Донателло уран барималч цол хэргэмтэй ажилладаг. Сургуулийн нэвтэрхий толь бичиг

06.01.2024

Донателло (бүтэн нэр Донато ди Никколо ди Бетто Барди) бол Италийн Сэргэн мандалтын үеийн уран барималч, Флоренцийн сургуулийн төлөөлөгч юм. Амьдралын он жилүүд - 1386-1466.

Флоренцийн сэргэн мандалтын үеийн агуу зураач, барималч Донателло 1386 онд Флоренцын ойролцоо төрсөн. Түүний аав, чинээлэг ноосчин Никколо ди Бетто Барди хүүгээ сургаж чадах байсан. Гэвч хүү арван таван нас хүрээгүй байхад өрхийн тэргүүн нас баржээ.

Эхлээд өөрийн хөдөлмөрөөр амьжиргаагаа залгуулж байсан Донателло үнэт эдлэлчинд дагалдан суралцаж, Флоренц хотын захын нэгэн жижиг хотод дагалдангаар ажиллаж байжээ. Ирээдүйн агуу уран барималч 1403 оноос эхлэн дөрвөн жилийн турш Биччи ди Лоренцогийн цутгамал үйлдвэрт ажиллаж, хүрэл цутгах арга техникийг эзэмшсэн нь түүний гайхалтай намтар түүхийн эхлэлийг тавьсан юм.

Залуугийн сургалтын төлбөрийг чинээлэг ивээн тэтгэгч, буяны үйлстэн Флоренцын банкир Мартелли өндөр урлагт дуртай нэгэн байжээ. Лорензо Гиберти нь Донателло болон түүний үе тэнгийн Филиппо Брунеллесчи нарын багш болж, дараа нь алдартай архитектор болсон. Энэ хоёр уран барималчийн насан туршийн хамгийн сайн найзууд хэвээр үлдсэн бөгөөд сургуулиа төгсөөд тэдний зам нэг бус удаа огтлолцсон.

Бүтээл

1404 онд Брунеллесчи, Донателло гэсэн уран барималч нар хоёулаа эрдэм номоо дуусгахаар Ромд очжээ. Флоренц руу буцаж ирснийхээ дараа удалгүй залуу уран барималч анхны бүтээлээ туурвижээ - Анныг дүрсэлсэн өндөр рельеф, Давидын анхны гантигаар хөшөө. Энэхүү баримал нь готик уламжлалын хүчтэй цуурай хэвээр байгаа боловч өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн уран барималчийн анхны найдвартай бүтээл гэж тооцогддог тул үнэ цэнэтэй юм.

Донателлогийн "Гантиг Давид" хөшөө, "Мэдэгдэл" барельеф

Дараа жилүүдэд уран барималч хотын захиалгаар ажиллаж, олон нийтийн янз бүрийн барилга байгууламж, шашны барилгуудад зориулж баримал, баримал бүтээжээ. Ийнхүү тахал өвчнөөс ангижрахад талархал илэрхийлэн сүмийн гишүүдийн хандиваар барьсан Орсанмичеле сүмийн нүүрэнд Донателло Евангелист Иохан болон зогсож буй Гэгээн Маркийн баримлын дүрсийг бүтээжээ.

1415-1416 онд уран барималч ижил сүмд зориулагдсан Гэгээн Жоржийн хөшөөн дээр ажиллаж байжээ. Ялсан Гэгээн Жоржийн дүрээс бодит байдлын ялгаатай шинж чанарууд, дүрсийн гоёмсог харьцаа, эр зоригоор гэрэлтэж буй залуугийн бардам төрх, царайнаас хүний биеийн гоо үзэсгэлэнгийн тод илэрхийлэл аль хэдийн тод харагдаж байна. Донателлогийн бүтээлийн эдгээр онцлог нь түүний эртний урлагт дуртай, эртний Грек, Ромын мастеруудын ур чадвартай холбоотой юм.

Донателлогийн хөшөө "Гэгээн Жорж"

Уламжлал ёсоор бол Жоржийг морь унасан, гартаа жад барьдаг заншилтай байсан бөгөөд ихэнхдээ зоригтой дайчин түүний тулалдаж байсан луу эсвэл могойг цоолж байх үед. Донателло залуу, үзэсгэлэнтэй гэгээнтнийг тайван, өөрийн ялалтаа ухамсарлаж, зогсож, бамбай дээрээ түшин, урагшаа итгэлтэйгээр харж буй агшинд дүрсэлсэн байдаг.

1416-1432 онуудад уран барималч хотын захиалгаар ажиллаж, бошиглогчдын баримлыг ар араас нь бүтээжээ. Мастерын анхны бүтээлүүдэд хожуу готик уламжлалууд тод харагддаг: статик дүрсүүд, хувцас нуусан биений өтгөн атираа, ердийн, илэрхийлэлгүй нүүрний хэлбэрүүд.

Донателло "Бошиглогчид" хөшөө

Дараагийн хөшөө болгонд Донателло эртний болон хожуу Сэргэн мандалтын үеийн бодит байдалд улам ойртож байна; жинхэнэ хүмүүс Библийн домог, каноник төрлүүд биш харин гантиг чулуугаар харагддаг. Гэгээн Жоржийн онцлог шинж чанарт аль хэдийн хөрөг зураг, хувь хүний хувьд урсан өнгөрч, цаашдын бүтээлүүд нь илүү хуванцар болж, дүрс, дүр төрх нь илүү натурал болж, хувцасны нугалаа нь биенд тохирсон, муруй, хөдөлгөөнийг нь цуурайтуулдаг.

Донателлогийн дараагийн гайхамшигт бүтээл бол Пап лам XXIII Иоханы булшны булшны чулуу байв. Архитектор Бартоломмео ди Микелоццотой хамтран Католик шашны тэргүүний лам нарын оршуулгын цаашдын загварт зориулж нэгэн төрлийн загварыг бүтээжээ. Пап ламын хэвтэж буй дүр нь Донателлогийн сийлбэрч бөгөөд Микелозо булш дээр ажиллаж байжээ.

1420 онд зураач шавь байх хугацаандаа төгс эзэмшсэн хүрэл цутгах арга техникдээ эргэн оржээ. 1422-1429 онуудад Донателло хэд хэдэн хүрэл бүтээл туурвисан нь Сэргэн мандалтын үеийн уран барималчдын бүхэл бүтэн хөдөлгөөний эхлэлийг тавьсан юм. Тэрээр Сиенна дахь Баптисм хүртээгчийг оролцуулаад том хөшөө, жижиг дүрс дээр ажилласан.

Донателлогийн хүрэл цутгах техникийг ашиглан бүтээсэн бүтээлийн оргил нь түүний 1430-1432 онд цутгасан Давидын хоёр дахь хөшөө гэж тооцогддог. Голиатыг байлдан дагуулагч залуу нас, алдар суугийн оргил үед дүрслэгдсэн байдаг. Хоньчны малгай өмссөн залуу, бүрэн нүцгэн, унасан аварга хүний толгой дээр хөлөөрөө зогсож байна. Донателлогийн шилдэг бүтээлийн хувьсгалт мөн чанар нь Дэвид эрт дээр үеэс хойш бүх талаар үзэхэд зориулагдсан анхны бие даасан нүцгэн зураг болсонд оршдог.

Дэвид нэг удаа Флоренц дахь Палаццо Медичигийн хашаан дахь багана дээр зогсож байсан бөгөөд дараа нь Медичиг түлхэн унагасны дараа түүнийг Синориагийн хашаанд шилжүүлэв. Донателлогийн гайхамшигт бүтээл Флоренцын тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцлийн нэгэн төрлийн бэлэг тэмдэг болсон бөгөөд өнөөдөр үүнийг Баргелло музейд үзэж болно.

Донателло "Давид" хүрэл хөшөө

Уран барималч барималаас гадна суурь рельефээр ажиллаж, одоо байгаа уламжлал, арга барилыг эрс өөрчилсөн. Зургийг бодит болгохын тулд Донателло урд талын зургуудыг сайтар сийлж, хэмжээ, уян хатан байдлыг өгч, арын тэмдэгтүүдийг графикаар "хавтгай" болгосон. Мастер архитектурын техникийг ашиглан үзэсгэлэнтэй рельефийн гүнд хүрч, шугамыг "тэнгэрийн хаяа" дээр нэг цэгт хүргэв.

1432-1433 онд Донателло дахин Ром руу аялж, өөрийн найз Роман Брунеллесчитэй уулзаж, архитектур, уран баримлын эртний шилдэг бүтээлүүдийг судалж эхлэв. Үүний үр дүнд эртний сонгодог бүтээлүүдийг энгийн шугамаар илэрхийлсэн, бодит дүр төрх, хөрөг зураг, тодорхой бие даасан онцлог бүхий тод царайгаар илэрхийлсэн мастерын дараагийн бүтээлүүд байв.

Хувийн амьдрал

Мастерын хувийн амьдралын талаар бараг юу ч мэдэгддэггүй боловч түүхчид уран баримлын Сэргэн мандалтын үеийн уламжлалыг үндэслэгч гэж тооцогддог Донателлогийн бүтээлч намтар түүхийн нарийн ширийн зүйлийг хадгалсаар ирсэн.

Нас бие гүйцсэн Флоренцын ур чадвар нь 40-өөд онд түүний бүтээсэн "Патмос арал дээрх Иоханы зөн", "Друсианагийн амилалт", "Буцалж буй тосноос чөлөөлөгдөх", "Өгсөх нь" зэрэг рельефүүдээр илэрч байв. Тэнгэр".

Донателлогийн диваажинд өргөгдсөний тусламж

Зохиолуудад тайван, хөдөлгөөнгүй, хөдөлгөөн, жүжиг, дүрүүдийн сэтгэлзүйн шинж чанарыг улам дордуулж, дүрсийн гүн гүнзгий харагдахын оронд гарч ирэв.

1443 онд Донателло Падуа руу явж, дөрвөн жилийн дараа Гаттамела хочит Венецийн кондотьер Эрасмо де Нарнигийн морьт хөшөөг цутгажээ. Гудамжны уулзвар дээр зогсож буй морьтон, морь хоёр нь эв найртай найрлагад нэгтгэгдэж, баатрын сэлэм, таягны тусламжтайгаар үүссэн диагональаар онцлон тэмдэглэв.

Донателлогийн хөшөө "Эрасмо де Нарни"

Мастерын цүүцний доороос өөр хэд хэдэн гайхамшигтай рельеф, сүмийн тахилын ширээ гарч ирсэн Падуагаас буцаж ирээд Донателло тийм ч их шаргуу, үр бүтээлтэй ажиллахаа больсон. 1453 оноос эхлэн тэрээр төрөлх Флоренц хотод амьдарч байсан бөгөөд хүнд өвчтэй байсан бололтой. Үхэл, өвчин эмгэг, зовлон зүдгүүр, дэлхийн оршихуйн дэмий хоосон байдлын тухай бодол нь хожуу үеийн эзний бүтээлүүдэд тусгагдсан байдаг.

