Spoznaja je proces čovjekovog shvaćanja novog, prethodno nepoznatog znanja.
Struktura proces spoznaje:

1. Subjekt spoznaje je aktivni pojedinac, društvena skupina ili društvo u cjelini, obdaren sviješću i postavljanjem ciljeva.
2. Predmet spoznaje je ono prema čemu je usmjerena spoznajna aktivnost subjekta. Može biti živo (sama osoba, životinja) i neživo (prirodni fenomen); materijalno (stvarno postojeći objekt) ili idealno (hipoteza, teorija).
3. Rezultat spoznaje - znanje - proizvod je odnosa mišljenja i stvarnosti, postoji u logičnom jezičnom obliku, u obliku pojmova, sudova, simbola, znakova.

Obilježja glavnih vrsta spoznaje

Pitanje odnosa osjetilnog i razumskog iznjedrilo je dva filozofska pravca.
Empirizam- jedini izvor sveg našeg znanja je osjetilno iskustvo.
Racionalizam- naše znanje možemo dobiti samo uz pomoć uma, bez oslanjanja na osjećaje.
Ali nemoguće je suprotstaviti senzualno i razumsko u spoznaji, jer se dva stupnja spoznaje očituju kao jedan proces. Razlika između njih nije privremena, već kvalitativna: prva faza je niža, druga je viša. Znanje je jedinstvo osjetilnog i razumskog znanja o stvarnosti.

Znanje- rezultat spoznaje stvarnosti, sadržaj svijesti.

Vrste znanja:
Pogrešno shvaćanje- znanje koje ne odgovara stvarnom objektu, ali se prihvaća kao istina. Laž je namjerno iskrivljavanje slike predmeta.
Svaki dan- utemeljen na zdravom razumu, nastao kao rezultat svakodnevnog života ljudi, svodi se na konstataciju činjenica i njihov opis.
Praktično- temelj su aktivnosti ljudi da ostvare svoje potrebe.
Umjetnički- izgrađen na slici, karakteriziran emocionalnošću i subjektivnošću.
znanstveni- karakterizira težnja za objektivnošću, dosljednošću, logikom, postoji u obliku pojmova i kategorija, općih principa, zakona, teorija.
Racionalno- odražava stvarnost u terminima, na temelju racionalnog razmišljanja.
Iracionalno- odražava stvarnost u emocijama, često na temelju intuicije, ne pokorava se zakonima logike.

Oblici znanja

znanstveni- objektivno, sustavno organizirano i potkrijepljeno znanje
empirijska razina metode: – promatranje; – pokus; - opis.	teorijska razina metode: – indukcija (od posebnog prema općem); – dedukcija (od općeg prema posebnom); – analiza (rastavljanje cjeline na dijelove) – sinteza (spajanje pojedinačnih znanja u jedinstvenu cjelinu)
Neznanstveno- raspršeno, nesistematizirano znanje koje nije formalizirano i nije opisano zakonima
predznanstveni – preduvjeti znanstvene spoznaje paraznanstveni – nespojiv s postojećim znanstvenim spoznajama pseudoznanstveno – namjerno korištenje nagađanja i predrasuda antiznanstveni – utopistički i namjerno iskrivljuje ideju stvarnosti

Značajke socijalne kognicije:
- subjekt i objekt znanja se podudaraju (društvo proučava samo sebe, sociolog vidi proces iznutra, budući da je i sam sudionik društvenih odnosa. Stoga osobna procjena društvenih pojava igra važnu ulogu);
- mogućnosti istraživača su ograničene (nije uvijek moguće provesti eksperiment);
- složenost i varijabilnost predmeta proučavanja dovodi do pluralizma gledišta na društvo.

Pri proučavanju društva treba primijeniti konkretan povijesni pristup:
- uspostaviti odnos između prošlosti i budućnosti;
- identificirajući opće obrasce, potrebno je zapamtiti originalnost i jedinstvenost povijesnog puta naroda, zemalja, regija;
- proučavati društvene pojave u njihovoj raznolikosti i međuovisnosti;
- trenutne aktivnosti promatrati kao rezultat prethodnih.

Značajke spoznaje kroz umjetnost:
- emocionalna obojenost;
- provodi se pomoću slika.
Slika- ovo je odraz stvarnosti, koja posjeduje određena svojstva stvarno postojećeg objekta, prelomljena kroz unutarnji svijet stvaratelja (umjetnik, redatelj, pisac).
Kanon– skup primijenjenih pravila za stvaranje slike. Karakteriziraju ga osobitosti svjetonazora tog doba. (Na primjer, u razdoblju antike veliča se ljepota ljudskog tijela i proporcionalnost; u srednjem vijeku tijelo se doživljava kao nešto grešno, stoga se prikazuje ravno, pokriveno odjećom).

Kroz svoj dugi put postojanja i razvoja čovjek je bio sklon istraživanju, proučavanju i otkrićima. Učinio je mnogo da pojednostavi svoj život, uložio je mnogo truda da otkrije smisao svog postojanja, sve obrasce i uzroke prirodnih pojava.

