьсагчийг санал болгодог.

Улс төрийн өөр өөр хандлага байдаг бөгөөд тэд бүгд өөрсдийн шинж чанартай байдаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр нь консерватив ба либералууд хоорондох сөргөлдөөн нь хэзээ ч дуусахгүй бөгөөд эдгээр аливаа үзэл баримтлалыг нийгэмд бүрэн өөр өөр утгатай болгох зорилготой юм.

Консерватизм гэж юу вэ?

Энэ үзэл сурталыг илэрхийлнэ хуучин захиалгыг хадгалах, өөрчлөлттэй тулгарах. Амьдралын хэсэг тус бүрт ямар ч сериал консерватив нь шинэлэг зүйл, өөрчлөлтөөс зайлсхийхийг хичээдэг. Эсрэгээр нь, тэрээр зуршил, заншил, ёс заншил, уламжлал гэх мэт зүйлийг хадгалахыг хичээх болно.

Улс төрийн үүднээс авч үзвэл консерватизм нь ижил үзэл бодлыг хүлээн зөвшөөрдөг гэсэн үг юм. Энэ нь сөрөг, эерэг үр дагавартай байж болно. Жишээлбэл, анхдагч нийгэмлэгийн хувьд атгах гар нь муу өнгө, жигшүүрт шинэчлэл гэж үзсэн. Олон хүн халдвар авсан боловч үйл явцыг үл тоомсорлож, усыг хориглох, усны журмыг үл тоомсорлож, үл тоомсорлох чадварыг үл тоомсорлох. Нөгөө талаар, хэрэв энэ үзэл бодлын дагалдагч нь Европ дахь эртний шашнуудыг хамгаалах чадвартай байсан бол, шинэхэн Христийн шашинтнууд олон мянган эмэгтэйчүүдийг гал түймэрт шатааж, Крусадад олон мянган эмэгтэй хүнийг шатааж чаддаг байсан.

Зарим хүрээлэнд консерватизм муу байгаа гэдэгт итгэдэг гэдэгт итгэдэг бөгөөд энэ нь дагалдагч, өөрчлөлт хийхээс зайлсхийх хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч зөвхөн консерватививуудыг шалгаж, өөрчлөгдөж, өөрчлөгдөх үйл явцыг ойлгодог, инновацийг ойлгодог бөгөөд инноваци нь гараа угаахтай адил хэрэгтэй байж болох юм. Бусад тохиолдолд үр дагавар нь үхэх боломжтой. Шинжлэх ухааны онол, урлагийн чиглэл, бусад нь зөвхөн уламжлалт захиалга дээр суурилсан, зөвхөн дараа нь амьдрах эрхтэй. Консерватизм нь амьдралыг эмх замбараагүй байдал болгон хувиргахгүйгээр тогтвортой дарааллыг хадгалахын тулд л бүтээсэн болно.

Либерализм гэж юу вэ?

Либералууд - хүмүүс илүү их гүнзгийрүүлж, сурталчлах болно бүх зүйлд шинэлэг зүйлБайна уу. Улс төрийн сургалт, либерэг нь хүмүүсээс бусад нь, иргэнийхээ талаарх бусад үнэт зүйлээс татгалзсан тохиолдолд, хэрэв бид энэ үзэл суртлыг улсын чиглэл рүү чиглүүлж байгаа бол, хэрэв энэ Ёс суртахууны чиглэлээс ирж болно.

Либерализм нь консерватизмтай харьцуулахад энэ нь консерватизмаас хамаагүй дээр гарч ирнэ гэсэн үг юм. Үндсэндээ либерализм нь улс төрч, эдийн засагч, эдийн засагчид, тиймээс хүний \u200b\u200bамьдралыг бүх зүйлийг хохироох зорилготой шинэчлэлийг шаарддаг. Түүнээс гадна, үнэндээ улс орон дээр, энэ санааг гадаад иргэдэд халамжлах, магадгүй энэ улсынхаа оршин суугчдад сурталчлах нь магадгүй юм.

Нөгөө талаар, Либерализм нь дэлхийн олон нийтэд маш их ашиг тусаа авчирсан. Жишээлбэл, энэ нь боолчлол, цуцлах, цуцлах, социологийн чөлөөт зах зээл, шинэ боломжууд.