Үхэл

Зарим урлаг судлаачид Донателлогийн уран бүтээлийн сүүлчийн үеийг декадент, готик уламжлал руу буцах үе гэж нэрлэж, сонгодог уран баримлын реализмд сөргөөр нөлөөлөх оюун санааны илэрхийлэл, эвдрэл, эмгэнэл давамгайлсан тухай ярьдаг.

Донателлогийн хөшөө "Магдалена Мариа"

Уран барималчийн хамгийн сүүлийн үеийн бүтээлүүдээс 1456 онд бүтээсэн "Жудит ба Холофернес" хэмээх хүрэл бүлэг, гайхалтай гэмтэлтэй Магдалена Мариагийн модон баримал зэрэг нь онцгой юм. Гэгээнтэн үргэлж нас барсандаа гашуудаж, эсвэл Их Эзэний тэнгэрт мандахад баярлаж буй залуугаараа, нийгэмд дүрслэгдсэн байдаг. Донателло өтөл насандаа Мэригийн дүрийг бүтээж, ядарч туйлдсаныг харуулсан. Магдалена бол тарчлаан зовсон эмэгтэй, даяанч зантай, туранхай, туранхай, хонхойсон нүдтэй, царай нь гунигтай байдаг.

Агуу уран барималч 1466 онд нас барж, үр удамд нь олон гайхамшигт бүтээл үлдээжээ.

Ажилладаг

XXIII Иоханы булш;
Давидын гантиг хөшөө;
Давидын хүрэл хөшөө;
Евангелист Маркийн хөшөө;
Евангелист Иоханы хөшөө;
Гаттамелатагийн морьт хөшөө;
хүрэл бүжиг Атис;
Мадонна ба Хүүхэд Гэгээнтэн Фрэнсис, Энтони нартай (хүрэл);
Магдалена Мэри (мод);
Бошиглогч Хабаккук;
Гэгээн Жорж;
Saint Rossore Reliquary;
Жудит, Олферн нар.

Донателло(ойролцоогоор 1386–1466). Уран барималчийн жинхэнэ нэр нь Донато ди Никколо ди Бетто Барди боловч түүнийг жижигрүүлсэн нэрээр нь илүү сайн мэддэг.

Эрт дээр үеэс Италийн уран баримал ийм хэмжээний чадвар, дотоод хүч чадал, ийм хуванцар хүч, уран сайхны хэллэгийн баялаг мастерыг мэддэггүй байв.
Донателлогийн барималуудын зохицол нь түүний үеийнхээс, мөн Нанни ди Банкогийнхоос өөр эрэмбэтэй бөгөөд хэрэв Донателлогийн анхны бүтээлүүдэд готик нөлөө ажиглагдсан хэвээр байгаа бол дараа нь уран барималч эртний болон орчин үеийн хоёрыг хослуулан шинэ сонгодог хэлбэрийг бий болгохоор иржээ.

Донателло 1382-1387 оны хооронд Флоренц хотод эсвэл түүний ойролцоо төрсөн, магадгүй 1386 онд төрсөн. Тэр нэлээд чинээлэг гэр бүлээс гаралтай. Донателлогийн аав, хуучин Бардигийн гэр бүлийн хүүхэд, гар урчууд - ноосны уяач байсан боловч хөрөнгөө алдаж, нэлээд эрт нас баржээ. Залуу наснаасаа эхлэн уран барималч амьдралаа залгуулах ёстой байв. Аавыгаа нас барсны дараа Донателло ээжтэйгээ жижигхэн, даруухан байшинд амьдардаг байсан ба Донато багадаа сургуульд сурдаггүй байсан бөгөөд латин хэлийг маш муу ойлгодог байжээ.

Донателло гэдэг нэрийг анх 1401 онд баримт бичигт дурдсан байдаг - тэр үед тэр Пистоя хотод үнэт эдлэл хийдэг байсан - Донателло анх үнэт эдлэлийн цехэд суралцаж байсан гэж таамаглаж байсан боловч хэний шавь, мөн зураачийн урланд байсан нь тодорхойгүй байна. болон уран барималч Бичи ди Лоренцо нар Флоренцийн чинээлэг банкир Мартеллигийн ивээлд тулгуурлан ажиллажээ. 1403 онд Донателло гэдэг нэр Гибертигийн урланд хэдийнэ олдсон бөгөөд тэрээр 1407 он хүртэл ажиллаж, Флоренцын баптисмын хоёр дахь хаалганы рельефийн загварыг хийхэд тусалсан. 1406 оны 11-р сарын 25-нд Донателлогийн нэрийг Санта Мария дель Фиорегийн сүм барихтай холбоотой баримт бичигт дурдсан байдаг. 1407 онд Донателло Гибертиг орхиж, Флоренцын сүмийг чимэглэх цехүүдэд ажиллаж эхлэв.
1414 онд Донателло Гибертигийн урлангийн уламжлалыг эрс эвдэж, бие даасан хөгжлийн замд орсон.Донателло багшийнхаа готик уламжлалаас татгалзаж, уран зургийн арга барилаа эрс өөрчилж, шинэ төрлийн баримлын үндэслэгч болжээ. Донателло 1403 онд Флоренцын сүмийн тулгуурт Давидын хөшөөг барьж байхдаа уулзаж болох байсан Брунеллесчитэй ойр байсан нь үүнийг ихээхэн хөнгөвчлөх ёстой байв. Брунеллесчи Донателлогийг хүмүүнлэгийн шинэ санаа, тэр үед моодонд орж байсан "антик" ажлын арга барилтай анхлан танилцуулсан байж магадгүй юм.

Донателлогийн талаар маш бага зүйл мэддэг. Түүний нэг ч захидал, нэг ч шууд мэдэгдэл хадгалагдаагүй байна. Түүний тухай мэддэг бүх зүйл хожим эх сурвалжид буцаж ирдэг бөгөөд үргэлж найдвартай байдаггүй. Цөөн тооны хуучин мэдээлэл байдаг - жишээлбэл, түүний найз Маттео дегли Органи 1434 онд Донателло "ямар ч даруухан хоолонд сэтгэл хангалуун байсан бөгөөд ерөнхийдөө мадаггүй зөв хүн байсан" гэж гэрчилсэн байдаг. Жованни Медичи Донателлод өөрийн гараар өгсөн албан тушаалаас өөр албан тушаал байхгүй гэж бичжээ. Косимо де Медичи Донателлод сайхан даашинз бэлэглэхэд уран барималч түүнийг нэг юмуу хоёр удаа өмсөж, дахиж өмсөөгүй тул "эмэгтэй юм шиг санагдахгүй" ( Веспасиано да Бистичи*).
Орчин үеийн хүмүүсийн энэхүү нотолгоог харахад уг зохиолд аль хэдийн гарч ирсэн Васаригийн түүх тийм ч үнэмшилгүй харагдаж байна. Помпонио Гаурико* "Уран баримлын тухай" (1504). “Тэр маш өгөөмөр, эелдэг хүн байсан бөгөөд найз нөхөддөө өөрөөсөө илүү ханддаг байсан; "Тэр хэзээ ч мөнгөнд ямар ч үнэ цэнийг тооцдоггүй байсан ба таазанд олсоор дүүжлэгдсэн сагсанд хадгалдаг байсан бөгөөд оюутнууд болон найз нөхөд нь шаардлагатай бол түүнд юу ч хэлэлгүйгээр зурж болно."
Түүний зан чанар нь Флоренцчуудын хүндэтгэлийг төрүүлсэн нь гудамжны тоглолтын хуйвалдаанаас тод нотлогдсон бөгөөд Донателло чухал тушаалуудыг биелүүлэхээр "Ниневегийн хаан"-ын ордонд урилгаар Донателло руу элч иржээ. Тэр Флоренцын зах зээлд зориулж хөшөөг дуусгах ёстой байсан тул би өөр юу ч хийж чадахгүй байсан тул татгалзсан. Эзэнийг Мантуа руу нүүхийг ятгахыг оролдсон Людовико Гонзагагийн "Түүний тархи ийм бүтэцтэй, хэрэв тэр ирэхийг хүсэхгүй бол бүх итгэл найдвараа орхих ёстой" гэсэн гэрчлэл хадгалагдан үлджээ.
Донателлогийн зан чанар хэцүү байсан, тэр ихэвчлэн захиалга дуусгахыг удаашруулдаг, дургүй үедээ үүргээ биелүүлэхээс татгалздаг, үйлчлүүлэгчийн нийгмийн байдалд төдийлөн ач холбогдол өгдөггүй байв. Ийм зан үйлийн эрх чөлөө нь Бүгд найрамдах Флоренцэд боломжтой байсан боловч 16-р зуунд зураачид Медичигийн шүүхээс хараат болсон тул энэ нь үл хамаарах зүйл байв.

Донателлогийн талаар түүний бүтээлч үйл ажиллагааны талаар маш бага зүйл мэддэг. Түүний нэг ч зураг, нэг ч загвар нь бидний үед хүрээгүй. Үүний зэрэгцээ Васари өөрийн цуглуулганд өөрийн зургуудыг оруулсан бөгөөд Помпонио Гаурико хэлэхдээ Донателло уран баримлын үндэс нь зураг байсан гэж мэдэгджээ - энэ үе шатанд хээг зассан бөгөөд үүнийг шавар эсвэл лаваар хийсэн жижиг загварт улам боловсронгуй болгосон. Ийм загварууд нь нотлох баримтын дагуу Паоло Жиовио*, Донателло зөв шийдлийг олох хүртлээ үүнийг хэд хэдэн удаа дахин боловсруулсан. Харамсалтай нь нэг ч ийм загвар амьд үлдсэнгүй.
Мастер баримлыг голчлон өөрөө хийж, шавь нартаа зөвхөн жижиг нарийн ширийн зүйлийг даатгадаг байсан; томоохон хөшөө дурсгалыг гүйцэтгэхдээ туслахуудын хөдөлмөрийг өргөн ашигладаг; ихэвчлэн хүрэл хөшөө, рельеф цутгах ажлыг мэргэшсэн хонх урлагчид даатгадаг байсан ч өөрөө ч хүрэл цутгах арга техникийг сайн мэддэг. Донателло хүрэл хөшөө, рельефийн гадаргуугийн өнгөлгөөг өөрөө хийж гүйцэтгэсэн - хэт арчилгаагүй, гөлгөр байдалгүйгээр тэдгээрийг "дуусаагүй" болгож, үнэт эдлэлийн уламжлалаас холдож, хөшөө байх зайг харгалзан үзсэн. үзэж, энэ баримлыг бүтээнэ гэсэн сэтгэгдэл төрүүлж, түүний зориулалтын газарт суурилуулсан. Васаригийн хэлснээр Донателло "бүтээл нь дуусч, хийсэн өрөөндөө үзэсгэлэнтэй мэт санагдах боловч тэндээс гаргаж аваад байрлуулдаг" мастеруудаас ялгаатай нь "тооцоотойгоо адил гараараа ажилладаг" байв. өөр газар, өөр гэрэлтүүлэг эсвэл өндөрт тэс өөр дүр төрхийг олж, өмнөх газартаа үйлдвэрлэсэн зүйлээс яг эсрэгээр сэтгэгдэл төрүүлдэг.
Түүний үеийн олон хүмүүсийн ажиллаж байсан Флоренцийн хуванцар урлагийн сонгодог чиглэлээс ялгаатай нь Донателлогийн бүтээлүүд нь илүү их эрх чөлөө, зоригтойгоор бодитой, эрч хүчтэйгээр бүтээгдсэн байдаг. Донателло шинэ реалист урлагийн асуудлыг хөшөөний уян хатан байдал, рельефийн тусламжтайгаар шийдсэн. Хөшөө бол түүний анхны ажлын гол асуудал юм. Хэсэг хугацааны дараа (ойролцоогоор 1420 он) Донателло хэтийн төлөвтэй, олон талт рельефийн асуудлыг боловсруулж эхэлсэн бөгөөд энэ нь түүнийг бүх амьдралынхаа туршид эзэлжээ. Энэ мастерын ажил энэ хоёр шугамын дагуу хөгжиж байна.

