La diferencia entre ortodoxia y católicos. Ortodoxia y catolicismo: actitudes y opiniones sobre la religión, las principales diferencias con la Iglesia Ortodoxa

Católicos y ortodoxos: ¿cuál es la diferencia? ¿Diferencias entre ortodoxia y catolicismo? Este artículo responde brevemente a estas preguntas con palabras sencillas.

Los católicos pertenecen a una de las 3 denominaciones principales del cristianismo. Hay tres denominaciones cristianas en el mundo: ortodoxia, catolicismo y protestantismo. El más joven es el protestantismo, que surgió en el siglo XVI como resultado del intento de Martín Lutero de reformar la Iglesia católica.

¿Por qué y cuándo se dividió el cristianismo en catolicismo y ortodoxia?

La división de las iglesias católica y ortodoxa se produjo en 1054, cuando el Papa León IX redactó un acta de excomunión del Patriarca de Constantinopla y de toda la Iglesia Oriental. El patriarca Miguel convocó un concilio en el que fue excomulgado de la Iglesia y se detuvo la conmemoración de los Papas en las iglesias orientales.

Las principales razones de la división de la iglesia en católica y ortodoxa:

  • diferentes lenguajes de adoración ( Griego en el este y latín en la iglesia occidental)
  • diferencias dogmáticas y rituales entre oriental(Constantinopla) y occidental(Roma)iglesias ,
  • el deseo del Papa de convertirse primero, dominante entre 4 patriarcas cristianos iguales (Roma, Constantinopla, Antioquía, Jerusalén).
EN 1965 Jefe de la Iglesia Ortodoxa de Constantinopla El Patriarca Ecuménico Atenágoras y el Papa Pablo VI cancelaron la mutua anatemas y firmado Declaración conjunta. Sin embargo, lamentablemente todavía no se han superado muchas contradicciones entre las dos iglesias.

En el artículo encontrará las principales diferencias en los dogmas y creencias de las 2 iglesias cristianas: católica y cristiana. Pero es importante comprender que todos los cristianos: católicos, protestantes y ortodoxos, de ninguna manera son “enemigos” unos de otros, sino, por el contrario, hermanos y hermanas en Cristo.

Dogmas de la Iglesia católica. Diferencias entre catolicismo y ortodoxia

Estos son los principales dogmas de la Iglesia católica, que difieren de la comprensión ortodoxa de la verdad del Evangelio.

  • Filioque - dogma sobre el Espíritu Santo. Afirma que Él viene tanto de Dios Hijo como de Dios Padre.
  • El celibato es el dogma del celibato para todo el clero, no sólo para los monjes.
  • Para los católicos, la Sagrada Tradición incluye solo las decisiones tomadas después de los 7 Concilios Ecuménicos, así como las Epístolas Papales.
  • El purgatorio es el dogma de que entre el infierno y el cielo existe un lugar intermedio (purgatorio) donde es posible la expiación de los pecados.
  • Dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen María y su ascensión corporal.
  • El dogma de la comunión del clero con el Cuerpo y la Sangre de Cristo, y de los laicos, sólo con el Cuerpo de Cristo.

Dogmas de la Iglesia Ortodoxa. Diferencias entre ortodoxia y catolicismo

  • Los cristianos ortodoxos, a diferencia de los católicos, creen que el Espíritu Santo proviene únicamente de Dios Padre. Esto está declarado en el Credo.
  • En la ortodoxia, el celibato lo observan sólo los monjes; el resto del clero se casa.
  • Para los ortodoxos, la Santa Tradición es la antigua tradición oral, los decretos de los primeros 7 Concilios Ecuménicos.
  • No existe ningún dogma del purgatorio en el cristianismo ortodoxo.
  • En el cristianismo ortodoxo no existe ninguna enseñanza sobre la sobreabundancia de buenas obras de la Virgen María, Jesucristo y los apóstoles (“tesoro de la gracia”), que permita “sacar” la salvación de este tesoro. Esta enseñanza permitió el surgimiento de las indulgencias. * , que se convirtió en un obstáculo entre protestantes y católicos. Las indulgencias enfurecieron profundamente a Martín Lutero. No quería crear una nueva denominación, quería reformar el catolicismo.
  • Los laicos y el clero en la ortodoxia se comunican con el cuerpo y la sangre de Cristo: “Tomen, coman: esto es Mi Cuerpo, y beban de él todos: ésta es Mi Sangre”.
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¿Quiénes son católicos y en qué países viven?