Suština fenomena

Pojam znanja tumači se prilično široko. U najopćenitijem smislu, shvaća se kao proces ili cijeli skup mehanizama koji nam pomažu proučavati svijet, prikupljati objektivne podatke o njemu, a također identificirati različite vrste obrazaca. Teško je precijeniti ulogu ovog fenomena. Jer zahvaljujući njemu ljudi su postigli tehnološke, medicinske, tehničke i druge uspjehe koje sada možemo promatrati. Društvene znanosti govore nam prilično naširoko o ovom konceptu. oblici, njegovi zadaci - sve to možemo naučiti još u školi. Međutim, znanost koja je posebno posvećena proučavanju ovog aspekta naziva se epistemologija. I ona ulazi

Što je?

Proces spoznaje vrlo je složen i višestruk. Prilično ga je problematično opisati, ili staviti u jednostavne forme. Iz toga slijedi da najprije moramo razumjeti složenu strukturu ovog aspekta našeg života, a potom odrediti njegovu svrhu i značaj za čitavu civilizaciju. U širem smislu, pojam spoznaje prilično slabo odražava cjelokupnu bit procesa. Stoga je potrebno jasno istaknuti njegovu strukturu.

Kako je?

Ranije, kada smo davali definiciju, rekli smo da je spoznaja višestruki mehanizam. Ovo nije samo jedan proces, već cijeli sustav usko povezan s drugim važnim elementima. Kako ne bismo previše ulazili u filozofsko nazivlje i znanost, nadovezat ćemo se na tečaj i preporuke koje nam daje predmet - društvene znanosti. Često se koriste vrste spoznaje i oblici spoznaje koji podrazumijevaju isto značenje - skup tehnika i metoda kojima se odvija proces koji se proučava. Razgovarajmo detaljnije o svakom od njih.

Kućanstvo

Mnogi znanstvenici ne izdvajaju ovaj oblik spoznaje u zasebnu kategoriju. Ipak, treba napomenuti da je poznavanje života bez svakodnevne, svakodnevne razine gotovo nemoguće. Ova vrsta ne zahtijeva ozbiljno proučavanje. Nema potrebe da ga pažljivo proučavate ili koristite posebne alate. Na primjer, da biste shvatili da vatra ima visoku temperaturu, dovoljno je opeći se. Nećete imati nikakve mjerne instrumente, ali ćete sa sigurnošću moći reći: plamen je jako vruć.

Dakle, svakodnevni proces spoznaje krajnje je netočan. Na naša pitanja daje samo okvirne odgovore. Međutim, percipira se dovoljno brzo. Ovaj mehanizam je intuitivan i ne zahtijeva puno vremena za razvoj. S ovim oblikom spoznaje najčešće se susrećemo u svakodnevnom životu. U pravilu, što smo stariji, tim tipom skupljamo više znanja. Ali povijest poznaje mnoge iznimke.

Znanstvena društvena spoznaja

Naziva se i znanstvenom metodom. Ovo je najtočniji, ali i radno intenzivan način spoznaje. Ne zahtijeva od vas da pokažete umjetničke kvalitete, već samo ljubav prema preciznosti i proučavanju. Ovu metodu koriste sve akademske discipline, uključujući društvene znanosti. Vrste spoznaje općenito, na ovaj ili onaj način, temelje se na ovoj vrsti. Uostalom, uz njegovu pomoć možete dešifrirati jednostavnije znanje, što će ga učiniti mnogo korisnijim.

Ovaj oblik je također prilično raznolik. Na primjer, postoji znanstveni. Usmjeren je na proučavanje društva, udruga ljudi, društvenih skupina i još mnogo toga. Sve znanstvene metode podijeljene su u dvije vrste - teorijske i empirijske. Prvi stvara pretpostavke, provjerava njihovu usklađenost sa stvarnim znanjem, gradi modele i čitave sustave. Praktična metoda provjerava stvarnost hipoteza putem eksperimentiranja, promatranja, a također vrši prilagodbe hipotetskih pogleda.

Empirijska spoznaja također može otkriti nove fenomene koji će tada biti predmet pomne pozornosti teoretičara. Iako je ovaj oblik znanja našao najveći broj pristaša, bez njega se ne može, što je, moram reći, sasvim prikladno. Tako neki znanstvenici ističu da su nova saznanja anomalije. Znanost, nakon što je otkrila neki, po svom mišljenju, neprirodni fenomen, počinje dokazivati ​​njegovo postojanje u stvarnom sustavu svjetonazora. Pokušava identificirati njegove uzorke, kao i zašto se ne uklapa u okvire postojećih teorija.

Često takve anomalije potpuno proturječe ustaljenom mišljenju. Sjetite se Kopernika ili drugih znanstvenika koji pokušavaju dokazati revolucionarne hipoteze. Otkrili su takve anomalije i pokušali ih razumjeti, zbog čega im se već prikupljeno znanje činilo netočnim. Stoga prije ljudi nisu vjerovali da je Zemlja okrugla ili da svi planeti kruže oko Sunca. Povijest poznaje mnogo sličnih primjera - Einstein, Galileo, Magellan itd.

Umjetnički

Neki bi mogli tvrditi da ova vrsta uključuje društveno i humanitarno znanje. Ali to nije istina. Ovaj oblik je najupečatljiviji. Najjednostavniji je i ujedno najsloženiji. Recimo da su prije nekoliko tisuća godina ljudi tek počeli proučavati pisanje, a prije toga su se za prenošenje informacija služili samo crtežima. Opisivali su prirodne pojave prenoseći njihovu vizualnu sliku na medij (na primjer kamen). To je uvelike pojednostavilo interakcije između generacija radi prijenosa iskustva.