Мөн өөр нэг чухал бөгөөд мөнхийн асуудал бол Донателло ба эртний үеийн хоорондын харилцаа, түүний бүтээл дэх эртний үеийн үүрэг юм. Сэргэн мандалтын үеийн хүмүүс Донателлогийг "эртний хүмүүсийн агуу дуурайгч" гэж үзэх хандлагатай байсан - хаа сайгүй оршдог Васари шиг юмыг хардаг байв. Түүний бодлоор Донателлогийн бүтээлүүд нь "эртний Грек, Ромчуудын хийсэн гайхалтай бүтээлтэй хэн ч урьд өмнө хэзээ ч хийж байгаагүй зүйлтэй илүү төстэй байсан" гэж үздэг. Донателло болон эртний өвийн хоорондох энэхүү холбоо нь 19-р зууны уран зохиолд М.Рэймонд ба В.Боде* Донателло болон эртний мастеруудын хоорондох үндсэн ялгааг анхаарч үзээгүй. Донателло эртний эдлэлийн дээжийг тууштай эрэлхийлж, аль болох болгоомжтой ашигладаг байсныг хүлээн зөвшөөрч, Боде нэгэн зэрэг тэмдэглэв: "... Түүний бүх ойлголтоор өөр хэн ч түүн шиг эртний үеэс хол байсан байх магадлал багатай юм. .”

Үнэн хэрэгтээ Донателло эртний өвийг дур зоргоороо зохицуулж, эртний зээлийг өөрийн төлөвлөгөөнд маш амжилттай захируулж чадсан тул тэдгээрт бүрэн ууссан байв. Түүний нүдээр эртний хээ нь бодитой хээтэй бараг ижил утгатай байв - тэр хөдөлгөөнт дүрсийг дүрслэх даалгавартай тулгарах үед тэр үүнийг тууштай хайдаг байв. контрпосто*. Эртний сонгодог зохиолын хамгийн тохиромжтой хэлбэрүүд түүнд бага зэрэг нөлөөлсөн. Гэхдээ эртний урлагт илэрхийлэгддэг бүх зүйл, тухайлбал, Ромын хөрөгМЭ I-III зуун МЭӨ* Ромын түүхэн рельеф ( Траяны багана*), Ромын мужийн саркофаг, Ромын архитектурын гоёл чимэглэл нь түүнийг маш их сонирхож байсан бөгөөд тэрээр эдгээр эх сурвалжаас бие даасан хээг зурахаас айдаггүй байв. Гэхдээ онцлох зүйл бол өнөөг хүртэл Донателло яг хуулбарласан байсан эртний хөшөө нэг ч мэдэгдээгүй байна. Шинэ эрин үеийг нээсэн түүний анхны бүтээлүүдэд эртний сурвалжаас шууд зээлсэн зүйл байдаггүй. Ганц ч хөшөө байхгүй (гэгдэхээс бусад). Атиса Аморино)
15-16-р зууны хоёрдугаар хагаст уран барималчдын дунд маш их ач холбогдолтой болсон эртний сэдвээр нэг ч рельеф байгаагүй. Христийн шашны сэдвүүд бүрэн давамгайлж, эртний цуурай нь тийм ч олон сонсогддоггүй (хожим нь тэд бараг бүрмөсөн алга болдог).

Хүүгийн зүйрлэл (Хатис) 1430 Донателло. Хүрэл. Үндэсний Баргелло музей.

Донателлогийн бидэнд ирсэн анхны маргаангүй бүтээл бол түүний бүтээл юм "Дэвид"- одоо Баргелло музейд. Энэ хөшөөг зориулалтын дагуу хийсэн тулгуур* Флоренцийн сүмийг 1408-1409 онд барьсан боловч дараа нь ийм алслагдсан байршилд хүрэлцэхгүй байсан тул 1416 онд Синориагийн тушаалаар хөшөөг эзэн барьж дуусгасан Палаццо Веккио руу шилжүүлжээ. Дараа нь Давидын гарт байгаа гүйлгээг дүүгүүрээр сольсон бөгөөд энэ нь иргэний мөлжлөгт уриалсан бичээстэй байв: "Эх орныхоо төлөө зоригтой тулалдаж буй хүмүүст бурхад хамгийн аймшигтай өрсөлдөгчдийн эсрэг ч тусламж үзүүлдэг." Хөшөөг Палаццо Веккиогийн хананы дэргэд байрлуулсан бөгөөд Флоренцын тусгаар тогтнолын бэлгэ тэмдэг болсон юм.

Дэвид. 1409 Донателло.

Давидын толгойг навчаар чимэглэсэн байна амарант* - эрэлхэг зоригтны бүдэгрэшгүй алдрын эртний сүлд. Энэ нарийн ширийн зүйлийг эртний уран зохиолын шинжээч, магадгүй түүний найз Донателло санал болгосон нь эргэлзээгүй Никколо Никколи* - Ахиллес, Жейсон, Геркулес нарын хөшөөг ийм байдлаар чимэглэсэн. Үгүй бол энэ хөшөө нь дундад зууны үеийн готик урлагийн уламжлалтай холбоотой хэвээр байна - готик дүрсийн муруй, гоёмсог мөчрүүд, нимгэн, хөөрхөн царай, шинж чанаргүй, эртний Бакусын төрлийг зарим талаар санагдуулдаг. Гэхдээ бие махбодийн баялаг хуванцар амьдралд контрппосто (баруун мөр, хөлөө урагш сунгаж, толгой нь эсрэг чиглэлд эргэлдэж, зүүн хөл нь хойшлогддог) их хэмжээгээр хэрэглэснээр мастерийн хүслийг аль хэдийн мэдэрч болно. орон зай дахь дүрс. Нүцгэн зүүн хөлний урсдаг атираагаар үр дүнтэй хүрээлэгдсэн хээ нь маш амжилттай бөгөөд шинэ юм.
Уламжлал ёсоор Давидыг өндөр настны ухаалаг хаан хэмээн дүрсэлсэн байдаг - гартаа хуулиудын товхимол, эсвэл дуулалч - лиратай. Ялагч залуу Давидын дүр төрх нь Флоренцийг Миланы аюулаас чөлөөлж, Неаполитан хаантай хийсэн ялалтын дайны дурсамжтай холбоотой байв. Донателлогийн тайлбарт Дэвид аварга Голиатыг ялснаа тэмдэглэж буй залуу дайчин дүрээр дүрслэгдсэн байдаг. Энэхүү хөшөө нь Донателлогийн баатарлаг сэдэвтэй цуврал баримлын анхны бүтээл юм.

1408-1415 онуудад янз бүрийн уран барималчид Флоренц дахь сүмийн нүүрэнд дөрвөн евангелистийн хөшөөг бүтээжээ. Теологич Иохан, ноосон цехийн ивээн тэтгэгч, Донателло, Гэгээн Лукийн ажил - Нанни ди Банкогийн бүтээл, Гэгээн Марк - Николо Ламберти, Гэгээн Маттью - Сиффагни (1410-1415), одоо тэд Флоренц дахь сүмийн музейд байдаг. . Барилгын комисс 1408 онд эдгээр хөшөөний захиалгыг тараах үед залуу Донателло өндөр, өргөн, гэхдээ жижиг гүнтэй хагас метрээс хэтрэхгүй Карр гантиг чулууг готик уран барималд хангалттай, гэхдээ илүү бодитой дүрслэхэд тодорхой жижиг хэмжээтэй хүлээн авчээ. сууж буй хүний, тиймээс уран баримал нь мөн чанартаа төлөөлдөг өндөр рельеф*. Донателло толгойны эргэлтийн эсрэг талд хөлөө ташуу эргүүлэх байрлалыг сонгож, идэвхгүй сууж буй дүрд далд хурцадмал байдлыг бий болгосноор асуудлыг шийдсэн. Суурин элч бол хүчирхэг гартай, даруулгатай нэр төр, язгууртнаар дүүрэн хүчирхэг, хүчирхэг өвгөн юм. Том толгой, эр зоригтой, хүчирхэг царай, үс, сахал нь урсаж байгаа мэт санагдах, цоолж буй харц, ажилдаа дассан хүнд гар нь Жоныг "хүү" гэж нэрлэдэг Микеланджелогийн "Мосе" -г санагдуулам гайхалтай, хүч чадлыг өгдөг. "Энэ эцгийн тухай" гэх мэт "Жон" Донателлогийн суусан дүр нь Сэргэн мандалтын үеийн шилдэг бүтээлийн урам зориг, гайхалтай өмнөх үе гэж тооцогддог.
Түүний энэхүү хөшөөнд Донателло шийдэмгий алхам хийж байна. Хатуухан хэлэхэд энэ бол хүний тухай шинэ санааг илэрхийлсэн анхны жинхэнэ Сэргэн мандалтын үеийн хөшөө юм. Энэхүү бүтээлээс эхлэн Донателло уран бүтээлийнхээ шинэ үеийг эхлүүлж, урлагт шинэ эрин үеийг нээсэн шилдэг бүтээлүүдийг туурвидаг.
Тресентогийн эрин үед уран баримал нь бие махбодгүй дүрс байсан боловч энд Донателло Жонд бодитой, дэлхийн дүр төрхийг өгдөг.

Евангелист Иохан. 1410-11 Донателло.