El mayor número de católicos vive en México (alrededor del 91% de la población), Brasil (74% de la población), Estados Unidos (22% de la población) y Europa (desde el 94% de la población en España hasta el 0,41% de la población). % en Grecia).

Puedes ver qué porcentaje de la población de todos los países profesa el catolicismo en la tabla de Wikipedia: Catolicismo por país >>>

Hay más de mil millones de católicos en el mundo. El jefe de la Iglesia católica es el Papa (en la ortodoxia, el Patriarca Ecuménico de Constantinopla). Existe una creencia popular sobre la total infalibilidad del Papa, pero esto no es cierto. En el catolicismo sólo se consideran infalibles las decisiones y declaraciones doctrinales del Papa. La Iglesia Católica ahora está dirigida por el Papa Francisco. Fue elegido el 13 de marzo de 2013.

¡Tanto los ortodoxos como los católicos son cristianos!

Cristo nos enseña el amor por absolutamente todas las personas. Y más aún, a nuestros hermanos en la fe. Por tanto, no hay necesidad de discutir sobre qué fe es más correcta, pero es mejor mostrar al prójimo, ayudando a los necesitados, una vida virtuosa, el perdón, el no juzgar, la mansedumbre, la misericordia y el amor al prójimo.

Espero que el artículo " Católicos y ortodoxos: ¿cuál es la diferencia? Te resultó útil y ahora sabes cuáles son las principales diferencias entre catolicismo y ortodoxia, cuál es la diferencia entre católicos y ortodoxos.

¡Deseo que todos noten lo bueno de la vida, disfruten de todo, incluso del pan y la lluvia, y den gracias a Dios por todo!

Les comparto un video útil LO QUE ME ENSEÑÓ LA PELÍCULA “AREAS DE OSCURIDAD”:

La tabla “Comparación de las Iglesias católica y ortodoxa” ayudará a comprender mejor las diferencias fundamentales al estudiar la historia de la Edad Media en sexto grado y también se puede utilizar como repaso en la escuela secundaria.

Ver el contenido del documento
“Cuadro “Comparación de las Iglesias católica y ortodoxa””

Mesa. Iglesia católica y ortodoxa

Iglesia Católica

Iglesia Ortodoxa

Nombre

católico romano

ortodoxo griego

Católico oriental

Papa (Pontífice)

Patriarca de Constantinopla

Constantinopla

Relación con Nuestra Señora

Imágenes en templos

Esculturas y frescos

Música en el templo

uso del organo

Lenguaje de adoración

Mesa. Iglesia católica y ortodoxa.

¿Cuántos errores se cometieron? ¿Qué errores se cometieron?

Iglesia Católica

Iglesia Ortodoxa

Nombre

católico romano

ortodoxo griego

Católico oriental

Papa (Pontífice)

Patriarca de Constantinopla

Constantinopla

Cree que el Espíritu Santo viene sólo del Padre a través del Hijo.

Cree que el Espíritu Santo proviene tanto del Padre como del Hijo (filioque; lat. filioque - “y del Hijo”). Los católicos de rito oriental tienen una opinión diferente sobre este tema.

Relación con Nuestra Señora

La encarnación de la Belleza, la Sabiduría, la Verdad, la Juventud y la maternidad feliz.

Reina del Cielo, patrona y consoladora

Imágenes en templos

Esculturas y frescos

Música en el templo

uso del organo

Se aceptan siete sacramentos: bautismo, confirmación, arrepentimiento, eucaristía, matrimonio, sacerdocio, consagración del óleo.

