Pavel Kirsanov i Bazarov je komparativna karakteristika. Bazarov i Kirsanov: komparativna karakteristika stvaraju karakteristiku tablice opisa bazarskih kriterija

Odobrenje

Resursi web-lokacije

Katalog predmeta

Komparativna tablica "Ideja protivnika - Evgeny Bazarov i Pavel Petrovich Kirsanov"

Odaberite radnju:

Dakle, drugi rad s tekstom.

I.sturgenev - majstor psihološkog dijela, a time i potraga za onima koji se koriste za stvaranje slika glavnih likova romana, mogu biti vrlo zanimljive.

Pozvani ste pronaći citate iz teksta, omogućujući vam da usporedite dva ideološke protivnike. Koje riječi, fraze, promet koji je koristio autor, omogućuju nam da se složimo s idejom da su Eugene Bazarov i Pavel Kirsanov heroji antipoda? Što je u njihovim riječima, akcije, izgled u privipusu?

(Slike - umjetnik E. Rudakov, 1946 -1947)

". Visok čovjek. ""

Lice je "duga i tanka, s širokim čelo, na katu na katu, zdjelu šiljastih nosa, velikih zelenila i vješanje pješčanih boju bacands, bio je animiran opuštenim osmijehom i izrazio samopouzdanje i um. Njegova tamna plava kosa, duga i gusta, nije skrivala velike konvecies prostrane lubanje. "(Kikilinined)

". Čovjek srednje visine. ""

"To je bilo četrdeset pet za njega; Njegova ukratko označena siva kosa je bačena u tamni sjaj kao novo srebro; Njegovo lice, žuč, ali bez bora, neuobičajeno ispravan i čist, kao da je izveden tankim i laganim rezačem, bilo je tragovi ljepote divno; Pogotovo dobra bila su svijetle, crne, duguljaste oči. "

"Njegovi čak i nevjerojatne ovratnike, točno kamen i brada će odabrati tako pažljivo."

"Bio je to elegantno jutro, na engleskom okusu, odijelu; Mali fez je osvojio na glavi. Ovo Fez i ležerno vezani vezani golica na slobodu rustikalnog života; Ali uske ovratnike košulje, stvarno ne bijeli, ali malo, kako slijedi za jutarnji toalet, obično smo rezultirali bradom za braću. " (Kipilinova)

". Obično ustaje rano i otići negdje. "

"Ovaj prebivalište gotovo nije bjesnio, čak je čak odgovorio naglo i nevoljko, a zvukom njegovog glasa bilo je nešto grubo, gotovo smion. ""

- On je nihist. Hitchha ne poštuje, ona pripada kritičko gledište. H Elovek, koji nije sklopio nikakve vlasti koje ne prihvaća nikakvo načelo za vjeru, bez obzira na to što je ovaj princip okružen "

»Svatko tko se mora podići" (Kikilinova)

". Ne voli ceremonije. . "

"Cijeli moj život sam napravio okus na engleskom, rijetko viđen sa susjedima."

»Osobnost, milostiv suveren, je glavna stvar: ljudska osoba mora biti jaka, poput stijene, jer je izgrađena na njemu." (Kipilinova)

"Djelujemo zbog činjenice da prepoznajemo korisne. U današnje vrijeme korisno je od poricanja - poričemo. "

"Dječji djed je mirisao. Pitajte bilo kojeg od vaših momaka, u koga od nas - u vama ili u meni - radije prepoznaje compatroot. Ne znaš razgovarati s njim. "

"T AK je nazvao napredne ljude i optuženici nisu prikladni nigdje. Mi smo tumačenje o nekoj vrsti umjetnosti, nesvjesne kreativnosti, o parlamentarizmu, o baru i prokleto znam što je to kada se radi o pritisku kruha, kada je bruto praznovjerje odbijeno, kada su sve naše dioničko poduzeće sofisticirane samo zbog Postoji nedostatak poštenih ljudi kada je većina slobode o kojoj vlada muči, teško nam je ići u budućnost, jer je naš čovjek sretan da se pobijedio kako bi se samo napio u Cabeq. " (Kipilinova)

"Ostavio sam samo za ankete, gdje je postao dio dijela, samo povremeno zadirkivanje i zastrašujuće zemljoposjednike s liberalnim listama, a ne približavajući predstavnicima nove generacije."

"B se koristi samopoštovanje, bez poštovanja prema sebi, au aristokratu se razvijaju ti osjećaji, - ne postoji čvrst temelj za javnu zgradu." (Kipilinova)

"Pristojan kemičar je dvadeset puta korisniji od bilo kojeg pjesnika"

"Postoje znanosti jer postoje obrti, znanje; I znanost uopće ne postoji. "

"Prvo morate naučiti abecedu, a zatim uzeti knjigu i još uvijek nismo vidjeli Azu."

"Razbio ćete anatomiju očiju: gdje ste došli ovamo, kako kažete tajanstveni izgled? To je sve romantizam, glupost, trulež, umjetnost. " (Kipilinova)

"Osoba koja je cijelu život stavila na žensku ljubavnu karticu i kad je ubio ovu karticu, Raskis i potonuo prije nego što je bilo moguće, osoba nije muškarac, a ne muškarac." (Kipilinova)

". Vi ćete shatt anatomije oka: gdje ste došli ovamo, kako kažete tajanstveni izgled? To je sve romantizam, glupost, trulež, umjetnost. ""

". Voljela sam te, to nije bilo smisla prije, a sada je potisnuta. Ljubav je oblik, a moj vlastiti oblik se već razgrađuje. "(Ustiantseva)

"Bilo je teško za Pavel Petrovič čak i kad ga je princeza R. volio; Ali kad se ohladila k njemu, i to se uskoro dogodilo, bio je gotovo lud. Kao otrovan, lutao je od mjesta do mjesta; Zadržao je sve navike sekularnog čovjeka; Mogao se hvaliti s dvije, tri nove pobjede; Ali više nije čekao ništa posebno od njega, niti od drugih i ništa nije uzeo ništa. Stadio je, izašao; Sjedeći u večernjim satima u klubu, da se dosadi, to je ravnodušno raspravljati u neaktivnom društvu, postalo je potrebno za njega - znak, kao što znate, loše. O braku, naravno, nije mislio. "(Kikilinined)

www.openklass.ru.

ideološke razlikeBazarov i Kirsanovy Seniori

naslov odražava jedan od tih problema - odnos dviju generacija, očeva i djece. Nesuglasice o raznim pitanjima uvijek su postojale između mladih i starije generacije. Dakle, ovdje, predstavnik mlađe generacije Yevgeniy Vasilyevich Bazarov ne može, i ne želi razumjeti "očeve", njihov život credo, načela. Uvjeren je da su njihovi pogledi na svijet, za život, odnos između ljudi beznadno zastario. - Da, razmažem ih. Uostalom, ovo je sve ponos, lavove navike, sklonost. "" Po njegovom mišljenju, glavni cilj života je raditi, proizvesti nešto materijalno. Zato bazar pripada umjetnosti nepoštovanju, znanosti koje nemaju praktičnu bazu; na "beskorisnu" prirodu. On vjeruje da je mnogo korisniji da poriče činjenicu da s njegovog stajališta zaslužuje poricanje, što ne mari ako se ne odluči poduzeti ništa. "U današnje vrijeme poricanje je najkorisnije - poričemo", kaže Bazarov.

Sa svoje strane, Pavel Petrovich Kirsanov je uvjeren da postoje stvari u kojima je nemoguće sumnjati ("aristokracija. Liberalizam, napredak, načela. Umjetnost"). Više cijeni navike i tradicije i ne želi primijetiti promjene koje se pojavljuju u društvu.

Kirsanovljevi sporovi i Bazarov otkrivaju ideološku ideju romana.

Ima mnogo u tim junacima. Iu Kirsanovu, au bazaareas je snažno razvijen ponosan. Ponekad ne mogu tiho pregovarati. Oba ne podliježu inače utjecajima, a samo iskusni i iskusni prisiljavaju heroje da promijene poglede na neka pitanja. Kao diskokrat-demokrat od bazara, a aristokrat Kirsanov ima ogroman utjecaj na druge, a na snazi \u200b\u200bkaraktera nemoguće je odbiti ni drugi. Ipak, unatoč takvoj sličnosti natur, ti su ljudi vrlo različiti, zbog razlike u podrijetlu, obrazovanju i slici razmišljanja.

Odstupanja se već pojavljuju u portretima heroja. Lice Pavela Petrovich Kirsanova "je neuobičajeno ispravan i čist, kao da je izveden tankim i laganim rezačem." I općenito, cijeli izgled ujaka Arcadia ". Bilo je elegantno i čistokrvno, ruke su lijepe, s dugim ružičastim noktima. " Izgled Bazarova predstavlja potpuno suprotno od Kirsanova. Obučen je u dugi halochon s četkima, ima crvene ruke, duga i tanko lice, s širokim čelo, a uopće ne aristokratski nos. Portret Pavel Petrovich je portret "sekularnog lava", čiji bi maniri trebali biti izgled. Portret Bazara, nesumnjivo pripada "demokrata do kraja noktiju", što je potvrđeno ponašanje heroja, neovisne i samouvjerenosti.

Eugeneov život je pun biciklističkih aktivnosti, on daje svaku besplatnu minutu prirodnim i znanstvenim aktivnostima. U drugoj polovici XIX stoljeća prirodne znanosti doživljavaju dizanje; Čini se da su materijalni znanstvenici koji su razvili brojni eksperimenti i eksperimenti, te su se znanosti razvijale, nakon čega slijedi budućnost. Bazarov je prototip takvog znanstvenika. Pavel Petrovich, naprotiv, drži sve dane u ravnomjernoj i neutemeljenim, besmislenim mislima o sjećanjima.

Suprotno stavovima tvrdeći o umjetnosti i prirodi. Pavel Petrovich Kirsanov se divi djela umjetnosti. On se u stanju diviti se zvjezdanim nebom, uživati \u200b\u200bu glazbi, poeziji, slikanju. Bazarov također poriče umjetnost ("Rafael Panta nije vrijedan bakra"), na prirodu prikladnu s utilitarnim mjerenjem ("Priroda nije hram, a radionica i osoba u njemu radnik"). Nikolaj Petrovich Kirsanov također se ne slaže s činjenicom da umjetnost, glazba, priroda - glupost. Odlazak na trijem, ". Pogledao je okolo, kao da želi razumjeti kako ne suosjećati s prirodom. " I ovdje se možemo osjećati kao Turgegev kroz njihov junak izražava vlastite misli. Prekrasan večernji krajolik vodi Nikolaj Petrovich na "tihu i ugodnu igru \u200b\u200busamljenih propasti", vezanje ugodnih sjećanja, otkriva "čarobni svijet snova". Autor pokazuje da, uskraćivanje pripisa po prirodi, bazari nameću svoj duhovni život.

Ali glavna razlika između diskokratskog iscjedka, koja je bila ui

Usporedne karakteristike Bazarova i P. P. KIRSANVA

1. Nadzornici su neugodni i neobični izgled Bazarova i njegovog ponašanja. TODET EVGENY U Balahonu s tassolom, ne nosi rukavice i na sastanku se hrabro proteže goli crvena ruka.
U izgledu Pavel Petrovicha nije isključenje, poput Bazarova, i sjaj i osigurač: "Dark English Suite, moderan nizak vrh i lakovi pola čizme." Pojava Pavel Petrovicha, kao što je naglasio autor, "elegantan i uzgoj". Kontrast između njega i Bazarov odmah juri u oči, ali još je vidljiviji kad Pavel Petrovich izvlači svoju lijepu ruku s dugim ružičastim noktima iz džepa.

