Bushmen. Nevjerojatni bušmeni - ljudi vladara i zarobljenika pustinje, kako je to stvarno

Koisan ljudi - Bushmen. Kalahari pustinja. Najviše u nepovoljnom položaju u Africi. Lov i prikupljanje divlje voće i korijen. Trčanje koplja, luk, strijele, kožna torba za igru \u200b\u200b- opreme muškarca. Glačalo alati dobiveni su dijeljenjem iz GOTETTEOVE. Vješt i izdržljiv u lovu. Lovac može slijediti antilopu u roku od 2-3 sata, prerušiti se pod noj, korištenje zamki. Nema trajnih naselja. Privremeni parking, vjetrobrane, halare, Khotkahki bi mogli spavati u tamnim pijesku u toplom pijesku. Labave preljeve. Gotovo nema kućnog pribora. Plemena samo kao etničke udruge, poslovne udruge - lokalne skupine na čelu s najsretnijim lovcem. Kult ribarstva. Lovci su se žalili na sunce, mjesec, zvijezde s molitvama za odobrenje uspjeha u ribarstvu. Svijetla stijena.

Pygmy. U dubinama prašume, kongo bazen. Nije znao uzgoj, stočarstvo. Lov način života. Male skupine u trajnim prostorima u potrazi za hranom u jasnim granicama. Razmjena s pramcem: šumskim proizvodima i igrom na poljoprivredne proizvode i željezne noževe, ruke za strijele. Glavna stvar je počašćena - šumski duh - vlasnik igre. Totemizam.

Bushmen (engleski. Bushman, iz žučnog. Bosjesman, doslovno - šumski čovjek), najstariji su-javni populacija južne i istočne Afrike. Živjeti u pustinji Calahari i Namib, u blizini Vpadina Esch u Namibiji, u kontaminiranim područjima Bocvana, Angole i Južne Afrike; Blagi broj u Tanzaniji. Ukupan broj od oko 50 tisuća ljudi. (1967, rezultat). Oni govore Bushmen languages, kao i na jezicima. Kad je B. preselio se u južnoj Africi, ali su bili gurnuti s lukom i europskim kolonijalistima sa S. Nacije (iz Y.); Potonji sustavno istrebljeni B. Vodite život lutalica i kolekcionari divljeg voća. Poznati kao vješti majstori izražajnih stijena. Ove slike napravljene od mineralnih i zemaljskih boja, kao i vapno i čađ, uzgajaju se na vodi i životinjske masti, sačuvane su na području Južne Afrike, Lesotho, Rodesia i Namibija. Davanje najstarijih od njih povezana je s različitim teorijama porijekla B. umjetnosti i fluktuira tisućama godina do nekoliko stotina godina prije. e. Roshise Motivi su realistične životinje, dinamične, potpune ekspresijske scene lova i borbe, ljudske figure, snažno izdužene u proporcijama, fantastična stvorenja. Drevni slojevi čine jedna boja (crvena ili smeđa), kasnije (kraj 19. stoljeće) - polikkromu s mekim tonovima.

Mitološke prikaze Bushmen Namibije i područja Bocvana, Angole i Južne Afrike uz njega. MityMogy Bushmenata pripada broju arhaičnih mitologija, antropomorfizacija prirode je karakteristična za to, taletne ideje.

Engleski "Bushman" (Eng. Bushman) znači "čovjek (iz) grmlja" i ponekad se smatra uvredljivim; Međutim, sami bušmani nemaju zajedničko ime za sve sammonske plemenove, a alternativno ime "san" (san) je široko rasprostranjen u Južnoj Africi (San) je gottentot (na jeziku Nama) i nosi peyoraktivnu nijansu na ovom jeziku ("Autsajder", "Alien").

Antropološki se razlikuju od crnaca, budući da imaju lakšu kožu, tanke usne; odnosi se na takozvanu capoidnu utrku. Značajka jezika je prisutnost klikova zvukova. Osobitost nacionalne kuhinje je korištenje hrane "Bushmen Rice" - larve mrava.

Vrijeme naseljavanja Južne Afrike Bushmen nije točno poznato. Pretpostavlja se da se to dogodilo prije oko 10-20 tisuća godina. Pokretanje XV stoljeća, n.Ee je postupno otkrio kalahari pustinja koji su došli sa sjevera sjevera nortera. Teško je patio od europskih kolonijalista iz sredine XVII. Stoljeća do početka 20., za koje je uništeno oko 200.000 ljudi starog stanovništva. Preživjeli su išli duboko u pustinju, ili su postali robovi na farmama. Sustavni progon Bushana nije se dogodio samo na području Bocvana.

Buschmen nema vođe, kao iu drugim afričkim plemenima. Biti u uvjetima trajne poluseturske vagonosti u pustinji, ne mogu sebi dopustiti takav luksuz kao postojanje vođa, čarobnjaka i znakova koji žive na račun društva. Umjesto vođe iz Bushen Elder. Oni su izabrani između najtitičkijih, pametnijih, iskusnih članova roda, a ne uživaju nikakve materijalne prednosti.

Bushmen vjeruju u zagrobni život i vrlo se boje mrtvih. Oni imaju posebne obrede pokopa u zemlju u zemlji, ali kult predaka koji dominira razvijenijim afričkim plemenima, oni nemaju.