Консерватизм ба Либерализмд ерөнхий

Энэ эсрэг чиг хандлагыг нэг нэгээр нь нэгтгэдэг. Үзэл суртагч болон дагалдагчид хоёулаа хүн төрөлхтний асуудлыг шийдэж чадах либерализм эсвэл консерватизм гэдэгт итгэлтэй байна. Үнэндээ эдгээрийн аль алиныг нь аль алиныг нь судалж, цаашдын үйл ажиллагааг судлах нь ирээдүйд үргэлжлэх хүсэл эрмэлзэл, бие биедээ найдах явдал юм.

Эдгээр цэгүүдийн хоорондох тэнцвэр нь нийгэмлэг, эдийн засаг, эдийн засаг, улс, улс, улсыг бүрэн ухах явдал юм. Хэт либералууд эсвэл конвенцаторууд амьдралд оруулах боломжгүй, ийм хурц, кардинал санааг ихэвчлэн илэн далангүй болгодог тул ихэнхдээ энгийн үг, мэдэгдэл байдаг. Хэрэв энэ нь гитлерийн баяр, эсвэл шатаж буй номыг бий болгоход ийм үзэгдлийн гарч ирнэ.

Либерализм ба консерватизмын хооронд ялгаа

Тиймээс энэ хоёр урсгал нь хүний \u200b\u200bамьдралын янз бүрийн чиглэлд өөр өөр байдаг гэсэн баримт юм.

1. Фрифертистуудад консервативууд, консервативууд нь үргэлж муу сэдэл, санаа, санаа бодлыг үргэлж харах болно. Тэд бүх уугуул шингээлтийг санал болгодог. Үүний зэрэгцээ консерватизм нь тодруулах шинэчлэлийг тодруулах, тэдгээрийн алдааг арилгах, аль хэдийн байгаа зүйл дээр ажиллана. Үүний зэрэгцээ гол нохойнууд нь тогтворгүй хэвээр байна. Либералууд нийгмийг өөрсдийнхөө мөн чанар, нарийвчлан өөрчлөх, нарийвчлан, том хууль тогтоомжийн өөрчлөлт, буулт хийх сонирхолтой байдаг. Тэдний зорилго бол үндсэн өөрчлөлтийн талаар тэдний санаагаа биелүүлэх явдал юм.
2. Эдийн засаг, консервативууд танихгүй хүмүүст танихгүй хүмүүст дургүй байдаг, Эдийн засгийн сансрын орон зайд оролцохыг хориглодог. Либералууд нээлттэй зах зээл, эдийн засгийн үнэгүй харилцааг сурталчлах.
3. Консервативууд нь шингээх чадварыг шаарддаг. Өөр ямар ч шашин хүлээн аваагүй, татгалзсангүй. Либерализм нь нэг зүйлийг шаарддаг - хүний \u200b\u200bухамсарын эрх чөлөө. Энэхүү үзэл суртал нь булангийн толгой дээрх бүх тодорхой хүнийг буланд тавьдаг бөгөөд шашин шүтлэг нь феноменон хоёрдогч бөгөөд зөвхөн хүслээр байдаг.
4. Нийгмийн үүднээс авч үзвэл Либерализм нь үнэмлэхүй эрх чөлөөг сурталчилж өгдөг. Хэрэв хүмүүс гэрлэхийг хүсч байвал хүүхдүүд өөрсдөө бэлгийн харьцаанд ордог эсвэл цоолж байна. Үүний нэгэн зэрэгцээ, хүн бүр хүссэн зүйлээ хэлж чадна, түүнийг хүсч, тус тусад нь, адилхан гэж боддог. Консерватизм нь тогтоосон хэм хэмжээ, шийдвэрийг дагаж мөрддөг, ёс зүйг дагаж мөрддөг.

Таны ялгааг бие биенийхээ хоёр нь бие биенийхээ хоёрыг гайхалтай үр дүнд хүрч, толгойгоо алдахгүйгээр өндөр үр дүнд хүрэхийг зөвшөөрдөг.

