Cattedrale dell'Assunzione in quale età. Cattedrale dell'Assunzione (Kremlin di Mosca)

Sua Maestà-Mosca Cremlino. Parte 2. Cattedrale di Sucansky

Nove secoli in piedi sulla Terra Mosca russa e sembra non sentirsi affatto la sua età antica, sembra più probabile al futuro che in passato. Ma c'è un posto a Mosca, dove ogni periodo della sua storia secolare, ogni turno del suo complesso destino ha lasciato il loro sentiero indelebile. Questo posto è il Kremlin di Mosca.

Per molti secoli. E oggi include i monumenti dell'architettura dei secoli XIV-XX. Prima di tutto, è una fortezza stessa, mura e torri potenti di cui determinano il panorama dell'antica parte di Mosca, e sul territorio del Cremlino - templi di zlatovochiye, antica terchem e camere, palazzi maestosi e edifici amministrativi di parata. Costituiscono i gruppi della cattedrale, Ivanovo, Senato, Palazzo e Trinity Square, Spasskaya, Borovitsky e le strade del Palazzo del Cremlino.

Cattedrale dell'Assunzione


Assunzione Cattedrale Vista dal Sud maggio 2001

La cattedrale dell'Assunzione per i sei secoli è stata lo stato e il centro di culto della Russia: qui hanno fornito i grandi principi, e le specifiche le hanno giurato a loro sulla lealtà, coronata al regno, incoronato imperatori. Nella cattedrale dell'Assunzione, furono eretti in San Vescovi, Metropolitansi e Patriarchi, furono annunciati gli Atti statali, hanno servito preghiere davanti alle campagne militari e in onore delle vittorie.

Assunzione Cattedrale del Cremlino di Mosca - La Chiesa ortodossa, situata alla Cattedrale quadrata del Cremlino, la Cattedrale del Patriarca del Patriarca di Mosca e tutta la Russia (dal 1991). Capo dello stato di Khramrusus. Il più antico edificio completamente conservato di Mosca.

Predecessori della cattedrale

Dmitry Mikhailovich uccide Yuri Danilovich Mosca a Horde. Dal "Royal Chronicler"

La prima menzione della cattedrale dell'Assunzione nelle Cronache è collegata al funerale di Yuri Danilovich, che cadde a Orda dalla mano di Tver Prince Dmitry, che vendetta sulla morte di suo padre Mikhail. Il corpo di Yuri si spostò dall'orda in una bara di legno e "lo mise nella Chiesa della Santa Santa Madre della Santa Assunta, nell'attacco di St. Dimitreya" (Skvortsov na archeologia e topografia di Mosca. M. 1913, p. 197 quota. Sedici)


Durante il restauro nel 1913, all'apertura del pavimento nella parte altare, fu scoperta la cripta, che era considerata la tomba di Yuri Danilovich. Quando gli scavi all'interno e intorno alla cattedrale dell'Assunzione moderna, un gran numero di tombe, sia ricchi che poveri, i primi di cui appartengono al XII secolo furono scoperti. Le tombe più ricche sono sotto la parte centrale della cattedrale moderna, quindi è possibile che nel XII secolo c'era già una cattedrale di legno in questo luogo.

Ivan Danilovich Kalita.

L'idea della costruzione di un nuovo fratello della cattedrale Yuri Ivan Kalita è stato presentato da Metropolitan Peter. La cattedrale posa solennemente il 4 agosto 1326.

Metropolitan Peter (icona XV secolo)

Nella parte settentrionale della cattedrale, Peter la sua stessa comunione ha dato una tomba. Non sarebbe molto vuoto, il santo non viveva per consacrare la cattedrale. Il successore di Pietro, Feoganut, nel 1329, ha fondato nel suo ricordo, un'estensione del nord-est con un trono dedicato alla festa del culto dei Verigam dell'Apostolo Pietro (Premio Petroviergsky).


Queste versioni sono meravigliosamente cadute dall'apostolo, concluse nel dungeon quando l'angelo è stato rilasciato. L'Apostolo Pietro era il patrono santificato di Peter Metropolitan. Un altro incorporato - elogio della Madonna - è stato organizzato nel 1459 ioni metropolitani in gratitudine per l'aiuto della Vergine nella battaglia di Young Ivan III con Tatar Khan Sedi-Ahmat. Assunzione Cattedrale Kalita si fermò nel punto più alto della collina del Cremlino e ha ricevuto un soprannome "Cosa c'è in Makovts".

Assunzione Cattedrale Ivan Kalita. Ricostruzione S. V. Zegrevsky

Tenendo circa 150 anni, la cattedrale bianca di Kalita dilatata. Dai fuochi, la pietra bianca si sollevò e si sbriciolato, le pareti sono diventate fragili. Dopo un altro fuoco nell'estate del 1470, la cattedrale era praticamente crollata e si è deciso di costruirne uno nuovo.

Metropolitan Philipp.

Questa cattedrale posa metropolitana Philip nella primavera del 1472. Costruire la cattedrale invitato Masters Krivtsov e Myshkin, su quale altro che i nomi sono sconosciuti. Philip ha ordinato di costruire una nuova cattedrale sul modello della cattedrale dell'Assunzione Vladimir, ma è più grande. I maestri hanno ripetuto accuratamente la forma della cattedrale di Vladimir


Quando le pareti della nuova cattedrale si alzarono verso l'altezza della crescita umana, le nicchie furono fatte in loro e il potere del santo di Mosca - Pietro, Cipriano, Foto e Jones furono collocati lì.
Vicino alla tomba di Pietro nell'altare dell'edificio in costruzione, una chiesa depositata in legno temporanea è stata messa per non fermare il servizio. Era in questa volta la Chiesa che il 12 novembre 1473, il matrimonio del Granduca di Mosca Ivan III con la principessa bizantina di Sofia Palelogic stava accadendo.

Apollinaria Mikhailovich Vasnetsov (1856-1933). Cremlino di Mosca. Cattedrali. 1894.

Nella primavera del 1474, le pareti erano pronte e i maestri cominciarono a deporre gli archi quando tutta la parte nord-occidentale della cattedrale era crollata. La causa del cronometro della cronaca è chiamata "codardo" - terremoto. Ivan III ha invitato Pskov Masters come esperti, che la causa della distruzione è stata chiamata "neklashevituyu" lime. Durante gli scavi nella seconda metà del 20 ° secolo sulla superficie dei pilastri, sono stati trovati i subblift, che conferma la coerenza liquida della soluzione di calce utilizzata da Krivtsov e Myshkina

Durante gli scavi del 1968, sono stati scoperti i resti di diversi edifici in pietra che precedono il catalogo moderno. Fedorov v.i. E SHELELAPIN, che ha effettuato scavi, attribuito loro a tre edifici - la cattedrale di Krivtsov e Myshkin, la cattedrale della Kalitis e la Chiesa di presumibilmente la fine del XIII
Costruire la cattedrale Aristotele Phioravanti

Inizialmente, Ivan III ha proposto di impegnarsi nella costruzione della Chiesa dei Maestri Pskov, che ha studiato la causa del crollo della cattedrale, ma si sono rifiutati. Quindi l'istruzione è stata data all'ambasciata russa dei semi di Tollyzin per trovare e invitare un architetto in Italia. I maestri italiani al momento erano estremamente popolari in Europa - furono costruiti a Parigi, Varsavia, Vienna e Amsterdam. Semen Tolbuisine per un tempo decente per quel tempo della quantità di 10 rubli al mese persuaso a venire a Mosca del Maestro Bologna Aristotele Phiorewanti.

La biografia di Fiorevanti con grande pienezza può essere rintracciata in base ai documenti. Veniva dalla famiglia degli architetti di Bologna, nacque intorno al 1420 e nella sua patria era conosciuta come un ingegnere che come architetto.

A Mosca, Phiorewanti arrivò nell'aprile del 1475 e ha immediatamente preso il caso all'arrivo. I resti delle pareti della Cattedrale di Krivtsov e Myshkin furono smontati in una settimana. Ha posato le pareti con una comprotazione, sistemata e dopo che un taranco irregolare perse la sua forza dopo il calcare bruciato.

Va detto che una descrizione molto dettagliata della costruzione della cattedrale dell'Assunzione è stata preservata in cronache russe. Oltre alle descrizioni delle cerimonie della consacrazione delle cattedrali, il trasferimento delle reliquie dei santi di Mosca, ecc. Ci sono molti dettagli tecnici.

La cattedrale dell'Assunzione è stata completata nel 1479. "Il sindaco della Chiesa è meraviglioso da Velmi Majesty e altezza, leggerezza e Zvonuità e spazio, questo non è l'unico in Russia, il respiro delle chiese di Vladimerski, il Videoto Bo Haze è un po 'di ritirata a chi, Jaco Som Stone" (Cito su Kloss e Nazarov).
Caratteristiche architettoniche

L'architettura della cattedrale dell'Assunzione è piuttosto insolita per l'architettura russa. Nel piano, questa è una cattedrale a cinque pilastri a cinque pilastri.
Il rigoroso ritmo dimensionale dell'allineamento della colonna si rifletteva nell'intero colpo di corsa compositivo, intriso di un impareggiabile per l'architettura russa del contenuto matematico della costruzione.

Invece del solito sistema croce-cupola, quando la partizione centrale del tempio è sovrapposta da colture in termini di croce, e di solito loro (l'iscrizione centrale) sono più larghe del lato, qui le stesse cellule quadrate del piano sono coperte Le stesse croci (in termini di costole di tale arco formano una croce).
Quattro pilastri della cattedrale sono rotondi, due orientale - piazza. Pilastri quadrati e attaccati agli ostacoli dell'altare sono isolati all'interno della parte orientale della cattedrale


Henry Charles Brewer (1866-1950). Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca. A sinistra della cattedrale - la Chiesa del conteggio.

La divisione sulle parti ineguali orientali e occidentali è enfatizzata dal fatto che l'altare ha aggiunto due ulteriori colonne massicce immerse nel mezzo degli archi degli archi, sconfitti al muro orientale.


Ancora più complicato il compito di Fioreni, la necessità di costruire absidi, senza la quale la Chiesa ortodossa non poteva fare. Di conseguenza, l'architetto è uscito dalla situazione, rendendo l'abside profonda, come le matite e, come lo era, nella parte orientale dell'edificio. Inoltre, le pareti piccole (protrusioni di lame angolari) sono coperte dai lati all'esterno. Apsid Five.

Il dispositivo di un'abside stretta Twined degli oli laterali è dovuta alla necessità di accogliere nella parte dell'altare, oltre al trono principale, l'altare e il telaio (culto dei verigama dell'Apostolo Pietro, la lode della Vergine e Dmitry Solunsky), che esisteva al Tempio del Forerunner


Oksana Pavlova. Cuore della Russia. 2002.

Questa è una cattedrale di cinque principali della cattedrale spostata verso est in conformità con la tradizione, in cui il tamburo della luce principale era situato sopra l'embona. Sia i tamburi medi che angolari nella cattedrale si trovano sopra le stesse cellule di dimensioni e mettono ad un'altezza, e l'oriente è iconostasi. Di conseguenza, la centralizzazione della composizione è presente solo nella composizione esterna dell'edificio, nel suo completamento, dove il tamburo medio domina le sue dimensioni rispetto all'angolo. La reception è presa dalla composizione della chiesa incrociata.


Parte dell'icomitasi della cattedrale dell'Assunzione nel Cremlino.

Ma lì è naturale, dal momento che l'adesione media è più ampia dell'angolo. Qui, Phiorewanti doveva andare per qualche trucco. Se guardi all'interno dell'edificio, si può vedere che i fori della cupola sono uguali. Il diametro del tamburo centrale è di circa il misuratore supera il diametro del foro su cui il capitolo è raro. Lo spazio "inutile" di Aristotele formato nel capitolo è stato spiritoso usato come cache: in caso di pericolo, è stato possibile attribuire un tesoro della chiesa attraverso il tetto.
Nonostante tutti i problemi, l'edificio è riuscito a costruire in modo che prevale una sensazione dell'integrità dello spazio interno


Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca. Foto: patriarchi.ru.

L'aspetto del tempio è più tradizionale. Le facciate sono divise con lame su parti uguali: nord e sud - quattro, occidentali e est - per tre. Ciascuno dei membri delle facciate è completato dai dossi del semicerchio. L'arredamento architettonico è molto modesto.

Cancro Metropolitan Philip, Assunzione Cattedrale

La superficie delle pareti tagliata attraverso un'ampia cintura di arcatera-colonna con finestre crollanti (indubbiamente ascendendo alla cintura della cattedrale dell'Assunzione Vladimir). La riga superiore di Windows è altamente sollevata e cattura parzialmente il campo dell'urt. I portali prospettici insieme alla cupola centrale evidenziano il principale asse verticale dell'edificio. Apxidi di uguale altezza sono leggermente ridotti verso il volume principale. Dall'ovest alla cattedrale attaccata pallida. La vista su quando è stata costruita, i ricercatori divergono.

Regolamento del Signore nella Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca

Attualmente, la cattedrale dell'Assunzione, insieme a cupole e semicirchi, è rivestito con tetti in rame su un telaio metallico di forgiatura di ferro rotto. Il tipo di rivestimento si avvicina per camera, ma tutti i tetti della cattedrale hanno un aumento artificiale del centro per una migliore rimozione dell'acqua. Sotto copertura - Ampia mansarda. Questi tetti, ad eccezione di diverse volte il rivestimento del rame è cambiato più volte, appartengono al 1683.



Fine del XV secolo - XVI secolo



I primi affreschi sono apparsi nella cattedrale due anni dopo la costruzione del tempio, nel 1481. Quando l'ostacolo dell'altare, Petrovterigsky e gli antipasti di lode sono stati dipinti. Nel 1513-1515. Il tempio era decorato con la pittura completamente.




