Santi george e dmitry solunsky. L'icona di Dmitry Solunsky in ciò che aiuta, significato

DIMITRY SOLUNSKY

Demetrio di Tessalonica è un santo grande martire che ha sofferto durante il regno dell'imperatore Diocleziano. La sua vita, sofferenza e miracoli sono narrati nella nostra Menaion, il 26 ottobre. Per le vite di San Demetrio, vedi sotto la stessa data nella Parola mensile dell'archimandrita Sergio. È stato fatto un tentativo per dimostrare che San Demetrio era per la sua origine uno slavo (vedi Letture della Società di storia e antichità russe, 1846). Negli antichi versi russi, il santo grande martire Demetrio è presentato come un assistente dei russi nella lotta contro Mamai. Fin dai primi tempi tra i russi e in generale tra tutti i popoli slavi, assistiamo a una celebrazione speciale di San Demetrio. Serbi e bulgari lo onorano come il patrono del popolo slavo, lo chiamano il "patriarca" dei popoli slavi. Nelle cronache russe, il nome di San Demetrio si trova nelle primissime pagine, prima che il nome di qualsiasi altro santo fosse menzionato: il monaco Nestore lo menziona nel suo racconto sulla cattura di Costantinopoli da parte del Granduca Oleg. Secondo il nostro cronista, i greci attribuirono la loro sconfitta non al coraggio degli slavi, ma all'intercessione per loro di san Demetrio, il loro patrono. Sin dai tempi antichi, i russi hanno cercato di acquisire anche le più piccole particelle delle sue reliquie, vestiti, mondi o persino polvere dalla sua bara. Questo spiega perché in tutti gli antichi monasteri e chiese, tra le particelle delle reliquie di vari santi, c'è quasi certamente una parte delle reliquie o mondi di San Demetrio. Nel 1197, l'icona del Santo Grande Martire Demetrio fu portata da Solunya a Vladimir dal Granduca Vsevolod Yuryevich, e questo evento fu incluso come festa degli antichi santi. Questa icona si trovava prima a Kiev, poi a Vladimir, e durante il regno del Granduca Dimitri Ivanovic, nel 1380, fu trasferita a Mosca e collocata nella Cattedrale dell'Assunzione. Una venerazione speciale per la memoria di san Demetrio è evidente, tra l'altro, dal fatto che i nostri principi spesso chiamavano i loro primogeniti con il nome di questo santo. Così è stato con Yaroslav I, Yuri Dolgoruky, Alexander Nevsky, Giovanni II, Ivan il Terribile, Alexei Mikhailovich. Nell'antica Russia, il giorno del santo grande martire Demetrio era considerato una delle grandi feste; il servizio era solitamente svolto dallo stesso patriarca, alla presenza del sovrano. San Demetrio era un guerriero e sovrano di Solunia; di conseguenza, è raffigurato su icone antiche in abiti militari, con una lancia e una spada. P.V.

Breve enciclopedia biografica. 2012

Vedi anche interpretazioni, sinonimi, significati della parola e cosa è DIMITRY SOLUNSKY in russo nei dizionari, enciclopedie e libri di riferimento:

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• DIMITRY SOLUNSKY
  st. velikomuch., sofferto durante l'impero. Diocleziano. C'è una storia sulla sua vita, sofferenza e miracoli nella nostra Menaion, under 26 ...
• DIMITRY SOLUNSKY nella Brockhaus and Efron Encyclopedia:
  ? santo grande martire che ha sofferto durante il tempo dell'imperatore Diocleziano. C'è una storia sulla sua vita, sofferenza e miracoli nel nostro Menaion, sotto ...
• DIMITRY SOLUNSKY nel dizionario della lingua russa Lopatin:
  Dimitri ...
• DIMITRY SOLUNSKY nel dizionario ortografico:
  dimitri ...
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• Dimitri nel dizionario ortografico completo della lingua russa:
  Dimitri, (Dimitrievich, ...
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  sol'un (da sol'un); ma: Dimitri di Sol'un, Sol'un br'atya (su Cirillo e ...
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  Apri l'enciclopedia ortodossa "DREVO". Dimitri (Prince Abashidze), nello schema Anthony (1867-1942), schema-vescovo b. Tavrichesky e ...
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  Apri l'enciclopedia ortodossa "DREVO". Davide di Salonicco (+ c.540), reverendo. Commemorata il 26 giugno. Asceso nel monastero dei santi ...
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  Apri l'enciclopedia ortodossa "DREVO". Vasily Thessaloniki (+ 896), arcivescovo, confessore, santo. Commemorazione del 1 febbraio. San ...
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  Apri l'enciclopedia ortodossa "DREVO". Alexander Solunsky (inizi del IV secolo), martire. Commemorazione del 9 novembre. Il Santo Martire Alessandro Salonicco fu ...
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Il Santo Grande Martire Demetrio, figlio di nobili e pii genitori, proveniva dalla città di Tessalonia, dove suo padre era un governatore. A quel tempo i re malvagi perseguitarono duramente i cristiani; quindi, padre Demetrio, che credeva segretamente nel nostro Signore Gesù Cristo e adempiva i suoi comandamenti, non osava confessare apertamente il suo santo nome, temendo le terribili minacce dei pagani.

Dentro le sue stanze, nella stanza più interna, aveva due icone sacre, adornate d'oro e di pietre; su uno di loro c'era l'immagine del nostro Signore Gesù Cristo, e sull'altro - la Santissima Madre di Dio; davanti a queste icone accendeva candele e incenso. In questo tempio appartato, lui, insieme a sua moglie, offriva spesso preghiere al vero Dio, vivendo nel più alto, il suo Figlio unigenito e la Signora Immacolata. Questi pii sposi hanno generosamente dotato i poveri di elemosina e non hanno mai rifiutato le persone bisognose. Solo una cosa li rattristava molto: non avevano figli. Chiesero sinceramente al Signore di concedere loro un erede e dopo un po 'il loro desiderio fu esaudito.

L'Onnipotente ascoltò le loro preghiere e diede loro un figlio, San Demetrio. La gioia dei genitori è stata grande, hanno ringraziato grandemente il Signore. Tutta Solun ha condiviso la gioia del loro governatore, che ha organizzato un pasto per l'intera città, specialmente per i poveri.

Quando il ragazzo crebbe e poteva già comprendere la verità, i suoi genitori lo portarono nel tempio, dove c'erano le icone sacre e, indicandole, dissero:

- Ecco l'immagine dell'unico vero Dio, che ha creato il cielo e la terra, e questa è l'immagine della Santissima Theotokos.

Gli insegnarono i santi comandamenti di Cristo, gli spiegarono tutto ciò attraverso il quale una persona può conoscere nostro Signore Gesù Cristo e gli presentarono quanto sia vana e perniciosa la fede nei turpi dèi pagani.

Da quel momento Demetrio, illuminato sia dalle parole dei suoi genitori, sia soprattutto istruito dall'alto dallo Spirito Santo, conobbe la verità: già la grazia di Dio riposava su di lui; Credeva nel Signore con tutta la sua anima e, adorando le icone sacre, le baciava con riverenza.

Quindi i genitori di Demetrio, avendo chiamato un sacerdote e alcuni cristiani a loro noti, battezzarono il ragazzo nella loro chiesa nascosta nel nome del Padre e del Figlio e del Santo. Spirito.

Avendo ricevuto il santo battesimo, Demetrio apprese la vera fede, crebbe sia negli anni che nella ragione, salì sempre più in alto lungo la scala delle virtù - e la grazia di Dio lo illuminò e lo ammonì.

Quando Demetrio raggiunse la maggiore età, i suoi genitori abbandonarono questa vita temporanea, insegnando al figlio l'esempio della vita divina e lasciandolo erede dell'intero patrimonio.

Nel frattempo, lo zar Massimiano, avendo appreso della morte del governatore di Salonicco, convocò suo figlio, San Demetrio, a lui. Notando che era intelligente e coraggioso nelle battaglie, il re lo nominò sovrano dell'intera regione di Tessalonica; affidandogli questa posizione, ha detto:

- Preserva la tua città natale e purificala dai cristiani malvagi, metti a morte tutti coloro che invocano solo il nome del Crocifisso.

Accettando la nomina reale, Demetrio tornò a casa e fu accolto con onore dagli abitanti della città. Per molto tempo aveva voluto stabilire la luce della vera fede nella sua città natale e si rattristò quando vide che gli abitanti di Tessalonia adoravano idoli senz'anima. Ora, al suo arrivo in città, subito prima di tutti cominciò a confessare e glorificare il nostro Signore Gesù Cristo; insegnò a tutti i comandamenti di Cristo, convertì i pagani alla santa fede e sradicò il sudicio politeismo; in una parola, era il secondo apostolo Paolo dei Soluniani. La voce di ciò raggiunse presto lo stesso Massimiano. Lo zar, avendo saputo che il sovrano Demetrio, che era stato nominato da lui, era un cristiano e aveva già convertito molti alla sua fede, si arrabbiò molto. Nello stesso momento, di ritorno dalla guerra dei Sarmati, il re si fermò a Salonicco. Anche prima dell'arrivo di Massimiano in città, Demetrio affidò al suo fedele servitore di nome Luppa tutti i beni che ereditò dopo i suoi genitori, oro, argento, pietre preziose e vestiti, e ordinò di distribuire tutto questo ai poveri e ai bisognosi.

“Dividete tra loro questa ricchezza terrena”, ha aggiunto il santo, “cerchiamo per noi stessi la ricchezza del cielo.

E lui stesso iniziò a pregare e digiunare, preparandosi così alla corona del martire. Il re iniziò subito a scoprire se quello che aveva sentito su Demetrio era vero? Audacemente parlando davanti al re, Demetrio si confessò cristiano e iniziò a condannare il politeismo pagano. Il malvagio aguzzino ordinò immediatamente che il confessore della vera fede fosse imprigionato. Entrando lì, il santo pregò con le parole del profeta Davide: " Affrettati, Dio, liberami, [affrettati], Signore, aiutami"(Sal. 69: 2). “Poiché tu sei la mia speranza, o Signore Dio, la mia speranza fin dalla mia giovinezza. Su di te sono stato stabilito dal seno materno; Mi hai tratto fuori dal grembo di mia madre; La mia lode non finirà mai per te. Le mie labbra si rallegrano quando canto per te e la mia anima, che hai consegnato; e la mia lingua dichiarerà ogni giorno la tua giustizia ”(Sal. 70: 5, 6, 23, 24).