Trenutno, nekoliko bušmana zadržava tradicionalni način života, većina su radnici na farmama.

Bušmani su veličanstveni pripovjedači i učitelji. Oni su neponovljivi u glazbi, pantomimu i plesu. Najjednostavniji glazbeni instrument je lov luk, rastegnut s životinjom kosom s priloženom praznom dimnom ili praznom kositrom može, kao rezonator. Kakaoni moljaca, vezani poput perli i punjenih šljunka ili sjemena, nosite na gležnjevima i tukli ritam tijekom plesa. Trenutno, mnogi pokušavaju pucati na film i snimati pjesme, rituale i uvale Bushamena kako bi zadržali ovu drevnu afričku kulturu za potomke.



Želite li vidjeti život naših udaljenih predaka? Ne, vremenski stroj za to nije potrebno, ali trebate avionsku kartu za Namibiju. A tamo - doći do staništa najpoznatijih njezinih stanovnika Bushmena. I gledajte njihove živote u uobičajenom okruženju. Tako su naši udaljeni preci, bivši kolekcionari i lovci koji ne poznaju poljoprivredu. Ne znam kako vam je, a ja sam s primitivnom strogom stvar uvijek se činilo nisko atraktivnim. Sve vrijeme je sranje pod žlicom, otići tamo, vođen glavom, bez ikakvih visokih golova, oči oko bočnih pretraga za jestivog korijena, migratorne masti samourancije ili zemljani crv - to je ono što! Sport na tlu. I dobio bolesne - uglavnom dizalice. Pa, ako date takav život nekih tri, maksimum je četiri desetljeća.

Pitam se čuda

Ali! Ne samo ja, glavna stvar je znanstveni svijet! Tko je bio zadivljen, zaprepašten! Pokazalo se da bušmani u njihovom prirodnom mediju žive u vrlo časnu dob, i dugotrajke u plemenima - mnogo. Štoviše, njihova starija generacija - snažna, ne zna ili onkologija, niti hipertenzija.

Takva je čuda, prema Eskulapov, čini pokretni način života, nedostatak prejedanja i malu količinu konzumiranog mesa. Istina, stari ljudi često pate od bolesti bubrega, jer piju malo: voda je veliki deficit u pustinji.

Ovo je legendarni bijeg plemena

Niska, ali prebačena i proporcionalna, s bijelim zubima i izvrsnim držanjem ... koliko postoje predstavnici ovog drevnog plemena u svjetlu predstavnika? U Namibiji - oko 35 tisuća ljudi, a sve na planeti je manje od 100 tisuća.

Ekspedicije dolaze na njih bez kraja, o njima su napisane tone knjiga i članaka. Koje su to značajke? Što su ih učinile tako zanimljivima za istraživače? Ali ovo:

• Kvalitete nenadmašnih lovaca, duboko poznavanje prirode, svojstva biljaka, ptice ptica, insekata i životinja.
  San Bushmen Ljudi - znaju kako razlikovati gotovo tri stotine vrsta biljaka, od prilično bezopasnih povrća i životinjskih komponenti znaju kako primiti smrtonosne otrove, znaju protuotrov od smrti, može pripremiti lijekove iz mnogih bolesti.
• Imaju tajanstvenu sposobnost komuniciranja s divljim životinjama.
  Kao što vam se sviđa: Bushman vidi u skupini udaljenosti antelope podrijetla, ona je odabran za ženku s mladima, ona ih udara i ... počinje sisati mlijeko zajedno s mirnim i tele! A divlje životinje pati i ne pobjegne ... i pokušati im pristupiti lovcu ...
  Ali domaće životinje, osim pasa, nema bušanika.
• Izvrsne i izdržljive zamke, oni su besprijekorno orijentirani na tlo i čitati tragove kao što otvaramo knjigu.
  Još nije vidio zvijer, tradicionalne vještine će potaknuti Bushman katu životinje, njegove dobi, zdravstvenog stanja, su ozlijeđeni i još mnogo toga.
  Ovaj element Bushmenske kulture uvijek ima neodoljiv dojam na publiku.
  I ranjujući životinju na lovu, bushmen neumorno će ga slijediti s mnogo sati ili čak dana prolazi nekoliko desetaka kilometara.
• Poznato je za Bushmen: Oni imaju zapanjujući sposobnost preživljavanja u nevjerojatno teškim uvjetima - čak i kada nema pad vode, a temperatura je ispod 50 stupnjeva, stvarajući nepodnošljivu suhu suhoću u ustima.

Pravi pustinjski vladari, mogu se natjerati da love drhtaj i strijele iz korijena stabla kako bi lovili jestive biljke, počeli će vodom. Potrebno je - vatra će se razvesti pomoću ptičje gnijezdo i dva drvena štapića, oni će dogovoriti preko noći, stisnuti rupu i instalirati barijeru iz vjetrove blizu njega.

Kako bušmani žive u svojoj pustinji

Bušmani su jedan od najstarijih naroda na našem planetu. I vjerojatno, jedini koji nikada nije zabrinuo temu bogatstva. Oni imaju sve osobne imovine odgovara maloj kožnoj torbi koja visi na jednom ramenu.