Parte del dipinto 1481 ha raggiunto i nostri giorni, gli affreschi del primo XVI secolo sono stati completamente riscritti nel 1642-1643. Tuttavia, il contenuto degli affreschi non è cambiato: Secondo il Decreto Royal, i primi trame di affresco sono stati ripetuti, filmati "su campioni".




La cattedrale dell'Assunzione, essendo una cattedrale, fin dall'inizio ha svolto un ruolo prominente nella vita ideologica e politica di Mosca e dell'intero stato russo. Già dopo la sua costruzione, è diventato il luogo di incoronazione dei sovrani russi.



Qui nel 1498, Ivan III incoronata il Grand Dmitry Nipote (figlio di Ivan Ivanovano Young ed Elena Voloshanki) ignorando il suo figlio maggiore vasily da Sophia
Paleologo. Anche se più tardi, all'inizio del XVI secolo, Ivan III e rimosso Dmitry dalla vita politica, appoggiata a favore di vasily, ma il magnifico rituale di incoronazione ha continuato a esistere nel 1498. Il magnifico rituale di incoronazione continuò ad esistere e in Il futuro che ero basato sulla incoronazione di Ivan IV nel 1547 G. Tsarist Vental.

L'assunzione la cattedrale divenne rapidamente un proprietario terriero piuttosto importante. I primi depositi della terra nella cattedrale dell'Assunzione si svolgono vicino alla fine del XV secolo, quando le sue terre cominciarono a separarsi dalla terra del dipartimento metropolitana.
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La cattedrale ha spesso sofferto di incendi. Cercando di liberare la parte superiore dell'edificio da carichi inutili, Aristotele è andato a un passo così rischioso, come un dispositivo sulla cattedrale dei tetti in legno, con la successiva uscita del loro stagno. I tetti sono stati stabiliti e costantemente se stessa. Già nel 1493, la cattedrale è stata illuminata due volte il fulmine. Il fuoco stava smantellando 1547. In esso ha sofferto il pallido occidentale della cattedrale e bruciava il fregio della colonna su di lei.

Nel 1547, un matrimonio è stato eseguito qui per la prima volta sul regno di Ivan IV.
XVII secolo.

All'inizio del XVII secolo, la crescita del Votchin della cattedrale dell'Assunzione è continuata e nel 1630, le dimensioni hanno raggiunto il massimo.
I possedimenti di terra della cattedrale sono stati dotati di benefici significativi. La prima gravità lamentata è stata data nel 1575 da Ivan Grozny. Boris Godunov nel 1598 ha dato un nuovo diploma lameso.

Nel 1605, ho dato un'alfabetizzazione di Falmmitry I. Secondo Mikhail Fedorovich, dal 1625, i contadini della Cattedrale dell'Assunzione dovevano pagare la tassa postale, per dare pane al contenuto della fanteria di Strethi e prendere parte alla costruzione e alla riparazione di Varie fortificazioni, sono stati rilasciati da altri doveri.



Throne monomakh "(copia, GIM)

Il 19 febbraio 1654, Tsarevich Alexey Son Alexei Mikhailovich è stato scelto nella cattedrale dell'Assunzione. In questa occasione, il re Alexey ha dato alla cattedrale una nuova lettera lamentata, che ha liberato i contadini di tutti i filtri e fino al XVIII secolo, i contadini dell'Assunzione non hanno dato niente allo stato. Sapevano solo la protopopea "con il fratello".


A partire dal XVII secolo, la composizione della cattedrale è conosciuta accuratamente. Così nel 1627, la festa era: Protopop, ProtodyAcon, due Key Kiseing, 5 Popov, 5 Diaconi e 2 decorati. (Per il confronto: l'arrivo della cattedrale di Arkhangelsk consisteva in 14 sacerdoti, Blagoveshchensky - su 11).


Nel XVII secolo nella cattedrale c'erano 16 watchmen. L'orologio circa la metà del XVII secolo ha ricevuto 1 p. all'anno, e dopo tale importo è stato un aumento di un massimo di 1 rublo 9 Altyn 1 Soldi all'anno. Inoltre, una volta all'anno, il guardiano è stato dato soldi per i guanti, una volta ogni tre anni - 1 rublo su un cappotto di pelliccia e una volta alcuni anni - 5 Arshin Sukna.


Dal XVII secolo, era chiaro che la Grande Assunzione Cattedrale di Aristotele Phioravanti, concepita e costruita utilizzando le tecniche delle Arti di costruzione europee occidentali, liberate dai supporti e dai legami passanti a più livelli, era coperto con i disegni uni-mano sopportare la prova del tempo.
Foderato con quadrati in pietra bianca, sottili mura di metro metri della cattedrale diede a fessure e cominciò a disperdersi nei livelli superiori.

Vista dal lato est (sull'abside dell'altare)

Ripetutamente nel XVII stava ponendo con i dipinti. Nel 1642-1643, è stato effettuato un vasto lavoro per ripristinare le lettere da parete. Il lavoro ha effettuato un gruppo di pittori di icone Royal e "City" sotto la guida di Ivan Pasein. Gli affreschi secondo il decreto Tsarist hanno ripetuto le pittoresche trame del 1513-1515.

Coronazione dell'imperatrice Elizabeth Petrovna nella cattedrale dell'Assunzione

Inoltre, la cattedrale delle porte con reticoli in rame è stata disposta nella cattedrale. Alla fine del lavoro, la maggior parte di coloro che hanno preso parte a loro hanno ricevuto dal re generoso regali con prestiti, sables, tazze e secchi argento.

Nel 1660, il dipinto delle pareti esterne è stato compreso: sopra gli altari, sopra le porte settentrionali e occidentali. Nel 1673, sotto la guida di Simon Ushakov, il nuovo conservato e la madre di Dio con i santi furono scritti sulle porte del sud. Nel 1653 sono stati presi ampi lavori sulla revisione delle iconostasi. La pittura è ripresa, gli stipendi d'argento sono fatti sulle icone e sui candeliere d'argento.



La lavorazione della riparazione dei 1620 non è riuscita a correggere pienamente la situazione. A causa dei sedimenti irregolari delle fondamenta in tutto il XVII secolo, il muro occidentale della cattedrale era in rovina. Nel 1683, dopo un altro grande fuoco (a quel punto, la decorazione denominata bianca dei tamburi era già morta in una fiamma, le tende della tabbia erano quasi completamente sbriciolate) la cattedrale è ancora una volta riparata.


La cattedrale ha assistito a molti eventi, specialmente durante il rapido inizio del XVII secolo. Nel 1605, i muscoviti ribelli che trascorsi sul lato dell'impostore, sconfiggendo gli dei di Godunov, molti boyars, nobili e diavoli, hanno rotto nella cattedrale dell'Assunzione "con armi e drake", come ricordava il servizio del patriarca, interruppe il servizio di adorazione e "rimuoverlo dall'altare ,. sulla Chiesa e nella zona dei disturbi degli assaggiati molti Shara".

Falsmitry I, unendo a Mosca, era sposato nella cattedrale dell'Assunzione sul regno del 21 luglio 1605. Patriarca Ignatiya, che ha cambiato Ieow inviato al link.

Nel maggio 1606, un matrimonio di un impostore con Marina Mnishek ha avuto luogo nella cattedrale dell'Assunzione. La piccola crescita del porto turistico ha fatto banchi a lei potrebbe applicarsi alle immagini.


Rev. Sergius Radonezh nella vita. Mosca, 1480-90s. Musei del Cremlino di Mosca. Viene dalla cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca

Pali che sono venuti a Mosca e frequentati al matrimonio, si sono comportati con sfida. Dopo le elezioni nel 1606 sulla piazza rossa di Vasily Shuisky, andò alla Cattedrale di Uspensky, dove ha dato un "record corazzato" che non ci sarebbero violazioni di feudalipop la legalità commesse durante Grozny e Godunov.


Nella cattedrale dell'Assunzione, Verishchagin

Un altro discorso rumoroso della chiesa è stato organizzato nella cattedrale dell'Assunzione in relazione al prolungato assedio di Kaluga, dove si nascondeva dopo il ritiro da Mosca con i resti delle sue truppe di Bolotniki.

Madonna con il prossimo. Il Nimbe raffigura Metropolitan Peter Mosca, sotto - Patriarca Filaret e Tsar Mikhail Fedorovich.

L'esito della lotta era ancora poco chiaro, e nella cattedrale dell'Assunzione in presenza del re, il Patriarca dell'Hermogene, il Tsarskoe Yard e i residenti di Mosca, il precedente lavoro del Patriarca è stato rilasciato da Muscovites dai vortici precedenti, incluso il " King Dmitry ", sotto lo slogan di cui si è sviluppata la rivolta.


Cristo Acheirpoietos (incontrollato)

Icone del XII secolo Novgorod dalla cattedrale dell'Assunzione nel Cremlino di Mosca

La cattedrale ha sofferto e durante la rovina di Mosca dalle truppe polacche e un grande distacco dei mercenari tedeschi nel 1611-1612. Gli oggetti d'argento da esso sono andati a fare soldi per il pagamento delle truppe. Nello stesso tempo, anche la perdita del cappuccio dorato di Metropolitan Peter è la perdita.


Coronazione di Tsar Mikhail Feodorovich nella cattedrale dell'Assunzione

Nel XVII secolo (e probabilmente prima), i cortili della cattedrale dell'Assunzione erano situati nel Cremlino vicino alla Porta Tainetsky. La terra su cui erano situati i cortili dei Gerrivi Bogoriziani, appartenevano alla cattedrale dell'Assunzione, ma gli edifici stessi, i cortili erano di proprietà privata, appartenevano a coloro che vivevano lì. Se un po 'di clero della cattedrale dell'Assunzione è morto, o per qualche ragione doveva uscire dalla sua festa, allora il deputato del defunto o il passato acquisì la sua casa per il prezzo che protopop è stato nominato con fratello


Piazza della Cattedrale del Cremlino di Mosca

La guardia e il squillo della cattedrale dell'Assunzione vivevano insieme in una città bianca sulla strada di Natale, nella parrocchia della Chiesa di Nikolai il Wonderwork Workorier del Baždist, che ha ricevuto un soprannome "negli sguardi". Nel 1659 c'erano 14 metri lì, nel 1703 - 16 metri. La terra su cui si trovava il cortile apparteneva anche alla cattedrale e il cortile doveva essere acquisito dal successore


XVIII secolo.

All'inizio del XVII secolo, la riforma fu presa nel campo della gestione della Chiesa russa. E nel 1721, invece di un singolo patriarca, a capo della Chiesa russa, è stato consegnato un collegio di dignitari spirituali.

San Giorgio. Fine 11-inizio del 12 ° secolo. Mosca sul lato anteriore: vergine perivrutto. 174 x 122. Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca.

Con la distruzione del Patriarcato, la Cattedrale di USPensky ha perso una fonte importante del suo contenuto; Dopodiché, rimase solo una fonte di supporto materiale - il tesoro di stato.



Dopo la distruzione del Patriarcato, il clero della cattedrale dell'Assunzione è stato obbedito per un po 'il trono parziale del trono parziale. Dal 1711, il Senato è stato attratto dalla partecipazione all'amministrazione della Chiesa. Tale ordine di gestione è continuato fino al 1721, quando è stato stabilito il sinodo.


Da quel momento, i sacri e i chiesa della cattedrale dell'Assunzione cominciarono a dipendere pienamente a St. Sinodo. Veniva da lui dei servizi della Chiesa e delle cerimonie commesse nella cattedrale dell'Assunzione, sono stati nominati e spostati dagli agenti e dal clero di questa cattedrale.

Nostra Signora di Odigitiria (icona bilaterale, sul fatturato di San Giorgio). Uspensky Sobor del Cremlino di Mosca

Il 1 ° settembre 1742, è stata istituita la diocesi di Mosca, e il 18 marzo 1743, al più alto decreto, la cattedrale dell'Assunzione fu rimossa dall'ufficio diocesano ed era subordinato alla St Direct. Sinodo; Allo stesso tempo, il protopop della cattedrale Nikifor John è stato nominato dall'assistatore nel contorno sinodale di Mosca.


Torrelli S. "Coronazione di Catherine II". 1777.


Illuminazione presso la piazza del quadrato in occasione della Coronazione di Alexander I. Fedor Alekseev

Incoronazione. Prenota Alexander II.


Processione alla cattedrale dell'Assunzione. Alksandr II. Incoronazione


Metropolitan prega Alexander II. Coronation.v.timm.


Ritratti di incoronazione del re e della regina. Alessandro II. L'incoronazione dal 1764 arriva un nuovo periodo nel metodo per mantenere la cattedrale dell'Assunzione. Quest'anno sono stati introdotti stati spirituali. È stata eseguita la secolarizzazione completa di proprietà spirituali. La cattedrale dell'Assunzione ha selezionato anche i suoi beni e comportamenti.
Invece di Victabin selezionato, il clero è stato prescritto uno stipendio.
Oltre ai reclami di sacri e di polli, è stata nominata una quantità ben nota e il contenuto della cattedrale è stato nominato


Coronazione dell'imperatore Alessandro II nel 1856 nella cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca. L'immagine mostra il momento di incoronazione, in cui il re incoronava la sua imperatrice


Henri Pierre Leon Pharamond Blancher.forter

Poiché una quantità regolare non è stata sufficiente per soddisfare tutte le esigenze della cattedrale nella cattedrale dell'Assunzione, appaiono nuove fonti di reddito. Prima di tutto, viene introdotta la vendita di candele. Quindi appare il denaro "circolare": il cosiddetto denaro, che veniva versato da tre tazze disposte al gambero dello SVV. Metropolitan Peter, Iona e Philip.