Nakon toga, ljudi su počeli razvijati i izmišljati jezike kako bi osigurali pristupačniju komunikaciju i razmjenu informacija. Simboli, slike, slike - sve to izgleda prilično jednostavno samo u početnoj fazi. Pogledajte sada umjetničko djelo. Da bismo razumjeli značenje koje nam autori žele prenijeti, da bismo nešto saznali, potrebno je uložiti napor, razumjeti ono što smo vidjeli ili pročitali, razumjeti načine na koje autor izražava svoje misli.

Mora se reći da nas ovaj oblik značajno razlikuje od mnogih životinja, ali još značajnije jedne od drugih. Danas se ljudi lako mogu podijeliti na one koji pokušavaju prikazati stvari propuštajući ih kroz prizmu svog unutarnjeg svijeta i one koji sve vide onakvim kakvo jest. Zato je umjetnička forma nevjerojatno važna, korisna i složena, ali nikako ne može biti objektivna. To je glavni problem ove vrste spoznaje. Uostalom, teži cilju identificiranja i prikupljanja objektivnog znanja, a ne subjektivnih vizija. Ipak, ovaj se oblik često koristi. Također je dala ogroman doprinos razvoju naše civilizacije.

filozofski

Filozofsko znanje je nevjerojatno vrijedno kako za svijet koji je postojao prije nekoliko stoljeća, tako i za vas i mene. Samo kroz filozofsko znanje može se izaći izvan stvarnosti i postojanja. Filozofi su bili ti koji su počeli iznositi hipoteze o strukturi našeg svijeta, pa čak i Svemira. Oni su govorili o našem tijelu, našem razmišljanju, karakteristikama svih ljudi i prije nego što su izumljene metode proučavanja svih ovih aspekata.

Filozofsko znanje se obično dijeli na dvije vrste - epistemološko (ili opće) i ontološko. Drugi tip se temelji na proučavanju esencije i bića, sa svih strana - stvarne, mentalne, subjektivne, objektivne itd. Ono što je vrijedno pažnje je da kroz ovu vrstu znanja ljudi ne samo da su odredili svijet oko sebe, nego su našli svoje mjesto u ali i pokazao kakvo bi ovo mjesto trebalo biti.

Filozofija često teži idealizaciji, pa takva vrsta znanja prije odgovara na pitanja: “Kako je, kako bi trebalo biti?” Opet, prilično općenito. Takve opće oblike daje nam društvena znanost, vrste znanja u kojima se ne otkrivaju tako potpuno da ne prekoračuju granice filozofije.

korake

Osim tipova, razlikuju se i razine spoznaje. Ponekad se klasificiraju kao oblici. Ali ispravnije je govoriti o njima kao o koracima koji se koriste u svim vrstama. Postoje samo dvije takve razine. Ali igraju nevjerojatno veliku ulogu u našim životima.

Senzualna razina

Izgrađen je na našim osjetilima i u potpunosti ovisi o njima. Od davnina, čak i kada potomci modernog čovjeka nisu počeli svladavati alate, već su bili obdareni osjećajima. Ne zaboravite na svakodnevni tip spoznaje. Na primjer, ne bismo razumjeli da je vatra vruća da je ne možemo osjetiti. Iako mnogi ljudi govore o 6 osjetila, zapravo ih ima više. Tako bi se sedmo čulo moglo nazvati osjećajem privlačnosti, takozvanom silom gravitacije.

Oblici osjetilne razine

Općenito, postoje samo 3 od njih. Kombiniraju mnoga osjetila. To su sljedeći mehanizmi:

1. Osjećaj. Sposoban da nam prenese neka svojstva objekta. Zahvaljujući jedinstvenosti svakog od osjetila, dobivamo “izvještaj” o karakteristikama određene stvari, pojave ili procesa. Na primjeru jabuke možemo reći da uz pomoć vida vidimo boju, uz pomoć dodira možemo odrediti njenu mekoću, temperaturu, oblik, uz pomoć okusnih pupoljaka – okus.
2. Percepcija. Ovo je globalniji oblik. Preko nje dobivamo najcjelovitiju informaciju, spajamo sve što smo dobili osjetom u cjelovitu sliku. Zbrajajući sve što je opisano u prvom odlomku, shvatit ćemo mnoge važne karakteristike jabuke.
3. Izvođenje. Na temelju našeg pamćenja. Omogućuje vam stvaranje senzualne slike predmeta. Na primjer, razmislite o limunu, kako je pažljivo izrezan na kriške i posut solju. Odmah ćete osjetiti navalu sline u ustima, kao i kiselkasti okus. Padat će vam na pamet oblik limuna, njegova boja i druge karakteristike. Reprezentacija nam omogućuje da ne izgubimo važna znanja koja smo stekli u životu.

Racionalna razina

Razine spoznaje bez konačne, logične faze izgledale bi pogrešno. Povijesno, od trenutka svog pojavljivanja na planeti, čovjek je bio u stanju osjećati. Ali sam mnogo kasnije naučio misliti, pisati i analizirati. Ova je razina u potpunosti izgrađena na mentalnim kvalitetama. Stoga je nevjerojatno složen i nije toliko vizualan koliko je senzualan. Međutim, njezine su prednosti iznimno velike, tim više što s razvojem suvremenog društva racionalna razina postaje sve traženija. Većina objekata na našem planetu već je prošla kroz sve oblike osjetilne razine. To znači da ih treba sistematizirati, evidentirati i donijeti određene zaključke.