Puedes sentarte en bancos durante las ceremonias.

La Eucaristía se celebra sobre pan leudado (pan preparado con levadura); Comunión del clero y laicos con el Cuerpo de Cristo y Su Sangre (pan y vino).

Se aceptan siete sacramentos: bautismo, confirmación, arrepentimiento, eucaristía, matrimonio, sacerdocio, consagración del óleo (unción).

La Eucaristía se celebra con pan ácimo (pan ácimo preparado sin levadura); Comunión para el clero - con el Cuerpo y Sangre de Cristo (pan y vino), para los laicos - sólo con el Cuerpo de Cristo (pan).

No puedes sentarte durante los rituales.

Lenguaje de adoración

En la mayoría de los países, el culto es en latín.

En la mayoría de los países, los servicios se llevan a cabo en los idiomas nacionales; en Rusia, por regla general, en eslavo eclesiástico.

La división final de la Iglesia Cristiana Unida en ortodoxia y catolicismo se produjo en 1054. Sin embargo, tanto la iglesia ortodoxa como la católica romana se consideran sólo “una Iglesia santa, católica (conciliar) y apostólica”.

En primer lugar, los católicos también son cristianos. El cristianismo se divide en tres direcciones principales: catolicismo, ortodoxia y protestantismo. Pero no existe una única Iglesia Protestante (hay varios miles de denominaciones protestantes en el mundo), y la Iglesia Ortodoxa incluye varias Iglesias independientes entre sí.

Además de la Iglesia Ortodoxa Rusa (ROC), está la Iglesia Ortodoxa Georgiana, la Iglesia Ortodoxa Serbia, la Iglesia Ortodoxa Griega, la Iglesia Ortodoxa Rumana, etc.

Las Iglesias ortodoxas están gobernadas por patriarcas, metropolitanos y arzobispos. No todas las Iglesias ortodoxas tienen comunión entre sí en oraciones y sacramentos (lo cual es necesario para que las Iglesias individuales formen parte de una única Iglesia Ecuménica según el catecismo del Metropolitano Filaret) y se reconocen entre sí como verdaderas iglesias.

Incluso en la propia Rusia hay varias Iglesias ortodoxas (la propia Iglesia Ortodoxa Rusa, la Iglesia Ortodoxa Rusa en el extranjero, etc.). De esto se deduce que la ortodoxia mundial no tiene un liderazgo único. Pero los ortodoxos creen que la unidad de la Iglesia ortodoxa se manifiesta en una doctrina única y en la comunicación mutua en los sacramentos.

El catolicismo es una Iglesia Universal. Todas sus partes en diferentes países del mundo están en comunicación entre sí, comparten un único credo y reconocen al Papa como su líder. En la Iglesia católica existe una división en ritos (comunidades dentro de la Iglesia católica, que se diferencian entre sí en formas de culto litúrgico y disciplina eclesiástica): romana, bizantina, etc. Por tanto, hay católicos de rito romano, católicos de rito rito bizantino, etc., pero todos son miembros de la misma Iglesia.

Las principales diferencias entre ortodoxia y catolicismo:

1. Entonces, la primera diferencia entre las Iglesias católica y ortodoxa es la diferente comprensión de la unidad de la Iglesia. Para los ortodoxos es suficiente compartir la misma fe y los sacramentos; los católicos, además, ven la necesidad de un solo jefe de la Iglesia: el Papa;

2. La Iglesia Católica confiesa en el Credo que el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo (“filioque”). La Iglesia Ortodoxa confiesa que el Espíritu Santo emana únicamente del Padre. Algunos santos ortodoxos hablaron de la procesión del Espíritu desde el Padre a través del Hijo, lo que no contradice el dogma católico.