Nel 1799, i nomi greci sono stati ufficialmente assegnati a Klyuchars e sacerdoti della cattedrale dell'Assunzione - presbiteri, protopresviter e skellaria.

Ivan Mikhailovich Snegirev: Assunzione Cattedrale (1856)

XIX secolo.
Cattedrale dell'Assunzione come tutta Mosca ha sofferto molto durante la guerra del 1812. Il fuoco che è iniziato a Mosca il 2 settembre il giorno stesso dell'ingresso francese a Mosca e ha continuato fino a 8 settembre distrutto quasi tre quarti di edifici di Mosca. Il Cremlino è sopravvissuto al fuoco, anche se il pericolo di illuminarsi era così grande che Napoleone che, in lui, avrebbe dovuto lasciarlo per un po '. Ma cosa ha risparmiato il fuoco, allora non ha risparmiato il nemico.


Vista del lato sud
Molti valori sono stati esportati da Mosca. A disposizione della gestione della metropoli di Mosca di prev. Agostino era 300 sottosezione. Insieme ai patriarcali, i santi fondamentali furono tolti e i santuari di base della cattedrale dell'Assunzione: le icone della Vladimir Madre di Dio, la Riza del Signore, le croci della Corsun e una serie di altri oggetti.
Le icone di Vladimir e Iverskaya sono state inviate a Vladimir e Patriarchal Risnica - a Vologda. Tuttavia, molti valori sono rimasti nella cattedrale dell'Assunzione.

Aspetto dell'Arcangelo Michael Joshua, icona antica dalla cattedrale dell'Assunzione a Mosca

Oltre al saccheggio della cattedrale, i francesi si sono impegnati e lo desorano. Così hanno organizzato nel bel mezzo della cattedrale del corno, in cui si ricordarono gli aumenti dalle icone e sono stati ricoperti con i sacri paramenti pachoici. Dopo aver rimosso il costoso panicodello, appese sul gancio, su cui è appeso, scale e peserò loro di fusione di lingotti di oro e argento. Dopo le loro cure in uno dei poli della cattedrale, è stata trovata l'iscrizione, che colorava che nella cattedrale dell'Assunzione dei soldati napoleonici, solo 325 poods di argento e 18 libbre d'oro erano discutibili.

Salvatore Emmanuel con Arcangeli (Angelo Deusus)

Inoltre, una stalla per i cavalli è stata organizzata nella cattedrale. Le icone nella maggior parte dei casi sono state graffiate, alcuni - con unghie guidate in loro, in modo che le icone successivamente dovessero riprendere 375 icone. L'intero walloping della cattedrale, prodotto alla fine del XVIII secolo, fu rovinato con fuliggine dai fumi, con l'aiuto di cui il nemico ha riscaldato la cattedrale, che non aveva ancora avuto stufe e volando fuori dall'account dagli scopi pachorali over-in-è.

Le truppe russe entrino nel Cremlino (il primo reggimento del principe Shakhovsky entrò) trovato nella cattedrale un mucchio di letame e verdure decise, tavole bollite delle porte reali, graffiate e private del volto del viso. I corpi di ioni metropolitani e Pietro sono stati gettati fuori dal cancro.


Salvatore "Giallo Ocha". Icona dalla cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca

Nel 1856, il riscaldamento è stato organizzato nella cattedrale. A questo proposito, il portico occidentale della cattedrale fu trasformato in un vestibolo chiuso, e durante la preparazione della coronazione nel 1896 Nicholas II ha fatto nuove limiti metallici e porte in rovere nel disegno di un famoso architetto Km Bykovsky.









V.sern.

L'incoronazione di Nicholas II il 14 maggio 1896 si è rivelata l'ultima incoronazione nella cattedrale dell'Assunzione.
Nella cattedrale di Nicholas e sua moglie, Alexander Fedorovna stava aspettando un posto trono, abitante con una peluche di lamponi; L'imperatore desiderava essere rubato sul trono del Mikhail Fedorovich, il fondatore della dinastia Romanov, e per il coniuge ha scelto il Trone's pattuito dall'osso, dalla leggenda appartenente a Ivan III - il costruttore della Cattedrale dell'Assunzione
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Sulla piazza rossa nel 18 maggio 1896, durante l'incoronazione di Nicholas II



Sakkos. La Russia, la fine del 19 ° secolo. Il paramento è fabbricato per l'incoronazione di Nicholas II nel 1896

La corona del sovrano ha consegnato il palladio metropolitano al momento in cui Nikolai la posava sulle teste uccise le pistole e suonò le campane. Le celebrazioni di incoronazione sono proseguite per diversi giorni; Sfortunatamente, erano segnati non solo da vacanze, ma anche la catastrofe khodyana.
Alla fine dei secoli XIX - primitivi XX, la cattedrale dell'Assunzione è stata restaurata. .

Icona della Santa Trinità. La Santa Trinità. Tikhon fiteyev. Scrivere 1700 su Levukas 14 ° secolo. Cattedrale dell'Assunzione

La nuova era nella vita del monumento iniziò con eventi rivoluzionari nel Cremlino del 21 novembre 1917 novembre. Cattedrale dell'Assunzione, come altri edifici del Cremlino, è stato danneggiato all'opera d'arte: il capitolo centrale, sud-occidentale e sud-orientale è stato ferito

Nostra Signora. 12 ° secolo. Novgorod. Assunzione Cattedrale, Cremlino
Il fatto che il danno, fortunatamente, sia stato insignificante, dice che già il 21 novembre, il giorno dell'introduzione della Madonna, nella cattedrale c'era una consegna ai patriarchi del Metropolitano di Mosca Tikhon. Divenne il primo patriarca russo dopo un lungo periodo della Chiesa sinodale (1724-1917). Nel 1918.

Sanidik della Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca. Manoscritto 14-17 secoli. Stipendio - argento, doratura. Icona ("Trinità") - Legno, Levkas, Tempera. Contiene i nomi dei principi e del governatore che è morto nella battaglia di Kulikov. 16 ° secolo. GIM.

Cattedrale dell'Assunzione, come tutto il Cremlino, è stato chiuso in relazione al collocamento del governo del RSFSR nel Cremlino. L'ultimo servizio nel tempio, che ha trasmesso la Pasqua, ha ispirato l'artista P.D.Kurina al design del dipinto "Rus outping".
I monumenti del Cremlino, compresa la cattedrale dell'Assunzione, divennero i musei non immediatamente dopo la rivoluzione di ottobre, ma solo sei anni dopo.
Nell'ottobre del 1922, la cattedrale dell'Assunzione, insieme ad altri templi e monasteri, nonché parte di altri antichi monumenti del Cremlino, entrò nell'associazione di musei indipendenti sotto il nome "Gestione dei Musei del Cremlino-Consigli".

Vladimir vergine, presupposto Cattedrale del Cremlino di Mosca. 1 ° trimestre del XV secolo

Durante il periodo del decimo inizio 20 del 20 ° secolo, i restauri e le divulgazioni di molte icone antiche sono state fatte. Il piano di restauro è stato previsto alla fine del 1917, e nell'estate del 1918 il laboratorio di restauro ha iniziato a preservare e la divulgazione dei monumenti del vecchio pittura russo, situato fino al 1921 nel Cremlino, nei locali dell'ex ufficio sinodale .
Più tardi, è stata trasferita alla ex casa della società archeologica di Mosca all'Engankment di Bersenevskaya, e dal 1924, è stato trasformato in workshop di restauro dello Stato centrale.

Salvare valori dannosi. Icona della scuola Yaroslavl del XIII secolo. Salvatore Zlaty Mistore (Capelli dorati) / Cattedrale dell'Assunzione a Mosca.

In questi anni, sono state rinnovate molte icone antiche, che erano orgogliose e gloria della cultura nazionale e artistica del mondo, la loro lista è stata guidata dalla famosa icona "Virgin Vladimirskaya"
Dopo il restauro, molte di queste icone sono state trasferite nel museo storico, e nel 1930, dopo aver deciso l'organizzazione nella Galleria Tretyakovskaya della vecchia arte russa, ci sono tre icone di Domongol della Cattedrale dell'Assunzione: "Vladimirskaya Virgin", "Annunciazione Ustyugsk "e" salvato il delizioso ". Nella galleria sono conservati e compresi.


Anche prima (nel 1918), la Galleria Tretyakov è stata trasferita alla "Chiesa del miliziano" del centro del XVI secolo.
Secondo il decreto del 26 febbraio 1922, da aprile dello stesso anno, ritiro dalle chiese e dei monasteri del Cremlino, anche dalla cattedrale dell'Assunzione, dai valori della Chiesa, per ritirarli a Gokhran e allo fame lo fame


Henry Charles Brewer (British 1866 - 1950), Cattedrale della Dormizione, Cattedrale dell'Assunzione di Mosca

Durante il 1930-1940. Dalla cattedrale dell'Assunzione e da altri monumenti del Cremlino, prima di tutto aboliti, l'emissione di articoli continuò, principalmente da metalli preziosi e non ferrosi, nel potere statale, RudMettorg, antiquariato (solo nel 1930, 1219 soggetti sono stati consegnati) . Le icone, "presentato interesse per il lavoro antirefalco" (numero 240) trasferito in un museo anti-religioso.


Lo stato dei monumenti del Cremlino, inclusa la cattedrale dell'Assunzione, rimase pesante. Il tetto scorreva, e il denaro non è stato ricevuto per riparazioni, in inverno e il muro di primavera era coperto da un invasione spessa, e le crescite del ghiaccio erano formate sul pavimento, a causa del quale era necessario chiudere la cattedrale per accedere ai visitatori. Tutto ciò ha portato a un significativo deterioramento nello stato della pittura monumentale e del cavalletto.

Informazioni sulle cattedrali per il periodo militare 1941-1945. più che scarso. È stato segnalato per rafforzare più di 100 icone nei laboratori della Galleria Tretyakov, anche dalla cattedrale dell'Assunzione. Ancora e ancora una volta, la questione della necessità di trascorrere il riscaldamento, la ventilazione e la luce elettrica in conformità con solo nel 1946. I lavori sistematici cominciarono a rafforzare le icone e gli affreschi nella cattedrale
.

Da metà degli anni '50. La situazione del paese inizia gradualmente a cambiare per il meglio, che colpisce, in particolare, sull'atteggiamento nei confronti dei monumenti del Cremlino.
. Tuttavia, la vera rinascita delle cattedrali del Cremlino, compresa l'assunzione, e la trasformazione di loro in reali complessi musei è iniziata solo dopo il trasferimento dei musei al Ministero della cultura dell'URSS nel febbraio del 1960 degli anni '60. Nella cattedrale dell'Assunzione, lavori sistematici sul restauro della pittura monumentale e del cavalletto, che continuano a metà degli anni '80 sono tenuti.


La sua santità Patriarca di Mosca e tutta la Russia Kirill ha commesso la liturgia divina nella cattedrale dell'Assunzione del Cremlino.
Contemporaneamente con il lavoro sul restauro della pittura dal 1962, il complesso studio architettonico e archeologico della cattedrale dell'Assunzione ha cominciato a essere effettuato.
Nel 1980, il principale volume di lavori di riparazione e restauro è stato completato e la cattedrale è stata aperta alle Olimpiadi.


Nel 1979, il 500enne anniversario della Cattedrale dell'Assunzione è stato solennemente notato, sebbene il monumento stesso fosse ancora nelle foreste e non è disponibile per i visitatori. Un album è stato rilasciato per l'anniversario e si è svolta una conferenza, secondo i quali è stata pubblicata la raccolta di articoli in seguito. Infine, nel 20 ° secolo, la pagina nella storia della cattedrale dell'Assunzione, che ha superato il modo centenario di restauro, guadagni e perdite, sopravvissuti periodi di declino e rinascita, ha combinato due funzioni in esso - il museo e il tempio .


Dall'agosto 1991, le adolescenti festive sono riprese in esso, e il Ministero della Cultura della Federazione Russa e del Museo dell'Assunzione della Cattedrale dell'Assunzione conserva lo status del museo, e il museo rimane in esso, e i dipendenti e i dipendenti del museo di La Chiesa eseguirà congiuntamente gli sforzi per garantire che la cattedrale dell'Assunzione - questo genuino tesoro della cultura viveva in secoli.


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Wikimedia.

  • Meraviglioso monumento culturale e storico, simbolo dell'antica architettura russa.
  • Bellissimi affreschi dei secoli XVII-XVII, un esempio visivo di arte monumentale ortodossa.
  • Icone molto preziose dei secoli XIII-XIV.
  • Il potere dei Patriarchi di Mosca - St. Jonah, Philip II, Hermogens e Pietro.

Sugli affreschi coperti con le pareti della cattedrale, chiaramente e dettagliano descrivono i grafici dei vecchi e dei nuovi testingenti, oltre a venerato in Russia Santi. Le opere principali sul dipinto delle pareti e l'iconostasi pyhyrupicale della cattedrale dell'Assunzione appartengono al centro del XVII secolo. Il restauro di questi dipinti è stato effettuato negli anni '70 e '80 del XX secolo. Vale la pena prestare attenzione a un'interessante tecnica artistica: la superficie delle colonne è divisa dall'artista sui livelli inferiori rispetto a quelli che si trovano sulle pareti. Così, lo spazio del tempio sembra meno spazioso, ma un più alto, sciolto verso l'alto. Inoltre, nella cattedrale dell'Assunzione ci sono diversi: "Salvatore Zlagy Vlasus" (XIII secolo) e "Savd Yarod Oko" (XIV secolo).