2. Petrovich -Conservator. Njegova načela usmjerena je na obranu
postojeća zgrada.
Pavel Petrovich glodila je seljačku zajednicu, obitelj, religioznost, patrijarhalnost ruskog čovjeka. Bazarov kaže
da ljudi ne razumiju vlastite interese, tamne i neznalice,
ali smatra da je potrebno razlikovati nacionalne interese od popularnih predrasuda, tvrdi da su ljudi u duhu revolucionarno, stoga je nigilizam manifestacija duha naroda.
Sva načela Pavela Petrovića se smanjuju kako bi zadržali stari red u Rusiji. Bazarov također nastoji uništiti ovu narudžbu. "U Rusiji ne postoji niti jedna građanska regulacija koja ne bi zaslužila kritiku", vjeruje on. Međutim, bazari nisu prikazani u javnim aktivnostima, a ne znamo ima li stvarne planove za održavanje svojih stavova u život.
3.
Bazarov ne prepoznaje duhovno načelo u prirodi ("priroda nije hram, već radionica i osoba u radnom radniku"), niti u čovjeku. Ona pripada osobi kao biološko organizam: "Svi ljudi su slični jedni drugima kao tijelo i duša ... Takva ljudska instanca je dovoljna za suditi sve ostale. Ljudi koji drže u šumi, bez botaničara neće biti angažirani u svakoj jednom breza. "
4. Pael Petrovich blagoslovi i glorificira umjetnost.
Autor je u ovom s P. P. Kirsanovom. Bazarov isti
ona negira umjetnost ("Raphael nije vrijedan bačve").
6.K. Priroda je pogodna za čisto materijalista ("priroda)
ne hram, već radionica i osoba u njemu radnika ").

5. Petrovich je uvijek uživao u uspjehu kod žena, zavidio mu je muškarci. Vodio je aktivan način života, ali se sve promijenilo kada se princeza R. pojavila u svom životu, koji je Kirsanov susreo loptu i zaljubljen u strastveno. Princeza mu se brzo ohladila, i nije poludio, počeo ju je juriti širom svijeta, pokazujući probleme. Iscrpljeni ovim odnosima, Pavel Petrovich se borio, otišao i izgubio interes za život.

Bazarov se također odnosi na ljubav vrlo hladno. "Čovjek koji je stavio na karticu ženskog voljenog cijelog života, a kad je ubijen od strane ove kartice, Raskis i potonuo prije nego što je bilo što je moglo učiniti bilo što, osoba nije muškarac", primjećuje.
"Za Pavera Petrovicha, ljubavna drama može biti izvor samopoštovanja: uspomene na to podržavaju svijest o nekomplikaciji i značaju njihovih života. Za Bazarov takva drama znači ponižavanje i percipira se kao manifestacija sramotne slabosti.

Spore Evgenia Bazarov s Pavel Petrovich Kirsanov (prema Roman I. S. Turgenev "Očevi i djeca")

I. S. Turgenev radio je na romanu "Očeva i djece" početkom 60-ih godina XIX stoljeća. Romantika je u to vrijeme odražavala procese u Rusiji: borba političkih sila liberali i revolucionara-demokrata. Heroji romana su predstavnici dva ideološka kampova: liberalni Pavel Petrovich Kirsanov i revolucionarni demokrat Evgeny Bazarov.

Evgeny Bazarov je mlad, energičan, isporučuje. On ne uzima ništa na vjeri i poriče bilo koji načela. Prema njegovom svjetonazoru, materijalista, osoba koja je prošla školu rada i deprivacija. Bazarov samostalno razmišlja i ne ovisi o nikome. Neovisnost i povjerenje u svoje snage daju mu znanje i rad. On je unuk Dyčaracke, sin okruga Lekary, ponosan je na svoje podrijetlo. Bazarov je nihilist, a riječ dolazi od latinskog Nihila - ništa, to jest, on negira sve. On je potkrijepio svoje negiranje teoretski: nesavršenost društva i javnih bolesti, on objašnjava karakter samog društva. Bazarov zahtijeva zamjenu samog društva. Ova stajališta i uvjerenja Bazarova izražava u sporovima s Pavel Petrovichom - njegov ideološki protivnik.

Pavel Petrovich je predstavnik konzervativnih liberala. On je aristokrat, angomana i vrlo samouvjereni čovjek. On je pametan i ima neke prednosti: pošteno, plemenito, vjerno svojim uvjerenjima. Ali Pavel Petrovich ne osjeća kretanje vremena, ne prihvaćajući modernost, za njega iznad svega tradicije. U Bazarovu, on vidi opasnost za sebe i njegov razred, pa štiti svoj "svijet" svim sredstvima pristupačnim za njega, do dvoboja.

Bazarov i Pavel Petrovich raspravlja o temama umjetnosti, kulture, poezije, prirode, znanosti, duhovnosti, filozofije, o ruskim narodima.

U sporovima s Paulom Petrovich Bazarovom često su agresivni, pokušavajući nametnuti svoje mišljenje. Sa stajališta Eugena, čitati Puškin - izgubiti vrijeme, da se uključite u glazbu - smiješno, uživajte u prirodi - smiješno. Kirsanov je u stanju procijeniti lijepi: čita glasoviru, svira klavir. Bazarov - izravan čovjek, nije se ne koristio za "tuširanje duše", od uljudnosti da se sakrije oštro, ali poštena riječ. To je uzrujao Pavel Petrovich. Njegova "aristokratska" priroda bila je ogorčena savršenom otkriću mladića. "Ovaj prebivalište nije samo robot ispred njega, već je i naglo i nevoljko odgovorio, a u zvuku njegovog glasa bilo je nešto nepristojno, gotovo smion."

Bazarov ne prepoznaje nikakve "zatvorenike" i Pavel Petrovich, naprotiv, vjeruje da bez načela usvojenih o vjeri nemoguće je. Nakon riječi Pavel Petrovicha da, u današnje vrijeme, umjesto Schillers i Götte, "sve vrste kemičara i materijalisti su otišli", bazari se oštro izjavljuju: "Pristojan kemičar je dvadeset puta korisniji od pjesnika." Materijal s web-lokacije //issay.ru

Sva načela Pavela Petrovića smanjena su, u biti, na jedan - kako bi zaštitili stari red. Načela mladog nihilija smanjena je kako bi uništila ovu narudžbu.

Turgenev je napisao da je njegov rad usmjeren protiv plemstva, ali nije vjerovao u obećanje revolucionarno-demokratskog pokreta, iako je simpatija autora definitivno bila na strani glavnog karaktera.

Prema Turgenev, bazari - "tragično lice", jer vrijeme bazarija još nije došlo. Final romana uvjerava u nesolventnost teorije Bazarova. Ne umire, a njegova umjetna teorija.

Romski "očevi i djeca" za nas - ogledalo, što je odražavalo epohu 60-ih godina XIX stoljeća, sa svojim sukobima i kontradikcijama.

Problem odnosa između očeva i djece u literaturi nije nov. Međutim, Turgenev najprije stvara sliku napredne osobe svoga vremena. Pisac se odnosi na glavni karakter rada "Očevi i djeca" je dvosmislen.

Pavel Petrovich Kirsanov i Bazarov - predstavnici različitih generacija. Pokušajmo usporediti i analizirati, za koje se aspekte razlikuju ova dva znaka.

Pisac o radu

Turgenev roman kaže da je usmjeren protiv aristokracije, koji se smatrao naprednim razredom u Rusiji.

Bazarov i Kirsanov su dva lika, opozicija stajališta na koje je formirana zaplet rada. Specifičnosti svjetonazora i položaja u društvu ovih junaka mogu biti predstavljeni kao stol. Ovaj obrazac omogućuje vam da vidite glavne aspekte njihovih kontradikcija najjasnije.

Bazarov i Pavel Petrovich. Usporedne karakteristike. Stol

Pavel Petrovich Kirsanov	Evgeny Bazarov
Stav prema aristokraciji
Aristokracija je razvoj društva	Beskorisnost aristokracije, nemogućnost vođenja Rusije u budućnost
Stav prema nihilizmu
Smatra da su nihilisti štetni za društvo	Nihilizam - snažan razvoj pokretačke sile
Stav prema običnim ljudima
Patarchalnia umire seljačku obitelj, kaže da ljudi ne mogu bez vjere	On smatra da ljudi neznalice, tamne i praznovjerne, primjećuje revolucionarni duh ljudskog duha
Odnos prema umjetnosti, prirodi
Voli prirodu, umjetnost, glazbu	Određuje prirodu kao radionicu u kojoj čovjek crijeva. Umjetnost smatra beskorisnim
Podrijetlo
Rođen u plemićkoj obitelji	Rođen u obitelji Zemsky Lekary, drugačiji

Stav prema aristokraciji

Kirsanov vjeruje da je aristokracija ključna pokretačka snaga u njegovom mišljenju, ustavna je monarhija kojoj možete doći kroz liberalne reforme.

Bazarov primjećuje nesposobnost aristokrata na akciju, ne mogu imati koristi, ne mogu voditi Rusiju u budućnost.

Zato se odnose na aristokraciju Bazarova i Pavera Petrovića. (Tablica je prikazana gore) prikazuje to, daje predodžbu o tome koliko je njihovo razumijevanje onoga što je pokretačka snaga razvoja društva.

Stav prema nihilizmu

Sljedeće pitanje za koje se raspravlja dva heroja, odnosi se na nihilizam, njegovu ulogu u društvu.

Pavel Petrovich određuje predstavnike ovog svjetonazora kao pad i cinici koji ne poštuju i ne prepoznaju ništa. Drago mi je što postoji malo u društvu.

Nihilists je zabilježio potrebu za revolucionarnim transformacijama. Bazarov vjeruje da su ljudi u neznanju, ali revolucionarni u svom duhu. Evgeny vidi značenje samo u onome što je korisno, ne smatra da je potrebno govoriti glasne riječi.

Zato pogledajte i Pavel Petrovich. Usporedna karakteristika (tablica je u članku) prikazuje trenutak, pokazuje koliko je drugačiji stav heroja na ovom ideološkom položaju drugačiji.

Stav prema običnim ljudima

Pavel Petrovich je daleko od ljudi, dok je patrijarhalnost izgubljena, religioznost. Bazarov vjeruje da seljaci s tamnim, neznalicama, ništa ne zna za svoja prava.

Kirsanov vjeruje da je život običnih ljudi u skladu s inicima velikih djedova ispravan. Bazarov prezire neznanje seljaka.

Pavel Petrovich i Bazarov (tablica popravlja ovaj trenutak) na različite načine percipiraju položaj jednostavnih ljudi u društvu.

Podrijetlom, Eugene bliže običnim ljudima. On je razlika. Prema tome, on zna više seljaka. Pavel Petrovich dolazi iz plemićke obitelji, on je apsolutno daleko od razumijevanja života običnih ljudi. Činjenica da Kirsanov smatra vjeru, Bazarov poziva praznovjerje.

Kompromis između tih junaka je nemoguć, što potvrđuje dvoboj Bazarov i Pavel Petrovich.