Бүтээлч байдлынхаа эхний шатанд Донателло өөрийгөө янз бүрийн чиглэлд туршиж үзсэн. 1412-1413 (эсвэл 1415-1425) онуудад мод сийлсэн байх магадлалтай. Цовдлолт, одоо Флоренцын Санта Кроче сүмд хадгалагдаж байна.
Энэ нь Флоренцын баптисмын хоёр дахь хаалган дээр түүний багш Гибертигийн хийсэн ижил төстэй сэдэвтэй ижил төстэй байдлыг харуулж байна. Христийг хүчтэй булчинлаг биетэй дүрсэлсэн боловч түүний царай Донателлогийн хувьд хангалттай илэрхийлэгддэггүй. Судлаачид Донателлогийн зохиогч болон модон "Цовдолд"-ыг бүтээсэн цаг хугацааны талаар зөвшилцөлд хүрээгүй байгаа ч ихэнх нь Донателлогийн эртний үеийн онцлог шинж чанаруудыг агуулсан гэдэгт итгэдэг.
Донателлогийн энэ бүтээлийг 16-р зууны эх сурвалжид хоёр удаа дурдсан байдаг бөгөөд Васари бас нэгэн анекдот (дашрамд хэлэхэд тийм ч найдвартай биш) иш татсан байдаг - уран барималч уг бүтээлээ хийж дууссаны дараа тэр даруй дотны найз Филиппо Брунеллесчидаа үзүүлсэн боловч тэр дунд зэргийн үнэлэмж өгсөн. модон "Цовдлолтын" үнэлгээ, түүний хэтэрхий үнэмшилтэй дүр төрх: "Загалмай дээрх тариачин".

Цовдлолт. 1412-13 Донателло. Мод. Флоренц дахь Санта Кроче сүм.

1412 онд Донателло гильдэд элсэв Гэгээн Лук* - зураач, уран барималч, алтны дархан зэрэг зураачдын холбоо. Амьдралынхаа эхэн үед Донателло бараг зөвхөн төрийн захиалга (коммун, цех, сүм хийдэд зориулсан) - талбай, фасадны хөшөөг бүтээж, өргөн үзэмжээр "иргэний хүмүүнлэг" -ийн шаардлагад бүрэн нийцсэн байв. Хожим нь Донателло хувийн даалгавар гүйцэтгэсэн. Түүний алдар нэр хурдан өсч, түүний гараас гарсан бүх зүйл түүний үеийнхнийг, тэр дундаа бослогын өвөрмөц сүнсийг гайхшруулж байв.

1411-1412 онд Донателло тоглосон Гэгээн Маркийн хөшөөОрсанмичеле сүмийн барилгын урд талд байрлах торонд зориулагдсан бөгөөд энэ нь түүнд зориулагдсан торыг чимэглэсэн хэвээр байна. Баримт бичгийн нотлох баримтаас үзэхэд үүнийг эзэн суусан Евангелист Иоханы хөшөөтэй (1408-1415) бараг нэгэн зэрэг бүтээсэн боловч уран сайхны хувьд Дуомод зориулсан хөшөөнөөс хамаагүй дээр юм.
Маркын хөшөөг маалингын ээрэх цехийн мастерууд захиалсан тул Донателло хувцасны дээлийг маш нарийн боловсруулж, янз бүрийн хэлбэрээр дүрсэлж, мөн Евангелистийн хөшөөг хавтгай дэрэн дээр босгосон байх. . Хөшөө нь торонд байрладаг хэдий ч тэр даруй үеийн хүмүүсийн анхаарлыг татсан; Донателло дүрийн хувь хүний зан чанарыг маш чадварлаг илэрхийлжээ.

Маркийн дүр нь ер бусын пропорциональ, тогтвортой, монументаль бөгөөд магадгүй эртний мастеруудаас хойш анх удаа дүрсийг тогтвортой байрлуулах асуудлыг шийдсэн байж магадгүй юм. Бага зэрэг муруй биеийн бүх жин нь баруун хөл дээр байрладаг, зүүн хөл нь өвдөг дээрээ бага зэрэг бөхийж, бага зэрэг хойшлогддог, зүүн гар нь ном барьж, сул нугалж буй нөмрөгийг нэгэн зэрэг барьдаг. хөлийг нь хөнгөвчлөх, эртний урт дээл бүхэлдээ дүрд бүрэн захирагдаж, түүний байр суурь тайван, нэр төрөөр дүүрэн байгааг онцлон тэмдэглэв. Энэ зураг дээрх бүх зүйл жинтэй бөгөөд материаллаг юм - биеийн жин, булчинлаг гар, хувцасны даавууны уян хатан байдал. Микеланджело Маркийн хөшөөний талаар “Зөв хүн шиг хөшөөг хэзээ ч харж байгаагүй; хэрэв тийм байсан бол St. Марк, чи ч бас түүний бичсэн зүйлд итгэж болно."

Евангелист Марк. 1411 Донателло. Гантиг. Флоренц дахь Орсанмикелийн сүм.

Орсанмичелийн сүмд зориулж Гуэлфийн намын захиалгаар Донателло алтадмал хүрэл хөшөөг бүтээж, одоо Флоренцын Санта Кроче сүмийн музейд хадгалагдаж байна.
Анжугийн гэр бүлээс гаралтай Тулузын Гэгээн Луис Неаполитаны титмээс татгалзаж, Францискийн сүм хийдийн тангараг өргөж, 1297 онд Тулузын хамба ламаар өргөмжлөгдөж, 23 насандаа таалал төгсөв.
Гэгээнтний дүрийг бүхэлд нь энгийн францискан өмсгөл дээр өргөн нөмрөгөөр ороосон бөгөөд дээлний доороос зөвхөн шаахайн өмссөн гар, хөлийн хуруунууд харагдаж байна. Баруун гараараа гэгээнтэн ерөөж, зүүн гараараа таягаа өөртөө наадаг нь тухайн үеийн уран барималчийн өвөрмөц бүтээл юм. Коринтын пиляструудын хооронд байрлуулсан нүцгэн хөвгүүдийн дүрсээр ажилтнуудын гогцоо чимэглэсэн байдаг. Луисын толгойд хүнд хамба ламын титэм зүүсэн байна.

1460 онд Гуэлфийн нам Орсанмичеле сүмийн гадна талын байрыг худалдаачдын холбоонд дахин зарж, өөрсдийн ивээн тэтгэгч гэгээнтний хөшөөг гар урлалын бүлгүүдийн ариун ивээн тэтгэгчидээр хүрээлэгдсэн байхыг харахыг хүсээгүй. Сент-Луисын хөшөөг Санта Кроче музейд шилжүүлсэн бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдаж байна. 1966 онд үерийн үеэр хөшөө маш их гэмтсэн.

Гэгээн Луисын хөшөөнөөс эхлэн Донателлогийн бүтээлд бодитой хандлагууд эрчимжиж, Флоренцын Кампанилийн бошиглогчдын хөшөөнд дахин нэг оргилд хүрэв.

Тулузын Гэгээн Луис. 1413 Донателло. Хүрэл. Флоренц дахь Санта Кроче сүмийн музей.

Залуу Донателлогийн бүтээлч эрэл хайгуулын оргил үе бол Орсанмичелегийн (одоо Баргеллод хадгалагдаж байгаа) буу дархны цехийн захиалгаар хийлгэсэн Гэгээн Жоржийн хөшөө юм. "Жоржиа"-д Донателло иргэний шинэ үзэл санааг хамгийн бүрэн дүүрэн тусгасан. Баатар чулуу шиг ганхашгүй зогсдог - түүнийг байрнаас нь хөдөлгөх хүч дэлхий дээр байдаггүй, тэр ямар ч дайралтыг няцаахад бэлэн байдаг. Васари энэ хөшөөний талаар дараах тайлбарыг өгсөн: "... түүний толгой нь залуу насны гоо үзэсгэлэн, эр зориг, эр зоригийг зэвсгээр илэрхийлдэг, бардам, аймшигт түлхэц, бүх зүйлд чулууг дотроос нь хөдөлгөдөг гайхалтай хөдөлгөөнийг илэрхийлдэг. Мэдээжийн хэрэг, хэн ч уран баримлаас ийм их амьдрал, нэг ч гантиг чулуунаас олдохгүй - Донатогийн гараар байгаль, урлаг энэ бүтээлд оруулсан тийм их сүнслэг байдал." Нэгэн цагт Жорж толгой дээрээ дуулга өмсөж, баруун гартаа сэлэм эсвэл жад барьж, зүүн гартаа Флоренцын сүлд бүхий бамбай дээр түшиж, хуйхыг цээжиндээ даржээ. Эдгээр шинж чанаруудыг ивээн тэтгэгчдээ өөрсдийн хийсэн бүх зүйлээр хангасан байхыг харахыг хүсдэг бууны цехийн мастерууд мастерт санал болгосон нь дамжиггүй. Магадгүй, одоогийн байдлаараа, хуванцар чанар нь илүү тайвширсан тохиолдолд хөшөө нь зөвхөн ашиг тусаа өгсөн байх.

Донателло Жоржийг хатуу урд талын байрлалаар дүрсэлсэн мэт санагдаж болох ч энэ сэтгэгдэл нь хуурамч юм. Үнэн хэрэгтээ энэ дүрс нь хөдөлгөөнөөр дүүрэн боловч хязгаарлагдмал байдаг. Донателло дүрсийг амьдруулахын тулд контрппосто маш нарийн ашигладаг. Баруун мөр, баруун гараа бага зэрэг хойш тавьж, толгойгоо эсрэг чиглэлд бага зэрэг эргүүлж, зүүн мөрийг сунгаж, биеийг эргүүлэх хөдөлгөөн хийдэг, баруун хөл нь зүүнээс ялгаатай нь сунадаггүй. плинтус, гэхдээ үүнээс арай илүү гүнзгийрүүлсэн. Ийм тайлбар нь Васаригийн аль хэдийн анзаарсан ямар ч статик чанараас татгалздаг. Донателло хөшөөний урд талыг ийм байдлаар боловсруулдаг (мөн үүнийг урд талаас нь харахад зориулагдсан байдаг) үүнийг нэг төрлийн тусламж гэж үздэг. Нэг ч хэсэг (ташуу байрлуулсан бамбайг оруулаад) онгоцноос цухуйдаггүй, гар нь биед дарагдсан, зангидсан нөмрөг нь биеийг сайтар бүрхдэг. Энэ нь хөшөөг хялбархан харагдахад хүргэдэг бөгөөд үүнийг харахад хялбархан авч үзэх боломжтой бөгөөд энэ нь дүрсийн тодорхой, сайтар бодож боловсруулсан найрлага нь ихээхэн хөнгөвчилдөг. Жоржийн хөшөө нь гантиг блокны хаалттай байдал, урд талын сонгосон рельеф, хөдөлгөөний баялаг байдлыг маш өвөрмөц хослуулсан. Энэ нь хөшөөг өвөрмөц урлагийн бүтээл болгож байгаа юм. Энд Донателло Сэргэн мандалтын үеийн урлагийн хамгийн аз жаргалтай, хөгжилтэй дүрүүдийн нэгийг бүтээсэн бөгөөд энэ нь Альбертигийн хожим тодорхой томъёолсон "баяр баясгалантай сэтгэлийн амар амгалан, тайван байдал, эрх чөлөөтэй, өөртөө сэтгэл хангалуун байдал" гэсэн ерөнхий санаатай ойролцоо юм.