Od dana do dana u dan, najmanje deset tisuća godina, sve misli o tome bile su koncentrirane oko lova i okupljanja, koje su osigurali život bušmena pleme u pustinji i polu-pustinjskim mjestima sa širokim kalaharima. I ovo postojanje nikada nije bilo lako.

Potrebno je računati na svaki korak i maksimizirati sva osjetila organa - ne propustite jestivu biljku, nemojte korak na nekoga poput zmije ili škorpiona, nemojte pomicati potencijalni plijen. Blažena trava prekrivena Zemljom, koja izgleda kao beživotna, zapravo puna života. Između stijena, pijesaka i rijetkih bodljikavih grmova, divlji stanovnici bili su skriveni. Ne samo osoba, ali gledaju: oči pažljivo gledaju, stojeći i vješale uši slušaju, nosovi su oduševljeni.

Kalahari podržava stotine raznih vrsta biljaka i nevjerojatno velike faune masiva. Postoje socking, hyene, lavovi, antilope, gazele, bradavice, žirafe, meerkats, badgers, dickery ... ljudi ljudi od Bushmenata su lovci. U velikoj ostavi Kalahari, stavili su umivaonike i lovu s malim lukovima i strijelama, čiji su savjeti navlaženi u otrovu.

Velika životinja, kao što je Kudo, Cannes ili Oriks - rudarstvo je rijetko, češće je mala antilopa, nekoliko guštera, nasipa, kornjača, zmija, hijena. Ali plijen je doveo tamo, gdje žive Bushmen. Iz njezine jedne vrste cijelog plemena, slina teče ... i to očito nije dovoljno za sve ... Nevjerojatno kako se događa proizvodnja proizvodnje!

Ljudi koji se mnogi nazvali razvijaju carine, namijenjeni za uklanjanje zavisti, neprijateljstva, psihološkog stresa koji proizlaze iz ove podjele. Svaki član obitelji, bez iznimke, prima svoj dio, čija je veličina određena tradicijom. A ako je lov bio uspješan, dio proizvodnje je nužno član povezane zajednice.

Kruh njihove ružne

Meso je prženo na vatri, a još manje kuha. Svaki dio životinje je ekonomski korišten, smatraju da je korištenje svega - od kostiju do kože.

No, glavna zamrzavanja je gotovo 80% konzumira - daje okupljanje. To je rad žena od bušmena - jestivih biljaka, sjemenki, bobica s plodonosnim grmljem, maticama i orašastim plodovima i orašastih plodova, gomolja, umirući iz zemlje. I korijeni, usput, su plemenit - 2-3 kilograma! Bushmen kolektori ne propuštaju mravi, gusjenice, skakavice, ličinke kukaca.

San jede sve, i ne znam nikakve stvari poput anoreksije i drugih poremećaja ponašanja hrane.

Da, i ne vrišti prijatelji! Stvar je u navici. Jedan afroatičar kao osoba to razumije, napisao je u svom dnevniku, gdje, gdje, kao dobar, prženi u kornjači, skakavac. I kako je ukinuto ukusan jež uši pečen u glini. Tvrdio je da je i dobra kodirana jaja od jaja noja s crnoj bubama umjesto škripaca. Nadam se da ne stojite kosu?

Ali ne i sve je tako ... egzotično. Ovdje, u pustinji Kalahari, Tsamma raste u velikim količinama - žuto-smeđi predak naše voljene prugaste lubenice. Juicy plodovi tsamme gotovo su nezaslađeni, žeđ gasi.

A na sjeveru jedu Baobabovo voće. Kasnije, u Bodsvanu, postigli smo ih da dovedemo kući i moje hrabre Sanya, ne pitajući se, odmah pokušali čudo. Plod nije bilo nikakvog poznanstva. Pod smeđe-zelenim i baršunastim, poput breskve, malim sjemenkama se skrivalo na vlaknima i jestivom bijelom, blago kiselim, komadiće mesa, slično ostacima sušene ploče.

Ali ono što je zanimljivo! Pokazalo se da je neobična prehrana naroda u San, određena njegovim načinom života i postojećim prirodnim uvjetima, sa stajališta kalorija, ugljikohidrata proteina, mikroelemenata i drugih stvari - najbolje odgovara svim preporukama za pravilan prehrana.

Konzervirani svijet

U regiji moderne Namibije, tradicionalno se naziva Nai Nai (Nyae Nyae), koji je sada dio Chicosonew, tradicionalno živjela Bushmen Group! Kung. Područje okruženo područje je potpuno neprikladno za život čovjeka teren, olakšavajući izgubljeni svijet Nai Nai iz bilo kojeg utjecaja, uključujući i iz europskog.

Stanovnici izgubljenog svijeta suzdržani i dostojanstveno se nazivaju "DZU / Hoansi", što znači "dobri ljudi" u prevođenju. Ovi dobri ljudi sredinom 20. stoljeća nastavili su živjeti nepromijenjene stoljetne navike i tradicije njihovih naroda.

Gdje znanost zna sve o životu Bushmenata

Prvi izleti znanstvenika Argonauta počeli su ovdje 1950. godine od Ekspedicije obitelji Marshall, doslovno otvorila ovu skupinu za znanost. Lawrence i Lorna Marshall će napraviti sedam ekspedicija koje je sponzoriralo Pibody Museum na Sveučilištu Harvard i Smithsonian Instituta.