E, naturalmente, è necessario guardare la cattedrale dell'Assunzione come parte del Cremlino e della città: non solo organizza lo spazio della piazza della Cattedrale, ma anche per molti aspetti forma il famoso Panorama del Cremlino, che è diventato a lungo Biglietto da visita di Mosca.

La tradizione della costruzione dei templi dell'Assunzione in Russia è iniziata nell'antica Kiev: allora, insieme al Tempio di Santa Sofia, è stata costruita la prima cattedrale dell'Assunzione, nel monastero di Kiev-Pechersk. Secondo la leggenda, la Santa Madre di Dio ha mandato Zodki da Costantinopoli, ha dato loro l'oro per la costruzione e ha promesso di venire a vivere in una chiesa di nuova costruzione. Altre città russe hanno iniziato a imitare la capitale Kiev. Le cattedrali dell'Assunzione sono apparse a Vladimir, Rostov, Smolensk e altri centri principesi.

A Mosca al consiglio di amministrazione di Ivan Kalita, il tempio principale era la cattedrale di Dmitry dedicata al Santo guerriero Dimitri Solunsky, il patrono dei difensori della patria e la cartuccia celeste di Vladimir Prince vsevolod un grande nido. Forse questo tempio era una replica della cattedrale di Dmitrovsky nell'Uchol Vladimir, anche se non tutti gli studiosi sono separati da questa versione.

All'inizio del XIV secolo, i metropoliti russi preferivano non vivere a Kiev, ma a Vladimir. Tuttavia, il principe Vladimir non credeva all'Allora Metropolitan - St. Pietro. Con il principe, lo stesso Mosca Ivan Kalitu al santo, al contrario, aveva buoni rapporti. E quando Metropolitan Pietro arrivò a Mosca per il funerale del fratello maggiore Ivan Kalita, ucciso a Horde, il principe lo ha invitato a rimanere a Mosca per sempre. Il santo ha accettato un invito nel 1325. E i suoi successori sono venuti immediatamente a residenza a Mosca, che divennero così la capitale della Chiesa di Facto della Russia.

Metropolitan Pietro fu poi persuaso dal Principe di Mosca per costruire la cattedrale dell'Assunzione sul modello di Vladimirsky, volendo che il capo tempio di Mosca fosse una cattedrale dedicata alla Madonna. Nell'agosto del 1326, il Santo posò la cattedrale dell'Assunzione nel Cremlino. Poi è stato un modesto tempio con un occhio solo, ma con lui Mosca è apparso dall'adiizia dell'antico Vladimir. L'anno seguente dopo la prenotazione, Ivan Kalita ha ricevuto un'etichetta da Mongolian Khan alla grande dizione, e Mosca divenne la capitale russa.

La cattedrale dell'Assunzione di Mosca ha continuato la tradizione dei primi spruzzi russi, che si trovava a Kiev, Novgorod e Polotsk, che sono già stati compresi in relazione alla Santissima Vergine. Secondo l'insegnamento teologico su Hagia Sophia, la saggezza di Dio (tradotta dall'antico greco "sofia" significa "saggezza"), Dio, creando una persona, sapeva già della sua prossima caduta. Secondo il piano divino, Cristo, Salvatore della razza umana, loghi incarnati - la Parola di Dio avrebbe dovuto venire al mondo. La madre più santa di Cristo è la Madre di Cristo, e quindi, e la madre dell'intera Chiesa è il corpo mistico di Cristo. Nella festa dell'Assunzione della Beata Vergine, l'inizio della sua glorificazione come la regina del cielo è commemorata quando l'idea divina della salvezza dell'uomo viene eseguita completamente.

La tradizione bizantina identificava Sofia non con la Madre di Dio, ma con Gesù stesso. E la Cattedrale di Sophia a Costantinopoli è stata dedicata a Cristo. Dal capo tempio cristiano e un prototipo di tutti i templi cristiani - il Tempio della Resurrezione del Signore di Gerusalemme è stato eretto nel sito degli eventi storici della vita della terra del Salvatore, era impossibile ripeterlo. Perché si sono rivolti all'interpretazione teologica. Così nel VI secolo, il primo tempio di Santa Sophia a Costantinopoli è apparso nel mondo come simbolo del tempio di Gerusalemme della Resurrezione del Signore.

In Russia, c'era un diverso, aubornoso, interpretazione di Santa Sofia. Se la tradizione bizantina ha identificato la Santa Sophia con il Logos-Cristo, poi in Russia l'immagine di Sofia cominciò a essere percepita in connessione con la Madre di Dio, attraverso la quale è stata effettuata l'intento divino sul Salvatore. In Russia, c'erano due prestitutabili vacanze di Santa Sophia: a Kiev - 15/28 agosto, sulla festa dell'Assunzione della Madonna, e in Novgorod - l'8 settembre, l'8 settembre, sulla vacanza della Natività del Benedetto Vergine, quando il fenomeno del mondo, che alla fine è diventato Madre Gesù Cristo. La celebrazione di Santa Sophia il giorno dell'Assunzione glorifica la saggezza incarnata di Dio attraverso il pieno esercizio del design divino, quando la Vergine è glorificata come la regina del celeste e come intercessione del genere del figlio umano di fronte Il trono celeste del suo figlio divino.

La costruzione di cromini auto-raffinati era caratteristica solo per il periodo precoce della vecchia architettura russa dei secoli X-XIII. Le mani di Ural Kiev e Novgorod sono imitate in questo Bisanzio. E poi la tradizione della costruzione di cattedrali dedicata alla Beata Vergine Maria come un'immagine russa del Santo Sofia era radicato. Quindi la cattedrale dell'Assunzione nel Cremlino è diventata Mosca Sofia. Allo stesso tempo, era il simbolo teologico e urbano di pianificazione di Sofia Konstantinopoli, ripensata nella tradizione russa, da quando Mosca - la terza Roma era focalizzata sul simbolismo della seconda Roma. Mosca ha consapevole di se stessi dalla Madre Madre di Dio con il Pacist principale di lei - la cattedrale dell'Assunzione.

"Vediamo il paradiso!"

Il 4 agosto 1327, la cattedrale dell'Assunzione è stata consacrata, ma San Pietro non sopravviva alle celebrazioni. Fu sepolto in una cattedrale di nuova costruzione, dove nelle sue mani, con le sue mani, esitò la sua bara.

Nel 1329, il suo successore Metropolitan Feogunoste organizzato nella Cattedrale dell'Assunzione, è venuto in onore di adorare i veri verigama dell'Apostolo Peter - nella generazione di TESO dell'onorevole santo. Nel 1459, San Jona disposeva nella cattedrale dell'Assunzione, in onore della lode della Vergine, in gratitudine per la vittoria sul Tatary Khan Sedi-Ahmat. Così al Tempio principale della Russia, il trono apparve in onore della vacanza, da cui è iniziata la storia di Mosca, perché il leggendario incontro degli alleati degli alleati Yuri Dolgoruky e Svyatoslav Olgovich il 4 aprile 1147 hanno avuto luogo alla vigilia di la festa della lode. E nel ricordo dell'ex Cattedrale Chiesa di Mosca nella cattedrale dell'Assunzione, Dmitrovsky fu consacrato. (Tutte queste caratteristiche sono state trasferite in un nuovo tempio costruito da Aristotele Fiorevanti.)

Fino alla fine del XIV secolo, il santuario principale della cattedrale dell'Assunzione è stata l'icona di Petrovsk della Madonna, scritta da St. Peter stesso (ora è tenuta nella Galleria di Tretyakov). E nel 1395, l'icona di Vladimir della Madre di Dio, che ha salvato Mosca da Tamerlane, fu posticipata alla cattedrale dell'Assunzione, che era diventata il principale santuario dello stato russo per un secolo.

Nel 1453, Konstantinople cadde, e Mosca divenne l'erena storica e spirituale di Bisanzio. Era vicino alla fine del TATAR-MONGOLANO IHO. Ivan III, avendo combinato gli specifici principati russi sotto la Regola di Mosca, ha deciso di costruire una nuova cattedrale dell'Assunzione sul modello di Vladimirsky, che era quello di simboleggiare la vittoria di Mosca.

All'inizio, nessuno si sarebbe rivolto agli artigiani italiani. Costruire la cattedrale è stato offerto all'architetto Vasily Yermolin, il primo architetto russo, il cui nome ha tenuto la storia. Ma ha rifiutato a causa della condizione "offensiva" - lavorare con un altro maestro, Ivan Hovinin, e il lavoro è stato commissionato dagli architetti di Pskov Krivtsov e Myshkin, poiché Pskov subì meno feriti feriti dalla ordinaria IgA e dai maestri esperti.

Mentre il nuovo tempio fu eretto, c'era una chiesa in legno accanto a lui, per non fermare l'adorazione. Era in esso il 12 novembre 1472, Ivan III è stato sposato con il Palelogo Bizantino stampato Sofia. Poco dopo questo matrimonio, una catastrofe è stata uccisa: nel maggio 1474, la cattedrale dell'Assunzione quasi eretta è crollata. Secondo il consiglio di sua moglie, che viveva prima del matrimonio in Italia, Ivan III ha inviato il suo ambasciatore di semi di tolbuisine per trovare un maestro esperto, perché gli italiani erano i migliori costruttori in Europa. Tolbuisine ha invitato Aristotele Phiorewanti.

Un nativo della Bolonia, lui, come hanno detto, ha ottenuto il suo soprannome per saggezza e arte. Sapeva come spostare gli edifici, raddrizzare il campanile, ed era considerato un architetto, "non c'è uguale a quale in tutto il mondo", che non gli impediva di accusarlo (come si è rivelato, invano) nella vendita di monete false. Offeso a compatrioti, Phiorewanti ha accettato la proposta dell'ambasciatore russo ad andare a Muscovy. C'è una versione che l'architetto suggerì immediatamente che il principe di Mosca della cattedrale dell'Assunzione ha già composto, ma all'insistenza di Metropolitan andò ancora a Vladimir per studiare campioni russi. Gli è stato dato le condizioni - per creare una cattedrale esclusivamente nelle tradizioni del tempio russo e con l'uso della tecnologia più avanzata, e soprattutto, per risolvere il compito con i quali i maestri Pskov non hanno fatto esplodere - aumentare lo spazio interno della cattedrale dell'Assunzione Diverse volte rispetto al precedente tempio del tempo di Ivan Kalita.

La nuova cattedrale dell'Assunzione è stata posata nel 1475. Secondo la leggenda, sotto di essa l'architetto fece una grossa cripta, dove hanno piegato la famosa Liberia, portata a Palelogo di Mosca Sofia (andrà giù nella storia come una biblioteca di Ivan Grozny). Tre templi sono stati risolti nella parte dell'altare, pur mantenendo le loro iniziazioni (solo sotto Pietro I, Petrzherigsky venne rinforzata nel nome degli Apostoli Pietro e Paolo). A Dmitrovsky, i re russi si stavano rielaborando durante il matrimonio per il trono. E nel mangiato la lode della Vergine scelta i metropoliti russi e i patriarchi. Nella seconda metà del XVII secolo, il Pravalis è stato spostato in cima, nel capitolo sud-orientale della cattedrale dell'Assunzione, teneva una scala a vite dall'altare e servita lì solo per la vacanza del trono.

La solenne consacrazione della cattedrale dell'Assunzione ha avuto luogo nell'agosto del 1479. L'anno seguente, Rus è stato liberato dal giogo TATAR-MONGOLANO. Questa epoca ha parzialmente riflesso nell'architettura della cattedrale dell'Assunzione, che è diventato il simbolo della terza Roma. I suoi cinque potenti capitoli che simboleggiano Cristo circondati da quattro apostoli-evangelisti sono notevoli per la loro forma del casco. Makovitsa, cioè, la cima del capitolo del tempio, simboleggia la fiamma - una candela accesa e forze ardenti celesti. Durante il TATAR IGA, il Makovitsa diventa simile al casco militare. Questa è solo poche altre immagini di fuoco, dal momento che i guerrieri russi hanno letto i loro clienti l'ospite del paradiso - Angel Forces sotto la guida di Archreart Mikhail. Un casco del guerriero, dove era spesso collocata l'immagine di Michael Archreart, e il casco del tempio russo è stato fuso in un'unica immagine.

Nell'antichità, i croci a quattro ruote greche sono stati installati nelle chiese ortodosse: il composto di quattro estremità nel singolo centro simboleggiava che l'altezza, la profondità, la longitudine e la latitudine del mondo sono contenute dal potere di Dio. Poi apparve la croce a otto punte russa, che aveva un prototipo della Croce del Signore. Secondo la leggenda, la prima croce a otto punte di Ivan Grozny ha spartiacque alla testa centrale della Cattedrale dell'Assunzione. Da allora, questo tipo di croce è stato adottato dalla Chiesa ovunque per stabilire sui capitoli del tempio.

L'idea di Sofia è catturata nel dipinto della facciata orientale, di fronte al campanile, con affreschi in nicchie. La posizione centrale mostra la Trinità del Nuovo Testamento, e nella nicchia destra - la Santa Sophia sotto forma di poppa sul trono dell'angelo infuocato con regali reali e una rotolo. Secondo il moderno ricercatore Kremlin Khramov I.l. Busseva-Davydova, ha presentato così collettivamente l'immagine della saggezza di Dio: il fuoco illumina le passioni dell'anima e incita, le ali infuocate sono rapidamente dal nemico dell'umano, la corona reale e lo scettro significano il San, il rotolo - segreti divini. I sette poli del trono illustrano la struttura delle Sacre Scritture: "La saggezza crea una casa e approva sette pilastri" (proverbio 9: 1). Ai lati di Sofia, la madre alata di Dio e Giovanni il precursore sono raffigurate, le loro ali simboleggiano indispensabilità e vita angelica. Contrariamente alla tradizione canonica, la facciata sud, rivolta alla piazza della Cattedrale, è dominata nella cattedrale dell'Assunzione, che glorificando anche il Santo Sofia. Sopra i suoi gratali è un'enorme immagine di Vladimir della madre di Dio - in onore dell'icona di Vladimir, che rimase nelle mura della cattedrale.