Odnos prema umjetnosti, prirodi

Stavovi Bazarova i Kirsanova razlikuju se čak iu percepciji umjetnosti. Oni nisu detaljnije prirode. Prema Bazarovu, čitanje fikcije - prazan slučaj, a procjenjuje se isključivo kao resurs. Kirsanov - pun suprotnosti njega. On, naprotiv, voli svijet, umjetnost, glazbu.

Bazarov vjeruje da je potrebno osloniti se u život samo na osobnom iskustvu i senzacijama. Na temelju toga poriče umjetnost jer je samo generaliziran i figurativno razumijevanje iskustva ometanje od slučaja. On poriče globalna dostignuća kulture.

Tako na različite načine gledaju na prirodu i umjetnost bazara i Pavel Petrovich. Usporedna karakteristika (tablica to prikazuje) još jednom pokazuje praktičnost stavova Eugena.

Biografija heroja, odnos prema životu

Pavel Petrovich Kirsanov i Bazarov - dva suprotna karaktera. Autor nam jasno daje da razumijemo. Kirsanov je mrzio Eugena što je Paul Petrovič pokazao beskorisnost svog postojanja. Vidimo se s njim Kirsanov je vjerovao da je plemenit i dostojan poštovanja. Kada se Eugene pojavi, Pavel Petrovich dolazi u svijest o praznini i besmislenosti vlastitog života.

Kirsanov je nesumnjivo pristojan predstavnik plemstva. On je generalni sin, časnik koji je očistio najbolje godine života u želji da osvoji svoju voljenu ženu. Viši Kirsanov je definitivno iskren, varljiv, voli svoju obitelj.

Turgenev primjećuje da, opisujući najbolje predstavnike plemstva u romanu, želio je naglasiti nedosljednost i uzaludnost ovog razreda.

Bazarovljevi roditelji su vrlo pobožni ljudi. Njegov otac je Zemsky liječnik, majka, kao što je autor piše o njoj, trebao bi se roditi prije dvije stotine godina.

U svojim bazarima - razlika, ljubavi. On je čovjek s jakim umom i karakterom koji se podigao.

Pavel Petrovich i Bazarov (tablica ga jasno prikazuje) - dva apsolutno drugačija u pogledu i podrijetlu čovjeka.

U romanu "Očevi i djeca" autor se protivi dva vrlo živopisna karaktera. Vjerovanja Pavel Petrovich ga karakteriziraju kao predstavnik prošlosti. Bazarovljevi pogledi su previše napredni i progresivni, iznimno materijalistički, s onim što je možda povezana smrt ovog heroja na kraju rada.

Ru :: linije sporova između Evgeny Bazarova i Pavera Kirsanova (. Evgenia Bazarov i zreli aristokrat Pavela Petrovicha Kirsanova. U sporovima i sukobima dvaju junaka romana - Pavel Petrovich. Pavel Petrovich oko dvadesetak godina od Bazarova, ali možda čak iu. Međutim, on ne daje pobjedu u ovom trenutku spora i Paula Petrovicha. Razlika između junaka je vidljiva u njihovom ponašanju u "carstvu" Kirsanova. Discuiser o načelima (pogledi na Bazarov i Paul Petrovich Kirsanova) , Usporedni stol.

Raspored generacija: Bazarov i Pavel Petrovich Kirsanov (prema romanu I. Turgenev "očeva i djeca").

GDZ, knjiga, retelling, poruka, izvješće, književnost. Montirati iz uma. U svom romanu, "Očevima i djeci" I.

Turgenev je uspio prikazati kontradikcije nastale u društvu uoči pada knjaka, uključujući i pogoršanje razreda. U sporovima i sukobima dvaju junaka romana - Pavel Petrovich Kirsanova i Yevgenij Bazarova, Turgenev utjelovljuje glavni sukob "očeva" i "djece", koji, prikrivajući na početku rada, postupno produbljivanje i pretvara iz sukoba. Snažne značajke njihovih osobnosti koristi od tih ljudi iz prilično sive mase drugih. Možda je to razlog zašto su umjereni u ispravnosti njihovih uvjerenja i mogu biti.

• Usporedne karakteristike Nikolay i Pavel Kirsanov (tablica) Kirsanov N. Bazarov i Pavel Petrovich (esej) Sporovi Bazarov i Paul.
• Bazarov zahtijeva zamjenu samog društva. Ova stajališta i uvjerenja Bazarova izražava u sporovima s Pavlom Petrovichom - njegovim ideološkim.

On je nihilist, što znači da ne uzima ništa za vjeru, ne postoje priznate vlasti za njega: "Djelujemo zbog činjenice da prepoznajemo uspon. U današnje vrijeme korisno je nego samo poricanje - ne poričemo. " Poezija i umjetnost, prema Eugene, beskorisne klase, tako ih odbacuje bez dopuštenja. To je neobičan i njegov stav prema prirodi, koji. Sve u svjetlu Bazarova želi provjeriti eksperimentalni način, vjerujući samo umu i EQ.

Takva ljudska instanca je dovoljna za suditi sve ostale. " I u tome se proturječi, jer on nastoji odobriti sebe kao osobu koja nije slična drugima.

S ponosom razumjeti ljude i zna kako razgovarati s muškarcima, bazari u isto vrijeme oštro reagiraju na ljude, ukazujući na njezin konzervativizam, neznanje, napetost. Pavel Petrovich Kirsanov - plemić, on je aristokrat, bivši "svjetovni lav", koji je u mladosti učinio briljantnu karijeru časnika, ali je kasnije uništila svoj život zbog nesretne ljubavi za neozbiljnu princezu R.

Na slici ovog heroja, Turgenev je utjelovio najbolje značajke ruskog plemstva: pristojnost, iskren. Mnogo pozornosti plaća Cyrus. Materijal s mjesta // i. Esej. Ru. Prema Pavel Petrovichu, aristokracija je pokretačka snaga društva, samo ona može promijeniti život Rusije kroz reforme. Stavljanjem tradicija prije svega, on tvrdi: "Mi smo ljudi starog stoljeća, mi smo seks. Bazari oštro ismijavaju "zatvor" i vlasti Cyrusa. Također se protivi brbljanju i libe.

Crtanje praznih uvjeta? Ne biste se poštovali i učinili isto. Pa ipak, smijući se uvjerenjima Pavera Petrovića, Bazarov, po mom mišljenju, malo se suprotnosti.

On djeluje kao razarač, koristeći platformu za novu, ali tko će izgraditi ovaj novi, ne zna. I Kirsanov, mrzeći cijeli stil ponašanja Bazarova, wow, nepoštivanje vlasti, ipak. Značenje romana i da danas nije izgubio svoju važnost, zbog svijetlog mapiranja sukoba između "djece" i "očeva", koji će se svađati jedni s drugima, vjerojatno u svakom trenutku. Na ovoj stranici, materijal o temama: neizbježnost Bazarova i Pavera Kirsla Kirsanovpap generacijama Bazarova i Pavela Petrovicha Kirsanovo jer oni tvrde o bazarima i kirsanovspos za generacije zajedno i razdvojite esej očeva i djece generacija u roma djeca.

Sporovi Evgenia Bazarov s Pavelom Petrovich Kirsanov (prema Rimskom I. Turgenev "Očevi i djeca"). GDZ, knjiga, retelling, poruka, izvješće, književnost. Turgenev je radio na romanu "Očeva i djece" na početku 6. XIX stoljeća. U romanu se procesi koji se pojavljuju u Rusiji u ovom trenutku odrazili su: borba javnih političkih snaga liberala i revolucionara, demokrata. Heroji romana su predstavnici dva ideološka kampova: liberalni Pavel Petrovich Kirsanov i revolucionarno-demokrata Evgeny Bazarov.

Evgeny Bazarov je mlad, energičan, isporučuje. On ne uzima ništa na vjeri i poriče bilo koji načela. Prema njegovom svjetonazoru, materijalista, osoba koja je prošla školu rada i deprivacija. Bazarov samostalno razmišlja i ne ovisi o nikome. Neovisnost i povjerenje u svoje snage daju mu znanje i rad. On je unuk Dyčaracke, sin okruga Lekary, ponosan je na svoje podrijetlo. Bazarov je nihilist, a riječ dolazi od latinskog Nihila - ništa, to jest, on negira sve.

On je potkrijepio svoje negiranje teoretski: nesavršenost društva i javnih bolesti, on objašnjava karakter samog društva. Dalje zaustavite program preuzimanja okvira. Bazarov zahtijeva zamjenu samog društva.

Ova stajališta i uvjerenja Bazarova izražava u sporovima s Pavel Petrovichom - njegov ideološki protivnik. Pavel Petrovich je predstavnik konzervativnih liberala. On je aristokrat, angomana i vrlo samouvjereni čovjek. On je pametan i ima neke prednosti: pošteno, plemenito, vjerno svojim uvjerenjima. Ali Pavel Petrovich ne osjeća kretanje vremena, ne prihvaćajući modernost, za njega iznad svega tradicije. U Bazarovu, on vidi opasnost za sebe i njegov razred, pa štiti svoj "svijet" svim sredstvima pristupačnim za njega, do dvoboja. Bazarov i Pavel Petrovich raspravlja o temama umjetnosti, kulture, poezije, prirode, znanosti, duhovnosti, filozofije, o ruskim narodima.

U sporovima s Paulom Petrovich Bazarovom često su agresivni, pokušavajući nametnuti svoje mišljenje. Sa stajališta Eugena, čitati Puškin - izgubiti vrijeme, da se uključite u glazbu - smiješno, uživajte u prirodi - smiješno. Kirsanov je u stanju procijeniti lijepi: čita glasoviru, svira klavir.

Bazarov - izravan čovjek, nije se ne koristio za "tuširanje duše", od uljudnosti da se sakrije oštro, ali poštena riječ. To je uzrujao Pavel Petrovich. Igra Download skok na vlakove na telefon. Njegova "aristokratska" priroda bila je ogorčena savršenom otkriću mladića. Nakon riječi Pavel Petrovicha, da u sadašnjem vremenu umjesto Schillers i Goethe "" svi neki kemičari i materijalisti otišli, "Bazari oštro izjavljuju:" Pristojan kemičar je dvadeset puta korisniji od pjesnika. "

Materijal s mjesta // i. Esej. Ru. Sva načela Pavela Petrovića smanjena su, u biti, na jedan - kako bi zaštitili stari red. Načela mladog nihilija smanjena je kako bi uništila ovu narudžbu. Turgenev je napisao da je njegov rad usmjeren protiv plemstva, ali nije vjerovao u obećanje revolucionarno-demokratskog pokreta, iako je simpatija autora definitivno bila na strani glavnog karaktera. Prema Turgenev, bazari - "tragično lice", jer vrijeme bazarija još nije došlo. Final romana uvjerava u nesolventnost teorije Bazarova.

Ne umire, a njegova umjetna teorija. Roman "Očevi i djeca" za nas - ogledalo, što je odražavalo razdoblje 6. XIX stoljeća, sa svojim sukobima i kontradikcijama. Na ovoj stranici, materijal po temama: Kirsanov spor i bazarovo rimski očevi i djeca spore ukrašeni dueles bazarov i Paul Petrovichaplusi i kontra spora Bazarova i Kirsanovna Pavlo Petrovič na temu poezije.

fresoftlentacatholic.bitballoon.com.

Sporovi između Bazarova i Pavlom Petrovicha stola

Što je Bazarov i Kirsanov raspravljali o romanu Turgenev "Očeva i djece"? Jedna od najvažnijih značajki Turgeneva je želja za razumijevanjem svega što se događa u zemlji.