Come in un palazzo luminoso, Demetrio sedeva in prigione, lodando e glorificando Dio. Il diavolo, volendo spaventarlo, si trasformò in uno scorpione e volle pugnalare il santo a una gamba. Dopo essersi segnato con il segno della croce, il santo calpestò senza paura lo scorpione, pronunciando le parole di Davide: " calpesterai l'aspide e il basilisco; calpesterai il leone e il drago"(Salmo 90:13).

Trascorrendo del tempo in prigione in questo modo, il santo meritava la visita di un angelo di Dio; in una luce brillante apparve davanti a lui il messaggero celeste con una bellissima corona paradisiaca e disse:

- La pace sia con te, sofferente di Cristo, fatti coraggio e sii forte! Il santo rispose:

- Mi rallegro nel Signore e mi rallegro in Dio mio Salvatore! Questa apparizione di un angelo consolava e incoraggiava il santo sofferente; ancor più fortemente ha voluto suggellare con il suo sangue la confessione della vera fede di Cristo.

Nel frattempo, il re organizza giochi e inizia a divertirsi con gli spettacoli. Aveva un combattente eccezionale, un vandalo di nome Leah. Avendo ordinato di costruire un palcoscenico per lui, Massimiano guardò con grande piacere come Leah combatteva i suoi avversari e, gettandoli dall'alto sulle lance, li tradì con una morte dolorosa. Tra gli spettatori c'era un giovane - un cristiano - di nome Nestor; legami di amicizia spirituale lo unirono a san Demetrio, che fu il suo maestro nella fede. Vedendo che Leah stava uccidendo molti e soprattutto distruggendo gravemente i cristiani - questi ultimi furono costretti a combattere con la forza con Leah - questo giovane, essendosi rianimato, desiderò combattere il combattente reale. Ma prima di impegnarsi in battaglia, è andato in prigione a San Demetrio. Qui Nestor gli raccontò tutto quello che stava facendo Lea, disse che voleva combattere questo spietato distruttore di cristiani e chiese al santo benedizioni e preghiere. Dopo averlo segnato con il segno della croce, Demetrio gli profetizzò:

- Trionferai su Lea e soffrirai il tormento per Cristo!

Avvicinandosi al luogo dello spettacolo, Nestor esclamò ad alta voce:

- Dio Dimitriev, aiutami nella lotta contro il mio nemico!

Quindi, essendo entrato in battaglia con Lie, sconfisse il combattente del re e lo gettò giù dalla piattaforma su lance affilate. La morte di Leah rattristò molto il re; ordinò subito di mettere a morte il beato Nestore. Ma questo non poteva consolare Massimiano, tutto il giorno e tutta la notte si pentì della morte di Leah. Apprendendo che Nestore era entrato in un combattimento unico con Leah su consiglio e benedizione di Demetrio, lo zar diede ordine di trafiggere il santo grande martire con le lance.

- Li, - pensò l'illegale aguzzino, - fu gettato dalla mano di Nestore sulle punte di lancia; quale morte ha sopportato, la stessa deve sopportare a San Demetrio, che muoia per la stessa morte. che ha anche rovinato la nostra amata combattente Leah.

Ma il pazzo tormentatore fu ingannato, credendo che la morte del giusto e del peccatore fosse la stessa cosa; in questo si sbagliava, perché la morte dei peccatori è feroce e la morte dei santi è onorevole agli occhi del Signore.

Non appena spuntò la mattina del 26 ottobre, i soldati entrarono nella prigione di Demetrio; trovarono il sant'uomo in piedi in preghiera, e subito si precipitarono su di lui e lo trafissero con le lance. Quindi questo confessore di Cristo ha lasciato la sua anima onesta e santa nelle mani del Creatore.

Di notte, i cristiani presero segretamente il corpo del santo, lo gettarono disonorevolmente nella polvere e lo seppellirono con riverenza.

Nel luogo della beata morte del santo grande martire, c'era il suo fedele servitore, il suddetto Lupp; con riverenza prese la veste del suo padrone, cosparsa del suo sangue onesto, in cui intinse anche l'anello. Con questa veste e questo anello ha compiuto molti miracoli, guarendo tutti i tipi di malattie e scacciando gli spiriti maligni.

La voce di tali miracoli si diffuse in tutta la Solunya, così che tutti i malati iniziarono ad accorrere a Lupp. Avendo saputo questo, Massimiano ordinò di prendere il benedetto Lupp e tagliargli la testa. E così il buon servitore seguì il suo padrone, San Demetrio, nelle dimore celesti.

Trascorso molto tempo e cessata la persecuzione contro i cristiani, sulla tomba di San Demetrio fu eretta una piccola chiesa; qui furono compiuti molti miracoli e molti malati ricevettero guarigioni dai loro disturbi. Un nobile nobile illirico di nome Leonty cadde in una grave malattia incurabile. Sentendo parlare dei miracoli del santo portatore di passione, si rivolse con fede al santo grande martire Demetrio. Quando fu portato in chiesa e adagiato sul luogo dove erano sepolte le reliquie del santo grande martire, ricevette subito guarigione e si alzò del tutto sano, ringraziando Dio e glorificando il suo santo San Demetrio.

Per un sentimento di gratitudine verso San Leonty, voleva costruire una grande e bella chiesa in onore di questo glorioso martire. L'ex chiesetta fu smantellata e ora, quando iniziarono a scavare un fossato per la fondazione, furono ritrovate le reliquie del santo Grande Martire Demetrio. completamente integro e senza alcun deterioramento; ne uscì un unguento profumato, così che l'intera città fu riempita di una fragranza.

Molte persone si sono riunite per questa celebrazione spirituale. Con grande riverenza, le sacre reliquie furono tolte dalla terra e innumerevoli ammalati ricevettero guarigione tramite l'unzione della pace fluente. Leonty si rallegrò non tanto per la sua guarigione quanto per la scoperta delle sacre reliquie. Presto terminò il lavoro che aveva iniziato e costruì su quel luogo un bellissimo tempio nel nome di San Demetrio. Qui nell'arca, fasciata d'oro e d'argento e adornata di pietre preziose, furono deposte le oneste reliquie del grande martire. Ma le preoccupazioni di Leonty si estesero ancora di più: acquistò villaggi e vigneti e li diede al mantenimento dei servi di questa chiesa. Quando giunse il momento per lui di tornare in patria, decise di portare con sé alcune delle reliquie del santo per costruire una chiesa in nome di Demetrio nella sua città. Ma il santo, essendo apparso, gli proibì di separare qualsiasi parte delle reliquie. Quindi Leonty prese solo il sudario, macchiato del sangue del santo, e, mettendolo nell'arca d'oro, andò al suo posto in Illiria. Durante il viaggio da quel sudario attraverso le preghiere del santo, sono avvenuti molti miracoli. Una volta Leonzio, durante il suo ritorno, dovette attraversare un fiume, che straripava e imperversava minacciosamente; La paura e l'orrore lo colsero, ma all'improvviso apparve davanti a lui San Demetrio e disse:

- Prendi l'arca con il sudario tra le mani e smettila di aver paura.

Leonty agì su consiglio del santo: lui stesso e quelli che erano con lui attraversarono tutti sani e salvi. Quando tornò in patria, costruì prima di tutto un bellissimo tempio nel nome del santo Grande Martire Demetrio. Invocando con fede il nome di questo grande Cristo asceta, Leonty, attraverso le preghiere del santo, ha operato miracoli. Il sovrano dell'Illiria era molto malato, così che pus e croste coprivano tutto il suo corpo dalla testa ai piedi. Ma Leonty liberò il malato dalla sua grave malattia, rivolgendosi con una preghiera a San Demetrio; guarì anche miracolosamente uno che sanguinava, guarì un altro che si arrabbiava; molti altri miracoli avvennero lì attraverso le preghiere del santo. Ma ci furono soprattutto molti miracoli a Salonicco, dove riposarono le reliquie di questo grande martire.

Una volta scoppiò un incendio nella chiesa dedicata al santo grande martire. Il baldacchino d'argento sopra le reliquie del santo di Dio è stato particolarmente danneggiato: si è sciolto dal fuoco. L'arcivescovo Eusebio, che era in quel momento, era molto preoccupato di rifare il baldacchino. Ma aveva troppo poco argento. In questo tempio c'era un trono d'argento, che è rimasto completamente intatto durante l'incendio. L'arcivescovo ha progettato di riversare questo trono nel baldacchino della tomba del santo, ma non ha ancora informato nessuno della sua intenzione. Allo stesso tempo, in questo tempio c'era un pio presbitero di nome Demetrio. Gli apparve il santo grande martire e gli disse:

- Va 'a dire al vescovo della città: non osare trasfondere il trono, che è nella mia chiesa.

Demetrio andò immediatamente da Eusebio e gli disse di rinunciare alla sua intenzione. All'inizio, l'arcivescovo rimase molto colpito dalle parole del presbitero, ma poi, credendo che Demetrio potesse in qualche modo scoprire la sua intenzione, smise di meravigliarsi e addirittura rimproverò il presbitero. Pochi giorni dopo, l'arcivescovo ha già ordinato ai maestri di comparirgli. Proprio in quel momento, il presbitero Demetrio venne da Eusebio una seconda volta e disse:

- Il santo grande martire mi è apparso di nuovo come un peccatore in una visione onirica e mi ha ordinato di dirti: per amor mio, non riversarti sul trono.

L'arcivescovo ha anche congedato severamente il presbitero, ma non ha ancora ordinato la trasfusione del trono. Dopo un po 'voleva di nuovo rinunciare al trono, ma San Demetrio, apparendo allo stesso presbitero, disse:

- Coraggio, io stesso mi prendo cura del mio tempio e della mia città, lascia che me ne occupi io.

Allora l'arcivescovo non poté più trattenersi dal piangere e disse a tutti intorno:

- Aspettiamo un po ', fratelli, che il santo di Cristo stesso ci abbia promesso il suo aiuto.

Prima che l'arcivescovo avesse il tempo di finire il suo discorso, un cittadino di Solun, di nome Mina, venne e portò con sé 75 libbre d'argento.