Oblici racionalne razine

Postoje tri vrste:

1. Koncept. Koristeći senzaciju, odredili smo svojstvo, zahvaljujući percepciji, stvorili smo cjelovitu sliku, a koristeći ovaj oblik, mogli smo ga predstaviti da biste shvatili da je limun kiselkast, ne morate ga probati, samo pročitajte .
2. Osuda. Uvijek je usmjeren. Na primjer, izraz "limun je kiseo" najbolji je primjer ovog oblika. Prosudba može biti negativna ili pozitivna. Ali također je izgrađen ili na konceptu ili na percepciji.
3. Zaključak. Dolazi iz prethodnog oblika. Sažima sve što smo sistematizirali u jedan odgovor. Dakle, rekavši da limun nije sladak, nije otrovan i ima žutu boju, možemo izvući neke zaključke o ovoj temi. Postoje tri vrste zaključivanja: induktivno, deduktivno i analogno. Sjetite se priča o Sherlocku Holmesu. Uvelike se koristio dedukcijom kako bi izvukao zaključke koristeći obične prosudbe.

Zasebno, intuicija se ponekad izdvaja kao posebna razina spoznaje. Istina, ovaj je fenomen još uvijek premalo proučen.

Opći pojam znanja

"Svi ljudi po prirodi žele znati"

Ovo je poznata prva rečenica Aristotelove Metafizike. Ovdje se uočava jedna zanimljivost: znanje se, barem od Aristotelova vremena, može shvatiti kao želja, slikovito rečeno, kao intelektualna žeđ. Kada se znanje shvati kao želja, ono, po definiciji, mora biti praćeno nekom vrstom potrebe, nedostatkom nečega. Oni koji su žedni znanja još ga ne posjeduju, ali su još uvijek u potrazi za njim. Aristotel hvali intelektualnu radoznalost; po njegovom mišljenju, to je svojstvo iznimno važno – ono čovjeka čini čovjekom.

No, ako izađemo iz okvira humanističke tradicije, možemo se susresti s potpuno drugačijim pogledima na znanje. Jedan primjer za to je filozofija taoizma, koja smatra da dobro poznavati nešto često znači savršeno vladati time. Često, kada kažemo "znati", mislimo "znati kako..." (tj. "moći"), a ne "znati da...". Čini se da je ovakvu vrstu znanja - praktičnog, a ne intelektualnog - izuzetno cijenio Lao Tzu. Međutim, to se već odnosi prije na klasifikaciju znanja. A prije nego što nastavimo s klasifikacijom znanja, bilo bi prikladnije definirati sam pojam znanja.

U širem smislu, znanje je subjektivna slika stvarnosti u obliku pojmova i ideja.

Znanje u užem smislu je posjedovanje provjerenih informacija (odgovora na pitanja) koje vam omogućuju rješavanje zadanog problema.

Znanje je rezultat spoznaje stvarnosti, sadržaj svijesti koji čovjek dobiva tijekom aktivnog razmišljanja, idealna reprodukcija objektivnih prirodnih veza i odnosa stvarnog svijeta.

Dakle, dvosmislenost pojma "znanje":

Znanje kao sposobnosti, vještine, vještine utemeljene na svijesti;

Znanje kao kognitivno značajna informacija;

Znanje kao odnos osobe prema stvarnosti.

Iz svega navedenog možemo zaključiti da je znanje rezultat ljudske kognitivne aktivnosti, određeni skup informacija i znanja u bilo kojem području. Znanje pomaže ljudima da racionalno organiziraju svoje aktivnosti i rješavaju različite probleme koji se pritom pojavljuju.

Vrste i oblici znanja

Znanje nije ograničeno na sferu znanosti; znanje u ovom ili onom obliku postoji i izvan granica znanosti. Svakom obliku društvene svijesti: znanosti, filozofiji, mitologiji, politici, religiji itd. - odgovaraju određeni oblici znanja. Postoje i oblici znanja koji imaju pojmovnu, simboličku ili umjetničko-egzemplarnu osnovu.

Postoje različite vrste znanja: znanstveno, izvanznanstveno, svakodnevno-praktično (svakodnevno, zdravorazumsko), intuitivno, religijsko itd.

Svakodnevno praktično – znanje koje je postojalo u ranim fazama ljudske povijesti i davalo temeljne podatke o prirodi i okolnoj stvarnosti (tzv. zdrav razum, znakovi, pouke, recepti, osobno iskustvo, tradicija itd.), nesustavno je , neutemeljen, nenapisan karakter. Obično znanje služi kao osnova čovjekove orijentacije u svijetu oko sebe, osnova njegovog svakodnevnog ponašanja i predviđanja, ali obično sadrži pogreške i proturječja.

Znanstveno je znanje utemeljeno na racionalnosti, karakterizirano objektivnošću i univerzalnošću, te tvrdi da je univerzalno važeće. Znanstveno znanje je proces dobivanja objektivnog, istinitog znanja. Njegova je zadaća opisivati, objašnjavati i predviđati procese i pojave stvarnosti. Znanstvene revolucije koje se događaju u razvoju znanstvenih spoznaja i dovode do promjene teorija i načela zamjenjuju se razdobljima normalnog razvoja znanosti (produbljivanje i detaljiziranje znanja).