Nel portale meridionale della cattedrale installato famoso Corsun Gates. C'era una leggenda che il Santo Principe Vladimir li ha portati da Corsun (Sebastopoli). Infatti, le porte sono fatte nel XVI secolo, e le trame fatte su di loro sono dedicate alla nascita del mondo del Salvatore come l'incarnazione della Saggezza Divina. A causa dei personaggi raffigurati - la madre di Dio, i profeti biblici, gli antichi sibilt e gli uomini saggi pagani che prevedevano il Salvatore di Natale dalla Vergine. Il cancello è autunno risparmiato da un disoccupato, venerato dal difensore della città.

Il portale del Sud era l'ingresso reale della cattedrale dell'Assunzione, fu chiamato "porte rosse". Dopo l'incoronazione dei sovrani tradizionalmente spinti qui con monete d'oro - come segno dei desideri del benessere e della ricchezza del suo potere. La facciata occidentale è servita per processioni solenni in coronazione e colpi di coltura. In precedenza, è stato accompagnato dall'immagine dell'Assunzione della Madonna in conformità con la dedizione del tempio. E le porte della facciata settentrionale, rivolte ai Camere del Patriarca, servivano come ingresso per il clero più alto, poiché era più vicino al cortile metropolitana. Nell'angolo nord-occidentale - una piccola croce montata bianca: così ha notato il posto all'interno della cattedrale, dove è sepolto il Saint Ion - il primo metropolitano russo, consegnato a Mosca la cattedrale dei vescovi russi senza patriarca di Costantinopoli.

L'interno della cattedrale mangia un'idea comune. Il primo dipinto è stato eseguito non appena le mura furono essiccate, nel 1481 il grande pittore icona dionisia. Era così bella che quando il sovrano con metropolitano e boyars hanno esaminato la cattedrale, esclamò "Vediamo il paradiso!". Tuttavia, la cattedrale non ha avuto il riscaldamento per molto tempo, le taglienti temperature del cambiamento sono state raccolte dalla pittura, e nel 1642 fu ri-scritta: si ritiene che i vecchi affreschi fossero tradotti in carta, e su di loro il dipinto era r -stabilito. È interessante notare che insieme a un lavoro repintato da ragazzo, Gregory Gavrilovich Pushkin, antenato del poeta, è stato sorvegliato. Il dipinto della cattedrale catturò parzialmente la sua era. Nel DAPo sud-occidentale, il Dio del Savaof nel nimble a otto punte è rappresentato, mentre solo le sette estremità del Nimba sono visibili. Dopotutto, la storia terrestre dell'umanità durerà sette sette millenni convenzionali della creazione del mondo. Millennio è stato simbolicamente identificato con il "secolo". E sette estremità visibili significano che Dio è il Signore di tutti i "sette secoli" della storia terrena, e l'invisibile ottava fine simboleggia l'ottavo secolo "-" la vita del prossimo secolo "nel regno eterno di Dio. Questo argomento era molto importante in Russia alla fine del XV secolo, quando è stato previsto il deflusso del fatfloto del settimo migliaio e la fine del mondo e la fine del mondo nel 1492.

La maggior parte delle mura meridionali e del nord è occupata dai cicli vergini - immagini dedicate alla vita della terra della Beata Vergine Maria e le immagini sul tema di Akathist della Madonna, dove la regina del celeste è glorificata come l'intercessione del genere di l'umano. Nel yarus inferiore delle pareti raffigurato sette cattedrali universali. Il muro occidentale è assegnato canonicamente l'immagine di un processo terribile, e sotto forma di peccatori e eretici ingenici nei costumi europei con collari rotondi bianchi sono raffigurati.

L'assunzione la cattedrale era un simbolo dell'unità della Russia, coesi intorno alla capitale Mosca. Nel rango locale dell'iconostasi c'erano le icone portate dai principati specifici e l'immagine più venerata.

Quel iconostasi che ora è nella cattedrale, è stato creato nel 1653 al debito del Patriarca Nikon e ha catturato le innovazioni della sua epoca. Al posto onorevole, a destra delle porte reali, dove l'immagine del Signore Gesù Cristo è sempre situata - l'antica icona "salvato la Choining Riza", noto anche come "salvato l'imperatore Manuel". Forse, Ivan III lo portò dalla Chiesa di Novgorod di Santa Sophia, ma è più probabile che Ivan Grozny abbia portato l'icona a Mosca dopo un'escursione a Novgorod nel 1570. Il nome "Golden Riza" si è verificato da un enorme stipendio dorato, che in precedenza copriva l'immagine del Salvatore. Nel XVII secolo, il Reale Maestro Kirill Ulannov, restaurando l'immagine, dipinse accuratamente la veste di Cristo, cercando di ripristinare l'iconografia antica. Secondo la leggenda, questa immagine ha scritto l'imperatore bizantino Manuel. Il Salvatore è stato raffigurato secondo la Canon - Blessing, con una terribile mano destra. Ma un giorno l'imperatore avvolse la sua rabbia sul prete. E poi in un sogno era il Signore, che amplia le dita, nell'edificazione dell'umiltà del Gordini. Svegliarsi, l'imperatore scioccato vide che il Salvatore sulla sua icona abbassò davvero la mano destra. Quindi l'imperatore sembrava dare l'immagine a Novgorod. Patriarca Nikon ha deliberatamente messo questa icona nel luogo più onorevole per approvare la sua dottrina sulla superiorità del potere spirituale sopra la secolare.

L'immagine del tempio dell'ipotesi è scritta da Dionisia, anche se prima della sua paternità è stata attribuita a San Pietro. Questo è il tipo iconografico di "cloud ti attende": qui gli apostoli sono raffigurati miracolosamente alle nuvole per la Beata Vergine di Audru, quando desiderava che tutti li vedano prima del riferimento dal mondo. Per la porta sud - l'icona della regina, ha anche esportato da Novgorod. Secondo la leggenda, ha scritto Alpius, il primo famoso pittore di icone russi, l'inchiostro del monastero di Kiev-Pechersk. Il Signore è raffigurato nella chiusura del sacerdote, allo stesso tempo ricordava le vesti dell'imperatore, che simboleggia la fusione in Cristo il potere spirituale e laico e la sinfonia della Chiesa e dello stato. Oltre la porta estrema destra che conduce alla lode, il famoso "salvato un vecchio occhio", scritto dall'artista greco negli anni '40 anche per la vecchia cattedrale dell'Assunzione del tempo di Ivan Kalita.

L'immagine della sinistra dei cancelli reali è il secondo posto onorevole nell'iconotasi, dove è tradizionalmente l'immagine della Madonna. Era qui che dal 1395 e fino alla rivoluzione di ottobre rimase l'icona miracolosa di Vladimir della Madonna, che ha sempre eletto un luogo di soggiorno. Nel terribile fuoco di Mosca del 1547, solo la cattedrale dell'Assunzione in cui è rimasto il santuario, rimase illeso. Macarium metropolitana, servito, soffocando in fumo, preghiera, volevo sopportare un'icona dal fuoco, ma non potevo spostarlo. Ora si trova nel tempio Zamoskvorechensk di Nikolai Wonderworkworker a Tolmachah - il Tempio della Casa della Galleria Tretyakov, e nella cattedrale dell'Assunzione, la lista (copia) è stata presa da uno studente di Dionisio nel 1514. Sopra le porte settentrionali dell'iconostasi - un altro modo dell'ipotesi della Madonna, scritta, per una leggenda, a bordo del font, dove hanno battezzato la maggior parte della madre di Dio, e in caso contrario - sul tabellone dalla bara di St. Alexy Moscow. Di volta in volta, la tavola scopata e curva, a causa dell'icona è chiamata "rottura".

Leader nella serie Iconostasis - Deussel Chin. Qui, il Signore imminente, secondo la tradizione introdotta dal Patriarca Nikon, ha raffigurato tutti i 12 Apostoli - il cosiddetto "Apostolico Deuss". In precedenza, a Desus, fu raffigurato solo due uccelli degli Apostoli, Pietro e Paolo, e seguirono le immagini dei Padri della Chiesa. Icona insolita e centrale - "salvato nel potere". Le immagini simboliche dei quattro Apostoli-Evangelisti sono indicate su di esso: una persona (Matteo), Aquila (John Teologo), Leo (Mark) e Toro (Luka). I simboli sono stati presi in prestito dalla Rivelazione di Giovanni The Teologo: "E nel mezzo del trono e intorno al trono ci sono quattro animali eseguiti da occhi davanti e dietro. E il primo animale era come un leone, e il secondo animale è come un vitello, e il terzo animale aveva un viso come una persona, e il quarto animale come un volo d'aquila "(Rev. 4: 6-7). Secondo l'interpretazione della Chiesa, questi animali apocalittici personificano il "mondo del tweak" - l'universo con le quattro parti del mondo. Nell'iconografia cristiana, erano simbolicamente identificati con quattro apostoli evangelici, predicando le buone notizie sui quattro lati del mondo, cioè in tutto il mondo.

Lungo le pareti e nelle finestre smaltate della cattedrale non sono meno immagini simboliche.

Sul muro meridionale - un'amica enorme dell'icona di Metropolitan Pietro con una vita scritta da Dionisia. Il santo di Mosca è raffigurato in un cappuccio bianco, che era indossato solo dai vescovi di Novgorod, mentre tutti gli altri vescovi dovevano indossare un cappuccio nero. Secondo la leggenda, l'imperatore bizantino Konstantin ha mandato il Kondothuk bianco a Papa a Silvestra romana in quei giorni in cui Roma non era ancora scomparsa dall'ortodossia. Dopo la divisione del 1054, Angel ordinò Papa romano a restituire il cappuccio bianco a Costantinopoli, la capitale dell'ortodossia, e da lì era come se fosse stato trasferito a Novgorod al tempio di Santa Sophia. Dopo che Mosca ha conquistato Novgorod, il cappuccio bianco cominciò a meravigliare la grandezza della terza Roma.

Il muro sud nella vetrina è la famosa immagine "Salvatore Golden Vlas" dell'inizio del XIII secolo: i capelli del Salvatore sono scritti dall'oro come simbolo della luce divina. Qui puoi vedere l'icona antica "fenomeno dell'arcangelo Mikhail Joshua Mikhaila", secondo la leggenda, scritto per il principe Mikhail Khorobort, il fratello di Sant'Alessandro Nevsky, che probabilmente fondò la Cattedrale di Arkhangelsky nel Cremlino in onore del suo nome. Sulla parete settentrionale della cattedrale dell'Assunzione è un'icona insolita della Trinità dell'Antico Testamento. Non solo il pane e l'uva sono raffigurati sul tavolo - i simboli della Santa Comunione, ma anche il ravanello, probabilmente simboleggiando lo stile di vita ascetico, pianificato. L'icona più meravigliosa nella vetrina settentrionale - "Salvatore non-effettivamente oko". Il giovane Cristo è raffigurato con una finestra aperta con un occhio aperto - come segno della frequente cura del Signore sulle persone. Sul muro occidentale c'è un'icona di Vladimir di riserva della Madre di Dio dell'inizio del XV secolo: era indossata nei Godpode nel maltempo per proteggere la sceneggiatura. È insolita perché lo sguardo di Dio non è rivolto alla preghiera.

Nella cattedrale dell'Assunzione, i più grandi santuari furono tenuti, che erano in Russia: Riza Signore - una particella di vestiti di Gesù Cristo e un'unica unghia del Signore, una di quelle che erano rotte dalle mani e sui piedi del Salvatore sul attraversare. Entrambi i santuari furono portati a Mosca dalla Georgia nel XVII secolo. Secondo la leggenda, i Rom del Signore hanno portato un guerriero in Georgia, che era presente alla crocifissione di Cristo. È stato conservato fino al 1625, quando la persiana shah rimborsata, che ha vinto Georgia, ha inviato Rizu come regalo alla Tsar Mikhail Fedorovich, e con un avvertimento: se i deboli toccheranno il santuario di fede, il suo Dio sta dormendo, e se senza Fede, sarà cieco. Roma Lord incontrò a Mosca al monastero di Don al Kaluga Gate e "controllò" la sua autenticità: per gli ordini del Patriarca, Filaret ha messo un post della settimana con preghiere, e poi Riza giaceva sulla grave malattia, e tutti hanno la guarigione. E poi Riza Signore portato alla cattedrale dell'Assunzione e collocata in una tenda openwork in rame, che simboleggia il Calval, che ora autorizza la tomba del Santa Patriarca Ermogen.

Alla fine del XVII secolo, un Signore fu affidato all'altare della Cattedrale dell'Assunzione, uno di quelli che trovò la regina bizantina Elena sulla montagna del Calvario. Suo figlio imperatore Konstantin ha presentato questo chiodo al re georgiano a Miriam che è stato battezzato. E quando nel 1688 l'archile del re georgiano si trasferì a Mosca, prese il santuario con lui. Dopo la sua morte, l'unghia fu inviata in Georgia, ma Pietro ho ordinato di fermare la marcia con il santuario e trasferirlo alla cattedrale dell'Assunzione. Secondo la leggenda, l'unghia del Signore immagazzina un posto dove è.