- Spesso San Demetrio, - disse Mina, - mi ha salvato dai pericoli e mi ha anche salvato dalla morte. Da tempo desideravo fare una donazione al tempio del mio grazioso protettore e meraviglioso protettore. Ora, dalla mattina stessa, una voce mi ha esortato:

- Vai e fai quello che avevi intenzione di fare per molto tempo. Dando l'argento, Mina desiderava che questo argento venisse speso sul baldacchino della tomba del grande martire. Dopo questo, apparvero anche altri cittadini di Solun e portarono anche l'argento. Dalle donazioni è stato realizzato un bellissimo baldacchino per la tomba del santo grande martire Demetrio.

Durante il regno dell'imperatore Maurizio, gli Avari chiesero un grande tributo agli abitanti di Bisanzio, ma Maurizio rifiutò di soddisfare la loro richiesta. Quindi radunarono un enorme esercito, che consisteva principalmente di slavi, e decisero di prendere Solun, che si distingueva per il suo vasto commercio e la grande ricchezza. Sebbene l'imperatore Maurizio inviò un esercito in questa città, la peste che aveva infuriato non molto tempo prima ridusse notevolmente il numero di Tessalonicesi, e il numero dell'esercito nemico era enorme: si allungò a 100.000.10 giorni prima dell'arrivo dei nemici, San Demetrio apparve all'arcivescovo Eusebio e disse che la città è in grave pericolo. Ma i Soluniani pensavano che l'esercito nemico non si sarebbe avvicinato presto alla città. All'improvviso, contrariamente alle aspettative, il nemico è apparso non lontano dalle mura della città. Poteva entrare in città anche di notte senza impedimenti, ma la potente mano destra dell'Altissimo, attraverso le preghiere di San Demetrio, fermò miracolosamente i terribili nemici poco distanti dalla città. I nemici presero uno dei monasteri fortificati fuori città per la stessa Solun 'e rimasero sotto di esso tutta la notte; al mattino hanno notato il loro errore e si sono precipitati nella città stessa. I distaccamenti nemici andarono direttamente all'attacco, finché qui sulle mura della città davanti a tutti apparve San Demetrio nelle sembianze di un guerriero armato, e il primo dei nemici che si arrampicò sul muro, colpì con una lancia e lanciò da L'ultimo, cadendo, attirò con sé altri aggressori - l'orrore si impadronì improvvisamente dei nemici, - immediatamente si ritirarono. Ma l'assedio non era finito, era solo all'inizio. Alla vista di molti nemici, la disperazione colse anche i più coraggiosi. All'inizio tutti pensavano che la morte della città fosse inevitabile. Ma poi, vedendo la fuga dei nemici e la protezione del meraviglioso intercessore, gli abitanti si fecero coraggio e iniziarono a sperare che il difensore di Tessalonia, San Demetrio, non avrebbe lasciato la sua città natale e non avrebbe permesso ai nemici di ottenerla. Intanto i nemici cominciarono ad assediare la città, spostarono i cannoni e cominciarono a scuotere le fondamenta delle mura cittadine; nuvole di frecce e pietre sparate dalle armi da lancio oscuravano la luce del giorno: ogni speranza di aiuto dall'alto rimaneva e folle di persone riempivano il tempio in nome di San Demetrio. A quel tempo, in città c'era un uomo timorato di Dio e molto virtuoso di nome Illustrius. Arrivando di notte nella chiesa del santo grande martire Demetrio, nel vestibolo della chiesa pregò con fervore Dio e il suo santo glorioso per la liberazione della città dai nemici, e improvvisamente poté vedere una visione meravigliosa: due certi giovani brillanti apparve davanti a lui, che sembravano guardie del corpo reali: erano angeli di Dio. Le porte del tempio furono spalancate davanti a loro ed entrarono nell'interno della chiesa. Illustrius li seguì, desideroso di vedere cosa sarebbe successo dopo. Entrando, hanno detto ad alta voce:

- Dov'è il padrone che abita qui?

Poi apparve un altro giovane, che sembrava un servo, e chiese loro:

- A cosa ti serve?

“Il Signore ci ha mandato da lui”, risposero, “per dirgli qualcosa.

Indicando la tomba del santo, il giovane servitore disse:

- Ecco qui!

"Raccontagli di noi", hanno detto.

Allora il giovane alzò il sipario e di lì uscì San Demetrio per andare incontro a coloro che erano venuti; sembrava raffigurato su icone; da lui veniva una luce splendente, come il sole. Per la paura e lo splendore abbagliante di Illustirius, non poteva guardare il santo. I giovani che sono venuti hanno salutato Demetrio.

- La grazia sia con te, - rispose il santo, - cosa ti ha spinto a farmi visita?

Gli risposero:

- Il Signore ci ha mandato ordinandoti di lasciare la città e di andare da Lui, perché vuole consegnarla nelle mani dei nemici.

Udendo ciò, il santo chinò il capo e rimase in silenzio, versando lacrime amare. E il giovane servo disse a quelli che venivano:

- Se sapessi che la tua venuta non porterebbe gioia al mio padrone, non gli parlerei di te.

Quindi il santo iniziò a dire:

- È così contento, mio \u200b\u200bsignore? È volontà del Signore di tutti che la città, redenta con sangue onesto, sia consegnata nelle mani di nemici che non lo conoscono, non credono in lui e non onorano il suo santo nome?

A questo, coloro che sono venuti hanno risposto:

- Se il nostro Signore non avesse voluto così, non ci avrebbe mandato da te!

Quindi Demetrio disse:

- Andate, fratelli, dite al mio padrone che il suo servitore Demetrio dice questo:

- Conosco i tuoi doni, signore filantropico; anche le iniquità del mondo intero non possono superare la Tua misericordia; per amore dei peccatori hai versato il tuo sangue santo, hai offerto la tua vita per noi; Mostra ora la tua misericordia su questa città e non comandarmi di lasciarla. Tu stesso mi hai nominato guardiano di questa città; lascia che ti imiti, mio \u200b\u200bSignore: lascia che offra la mia anima per gli abitanti di questa città, e se sono destinati a perire, io perirò insieme a loro; non distruggere, Signore, le città dove tutti gridano al Tuo santo nome; anche se queste persone hanno peccato, tuttavia non si sono allontanate da te: dopo tutto, tu sei il Dio dei pentiti.

I giovani che sono venuti hanno chiesto a Dimitri:

- È così che rispondiamo al Maestro che ci ha mandato?

- Sì, rispondi così, - disse, - perché so che il Signore è " non completamente arrabbiato e mai indignato"(Salmo 102: 9).

Detto questo, il santo entrò nel sepolcro e l'arca sacra fu chiusa; e gli angeli che gli parlavano divennero invisibili. Questo è ciò che era degno di vedere Illustius in una visione meravigliosa e terribile. Alla fine, ripreso conoscenza, cadde a terra, ringraziò il santo per essersi preso cura della città, lo lodò per aver supplicato il Vladyka di non tradire gli abitanti di Solunya nelle mani dei nemici. Al mattino Illustriy ha raccontato ai cittadini tutto ciò che aveva visto e li ha incoraggiati a combattere coraggiosamente i loro nemici. Ascoltando la storia dell'Illusione, tutti con le lacrime hanno chiesto al Signore di concedere loro misericordia e hanno chiesto aiuto a San Demetrio. Per intercessione del santo, la città rimase intatta: ben presto i nemici si ritirarono dalle mura con grande vergogna, non avendo la forza di prendere la città, custodita dal glorioso santo di Dio. Il settimo giorno dell'assedio, i nemici, senza motivo apparente, fuggirono disordinati, abbandonando le loro tende e lanciando armi. Il giorno successivo, alcuni dei nemici tornarono e raccontarono quanto segue:

“Fin dal primo giorno dell'assedio, abbiamo visto così tanti difensori tra voi che erano di gran lunga superiori al nostro esercito. Pensavamo che il tuo esercito si nascondesse dietro le tue mura. Ieri all'improvviso ci si è precipitati addosso e siamo scappati.

Allora i cittadini attoniti chiesero: "Chi guidava l'esercito?"

- Abbiamo visto, - risposero i nemici che tornavano, - un marito ardente e splendente su un cavallo bianco in abiti bianchi come la neve.

I cittadini di Tessalonicesi, udendo questo, capirono chi aveva messo in fuga i nemici. È così che San Demetrio ha difeso la sua città.

Subito dopo che i nemici si ritirarono da Solunya, un altro disastro colpì la città. I nemici, in gran numero, devastarono tutte le riserve di grano durante l'assedio, così che nella città stessa si verificò una grande carestia: la gente in gran numero cominciò a morire per mancanza di cibo. Vedendo che la sua città natale stava morendo di fame, il santo apparve più volte sulle navi che navigavano nel mare, aggirò i porti turistici e molte isole, comandando alle navi con il grano di navigare ovunque fino a Solun, e così liberò la sua città dalla fame.

Quando il pio zar Giustiniano costruì un bellissimo e magnifico tempio a Costantinopoli in nome della Sapienza di Dio, inviò uomini onesti a Tessalonica per portare da lì alcune delle reliquie del santo per decorare e consacrare il tempio appena eretto. Arrivati \u200b\u200ba Tessalonica, i messaggeri si avvicinarono all'arca onesta, dove riposavano le reliquie del grande martire, per adempiere al comando del re; improvvisamente una colonna di fiamme esplose dall'arca, inondando tutti con un intero fascio di scintille, e una voce si udì dal fuoco:

“Fermati e non osare.

Terrorizzati, i presenti caddero a terra; poi gli inviati, avendo preso solo poche terre da quel luogo, tornarono dal re e gli raccontarono tutto quello che era accaduto loro. Tutti coloro che hanno ascoltato la loro storia sono rimasti sbalorditi. I messaggeri diedero una metà della terra che avevano preso al re e l'altra la misero nella guardia dei vasi della chiesa.

Era compito di un certo giovane Onesiforo accendere candele e sistemare lampade nella chiesa di San Demetrio. Istigato dal diavolo, questo giovane ha iniziato a rubare candele e venderle segretamente, e si è appropriato del denaro ricevuto da tale vendita. San Demetrio non tollerava una simile atrocità commessa nel tempio a lui dedicato: apparve in sogno a Onesiforo e con la massima condiscendenza cominciò a denunciarlo:

“Fratello Onesiforo, mi odia che tu stia rubando candele; per questo causi perdita a coloro che li portano; non meno ti fai del male; ricorda che le persone che si comportano come te saranno giudicate; lascia questa cattiva azione e pentiti.