Znanstveno znanje karakterizira logička valjanost, dokaznost, ponovljivost rezultata, provjerljivost te želja za otklanjanjem pogrešaka i prevladavanjem proturječja.

Oblik znanstvenog znanja mlađi je od mnogih oblika izvanznanstvenog znanja.

Izvanznanstveno znanje nije nečija izmišljotina; proizvodi ga određena intelektualna zajednica prema normama i standardima koji se razlikuju od racionalističkih; oni imaju svoje izvore i sredstva znanja. U povijesti kulture, oblici znanja klasificirani kao “odjel” izvanznanstvenih znanja objedinjeni su zajedničkim konceptom - ezoterijom.

Također dijele oblike znanja prema stupnju znanstvenosti; znanje može biti znanstveno i izvanznanstveno.

Znanstveno znanje može biti:

Empirijski (na temelju iskustva ili opažanja)

Teorijski (na temelju analize apstraktnih modela).

Znanstvena spoznaja u svakom slučaju mora biti potkrijepljena na empirijskoj ili teorijskoj osnovi.

Teorijska znanja - apstrakcije, analogije, dijagrami koji odražavaju strukturu i prirodu procesa mijenjanja objekata koji se javljaju u predmetnom području. Ovo znanje objašnjava fenomene i može se koristiti za predviđanje ponašanja objekata.

Izvanznanstvena znanja mogu biti:

paraznanstveno - znanje nespojivo s postojećim epistemološkim standardom. Široka klasa paraznanstvenih (para od grčkog - o, sa) znanja uključuje učenja ili razmišljanja o fenomenima, čije objašnjenje nije uvjerljivo sa stajališta znanstvenih kriterija;

pseudoznanstveno - namjerno iskorištavanje nagađanja i predrasuda. Pseudoznanost često predstavlja znanost kao djelo autsajdera. Simptomi pseudoznanosti uključuju nepismenu patetiku, temeljnu netoleranciju prema opovrgavanju argumenata i pretencioznost. Pseudoznanstvena saznanja vrlo su osjetljiva na temu dana, senzaciju. Njegova je posebnost što se ne može objediniti paradigmom, ne može biti sustavan ili univerzalan. Pseudoznanstveno znanje koegzistira sa znanstvenim znanjem. Vjeruje se da se pseudoznanstveno znanje otkriva i razvija kroz kvazi-znanstveno znanje;

kvaziznanstveni – traže pristaše i pristaše, oslanjajući se na metode nasilja i prisile. Kvaziznanstvena spoznaja, u pravilu, cvjeta u uvjetima strogo hijerarhijske znanosti, gdje je kritika vladajućih nemoguća, gdje je ideološki režim strogo manifestiran. U povijesti Rusije dobro su poznata razdoblja “trijumfa kvazi-znanosti”: lisenkovizam; fiksizam kao kvaziznanost u sovjetskoj geologiji 50-ih godina; klevetanje kibernetike itd.;

antiznanstveni – kao utopijske i namjerno iskrivljujuće ideje o stvarnosti. Prefiks “anti” skreće pozornost na činjenicu da su predmet i metode istraživanja suprotne znanosti. Povezana je s vječnom potrebom za otkrivanjem zajedničkog, lako dostupnog “lijeka za sve bolesti”. Poseban interes i žudnja za anti-znanošću javljaju se u razdobljima društvene nestabilnosti. Ali, iako je ovaj fenomen vrlo opasan, ne može biti temeljnog izbavljenja od anti-znanosti;

pseudoznanstveni - predstavljaju intelektualnu aktivnost koja spekulira na skupu popularnih teorija, na primjer, priče o drevnim astronautima, Bigfootu, čudovištu iz Loch Nessa;

svakodnevno i praktično - pružanje osnovnih informacija o prirodi i okolnoj stvarnosti. Ljudi, u pravilu, imaju veliku količinu svakodnevnog znanja, koje se svakodnevno proizvodi i predstavlja početni sloj svih znanja. Ponekad su aksiomi zdravog razuma u suprotnosti sa znanstvenim principima i koče razvoj znanosti. Ponekad, naprotiv, znanost dugim i teškim procesom dokazivanja i opovrgavanja dolazi do formulacije onih odredbi koje su se odavno ustalile u okruženju svakodnevnog znanja. Obično znanje uključuje zdrav razum, znakove, pouke, recepte, osobno iskustvo i tradiciju. Iako bilježi istinu, čini to nesustavno i bez dokaza. Njegova je osobitost u tome što ga osoba koristi gotovo nesvjesno i u svojoj primjeni ne zahtijeva preliminarne sustave dokaza;

osobni - ovisno o sposobnostima pojedinog subjekta i o karakteristikama njegove intelektualne kognitivne aktivnosti. Kolektivno znanje je općevažeće (transpersonalno), pretpostavlja postojanje koncepata, metoda, tehnika i pravila izgradnje zajedničkih cijelom sustavu.

Narodna znanost je poseban oblik izvanznanstvenog i izvanracionalnog znanja. Prije je to bila privilegija šamana, svećenika i starješina klana; sada je to postala stvar pojedinih skupina ili subjekata (iscjelitelja, iscjelitelja, vidovnjaka).