Үргэлж ямар ч үед хүмүүс үзэл бодлыг дагаж, нийгэм, улс төрийн бүлгүүдэд хамгийн сайн тохирсон байдаг. Либералууд ба консервативууд нь шөнийн цагаар, цуглуулагчаас өдөрт бие биенээсээ өөр хоорондоо ялгаатай байдаг. Эхэндээ оршин тогтхицгой гаралтайчлал нь зориудаар дамжиглан даалилан байгуулалт, нарийвчлишийн хэрэг суурь ба тодорхой зүйл болон бусад хүмүүсийн үндэслэл нь байгаль орчныг тооцоод иргэдэд чиглэгдсэн;

Либиекти- Энэ бол төрийн үнэлгээний үндсэн утга нь улсынх нь үнийг хүлээн зөвшөөрдөг. Маш ойлголт нь "эрх чөлөө" эсвэл "чөлөөт хэлбэр" гэсэн үгнээс гардаг. Консерватизмын антипез шиг гарч ирэв, улс төрийн сургаал болж, улс төрийн сургаал нь одоо байгаа захиалгыг шинэчлэлд хүргэдэг. Тиймээс, энэ нь нийгэмд тэгш байдалтай байх ёстой бөгөөд бид нийгэмд тэгш байдал, сонгууль, чөлөөт зах зээл гарч ирнэ.

Консулын аюул- Энэ бол булангийн толгой дээр байгаа үнэт зүйлсийг булангийн толгой дээр байрлуулж, өөрчлөхийг хүсэхгүй байгаа улс төрийн үзэл суртал юм. Үзэл баримтлал нь "хадгалалт" гэдэг үгнээс "өөрчлөгдөөгүй" гэсэн үгнээс гардаг. Уламжлалт процедурыг хамгийн тохиромжтой гэж үздэг, шинэчлэл нь улс, нийгэмд хор хөнөөлтэй байдаг. Консервативууд нь гадаадын бараа, нийгэм, нийгэм, шашин, шашин шүтлэгээс хамгаалах хандлагатай байдаг.

Либерализм ба консерватизм хоёулаа орон зайн, орон зайн болон түр зуурын хүрээний улмаас үүсдэг. Тиймээс, Их Британид 17-р зууны сүүлээр либералууд нь АНУ-аас 21-р зууны либералаас ялгаатай. Гэхдээ эелдэг зүйл бол нэг зүйл юм болоод тэргэнд цагийг эсэргүүцсэн шинэчлэлийг хамгаалах, ардын цэгцтэй зүйлийг дарахад боломжтой байсан. Либералууд энэ нь тухайн хүн үйлчлэх ёстой, мөн эсрэгээр үйлчлэх ёстой улс юм.

Консерватизм гэдэг нь эдийн засаг, улс төр, улс, урлаг, урлагт шилжүүлсэн сэтгэхүйн дүр төрх юм. Либерализм бол аливаа үйл ажиллагааны чадвар бөгөөд өчигдрийн цогцос нь аксиом болно. Орур хувцаснуудын төсөөлжил болон Дэлхийн Худалдааны тохиролцоогоор дэлхийн хэмжээний Худалдааны байгууллагыг бүтээх нь дэлхийн бүх эвлэлүүдийг анхаарч үздэг.

Дүгнэлт

1. Улс төр. Консерватив үзэл суртамж нь гоо сайхны өөрчлөлтөд хязгаарлагдахыг зөвшөөрдөг. Либерал талууд нь нийгмийн баталгаат, нийгмийн баталгаат хугацаа нэмэгдэхийг үргэлж дэмждэг.
2. Эдийн засаг. Хэрэв либералууд нээлттэй зах зээлийг зарлавал тэдний үзэл суртлын өрсөлдөгч - эсрэгээр нь хэн нэгний эдийн засгийн орон зайг хэн нэгний зорилтоос хаахыг хичээ.
3. Шашин, үнэт зүйлс. Консерватизмын үндсэн утга бол уламжлалт арга зам юм: Гэр бүл, сүм, захиалга. Либерализм нь ухамсрын эрх чөлөөг няцаасан, урьдчилсан нөхцөл байдлаас татгалзаж, өнгөрсөн үеийн үлдэгдэлээс татгалздаг.
4. Нийгэм. Консерватизм нь формализмд анхаарлаа нэмсэн нь формализмд анхаарал хандуулдаг: хувцас, нийгмийн зан байдал, шатлал, шатлал. Либерализм, эсрэгээр, эсрэгээр илэрхийлэх эрх чөлөө, гэрлэлтийн эрх чөлөө (ижил хүйстэн байгуулах), нийгэмд байрлах өргөнтэй гэр бүлүүд.