Onesiforo, svegliandosi, provò vergogna e paura; ma dopo un po 'dimenticò il comando del santo e ricominciò a rubare candele, come aveva fatto prima: la punizione lo raggiunse presto. Un giorno un uomo pio si alzò presto la mattina e venne alla chiesa di San Demetrio e portò diversi grandi ceri. Li accese, li pose presso la tomba del grande martire e, dopo aver pregato, lasciò la chiesa. Avvicinandosi alle candele, Onesiforo stese la mano per prenderle, quando improvvisamente una voce uscì dalla tomba del santo:

- Fai di nuovo lo stesso!

Colpito da questa voce come un tuono, Onesiforo crollò immediatamente a terra e giacque come un morto finché uno dei chierici non entrò. Il nuovo arrivato ha sollevato il giovane, preso dall'orrore. Non appena Onesiforo tornò in sé, raccontò tutto: la sua passione peccaminosa e la prima apparizione di un santo in un sogno e la seconda denuncia di Demetrio. Poi tutti, ascoltando una storia del genere, rimasero in grande orrore.

Molti prigionieri furono liberati dal santo grande martire Demetrio dal giogo degli infedeli. - Così un vescovo fu preso dai barbari e imprigionato in catene, ma il santo gli apparve, lo liberò dalle catene e, sorvegliato dal santo, il vescovo arrivò sano e salvo a Salonicco. Un'altra volta i barbari, precipitandosi in questa città, presero molti abitanti. Tra i prigionieri c'erano due belle ragazze; erano bravi a ricamare sul telaio e raffigurare vari fiori, alberi, uccelli, animali e volti umani su tessuto. I barbari li portarono nella loro terra e li diedero in dono al loro principe. Imparando a conoscere la loro arte, il principe disse loro:

- So che nella tua terra c'è un grande dio Demetrio, che fa miracoli meravigliosi; ricama la sua immagine sulla tela e io mi inchinerò davanti a lui.

Le ragazze hanno risposto:

- No, principe, Demetrio non è Dio, ma solo un grande servitore di Dio e un aiutante cristiano. Non esaudiremo la tua richiesta, perché sappiamo che non vuoi inchinarti a lui, ma oltraggiare la sua immagine.

- In mio potere, - rispose loro il principe, - la tua vita e la tua morte; scegli quello che vuoi: o fai quello che ti chiedo, allora sarai vivo; e se non obbedirai ai miei ordini, sarai immediatamente giustiziato.

Temendo di morire, i prigionieri iniziarono a ricamare l'immagine di San Demetrio. Poco prima del giorno in cui si celebra la memoria del santo, le ragazze hanno terminato il loro lavoro e la notte del 26 ottobre, sedute al telaio da ricamo, inchinandosi all'immagine che hanno ricamato, si sono messe a piangere:

- Non arrabbiarti con noi, martire di Cristo, - dicevano, - sappiamo che il principe senza legge vuole ridere della tua immagine; ti chiamiamo per testimoniare che non abbiamo voluto ricamare la tua immagine, siamo stati costretti a farlo sotto la minaccia della morte malvagia.

Piangendo in questo modo sull'immagine del santo, si addormentarono.

Durante il loro sonno, San Demetrio, miracolosamente, come l'angelo di una volta Abacuc, trasportò quelle fanciulle insieme al loro lavoro nella stessa notte a Tessalonica per la sua festa e le sistemò nella chiesa accanto alle sue reliquie durante la veglia notturna. Vedendo un tale miracolo, tutti furono sorpresi e le ragazze, risvegliandosi, esclamarono:

- Grazie Dio. Dove siamo?

Per la sorpresa, non sono riusciti a riprendere i sensi e hanno pensato che tutto ciò stesse accadendo in un sogno.

Alla fine si sono finalmente convinti di essere davvero a Salonicco, vedono la tomba del santo di fronte a loro, stanno nel suo tempio, dove ci sono molte persone che pregano. Poi hanno iniziato a ringraziare pubblicamente il loro intercessore, San Demetrio, e hanno raccontato tutto quello che era successo loro. Gli abitanti di Solunya, deliziati da un tale miracolo meraviglioso, celebrarono il giorno della memoria di San Demetrio con grande giubilo e un'immagine ricamata fu posta sull'altare e molti miracoli furono compiuti da lui alla gloria di Dio, il Uno nella Trinità. Gloria, onore e adorazione da tutta la creazione siano a Lui per sempre, amen.

Troparion, voce 3:

Grande è l'universo trovato nei guai di un campione, lingue più appassionate e conquistatrici. Come se mettessi da parte l'orgoglio per Lieva e per un'impresa audace che ha creato Nestor, così, San Demetrio, prega Cristo Dio di concederci una grande misericordia.

Uno dei miracoli più meravigliosi con cui Dio si è compiaciuto di glorificare il suo grande santo è stato il deflusso di pace dalle sue reliquie oneste. Questo deflusso è un segno meraviglioso della grazia di Dio. Il deflusso del mondo è iniziato nel 7 ° secolo. Numerosi scrittori e storici testimoniano questo fenomeno incomprensibile. Citiamo la testimonianza di uno degli scrittori, ovvero Dimitri il Chrysologus, vissuto nella seconda metà del XIV secolo: "essa (cioè mirra) non è acqua per sua natura, ma è più densa di essa e non assomiglia a nessuna corpo sulla terra, sia dal liquido che dal solido e nessuno dei preparati artificialmente ... è più sorprendente di tutti gli incensi, non solo preparati dall'arte, ma anche creati dalla natura da Dio ". Molte guarigioni sono avvenute tramite l'unzione di questo mondo; anche le nazioni che non credevano in Cristo amavano questa meravigliosa corrente. Così, quando Solunia fu devastata dai turchi nel 1429, i prudenti nemici intendevano portare con sé una certa quantità di questo mondo, del cui potere celibe avevano tanto sentito parlare. La Santa Chiesa, chiamando San Demetrio flusso di mirra, loda così l'asceta di Cristo: "Il mondo è fragrante e onesto, Demetrio, una fonte aperta (Canone, Cantico 1). Il tuo mondo è pieno di fonti in continua evoluzione".

Memorial Day 8 novembre, nuovo stile. Una breve vita. Miracoli attraverso le preghiere al santo. La storia della città di Salonicco e del tempio di San Demetrio. Sacre reliquie. Venerazione del Grande Martire Demetrio in Russia. Celebrazione della memoria del santo a Salonicco. Il nostro rapporto dalla Grecia riguarda tutto questo.

Salonicco

Grecia settentrionale. Salonicco. Il calore della città del sud è speciale. Sembra avvolgere da tutti i lati. Il tragitto dall'albergo dove alloggiavo alla Basilica di San Demetrio era breve. Ovunque ci sono antichi templi, a volte ci sono le rovine della città vecchia, accuratamente recintate e attentamente sorvegliate. Qualsiasi residente della città può indicare la strada per il tempio di San Demetrio. Questo tempio è il cuore spirituale di Salonicco.

La città è stata fondata nel 315 aC. Re di Macedonia Cassandro, che lo ha chiamato in onore di sua moglie Tessalonica. Intorno all'anno 50, l'apostolo Paolo, espulso da Filippo dai pagani, venne a Tessalonica. Per diverse settimane i Tessalonicesi ascoltarono i sinceri sermoni del santo apostolo e molte persone, credendo, furono battezzate.

Vado al tempio. Porte enormi, e ce ne sono molte da diverse parti, sono, come sempre, aperte nella stagione calda e ... questa è una fragranza meravigliosa che non può essere paragonata a nulla. Profumo celeste! La Chiesa chiama il grande martire Demetrio - Mirra-streaming. Nell'anno 306, San Demetrio subì il martirio per il Signore e le sue reliquie continuano a scorrere con la mirra fino ad oggi. Il santuario del santo è affollato. Qui ci sono sia i greci che molti pellegrini provenienti da tutto il mondo ortodosso. Il sentiero per il Sacro Monte Athos passa per Salonicco. Pertanto, tutti i pellegrini atoniti vengono al tempio di San Demetrio per inchinarsi al grande martire.

Santo Grande Martire Demetrio

Il futuro santo nacque da una pia coppia di cristiani segreti. Ed era un bambino tanto atteso e implorato dal Signore. Suo padre era proconsole di Tessalonica. Fin dall'infanzia, Demetrio è stato allevato nella fede di Cristo. Da giovane ricevette una buona educazione e si distinse per le buone maniere. A quel tempo ci fu un'altra e molto feroce persecuzione dei cristiani (303-311). Nel 305, l'imperatore Massimiano Galerio, un ardente odiatore dei cristiani, convocò Demetrio a se stesso e, convinto delle sue capacità, nominò Tessalonica proconsole (sindaco) al posto di suo padre. Massimiano voleva che Demetrio perseguitasse i cristiani. Ma accadde il contrario: Demetrio divenne il secondo apostolo Paolo per Soluni. Ha insegnato agli abitanti della fede cristiana ovunque. I suoi ardenti sermoni e le sue azioni di misericordia gli valsero il sincero amore dei cittadini. Questo divenne noto a Massimiano. Era furioso. Sulla via del ritorno dalla campagna nella regione del Mar Nero, l'imperatore decise di visitare Salonicco e di vedere personalmente tutto. Demetrio distribuì tutti i suoi averi ai poveri e, essendo in ardente preghiera, si preparò a sopportare le sofferenze per il Signore, che amava tanto e al quale teneva con tutta l'anima.

Il confessore di Cristo, Demetrio, ha incontrato il sovrano con coraggio e fermezza. Massimiano era indignato. Ordinò di imprigionare immediatamente Demetrio in prigione, e lui stesso, stanco di una lunga campagna, si affrettò a divertirsi ai combattimenti dei gladiatori. Una delle sue preferite, la tedesca Leah, era così potente e feroce che ha affrontato tutti i rivali quasi senza difficoltà. È stato un divertimento speciale per Leah uccidere i cristiani che erano stati portati fuori dalle loro segrete per essere puniti. Leah ha gettato i malati sulle lance tra il rombo e l'approvazione della folla infuriata. Un coraggioso giovane cristiano di nome Nestore venne a Demetrio in prigione e chiese la sua benedizione per combattere Leah. Il santo fece il segno della croce sulla fronte e sul petto di Nestore e disse: "Vincerai Lia e sarai torturato per Cristo". Nestore prese parte a un duello, come Davide contro Golia, e vinse, gettando Lia sulle sue lance. E lì per lì fu decapitato per ordine dell'imperatore (commemorazione del santo martire Nestore il 9 novembre nel nuovo stile). Lo stesso giorno, il furioso Massimiano ordinò ai soldati di perforare con lance e Demetrio.