3. La Iglesia Católica profesa que el sacramento del matrimonio es para toda la vida y prohíbe el divorcio, mientras que la Iglesia Ortodoxa permite el divorcio en algunos casos.
Un ángel libera las almas del purgatorio, Lodovico Carracci

4. La Iglesia católica proclamó el dogma del purgatorio. Éste es el estado de las almas después de la muerte, destinadas al cielo, pero aún no preparadas para ello. En la enseñanza ortodoxa no hay purgatorio (aunque hay algo similar: una prueba). Pero las oraciones de los ortodoxos por los difuntos suponen que hay almas en estado intermedio para las que todavía hay esperanza de ir al cielo después del Juicio Final;

5. La Iglesia Católica aceptó el dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen María. Esto significa que ni siquiera el pecado original tocó a la Madre del Salvador. Los cristianos ortodoxos glorifican la santidad de la Madre de Dios, pero creen que ella nació con el pecado original, como todas las personas;

6. El dogma católico de la asunción de María al cielo en cuerpo y alma es una continuación lógica del dogma anterior. Los ortodoxos también creen que María reside en el cielo en cuerpo y alma, pero esto no está consagrado dogmáticamente en la enseñanza ortodoxa.

7. La Iglesia Católica ha aceptado el dogma de la primacía del Papa sobre toda la Iglesia en cuestiones de fe y moral, disciplina y gobierno. Los ortodoxos no reconocen la primacía del Papa;

8. La Iglesia católica ha proclamado el dogma de que el Papa es infalible en materia de fe y de moral cuando él, de acuerdo con todos los obispos, afirma lo que la Iglesia católica ya ha creído durante muchos siglos. Los creyentes ortodoxos creen que sólo las decisiones de los Concilios Ecuménicos son infalibles;

Papa Pío V

9. Los cristianos ortodoxos se santiguan de derecha a izquierda y los católicos de izquierda a derecha.

Durante mucho tiempo a los católicos se les permitió ser bautizados de cualquiera de estas dos maneras hasta que el Papa Pío V les ordenó hacerlo de izquierda a derecha y no de otra manera en 1570. Con tal movimiento de la mano, se considera que la señal de la cruz, según el simbolismo cristiano, proviene de una persona que se dirige a Dios. Y cuando la mano se mueve de derecha a izquierda, proviene de Dios, que bendice a la persona. No es casualidad que tanto los sacerdotes ortodoxos como los católicos crucen a quienes los rodean de izquierda a derecha (mirando desde ellos mismos). Para alguien que está frente al sacerdote, es como un gesto de bendición de derecha a izquierda. Además, mover la mano de izquierda a derecha significa pasar del pecado a la salvación, ya que el lado izquierdo en el cristianismo está asociado con el diablo y el derecho con lo divino. Y con la señal de la cruz de derecha a izquierda, mover la mano se interpreta como una victoria de lo divino sobre el diablo.

10. En la ortodoxia hay dos puntos de vista sobre los católicos:

El primero considera a los católicos herejes que distorsionaron el Credo niceno-constantinopolitano (al agregar (lat. filioque). El segundo considera a los católicos cismáticos (cismáticos) que se separaron de la Iglesia Una Católica Apostólica.

Los católicos, a su vez, consideran a los ortodoxos cismáticos que se han separado de la Iglesia Una, Universal y Apostólica, pero no los consideran herejes. La Iglesia Católica reconoce que las Iglesias Ortodoxas locales son verdaderas Iglesias que han preservado la sucesión apostólica y los verdaderos sacramentos.

11. En el rito latino, es común realizar el bautismo por aspersión en lugar de inmersión. La fórmula bautismal es ligeramente diferente.

12. En el rito occidental, los confesionarios para el sacramento de la confesión están muy extendidos, un lugar reservado para la confesión, normalmente cabinas especiales. confesionarios, generalmente de madera, donde el penitente se arrodillaba en un banco bajo al lado del sacerdote, sentado detrás de un tabique con una ventana enrejada. En la ortodoxia, el confesor y el confesor se colocan frente al atril con el Evangelio y el Crucifijo frente al resto de los feligreses, pero a cierta distancia de ellos.