Хэдийгээр Жоржийн хөшөө нь өмнө нь хийсэн готик хэв маягийн байранд байрладаг боловч босоо шугамууд нь хөшөөнд маш хүчтэй илэрхийлэгддэг (бүхэл бүтэн дүрсийн шулуун байрлал, бамбайны загалмай, хүзүү, хамар). Гэсэн хэдий ч үзэгчид хөшөө нь түүнд хуваарилагдсан орон зайд давчуу байгаа бөгөөд түүний илүүдэл энерги нь илүү өргөн хүрээтэй үйл ажиллагааны талбарыг шаарддаг гэдгийг тодорхой мэдэрдэг.

Гэгээн Жорж. 1416 Донателло. Гантиг. Үндэсний Баргелло музей, Флоренц.

Гэгээн Жорж. Дэлгэрэнгүй. 1416 Донателло. Гантиг. Үндэсний Баргелло музей, Флоренц.

Мастерын анхны бүтээлүүдийн дунд Флоренцын бэлгэ тэмдэг болсон "Марзокко" арслангийн хөшөө (1418-1420) байдаг.

Марзокко. 1419 Донателло. Чулуу. Үндэсний Баргелло музей, Флоренц.

Дараагийн арван жилд Донателло Флоренц дахь Санта Мария дель Фиоре сүмийн Кампанил (хонхны цамхаг) дахь бошиглогчдын хөшөөн дээр (1415-1436) ажиллаж, түүний үүрэнд суурилуулсан. Бошиглогч Иеремиа (1427–1426, сүмийн музей, Флоренц), Бошиглогч Хабаккук (1427–1435, сүмийн музей, Флоренц) өөрсдийн дүр төрх, жүжгийн хүч, гайхамшигт сүр жавхлан, илэрхийлэлээрээ гайхширдаг.

Бошиглогч Хабаккук. 1427-36 Донателло. Сүмийн музей, Флоренц.

Бошиглогч Хабаккук.Фрагмент. 1427-36 Донателло. Сүмийн музей, Флоренц.

Бошиглогч Иеремиа. 1427-36 Донателло. Сүмийн музей, Флоренц.

Булшийг үл тоомсорлож болохгүй Балдассаре Косса, Антипоп Жон XXIII* (1425-1427) - бүх мөнх бус нүгэлд буруутгагдсан жигшүүрт дүр - Донателло Микелозо ди Бартоломеотой хамт энэ булшны чулуун дээр ажилладаг.

Булшны чулууг гурван давхаргад хуваадаг. Доод давхарт нь зүүлт, буяны дүрсээр чимэглэгддэг. Дунд хэсэг нь талийгаачийн дүрс бүхий саркофаг юм. Дээд талд нь атираат даавууны доор нялх хүүхэдтэй Мэригийн цээжний урттай дүрс байдаг. Сонгодог архитектурын элементүүдээр (пиластер, эрдэнэ шиш, консол) чимэглэсэн хоёр баганын хооронд байрладаг булшны чулуу нь тансаг архитектурын бүтэц юм. 13-р зуунд үүссэн энэ төрлийн булшны чулуу 15-р зуунд өргөн тархсан.

1435 оны XXIII Иоханы булш Донателло. , Баптисмын газар, Флоренц.

XXIII Иоханы булш.Дэлгэрэнгүй. 1435 гр Донателло. , Баптисмын газар, Флоренц.

1422 онд эртний Христийн шашны гэгээнтэн Россорын тэргүүнийг Пизагаас Флоренц руу аваачиж, сүмийн лам нар баримал хэлбэрээр шинэ үнэт дурсгал хийхээр төлөвлөж байжээ. доромжилж байна* гэж Донателло алтадмал хүрэлээр тушаав. Үүний төлбөрийг 1427, 1430 онд төлсөн. Жүжигчдийг 1427 онд Жованни ди Жакопо хийсэн. Цээж хайлж дууссаны дараа галт алтадмал байхын тулд хэд хэдэн хэсгээс бүрдэх загвартай байв. 16-р зууны дунд үед дурсгалын газрыг Пиза руу Сан Стефаногийн сүм рүү шилжүүлэв. Донателло өмнөх дурсгалын сангаас зарим нарийн ширийн зүйлийг авсан байж магадгүй, гэхдээ ерөнхийдөө тэрээр Ромын уран баримлын хөрөг зургийн сургамжийг ашиглан Гэгээнтний шинэ дүр төрхийг бий болгосон.

Гэгээн Россор Донателло.

Гэгээн РоссорРеликуар. Дэлгэрэнгүй. 1425-27 Донателло. Хүрэл. Сан Маттеогийн үндэсний музей, Пиза.

1430 онд Донателло бүтээжээ "Дэвид"- Италийн сэргэн мандалтын үеийн баримал дахь анхны нүцгэн хөшөө. Залуу насныхаа биеийг дүрслэхдээ Донателло эртний загваруудаас үндэслэсэн нь дамжиггүй боловч тухайн үеийнхээ сэтгэлд нийцүүлэн дахин боловсруулжээ. Библийн хоньчин, аварга Голиатын ялагч бол Сэргэн мандалтын үеийн хамгийн дуртай дүрүүдийн нэг юм.Донателло нүцгэн эрэгтэй биеийг дүрсэлсэнд биш, харин энэ биеийн ер бусын байдалд оршдог. Түүний хүрэл Дэвид библийн хатуу ширүүн баатар шиг харагддаггүй, харин зөвхөн сул дорой өсвөр насны хүүхэд юм. Донателлогийн өмнө ч, дараа нь ч хэн ч Дэвидийн дүрийг ингэж дүрсэлж байгаагүй. Бодлоготой, тайван байсан Дэвид хоньчны малгай өмсөн нүүрээ халхалсан бөгөөд Голиатын толгойг хөлөөрөө гишгэж, түүний хийсэн амжилтыг хараахан мэдээгүй бололтой. Готикоос ялгаатай нь уг хөшөө нь анхнаасаа бүх талын үзэмжээр бүтээгдсэн бөгөөд Медичигийн ордны хашаан дахь усан оргилуурыг чимэглэх зорилготой байв.

Дэвид. 1430 Донателло.

Дэвид.Фрагмент. 1430 Донателло. Хүрэл. Үндэсний Баргелло музей, Флоренц.

Терракота болон будсан цээжинд Никколо да Узано* (ойролцоогоор 1432 он) Донателло Сэргэн мандалтын үеийн анхны уран баримлын хөргийг бүтээжээ. Ромын хөрөг баримлууд руу шилжихэд зохиолч Флоренц дахь банкир, улс төрийн нэрт зүтгэлтэн баатараа эртний хувцастай Ромын иргэний дүрээр дүрсэлсэн байдаг.

Никколо да Узаногийн цээж баримал 1430-аад он Донателло. Терракота. Үндэсний Баргелло музей, Флоренц.

Брунеллесчитэй хамт Ром руу хийсэн аялал нь Донателлогийн уран сайхны чадварыг ихээхэн өргөжүүлж, түүний бүтээлийг эртний үеийн нөлөөнд автсан шинэ дүр төрх, техникээр баяжуулсан. Мастерын ажилд шинэ үе эхэллээ. 1433 онд тэрээр Флоренцын сүмийн гантиг индэрийг барьж дуусгажээ. Индэрийн талбайг бүхэлд нь бүжигчдийн баяр хөөртэй дугуй бүжиг эзэлдэг. putti* - эртний хайрын бурхан, нэгэн зэрэг дундад зууны үеийн сахиусан тэнгэрүүд нүцгэн хөвгүүдийн дүр төрхтэй, заримдаа далавчтай, хөдөлгөөнд дүрслэгдсэн байдаг. Энэ бол хожим 17-18-р зууны урлагт тархсан Италийн сэргэн мандалтын үеийн уран баримлын дуртай загвар юм.

хэлтэс. 1439 Донателло. Гантиг. Сүмийн музей, Флоренц.

хэлтэс.Фрагмент. 1439 Донателло. Гантиг. Сүмийн музей, Флоренц.

Донателло бараг арав гаруй жилийн турш Католик сүмд гүнээ хүндэтгэдэг хүний төрсөн газар Падуа хотод ажилласан. Падуагийн Гэгээн Антони*. Гэгээн Антонид зориулсан хотын сүмийн хувьд Донателло 1446-1450 онд олон хөшөө, рельеф бүхий асар том баримлын тахилын ширээ барьж дуусгажээ. Халхавчны доорх гол хэсгийг Мадонна ба Хүүхдийн хөшөө эзэлж, хоёр талд нь зургаан гэгээнтний хөшөө байв. 16-р зууны төгсгөлд. тахилын ширээг буулгасан. Түүний зөвхөн нэг хэсэг нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд энэ нь анх ямар байсныг төсөөлөхөд бэрх юм.Бидэнд бууж ирсэн тахилын ширээний дөрвөн рельеф нь Гэгээн Антонигийн гайхамшигт үйлсийг дүрсэлсэн нь ер бусын арга техникийг үнэлэх боломжийг бидэнд олгодог. мастер ашигладаг. Энэ бол нэг төрлийн хавтгай, хавтгайрсан мэт санагдах рельеф юм. Бөөн үзэгдлүүдийг бодит амьдрал дээр нэг хөдөлгөөнөөр үзүүлэв. Арын дэвсгэр нь хотын асар том барилгууд, тоглоомын талбайнууд юм. Хэтийн төлөвийг шилжүүлсний ачаар уран зураг шиг орон зайн гүн гүнзгий сэтгэгдэл төрдөг.

Мадонна ба Хүүхэд Гэгээнтэн Фрэнсис, Энтони нартай. 1448 Донателло.

Лустай гайхамшиг.* 1447-50 Донателло. Хүрэл. Гэгээн сүм. Антониа, Падуа.

Шинэ төрсөн хүүхэдтэй хийсэн гайхамшиг. 1447-50 Донателло. Хүрэл. Гэгээн сүм. Антониа, Падуа.