Sve je to potaknulo nesuglasice između heroja. Spor o načelima (pogledi Bazarova i Paula Petrovich Kirsanova). Tablica usporedbe.

Svijetli roman, koji je odražavao cijelu pozornicu u povijesnom razvoju Rusije, druga polovica XIX stoljeća bila je roman "očevi i djeca". Naziv rada slijedi ideju da će se vječno pitanje riješiti - kontradikcija između generacija će se riješiti, a autor se raste, ali zapravo pisac više brine više.

Autor nam pokazuje tri sporova Bazarova i P. Kirsanov, u kojoj. Pavel Petrovich osuđuje nihiliste zbog činjenice da oni "nitko. Kompromis između heroja Turgeneva je nemoguć. Pavel Petrovich oko dvadesetak starijih od Bazarova, ali možda čak iu. Međutim, on ne daje pobjedu u ovom trenutku spora i Paula Petrovicha. Razlika između heroja vidljiva je u njihovom ponašanju u "carstvu" Kirsanova. U sporovima i sudarima dvaju junaka romana - Pavel Petrovich. Usporedne karakteristike Nikolay i Pavel Kirsanov (tablica) Kirsanov N. Bazarov i Pavel Petrovich (esej) Sporovi Bazarov i Paul. Usporedne karakteristike E. bazarova i p.p. Kirsanova "(prema Roman I. Turgenev" očevi i. Rad na stolu. Pavel Petrovich vidi glavnu javnu snagu. Bazarov zahtijeva zamjenu društva. Ovi pogledi i uvjerenja Bazarova izražava u sporovima s Pavel Petrovichom - njegovim ideološkim.

Očevi i djeca su oni koji žive u mislima prošlosti generacije i predstavnika novih, ideja, smjera, misli, novih ljudi rođenih s novim vremenom. U rimskom, Turgenev pokušava razumjeti, shvatiti svrhu života, svjetonazor ove nove osobe, razlika u podrijetlu, demokrat za političke stavove. Roman "Očevi i djeca" pokazuju borbu svjetonazora dvaju političkih područja - liberali i revolucionara - demokrata. Na opoziciji predstavnika tih područja - razlika između Bazarova i plemića P.

Kirsanova - izgrađena zaplet romana. Osim ovog "glavni problem, Turgenev podiže niz drugih pitanja vezanih uz moralni, kulturni, društveno-ekonomski razvoj Rusije u šezdesetim godinama XIX stoljeća. Turgenev postavlja pitanja koja su uzbudljivi napredni ljudi tog vremena: Koje je odstupanje između revolucionarnih demokrata i liberala da se odnose na ljude, na posao, znanost, umjetnost, koje su transformacije potrebne u poljoprivredi, u gospodarstvu?

Ru :: linije sporova između Evgenia Bazarova i Pavela Kirsanov (. Evgenia Bazarov i zreli aristokrat Pavela Petrovića Kirsanova.

Autor nam pokazuje tri sporova Bazarova i P. Kirsanov, u kojoj su ta pitanja podignuta. Dakle, tema plemstva, njegovu ulogu u životu. Preuzmite upravljačke programe na Epson TX410 skener. Prema Kirsanova, aristokrata - pokretačka snaga društvenog razvoja.

Njihov ideal je "engleska sloboda" (ustavna monarhija), put do ideal je liberalan (reforme, publicitet, napredak). Prema E. Bazarovu, aristokrati nisu sposobni za akciju, nema koristi od njih, odbija liberalizam, poriče sposobnost plemstva da vodi Rusiju u budućnost. Sljedeće pitanje odnosi se na nihilizam i ulogu nihilista u životu. Pavel Petrovich osuđuje nihiliste za činjenicu da oni "ne poštuju nikoga", žive bez načela, smatraju ih nepotrebnim i nemoćnim: "Vi ste samo četiri i pol ljudi." Bazarov odgovara na ovo: "Iz akumulatorske svijeće, Moskva je izgorjela." Pod negativnim "ukupnim" bazarima, to znači religiju, autokreterantni sustav, općenito prihvaćena moralnost. I što kažu nihilisti?

Prije svega, potreba za revolucionarnim akcijama. Kriterij je njihovo stanovništvo. Koji su pogledi na obje strane ljudima?

Pavel Petrovich glodila je seljačku zajednicu, obitelj, religioznost, patrijarhalnost ruskog čovjeka. Bazarov kaže da ljudi ne razumiju vlastite interese, mračne i neznalice, ali smatra da je potrebno razlikovati nacionalne interese od popularnih predrasuda, tvrde da su ljudi u duhu revolucionarni, stoga je nihilizam manifestacija naroda duha. Četvrto pitanje utječe na stav tvrdeći u umjetnost i prirodu. Pavel Petrovich blagoslivlja i glorificira umjetnost. Autor zajednički u tome s P. Barazovom također poriče umjetnost ("Rafael ne vrijedi"), pogodan je za prirodu čisto materijalistička: ("Priroda nije hram, i radionica i osoba U njemu raditelju.) Sumirajmo.

Sporovi nisu bili na privatnim pitanjima. Oni su zabrinuti sadašnju i buduću Rusiju. U svim sporovima posljednja je riječ ostala iza Bazarova.

Kompromis između heroja Turgeneva je nemoguć, potvrda toga je njihov dvoboj. Koja strana autor? Turgenev, koji je liberalan o uvjerenjima, osjetio je superiornost Bazarova. Štoviše, on je tvrdio: "Cijela moja priča usmjerena je protiv plemstva kao napredne klase." U potpunosti se ne slažem autora sa svojim junakom samo u pitanju umjetnosti i prirode.

Pa ipak, njegov junak na kraju romana umire. Možda još nije došlo u svoje vrijeme (". Da, i tko treba?) Ili je možda autor smatra zadatak Bazarova u" plemenitim gnijezdu "Kirsanov? Pokažite isti heroj u mediju blizu njega, među istomišljenicima, ne mogu - bio je samo daleko od nje. Odgovoriti jedinstveno nemoguće. Međutim, treba napomenuti da je roman posvećen V.

Belinsko - čovjek četrdesetih godina, koji je imao isto "strastveno, grešno, uže, poput Bazarova. Turgenev ne zna kako će se rješavati problemi njegovi heroji, ali ono što su podigli je ogromna zasluga pisca.

Kirsanov sporovi s Bazarovom imaju ideološko značenje. Oni otkrivaju glavnu ideju, ideju o romanu, onda, za ono što je napisano. Oni pridaju posebnu oštrinu na parcelu, služe kao karakteristika svakog junaka, oni pokazuju superiornost novih, progresivnih ideja starijih, koji je zalijepio, vječno kretanje društva za napredak.

Bazarov i Kirsanov. Problem odnosa između očeva i djece u literaturi nije nov. Međutim, Turgenev najprije stvara sliku napredne osobe svoga vremena. Pisac se odnosi na glavni junak rada. Pokušajmo usporediti i analizirati, za koje se aspekte razlikuju ova dva znaka.

Pisac o radu. Preuzmite sažetak na temu kulturu i civilizaciju ovdje. Turgenev roman kaže da je usmjeren protiv aristokracije, koji se smatrao naprednim razredom u Rusiji. Bazarov i Kirsanov su dva lika, opozicija stajališta na koje je formirana zaplet rada. Specifičnosti svjetonazora i položaja u društvu ovih junaka mogu biti predstavljeni kao stol. Ovaj obrazac omogućuje vam da vidite glavne aspekte njihovih kontradikcija najjasnije. Bazarov i Pavel Petrovich.

Usporedne karakteristike. Stol. Pavel Petrovich Kirsanov. Evgeny bazarov. Stav prema aristokraciji. Aristokracija je pokretačka snaga razvoja društva. Beskorisnost aristokracije, nemogućnost vođenja Rusije u budućnost. Stav prema nihilizmu.

On smatra da su nihilisti štetni za društvo. Nihilizam je snažna pokretačka snaga razvoja. Stav prema jednostavnim ljudima. Patrijarhalnost seljačke obitelji je dotaknuta, kaže da ljudi ne mogu bez vjere. On smatra da ljudi neznalice, tamne i praznovjerne, primjećuje revolucionarni duh ljudskog duha.

Odnos prema umjetnosti, prirodi. Voli prirodu, umjetnost, glazbu. Određuje prirodu kao radionicu u kojoj čovjek crijeva.

Umjetnost smatra beskorisnim. Podrijetlo. Rođeni u plemićkoj obitelji. Rođen u obitelji Zemsky Lekary, drugačiji. Stav prema aristokraciji. Kirsanov vjeruje da je aristokracija ključna pokretačka snaga razvoja društva.

Idealan oblik vlasti, po njegovom mišljenju, je ustavna monarhija kojoj možete doći putem liberalnih reformi. Bazarov primjećuje nesposobnost aristokrata na akciju, ne mogu imati koristi, ne mogu voditi Rusiju u budućnost. Zato se odnose na aristokraciju Bazarova i Pavera Petrovića. Usporedna karakteristika (tablica je prikazana gore) prikazuje to, daje ideju o tome koliko je njihovo razumijevanje ono što je pokretačka snaga razvoja tvrtke.

Stav prema nihilizmu. Sljedeće pitanje za koje se raspravlja dva heroja, odnosi se na nihilizam, njegovu ulogu u društvu. Pavel Petrovich određuje predstavnike ovog svjetonazora kao pad i cinici koji ne poštuju i ne prepoznaju ništa. Drago mi je što postoji malo u društvu. Nihilists je zabilježio potrebu za revolucionarnim transformacijama.

Bazarov vjeruje da su ljudi u neznanju, ali revolucionarni u svom duhu. Evgeny vidi značenje samo u onome što je korisno, ne smatra da je potrebno govoriti glasne riječi. Zato pogledajte nihilizam Bazarov i Pavel Petrovich. Usporedna karakteristika (tablica je u članku) prikazuje trenutak, pokazuje koliko je drugačiji stav heroja na ovom ideološkom položaju drugačiji. Stav prema običnim ljudima.

Kirsanov vjeruje da je život običnih ljudi u skladu s inicima velikih djedova ispravan. Bazarov prezire neznanje seljaka. Pavel Petrovich i Bazarov (tablica popravlja ovaj trenutak) na različite načine percipiraju položaj jednostavnih ljudi u društvu. Podrijetlom, Eugene bliže običnim ljudima.

On je razlika. Prema tome, on zna više seljaka. Pavel Petrovich dolazi iz plemićke obitelji, on je apsolutno daleko od razumijevanja života običnih ljudi. Činjenica da Kirsanov smatra vjeru, Bazarov poziva praznovjerje.

Kompromis između tih junaka je nemoguć, što potvrđuje dvoboj Bazarov i Pavel Petrovich. Odnos prema umjetnosti, prirodi. Stavovi Bazarova i Kirsanova razlikuju se čak iu percepciji umjetnosti. Oni nisu detaljnije prirode. Prema Bazarovu, čitanje fikcije - prazan slučaj, a procjenjuje se isključivo kao resurs. Kirsanov - pun suprotnosti njega.

On, naprotiv, voli svijet, umjetnost, glazbu. Bazarov vjeruje da je potrebno osloniti se u život samo na osobnom iskustvu i senzacijama. Na temelju toga poriče umjetnost jer je samo generaliziran i figurativno razumijevanje iskustva ometanje od slučaja.