Lupp, un fedele servitore di San Demetrio, dopo il suo martirio, prese il mantello e l'anello del santo, inumidendoli con il sangue del sofferente di Cristo. Molti miracoli e guarigioni iniziarono immediatamente a verificarsi da questi santuari. Presto Lupp fu catturato e giustiziato. Anche il servo fedele, al seguito del suo padrone, fu onorato del martirio per il Signore Gesù Cristo.
Sotto San Costantino, uguale agli Apostoli, fu eretta una chiesa sulla tomba di San Demetrio, e cento anni dopo, durante la costruzione di una nuova chiesa sul sito di quella fatiscente, le reliquie incorruttibili del santo grande martire sono stati trovati. I miracoli attraverso le preghiere di Demetrio di Salonicco sono impossibili da scomparire. Il santo difese ripetutamente la sua nativa Solun 'dai nemici, salvò la città dalla fame e dalla distruzione. C'è un caso noto in cui San Demetrio liberò miracolosamente i prigionieri, che stavano ricamando il suo volto per ordine del loro padrone, che voleva deridere l'immagine sacra. In un batter d'occhio, le donne erano al santuario del santo insieme a un'icona ricamata da loro. In questo momento, una veglia notturna è stata servita nella chiesa nel giorno della memoria del grande martire Demetrio.

Basilica di San Demetrio

La Chiesa di San Demetrio è di dimensioni impressionanti. È ancora il più grande della Grecia. La basilica è lunga 43,5 metri e larga 33 metri. L'antico tempio fu costruito nel V secolo sul luogo in cui soffrì il grande martire Demetrio. Cosa non hanno visto queste mura in oltre 1500 anni di storia del tempio!
La basilica subì un incendio durante il regno dell'imperatore Eraclio, che governò nel 629-634. Nel 904 il tempio fu saccheggiato dai Saraceni. Nel 1185, quando Salonicco fu catturata dai Normanni (il popolo dell'Europa settentrionale), il tempio fu saccheggiato e la tomba di San Demetrio fu profanata.

Dopo la conquista di Salonicco da parte dei turchi nel 1430, il tempio fu lasciato per un breve periodo ai cristiani. Il suo trasferimento è stato assicurato dal decreto del sultano Murad II il Conquistatore. Egli, secondo lo storico bizantino Duca, sacrificando un ariete, ordinò che il tempio fosse lasciato a disposizione dei cristiani, ma tutte le decorazioni del tempio e della tomba del santo furono distrutte dai Turchi. Il tempio è stato completamente saccheggiato. Nel 1493 la chiesa fu trasformata in moschea e tale rimase fino al 1912. Durante questo periodo, i cristiani avevano accesso solo al cenotafio di San Demetrio, installato in una piccola cappella nella parte occidentale della navata sinistra della basilica, dove facevano un ingresso separato.

Il tempio fu quasi completamente bruciato da un incendio nel 1917. La distruzione iniziò a essere ripristinata nel 1926 e i lavori di restauro furono completati completamente solo 12 anni dopo. Da quel momento vi si sono svolti servizi regolari. Il bel tempio è ora non solo l'orgoglio della Grecia, ma dell'intero mondo cristiano. Nel 1988, il tempio di San Demetrio di Salonicco è stato incluso nella lista dei siti del patrimonio mondiale come parte dei monumenti paleocristiani e bizantini della città di Salonicco.

... Vedo un gruppo di persone vicino all'altare: i loro volti sono concentrati, pensierosi. Chiedo al ministro del tempio che tipo di riunione sia questa, e sento in risposta: "Ora inizierà la confessione". Mi avvicino. Vedo una piccola stanza vetrata. Questo è il confessionale. La confessione in Grecia avviene al di fuori dell'orario di servizio e non necessariamente alla vigilia della Comunione. Queste due ordinanze vengono celebrate separatamente. Coloro che desiderano ricevere la comunione nelle chiese greche devono tenere conto di questa circostanza. Anche se parli correntemente il greco, nessuno ti professerà durante il servizio. E ancora una cosa: nessuno è responsabile delle banconote e delle candele nelle chiese greche: puoi donare per le candele a volontà e le persone mettono appunti per la proskomedia (sulla salute e il riposo) in un luogo appositamente designato per questo. Ci sono dei gradini a sinistra delle porte reali. Uno stretto passaggio conduce al luogo della sofferenza del grande martire Demetrio. Di tanto in tanto qui servono di notte in ricordo di quegli eventi. Questa è la cosiddetta santa agrippnia (tradotta dal greco - veglia). Ho avuto l'opportunità di pregare a tale servizio durante la mia ultima visita a Salonicco.

Lo stato d'animo durante l'agrippnia è sorprendente. Sembra che questo fosse esattamente il modo in cui si tenevano i servizi nei primi tempi cristiani: notte, catacombe, preghiera ardente ... E sebbene il sermone alla fine del servizio fosse incomprensibile, perché era pronunciato in greco, sembra che il cuore colse il suo significato principale: fede, amore, sacrificio, pentimento ...

… Salgo dal sacerdote della chiesa sotto la benedizione e gli chiedo di donarmi un pezzo della santa pace dalle reliquie del grande martire. Ed ecco un pacchetto di cotone idrofilo profumato nelle mie mani. Mi rallegro e ringrazio San Demetrio! Torno in albergo felice. Santo Grande Martire Demetrio, prega Dio per noi!

Dove altro hai bisogno di visitare a Salonicco? Nella cattedrale. Le reliquie di San Gregorio Palamas riposano lì. Assicurati di visitare la Chiesa di San Giorgio. È anche chiamata la Rotonda. Questo è il tempio più antico di Salonicco ed è considerato uno dei primi templi cristiani del mondo (III secolo). Da visitare assolutamente anche la Chiesa di Santa Sofia (VIII secolo) e la Chiesa dell'immagine della Madre di Dio non fatta da mani (V secolo), nella Chiesa di San Panteleimona (V secolo). A pochi metri da Piazza Aristotele si trova il monastero della Santa Martire Teodora, dove si possono venerare le sue reliquie, così come le reliquie del monaco David di Teodora. Piccole cappelle si trovano in tutta la Grecia. Si trovano nelle immediate vicinanze del tempio o si trovano separatamente. L'ordine è sempre mantenuto nella cappella: un'icona è accesa, le candele sono in una diapositiva ordinata. Tutti possono entrare, pregare, accendere una candela. La cappella può essere vista alla fermata dell'autobus, lungo una strada trafficata, in un parco, in un supermercato, insomma ovunque.

Le reliquie di San Demetrio di Salonicco

Dal V secolo, le sacre reliquie sono state nel tempio costruito dal sovrano Leonty. Eparca dell'Illiria Leonty, in segno di amore e gratitudine al santo per la sua guarigione miracolosa, nel 412 eresse un nuovo maestoso tempio sul sito di una piccola chiesa. Il santo grande martire non ha permesso la condivisione delle sue reliquie. Così fu rifiutato agli imperatori Giustiniano e Maurizio, quando vollero acquisire particelle delle reliquie del santo di Dio. Sia i Saraceni (904) che i Normanni (1185) non osarono toccare le sacre reliquie. I crociati (1204 - 1223) portarono una nuova calamità a Solunia e al tempio. In questo periodo le reliquie del santo grande martire furono divise e trasferite in Occidente, ovvero in Italia, presso l'Abbazia di San Lorenzo. Per più di trecento anni nessuno sapeva nulla delle sante reliquie. Erano persi. Solo nel 1520, durante i lavori di restauro del tempio di questa abbazia, fu ritrovata una cassa di legno con un cartello: "Ecco il corpo di San Demetrio". La conferma ufficiale dell'autenticità delle sacre reliquie avvenne quasi 450 anni dopo, nel 1968. Quindi è stato ufficialmente riconosciuto che le reliquie appartenevano al santo grande martire Demetrio di Salonicco. La conferma definitiva dell'autenticità delle sacre reliquie avvenne altri 10 anni dopo, nel 1978.

Quando tutte le questioni procedurali furono lasciate indietro, il metropolita Panteleimon II († 2003) di Salonicco partì per l'Italia per trasferire le reliquie in Grecia. Il 23 ottobre 1978, la testa del grande martire arrivò a Salonicco, al tempio di San Demetrio, e il 10 aprile 1980 furono trasportate le restanti reliquie. Da allora, le sacre reliquie sono state nel tempio in un bellissimo santuario d'argento.

Miracoli di San Demetrio

Nel VI secolo, l'arcivescovo Giovanni di Salonicco pubblicò la Collezione dei miracoli di San Demetrio. Questi miracoli raccontano il benedetto aiuto che è stato mostrato ai cittadini attraverso le preghiere del santo Grande Martire Demetrio. Ecco uno dei miracoli di San Demetrio di Tessalonica, descritto nella sua vita. “Durante il regno dell'imperatore Maurizio, gli Avari chiesero un grande tributo agli abitanti di Bisanzio, ma Maurizio rifiutò di soddisfare la loro richiesta. Quindi radunarono un enorme esercito, composto principalmente da slavi, e decisero di prendere Solun, famosa per il suo vasto commercio e le sue grandi ricchezze. Anche dieci giorni prima dell'arrivo dei nemici, San Demetrio apparve all'arcivescovo Eusebio e disse che la città era in grave pericolo. Ma i Soluniani pensavano che l'esercito nemico non si sarebbe avvicinato presto alla città. All'improvviso, contrariamente alle aspettative, il nemico è apparso non lontano dalle mura della città. Gli Avari potevano entrare liberamente in città di notte, ma la potente mano destra dell'Altissimo, attraverso le preghiere di San Demetrio, fermò miracolosamente i terribili nemici vicini alla città. I nemici presero uno dei monasteri fortificati fuori città per la stessa Solun 'e rimasero sotto di esso tutta la notte; al mattino si accorsero del loro errore e si precipitarono in città.