Үүний зэрэгцээ Донателло Падуа дахь кондотьерийн морьт хөшөөг барьж дуусгажээ Эрасмо де Нарни*, Венецийн Бүгд Найрамдах Улсад алба хааж байсан Падуагийн уугуул. Италичууд түүнийг Гаттамелата (Зальтай муур) гэж хочилдог байв. Энэ бол Сэргэн мандалтын үеийн анхны морьт дурсгалуудын нэг юм. Ромын хуяг дуулга өмссөн, толгойгоо нүцгэн Ромын хэв маягаар нүцгэлсэн Гаттамелагийн дүр төрх бүхэлдээ тайван амгалан байдлыг харуулдаг бөгөөд энэ нь хөрөг зургийн гайхалтай жишээ юм. Өндөр индэр дээрх бараг найман метрийн хөшөө нь бүх талаараа адилхан илэрхийлэгддэг. Энэхүү хөшөөг Сант'Антонио сүмийн фасадтай зэрэгцүүлэн байрлуулсан бөгөөд энэ нь түүнийг хөх тэнгэрийн арын дэвсгэр дээр эсвэл бөмбөгөрийн хүчирхэг хэлбэрүүдтэй зэрэгцүүлэн харуулах боломжийг олгодог.

Гаттамелатагийн морьт хөшөө 1447-50 Донателло.

Гаттамелатагийн морьт хөшөөДэлгэрэнгүй. 1447-50 Донателло. Хүрэл, Пиацца дель Санто, Падуа.

Флоренц дахь сүүлийн жилүүдэд Донателло сэтгэцийн хямралд орж, түүний дүр төрх улам бүр гайхалтай болж байв. Тэрээр нарийн төвөгтэй, илэрхийлэлтэй бүлгийг бий болгосон "Жудит ба Холофернес"(1456-1457); хөшөө "Магдалена Мэри"(1454-1455) малын арьсан дээр туранхай даяанч эмгэн өвгөний дүрд; түүний шавь нарын гүйцэтгэсэн Сан Лоренцогийн сүмд зориулсан эмгэнэлт тусламж.

Жудит, Холофернес нар. 1455-60 Донателло.

Жудит, Холофернес нар.Дэлгэрэнгүй. 1455-60 Донателло. Хүрэл, Палаццо Веккио, Флоренц.

Пилат, Каиаф хоёрын өмнөх Христ. 1460 гр Донателло.

Гетсемани цэцэрлэг. 1465 Донателло. Хүрэл. Флоренц дахь Сан Лоренцогийн сүм.

Загалмайгаас буух. 1465 Донателло. Хүрэл. Флоренц дахь Сан Лоренцогийн сүм.

Мэри Магдалена 1457 гр Донателло.

Мэри МагдаленаДэлгэрэнгүй. 1457 гр Донателло. Мод. Сүмийн музей, Флоренц.

Донателло уйгагүй хүн байсан - бараг л "ажилчин" гэж хэлж болно - Флоренс, Пиза, Сиена, Прато, Ром, Падуа, Феррара, Модена, Венец зэрэг олон хотод ажиллаж байсан. Түүний бүтээлүүд нь түүний үе үеийн хүмүүсийн дунд таашаал авчирсан хэдий ч мастерын тодорхой эвлэршгүй байдлыг үл харгалзан тэрээр олон нийтийн үргэлж, үргэлж хайрладаг гадаад гоо үзэсгэлэнг эрэлхийлдэггүй, хөшөөг нь хэт өнгөлөхийг хичээдэггүй, шинэлэг байдлыг нь алдахаас айдаг байв. Эхний төлөвлөгөөг боловсруулж, өөрийн хүссэнээр үргэлжлүүлэн хийв.

Донателло амьдралынхаа сүүлийн жилүүдийг Флоренц хотод өнгөрөөж, хөгшрөх хүртлээ ажилласан; 1466 онд нас барж, түүний бүтээлээр чимэглэгдсэн Сан Лоренцогийн сүмд хүндэтгэлтэйгээр оршуулжээ.

Би бошиглогч Хабаккукийг "үдшийн баатар"-аар сонгох болно - тэрээр гадаад төрх, нүүрний хувиралаараа бусдаас ялгардаг бөгөөд хувцасных нь нугалаа хүртэл өөрийн гэсэн тайван бус утгатай, өөрийн гэсэн хатуу хэмнэлтэй байдаг. Ямар нэгэн айдас төрүүлдэг гайхалтай дүр - Би өөрийн эрхгүй нүдээ доошлуулж, ойроос харахыг хүсч байна - Хабаккукт сайн сайхан, амар амгалан гэж байдаггүй - эсрэгээрээ байнгын дотоод гал - бүр аюултай, байнгын хатуу үл тэвчих байдал. ирээдүйгээ мэддэг хүний - бусдаас юу нуугдаж байгааг мэддэг - хэн нэгнээс түр зуур, хэн нэгнээс үүрд. - das_бэлэг

Харамсалтай нь, энэ текстийн тэмдэглэлүүд энэ нийтлэлд багтсангүй, та хэзээ ч тэмдэглэл огтлохыг хүсэхгүй, тэдгээр нь эхлэл, тасархай, хаалтын шугамууд тул тэдгээрийг тусдаа нийтлэл болгох цаг болжээ.

Алдарт барималчны бүтээлч замналын тодорхойлолт.

Намтар

Флоренцын мастер Донателло(Бүтэн нэр - Донато ди Никколо ди Бетто Барди) - Италийн сэргэн мандалтын үеийн уран баримлыг бүтээх гол хүмүүсийн нэг. Тэрээр өөрийн үеийн олон хүмүүст урам зориг өгч, Сэргэн мандалтын эхэн үеийн урлагт мэдэгдэхүйц ул мөр үлдээсэн. Донателло нь тухайн үеийн томоохон бүтээгчид болох Филиппо Брунеллесчи, Томмасо Масаччо, Альберти нартай эн зэрэгцдэг.

Донателло хүрэл, чулуу, модоор уран баримал бүтээжээ. Түүний гүн гүнзгий мэдлэг, эдгээр материалтай ажиллах ур чадвар нь түүнд бодит байдлыг хүчтэй мэдрэмжтэй хослуулан ажилдаа амилуулах боломжийг олгосон. Мастерын бүтээлүүд эрч хүч, сэтгэлгээгээр дүүрэн байдаг. Уран барималч нь урлагийн түүхэнд олон алдартай баримлын зохиогч боловч түүний хамгийн алдартай бүтээлүүдийн нэг нь Давидын нүцгэн дүрс юм.

Давид (1408-1409)

Давидын хүрэл хөшөө (1430-1440)

Түүний нэр хүнд өсөхийн хэрээр Донателло илүү олон захиалга авч байсан бөгөөд эдгээрийн дотор Касимо де Медичигийн ордонд хүрэлээр хийсэн Давидын хөшөө байв. Энэхүү баримал нь Христийн шашны урлагийн уламжлалт хуулиас салж байгааг харуулж байна: гол дүрийн эмэгтэйлэг байдал, мөн түүний нүцгэн байдлын зэрэг нь гайхмаар юм (энэ нь Сэргэн мандалтын үед бүтээгдсэн анхны ийм тод бүтээлүүдийн нэг байсан). Хэдийгээр Давидыг ялагдал хүлээсэн Голиатын үхсэн толгойг хөл дор нь дүрсэлсэн ч залуугийн туранхай, эмэгтэйлэг дүр төрх нь түүнийг ийм хүчтэй өрсөлдөгчдөө үхлийн цохилт өгч чадна гэдэгт эргэлзэхэд хүргэдэг.

Дэвид. 1440

Карьер

Донателло бие даасан ажилд шилжихээсээ өмнө хэд хэдэн баримал бүтээхэд тусалсан Лоренцо Гибертигийн студид ирсэн нь мастерын бүтээлч замын эхлэл гэж үзэж болно. Уран барималч мөн алдарт Жакопо делла Куэрсиатай хамтран ажиллаж байжээ.

Эросын зүйрлэл

1411 онд уран барималч Гэгээн Маркийн хөшөө, хэдэн жилийн дараа Гэгээн Жоржийн хөшөөг бүтээсэн нь уран барималд төв хэтийн төлөвийг ашигласан анхны жишээнүүдийн нэг юм. Эдгээр бүтээлийг барельеф хэлбэрээр гүйцэтгэсэн. Энэ аргын давуу тал нь мастерт объектыг гажуудуулахгүйгээр найрлагыг өөр өөр өнцгөөс харах боломжийг олгодог. Дараа нь Донателло Жиоттогийн сүм, Херодын баяр (ойролцоогоор 1427), Пацци Мадонна (ойролцоогоор 1420) болон бусад алдартай бүтээлүүдэд зориулж таван хөшөө бүтээжээ.

Эдийн засгийн уналт

Сэргэн мандалтын үеийн уран барималчдын дараагийн үеийнхэн гантиг барималуудыг бүтээж, үүний цаана Донателлогийн хэв маяг аажмаар бүдгэрч эхлэв. Гэвч мастер амьдралынхаа эцэс хүртэл ажиллаж орлого олж байв. Алдарт барималч 1466 онд нас барж, Медичигийн хажууд орших Сан Лоренцогийн сүмд оршуулжээ.

Донателло хочит барималч Донато ди Никколо ди Бетто Барди энэ онд төрсөн. Флоренс 1386 онд. Баян чинээлэг бололтой ноос дамнуургачин байсан аавыгаа эрт алдсан.

Донателло бол Сэргэн мандалтын эхэн үеийн Италийн уран баримлын хамгийн том дүр юм. Түүний нэрээр, уран зураг дахь Масачиогийн нэр шиг БрунеллесчиАрхитектурт Флоренцын Кваттросентогийн бодит уран баримлын оргил үе (XV зуун) холбоотой байдаг. Тэрээр гантиг, хүрэл, мод, чулуу, терракоттад ажиллаж байсан; морьт хөшөө, бодит хөрөг зураг, булшны чулуу, дугуй баримал, рельефийн зохиогч байсан.

Миний Пушкинский. Донателлогийн тамга

Донателлогийн хэдэн жил суралцсан тухай найдвартай мэдээлэл алга. Тэрээр Флоренцийн алдарт уран барималч Лоренцогийн дагалдангаар ажлын гараагаа эхэлсэн байх магадлалтай. Гиберти.

15-р зууны эхний хагаст тус улсын томоохон аж үйлдвэр, соёлын төв болох "Италийн Афин" Флоренцыг эрчимтэй сэргээн босгож, чимэглэв.

Богино хугацаанд алдарт Санта Мария дель Фиоре сүмийн барилгын ажил дуусчээ. 13-14-р зууны төгсгөлд баригдсан энэхүү барилгыг Донателлогийн найз Филиппо Брунеллесчи бөмбөгөр титэм зүүжээ. Донателлогийн анхны бүтээлүүд сүмийн чимэглэлтэй холбоотой байв.