On poriče globalna dostignuća kulture. Tako pogledajte prirodu i umjetnost bazara i Pavel Petrovich. Usporedna karakteristika (tablica to prikazuje) još jednom pokazuje praktičnost stavova Eugena.

Heroes biografija, stav prema životu. Pavel Petrovich Kirsanov i Bazarov - dva suprotna karaktera. Autor nam jasno daje da razumijemo. Kirsanov je mrzio Eugena što je Paul Petrovič pokazao beskorisnost svog postojanja. Vidimo se s njim Kirsanov je vjerovao da je plemenit i dostojan poštovanja. Kada se Eugene pojavi, Pavel Petrovich dolazi u svijest o praznini i besmislenosti vlastitog života.

Kirsanov je nesumnjivo pristojan predstavnik plemstva. On je generalni sin, časnik koji je očistio najbolje godine života u želji da osvoji svoju voljenu ženu.

Viši Kirsanov je definitivno iskren, varljiv, voli svoju obitelj. Turgenev primjećuje da, opisujući najbolje predstavnike plemstva u romanu, želio je naglasiti nedosljednost i uzaludnost ovog razreda. Bazarovljevi roditelji su vrlo pobožni ljudi. Njegov otac je Zemsky liječnik, majka, kao što je autor piše o njoj, trebao bi se roditi prije dvije stotine godina. Prema njegovoj društvenoj situaciji, Bazarov je razlika, ljubavi. On je čovjek s jakim umom i karakterom koji se podigao. Pavel Petrovich i Bazarov (tablica ga jasno prikazuje) - dva apsolutno drugačija u pogledu i podrijetlu čovjeka.

U romanu. Vjerovanja Pavel Petrovich ga karakteriziraju kao predstavnik prošlosti. Bazarovljevi pogledi su previše napredni i progresivni, iznimno materijalistički, s onim što je možda povezana smrt ovog heroja na kraju rada.

discoverymegasoft2017.bitBalloon.com.

Bazarov i Pavel Petrovich: Usporedne karakteristike (tablica). Bazarov i Kirsanov

Problem odnosa između očeva i djece u literaturi nije nov. Međutim, Turgenev najprije stvara sliku napredne osobe svoga vremena. Pisac se odnosi na glavni karakter rada "Očevi i djeca" je dvosmislen.

Pavel Petrovich Kirsanov i Bazarov - predstavnici različitih generacija. Pokušajmo usporediti i analizirati, za koje se aspekte razlikuju ova dva znaka.

Pisac o radu

Turgenev roman kaže da je usmjeren protiv aristokracije, koji se smatrao naprednim razredom u Rusiji.

Bazarov i Kirsanov su dva lika, opozicija stajališta na koje je formirana zaplet rada. Specifičnosti svjetonazora i položaja u društvu ovih junaka mogu biti predstavljeni kao stol. Ovaj obrazac omogućuje vam da vidite glavne aspekte njihovih kontradikcija najjasnije.

Bazarov i Pavel Petrovich. Usporedne karakteristike. Stol

Stav prema aristokraciji

Kirsanov vjeruje da je aristokracija ključna pokretačka snaga razvoja društva. Idealan oblik vlasti, po njegovom mišljenju, je ustavna monarhija kojoj možete doći putem liberalnih reformi.

Bazarov primjećuje nesposobnost aristokrata na akciju, ne mogu imati koristi, ne mogu voditi Rusiju u budućnost.

Zato se odnose na aristokraciju Bazarova i Pavera Petrovića. Usporedna karakteristika (tablica je prikazana gore) prikazuje to, daje ideju o tome koliko je njihovo razumijevanje ono što je pokretačka snaga razvoja tvrtke.

Stav prema nihilizmu

Sljedeće pitanje za koje se raspravlja dva heroja, odnosi se na nihilizam, njegovu ulogu u društvu.

Pavel Petrovich određuje predstavnike ovog svjetonazora kao pad i cinici koji ne poštuju i ne prepoznaju ništa. Drago mi je što postoji malo u društvu.

Nihilists je zabilježio potrebu za revolucionarnim transformacijama. Bazarov vjeruje da su ljudi u neznanju, ali revolucionarni u svom duhu. Evgeny vidi značenje samo u onome što je korisno, ne smatra da je potrebno govoriti glasne riječi.

Zato pogledajte nihilizam Bazarov i Pavel Petrovich. Usporedna karakteristika (tablica je u članku) prikazuje trenutak, pokazuje koliko je drugačiji stav heroja na ovom ideološkom položaju drugačiji.

Stav prema običnim ljudima

Pavel Petrovich je daleko od ljudi, dok je patrijarhalnost izgubljena, religioznost. Bazarov vjeruje da seljaci s tamnim, neznalicama, ništa ne zna za svoja prava.

Kirsanov vjeruje da je život običnih ljudi u skladu s inicima velikih djedova ispravan. Bazarov prezire neznanje seljaka.

Pavel Petrovich i Bazarov (tablica popravlja ovaj trenutak) na različite načine percipiraju položaj jednostavnih ljudi u društvu.

Podrijetlom, Eugene bliže običnim ljudima. On je razlika. Prema tome, on zna više seljaka. Pavel Petrovich dolazi iz plemićke obitelji, on je apsolutno daleko od razumijevanja života običnih ljudi. Činjenica da Kirsanov smatra vjeru, Bazarov poziva praznovjerje.

Kompromis između tih junaka je nemoguć, što potvrđuje dvoboj Bazarov i Pavel Petrovich.

Odnos prema umjetnosti, prirodi

Stavovi Bazarova i Kirsanova razlikuju se čak iu percepciji umjetnosti. Oni nisu detaljnije prirode. Prema Bazarovu, čitanje fikcije - prazan slučaj, a procjenjuje se isključivo kao resurs. Kirsanov - pun suprotnosti njega. On, naprotiv, voli svijet, umjetnost, glazbu.

Bazarov vjeruje da je potrebno osloniti se u život samo na osobnom iskustvu i senzacijama. Na temelju toga poriče umjetnost jer je samo generaliziran i figurativno razumijevanje iskustva ometanje od slučaja. On poriče globalna dostignuća kulture.

Tako na različite načine gledaju na prirodu i umjetnost bazara i Pavel Petrovich. Usporedna karakteristika (tablica to prikazuje) još jednom pokazuje praktičnost stavova Eugena.

Biografija heroja, odnos prema životu

Pavel Petrovich Kirsanov i Bazarov - dva suprotna karaktera. Autor nam jasno daje da razumijemo. Kirsanov je mrzio Eugena što je Paul Petrovič pokazao beskorisnost svog postojanja. Vidimo se s njim Kirsanov je vjerovao da je plemenit i dostojan poštovanja. Kada se Eugene pojavi, Pavel Petrovich dolazi u svijest o praznini i besmislenosti vlastitog života.

Kirsanov je nesumnjivo pristojan predstavnik plemstva. On je generalni sin, časnik koji je očistio najbolje godine života u želji da osvoji svoju voljenu ženu. Viši Kirsanov je definitivno iskren, varljiv, voli svoju obitelj.

Turgenev primjećuje da, opisujući najbolje predstavnike plemstva u romanu, želio je naglasiti nedosljednost i uzaludnost ovog razreda.

Bazarovljevi roditelji su vrlo pobožni ljudi. Njegov otac je Zemsky liječnik, majka, kao što je autor piše o njoj, trebao bi se roditi prije dvije stotine godina.

Prema njegovoj društvenoj situaciji, Bazarov je razlika, ljubavi. On je čovjek s jakim umom i karakterom koji se podigao.

Pavel Petrovich i Bazarov (tablica ga jasno prikazuje) - dva apsolutno drugačija u pogledu i podrijetlu čovjeka.

U romanu, "Očevi i djeca" autor se protivi dva vrlo živopisna likovi. Vjerovanja Pavel Petrovich ga karakteriziraju kao predstavnik prošlosti. Bazarovljevi pogledi su previše napredni i progresivni, iznimno materijalistički, s onim što je možda povezana smrt ovog heroja na kraju rada.

Usporedne karakteristike Bazarova i Kirsanova u tablici

Bazarov E. V.

Kirsanov P. P.