I reparti nemici lanciarono un attacco, ma poi sulle mura della città, davanti agli occhi di tutti, apparve San Demetrio nelle vesti di un guerriero armato. Il santo colpì il primo vero nemico che si arrampicò sul muro con una lancia e lo gettò giù dal muro. Quest'ultimo, cadendo, trascinò con sé gli altri aggressori - l'orrore si impadronì poi all'improvviso dei nemici - subito si ritirarono. Ma l'assedio non era finito, era solo all'inizio. Alla vista di molti nemici, la disperazione colse anche i più coraggiosi. All'inizio tutti pensavano che la morte della città fosse inevitabile. Ma poi, vedendo la fuga del nemico e la protezione del meraviglioso intercessore, gli abitanti si fecero coraggio e iniziarono a credere che il difensore di Solunya, San Demetrio, non avrebbe lasciato la sua città natale e non avrebbe permesso al nemico di ottenerla. Intanto i nemici cominciarono ad assediare la città, spostarono i cannoni e cominciarono a scuotere le fondamenta delle mura cittadine; nuvole di frecce e pietre sparate dalle armi da lancio oscuravano la luce del giorno. Rimaneva ogni speranza di aiuto dall'alto. Folle di persone hanno riempito la chiesa in nome di San Demetrio. A quel tempo, in città c'era un uomo timorato di Dio e molto virtuoso di nome Illustrius. Arrivando di notte nella chiesa del santo grande martire Demetrio, nel vestibolo della chiesa pregò con fervore Dio e il suo santo glorioso per la liberazione della città dai nemici, e improvvisamente fu onorato con una visione meravigliosa: due certi giovani brillanti apparve davanti a lui, che sembrava guardie del corpo reali. Erano gli angeli di Dio. Le porte del tempio furono spalancate davanti a loro ed entrarono nella chiesa. Illustrius li seguì, desideroso di vedere cosa sarebbe successo dopo. Entrando, hanno detto ad alta voce:
- Dov'è il padrone che abita qui?
Poi apparve un altro giovane, che sembrava un servo, e chiese loro:
- A cosa ti serve?
“Il Signore ci ha mandato da lui”, risposero, “per dirgli qualcosa.
Indicando la tomba del santo, il giovane servitore disse:
- Ecco qui!
"Raccontagli di noi", hanno detto.
Allora il giovane alzò il sipario e di lì uscì San Demetrio per andare incontro a coloro che erano venuti. Sembrava raffigurato nelle icone. Da lui veniva una luce brillante, come il sole. Per la paura e lo splendore abbagliante di Illustirius, non poteva guardare il santo. I giovani che sono venuti hanno salutato Demetrio.
- La grazia sia con te, - rispose il santo, - cosa ti ha spinto a farmi visita?
Gli risposero:
- Il Signore ci ha mandato ordinandoti di lasciare la città e andare da Lui, perché vuole consegnarla nelle mani dei nemici.
Udendo ciò, il santo chinò il capo e rimase in silenzio, versando lacrime amare. E il giovane servo disse a quelli che venivano:
- Se sapessi che la tua venuta non porterebbe gioia al mio padrone, non gli parlerei di te.
Quindi il santo iniziò a dire:
- È così contento, mio \u200b\u200bsignore? È volontà del Signore di tutti che la città, redenta con sangue onesto, sia consegnata nelle mani di nemici che non lo conoscono, non credono in lui e non onorano il suo santo nome?
A questo, coloro che sono venuti hanno risposto:
- Se il nostro Signore non avesse voluto così, non ci avrebbe mandato da te!
Quindi Demetrio disse:
“Andate, fratelli, dite al mio Padrone che il suo servitore Demetrio parla così:“ Conosco le Tue compassioni, filantropico Signore Signore: anche le iniquità del mondo intero non possono superare la Tua misericordia; per amore dei peccatori hai versato il tuo sangue santo, hai dato la tua vita per noi. Mostra ora la tua misericordia su questa città e non comandarmi di lasciarla. Tu stesso mi hai nominato guardiano di questa città; lascia che ti imiti, mio \u200b\u200bMaestro: lascia che offra la mia anima per gli abitanti di questa città, e se sono destinati a perire, io perirò insieme a loro. Non distruggere, Signore, le città dove tutti gridano al Tuo santo nome. Anche se queste persone hanno peccato, non si sono allontanate da Te: dopo tutto, Tu sei l'Iddio dei pentiti ".
I giovani che sono venuti hanno chiesto a Dimitri:
- È così che rispondiamo al Maestro che ci ha mandato?
“Sì, rispondi in questo modo”, disse, “poiché so che il Signore non è completamente adirato e non è mai indignato per sempre (Salmo 102: 9).
Detto questo, il santo entrò nel sepolcro e l'arca sacra fu chiusa; e gli angeli che gli parlavano divennero invisibili. Questo è ciò che era degno di vedere Illustius in una visione meravigliosa e terribile. Alla fine, ripreso conoscenza, cadde a terra, ringraziò il santo per essersi preso cura della città, lo lodò per aver supplicato il Vladyka di non tradire gli abitanti di Solunya nelle mani dei nemici. Al mattino Illustriy ha raccontato ai cittadini tutto ciò che aveva visto e li ha incoraggiati a combattere coraggiosamente i loro nemici. Ascoltando la storia di Illustrius, tutti con le lacrime chiesero al Signore di concedere loro misericordia e chiamarono San Demetrio per chiedere aiuto. Per intercessione del santo, la città rimase intatta: ben presto i nemici si ritirarono dalle mura con grande vergogna, non avendo la forza di prendere la città, custodita dal glorioso santo di Dio. Il settimo giorno dell'assedio, i nemici, senza motivo apparente, si trasformarono in una fuga disordinata, abbandonando le loro tende e lanciando armi. Il giorno successivo, alcuni dei nemici tornarono e dissero:
“Fin dal primo giorno dell'assedio, abbiamo visto così tanti difensori tra voi che erano di gran lunga superiori al nostro esercito. Pensavamo che il tuo esercito si nascondesse dietro le tue mura. Ieri ci è improvvisamente precipitato addosso e siamo scappati.
Allora gli abitanti attoniti chiesero: "Chi guidava l'esercito?"
- Abbiamo visto, - risposero i nemici che tornavano, - un marito ardente e splendente su un cavallo bianco in abiti bianchi come la neve.
I cittadini di Solun, udendo ciò, capirono chi aveva messo in fuga i nemici. È così che San Demetrio ha difeso la sua città ".

Venerazione in Russia

La venerazione della chiesa del santo grande martire Demetrio in Russia iniziò immediatamente dopo il battesimo della Russia. Nell'XI secolo fu fondato a Kiev il monastero di Dimitrievsky. Fu costruito dal figlio di Yaroslav il saggio Izyaslav, nel santo battesimo Demetrio. Il Granduca di Vladimir Vsevolod III il Nido Grande, nel battesimo anche Demetrio, fece costruire una bellissima chiesa in onore del Santo Gran Martire Demetrio di Salonicco con affreschi, come si dice, "nel suo cortile".

Il Santo Granduca Alexander Nevsky ha chiamato il suo figlio maggiore in onore del glorioso grande martire - Demetrio. E il figlio più giovane di sant'Alessandro, il venerabile reverendo principe Daniele di Mosca, costruì la chiesa di san Demetrio a Mosca. Era il 1280. Questo tempio è stata la prima chiesa in pietra a Mosca. Cento anni dopo, il fedele principe Dimitri Donskoy, che rispettava molto il grande martire, trasferì da Vladimir a Mosca un'icona del santo, scritta su una lavagna dalla tomba del grande martire Demetrio. È anche profondamente simbolico che ciò sia accaduto alla vigilia della battaglia di Kulikovo, poiché è noto che San Demetrio di Tessalonica è il santo patrono dell'esercito. Successivamente, nella Cattedrale della Dormizione di Mosca, eretta sul sito della primissima chiesa di San Demetrio a Mosca (sotto Giovanni Kalita, il tempio fu smantellato), fu costruita una cappella in nome del Santo Grande Martire Demetrio.

San Demetrio è molto venerato in Russia e come assistente dei soldati. Ricordo subito il miracoloso aiuto del santo nella difesa di Pskov durante la guerra di Livonia, il miracolo di Demetrio di Salonicco a Novgorod nel 1627 e molti altri miracoli. La città di Dmitrov vicino a Mosca prende il nome dal glorioso grande martire. Il santo principe Dimitri di Donskoy pregò con fervore il suo patrono celeste il Grande Martire Dimitri e, avendo vinto una vittoria su Mamai sul campo di Kulikovo, stabilì un giorno del ricordo dei morti in memoria dei soldati caduti. Questo giorno alla fine divenne una comune commemorazione autunnale di tutti i morti per la Chiesa russa. Dmitrov sabato - secondo il volere del principe, il più vicino al giorno della memoria di San Demetrio di Salonicco, in onore del quale è stato nominato il principe.

Tessalonica si rallegra della tua memoria

Nel 4 ° secolo, il re Massimiano regnò a Salonicco. Fu lui a ordinare l'esecuzione di Demetrio per aver predicato il cristianesimo, pensando che avrebbe sconfitto tutti coloro che “invocano il nome del Crocifisso”. Cosa vediamo oggi? Il Memorial Day di San Demetrio in città inizia a celebrare circa due mesi prima della celebrazione principale, che cade il 26 ottobre. Il comune organizza vari concerti, sagre, fiere. Tutta la città sta cambiando: tutto viene pulito e lavato, come per Pasqua. Questa tradizione risale a secoli fa. È noto che le fiere, chiamate Dimitriana, furono organizzate a Salonicco nel giorno del santo grande martire nel XIV secolo.

Ma le celebrazioni speciali, ovviamente, si svolgono nella chiesa del grande martire Demetrio. Di solito iniziano due settimane prima del giorno della sua commemorazione. Puoi apprenderlo dal programma delle funzioni religiose festive, che è appeso in ogni tempio di Salonicco, in modo che i parrocchiani possano prendere parte alla preghiera durante le vacanze. Nella chiesa si tengono servizi speciali: akathists, molebens, agrippnia (veglie) rivolti al santo santo del dio Demetrio di Salonicco. Non è questo un trionfo dell'ortodossia? Così è andata la festa del santo nel 2011. Il 24 ottobre, durante la Divina Liturgia, un reliquiario d'argento con le reliquie di San Demetrio, da cui una meravigliosa fragranza si diffuse in tutto il tempio, fu estratto dalla brocca di marmo al centro del tempio e installato proprio di fronte al Porte reali. A sinistra delle reliquie c'è una copia dell'icona miracolosa dell'Athos della Santissima Theotokos "a tre mani", un dono a Salonicco dall'Athonite. A destra è un'icona a figura intera del grande martire.