Ed erano ancora nella cattedrale dell'Assunzione delle reliquie con la Terra Santa. Boyar Tatishchev, l'antenato del famoso storico, consegnato alla cattedrale una particella di pietra con il Calvario, che è diventato il sangue del Signore, e una pietra dalla bara della Madonna. Il principe Vasily Golitsyn ha presentato parte della rima del Santissimo Theotokos, che ha portato dal trekking della Crimea. Mikhail Fedorovich è stato inviato alla nomina dell'Apposte Andrei First ha chiamato. Le sue dita erano piegate nella criste tre-terrestri, che poi hanno permesso di esporre i vecchi credenti di Colollers.

Nella sacrestia è stata tenuta "Augustov Krabia" - una nave di giasper, secondo la leggenda, di proprietà dell'imperatore romano Augusto Oktaviana. Secondo un'altra leggenda, questo utero dell'imperatore bizantino Alexey Komnet ha inviato al principe di Kiev Vladimir Monomakh con la Regalia reale, una corona e una corteccia. Dai angoli dei monarchi russi, hanno vinto il mondo santo nel mistero del matrimonio per il trono. Fino al 1812, la croce di Konstantinov inviata da Atoni a Teodore Ioannovich è stata tenuta qui. Secondo la leggenda, apparteneva all'imperatore di Konstantin. A Mosca, lungo la tradizione, questa croce è stata rilasciata con una sovrane alle campagne militari, e ha salvato la vita di Peter I in Poltava Battle: rimase una traccia dal proiettile, che ha dovuto forare il petto reale, ma colpire la croce . La reliquia era un cucchiaio dalle "ossa di pesce" - un tricheco di Walrus che apparteneva a San Pietro. I rami del campo sono stati tenuti nella cattedrale, intrecciato intrecciato e un parolh. Sono stati portati a Mosca con la Terra Santa, in modo che i feste vendicati celebrano la domenica di Palm con loro.

Sotto il seno della cattedrale dell'Assunzione

La tradizione della sepoltura nella cattedrale dell'Assunzione dell'Arcpastors russo è iniziata con il suo fondatore - St. Metropolitan Peter. Quando il suo potere è stato trasferito in una nuova cattedrale, il santo ha eseguito il suo primo miracolo postumo: si alzò nella bara e ai muscoviti benedetti. Ora riposa nella parte dell'altare dell'iconostasi. Gli scienziati ritengono che la sua tomba rimase chiusa prima dell'invasione di Khan Tokhtamysh nel 1382, quando ha rivelato la sepoltura del santo in cerca dell'oro, e da allora le reliquie del santo ha adoleto apertamente. Nella bara di Metropolitan Pietro, i principi specifici, Boyars e tutti i ranghi sono stati indirizzati alla fedeltà del Sovrano. Tuttavia, il consiglio di amministrazione di Ivan la terribile tomba stava di nuovo sigillando di nuovo. Secondo la leggenda, San Pietro appariva in un sogno di regina Anastasia e comandò che ha proibito la sua bara di rivelare e mettere il timbro su di lui. Anastasia, eseguendo un collettore, sigillato il potere di San Pietro, e la bara era sotto il 1812. Secondo l'usanza, di fronte a lui, le candele fittizie cera erano focalizzate.

Nell'angolo sud-orientale, anche sotto prima, pieno le reliquie di San Philip (Kolychev), il martire dei tempi di Ivan il terribile, sepolto con Alexei Mikhailovic proprio nel luogo in cui è stato catturato dai frammenti. Il muro occidentale fu sepolto dall'ultimo patriarca dell'era di Petrovskaya di Adrian, "Handberboard of the Tsar", che giovane Peter onorato. I contemporanei hanno detto che non è stata una coincidenza che il re fondò la nuova capitale russa dopo la morte del Patriarca. Certamente persuaderebbe il sovrano a non creare la città principale della Russia senza santuari di Mosca.

A proposito dell'idea messianica di God-inory Moscow ricorda il posto reale - il famoso "trono monomakh", consegnato per ordine di Ivan il terribile nelle porte del sud vicino all'ingresso reale della cattedrale. Questo è un simbolo in miniatura dell'idea di Mosca - la terza Roma. Secondo la leggenda, questo trono è stato fatto durante il periodo di Vladimir Monomakh, ed era in esso durante i servizi di culto nella Chiesa di Kiev di Santa Sophia. Andrei Bogolyubsky presumibilmente ha preso il trono con lui a Vladimir, e Ivan Kalita lo ha ordinato di trasferirlo a Mosca. Gli scienziati hanno stabilito che il trono è stato realizzato nel 1551 da Maestri di Novgorod nella glorificazione del primo re russo, appena affollato al trono. Sulle sue pareti e porte, 12 bassorilievi, trasmettendo i terreni dal "racconto dei principi di Vladimir" - il monumento letterario del turno dei secoli XIV-XV, dove si trovava che la dinastia Rurikovsky proviene dal genere di L'imperatore romano di agosto, il Salvatore è nato in Palestina. Il Posto centrale occupa la storia, poiché le Regalias reali sono state portate da Bisanzio da Bisanzio - la corona e Barma, come se inviato dall'imperatore Konstantin Monomakh al loro nipote di Kiev Prince Vladimir Monomakh. (In effetti, Konstantin Monomah è morto quando il suo nipote aveva circa due anni, e la leggenda che ha affermato che la Regalia ha mandato un altro imperatore bizantino Alexey Komnin alla Russia, più vicino alla realtà.) In ogni caso, tutto questo testimoniato alla continuità del Autorità di Mosca del primo e della seconda Roma. La tenda del trono, eretta come un segno del luogo di rilegatura, ricorda la forma di un tappo di monomach. E il trono stesso si erge su quattro supporti sotto forma di fantastici animali predatori, che simboleggiano il potere di stato e la sua forza. Nel 1724, il trono di Monomakh voleva portare fuori dalla cattedrale dell'Assunzione, ma Pietro non ho permesso: "Sto leggendo l'oro più prezioso per la sua antichità, e perché tutti gli antenati dello spettacolo - i sovrane russi erano in piedi su di esso."

Il posto per la regina al pilastro di sinistra fu trasferito sotto Alexei Mikhailovic dalla Chiesa del Palazzo della Natività della Vergine sulla Senna. Poi le icone della Natività della Madonna, la Natività di Cristo e il Natale di Giovanni I precursori sono stati messi su di lui, nella commemorazione di pregare sulla continuazione della famiglia reale. E il giusto pilastro del sud-est è un patriarcato. Vicino al Posto del Patriarcale stava il personale di San Pietro. È stato premiato a tutti gli architetter forniti su Metropolitan, e poi il dipartimento del Patriarlant. Nel 1722, quando il patriarcontro è stato cancellato, il personale è stato rimosso. A causa della sua età rispettabile, ha bisogno di condizioni di stoccaggio del museo ed è ora nella Camera dell'Armeria.

La celebrazione principale impegnata sotto le braccia della cattedrale dell'Assunzione era il matrimonio dei sovrani russi al regno. "Appello" sul trono dei primi principi di Mosca e Ivan Kalita stesso si è svolto nella cattedrale dell'Assunzione della città di Vladimir. Ci sono prove che questa tradizione è stata la prima volta cambiata Vasily II durante i tempi del giogo TATAR-MONGOLANO. Nel 1432, era solennemente "piantato sul trono" alle porte della cattedrale dell'Assunzione del Cremlino della Tsarevich Ordansky Mansryr-Ulan, e poi entrò nella cattedrale, dove il clero di Mosca ha portato preghiere per lui. Ivan Grozny è stato il primo ad essere sposato con il trono del sacramento della Chiesa, e il macario di Sant'Anno metropolitana gli porse una croce e una corona come segni di san reale.

Qui, nella cattedrale dell'Assunzione, nel febbraio del 1613, i primi romanzi furono proclamati in modo innovativo. Secondo la leggenda, il giovane, essendo arrivato alla cattedrale dell'Assunzione al matrimonio, si fermò a Peniti, versando in lacrime prima di accettare il peso del potere, e la gente baciò i pavimenti dei suoi vestiti, implorando di scalare il trono. Nel 1724, Peter Crown qui la sua seconda moglie Marta Skavron, futura imperatrice Catherine I. Ora gli scienziati credono che fosse lei chi stava per passare il trono per il quale questa incoronazione ha organizzato. Dopotutto, il precedente ordine del sovrano prestolonico annullato, e la volontà non ha avuto il tempo di disegnare, ma, a quanto pare, ha scelto la successione di sua moglie.

A volte i monarchi sono intervenuti nella coronazione del mento. Anna Ioannovna, ad esempio, ha chiesto una corona europea e un manto di Mornostaev. Catherine II stessa ha posto la corona. Paolo incoronato in un'uniforme militare. Per i sovrani alla corona, mettono un posto trono nella cattedrale dell'Assunzione, ma tutti erano decisamente sigillati il \u200b\u200btrono sui monomakh.

Le ultime celebrazioni incoronazione nella cattedrale dell'Assunzione si sono svolte il 14 maggio 1896. Il mio sovrano Nicholas II era sotto forma della Guardia della vita del reggimento preobrazhensky, il sovrano di Alexander Fedorovna - in un abito paralizzato, ricamato dalle monache del monastero di Mosca John. È molto sorprendente che gli ultimi romanzi desideravano Trunnounce sul trono di Mikhail Fedorovich - il primo Romanov, e per l'imperatrice ordinò di mettere il trono appartenente alla leggenda, Ivan III - quella che le ha portato un dono al marito Sophia Palelogo come regalo.

Nella cattedrale dell'Assunzione e nel matrimonio dei sovrani. Vasily III è stato sposato qui con Elena Glinsky, Ivan Grozny - con Anastasia Romanova. Pius Alexey Mikhailovich ha iniziato a battezzare i suoi figli qui. (L'erede del trono è stato annunciato per la prima volta nella cattedrale dell'Assunzione, quando aveva 10 anni.) E l'imperatrice Ekaterina II ha adottato l'ortodossia nel giugno del 1744 nella cattedrale dell'Assunzione nel giugno del 1744: la giovane principessa Ficker è stata ammessa a Catherine Alekseevna e il Il giorno dopo è stato fidanzato qui con il futuro sovrano Peter III.

Molte grandi celebrazioni sono state celebrate sotto gli archi della Cattedrale: la caduta dell'Ordan IgA, la conquista di Kazan, vittoria nella Guerra settentrionale e sulla Turchia.

A Grozny luglio 1812, l'imperatore Alexander I, attaccato alle reliquie del santo nella cattedrale dell'Assunzione, ha dato un voto di respingere Napoleone. Il nemico è entrato brevemente nelle mura del Cremlino. Quindi alla ricerca di tesori e ha rivelato il cancro di San Pietro, sigillato dalla regina Anastasia. Da allora, non è stato chiuso di nuovo alla rivoluzione stessa - "nella gloria dei santuari, intoccata disonestà". Okrew e crack di San Philip. Quindi, la previsione della platona metropolitana, che occupava il dipartimento al momento della Catherine II, che le reliquie di San Philip sarebbero diventate quando i nemici prenderanno Mosca. Solo il cancro d'argento con le reliquie degli ioni di Saint rimase intatta. Secondo la leggenda, i francesi cercarono di aprirlo diverse volte, ma ogni volta che caddero in paura indescrivibile. Come se, Napoleone saprebbe e personalmente andava alla cattedrale, ma si sentì possesso di un tale orrore che lui, rabbrividendo, corse fuori dalla cattedrale, gli ordinò di localizzare e mettere la guardia degli orologi le porte. Un'altra leggenda dice che, per iniziare il cancro degli ioni metropolitani, gli invasori vedono il dito del santo che li minacciano. Ha spaventato Napoleone, e ha ordinato di non toccare questa tomba. Lasciando il Cremlino, Napoleone ha ancora comandato di far esplodere la cattedrale dell'Assunzione, ma il Phytilis registrato si distingueva meravigliosamente pioggia. Nello stesso ottobre, tornando a Mosca con santuari, l'arcivescovo Augustine entrò nella cattedrale attraverso i "Vescovi" porte settentrionali. Poi temono l'ultima carrozza nemica, se le miniere sono state posate in queste porte, che dovrebbero esplodere quando le porte sono aperte. Ma l'arcivescovo cadde dal Salmo "Dio lo resusciterà e il cancello di lui sorgerà" e entrò tranquillamente nel tempio.

Dopo la vittoria, la cattedrale dell'Assunzione è stata decorata con un gigantesco "raccolto" del panicodello, cast dal trofeo argento catturato a Mosca da orde napoleoniche e i cosacchi abbattono. Il suo nome secolare è pieno di senso religioso: il fascio di orecchie del grano vede le ghirlande dell'uva - questi sono i simboli della Santa Comunione. Il 23 aprile 1814, la cattedrale di Sumpensky era la "canzone lagale del Signore" in onore della cattura di Parigi e dello schieramento di Napoleone.

E poi, sotto gli archi della cattedrale dell'Assunzione, si è verificato un altro evento storico significativo. Il Bright Prince Potemkin una volta presentato in questo tempio l'Ark-Darachor sotto forma di una sacra montagna di Sinai. Ai piedi dell'Arca nell'altare, sono stati mantenuti i documenti statali più importanti, come i voti sull'elezione al trono Mikhail Romanov, Catherine II per la commissione posata e l'atto di Paul I sul precondenza. Uno dei documenti è stato l'atto della rinuncia al trono del Granduca Konstantin Pavlovich, fratello Alexander I. Nel 1822, ha rifiutato il trono per il matrimonio per amore. Alexander ho lasciato il trono a suo fratello minore Nikolai, che ha fatto anche l'atto appropriato e lo mise nella cattedrale dell'Assunzione. Tutto questo è stato conservato in un mistero rigoroso. Poiché dopo la morte sostenibile del Sovrano, Alexander I, nel novembre del 1825, è stato dato il giuramento di Konstantin Pavlovich. Quando ha ripetutamente rifiutato, era necessario giurare di nuovo ad un altro sovrano - Nikolai I. Questo è, come sai, e servito come una ragione per la rivolta dei decembrist. E il 18 dicembre dello stesso anno nella cattedrale dell'Assunzione in presenza di membri del Senato, funzionari militari e muscoviti ordinari, Arcivescovo Filaret, il futuro metropolitano Moskovsky, ha fatto un altare di Alexander I sul trasferimento del trono al grande Prince Nikolay Pavlovich e lo ha annunciato. Dopo aver letto il documento, il giuramento dei muscoviti legalmente, Nicholas I.