• Usporedna karakteristika Nicholasa i Pavera Kirsanova (tablica) Kirsanov N. P. Kirsanov P. P. Izgled je nizak čovjek je malo više od četrdeset. Nakon dugogodišnjeg prijeloma, noge su besprijekorne. Značajke lica ugodna, tužna izraza. Lijep dobro uređen čovjek srednjovjekovnog čovjeka. Prerušiti se schegolevato, na engleskom način. Jednostavno u pokretu izdaje sportsku osobu. Uređaj za bračno stanje više od 10 godina, bio je vrlo sretan u braku. Postoji mladi ljubitelj Fenzke. Dva sina: Arkadij i šestomjesečna mitya. Neženja. U prošlosti je uživao u uspjehu kod žena. Nakon [...]
• Karakteristike heroja "Očevi i djeca" (tablica) Evgeny Bazarov Anna Obintsova Pavel Kirsanov Nikolai Kirsanov izgled duguljastih lica, široko čelo, ogromne zelenkaste oči, nos, ravan vrh i usmjeren odozdo. Svjetlosna kosa, pješčane boje boju, samouvjereni osmijeh na tankim usnama. Nude crvene ruke plemeniti držanje, vitki mlin, visoki rast, prekrasna showy ramena. Svijetle oči, sjajna kosa, lagano vidljiv osmijeh. 28 godina srednje visine, čistokrvni, godina 45. Moderan, sunce tanak i elegantan. [...]
• Slika Natasha rasta (eseja) Tolstoy u svom romanu "rat i mir" predstavljaju nam puno različitih junaka. On nam govori o njihovim životima, o odnosima između njih. Već gotovo s prvih stranica romana, moguće je shvatiti da je od svih heroja i heroina Natasha Rostov omiljena heroina pisca. Tko je Natasha Rostov, kada je Marya Bolkonskaya zamolio Pierre Proghova da ispriča o Natashi, odgovorio je: "Ne znam kako odgovoriti na vaše pitanje. Jako ne znam kakvu djevojku; Ne mogu ga analizirati na bilo koji način. Ona je šarmantan. I zašto, [...]
• Bazarov i Pavel Petrovich (esej) Sporovi Bazarov i Pavel Petrovich predstavljaju društvenu stranu sukoba u Rimljaku Turgenev "Očeva i djece". Ne postoje samo različiti pogledi na predstavnike dviju generacija, ali i dva fundamentalno različita politička stajališta. Bazarov i Pavel Petrovich ispadaju na različite strane barikada u skladu sa svim parametrima. Bazarov je razlika, gola obitelj ostavlja, prisiljena probiti svoj način u životu. Pavel Petrovich - nasljedni plemić, čuvar obiteljskih obveznica i [...]
• Bazarova tragedija (pisanje) Slika Bazarova je kontroverzna i komplicirana, širi sumnje, doživljava mentalne ozljede, prije svega zbog činjenice da odbacuje prirodni početak. Teorija Fazarovljevog života, ova iznimno praktična osoba, liječnik i nihilist, bio je vrlo jednostavan. Nema ljubavi u životu - to je fiziološka potreba, bez ljepote nije samo kombinacija svojstava tijela, ne postoji poezija - to nije potrebno. Jer Bazarov nisu postojali vlasti, pokazao je i stajalište dok mu je život osuđen. [...]
• Ženske slike u romanu "Očevi i djeca" (drevne) najistaknutije ženske figure u rimskim turgenev "očevi i djeca" su Odintsova Anna Sergeyevna, Funuska i Kukshin. Ove tri slike su na krajnosti jedni od drugih, ali ipak ćemo ih pokušati usporediti. Turgenev je tretirao vrlo skraćeno ženama, možda, dakle, njihove slike su detaljno opisane i vedro opisane u romanu. Ove dame ujedinjuje poznavanje bazarova. Svaki od njih pridonio je promjeni u svom svjetonazoru. Anna Sergeyevarna Odiova je igrala najveću ulogu. Bila je namijenjena [...]
• Analiza epizode "Smrt Bazarov". Sporovi u kritikama oko romana "očevi i djeca". Svaki pisac, stvarajući njegov rad, bilo da je to fantastičan roman ili roman s više volumena, odgovoran je za sudbinu heroja. Autor ne pokušava samo reći o životu osobe, prikazujući najdraže trenutke, ali i kako bi se pokazalo kako je stvoren karakter njegovog heroja, u kojem se uvjetima razvijaju, koje značajke psihologije i svjetonazore jednog ili drugog karakter doveo do sretnog ili tragičnog čvora. Final svakog rada u kojem autor provodi neku vrstu linije pod definiranim [...]
• Ideološki dvoboj Bazarov i kirsanova test dvoboja. Bazarov i njegov prijatelj ponovno prolazeći istim krugom: Maryino - Nikolskoye - Roditeljska kuća. Situacija izvana gotovo doslovno reproducira onaj u prvom dolasku. Arkadij uživa u ljetnom odmoru i jedva pronašao izgovor, vraća se u Nikolskoye, Kate. Bazarov nastavlja prirodna znanstvena iskustva. Istina, ovaj put autor je izražen drugačije: "Pronašao sam groznicu posla." Novi Bazarov odbio je intenzivne ideološke sporove s Pavel Petrovichom. Samo povremeno baca dovoljno [...]
• Sukob teorije i života u romanu Turgenev "Očevi i djeca" Rimh I. S. Turgenev "Očevi i djeca" sadrži veliki broj sukoba općenito. To uključuje ljubav sukoba, sukob svjetonazora od dvije generacije, društveni sukob i unutarnji sukob glavnog heroja. Bazarov - Protagonist romana "očeva i djeca" - iznenađujuće svijetla figura, karakter u kojem autor zamišljen pokazuje sve mlade generacije tog vremena. Ne smijemo zaboraviti da ovaj rad nije samo opis događaja tog vremena, ali i duboko osjetio vrlo stvarno [...]
• Povijest stvaranja romana "očeva i djece" Turgenevskog plana romana proizlazi iz I. S. Turgenev u i860 u malom primorskom mjestu Ventenne, u Engleskoj. ". Slučaj je bio u kolovozu 1860. godine, kada je došao prva ideja o "očeva i djece". - Bilo je teško za pisca. Upravo se dogodio njegov jaz s časopisom "Suvremeni". Razlog je bio članak N. A. Dobrolybov o romanu "Uoči". I. S. Turgenev nije prihvatio revolucionarne zaključke sadržane u njemu. Razlog pauze bio je dublji: odbacivanje revolucionarnih ideja, "Menin Demokratism [...]
• Smrt Bazarova - rezultat njegovog života Roman I.S. Turgenev "očevi i djeca" završava smrću glavnog heroja. Zašto? Turgenev je osjetio nešto novo, vidjelo nove ljude, ali nije mogao zamisliti kako će djelovati. Bazarov umire vrlo mlade, bez vremena da nastavi na bilo koju aktivnost. Njegova smrt, traži jednostrunost svojih stavova, koje autor ne prihvaća. Umiranje, protagonist nije promijenio sarkastičan, niti od njegove izravnosti, ali je postao mekši, više ljubazni i govori drugačije, čak i romantično, to [...]
• Basaarov i roditelji (esej) mogući su dvije međusobno isključive izjave: "Unatoč vanjskoj težini, pa čak i grubost Bazarova u kontaktu s roditeljima, nježno ih voli" (bydy) i "ne manifestira se u odnosu na Bazarov roditelji, tu duhovnu ozbiljnost, koja se ne može opravdati. " Međutim, u dijalogu Bazarova i Arkadyja postavljam: "- Vidite što moji roditelji imaju. Ljudi nisu strogi. - Voliš li ih, Eugene? - Volim, Arkadij! " Vrijedno se prisjeti scene smrti Bazarova, a njegov posljednji razgovor s [...]
• Analiza epizode smrti Bazarova u Rimljaku Turgenev "Očeva i djece" u knjizi u veljači "Očevi i djeca" pojavljuju se u knjizi "Ruska biltena". Ovaj roman, očito je pitanje. Odnosi se na mlađu generaciju i glasno ga pita pitanje: "Što si ti ljudi?" To je pravo značenje romana. D. I. Pisarev, realisti evgeny Bazarov, prema svjedočenju pisama I. S. S. Turgenev prijateljima: "Najljepši od mojih brojki", "Ovo je moja omiljena zamisao. Na kojoj sam potrošio sve boje na mom mjestu. " "Ovo pametan, ovaj junak se pojavljuje ispred čitatelja u prirodi [...]
• Pismo Bazarov prema Odresu dragi Anna Sergeevna! Dopustite mi da vas osobno kontaktiram i izrazim svoje misli na papiru, kao što kažu da su neke riječi glasno za mene je nepremostiv problem. Vrlo me je teško razumjeti, ali nadam se da će ovo pismo malo razjasniti moj stav prema vama. Prije nego što sam upoznao, bio sam protivnik kulture, moralnih i moralnih vrijednosti, ljudskih osjećaja. Ali brojni životni testovi natjerali su me da pogledam drugačiji pogled na svijet širom svijeta i precjenjuje mog života načela. Ja prvi [...]
• Usporedna karakteristika Bazarova i Kirsanova Pavel Petrovicha nego je zapravo sukob Bazarova i Pavel Petrovich Kirsanova? Vječne generacije sporova? Opozicijom pristaša različitih političkih stavova? Katastrofalna neslaganje između napretka i stabilnosti koja graniči s stagnacijom? Mi ćemo uzeti sporove koji su se kasnije pretvorili u dvoboj, na jednu od kategorija, a parcela će postati ravna, izgubit će oštrinu. U isto vrijeme, rad Turgeneva, u kojem je problem podignut prvi put u povijesti domaće literature, još uvijek je relevantan. I danas zahtijevaju promjene i [...]
• Prijateljstvo Bazarova i Arcadia (esej) Arkadiju i Bazarova vrlo je različit ljudi, a prijateljstvo, koji je nastao između njih, što je više nevjerojatno. Unatoč pripadnosti mladih u jednoj epohi, oni su vrlo različiti. Potrebno je uzeti u obzir da izvorno pripadaju različitim krugovima društva. Arkadij - sin plemića, od ranog djetinjstva sam apsorbirao da Bazarov prezire i poriče u njihovom nihilizmu. Otac i stric Kirsanov su inteligentni ljudi, vrijedna estetika, ljepota i poezija. S gledišta Bazarova, Arkadij je mekani "barič", miris. Bazarov ne želi [...]
• Snage i slabosti nihilizma Bazarova u Rimskom I.Turgenev "očevi i djeca" od glavnog junaka Evgeny Bazarova. On ponosno kaže da je on nihist. Koncept nihilizma znači takav tip uvjerenja, koji se temelji na uskraćivanju ukupnog kulturnog i znanstvenog iskustva stečenog tijekom proteklih stoljeća, svih tradicija i ideja o društvenim normama. Povijest ovog društvenog pokreta u Rusiji povezana je s 60 -70-ima. XIX. Stoljeće, kada je u društvu bio prijelom u tradicionalnim javnim stavovima i znanstvenim [...]
• Snaga i slabost nigilizma Evgenia Bazarova Akcija Rimljana I.S. Turgenev "očevi i djeca" odvijaju se u ljeto 1859. godine, uoči ukidanja kmetstva. U to vrijeme, pitanje je bilo oštro u Rusiji: Tko može voditi društvo? S jedne strane, plemstvo, koja se sastojala od dovoljno slobodnih liberali, a od aristokrata koji misle isto kao i početkom stoljeća, tvrdio je vodeću društvenu ulogu. Na drugom polu društva bili su revolucionari - demokrate, od kojih su većina bile razlike. Glavni junak romana [...]
• Bazarov i Odentov u romanu "Očevi i djeca" odnosa Evgenia Bazarova i Anna Sergeyevna Odenta, heroji Rimskog I.S. Turgenev "Očevi i djeca" nisu činili mnogo razloga. Materijalist i nihilist Bazarova negira ne samo umjetnost, ljepotu prirode, ali i ljubav kao ljudski osjećaj. Samo znajući fiziološke odnose čovjeka i žene, on vjeruje da je ljubav "to je sve romantizam, glupost, trulež. , umjetnost. " Stoga, samo, on najprije cijeni samo u smislu svojih vanjskih podataka. "Jedno bogato tijelo! Barem sada u anatomskom kazalištu ", [...]
• Ruski plemići Kirsanov Akcija Rimska I. S. Turgenev "Očevi i djeca" se odnosi na 1859. godine, a pisac je završio rad na njega 1861. godine. Vrijeme djelovanja i stvaranje novog dijeljenja samo dvije godine. To je bila jedna od vlačnih epoha ruske povijesti. Krajem 1850-ih cijela je zemlja živjela u kontekstu revolucionarne situacije, pod znakom bliskih strmih okreta u sudbini naroda i društva - predstojeće oslobođenje seljaka. Opet, ponovno, Rusija je porasla "preko nepoznatih nasila, a njezina budućnost bila je osvijetljena [...]

Pavel Petrovich Kirsanov i Evgeny Bazarov - središnji likovi Rimljaka I. S. Turgenev "Očevi i djeca", predstavnici starijih i mlađih generacija, između kojih su se sukob rasplamsao. Usporedne karakteristike Pavela Kirsanova i Bazarova vam omogućuju da vidite razloge sukoba "očeva i djece".

Pogled na Bazarov

Evgeny Bazarov - Nihist, predstavnik mlađe generacije. Izgleda posebno atraktivne bazare, jer mu je unutarnji svijet važniji za njega. Prerušiti se junak je nepažljiv, ne obraćajući pozornost na to kako izgleda.

Evgeny Bazarov je nihilist koji negira sva pravila i tradicije priznate u društvu. Nema ljubavi prema njemu, ne vidi vrijednost umjetnosti i prirode. U nihilizmu bazara vidi budućnost Rusije, a aristokracija, prema junaku, može ga samo uništiti.

Pogled na Kirsanov

Pavel Petrovich Kirsanov je predstavnik generacije očeva. Pripada aristokraciji, koja žestoko štiti od napada Bazarova. Pavel Petrovich posebnu pozornost posvećuje svom izgledu, autor naglašava svoje snježne bijele ruke.

Tradicije i zakoni prošlosti, prema Kirsanovu, neosporni su. Cijeli inovativni junak se doživljava negativno.

tablica usporedbe

Bazarov, i Kirsanov pripadaju jedni drugima negativno. Razumjeti uzroke sukoba između likova pomoći će tablici "Usporedba: Eugene Bazarov - Kirsanov", koji ne pokazuje ne samo razlike između heroja, nego i njihove sličnosti.