Lorna 1975. godine, koji sumirajući višegodišnje etnografske studije bušmena plemena DZU / HOANCI, objavit će knjigu u kojoj će u svim detaljima opisati život i običaje Bushmen Kung. Sin Marshalla - John će ukloniti nekoliko dokumentarnih filmova o plemenu koji je dobio široko priznanje. Ukupno će u njegovoj baštini biti originalni kino i video materijali o životu Bushmana za 767 sati i 309 sati jedinstvenih audio zapisa.

Dakle, sve informacije nisu tužiti izradu, a sve se dobiva znanost i iz prve ruke.

Moderni svijet, bušmeni i ideje o njima

O tome kako preživjeti u svojim pustinjskim područjima neprikladni za poljoprivredu napisan je mnogo. Ali nije ni čudo što kažu, bolje je vidjeti jednom od stotinu puta. Postoji tako smiješan i veseli film - "Vjerojatno, bogovi su ludi." Obitelj Bushmen živi u svojoj rodnoj pustinji, a jednog dana ima kontakt s modernim svijetom ... vrlo pravi prirodni Bushman je glumio.

To, naravno, nije dokumentarac, ali nismo znanstvenici-etnografi s vama. Gledaj - nećeš požaliti. A onda se zapitajte pitanje: "Što su oni, Bushmen?" Najvjerojatnije, većina prevladava mišljenje da su moderni bušmani naivne odrasle djece koja žive u skladu s njima i s njima i s prirodom.

Mnogi tako da ih zamišljaju - rekulis žive u Calahariju, koji nisu osumnjičeni za bilo koji brzi internet, niti o kozmičkim letovima. Primitivni ljudi, čiji su jezici samo dva numerička - "jedna" i "puno". Kultura od kojih se odavno opada ...

Kako je stvarno

Turisti dolaze u Bushmen, a za neke od njih neugodno iznenađenje, ispostavilo se da "primitivna" kultura ljudi nije ostala nepromijenjena. Ovdje dva gola izbočine lovi za dali. U njihovim rukama imaju duge štapiće, iza leđa i strijela. Sve, kao što je bilo prije tisuću godina.

Samo jedna stavka je izbačena iz slika: na lovci majice s američkim natpisima. Osobito hladno u pustinji rano ujutro, Bushmen Kids povukao majice na sebe, a ispod pojasa ostao je obučen u tradicionalni kožni zavoj. Žena naroda San izgradila je dugu suknju, iz stvari koje su predstavili turisti ...

Neprikladna činjenica je da sada daleko od svih Bushmena nastavlja živjeti u pustinji. U praksi se ispostavljaju da su mnogo integriraniji u moderno društvo nego što se može pretpostaviti na prvi pogled.

Mnogi od njih su angažirani u radu u nacionalnim parkovima i rezervama, među njima se poljoprivrednici i zaposlenici među njima, oni će biti željno odvedeni na pastire. Mladi ljudi idu živjeti u gradu, a ako se vrate, ne samo novu odjeću, ali i nove ideje i tehnologije donose se kući.

Stop, trenutak! I ne pomičite se

Oni koji bi radije gledali ovu kulturu kroz prizmu u kojem trenutku ne označava naprijed, a prije nego što je bilo puno. Proborili su ideju o međunarodnom programu za očuvanje tog naroda, uključujući stvaranje rezerve za boravak Bushmenana. To jest stvarna transformacija tih ljudi u muzejske eksponate.

Vjerojatno je najpoznatiji Bushman svih vremena i naroda bio Ksakvo n! Ksau. On je igrao glavnu ulogu stanovnika Kalaharyja Hiha u poznatom komedijenom filmu "Vjerojatno, bogovi su poludjeli" i njegove stanare.

I on se kategorički protivi pomisli "da napravi divljinu" svojih plemena, tako da su civilizirani ljudi bili na što da gledaju. N! Ksau je bio vrući pristanitelj koji je ostao Bushmen, živjeli su kako svi ljudi žive.

Ako živite, kako svi ljudi žive ...

Ako je tako živi, \u200b\u200bonda se moraju pridružiti modernom životu. A ovaj posao je vrlo teško, sjetite se barem ono što su njihovi pogledi o privatnoj imovini. To nije jedini psihološki problem kompatibilnosti civilizacija.

Korist sjedećeg načina života Čelik je očigledan vrlo brzo.

• Uvijek postoji voda u bunarima, možete uzgajati stoku, a to znači da je bolje jesti.
• Smrtnost se smanjila.
  Bushmen je uvijek imao visoku smrtnost djece - 20% je umrlo tijekom prve godine života, 50% djece nije živjelo do dobi već 15 godina.
  U uobičajenom životu, dajući mnogo ljubavi i pozornosti svojoj djeci, oni, u teškom razdoblju suše i prijetnji gladi, westrelly mogao lišiti život novorođenčadi, pogotovo ako je majka u to vrijeme još uvijek sisa starijeg djeteta u prsima ,
  U takvom vremenu, svijest o oštrim stvarnosti prisilila je pleme da baci svoje slabe stare ljude u arbitrarnosti sudbine. Općenito, moram reći da ovi ljudi vodeći težak život, smrt se smatralo vrlo prirodnim stvarima ...
• Djeca dobivaju priliku studirati u školama u svojim natimovnim salonskim mjestima.
  A to je vrlo važno. A ne samo za jednu osobu, nego i za ljude u cjelini.
  Unatoč činjenici da Bushmen nije bio pisani, au našem svijetu to je izuzetno važan alat koji vam omogućuje da ustanete i izrazite želje.