Prema drugim izvorima, vrste znanja su klasificirane na sljedeći način:

Svakodnevno - izgrađeno na zdravom razumu (Empirijske je prirode. Temeljeno na zdravom razumu i svakodnevnoj svijesti. Najvažnija je indikativna osnova za svakodnevno ponašanje ljudi, njihove međusobne odnose i odnose s prirodom. Svodi se na konstataciju činjenica i njihov opis)

Praktično - izgrađeno na djelima, ovladavanju stvarima, transformaciji svijeta

Umjetnička - izgrađena na slici (Holistički odraz svijeta i osobe u njemu. Izgrađena na slici, a ne na konceptu)

Znanstvena - izgrađena na konceptima (Razumijevanje stvarnosti u njezinoj prošlosti, sadašnjosti i budućnosti, pouzdana generalizacija činjenica. Omogućuje predviđanje različitih pojava. Stvarnost je zaodjenuta u oblik apstraktnih pojmova i kategorija, općih principa i zakona, koji često poprimaju izrazito apstraktne forme)

Racionalno - odraz stvarnosti u logičkim konceptima, izgrađen na racionalnom razmišljanju

Iracionalno - odraz stvarnosti u emocijama, strastima, iskustvima, intuiciji, volji, anomalnim i paradoksalnim pojavama; ne pokorava se zakonima logike i znanosti.

Osobno (implicitno) - ovisi o sposobnostima subjekta i o karakteristikama njegove intelektualne aktivnosti.

Društvene nauke. Potpuni tečaj pripreme za jedinstveni državni ispit Shemakhanova Irina Albertovna

1.3. Vrste znanja

1.3. Vrste znanja

Znanje je jedinstvo osjetilnog i razumskog znanja.

Znanje – 1) u praksi provjeren rezultat spoznaje stvarnosti, njezin ispravan odraz u ljudskom mišljenju; 2) imati iskustvo i razumijevanje koji su subjektivno i objektivno ispravni; 3) sredstvo za organiziranje aktivnosti na različitim strukturnim razinama organizacije ljudi.

Sredinom 19.st. utemeljitelj pozitivizma O. Comte predložio koncept razvoja ljudskog znanja, s obzirom na tri oblika znanja koji se sukcesivno mijenjaju: religiozno (temeljeno na tradiciji i individualnoj vjeri); filozofski (temeljen na intuiciji, racionalne i spekulativne prirode); pozitivno (znanstvena spoznaja temeljena na bilježenju činjenica tijekom ciljanog promatranja ili eksperimenta).

Klasifikacija oblika ljudskog znanja M. Polanyi govori o dvije vrste znanja kod ljudi: eksplicitnom (izraženom u konceptima, prosudbama, teorijama) i implicitnom (sloj ljudskog iskustva koji se ne može u potpunosti reflektirati).

Klasifikacija vrsta znanja ovisno o:

nosač informacija: poznavanje ljudi; znanje u knjigama; znanje u e-knjigama; poznavanje interneta; znanja u muzejima;

način prezentacije: usmeni govor, tekst, slika, tablica i dr.;

stupanj formalizacije: svakodnevni (neformalizirani), strukturirani, formalizirani;

područja djelovanja: inženjerska znanja, ekonomska, medicinska itd.;

načini stjecanja znanja: praktični (temeljeni na radnjama, ovladavanju stvarima, preobrazbi svijeta) svakodnevni, znanstveni, izvanosjetilni, religiozni;

priroda odnosa između objekata predstavljenih u znanju: deklarativni, proceduralni (znanje o radnjama na objektima potrebnim za postizanje cilja).

Vrste znanja:

1) Obični (svakodnevni)- temeljen na svakodnevnom iskustvu, u skladu sa zdravim razumom i dobrim dijelom se s njim podudara, svodi se na konstataciju i opis činjenica. Obično je znanje empirijske naravi i najvažnija je indikativna osnova za svakodnevno ponašanje ljudi, njihove odnose (međusobne i s prirodom).

2) Mitološki– predstavlja jedinstvo racionalnog i emocionalnog odraza stvarnosti. Pomoću mitoloških spoznaja primitivni je čovjek strukturirao stvarnost, odnosno u konačnici je spoznao.

3) Religiozna– naglasak je na vjeri u nadnaravno i emotivno-figurativno odslikavanje stvarnosti, a ne na dokazima i argumentaciji. Rezultati religijskog promišljanja formulirani su u konkretnim, vizualnim i osjetilnim slikama. Religija čovjeku nudi apsolutne ideale, norme i vrijednosti.

4) Umjetnički– formira se u području umjetnosti, ne teži biti demonstrativnom i potkrijepljenom. Oblik postojanja ove vrste znanja je umjetnička slika. U umjetnosti je, za razliku od znanosti i filozofije, fikcija dopuštena. Stoga je slika svijeta koju umjetnost nudi uvijek više ili manje konvencionalna.

5) filozofski– glavno obilježje je njegova racionalno-teorijska forma.

6) Racionalno– odraz stvarnosti u logičkim pojmovima, utemeljenim na racionalnom mišljenju.

7) Iracionalno– odraz stvarnosti u emocijama, strastima, iskustvima, intuiciji, volji, anomalnim i paradoksalnim pojavama; ne pokorava se zakonima logike i znanosti.

8) Osobno (implicitno)– ovisi o sposobnostima subjekta i o karakteristikama njegove intelektualne aktivnosti.

9) Kvaziznanstveni– spaja obilježja umjetničkog, mitološkog, religijskog i znanstvenog znanja. Kvaziznanstvena znanja prezentirana su u misticizmu i magiji, alkemiji, astrologiji, paraznanostima, ezoteričnim učenjima itd.