Le reliquie del santo sono costantemente nella chiesa, ed è stato tanto più sorprendente e gioioso vedere come migliaia di persone, giovani e meno giovani, dalla mattina fino a tarda notte, si recassero ad adorare il loro amato santo. Il 25 ottobre, dopo la liturgia, al suono delle campane, accompagnati da una guardia d'onore dei marines e da un gran numero di pellegrini, sono state portate fuori dalla chiesa le reliquie ed entrambe le icone. Le solenni processioni della croce nel giorno della memoria del santo sono note fin dall'antichità: davanti alla processione portavano solitamente un vaso con la pace, portavano sempre l'icona della Madre di Dio e San Demetrio a immagine di un guerriero con le armi. Questa tradizione, come vediamo, è sopravvissuta ai nostri tempi. Tre veicoli militari e migliaia di fedeli stavano aspettando reliquie e icone per strada. Alla marcia militare della banda di ottoni, con il canto del troparion al grande martire, è iniziata una solenne processione lungo la via principale. Durante la sua vita, il grande martire fu il sovrano dell'intera regione di Tessalonica. E oggi sembrava aver lasciato la chiesa per guardare la sua città e consolare il suo popolo, rimasto fedele alla fede ortodossa, per la cui confessione il santo grande martire non si è pentito della sua vita.

Ora la Grecia ha una situazione economica e politica difficile. Ma gli abitanti di Salonicco sanno di avere un patrono e intercessore celeste che li ha aiutati a sconfiggere i loro nemici più di una volta. Il grande martire salvò anche i cittadini dalla fame. "Durante l'assedio, i nemici devastarono le scorte di grano, così che iniziò una grande carestia nella città ... Vedendo che le persone morivano di fame, San Demetrio apparve più volte sulle navi e comandò ai costruttori navali di salpare con il grano per Salonicco." I cittadini ricordano i grandi miracoli mostrati da San Demetrio di Salonicco, e ora si affidano alla sua intercessione: camminano in processione con la croce per la città, cantano ad alta voce la magnificenza del santo, mettono enormi candele a grandezza quasi umana. È sorprendente che non ci fosse assolutamente nessuna cotta in una simile processione di massa. Il culmine della festa è stata la Divina Liturgia il 26 ottobre. Era servito da una miriade di vescovi, sia greci che di altre Chiese ortodosse locali. Il servizio era diretto dal metropolita Anthim Thessalonik. Il tempio traboccava di credenti. Devo dire che a Salonicco il giorno di San Demetrio è un giorno di riposo ufficiale.

In Russia, l'8 novembre si celebra la memoria del grande martire Demetrio di Salonicco. I piccoli vespri alla vigilia della festa iniziano con le parole della stichera: "Tessalonica esulta per la tua memoria e convoca tutti i paesi circostanti, Demetrius Treblajenne ...". Ora è chiaro che questa non è solo la sillaba poetica della stichera: Salonicco si rallegra davvero - da molto tempo, solennemente, su larga scala.

Dmitry Avdeev

Il Santo Grande Martire Demetrio di Salonicco era il figlio del proconsole romano a Salonicco (moderna Salonicco, il nome slavo è Salonicco). Era il terzo secolo della cristianità. Il paganesimo romano, spiritualmente spezzato e sconfitto dalla schiera di martiri e confessori del Salvatore Crocifisso, intensificò la persecuzione. Il padre e la madre di san Demetrio erano cristiani segreti. Nella chiesa domestica segreta, che era nella casa del proconsole, il ragazzo fu battezzato e istruito nella fede cristiana. Quando suo padre morì, e Demetrio aveva già raggiunto l'età adulta, l'imperatore Galerio Massimiano, salito al trono nel 305, lo convocò a se stesso e, convinto della sua educazione e capacità militare-amministrative, lo nominò al posto del padre come proconsole del Regione di Salonicco. Il compito principale assegnato al giovane stratega era difendere la città dai barbari e sterminare la cristianità. È interessante notare che tra i barbari che minacciavano i romani, i nostri antenati, gli slavi, occupavano un posto importante, soprattutto si stabilirono volentieri nella penisola di Salonicco. C'è un'opinione secondo cui i genitori di Demetrio erano di origine slava. In relazione ai cristiani, la volontà dell'imperatore è stata espressa in modo inequivocabile: "Metti a morte chiunque invoca il nome del Crocifisso". L'imperatore non sospettava, quando nominò Demetrio, quale ampia strada di atti confessionali avesse lasciato all'asceta segreto. Dopo aver accettato la nomina, Demetrio tornò a Tessalonica e immediatamente confessò e glorificò il nostro Signore Gesù Cristo davanti a tutti. Invece di perseguitare e giustiziare i cristiani, iniziò a insegnare apertamente agli abitanti della città la fede cristiana ea sradicare le usanze pagane e l'idolatria. Il compilatore della Vita, Metafrasto, dice che divenne per Tessalonica nel suo zelo d'insegnamento "il secondo apostolo Paolo", perché era l '"apostolo delle lingue" che una volta fondò la prima comunità di credenti in questa città (1 Tess. 2 Tess.). San Demetrio era destinato dal Signore a seguire il santo apostolo Paolo nel suo martirio.

Quando Massimiano seppe che il proconsole appena nominato era un cristiano e convertì molti sudditi romani, trascinati dal suo esempio, al cristianesimo, l'ira dell'imperatore non conosceva limiti. Di ritorno da una campagna nella regione del Mar Nero, l'imperatore decise di guidare un esercito attraverso Salonicco, pieno di desiderio di trattare con i cristiani di Salun.

Venuto a conoscenza di ciò, san Demetrio ordinò in anticipo al suo fedele servitore Luppa di distribuire la proprietà ai poveri con le parole: "Dividete tra loro le ricchezze terrene - cerchiamo da noi le ricchezze celesti". E lui stesso si abbandonò al digiuno e alla preghiera, preparandosi a ricevere la corona del martire.

Quando l'imperatore entrò in città, Demetrio fu convocato da lui, e si confessò coraggiosamente un cristiano e denunciò la falsità e la vanità del politeismo romano. Massimiano ordinò che il confessore fosse imprigionato e l'Angelo discese da lui in prigione, consolandolo e rafforzandolo nella sua azione eroica. Nel frattempo, l'imperatore si concedeva cupi spettacoli gladiatori, ammirando come il suo amato uomo forte, un tedesco di nome Leah, gettasse dalla piattaforma sulle lance i soldati dei cristiani che aveva sconfitto nella lotta. Un giovane coraggioso, di nome Nestore, dai cristiani di Solunsky, venne nella prigione dal suo mentore Dimitri e gli chiese di benedirlo per un singolo combattimento con il barbaro. Con la benedizione di Demetrio, Nestore sopraffece il feroce germanico con le preghiere del santo santo e lo gettò dalla piattaforma sulle lance dei soldati, come un killer pagano gettò a terra i cristiani. Il sovrano infuriato ordinò l'esecuzione immediata del santo martire Nestore (Comm. 27 ottobre) e inviò delle guardie nelle segrete per trafiggere con le lance San Demetrio, che lo aveva benedetto per l'impresa.

All'alba del 26 ottobre 306, i soldati apparvero nella prigione sotterranea del santo prigioniero e lo trafissero con le lance. Il fedele servo San Lupp raccolse il sangue del santo Grande Martire Demetrio su un asciugamano, si tolse l'anello imperiale, segno della sua alta dignità, dal dito e lo intinse nel sangue. Con l'anello e altri santuari consacrati con il sangue di San Demetrio, San Lupp iniziò a guarire i malati. L'imperatore ordinò di catturarlo e ucciderlo.

Il corpo del santo Grande Martire Demetrio fu gettato fuori per essere divorato dalle bestie feroci, ma i cristiani di Solun lo presero e lo seppellirono segretamente. Sotto San Costantino uguale agli Apostoli (306-337), fu eretta una chiesa sulla tomba di San Demetrio. Cento anni dopo, durante la costruzione di una nuova maestosa chiesa sul sito di quella vecchia, furono ritrovate le reliquie incorruttibili del santo martire. Dal 7 ° secolo, al cancro del grande martire Demetrio, inizia un miracoloso deflusso del mondo profumato, in connessione con il quale il grande martire Demetrio riceve il nome della chiesa di Mirra che scorre. Diverse volte gli ammiratori del taumaturgo di Salun hanno tentato di trasferire le sue sacre reliquie o una parte di esse a Costantinopoli. Ma invariabilmente San Demetrio manifestò misteriosamente la sua volontà di rimanere il patrono e protettore della famiglia di Salonicco. Avvicinandosi ripetutamente alla città, gli slavi pagani furono scacciati dalle mura di Solunya dalla forma di un formidabile giovane brillante che camminava intorno alle mura e ispirava il terrore ai soldati. Forse è per questo che il nome di San Demetrio di Tessalonica è particolarmente venerato nei popoli slavi dopo la loro illuminazione con la luce della verità del Vangelo. D'altra parte, i Greci consideravano San Demetrio un santo slavo per eccellenza.

Al nome del santo grande martire Demetrio di Tessalonica sono associate, per ordine divino, le primissime pagine della cronaca russa. Quando il profetico Oleg sconfisse i greci vicino a Costantinopoli (907), secondo la cronaca, "i greci avevano paura e dissero: questo non è Oleg, ma san Demetrio ci è stato mandato da Dio". I soldati russi hanno sempre creduto di essere sotto la speciale protezione del Santo Grande Martire Demetrio. Inoltre, nell'antica poesia russa, il grande martire Demetrio è ritratto come di origine russa: è così che questa immagine si è fusa con l'anima del popolo russo.