"Гэгээн Жорж" зохиолч Флоренцын дуртай уран барималч болсон; шугам Косимо де Медичитүүнийг байнгын ивээлд хамруулдаг. Гэсэн хэдий ч алдар нэрд хүрч, Донателло даруухан амьдралын хэв маягийг үргэлжлүүлэв; Түүнийг хотын гудамжинд савхин хормогч, барзгар модон гутал өмсөж, чулуун хучилтыг чанга тогшиж байхыг байнга хардаг байв. "Тэр үнэхээр өгөөмөр, эелдэг, найрсаг хүн байсан" гэж Васари бичжээ. Тэр хэзээ ч мөнгөнд ямар ч үнэ цэнийг тооцдоггүй бөгөөд түүнийгээ таазнаас олсоор дүүжлүүлсэн сагсанд хийж, шавь нар, найз нөхөд нь түүнд юу ч хэлэлгүйгээр шаардлагатай үед нь зурж болдог байжээ."

1416-1436 оны хооронд Донателло Жиоттогийн Кампанил (одоо Флоренцийн сүмийн музейд байгаа)-д зориулж дөрвөн зөнчний баримал дээр ажиллаж, эдгээр зургуудад өөрийн үеийн хүмүүсийн бодит хөрөг зургийг гаргажээ. Бошиглогч Хабаккукийн хөшөө онцгой алдартай болсон. Флоренцчууд түүнээс халзан толгойнхоо хувьд хулуу гэсэн утгатай Зуккон хочтой өөрийн нутаг нэгт Жованни Куеричинитэй адилхан болохыг олж мэдэв. Донателло өөрөө "Зуккон"-ыг өндрөөр үнэлдэг байсан бөгөөд ихэнхдээ түүний нэрээр тангараг өргөдөг байсан бөгөөд баримал дээр ажиллаж байх хугацаандаа тэрээр амьд байгаа юм шиг "Яр, ярь, тэгвэл чи тэсрэх болно!"

1431 онд Донателло Брунеллесчитай хамт Ром руу явж, эртний дурсгалуудыг судалж, хэмжиж, зурж зуржээ. Эртний хүмүүсийн урлагийн талаарх гүнзгий мэдлэг нь Флоренцын уран барималчдад хэд хэдэн асуудал тулгарсан бөгөөд тэрээр 1432-1443 онуудад эх орондоо буцаж ирэхдээ бүтээсэн бүтээлүүдээрээ шийджээ.

Эдгээрийн эхнийх нь монументал уран баримал дахь нүцгэн дүрсийг дүрслэх асуудал байсан бөгөөд энэ нь эртний урлагаар шийдэгдэж байсан боловч Дундад зууны үед мартагдсан асуудал байв. Энэ утгаараа Косимо де Медичигийн захиалгаар Донателлогийн гүйцэтгэсэн хүрэл “Давид” нээлт болсон юм.

Дайсны овгийн дайчин аварга Голиатыг ганцаарчилсан тулалдаанд хөнөөсөн залуу хоньчин Давидын тухай Хуучин Гэрээний домог дээр үндэслэсэн уг бүтээл юм. Донателло Давидад апотеозын мөчид танилцуулав: тэр бодолд автсан зогсож, баруун гараа дайснаас олзлогдсон илдээр доошлуулж, толгойг нь хөлөөрөө гишгэв. Хоньчны малгайны ирмэгээр хучигдсан, урт үсээр хүрээлэгдсэн Давидын нүүр толгой нь бага зэрэг хазайсан тул бараг харагдахгүй байна. Үзэсгэлэнтэй загварчилсан нүцгэн бие нь анхаарал татдаг - өсвөр насныхны өнцөгт, туранхай бие. Энэ дүрсийг бүх талаас нь сайтар урласан, өөрөөр хэлбэл бүх талын харагдахуйцаар бүтээгдсэн (хөшөө анх Палаццо Медичигийн хашаануудын нэгэнд байсан, одоо Флоренцийн үндэсний музейд байрладаг).

Донателло. Дэвид, 1430 он

Дундад зууны үеийн барималууд нь ханатай нягт холбогдож, архитектурт захирагддаг байсан тул энэ нь шинэлэг зүйл байв; Донателлогийн үеийнхэн хөшөөг хананаас "урж хаясан" ч дугуй баримлын асуудлыг бүрэн шийдэж чадаагүй юм. Тэмцлийн хурцадмал байдлын дараа амрах байдлыг позоор илэрхийлдэг: их биеийн жин нь баруун, шулуун, бат бөх хөл дээр тулгуурладаг, зүүн нь хойшоо түлхэж, өвдөг дээрээ бөхийж, биеийг бага зэрэг дэмждэг. Эртний уран барималчдад мэдэгдэж байсан дүр бүтээх энэхүү зарчмыг (Грек хэлээр chiasis) Донателло сэргээж, түүнийг бошиглогчдын хөшөөнд бүр эрт ашиглаж байжээ.

Энэ үеийн бусад бүтээлүүд нь эртний үеэс сэдэвлэсэн байдаг: "Мэдэгдэл" (Флоренц дахь Санта Кроче сүм), найрал дуучдын сүмийн индэр (Флоренцийн сүмийн музей), хүрэл хайрын бурхан - Атис (Үндэсний музей, Флоренц) болон Никколо да Узаногийн хөрөг (1432. Үндэсний музей, Флоренц).

Донателло бол Сэргэн мандалтын үеийн анхны хөрөг барималчдын нэг юм. 15-р зууны эхний хагаст Флоренцын нийгэм, улс төрийн зүтгэлтэн Узаногийн хөрөг нь эртний Ромын хөрөг зургийн уламжлалаар бүтээгдсэн: цээжний зүсэлт, Ромын тога, нүцгэн хүзүү, хамгийн чухал нь хурц үзүүртэй. нүүрний бие даасан шинж чанарыг харуулах, загварын сүнслэг ертөнцийг илчлэх. Цээжний цээжийг будсан терракоттоор хийсэн бөгөөд энэ нь өвөрмөц илэрхийлэлийг өгдөг.

Донателло хөрөг зургийн төрөлд сэтгэл хангалуун байсан нь маш чухал юм: Сэргэн мандалт нь хүний хувийн шинж чанарыг сонирхдог. "Хүн бол агуу гайхамшиг ..." гэж Флоренцын хүмүүнлэгч бичжээ Пико делла Мирандола. Донателло урлагт өөрийн үеийнхний дүр төрхийг баталж зогсохгүй түүнийг баатарлаг болгодог.

1443 онд Донателло Падуа руу очиж, арван жил амьдарсан. Падуа сүмийн хажуугийн фасад - Базилика дель Санто, талбай гудамжтай огтлолцдог газар, хот руу харсан, сүм рүү нуруугаараа "Гаттамелата" - кондотьер Эрасмо Нарнигийн морьт хөшөө байдаг. Донателлогийг бүтээсэн нь түүнийг бүх цаг үеийн хамгийн агуу монументалистуудтай эн зэрэгцүүлсэн юм

Донателло. Кондотьер Гаттамелата, 1447-1450

"Гаттамела" ( тэр.- "албагар муур", Эрасмо Нарнигийн хоч) - Сэргэн мандалтын үеийн анхны морьт хөшөө - 1443 - 1453 онд бүтээгдсэн. Мэдээжийн хэрэг, уран барималч өөрийн хөшөөний загварыг хайж олохын тулд өнгөрсөн үеийн уламжлал руу хандсан боловч үүнийг Сэргэн мандалтын үеийн сүнсэнд харь гаригийн дундад зууны үеийн уран баримлын бүтээлүүдээс бус харин эртний урлагт олсон. Ром руу аялах үеэр тэрээр Ромын эзэн хаан Маркус Аврелиусын хөшөөг харсан бөгөөд энэ нь эртний хотыг чимэглэж байсан цорын ганц морьт хөшөө юм.

Флоренцын бүтээл ерөнхийдөө эртний дурсгалтай төстэй. Гэхдээ Донателло энэ зургийг илүү гүн гүнзгий, бүрэн дүүрэн тайлбарласан. Мэргэжил нь дайн гэсэн хүний дүр төрхийг маш бодитойгоор илэрхийлдэг. Хуяг дуулга өмссөн, толгойгоо задгайлсан хөгшин командлагч аажуухан хөдөлж буй хүнд морин дээр итгэлтэйгээр сууна. Тэр гартаа таяг барьдаг. Хөшөөний нүүр царай нь хөрөгтэй төстэй - тулалдаанд хөгширсөн, хүмүүсийн аюул, зовлон зүдгүүрийг үл тоомсорлодог дайчин хүний чухал, хатуу царай юм.

Эдгээр жилүүдэд Донателло Базилика дель Сантогийн тахилын ширээг зохион бүтээж, хөшөө, рельефээр чимэглэсэн. Тахилын ширээ бүхэлдээ хадгалагдаагүй байгаа боловч хүрэл рельефүүд нь урлагийн бүтээлээр баялаг сүмийн хамгийн сайн чимэглэл хэвээр байна.

Донателло 1453 онд төрөлх хотдоо буцаж ирэхдээ жаран найман настай байжээ. Тэр үргэлжлүүлэн эрчимтэй ажиллав. Хожмын бүтээлүүдээс хамгийн алдартай нь "Магдалена", "Жудит" юм. Ойролцоогоор 1455 онд Донателло Холофернийн толгойг огтолж буй библийн дүрсийг дүрсэлсэн хүрэлээр бүлгийг цутгажээ. Урьд нь мастерт урам зориг өгч байсан эр зоригийн санаа одоо түүний ажилд амьсгалах ёстой юм шиг санагдаж байна. Гэхдээ энэ нь үр дүнд хүрсэнгүй - урьд өмнө бүтээгдсэн зүйлсийн тодорхой байдал, зохицол аль нь ч алга.

Донателло. Жудит ба Холофернес, 1455-1460

Эхлээд "Жудит" ордны хашаанд усан оргилуур чимэглэсэн Медичи. 1494 онд Медичигийн гэр бүлийг Флоренцээс хөөж гаргасны дараа уг бүлгийг Палаццо Веккиогийн үүдэнд байрлуулсан боловч 1504 онд Микеланджелогийн Давидад зам тавьжээ; Дараа нь үүнийг Loggia dei Lanzi руу шилжүүлэв. Одоо энэ нь Palazzo Vecchio-ийн урд байрладаг.

Магдалены модон хөшөө 1500 оноос хойш Флоренцын Баптисмын газарт байдаг: хананы харанхуйгаас аймшигт үзэгдлийн адил хоосон царайтай, орооцолдсон урт үстэй туранхай, шүдгүй хөгшин эмэгтэйн дүр гарч ирэв. Бие, сэтгэл хоёрыг салшгүй сүйтгэдэг хөгшрөлтийн энэ эмгэнэлт дүрийг “Жорж”, “Дэвид” зохиолын зохиолч бүтээсэн гэвэл итгэхэд бэрх.