Iskustvo je pokazalo da je niz trenutaka od zapošljavanja na civilizaciju donijelo bezuvjetnu korist ljudima Bushmenata, ali postoji vrlo sumnjive akvizicije.

• Bushmen se susreo s alkoholom i postao je jedan od ozbiljnih problema tih ljudi.
• Među njima su iznimno česti tuberkuloze, što doslovno pokosi pleme, AIDS, uzroci smrti često su respiratorne infekcije i malarija.
  Poznati film glumac n! Ksau, posljednje godine života, šuštavajući na njegovim farmima banane i kukuruz, kao što se ispostavilo, za jako dugo su se dala tuberkuloza.
• Prosječni životni vijek ljudi u San Pleme koji živi u civilizaciji je oko 45-50 godina.

Koliko dobro i važno je ostati bushman

Ostao je Bushmen - znači provoditi tradicionalni način života na uobičajenim mjestima, tradicionalno educirati djecu, jer odrastaju da uče dječake za lov, okupljanje djevojčica.

Ovako je tradicionalno potrebno večer - omiljeno vrijeme ljudi u San. Hodao sam zalazak sunca, crne siluete su grmlje i drveće, ljubičaste magle ruši. U bodljikavim grmovima nalaze se osjetljivi Springboks, slatki merkati su sanjali u minki, negdje u daljini checked šakal ... Kinfire opeklina na parkiralištu krijes, ljudi su se okupili oko njega. Večera se jede, ali nitko ne odlazi iz vatre. Veseli smijeh, ženski glasovi.

Dan razgovori su gotovo uvijek ozbiljni i kratki - poslovni problemi su riješeni, sukobi su poremećeni ... drugi poslovni razgovor u večernjim satima. Nitko se ne žuri, naočale govore i emocionalne. Ljudi dijele osjećaje, misli, iskustva ... Dečki su se približili starom čovjeku - ugledni plemesman, slušaju različite priče i drevne bajke ...

Bušmani su vrlo glazbeni i ljubavi pjevati i plesati. Ovdje su žene koje sjede u blizini crvenog plamena, ljudi su počeli biti uhvaćeni, gnjaviti i izlijevati. Ples počinje. Ritam se ubrzava i sada plesači dolaze oko vatre, podižući pješčane fontane. Da bi pobijedili ritam, oni imaju kuglice iz čahura moljaca ispunjenih sjemenkama ili malim oblucima, glazba se uklanja iz primitivnih alata kao što su njihovi lov ...

Ples, oni prikazuju životinje - noj, LAN, skakavac, prizore lova, epizoda bajki i mitova. Oni koji su imali priliku provesti večer vatrom stanovništva San i vidjeti Bushmen plesovi su jednoglasni - oni su neponovljivi.

Da, bušmena melodije su sasvim razumljive europskom uhu, tako da evidencija njihove glazbe i plesa nalaze svoje obožavatelje ne samo među stručnjacima.

Prema našim standardima, biće naroda San je nerespolojno. Pa, što je ovaj život! Ipak, ako pitate Bushmana, bez obzira da li voli živjeti u pustinji, iznenadit će se kao odgovor: "Kakvo je glupo pitanje. Ako se ne vratite tamo, možete umrijeti od čežnje. "

San stvarno vjeruje da je to pravi način života - za njih. Kada su kod kuće, gdje su slobodni i sretni. A to opet potvrđuje ideju da je sreća stanje uma.

Kombinirati dvije krajnosti

Iskustvo životnih plemena na nov način, kada borave Bushmen, žive kao svi ljudi. Drugi američki John Marshall razvio je planove za tranziciju Bushmen DZU / Hoansi okupaciji stočarstva i poljoprivrede.

1981., u gotovo deset godina prije nego što je Namibija postala neovisna, u izgubljenom svijetu, Nyae Nyae su ispunjeni predstavnicima optimizma američkih nevladinih organizacija. Koji ne smatra utopijom mogućnost kombiniranja bivše i modernosti.

Na području Bushamena DZU / HOANCI, gdje su prihvaćeni njihovi okupljači i lovci, stvara se poljoprivredna zadruga. U svojim planovima, naseljeni život, obuka plemena, uključujući i sumorno pod vodstvom agronoma. I ako ljudi prihvaćaju čežnju u životu u pustinji, onda je to poznati život.

Izgrađena naselje, garaža, mala benzinska postaja, kafić, centar za obrtnike. Ambiciozni planovi nema kraja. Lingvist Patrick Dickens radi na anglo-dzuanskom rječniku i iznad pravopisa jezika. Čini se da je sve ...

Je li nebo moguće na zemlji?