Confesionarios o confesionarios

El confesor y el confesor se sitúan frente al atril con el Evangelio y el Crucifijo.

13. En el rito oriental, los niños comienzan a recibir la comunión desde la infancia; en el rito occidental, la primera comunión se da sólo a la edad de 7-8 años.

14. En el rito latino, un sacerdote no puede estar casado (excepto en casos raros, especialmente especificados) y debe hacer un voto de celibato antes de la ordenación. En el rito oriental (tanto para los católicos ortodoxos como para los católicos griegos), el celibato se requiere sólo para los obispos; .

15. La Cuaresma en el rito latino comienza el Miércoles de Ceniza y en el rito bizantino el Lunes Limpio.

16. En el rito occidental, es costumbre arrodillarse durante mucho tiempo, en el rito oriental, inclinarse hasta el suelo y, por lo tanto, en las iglesias latinas aparecen bancos con estantes para arrodillarse (los creyentes se sientan solo durante las lecturas, sermones y oraciones del Antiguo Testamento y apostólicos), y Para el rito oriental es importante que haya suficiente espacio delante del devoto para inclinarse hasta el suelo.

17. El clero ortodoxo suele llevar barba. El clero católico es generalmente imberbe.

18. En la ortodoxia, los difuntos son especialmente recordados los días 3, 9 y 40 después de la muerte (el primer día es el día de la muerte misma), en el catolicismo, los días 3, 7 y 30.

19. Uno de los aspectos del pecado en el catolicismo se considera un insulto a Dios. Según la visión ortodoxa, dado que Dios es desapasionado, simple e inmutable, es imposible ofender a Dios con pecados que sólo nos dañamos a nosotros mismos (quien comete pecado es esclavo del pecado);

20. Los ortodoxos y los católicos reconocen los derechos de las autoridades seculares. En la ortodoxia existe el concepto de una sinfonía de autoridades espirituales y seculares. En el catolicismo existe el concepto de supremacía del poder de la iglesia sobre el poder secular. Según la doctrina social de la Iglesia católica, el Estado proviene de Dios y por tanto debe ser obedecido. El derecho a desobedecer a las autoridades también lo reconoce la Iglesia católica, pero con importantes reservas. Los Fundamentos del Concepto Social de la Iglesia Ortodoxa Rusa también reconocen el derecho a la desobediencia si el gobierno fuerza la apostasía del cristianismo o actos pecaminosos. El 5 de abril de 2015, el Patriarca Kirill, en su sermón sobre la Entrada del Señor en Jerusalén, señaló:

“... A menudo esperan de la Iglesia lo mismo que los antiguos judíos esperaban del Salvador. La Iglesia debería ayudar a la gente, supuestamente, a resolver sus problemas políticos, ser... una especie de líder en el logro de estas victorias humanas... Recuerdo los difíciles años 90, cuando se exigía a la Iglesia que dirigiera el proceso político. Dirigiéndose al Patriarca o a uno de los jerarcas, decían: “¡Presenten sus candidaturas para el cargo de Presidente! ¡Conduce al pueblo a victorias políticas! Y la Iglesia dijo: “¡Nunca!” Porque nuestro negocio es completamente diferente... La Iglesia sirve a aquellos objetivos que dan a las personas la plenitud de vida tanto aquí en la tierra como en la eternidad. Y por eso, cuando la Iglesia comienza a servir a los intereses políticos, a las modas ideológicas y a las predilecciones de este siglo,... deja ese manso joven burro en el que cabalgaba el Salvador... "

21. En el catolicismo existe una doctrina de las indulgencias (liberación del castigo temporal por los pecados de los que el pecador ya se ha arrepentido y cuya culpa ya ha sido perdonada en el sacramento de la confesión). No existe tal práctica en la ortodoxia moderna, aunque anteriormente existían “cartas de permiso”, un análogo de las indulgencias en la ortodoxia, en la Iglesia Ortodoxa de Constantinopla durante el período de la ocupación otomana.