Oblici znanja:

* znanstveni– objektivno, sustavno organizirano i potkrijepljeno znanje.

Znakovi znanstvenog znanja: racionalno znanje (dobiva se uz pomoć razuma, intelekta); formaliziran u teoriji, principima, zakonima; bitno, ponovljivo (nije uvijek moguće); sustavan (temeljen na mnogo stvari); ovo je znanje stečeno i zabilježeno znanstvenim metodama i sredstvima; znanje koje teži točnosti (precizna mjerenja, dostupnost terminologije); znanje koje je otvoreno kritici (za razliku od religije, kulture, umjetnosti itd.), koje ima poseban znanstveni jezik.

* Neznanstveno– raspršeno, nesistematizirano znanje koje nije formalizirano i nije opisano zakonima.

Neznanstvena znanja dijele se na:

A) predznanstveni znanje – znanje stečeno prije pojave moderne znanosti; b) paraznanstveni znanje - oblici kognitivne aktivnosti koji nastaju kao alternativa ili dodatak postojećim vrstama znanstvenih spoznaja (astrologija, ekstrasenzorna znanja (to su znanja koja su po obliku znanstvena, ali po sadržaju neznanstvena - ufologija), c) izvanznanstveni znanje – namjerno iskrivljene ideje o svijetu (njegovi znakovi: netolerancija, fanatizam; individualno znanje itd.); G) antiznanstveni znanje – nesvjesno, pogrešno (utopija, vjera u lijek za sve); d) pseudoznanstveni znanje – karakterizira izrazita autoritarnost i smanjena kritičnost, ignoriranje empirijskih iskustava koja su u suprotnosti s vlastitim postulatima, odbacivanje racionalne argumentacije u korist vjere; e) pseudoznanstveni znanje - znanje koje nije dokazano ili opovrgnuto, namjerno korištenjem nagađanja i predrasuda.

Procesi povezani sa znanjem: stjecanje znanja, akumulacija znanja, pohrana znanja, transformacija znanja, prijenos znanja, gubitak znanja, vizualizacija znanja.

Znanje je potrebno kako bi se čovjek snalazio u svijetu oko sebe, objašnjavao i predviđao događaje, planirao i provodio aktivnosti te razvijao druga nova znanja.

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (OB) autora TSB

Iz knjige Bliska borba autor Simkin N N

Poglavlje V Primjena stečenih znanja i vještina u borbenoj situaciji Opće napomene Stečene tehnike i vještine stečene kao rezultat učenja i uvježbavanja tehnika bliske borbe mogu se koristiti pri izvršavanju individualnih i skupnih zadaća kao

Iz knjige Pedagoški sustavi odgoja i obrazovanja djece s teškoćama u razvoju Autor Borjakova Natalija Jurijevna

Iz knjige Međunarodni standardi revizije: Cheat Sheet Autor autor nepoznat

Iz knjige Rad električnih trafostanica i rasklopnih postrojenja autor Krasnik V.V.

13.4. Provjera znanja o normama i pravilima Osobe koje su osposobljene i ispitane smiju raditi, popravljati, rekonstruirati, podešavati, ispitivati ​​opremu, zgrade i građevine uključene u elektrane, kao i pratiti njihovo stanje

Iz knjige Osnove sigurnosti života. 7. razred Autor Petrov Sergej Viktorovič

Odjeljak II OSNOVE MEDICINSKIH ZNANJA I ZDRAV IMIDŽ

Iz knjige Tematsko i nastavno planiranje za sigurnost života. 11. razred Autor Podoljan Jurij Petrovič

Osnove medicinskih znanja i zdravog načina života Osnove zdravog načina života Lekcija 29 (1) Tema: “Pravila osobne higijene i zdravlja.” Vrsta lekcije. Lekcija-predavanje pitanja. 1. Pojam osobne higijene. 2. Korisne navike za tinejdžera. 3. Higijena i tjelesni odgoj.

Iz knjige Tematsko planiranje i planiranje nastave za sigurnost života. 10. razred Autor Podoljan Jurij Petrovič

Osnove medicinskih znanja i zdravog načina života Osnove medicinskih znanja i prevencija zaraznih bolesti Lekcija 29 (1) Tema: “Očuvanje i promicanje zdravlja važna je briga svakog čovjeka i cijelog čovječanstva.” Vrsta lekcije. Lekcija-predavanje pitanja. 1. Koncept,

Iz knjige Najnovija knjiga činjenica. Svezak 1. Astronomija i astrofizika. Geografija i druge znanosti o Zemlji. Biologija i medicina Autor Kondrašov Anatolij Pavlovič

Iz knjige Ruska doktrina Autor Kalašnjikov Maksim

2. Nova sistematizacija školskog znanja Novo vrijeme zahtijeva totalnu reviziju cjelokupnog školskog znanja, pojmovnog i faktografskog aparata školskog obrazovanja. Ali to ne znači da nove udžbenike treba jednostavno napisati i odobriti. Problemi s obrazovanjem

Iz knjige Borbena obuka djelatnika službi sigurnosti Autor Zakharov Oleg Jurijevič

Trajnost znanja, formiranih vještina i sposobnosti Trajnost učenja znači dugotrajno zadržavanje u pamćenju stečenih znanja, formiranih sposobnosti i vještina. Na trajanje pamćenja naučenog gradiva utječu mnogi objektivni i subjektivni čimbenici i uvjeti.