Ali, usput, niste imali pitanje, što se Bushmen pumpelo toliko? Zašto nisu mislili na poljoprivredu u svom vremenu? Možda su tada plemena pramac, koja je došla sa sjevera, ne bi bila gurnuta?

Ne, Bushmen nisu bili budale. Slučaj je bio da se biljke koje se protežu i na području Namibije pokazale neprikladne za ochullacije. Iskustvo s njima nije prošlo iz višestrukih poljoprivrednika s lukom. Ali, moram reći da su ta plemena otišla na nova mjesta ne s praznim rukama - punjene su s njima sjeme biljaka sa staroj domovini, koja se savršeno odgovara ovdje.

Pa, vraćajući se u eksperiment, moram reći istinu - ne ostvariti. Ništa od stvarnosti nije shvatilo. Uskoro nije ostalo ništa od snova Lukava. Čak i čisto materijalna infrastruktura - zgrade, strojevi, alati su uništeni i uništeni su. I Bushmen Kung do sada i ostao lovci i kolekcionari.

Afrika puna proturječja. Bushmen nije jedino pleme, nastanjuje kontinent, koji se razbija između tradicija i modernosti, s poteškoćama u pronalaženju svog mjesta u modernom društvu.

Što još želi Bushmen

Negdje Bushmen plemena nije imala društvene institucije, kao što su vođe. Sada su u potpunosti uključeni u glasovanje, imaju svog predstavnika u parlamentu.

I ovdje, prema Agenciji Reuters, predstavnik Bushmenata rekao je newsmene o svojoj namjeri da pitaju vladu Namibije da vrati pleme Zemlje u blizini nacionalne rezerve, izvorno mjesto njihovih predaka. Objavio je da svaka nacionalnost u zemlji ima svoj dom - onda mjesto gdje se njegovi članovi stari mogu kretati. I nemaju takve kuće ...

No, dok je vlada reagirala vrlo cool na ovaj zahtjev, ukazujući da je pleme predugo izvan tih teritorija.

Mogući ključ za budućnost

Prema riječima stručnjaka, gotovo 60% San živi u siromaštvu, iako je, naravno, u velikoj mjeri ovisi o regiji. Mnogi mladi bušmani ne mogu naći posao ...

Ali Bushmen zna mnogo o tome kako preživjeti u pustinji, kako da se vatru, kako liječiti biljke. Ovo znanje danas izgleda zastarjelo, ali je vrlo sposobno postati ključ za budućnost.

Bušmani mogu naučiti umjetnost preživljavanja ne samo mlade mladih svojih plemena, nego i ljudi zapadnog svijeta, pokazujući koliko malo trebate osobu da preživite i uživate u životu bez struje, vodeni plinovoda i novca. Kao što možete živjeti, bez negativnog utjecaja na okoliš.

Novi pokušaj očuvanja kulture ljudi bio je stvaranje živog muzeja u regiji Tsumkwe. Zahvaljujući njemu, značajan broj ljudi koji su prethodno patili od nezaposlenosti i siromaštva, pronašli su svoje mjesto u životu. Ovo je već dobro. Ali muzej također zarađuje novac. Iznosi preuzete iz posjeta turista šalju se podržati zajednicu Bashmen.

Turisti također poput muzeja. Oni mogu vidjeti i sudjelovati u izgradnji stanovanja, rudarstva vatre, identificiranje ljekovitog bilja. Pa, nije li zanimljivo naučiti pucati iz Bushmen Bow?

A tko je bolji od ljudi u Pleme San, pokazat će nevjerojatnim divljim životinjama Calahari i njezin životinjski svijet? I ispričajte o navikama svih stanovnika pustinje, počevši s malim mišem u travi i završavajući lavovima? Oni koji žele mogu ići u lov zajedno s Bushmen ...

Zanimljiv članak? Pretplatite se na ažuriranja bloga i dobiti još više informacija o tome RSS E-mail

​

• Sadržaj dijela: Nasele Zemlje
• Pročitajte: Pygmy iz Afrike

Bushmen - u prijevodu znači šumske ljude (Eng. Bushman, iz Galleman. Bosjeman, Boschiman - "Šumski čovjek"). Engleska riječ "Bushman" (Bushman) u točnom prijevodu znači "čovjek iz grmlja" i ponekad se smatra ofenzivnim. Istodobno, sami pušice nemaju zajednički samoodravanstvo za sva plemena ove nacije. Na području Južne Afrike, alternativni naziv Bušmen je široko rasprostranjen - "san" (san). Podrijetlom, to je gottentotsky, tj. Od jezika NAM-a. Na tom jeziku, riječ "san" nosi neputninu nijansu, a može se tumačiti kao "autsajder" ili "stranac". Ti ljudi čiji je broj oko 75 tisuća ljudi, živi uglavnom u pustinjskim područjima Namibije, kao i susjedna područja Južne Afrike, Bocvana, Angole, a nalaze se iu Tanzaniji.

jer brojni antropološki znakovi razlikuju se od crnaca, jer imaju lakšu kožu, oni imaju tanke ne mesnate usne. Na temelju tih i drugih znakova, oni se odnose na tzv. Canoidnu utrku. Karakteristična značajka njihovih jezika je prisutnost posebnih zvukova. I među karakterističnim značajkama nacionalne kuhinje, trebala bi se redovito zabilježiti jede ličinke mrava, tzv. "Bushmen Rice".