22. En el Occidente católico prevalece la creencia de que María Magdalena es la mujer que ungió los pies de Jesús en casa de Simón el fariseo. La Iglesia Ortodoxa no está de acuerdo categóricamente con esta identificación.


aparición de cristo resucitado a maría magdalena

23. Los católicos están empeñados en oponerse a cualquier tipo de anticoncepción, lo que parece especialmente pertinente durante la pandemia del SIDA. Y la ortodoxia reconoce la posibilidad de utilizar algunos anticonceptivos que no tienen efecto abortivo, por ejemplo, los preservativos y los anticonceptivos femeninos. Por supuesto, legalmente casado.

24. Gracia de Dios. El catolicismo enseña que la Gracia es creada por Dios para las personas. La ortodoxia cree que la Gracia es increada, preeterna y afecta no sólo a las personas, sino también a toda la creación. Según la ortodoxia, la Misericordia es un atributo místico y el Poder de Dios.

25. Los cristianos ortodoxos utilizan pan con levadura para la comunión. Los católicos son insulsos. En la comunión, los ortodoxos reciben pan, vino tinto (el cuerpo y la sangre de Cristo) y agua tibia (“el calor” es un símbolo del Espíritu Santo), los católicos reciben solo pan y vino blanco (los laicos reciben solo pan).

A pesar de sus diferencias, católicos y cristianos ortodoxos profesan y predican en todo el mundo una fe y una enseñanza de Jesucristo. Érase una vez los errores y prejuicios humanos que nos separaron, pero aún así la fe en un solo Dios nos une. Jesús oró por la unidad de sus discípulos. Sus alumnos son tanto católicos como ortodoxos.

A principios de los siglos VIII y IX, las tierras de la parte occidental del otrora poderoso Imperio Romano salieron de la influencia de Constantinopla. La división política condujo a la división de la Iglesia cristiana en oriental y occidental, que a partir de ahora tuvieron sus propias características de gobierno. El Papa en Occidente concentró tanto el poder eclesiástico como el secular en una mano. El Oriente cristiano siguió viviendo en condiciones de comprensión y respeto mutuos entre las dos ramas del poder: la Iglesia y el emperador.

Se considera que la fecha final del cisma del cristianismo es 1054. La profunda unidad de los creyentes en Cristo quedó rota. Después de esto, la Iglesia oriental comenzó a llamarse ortodoxa y la occidental, católica. Ya desde el momento de la separación surgieron diferencias en las enseñanzas religiosas de Oriente y Occidente.

Resumamos las principales diferencias entre ortodoxia y catolicismo.

Organización de la Iglesia

La ortodoxia mantiene divisiones territoriales en iglesias locales independientes. Hoy son quince, de los cuales nueve son patriarcados. En el ámbito de las cuestiones y rituales canónicos, las iglesias locales pueden tener sus propias características. Los ortodoxos creen que Jesucristo es la cabeza de la Iglesia.

El catolicismo se adhiere a la unidad organizativa bajo la autoridad del Papa con la división en iglesias de rito latino y oriental (uniate). Las órdenes monásticas gozan de considerable autonomía. Los católicos consideran al Papa como el jefe de la Iglesia y la autoridad indiscutible.

La Iglesia Ortodoxa se guía por las decisiones de los Siete Concilios Ecuménicos, la Iglesia Católica, por las decisiones de veintiuno.

Recepción de nuevos miembros en la Iglesia

En la ortodoxia, esto ocurre mediante el sacramento del bautismo tres veces, en nombre de la Santísima Trinidad, por inmersión en agua. Pueden bautizarse tanto adultos como niños. Un nuevo miembro de la Iglesia, aunque sea un niño, recibe inmediatamente la comunión y es ungido con la confirmación.

El sacramento del bautismo en el catolicismo se produce mediante el vertido o aspersión con agua. Se pueden bautizar tanto adultos como niños, pero la primera comunión se produce entre los 7 y los 12 años. En ese momento, el niño debería aprender los conceptos básicos de la fe.