Iz knjige Šetnje po predpetrovskoj Moskvi Autor Besedina Maria Borisovna

Nikolskaya - ulica znanja A sada je vrijeme da se upoznate s glavnim arterijama Kitay-Goroda. Ovdje je ulica Nikolskaya. Kada danas šetamo njome, diveći se izlozima skupih dućana, teško je zamisliti da je ova ulica stara sedam godina.

Iz knjige Cheat Sheet on Organisation Theory Autor Efimova Svetlana Aleksandrovna

Iz knjige Psihologija i pedagogija. Jasle Autor Rezepov Ildar Šamilevič

Teorija spoznaje prvi put spominje Platon u svojoj knjizi Republika. Tada je identificirao dvije vrste znanja – osjetilno i mentalno, a ta je teorija sačuvana do danas. Spoznaja - To je proces stjecanja znanja o svijetu koji nas okružuje, njegovim obrascima i pojavama.

U struktura spoznaje dva elementa:

• subjekt(“znalac” - osoba, znanstveno društvo);
• objekt(“spoznatljivo” - priroda, njeni fenomeni, društveni fenomeni, ljudi, predmeti itd.).

Metode spoznaje.

Metode spoznaje generalizirati na dvije razine: empirijska razina znanja i teorijska razina.

Empirijske metode:

1. Promatranje(proučavanje objekta bez intervencije).
2. Eksperiment(učenje se odvija u kontroliranom okruženju).
3. Mjerenje(mjerenje stupnja veličine predmeta, odnosno težine, brzine, trajanja itd.).
4. Usporedba(usporedba sličnosti i razlika predmeta).

1. Analiza. Mentalni ili praktični (ručni) postupak razdvajanja predmeta ili pojave na sastavne dijelove, rastavljanje i pregled sastavnih dijelova.
2. Sinteza. Obrnuti proces je spajanje komponenti u cjelinu, utvrđivanje veza među njima.
3. Klasifikacija. Rastavljanje predmeta ili pojava u skupine prema određenim obilježjima.
4. Usporedba. Uočavanje razlika i sličnosti u uspoređivanim elementima.
5. Generalizacija. Manje detaljna sinteza je kombinacija zajedničkih karakteristika bez identificiranja veza. Ovaj proces nije uvijek odvojen od sinteze.
6. Specifikacija. Proces izdvajanja posebnog iz općeg, razjašnjavanje radi boljeg razumijevanja.
7. Apstrakcija. Razmatranje samo jedne strane predmeta ili pojave, budući da ostale nisu od interesa.
8. Analogija(identifikacija sličnih pojava, sličnosti), naprednija metoda spoznaje od usporedbe, jer uključuje traženje sličnih pojava u vremenskom razdoblju.
9. Odbitak(kretanje od općeg prema posebnom, metoda spoznaje u kojoj logički zaključak proizlazi iz cijelog niza zaključaka) - u životu je ova vrsta logike postala popularna zahvaljujući Arthuru Conanu Doyleu.
10. Indukcija- kretanje od činjenica prema općem.
11. Idealizacija- stvaranje pojmova za pojave i objekte koji ne postoje u stvarnosti, ali postoje sličnosti (npr. idealni fluid u hidrodinamici).
12. Modeliranje- stvaranje i zatim proučavanje modela nečega (na primjer, računalni model Sunčevog sustava).
13. Formalizacija- slika predmeta u obliku znakova, simbola (kemijske formule).

Oblici znanja.

Oblici znanja(neke psihološke škole jednostavno se nazivaju vrstama kognicije) postoje sljedeće:

1. Znanstveno znanje. Vrsta znanja koja se temelji na logici, znanstvenom pristupu, zaključcima; naziva se još i racionalna spoznaja.
2. Kreativno ili umjetničko znanje. (To je isto - umjetnost). Ova vrsta spoznaje odražava svijet oko nas uz pomoć umjetničkih slika i simbola.
3. Filozofsko znanje. Leži u želji da se objasni okolna stvarnost, mjesto koje osoba zauzima u njoj i što bi trebalo biti.
4. Vjersko znanje. Religijsko se znanje često svrstava u vrstu samospoznaje. Predmet proučavanja je Bog i njegova povezanost s čovjekom, utjecaj Boga na čovjeka, kao i moralna načela karakteristična za ovu religiju. Zanimljiv paradoks religioznog znanja: subjekt (čovjek) proučava objekt (Boga), koji se ponaša kao subjekt (Bog) koji je stvorio objekt (čovjeka i cijeli svijet općenito).
5. Mitološka znanja. Spoznaja karakteristična za primitivne kulture. Način spoznaje među ljudima koji se još nisu počeli odvajati od svijeta oko sebe, koji su složene pojave i pojmove poistovjećivali s bogovima i višim silama.
6. Samospoznaja. Poznavanje vlastitih psihičkih i fizičkih svojstava, samosvijest. Glavne metode su introspekcija, introspekcija, formiranje vlastite osobnosti, usporedba sebe s drugim ljudima.

Ukratko: kognicija je sposobnost osobe da mentalno percipira vanjske informacije, obrađuje ih i iz njih izvlači zaključke. Glavni cilj znanja je kako ovladati prirodom tako i unaprijediti samog čovjeka. Osim toga, mnogi autori vide cilj znanja u čovjekovoj želji za