U kojim je satima, Bushmen naselio južnu Afriku, nije bilo moguće točno definirati. Prema jednoj od verzija, to se navodno dogodilo prije 10-20 tisuća godina. I pokretanje XV stoljeća, Bušmani su počeli postupno biti važni duboko u kalahari pustinja koji su došli sa sjevera pješačkih plemena u Bangongyju. Međutim, pohlepa Bušmana iz europskih kolonizatora posebno su ozlijeđene u razdoblju od sredine XVII. Stoljeća na početku XX. Tijekom tog vremena Europljani su uništili oko 200.000 ljudi aboridžinske populacije. Preživjeli pushmen plemena bilo je duboko u pustinju, ili su postale robovi na brojnim farmama. I samo na području Bocvana nije se dogodila sustavno uznemiravanje Bushmenata.

Bushmen, za razliku od drugih afričkih plemena, drugi aranžman zajednice - nemaju vođe. Bushmen, neprestano pod pola kamenje na napuštenim područjima, jednostavno nije mogao pomoći sebi dopustiti takav luksuz kao postojanje vođa, čarobnjaka i znakova koji obično žive na račun drugih članova društva. Stoga Bushmen imaju starješine umjesto vođe. Ovo je mjesto odabira i odaberite starješine među najtitičkim, pametnim, iskusnim članovima roda, dok ne uživaju nikakve materijalne prednosti.

Treba napomenuti da Bushmen vjeruju u zagrobni život, dok se vrlo boje mrtvih. Patto imaju posebne obrede pokopa na zemlju u zemlji, ali kult predaka, karakterističan za razvijenije afričke plemene, oni nemaju.

Trenutno se mnogo promijenio, tako da vrlo malo bušmena zadržava tradicionalni način života, a većina njih su radnici na farmama.

Bušmani su poznati kao veličanstveni pripovjedač i pripovjedači, oni su neponovljivi u glazbi, kao i ples i pantomim. Njihov najjednostavniji glazbeni instrument je uobičajeni lov, u kojem se životinjska kosa rasteže kao teta, s pričvršćenom praznom dimnom ili čak prazno konzerviranje može izvršiti ulogu rezonatora. Tijekom plesa, Bushmen nositi na gležnjevima suhim i praznim čahurima moljaca, pričvršćeni kao kuglice i punjene šljunak ili sjemenke - pobijedili su ritam.

Naivni ljudi

Ovo nomadsko pleme živi u Africi od pamtivijeka. Gdje voditi vlastitu vrstu, pouzdano je nepoznata. Broj ljudi u ovom tajanstvenom pleme je mali, ali život Bushmana je tako neobičan da se vodeći znanstveni centri diljem svijeta bave studiranjem.

Bushmen zadržao drevne dobi, arhaične oblike života drevne Afrike. I gledanje ovog plemena, možete razumjeti kakav je dječji naivni i pouzdani ljudi naseljeni u antici.

Romete u pustinji u potrazi za voćem i korijenima, lov na antilopere i nikada ne odgađaju dugo na jednom mjestu. U večernjim satima odabiru parkirno mjesto, čine malu jamu, pokrivaju ga od vrha grančice i trave i naslagane spavanje. To se obično događa u grmlju - stoga ih je Europljana nazvalo Bushmen - ljudi iz grmlja. Ponekad organiziraju više opremljenih nadzemnih - kada pronađu mnogo prostora. Ali čim se hrana pokupi, idu dalje.

Nakon što se naselila na novom mjestu, žene čine velike prijelaze u potrazi za noj jaja. Njihov sadržaj uredno se oslobađaju kroz malu rupu koju je napravio kameni morskih, a ljuska se pokreće travom. Od jaja od nojeva izrađene su tikvice za vodu, bez kojih nema bushmana. Djeca zajedno s majkama skupljaju čipove iz jaja, temeljito ih savlađuju, dajući ovalni oblik, akutna kost bušiti rupu u središtu ovalnog i voziti tetivu. Tako su napravljene kuglice, naušnice, suspenzija i monista.

U potrazi za vodom

Bušmen hrani ne samo korijene i voće. Oni jedu gotovo sve - skakavce, termite, guštere, gusjenice i više vrhova. Ali najviše vole mesa, iako to nije tako često koliko bi to željelo. Očevi kažu da Bushmenini posjeduju istinski apetit vuka i mogu jesti veliku količinu mesa pečenog na ugljen.

U vrućoj klimi Afrike, glavni problem je voda. Budući da Bushmen živi u pustinji Calahari i Namib, gdje je gotovo nemoguće preživjeti normalnu osobu, za njih je još više pritiska. Ali ipak, oni su uvijek osigurani živahnim pićem, jer oni mogu dobiti svugdje. Bushmen pronađu podzemne bušotine, koristeći njihove nevjerojatne nedostatke. Skupljaju vlagu, kondenzirani na lišću ili travi.

Osim toga, Bušmani znaju tajne bušotine, nepoznate svakome. Oni tako pažljivo prikrivaju svoje blago koje nitko ne pretpostavlja da ova hrpa kamenja ili pješčanog Hollyka zapravo skriva glavno blago pustinje - vodu.