Qui, nella cattedrale dell'Assunzione nel febbraio 1903, è stato letto un atto di scavo di Lion Tolstoy della Chiesa. Ecco perché Lenin voleva mettere un monumento allo scrittore non da qualche parte, ma nel Cremlino.

Dopo aver spostato il governo bolscevico a Mosca nel marzo del 1918, i servizi divini in tutti i consigli del Cremlino sono stati vietati, ma per la speciale risoluzione di Lenin per Pasqua nella cattedrale dell'Assunzione, il servizio era ancora tenuto. Era diretta dal Vescovo di Dmitrov Trifon (Turkestan), e la fine di questa liturgia di Pasqua è diventata la trama del dipinto incompiuto Pavel Corina "Rus OutStating". Lo stesso Lenin è uscito per guardare la congestione e ha lasciato cadere qualcuno dagli Associati: "L'ultima volta!". Non è stato affatto una dimostrazione della gentilezza del potere sovietico, ma un passo piuttosto cinico. Lenin ha dato il permesso all'ultimo servizio di Pasqua nel Cremlino, per fermare la diffusione delle voci, come se i bolscevichi definisca, distruggere e vendere santuari russi ortodossi all'estero. E questo non era molto lontano dall'angolo. La sacrestia della cattedrale ha pagato il contratto per il mondo Brest, e il costo della cosa è stato determinato non dal suo valore, ma in peso. Nel 1922, 65 poods d'argento sequestrati dalla cattedrale dell'Assunzione. Molte icone hanno colpito la galleria di stato Tretyakov e la Camera dell'Arno d'Armeria.

C'è una leggenda che in inverno del 1941, quando i fascisti erano vicini a Mosca, Stalin ordinò segretamente servito nella cattedrale dell'Assunzione della preghiera sulla salvezza del paese dall'invasione del non valido.

Dal 1990, il Cremlino di Mosca è stato regolarmente commesso nella cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca.

Già in anticipo come Ivan Kalita sul posto dove una chiesa in legno si trovava nel XII secolo.

Per 100 anni, la cattedrale dilapidata, e nel 1472, con Ivan III, hanno deciso di costruire una nuova cattedrale dell'Assunzione. All'inizio, gli architetti russi sono stati costruiti, ma dopo 2 anni il tempio quasi finito crollò. Si ruccirono che la calce non era adesiva, e la pietra bianca non è resistente. Poi, sul consiglio di sua moglie Ivan III, la principessa bizantina dei paleologi di Sofia, ha invitato l'architetto italiano Fiornati.

Prima di tutto, è andato a sparare le misurazioni dalla cattedrale dell'Assunzione a Vladimir, perché non ha familiarità con l'architettura russa tradizionale e un sistema cross-cupore, quando l'intero spazio del tempio è una croce con una cupola nel centro . Tornando, l'architetto cominciò immediatamente a costruire. E dopo 4 anni, il 12 agosto 1479, la cattedrale dell'Assunzione è stata consacrata.

Fiorebani ha utilizzato molte innovazioni architettoniche: la fondazione è stata approfondita, le pile di quercia buttevano nel terreno, le mura del mattone furono versarono fuori dai blocchi di pietra bianca, e le absidi "si nascose" dietro i peloni.

Cos'è quello nella chiesa

L'assunzione cattedrale si è rivelata insolita: esternamente simile al tempio russo, ma strutturalmente costruito altrimenti - come la torta russa con ripieno italiano. All'interno, questa differenza è immediatamente evidente: invece dei soliti pilastri quadrati - i pali rotondi sono divisi per spazio da 12 piazze identiche. E l'altezza degli archi di 40 metri rende il tempio simile alla sala principale.

L'aspetto del tempio è stato colpito dai muscoviti: sembrava enorme, ma sembrava "yako una pietra". Tutte le linee erano chiare, e gli incomaras sembravano essere redatti dal circo.

Per decreto Mikhail Fedorovich, l'Arte su 150 Icona dei pittori firmò una cattedrale dell'Assunzione, creando 250 composizioni di scena e oltre 2.000 figure individuali. E iconostasi creati nel 1653 sull'iniziativa del Patriarca Nikon. Nelle sue 69 icone illustrano l'intera storia dell'umanità in conformità con la Bibbia.

L'ultima volta che la cupola della cattedrale è stata dorata con Ivan IV secondo la tecnologia, che non è più utilizzata. Questo è un doratura per il tumpino, o mercurio, a cui l'oro è collegato in lega con mercurio. Quando il riscaldamento, l'evapora Mercurio e l'oro è fissato sulla superficie e acquisisce una tonalità calda. Ma i maestri-Goldeer dopo diversi anni di lavoro con Mercury sono morti.

Nella cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca, furono eretti in una san spirituale e metropolitani e patriarchi sepolti e patriarchi, battezzati e lasciò la Chiesa ortodossa, incluso lo scrittore Lion Tolstoy.

Guida di viaggio in stile architettonico

Qui Ivan III ha rovinato il Hangehog, terminando con l'ordanario IGog. Inoltre, nella cattedrale dell'Assunzione dal 1498, la cerimonia di nozze si è tenuta per il Regno, e prima che "coronata al regno" nella cattedrale dell'Assunzione di Vladimir.

Questa magnifica cerimonia, così com'era, ha approvato la diificazione di una persona che è salita nel trono. Il suo elemento principale era il cappello monoma, che fu portato come simbolo di saggezza e potere a ciascun re russo, fino a Pietro I (nel 1721 accettò il titolo imperiale).

E il primo in Russia, l'incoronazione imperiale e la prima incoronazione delle donne (Catherine I) si sono svolte anche il 7 maggio 1724 nella cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca. Quando l'incoronazione ha usato corona, scettro, potenza, mantello, catena imperiale, spada, banner, stampa e scudo. Molti di questi attributi fabbricati appositamente per la cerimonia.

Nel 1812, il francese ha trasformato la cattedrale dell'Assunzione nella stalla. Hanno derubato e schiacciato tutto ciò che poteva ottenere, diffondere l'iconostasi, i salari filmati e portati fuori dal tempio circa 300 kg di oro. L'argento è riuscito a respingere, e dopo la fine della guerra, il lampadario centrale della chiesa è stato lanciato da esso.

Nei tempi sovietici, il servizio nei consigli del Cremlino di Mosca è stato bandito, ma nel 1990 furono restituiti alla Chiesa ortodossa. Ora nella cattedrale dell'Assunzione del museo, e nelle vacanze preponenziali si svolgono. Allo stesso tempo, ogni volta che il servizio della cattedrale è di nuovo consacrato.

Cremlino: mini-guida al territorio

Nel museo della cattedrale dell'Assunzione, è possibile vedere, ad esempio, un posto reale in legno, o trono monomakh. Era fatto nel 1551 per Ivan IV. Probabilmente ha creato questo miracolo frese Novgorod, poiché il trono è riccamente decorato con intagli intricati. E 12 bassorilievi sulle pareti del sito zarista illustrano la "leggenda dei principi di Vladimir", che racconta l'importazione della Regalia Royal in Russia - i cappelli di Monomaha, Barm (Paradeberry) e altri articoli. Da qui il secondo nome del trono. Sì, e le tende del posto reale in forma assomiglia a un berretto di monomacha.

E lungo le mura della Cattedrale di Uspensky sono la tomba dei metropoliti russi e dei patriarchi. Il tempio cominciò a servire come una tomba dal 1326, quando Metropolitan Pietro fu sepolto. Totale nella cattedrale di 19 sepolture.

Dicono che... ... per ordine di Ivan III Aristotele Fiorovnati ha costruito una cache nella testa centrale della cattedrale dell'Assunzione. Dopo la costruzione del tempio e dei dungeon del Cremlino, l'architetto è scomparso. Secondo la versione ufficiale, i ladri lo attaccarono. E secondo la leggenda popolare, Ivan III ha chiesto a Fiorovandi di rivelare il segreto di ricevere la pietra filosofica, ma ha rifiutato. Il re cacciato ordinò all'architetto in uno dei dungeon, e poi Fiorobati maledette il suo intero genere. Sulla stessa notte, la cerniera ha colpito la Cattedrale recentemente recentemente presupposto. Il tempio ha preso fuoco. Il fuoco stava ridendo di difficoltà, ma i disastri ne seguono uno dopo l'altro. Poi Ivan III ha ordinato di aprire il dungeon, dove è stato ispirato l'architetto, ma non era lì - solo una catena strappata e l'anello del re Salomone. Da allora, vaga il fantasma del grande arco della Repubblica.
... Il tappo bizantino di Monomacha Imperatori bizantine nel XII secolo furono conferiti da Vladimir Monomakh come l'erede e il successore dell'Impero - da qui il nome. Ma in effetti, il cappello ha portato dalla Golden Horde Ivan Kalita, ed era nelle volontà come "Cappello d'oro". Ora la regalia è memorizzata, e non è difficile per lei notare un ornamento di tappeto orientale. Le aste croce e sable sono state aggiunte simultaneamente con la creazione di una leggenda sul tappo Monomacia. Allo stesso tempo, costituito da oro, perle e gemme, il cappuccio ha un valore sempre maggiore. Nel 1812, quando il francese ha derubato il tesoro del Cremlino, la sua vita rischiando, nascondersi la Deque locale, e la Regalia fu conservata.
... con la cattedrale dell'Assunzione e Metropolitan Philip Kolychev, l'aspetto dell'espressione "filkina del grammo" è collegata.
Alle 13, Philip andò al monastero Solovetsky e in seguito divenne il suo igumen. Ha apprezzato la fama dei giusti, e nel 1566 Ivan IV ha deciso di metterlo da Mosca Metropolitan. Philip ha chiesto di cancellare un oprichnin. Il re è stato il primo arrabbiato, ma poi fissò la condizione: ascolterà il consiglio di Metropolitan sugli Affari statali, ma non si arrampica in un oprichnin e nelle case reali. Philip ha adottato il metropolitano.
Per diversi mesi, l'esecuzione e l'incoerenza dell'Oprichnikov si fermarono, poi tutto è andato di nuovo. Philipp stava cercando di smettere di illegalità, petizione per OP, e il re cominciò a evitare riunioni con metropolitana.
Poi Philip cominciò a inviare lettere Ivan IV di diplomi in cui ha chiesto di venire nei suoi sensi. Il re degradiosamente li chiamava "gradi filtranti" e distrutti.
E una volta, domenica, durante una stupida, nella cattedrale dell'Assunzione, accompagnata da Okrichnikov e Boyar arrivò il re. I visitatori erano vestiti a Svildovskaya, presunta abbigliamento monastico. Ivan IV si avvicinò a Philip e fermato vicino a lui, aspettando la benedizione. Ma Metropolitan ha detto che il re non sapeva in questa veste.
Il sovrano arrabbiato uscì dalla cattedrale e ordinò una conseguenza delle cattive intenzioni del metropolitano. Sotto la tortura, i monaci del monastero di Solovetsky furono calunniati il \u200b\u200bsuo ex hegumen. Dopo questo Philip durante il servizio nella cattedrale dell'Assunzione circondata da Реки. Annunciarono la privazione di Sana, si precipitò con metropolitana con il metropolitano, andò fuori dal tempio con le scope, gettò nei boschi e portato al dungeon nel monastero di Epifania. Poi è stato portato in prigione del monastero di Tver Tver. Un anno dopo, Ivan IV ha inviato lì a Malyutu Skuratov, e la Royal Scrunch personalmente strangolare Philip.
Più tardi, Tsar Fyodor John ha ordinato di seppellire il santo nel monastero Solovetsky. E nel 1648, Philip attribuito a fronte dei santi, poiché hanno scoperto che il suo potere era guarito dai pazienti.
Nel 1652, Tsar Alexei Mikhailovich ha ordinato di trasportare le reliquie di San Philip a Mosca. Sono stati messi nella cattedrale dell'Assunzione del Cremlino, e nel sito del loro incontro per Mosca, è stata fondata una croce di quercia con un'iscrizione commemorativa. Il terreno in giro in seguito ha iniziato a chiamare la "croce che zampa". La croce stessa era al 1929, dopo di che è stato trasferito nella Chiesa del segno nella Sloboda Pereyaslavskaya. Lì è ancora. E la vecchia area della zona è rimasta nei nomi della Cross Lane e del mercato incrociato.

Non è un segreto che per molto tempo in Russia, la Chiesa ortodossa era il punto di riferimento. Era la base di ogni insediamento. Inoltre, è stato fatto che la costruzione sia stata eretta nel luogo in cui il potere del santo stava riposando. Hanno simboleggiato il "cuore della città". E il nome del santo è diventato il "nome segreto" dell'insediamento.

E, naturalmente, a tale riguardo, la questione è di particolare interesse per il tema di ciò che l'oggetto "religioso" era fondamentale quando è nata Mosca. Ogni russo è semplicemente obbligato a sapere che questa è la cattedrale dell'Assunzione, situata sul territorio della piazza della Cattedrale. Tuttavia, ha anche un altro nome - la cattedrale dell'Assunzione della Madre di Dio. Non è noto per certo, sulle reliquie di cui Santo è stato eretto da Bianco chiamato. Ma il fatto che la costruzione della cattedrale dell'Assunzione a Mosca non fosse affatto un evento spontaneo, il dubbio non è soggetto a. E come è andato tutto?