Донателлогийн амьдралын сүүлийн жилүүд бол Флоренцын Кваттросентогийн баатарлаг эрин үе уналтын үе юм. 15-р зууны хоёрдугаар хагаст Флоренцын Медичигийн захирагчид язгууртнуудын амт, амьдралын хэв маягийг дуурайхыг эрмэлздэг байв. Баатарлаг байдал биш, харин боловсронгуй байдал, боловсронгуй байдал, нигүүлсэл - энэ бол урлагаас шаардагдах зүйл юм. Талийгаач Флоренцын Кваттросентогийн онцлог шинж чанартай энэ чиглэл нь Медициан гэж нэрлэгддэг дугуйлангийн уран бүтээлчдийн бүтээлийг илэрхийлэв.

Донателло 1466 оны 12-р сарын 13-нд нас баржээ. Домичелийн үеийн Италийн хамгийн том уран барималч тэрээр олон шавь үлдээж, Сэргэн мандалтын үеийн Италийн уран баримлын хөгжлийн гол бодитой шугамыг урьдчилан тодорхойлсон.

Донателло (Донателло, бүтэн нэр Донато ди Никколо ди Бетто Барди, 1386 он - 1466 оны 12 сарын 13, Флоренц) нь Италийн Сэргэн мандалтын үеийн уран барималч, хувь хүний баримлын хөргийг үндэслэгч юм. Донателло бодит зарчмуудыг баримталдаг байсан бөгөөд заримдаа тэр байгалийн муухай талыг зориудаар хайж байсан юм шиг санагддаг.

Донателло. Уффизи дахь уран баримал

Донателло 1382-1387 оны хооронд Флоренц хотод эсвэл ойролцоо төрсөн. ноосны картын гэр бүлд тэрээр Флоренцийн чинээлэг банкир Мартеллигийн ивээлд тулгуурлан зураач, уран барималч Биччи ди Лоренцогийн урланд суралцжээ. Урлагийн боловсролоо дуусгахын тулд нэрт архитектор Брунеллесчигийн хамт хоёр гурван жил Ром руу явсан. Түүний анхны бүтээлүүдийн нэг бол Зарын тухай дүрсэлсэн нарийн ширхэгтэй чулуун өндөр рельеф юм.

Грек-Ромын уран баримлын дурсгалт газруудыг судлах нь түүний бодит хүсэл тэмүүллийг бага зэрэг бууруулсан. Тиймээс түүнийг бодит ба сонгодог гэсэн хоёр хэв маягаар ялгаж болно.

Эхнийх нь түүний Магдаленагийн хөшөө (ойролцоогоор 1434) багтдаг. Энэ бол урт үстэй туранхай хөгшин эмэгтэй юм. Флоренц дахь Жиоттогийн цамхагийн нүүрэнд байрлуулсан Зуккон ("том толгойтой") гэгддэг түүний хөшөөнд мөн адил чиглэл харагдаж байна. Энэ хөшөө нь том халзан толгойтой, орчин үеийн хүний хөрөг юм. Гэгээн Петрийн дүрд толгойг дүрсэлсэн хавтгай рельеф. Араас нь бараг салсан Сесилия нь Донателлогийн (одоо Англид) сонгодог хэв маягт багтдаг. Бид Флоренц дахь Баргелло музейн Бакусын ялалтыг дүрсэлсэн хүрэл барельеф, мөн хүрэл хавтгай аяган дээрх Силенус ба Бакчантегийн хагас дүрсээс эртний урлагийн дуураймал олддог (Кенсингтоны музейд). , Лондон). Донателлогийн найман медалиар бүрсэн, Косимо де Медичигийн захиалгаар ордныхоо дотор талын хаалганы хонгилд зориулж хийсэн хөшөөнүүд нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн нь зөвхөн эртний эдлэлийн хуулбар байж магадгүй юм.

Гэхдээ хамгийн сайн бүтээлүүд бол түүний хэт бодит байдалд автагдахгүйгээр, эртний бүтээлийг дууриалгүйгээр өөрийн үзэл санааг өөрөөсөө хайж байсан бүтээлүүд юм. Үүнийг жишээ нь Гэгээн Петрийн гантиг хөшөөний тухай хэлж болно. Жорж болон Давид, Төлөөлөгч Маркийн хөшөөний тухай. Эхнийх нь хүрэл, хоёр дахь нь гантиг, хоёулаа Флоренцад цутгасан. Амжилт багатай нь Флоренц дахь Жудитын хүрэл хөшөө юм. Донателло Флоренцын сүмийн нүүрэнд зориулж хэд хэдэн хөшөө сийлсэн; Амьд үлдсэн хүмүүсийн дунд Евангелист Иоханы гайхалтай хөшөө байдаг.

1444 онд Венецийн Бүгд Найрамдах Улсын Гаттамелатагийн (Эрасмо Марзи да Нарни) хүрэл морьт хөшөөг цутгахаар Падуа руу дууджээ. Энэ нь одоо Гэгээн Антони сүмийн өмнө байрладаг. Эртний Ромчуудын үеэс Италид ийм том хөшөө нэг ч цутгагдаагүй байна.

Зураач 1456 он хүртэл Падуа хотод байсан бөгөөд тэнд шавь нарынхаа тусламжтайгаар Гэгээн Петрийн сүмийг чимэглэх хэд хэдэн бүтээл туурвижээ. Антониа. Тэдний хамгийн гайхалтай нь хүрэл юм. Падуагийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн, нэрлэгдсэн гэгээнтний амьдралын хэсгүүдийг дүрсэлсэн рельефүүд. 1457 онд тэрээр (дахин Флоренц хотод) Гэгээн Иохан Баптист, Флоренцын ивээн тэтгэгч, түүний төрлийг бүтээсэн. Тэрээр бүх насны Урьдчилагчийг төлөөлж, тусдаа хөшөө, өндөр рельеф, барельефтэй байв.

Түүний Баргелло музей дэх Жонны гантиг баримал нь гайхалтай юм. Араг яс шиг нарийхан тэрээр бодол санаа нь юу ч зогсоож, өөрөө хаана байгааг мэдэхгүй урагшилдаг мэт илэрхийлэлтэй; түүний хагас задгай уруул нь зөгнөлийн үгсийг хэлэхэд бэлэн байна. Донателлогийн бусдаас ялгарах онцлог нь тэрээр хүч чадал, эрч хүчийг нигүүлсэл, гоо үзэсгэлэнтэй адил ур чадвараар төсөөлдөг байв. Түүний 1434 онд сийлсэн Пратогийн сүмийн гантиг тагтны рельеф дээр хагас нүцгэн хүүхдүүд эсвэл суут хүмүүс дугуй бүжиглэж бүжиглэж, эсвэл янз бүрийн хөгжмийн зэмсэг тоглож, цэцгийн хэлхээтэй дүрсэлсэн байдаг. Хүүхдийн хөдөлгөөн нь маш идэвхтэй, олон янз, хөгжилтэй байдаг. Флоенте сүмд зориулагдсан, одоо Дуурийн сүмд байрладаг бусад гантиг чулуун хөшөөний талаар мөн адил зүйлийг хэлж болно.
Грек, Ромчуудын дуртай, Дундад зууны үед бүрэн орхигдсон хуванцар урлагийн нэг салбар болох хөрөг барималуудыг Донателло дахин амилуулжээ.

Донателлогийн зарим хүүхдийн цээж баримал нь бодит байдалд маш үнэнч бөгөөд үнэхээр үзэсгэлэнтэй юм. Донателло ер бусын нарийвчлалтайгаар түүний бүтээлүүд тодорхой зайд ямар сэтгэгдэл төрүүлэхийг таамаглаж, тэдгээрийн бүрэн байдлын түвшинг хэрхэн тодорхойлохыг мэддэг байв.

Түүний зарим цээж баримал нь өвөрмөц онцлогтой бөгөөд үүнээс илүү онцлог шинж чанартай байж чадахгүй. Ерөнхийдөө Донателло өөрийн төлөөлж буй хүний сүнслэг амьдралыг ер бусын ур чадвараар дамжуулсан.

Донателлогийн сониуч бүтээлүүд Гэгээн Петрийн сүмийн ариун сүмд байдаг. Лоуренс, Флоренц. Донателло - евангелистуудыг сүнслэгээр нөлөөлсөн эсвэл бодолд автсан, мөн Баптист Иоханы амьдралын дүр төрх, жүжигээр дүүрэн дүр төрхийг дүрсэлсэн хөшөөний медальонууд. Тэнд та элч, гэгээнтнүүдийн дүрс бүхий түүний цутгасан хаалгыг биширч болно. Донателло хүсэл тэмүүллийг хурц, хатуу ширүүн, заримдаа бүр зэвүүн хэлбэрээр, тухайлбал Гэгээн Петрийн сүмд байрлах будсан гипсээр хийсэн рельефээр дамжуулдаг байв. Антони, Падуа дахь "Оршуулга" -ыг дүрсэлсэн. Бид ижил зүйлийг түүний шавь Бертолдогийн нас барсны дараа гүйцэтгэсэн сүүлчийн бүтээлээс, тухайлбал, Гэгээн Петрийн сүмийн хоёр индэрийн рельефээс харж байна. Лоуренс, Их Эзэний хүсэл тэмүүллийг дүрсэлсэн.

Донателло мөн өөрийн шавь Микелозо Микелоццигийн хамт сүмд хэд хэдэн булшны чулууг цаазалсан; Тэдний хооронд Ромын Пап лам XXIII-ийн гайхамшигтай хөшөө байдаг: энэ нь 15-16-р зууны үед Италийн олон сүмд гарч ирсэн олон тооны оршуулгын хөшөөний загвар болж үйлчилсэн юм.

Гаттамелатагийн морьт хөшөө

Гаттамелата хочтой кондотьер Эрасмо де Нарнигийн морьт хөшөө

Никколо да Узаногийн цээж баримал

Илжигний гайхамшиг (дэлгэрэнгүй)

Иоханы XXIII оршуулгын хөшөө (дэлгэрэнгүй)

Цэцэрлэг дэх зовлон

Жованни Кривеллигийн булш (дэлгэрэнгүй)

Херодын хүлээн авалт

Мадонна ба Гэгээн Францис, Гэгээн Энтони хоёрын хоорондох хүүхэд

Төлөөлөгчидтэй хаалганы самбар

Илжигний гайхамшиг

Шинээр төрсөн хүүхдийн гайхамшиг (дэлгэрэнгүй)

Хөгжимчин сахиусан тэнгэрүүд

Индэр (зүүн талд)

Мэдэгдэл

Гэгээн Космас ба Гэгээн Дамиан

Баптист Гэгээн Иохан

Гэгээн Мэри Магдалена (дэлгэрэнгүй

Жудит ба Холофернес нар (дэлгэрэнгүй)

Друисанагийн амилалт

Гэгээн Космас ба Гэгээн Дамиан

Гэгээн Жорж (дэлгэрэнгүй)

Гэгээн Жорж ба Луу

Евангелист Гэгээн Жон

Хуучин Сакристи

Бүрэн