Servicio divino

El principal servicio de adoración para los ortodoxos es la Divina Liturgia, para los católicos es la Misa (el nombre moderno de la liturgia católica).

Divina Liturgia para los Ortodoxos

Los cristianos ortodoxos de la Iglesia rusa se ponen de pie durante los servicios religiosos como signo de especial humildad ante Dios. En otras iglesias de rito oriental, se permite sentarse durante los servicios. Y como señal de sumisión total e incondicional, los cristianos ortodoxos se arrodillan.

La idea de que los católicos se sienten durante todo el servicio no es del todo justa. Pasan un tercio de todo el servicio de pie. Pero hay servicios que los católicos escuchan de rodillas.

Diferencia en Comunión

En la ortodoxia, la Eucaristía (comunión) se celebra con pan leudado. Tanto el sacerdocio como los laicos participan tanto de la Sangre (bajo la apariencia de vino) como del Cuerpo de Cristo (bajo la apariencia de pan).

En el catolicismo, la Eucaristía se celebra con pan sin levadura. El sacerdocio participa tanto de la Sangre como del Cuerpo, mientras que los laicos participan sólo del Cuerpo de Cristo.

Confesión

En la ortodoxia se considera obligatoria la confesión en presencia de un sacerdote. Sin confesión, a una persona no se le permite recibir la comunión, excepto la comunión de los niños.

En el catolicismo, se exige la confesión en presencia de un sacerdote al menos una vez al año.

Señal de la cruz y cruz pectoral

Según la tradición de la Iglesia Ortodoxa: cuatro, seis y ocho puntas con cuatro clavos. Según la tradición de la Iglesia católica: una cruz de cuatro puntas con tres clavos. Los cristianos ortodoxos se santiguan sobre su hombro derecho y los católicos sobre su hombro izquierdo.


cruz católica

Iconos

Hay íconos ortodoxos venerados por los católicos e íconos católicos venerados por los creyentes de rito oriental. Pero todavía existen diferencias significativas entre las imágenes sagradas de los iconos occidentales y orientales.

El icono ortodoxo es monumental, simbólico y estricto. Ella no habla de nada y no le enseña a nadie. Su naturaleza multinivel requiere decodificación, desde el significado literal al sagrado.

La imagen católica es más pintoresca y en la mayoría de los casos es una ilustración de textos bíblicos. Aquí se nota la imaginación del artista.

Un icono ortodoxo es bidimensional: sólo horizontal y vertical, esto es fundamental. Está escrito en la tradición de la perspectiva inversa. El icono católico es tridimensional y está pintado en perspectiva recta.

Las imágenes escultóricas de Cristo, la Virgen María y los santos aceptadas en las iglesias católicas son rechazadas por la Iglesia oriental.

matrimonio de sacerdotes

El sacerdocio ortodoxo se divide en clero blanco y negro (monjes). Los monjes hacen voto de celibato. Si un clérigo no ha elegido el camino monástico, entonces debe casarse. Todos los sacerdotes católicos observan el celibato (voto de celibato).

La doctrina del destino póstumo del alma.

En el catolicismo, además del cielo y el infierno, existe la doctrina del purgatorio (juicio privado). Este no es el caso en la ortodoxia, aunque existe el concepto de prueba del alma.

Relaciones con las autoridades seculares

Hoy en día sólo en Grecia y Chipre la ortodoxia es la religión estatal. En todos los demás países, la Iglesia Ortodoxa está separada del Estado.

La relación del Papa con las autoridades seculares de los estados donde el catolicismo es la religión dominante está regulada por concordatos, acuerdos entre el Papa y el gobierno del país.

Érase una vez, las intrigas y los errores humanos separaron a los cristianos. Las diferencias en la doctrina religiosa son, por supuesto, un obstáculo para la unidad en la fe, pero no deberían ser motivo de enemistad y odio mutuo. Esta no es la razón por la que Cristo vino una vez a la tierra.

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