Storia della creazione

La storia della costruzione della cattedrale dell'Assunzione a Mosca stessa è notata. Inizialmente, nel 12 ° secolo, nel suo posto c'era una semplice chiesa in legno.

Dopo un'età, ha pianificato la prima costruzione della cattedrale dell'Assunzione a Mosca. E riuscì a realizzare la sua idea nella pratica. Ma dopo un quarto di secolo, il suo successore ha deciso di costruire un nuovo tempio. E lo ha applicato a questo e tutta la Russia Petr. Abbiamo deciso che l'oggetto dilapidato e uno nuovo dovrebbe apparire al suo posto. E sarebbe un'enorme ignoranza per non conoscere la risposta alla domanda: "Costruzione della cattedrale dell'Assunzione a Mosca a Principe cosa è stato realizzato?" E allo stesso tempo è una figura storica importante. Era lui che ha aggiunto ai confini dello stato russo e ha dato il repubblico finale dell'orda d'oro. Coloro che possiedono questa informazione, non è difficile indovinare, con il quale il governante la costruzione della cattedrale dell'Assunzione a Mosca è stata negoziabile. Con il principe Ivan 3, naturalmente. Inoltre, il righello russo ha trascorso enormi soldi per questo progetto. Ma dopo la sua attuazione, il nome bianco da un punto di vista architettonico è stato significativamente vicino a queste città come: Kiev e Vladimir.

Campione per trasformazioni

Sicuramente colui che non può rispondere alla domanda: "Costruzione della cattedrale dell'Assunzione a Mosca: Quando è iniziato?", Non ha la minima idea di quale oggetto di architettura sia stato preso come base quando erige la chiesa principale di la capitale.

E nel frattempo, è possibile chiamare la grandezza dell'architettura con il tratto. Stiamo parlando della cattedrale di San Giorgio della città di Yuryev-polacco. Quest'ultimo è stato eretto dal Prince Svyatoslav Vsevolodovich nel 1234. In precedenza, la chiesa di San Giorgio è stata conquistata in questo luogo, che era il punto di partenza alla base della città di Yuryev-polacco.

Primo stadio

L'inizio della costruzione della cattedrale dell'Assunzione a Mosca era 1472. È stato smantellato, e gli architetti hanno iniziato a costruire un nuovo oggetto. Ma nel 1474, un terremoto è avvenuto a Belokamennya. La cattedrale, che è in costruzione, ha ricevuto un grave danno. Ivan 3 ordini di smontare ciò che è riuscito a costruire e ricominciare tutto da capo. Il lavoro doveva essere eseguito dagli architetti di Pskov - Myshkin e cripti.

Quali ragioni sono rifiutate i nostri architetti?

Tuttavia, hanno rifiutato questo ordine. Perché? Una delle cronache afferma che "Cleells" della Repubblica indipendente ha semplicemente paura di svolgere la costruzione della cattedrale dell'Assunzione a Mosca (secolo - 13) a causa della complessità del lavoro stesso. Tuttavia, tenendo conto dei ripidi nesters del principe russo, è difficile crederci. Ci deve essere un altro motivo e gli storici la legano con eresia, che potevano "moralmente" per affrontare solo Aristotele Fiornodyni italiano. Il fatto è che la cattedrale, che alla fine ha progettato uno straniero, dal punto di vista del rispetto delle tradizioni dell'architettura russa, è stata eseguita quasi perfetta.

L'unica cosa che ha causato il dubbio è il potere santo. Forse c'era una buona ragione per credere che le reliquie "riposa" appartengono a una persona che ha guidato da uno stile di vita rettioso. In questo caso, Sophia Polynologo, avendo sposato Ivana 3, portato con lui come molte cose del significato religioso. E se assumiamo che durante il restauro della cattedrale c'era un cambio di reliquie, quindi, tenendo conto dei principi della pianificazione urbana domestica, un "nome segreto" cambiato e, di conseguenza, il "destino" dell'insediamento. Nel frattempo, gli storici hanno osservato che solo con Ivan 3, il ritmo dello sviluppo del paese è cambiato.

Alieno

Ad ogni modo, il Palelogologo Sophia ha convinto il suo coniuge e il suo ambiente vicino nella costruzione della cattedrale dell'Assunzione a Mosca per soddisfare l'architetto "Overseas". Invia in modo specifico ambasciatori all'Italia, in modo che persuasi e hanno portato il famoso ingegnere elementare di Fioronati Aristero, che è stato in grado di spostare il campanile nella sua patria. Presto l'architetto d'oltremare arriva a Belokamena. Degno di nota è il fatto che per un ospite straniero, la costruzione di una chiesa ortodossa era assolutamente nuova. Prima di procedere con il lavoro, Fiorobati è andato a Vladimir per conoscere gli edifici dell'architettura russa. Il Maestro ha deciso di fare prima un progetto di prova e ha elevato una fabbrica di mattoni vicino ad Andronikov.

Dopo aver già iniziato al suo lavoro principale, la quota per cui era 10 rubli al mese.

Componente architettonico

Quindi, la costruzione della cattedrale dell'Assunzione di Aristotele Fiorevanti a Mosca è iniziata nel 1475. Il processo di costruzione dell'oggetto è durato quattro anni

Per un campione di un nuovo capolavoro architettonico, è stata presa la cattedrale dell'Assunzione a Vladimir. Così, il governante russo voleva dimostrare che Mosca diventerà la successione di Vladimir in termini di maggioranza delle città. La costruzione della cattedrale dell'Assunzione a Mosca avrebbe dovuto diventare un argomento pesante a favore del fatto che il nome bianco diventerà la capitale della Russia. Inoltre, si aspettava che il nuovo tempio avrebbe aumentato l'autorità internazionale del nuovo capitale come l'erede di Bisanzio e Roma.

La dimensione della cattedrale dell'Assunzione è stata impressionante. Fiorobinati, aderito alle tradizioni architettoniche del Rinascimento europeo, è stato in grado di consolidare in un'unica intera forma tradizionale della Chiesa russa-bizantina e il rinascimento modernista, preso come base nella disposizione dello spazio. L'ingegnere italiano non era solo in grado di riprodurre la magnificenza e la bellezza del Tempio di Vladimir nel modo più accurato possibile, ma anche per incarnare il più avanzato nei risultati dell'architettura romana-gotica e russo-bizantina nella nuova Cattedrale di Uspensky.

Non contare i componenti principali del monastero ortodosso (Apcides Altya, i rivestimenti parlati, una combinazione cross-cupore), Fiorovandi ha aggiunto al progetto architettonico "Buona porzione" della propria visione, che aveva pochi punti di contatto con architetti tradizionali russi. Ad esempio, ha implementato un copyright in pratica nella scelta di un modello spaziale spaziale della cattedrale. L'italiano ha fatto in modo che i rami della croce centrale non fossero enormi e attirando l'attenzione.

Li hanno allineati sia in altezza che in larghezza. Tale approccio non standard ha creato un senso di monolite e unità di tutto il tempio, che, come uno dei cronisti espressi, è stato percepito da "Yako One Stone".

La cattedrale dell'assunzione a cinque pagine costituita da blocchi di pietra bianca ammirava i discendenti dell'altezza maestosa, dello spazio e della chiarezza delle proporzioni geometriche. Questi parametri sono diventati il \u200b\u200bpunto di partenza nella realizzazione che il capolavoro del Maestro italiano Fiorobati è l'oggetto principale dell'ortodossia nell'antica Russia.

Interni.

La costruzione della cattedrale dell'Assunzione a Mosca sotto Ivan 3 è terminata nel 1479. E per i prossimi tre anni non aveva elementi decorativi. Solo allora ci sono diversi maestri, che includevano l'icona del pittore Dionisio, ha iniziato a dipingere il lavoro che è durato lungo 33 anni. Sfortunatamente, a causa di ragioni oggettive, la decorazione dei locali del Tempio richiedeva molto tempo. Dopo alcuni decenni, l'umidità e le differenze di temperatura hanno danneggiato gli affreschi, e la cattedrale dell'Assunzione doveva essere riprodotta di nuovo. Oltre a questo, il capolavoro architettonico di Fiorovnati è stato ripetutamente testato per la forza agli elementi naturali. Bruciava a causa di incendi, quindi la cattedrale aveva regolarmente necessario il restauro.

Posto di nozze del re

Dopo il tempo, gli eredi di Ivana 3 hanno reso conto che la costruzione della cattedrale dell'Assunzione a Mosca (data: 1475) era necessaria e azione tempestiva. Nel 1547, la cerimonia si è tenuta in esso e dopo di lui gli eredi del trono russo erano i principali partecipanti di questo rito tra le pareti della cattedrale dell'Assunzione. E nel 1613, la Cattedrale di Zemsky si è tenuta qui, a cui fu deciso che il re Mikhail Fedorovich Romanov avrebbe governato. Nel 1624, il cervello di Fioronati è stato nuovamente minacciato dal collasso: in qualsiasi momento i caveau non potevano resistere. Era necessario condurre un'altra ricostruzione, che assunse il rafforzamento delle strutture di supporto. Ma in questo test per la forza della cattedrale dell'Assunzione non ha finito.

Nel 1812, fu strappato dagli invasori francesi. I nostri soldati sono riusciti a risparmiare parte dei puntelli "religiosi" e trasportarlo a Vologda.

Tempio nel XX secolo

Nel 1917 nel capolavoro architettonico creato da Fiorobnati, la chiesa ortodossa russa interamente russa è stata organizzata, che riabilitava l'Istituto del Patriarchara nel ROC. E presto nelle mura del tempio dell'Assunzione, la cerimonia della intronizzazione del nuovo Patriarca Tikhon ha avuto luogo.

Nel 1918, dopo il culto di Pasqua, Ivana 3 Heritage architettonico è stato chiuso a ortodosso. Durante la guerra, la cattedrale dell'Assunzione era un miracolo rimase fascisti intatti. E solo a metà degli anni '50, il tempio aprì di nuovo le sue porte, ma già nello stato del museo. Ma il tempio aveva ancora bisogno del lavoro di restauro, e continuavano per diversi decenni. Nei primi anni '90, con il permesso del ROC e la leadership dei musei del Cremlino di Mosca, la Liturgia è stata di nuovo possibile nella cattedrale dell'Assunzione e nei visitatori di ascoltare i canti della chiesa. Adora le adorazioni qui e per Pasqua e per Natale, e sul pubblico della madre di Dio.

Patrimonio culturale del tempio

La costruzione della cattedrale dell'Assunzione a Mosca (anno 1475) era il prerequisito principale che il nome bianco sarebbe diventato il cuore dello stato russo. Naturalmente, nel nuovo tempio, le reliquie più preziose per l'uomo ortodosso russo avrebbero dovuto essere. Ed era, in effetti, così. Nella cattedrale dell'Assunzione c'era un'icona miracolosa della Madre di Dio Vladimir. Inizialmente, è stata la proprietà della cattedrale dell'Assunzione Vladimir. Ma per preservare il principe di Vasily l'ho trasportato a Mosca. Ora si trova nel Temple-Museum of St. Nicholas a Tolmachi presso la Galleria Tretyakov. Ma nella cattedrale dell'Assunzione, puoi anche trovare l'icona del Vladimir della Madre di Dio, ma non l'originale, ma una copia fatta dalla sottomessa Dionisio.

Un altro oggetto inestimabile del patrimonio culturale del tempio è un'icona rara "salvato sul trono". Questo lavoro dei maestri bizantini è stato precedentemente tenuto in (Veliky Novgorod). Transazione della cattedrale dell'Assunzione Ivan 3.

Un modo o un altro, ma la raccolta di immagini sacre del periodo 11-12 secoli nel capolavoro architettonico di Fiorevandi è considerata una delle più ricche del mondo.

Notevole è il fatto che gli arredatori dei Maestri, che includevano il pittore dell'icona di Dionysies, iniziarono tre anni dopo la costruzione del tempio, erano così apprezzati da Ivan 3 (lui, infatti, ha iniziato la costruzione della cattedrale dell'Assunzione in Mosca (anno 1475)) e Metropolitan, che hanno deliziato con una sola voce: "Vediamo il paradiso".

C'era un altro fatto non nudo. Nel lavoro di restauro del tempio nel periodo dal 1642 al 1644, l'Obolnik Gregory Gavrilovich Pushkin, che era l'antenato diretto del grande poeta russo.

Con ordine di Ivan la terribile, la zona di melone per il sovrano ("trono monomakh), che è un simbolo di postulati che Mosca è" terza roma "è stata riservata immediatamente prima dell'iconotasi. Le porte e le pareti della zona di melone del sovrano decoravano con 12 bassorilievi con l'immagine delle trame della "leggende sui principi di Vladimir".

Nelle mura della cattedrale dell'Assunzione, è stata effettuata il matrimonio dei governanti russi. Qui, nel 16 ° secolo, Germans Catherine il secondo ha adottato la fede ortodossa.

Nell'era del bolscevismo, il tempio ha ripetutamente saccheggiato.

Attualmente, il cervello di Aristotele Fiobnati, situato all'interno dei confini del Kremlin di Mosca, è elevato allo status del museo. Tuttavia, questo fatto non significa che il servizio di adorazione non sia condotto nella cattedrale dell'Assunzione, al contrario, sono iniziati in grandi festività cristiane. Ma l'oggetto del patrimonio culturale di Ivan 3 non si applica al numero di cattedrali della capitale. Tuttavia, nella lista dei monumenti, la cattedrale dell'Assunzione ortodidosa russa occupa uno dei luoghi onoribili.

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