	Evgeny Bazarov	Pavel Petrovich Kirsanov
Zajedničke značajke	Ponos, ponos, samopouzdanje, um, ograničenje, ruglo
Podrijetlo	Opcije	Plemić
Izgled	Ne obraća pozornost na svoj izgled, hoda u staroj i pohapljenoj odjeći	Gledajući vaš izgled, posebnu pažnju posvećuje, on ima aristokratski izgled.
Životni stil	Razlikuje se u napornom radu, prakticira u medicinskim aktivnostima	Ne radim ništa, živi u selu
Stav prema aristokraciji	Vjeruje da je aristokracija koja vodi cijelu zemlju do smrti, već živi svoje godine	Štiti aristokraciju, jer je sam joj pripada, vjeruje da oni koji ne pripadaju aristokraciji su nemoralni ljudi
Stav prema prirodi	Smatra kao "radionica" u kojoj čovjek radi	Odnosi se dobro
Stav prema umjetnosti	Ne prepoznaje ulogu umjetnosti u javnom životu, vjeruje da je znanost važnija od umjetnosti	Odnosi se dobro
Stav prema ljubavi	Negira ljubav, ali uskoro se zaljubljuje u Annu Odintsovu	Vjeruje u ljubav, zaljubljen u princezu R., odnos s kojim boli i razočaranje
Stav prema nihilizmu	Je nihilist, uskraćivanje općeprihvaćenih normi	Ne prepoznaje nihilizam, vidi javnu prijetnju u njemu, prezire Bazarov kao svijetli predstavnik ovog fenomena

Ovaj članak, koji će pomoći u pisanju eseja "Pavel Kirsanov i Bazarov - komparativna karakteristika, razmotrit će stavove" očeva "i" dječjih "predstavnika i usporediti ih među sobom.

korisni linkovi

Vidjeti što još imamo:

Test na radu

Govoreći o ideji i ciljevima njihovog budućeg rada, turgenev

prepoznat: "Bio sam zbunjen sljedećom činjenicom: bez posla

naša književnost čak i nagovještaj nije upoznao da sam mogao

svugdje. "Wiser je zasluga je da je on prvi u Rusiji

podigao ovu temu u literaturi i najprije je pokušao stvoriti sliku

"Novi čovjek", predstavnik razlika. Dual

unatoč proturječnosti slike, to je vjerovao

ti ljudi nude budućnost. - Cijela moja priča je usmjerena

protiv aristokracije kao napredne klase ", napisao je.

Romski "očevi i djeca" pokazuju borbu svjetonazora od dva

politička područja: Liberali i revolucionarni

demokrati. Na suprotstavljenim predstavnicima tih područja,

bazarov pražnjenje i plemić Pavel Petrovich Kirsanova,

izgrađen zaplet romana. Osim ovog osnovnog problema, Turgenev

povećava brojna druga pitanja vezana uz moral,

kulturni, socioekonomski razvoj Rusije u 60-ih godina

XIX stoljeća. Dakle, tema plemstva i njegove uloge u životu raste

društva.

Prema Pavel Petrovich Kirsanova, aristokrata - pokretačka snaga

javni razvoj. Njihova ideal je ustavna monarhija i put

idealno - liberalne reforme, publicitet, napredak. Prema

Bazarov, aristokrati nisu sposobni za akciju, ne postoji

koristi, tako da bazari poriče sposobnost plemstva da vole

Rusija za budućnost. Sljedeće pitanje odnosi se na nihilizam, uloge

nihilisti u životu. Pavel Petrovich ih smatra nemoćnim

"Cinici, Nahala i plebiji", ne poštuju ljude i tradiciju,

ali savjetuje se zbog činjenice da postoji malo njih. Bazarov mora primijetiti: "Od

kopeful svijeća Moskva je izgorjela. "Što kažu nihilisti? Prije

sve potrebe za revolucionarnim akcijama, tako da je kriterij za

oni su narodna korist. Bazarov vjeruje da su ljudi još uvijek mračni i

neznalica, puna je predrasuda, ali još uvijek u duhu

revolucionarni.

Pavel Petrovich umire patrijarhalnost ruskih naroda, a ne

razumijevanje njega u suštini. S obzirom na sebe liberalan, ipak on

razgovarajte s muškarcem, njuškanje engleskog kolonskog kolonskog

važna značajka koja ga karakterizira kao osobu donošenjem zaključaka,

može se reći da sporovi nisu bili na privatnim pitanjima. Oni su

odnose se na ovu i buduću Rusiju u svim sporovima

riječ je ostala iza Bazarova.

Kompromis između heroja Turgeneva je nemoguć, potvrda

ovo je dvoboj. Glavni razlog zbog kojeg je izazvao mržnju starijeg

Kirsanova u Bazarov, sastojao se u onome što je malo vjerojatan

bio sam prepoznat čak i sam: bazari su prešli cijeli život.

Pavel Kirsanov je vjerovao da je imao plemenitog života da je bio dostojan

poštovanje. I sa stajališta Bazarova, njegov je život besmislen.

Odlučnost u pogledu glavnih likova je njihove biografije.

Pavel Petrovich - sin generala, briljantan časnik koji je propustio

sva njihova mentalna snaga u potrazi za svojom voljenom ženom. Kada ona

umro je, napustio je svjetlo, ostavio karijeru i smjestio se na svog brata

Živjeti kapke. Pokušava izmijeniti svoje imanje i

farma, smatra se da je liberalno samo zato što u imanju

pobijedite čip za zatvaranje, ali on ne može razumjeti zahtjeve

nova era, pogled na mlađe generacije na njega duboko stranac. OKO

prošlosti Bazarov znamo malo, ali razumijemo da je njegov put

tipičan put svih invalidskih kolica. Godina tvrdoglavog rada

učinila je obrazovanom osobom. S ponosom izjavljuje:

"Dječji djed je mirisao." Bazarovljevi roditelji su vrlo religiozni,

njihovi su interesi ograničeni. Bazarov se podigao. koliko

predrasuda koliko je navika ukorijenjeno iz djetinjstva

bio je prevladan Eugene da se podigne. Bazarov - čovjek

snažan um i karakter. Mnogi takvi bazari znali su Rusiju:

uostalom, belinsko, čije je sjećanje posvećeno Roman, i Dobrolyyubov

prošli teške škole. Braća Kirsanov - aristokrati.

Turgenev je napisao: "Oni su najbolji od plemića - zato su oni

izabrao sam da dokažem njihov neuspjeh. "Vrlo gorak

da njihov život prolazi tako bezvrijednim, iako posjeduju

nesumnjive prednosti. Pavel Petrovich je vrlo plemenit

pripada svom bratu, Fenzheka, on je iskren, konstantan u ljubavi, razumije

umjetnost. Nikolaj Petrovich, njegov brat, vrlo osjetljivi čovjek, on

dobronamjerno, meko srce, volio glazbu, ali njegov život

monotoniju i dosadno. Bazarov uvodi svježi zrak na "generičko gnijezdo"

Kirsanov Eugene se pojavljuje pred nama kao novi čovjek

generacija koja je došla zamijeniti "oce" koji ne mogu riješiti

glavni problemi iz razdoblja.

Dobrolyyubov je napisao o ljudima Bazarovsky tipa čak i prije izgleda slike

Bazarov, tvrdeći da su riješeni "na korak na cestu

nemilosrdne negacije za pronalaženje čiste istine. "Njihov krajnji

cilj je "donositi je moguće veće korištenje čovječanstva."

Formiranje njihove ideologije nije činila bez krajnosti, vjerovali su

u suštini u znanosti, ali oni su preselili napredak u Rusiji.

Želio bih dovršiti pisano: Očevi sukobljeni

"Djeca" - ključ onih kontinuiranih promjena u kojima nešto traži nešto

Bog, svira promjenu generacija.

181. O ideološkom modu i uvjerenjima u "Očevima i djeci" I.S. Turgenev

Ivan Sergeevich Turgenev - realist u prvom razredu, jedan od

najznačajniji ruski pisali XIX stoljeća. Ekstrem

čovjek njegove ere, humanist, neprijatelj ropstva i arbitrarnosti, on je mnogo

vidio sam i shvatio, osjećajući se za kuhanje velikih promjena u Rusiji.

Njegov položaj u kontekstu pogoršane klasne borbe BO-X-70S

godine su bile komplicirane i u velikoj mjeri kontradiktorne. Kritički

ljudi u njihovom društvenom krugu, ističući niz slabosti i nedostataka

noble Inteligentia, Turgenev nije dijelio revolucionar

uvjerenja nove generacije, shvatio je da su u pravu, ali

bili su vanzemaljci za njega u duhu. Nije mogao prihvatiti ideje o potrebi

revolucija, nasilan, autohtoni razgradnju postojećih

odnosi, on "latica meterietarna demokratija Chernyshevsky i

Dobrolyubova. "U tome, razlog za razbijanje s" suvremenim ". Međutim

Turgenev do kraja života ne zadržava dubok interes za aktivnosti

revolucionarna mladost, pobrinuo se za sve

manifestacije najbolje javne misli. Karakterizovati

kreativnost Turgenev, Dobrolyyubov je napisao da on "brzo pogodi

nove potrebe, nove ideje uvedene u javnu svijest.

Godine 1862. Turgenev je napisao roman "Oče i djecu" - jedan od najboljih

romani poput umjetnosti

u nenormalnoj vještini i dubini, širina i relevantnost glavnog

teme. To nije bio počast ideološkoj modi, Turgeneve iskreno u romanu

pokušao sam pokazati dvije snage: liberalno plemstvo / suočiti se s braćom

Prezentirani su Kirsanov / i kamp revolucionara-demokrati

dok je usamljenik Bazarov. Turgenev je napisao: "Sva moja priča

usmjeren protiv aristokracije kao napredne klase. "

Predstavnici prošlosti - "očevi" - prikazani s nemilosrdom u

; bogatstvo. Oni su dobri ljudi, ali neće požaliti zbog tih dobrih ljudi

Rusija. Turgenev ne zadovoljava niti "očevi", niti "djeca", pisac ne

volio je Bazarov, ali priznao je svoju snagu, njegovu prednost u odnosu na okolinu

ljudi, pa mu je donio potpuni počast. U tumačenju

Bazarov je utjecao na ograničenja razreda turgeneva. Čovjek S.

takve kvalitete kao bazari mogu učiniti mnogo, ali on umire

bez ikakve. To je utjecalo na nevjericu turgeneva

razlike, u idealnom revolucionarnoj demokraciji. Pisarev u članku

"Bazarov" vidio u Turgegev heroja tipične značajke mladih

između demokratskih časopisa zbog razumijevanja slike Bazara

Članak Kritika Pisareva je igrao ulogu povećanja kritičkog

odnos s Bazarovom na stranicama suvremenog časopisa. U drugom

Članak Pisarev je promijenio oči na Bazarov i stavio je unutra

jedan red s junakom romana Chernyshevsky "Što učiniti?" -

Rakhmetov. Sam Turgenev je rekao da su bazari - njegov "neprijatelj",

koji osjeća nesvjesnu privlačnost.

Liberalno-shadoven Turgenev je vjerovao da revolucionarno

aktivnosti u Rusiji neće naći odgovor i podršku ljudi. Da

nacrtao je junak. Bazarov kaže prije

smrt: "Trebam Rusiju ... Ne, može se vidjeti, nije potrebno." U ovom ideološkom

konfuzija Turgenev. Što reći o ideološkom modu i uvjerenjima?