La venerazione del santo grande martire Demetrio nella Chiesa russa è iniziata immediatamente dopo il battesimo della Rus '. La fondazione del Monastero Dimitrievsky a Kiev, in seguito noto come Monastero Mikhailov dalle cupole dorate, risale ai primi anni '70 dell'XI secolo. Il monastero fu costruito dal figlio di Yaroslav il Saggio, il Granduca Izyaslav, al Battesimo di Demetrio (+ 1078). L'icona a mosaico di San Demetrio di Tessalonica dalla Cattedrale del Monastero di Demetrio è sopravvissuta fino ad oggi ed è nella Galleria Statale Tretyakov. Nel 1194-1197, il Granduca di Vladimir Vsevolod III il Grande Nido, nel battesimo, Demetrio, "creò una bella chiesa nel suo cortile, il santo martire Demetrio, e la adornò meravigliosamente con icone e scritture" (cioè, affreschi). La cattedrale di Dimitrievsky è ancora un ornamento dell'antica Vladimir. L'icona miracolosa di San Demetrio di Tessalonica dall'iconostasi della cattedrale è ora anche a Mosca nella Galleria Tretyakov. È scritto su una lavagna dalla tomba del santo Grande Martire Demetrio, portata nel 1197 da Salonia a Vladimir. Una delle raffigurazioni più preziose del santo è l'affresco sul pilastro della Cattedrale della Dormizione di Vladimir, che appartiene al pennello del monaco monaco-pittore di icone Andrei Rublev. La venerazione di san Demetrio è continuata nella famiglia di sant'Alexander Nevsky (Comm. 23 novembre). Sant'Alessandro ha chiamato il suo figlio maggiore in onore del santo grande martire. E il figlio più giovane, il santo nobile principe Daniele di Mosca (+ 1303; Comm.4 marzo), eresse una chiesa a Mosca nel nome del santo grande martire Demetrio negli anni 1280, che era la prima chiesa in pietra del Cremlino di Mosca . Successivamente, nel 1326, durante il regno del principe Giovanni Kalita, fu smantellato e al suo posto fu eretta la Cattedrale dell'Assunzione.

La memoria di San Demetrio di Tessalonica è stata associata fin dall'antichità in Russia a imprese militari, patriottismo e difesa della Patria. Il santo è raffigurato su icone a forma di guerriero in armatura piumata, con una lancia e una spada tra le mani. Sul rotolo (nelle immagini successive) hanno scritto una preghiera con la quale San Demetrio si rivolse a Dio per la salvezza della sua nativa Solunya: "Signore, non distruggere la città e le persone. Se salverai la città e le persone, sarò salvato con loro, se distruggi, con loro. e io perirò ".

Nell'esperienza spirituale della Chiesa russa, la venerazione del santo Grande Martire Demetrio di Salonicco è strettamente collegata alla memoria del difensore della Patria e della Chiesa, il Granduca di Mosca Demetrius Donskoy (+ 1389). "La Parola sulla vita e il riposo del Granduca Dimitri Ivanovic, Zar di Russia", scritta nel 1393, come altre fonti antiche, gli piace come un santo. Figlio spirituale e allievo del metropolita Alessio, santo di Mosca (+ 1378; Comm.12 febbraio), discepolo e interlocutore dei grandi libri di preghiere della terra russa - i monaci Sergio di Radonezh (+ 1392; Comm.25 settembre), Demetrio Prilutsky (+ 1392; Comm. 11 febbraio), san Teodoro di Rostov (+ 1394; Comm. 28 novembre), Granduca Dimitri "era molto addolorato per le chiese di Dio, e ha tenuto il paese della terra russa con il suo coraggio : ha sconfitto molti nemici che ci stavano di fronte e ha recintato la sua gloriosa città di Mosca con mura meravigliose ". Sin dai tempi del Cremlino di pietra bianca costruito dal Granduca Demetrio (1366), Mosca iniziò a chiamarsi pietra bianca. "La terra russa fiorì negli anni del suo regno", testimonia il nome "Parola". Attraverso le preghiere del suo patrono celeste, il santo guerriero Demetrio di Tessalonica, il Granduca Demetrio vinse una serie di brillanti vittorie militari che predeterminò l'ulteriore ascesa della Russia: respinse l'assalto delle truppe lituane di Olgerd (1368,1373) su Mosca, sconfitto l'esercito tartaro di Begich sul fiume Vozha (1378), schiacciò i potenti militari l'intera Orda d'Oro nella battaglia sul campo di Kulikovo (8 settembre 1380, il giorno della celebrazione della Natività della Santissima Theotokos) tra i fiumi Don e Nepryadva. La battaglia di Kulikovo, per la quale il popolo si chiamava Dmitry Donskoy, divenne la prima impresa nazionale tutta russa che radunò le forze spirituali del popolo russo intorno a Mosca. Zadonshchina, un poema eroico ispirato scritto dal sacerdote Zephaniya Ryazanets (1381), è dedicato a questo evento cruciale nella storia russa.

Il principe Demetrio di Donskoy era un grande ammiratore del santo grande martire Demetrio. Nel 1380, alla vigilia della battaglia di Kulikovo, trasferì solennemente da Vladimir a Mosca il santuario principale della Cattedrale di Vladimir Dimitrievsky - l'icona del grande martire Demetrio di Salonicco, scritta sulla lavagna del sepolcro del santo. Nella cattedrale della Dormizione di Mosca è stata costruita una cappella in nome del grande martire Demetrio. In memoria dei soldati caduti nella battaglia di Kulikovo, il sabato dei genitori di Dimitriev è stato istituito per la commemorazione generale della chiesa. La prima volta che questo requiem fu eseguito nel monastero della Trinità-Sergio il 20 ottobre 1380 dal monaco Sergio, abate di Radonezh, alla presenza dello stesso Granduca Demetrio Donskoy. Da allora, è stato eseguito ogni anno nel monastero con una solenne commemorazione degli eroi della battaglia di Kulikovo, inclusi i monaci guerrieri dello schema Alexander (Peresvet) e Andrey (Oslyabi).

santo cristiano, venerato di fronte ai grandi martiri

Biografia

Secondo la vita, Demetrio era figlio di un proconsole romano a Tessalonica. I suoi genitori erano cristiani segreti, battezzavano il figlio in una chiesa domestica e crescevano secondo i principi cristiani. Dopo la morte di suo padre, Demetrio fu nominato dall'imperatore Galerio per sostituirlo. Dopo aver ricevuto la nomina, Demetrio si mostrò come un cristiano aperto, predicò in città e convertì molti dei suoi abitanti al cristianesimo.

La notizia delle attività di Demetrio giunse all'imperatore e, di ritorno dalla guerra contro le tribù slave, Massimiano si fermò a Salonicco. Prima di allora, Demetrio ordinò al suo schiavo Lupp di distribuire la sua proprietà ai poveri, e lui stesso, secondo l'agiografo, "iniziò a pregare e digiunare, preparandosi così per la corona del martire". Portato in giudizio davanti all'imperatore, Demetrio si confessò cristiano e fu imprigionato. Pochi giorni dopo, in città furono organizzate battaglie, in cui il favorito imperiale, il combattente Liy, sconfisse molti avversari, compresi cristiani urbani, che furono costretti a combattere con lui. Christian Nestor, che era presente con la benedizione di Demetrio, entrò in battaglia e gettò Leah dalla piattaforma sulle sue lance. Con rabbia, l'imperatore ordinò che Nestore fosse giustiziato immediatamente, e il mattino successivo, e Dimitri:

Il corpo del martire fu seppellito di notte dai cristiani di Solun, e il servo Lupp “prese con riverenza la veste del suo padrone, cosparsa del suo sangue onesto, in cui intinse anche l'anello. Con questa veste e questo anello ha fatto molti miracoli ".

La versione dell'origine pannonica del santo

I più antichi martirologi associano il martirio di Demetrio alla città di Sirmio (l'odierna Sremska Mitrovica in Serbia), allora capitale della provincia romana della Bassa Pannonia. Quindi il martirologio siriano del 411 sotto il 9 aprile indica la memoria "a Sirmio di Demetrio", e il martirologio di Girolamo di Stridone sotto questa data indica la memoria di "a Sirmia di Demetrio il diacono" Per questo motivo, c'è un'ipotesi circa l'origine serba del culto di S. era il 9 aprile, e il 26 ottobre è un ricordo del trasferimento delle sue reliquie da Sirmio a Salonicco. Secondo i ricercatori, le reliquie di Demetrio potrebbero essere state trasferite a Salonicco o dopo la cattura della città da parte di Attila nel 441, o dagli Avari nel 582 (quest'ultima ipotesi è stata contestata dagli archeologi che hanno scavato la Basilica di San Demetrio a Solun ).

Storia delle reliquie

Secondo la sua vita, dopo l'esecuzione di Demetrio, il suo corpo fu gettato per essere divorato dalle bestie, ma non lo toccarono e le spoglie furono sepolte dai cristiani di Salun. Nel IV secolo, la prima chiesa in suo onore fu costruita sulla tomba del santo a Salonicco: la Basilica di San Demetrio. Cento anni dopo, nel 412-413, il nobile illirico Leonty, in ricordo della sua liberazione dalla paralisi, costruì la prima grande chiesa tra le rovine di antiche terme e uno stadio. La parte dell'altare della chiesa costruita si trovava sopra il presunto luogo di sepoltura del santo, e durante la sua costruzione furono trovate le reliquie di San Demetrio.

Le reliquie furono poste in un ciborio d'argento. Aveva una base esagonale, pareti bianche e un tetto sormontato da una croce. All'interno c'era una scatola d'argento con l'immagine del volto del santo. I credenti potevano entrare e accendere candele davanti a lui. La descrizione del ciborio fu fatta dall'arcivescovo di Tessalonica John a metà del VII secolo, e la sua immagine era anche sul mosaico del colonnato nord della basilica (noto solo dagli acquerelli dell'architetto inglese US George). Il prezioso ciborio andò perduto in un incendio nel VII secolo.

Successivamente, le reliquie furono collocate in una tomba di marmo. Presumibilmente alla fine del XII - inizio del XIII secolo, forse durante l'esistenza del Regno latino di Salonicco, furono esportati da Salonicco in Italia. Le reliquie furono scoperte nel 1520 nell'abbazia della città di San Lorenzo in Campo e restituite a Salonicco solo nel XX secolo: nel 1978 - il capitolo onesto, e nel 1980 - la parte principale delle reliquie (rimasero sei grandi particelle in Italia).