Istina, nije u potpunosti jasno kako ova želja naprezanja "Vaša" voda dobiva okolo s nedostatkom poštovanja za tuđu imovinu. Ili su Bushmen naučio od svojih okrutnih osvajača, ili u svojim vitalnim vrijednostima postoji neka vrsta ostataka - uzet ćemo tuđe, ali mi nećemo dati svoje.

Okrutna civilizacija

Ovo pleme, kao i svi afrički narodi, morali su se suočiti s okrutnim svijetom europskih osvajača.

U onim krvavim vremenima Bušmani su bili gotovo istrebljeni, a nakon svega su živjeli svugdje prije kolonizacije. Glavni razlog za to uništenje bio je da u svijesti plemena postoji čvrsto uvjerenje da sve na svijetu pripada svim ljudima. To jest, glavni koncept "civiliziranog" svijeta je privatno vlasništvo nad njima nepoznato. Zemlja, trava, korijeni, drveće, životinje koje idu okolo - sve je to uobičajeno. I na izvornim teritorijima Buschmena, ljudi su se pojavili koji su ispovijedali posve različita načela. Lakovjerni aboridžini vidjeli su napadene krave i ubili ih. Ali isplata za ovu ozbiljnost ispostavilo se da je okrutno. Tijekom kolonizacije za jednu ubijenu kravu, 30 bušmena je uništeno!

Ali Bushmen nije razumio lekciju. A kaznene ekspedicije počele su protiv praktički nenaoružanih i bezopasnih plemena. Organizirali su oblake, podigli su psi, spalili su svoj jedini azil - suhog grmlja. Nakon što je došlo do istinski zastrašujućeg slučaja - bušotina Bushmen bio je otrovan. Uskoro je otkriveno 120 leševa ... ali pleme je preživjelo sve užase kolonizacije, a još uvijek postoji sasvim sigurno.

Djeca i stari ljudi

Osim nedostatka koncepta privatnog vlasništva, postoji još jedna "komunistička" značajka života Buschmana - to je jedino afričko pleme u kojem nema vođe. Oni lutaju u pustinji, zaustavljaju se gdje morate jesti, oni će i dalje dalje. I uopće ne trebaju glavu za ove klase.

Ali imaju izuzetno razvijenu međusobnu izvršenje. Svako je voće pronađeno ili na sve dionice - može se reći da je Bushmen velika i prijateljska obitelj. Za dvije prilično okrutne iznimke. Jedan od njih je nevoljkost za nered s starim muškarcima. Prije velikih prijelaza samo ostaju na parkiralištu ...

I još jedan običaj, divlji za Europljane. Bushmenka ubija svoje dijete ako je rođen ranije od tri godine nakon prethodnog. To je učinjeno jer majka ne može hraniti i rasti dvije bebe odjednom. Ali ona djeca koja su preživjela u teškim uvjetima već postaju gotovo neranjivi na bilo kakve testove i boli. Bushmen ima tako nisku prag boli da mogu mirno razgovarati i osmjehnuti u vrijeme kada su, na primjer, nametnuti šav bez anestezije.

Prirodoslovca

Bushmen ima još mnogo prekrasnih sposobnosti. Oni ne žive samo u Ladi s prirodom, oni su njezin dio i znaju mnoge tajne ...

Bilo koja slomljena grančica, odbijena šljunak jasno obojite sliku događaja koji su se dogodili na ovom mjestu neko vrijeme. Oni neće izgubiti jedni druge na najudaljenijim mjestima - sposobnost da ih navigirate jedinstvene.

Kaže se da znaju jezik biljaka, životinja i znaju kako dobiti sve što žele ... Zanimljivo, Bushmen ima čudno prijateljstvo s jednim od izvora njihove hrane - antilopije. Ponekad se obično približavaju s teškim antilopamima i zajedno usisavaju mlijeko s teladima i potpuno ih je dopušteno. Bushmen sami objasni da Antimope razumije kad želi ubiti, a kad joj samo pitaju malo mlijeka.

Lov na nojevi, Antelope, zebre, Bushmen uvijek koriste odgovarajuću masku i njihovu sposobnost imitiraju kretanje životinja. Za noj, koriste svoju kožu. Vrlo podizanje ptičje glave na štapiću, lovac je dio središta jata nojeva, u potezu, obrastao perja, kako ptice rade.

Bušmani znaju tajne lijekove protiv zmijskih uloga i škorpiona. Zanimljivo, oni imaju nešto poput cijepljenja - neki bušmani progutaju otrov u malim količinama da rade imunitet. Otrovi im pomažu u lovu - podmazuju ih oružje. Štoviše, otrov može biti fatalan i samo žrtva spavanja.

Ove Bushmenske sposobnosti poznate su stanovnicima Afrike, pa čak i prilično obrazovani i prosvijetljeni liječnici, koji se, zauzvrat, pomažu Bušmanima, često liječe, što zauzvrat pomaže Bušmanima kad su i sami nemoćni da se nose s tom bolešću. Želio bih vjerovati da će takva suradnja biti korisna za sve, a intervencija civilizacije neće uništiti drevno pleme Bushmena iz zemlje ...