Ako usporedite Pavel Petrovich Kirsanova s \u200b\u200bNazarovom, onda se može vidjeti

Bazarov je uvjeren u svoje pozicije, a Kirsanov se više povlači,

davanje počast modi. Sa svim svojim "liberalnim zrakama" i

izjave o "Ljubavi za napredak" Pavel Petrovich konzervativ

intramit i Cjevovo su ograničeni u svojim pogledima. Jedan detalj: on

šmifons Köln kad razgovara s muškarcem jer

"smrdi". Je li to ljubav susjeda? Riječi Kirsanova

rastopite s slučajem, on je liberalan, jer je moderan biti liberalan. ALI

Što je liberalno u njemu? Jednom mjesečno čovjek spašava od

izvršenje? Ali "ako je krema takav, onda ono što je mlijeko", to jest

neobrazovano plemstvo. Bazarov pita Arkadij. Viđenje

mirisni, besprijekorno obučeni u posljednji način / i nalazi se u selu /

Kirsanova: "Što je ovaj arharski fenomen?" Pavel, Petrovich

svijetli prezirni izraz: "Tko je ta dlakava?" Prije tebe

potpuno različiti ljudi u obrazovanju, uvjerenju, podrijetlu.

Bazarov kritizira besprijekornost plemstva: "Poštujete sebe i sjedite

presavijene ruke, kakvu korist od ovoga? "Bazarov je" čovjek poslovanja, a ne

fraze "on posjeduje ne samo veliki um, već i veliku silu

htjeti. Bazarov ima važan načelo - činiti ono što je korisno.

Turgenev u romanu pokazuje i karikature junake - to su bolnice i

Kukshin. Ako za aristokrati počast moda - čini se progresivnim

liberali, zatim za Sindikov i KUKSHINA počast modi - računati

nihilists. Kukshin i Sinteni su zgrabili nihilizam jer

da je moderan jer izgleda kao progresivna osoba

prestižna. Ali sve njihov nihilizam je mali i pokazuje se. Sindikovljevi viče:

prije kojih vozi? Bazarov ne treba mnogo uma

shvatite da si sidnikov može vrištati sutra. Kukshin broji

napredna, emancipirana žena. Ali Turgenev je jedan

izraz čini jasno da je samo glupa, nesretna žena,

koji nema djece i njezina muža, i ništa ne ostaje

"Emancovype". U svojoj sobi "papir, slova, debeli broj ruskih

Časopisi, uglavnom nerazumljivi, ležeći na prašnjavom

stolovi ", to su prazne chatters koji" držite nos na vjetru "i ako

nekad su bili samo štreberi, a onda su iznenada postali

nihilists. Oni nemaju određeni izgled, njihova uvjerenja i

kada nihilizam izađe iz mode, oni će se definitivno povući od njega. W.

Bazarov ima svoja načela, a on ih strogo slijedi. - Ja sam Aboch

mišljenja ne dijele: imam svoje ", kaže on. Problem" očeva "i

"Djeca", potraga za idealnim i značenjem života u svakom trenutku bilo je lijepo

akutno. Situacija mladih u društvu Marx nazvao je tragediju

mlađa generacija koju je svijet već formirao, a ne

uvijek sebi daje izvješće u onome što ga može promijeniti. Kirsanov B.

Bazarov je odmah osjetio neprijatelja, jer je prešao

cijeli njegov "aktivan" život. Bazarov je jasno učinio da "očevi" nisu

može riješiti glavne probleme iz razdoblja. Sada se sporovi ne pretplate

o romanu i ne gubi interes za njega jer društvo

podijeljena uvjerenjima za dvije sile: kamp demokrata

spremni ići na novi način i logor sljedbenika socijalizma,

koji se ne opravdava. Za koga je budućnost zemlje? Čini mi se

Čovjek je duhovno oživljen, nema demokrata niti

konzervativci vuku Rusiju iz ponora. U sporu s Dobrolyyubovom

i Chernyshevsky desno bile su Turgenev, Lion Tolstoy. Ništa

nasilna revolucija neće promijeniti život ljudi. Neće

moralno savršenstvo. I život je nesporno dokazan.

182. Bazarov - Tragično lice (za roman Turgenev "Očevi i djeca")

U ruskoj literaturi postoji niz imena, bez kojih ne možemo

zamislite postojanje cijele nacionalne kulture. To

imena je poznata svima, jer kad ih čujemo, imamo

jasne udruge nastaju s radovima uključenim u

riznica svjetske književnosti, s vremenom, u kojoj su radili

ovi veliki ljudi.

Jedno od tih velikih imena je Ivan Sergeevich Turgenev. Njegov

radovi se ne mogu zbuniti s nikim, u njima - individualnost

kako bi događaji, novi trendovi u modernom

život, prolazeći kroz prizmu vlastitih senzacija, pogleda na

različiti problemi. U pravim remek-djela u Turgenevu s velikim

psihološka pouzdanost otkrivaju likove heroja.

Pisac pokušava objasniti svoje postupke i misli. Heroji postoje

ne rastrgan iz okolnog svijeta, oni su usko povezani s njom,

podvrgnuti njegovom utjecaju, prodrli su ideje s pridošlicama i

ponekad ih odbacuju nakon dugih pretraživanja i pogrešaka.

Romski "očevi i djeca" (1862.) pojavili su se nakon autorovog jaza

Časopis "Suvremeni" u drugom magazinu "Ruski bilten". Roman

borba. Studentski nemiri izbili su u St. Petersburgu i počeli

masovna uhićenja. Počeli su se požari u gradu. Izgled romana

izazvao oluju. Mnogi su sreli roman neprijateljski. Na Turgenevu

oni i oni, to jest iz logora "djece" i iz logora "očeva".

Turgenev je napisao polinu viardo: "Pokušao sam predstaviti sukob

dvije generacije. "

Roman prikazuje novi način naprednog alocirajućeg načina -

demokrata bazarov, čovjek poslovanja, a ne fraze. Bazarov - čovjek iz

drugi svijet, iz drugog okruženja od samog pisca. Turgenev je primijetio

pojavu novih ljudi koji sebe nazivaju nihilisti. Pisac

smatra da je ovaj fenomen u različitim aspektima. Čini se i bazari, i

Arkadij Kirsanov i Sitnikov pripadaju jednoj kategoriji ljudi,

prianjaju se na određena načela. Oni se zovu

jasno je da ni Arkadij ni Sidnikov nemaju svoja uvjerenja,

ovo je privremena strast za moderan protok, ali ne više. Turgenev

pokazao je njegov junak s jednim, koji razumije da je njihov "nihilizam"

To je patetična imitacija jake osobnosti. Turgeneva ne.

niti "očevi", niti "djeca" zadovoljavaju. Nije mogao voljeti Bazarov, ali

prepoznao je svoju moć i dao mu počast, pun poštovanja. Turgenev ne.

ona suosjeća jednog od njegovih aktera.

Predstavnici prošlosti ("očevi") prikazani su s nemilosrdom

odanost. Oni su dobri ljudi, ali neće požaliti zbog tih dobrih ljudi

Bazarov, snažan čovjek na umu i karakter, čini središte romana.

On je predstavnik nove mlade generacije, u njegovoj osobnosti

grupirali su te značajke koje su bile inherentne revolucionarnim

jer ne ispunjava jednaku i sve ima svoje

vlastiti uvjerenja. "Ne podržavam druga mišljenja, imam

vlastiti ", - selistensivno izjavljuje bazare. U svom mentalnom položaju

zahtjevi bazara iznad okoliša. Strast prema znanosti

Želju da dođe do dna, širok raspon i kritični

odnos prema stvarnosti, samopoštovanje - ovdje

karakteristične značajke Evgeny Bazarova. Kritičar Pisarev poza

Bazarov u jednom redu s junakom Rimskog Chernyshevsky - Rakhmetov.

ovo je njegova značajka gotova. On kaže: "Prvo vam je potrebno mjesto

čišćenje, ali za izgradnju drugih. "Bazarovljevi su pogledi izraženi

sporovi s Pavel Petrović Kirsanov, u blizini vođa

revolucionarna demokracija, ali je mnogo drugačija u onome što

sa njima. Pisarev je napisao da je Bazarovshchina to bolest

vrijeme, i mora se podučavati. "Bazarov, opsjednut ovom bolešću,

odlikuje se prekrasnim umom i kao rezultat toga proizvodi jak

dojam na ljude oko sebe. - Pechistan ima volju

znanje, Rudina - Znanje bez volje, u bazarijama postoje znanje i

hoće, pomisli i stvari se spojiti u jednu od cjelina, napisao je Pisarev.

mišljenje o Turgenevu, Bazarov je rano došlo do života, mogao je to učiniti

mnogo, ali "umire, bez ikakve." Postoji u njemu i negativno

prokletstvo, to je utjecalo na klase ograničenja samog turgegeva.

Bazari koji, nažalost, s pravom, u potpunosti i sljedeće poriče

stvari koje ne znaju i ne razumiju. Poezija, po njegovom mišljenju, glupost,

uživajte u prirodi - smiješno. Ljubav prema Eugene je samo

fiziološke potrebe. Život čini prilagodbu u svom

pogledi za ljubav. Bazarov duboko pati nakon neuspjeha Obova

ali to ne postaje manje. Ljudska sposobnost duboko

voljeti turgenev smatrao mjerom njegovih vrijednosti kao osobu. Turgenev

mnogi od svojih junaka testirani su ljubavlju. Bazarov ulazi u B.

sfera sofisticiranih iskustava, koje on nije preuzeo prije. Iz

to nije trag povjerenja. Strast je u potpunosti hvatanje

heroj, ali on pronalazi snagu u sebi, za razliku od Pavela Petrovića,

prekid s sebičnom ženom, unatoč trudnoće ovoga

mreškanje. Bazarov je sposoban za duboku kritičku samoanalizu i

promišljanje o prošlosti uvjerenja. A to je njegova moć. Odbijen

još uvijek je osvojio moralnu pobjedu. Nakon smrti

Dobrolyybova Turgenev je rekao: "To je šteta mrtvih, uzalud proveo

sile. "Rekao je isto o Bazarovu.

U oproštajnim riječima prijevoza umiranja baza, zaključeno je glavno značenje

njegov život finale: "Trebam li Rusiju? ... ne, može se vidjeti, ne treba ..."

Podrijetlo patnje Bazarova - prijevremenost izgleda, nedostatak

saveznici, bolna usamljenost. Turgenev je napisao prijateljici:

"Sanjao sam o maca, divljem, velikom, snažnom, zlo,

ali iskren. A ipak osuđen na smrt, jer stoji

uoči budućnosti ... "Ovo tumačenje u potpunosti objašnjava

svečani sporazum, konačna povijest "novog čovjeka".

Protagonist "Očevi i djeca" nisu znali kompromisa, nisu vodio

egoističan osjećaj samoodržanja. U našem vremenskom restrukturiranju

Život na ovoj vrsti osobnosti može biti samo jednak. Važnije

za nas i više. Bazarov se nesebično usprotivio rutini

duhovna stagnacija, sanjala je o odobrenju nove javnosti

odnos, nova kultura. Podrijetlo, uvjeti, rezultati

aktivnosti su, naravno, druge. Ali sama ideja je za remake

svijet, duša čovjeka, udišu u njezinu živu energiju od utage - ne

ne brinite danas.

Problemi koje je postavio Turgenev u romanu uvijek su relevantni.

Sukob "očevi" s "djecom" - ključ onih kontinuiranih promjena u

Što je nešto što traži Boga, igrajući promjenu generacija ...