Улиас хөвсгөр юу хийх ёстой вэ гэдэг нүдэнд тусав. Улиасны хөвсгөр харшил
Шинэ сайт нь Тусгаар тогтносон улсуудын хамтын нөхөрлөлийн орнуудын лалын орон зайн хөтөч болох ёстой. Өнөөгийн байдлаар Уммагийн гишүүд түүхэн олонх болсон орнууд ТУХН-ийн орнуудад тоон үзүүлэлтээрээ давамгайлж байна. Азербайжан, Казахстан, Киргизстан, Узбекистан, Тажикистан, Туркменистан нь ТУХН-ийн 11 улсаас 6-ийг эзэлдэг. Орос улсад өөрөө Татарстан, Башкортостан, Хойд Кавказын бүгд найрамдах улсуудад мусульман шашинтай олонхи бүс нутаг байдаг. долоон оронтой тоо нь Волга-Уралын бүс ба Баруун Сибирийн мусульманчуудын тоог илэрхийлдэг. Түүхээс харахад Украин, Молдавын ихэнх хэсэг нь Алтан Ордны бүрэлдэхүүнд багтаж байсан бөгөөд Крымийн Татарчууд бүх эмгэнэлт явдлыг үл харгалзан төрөлх хойгт буцаж ирэв. Беларусийн татаруудын нийгэмлэг байгуулагдсан нь мөн дундад зууны үе юм. ОХУ-ын эзэнт гүрэн, дараа нь ЗСБНХУ-д аж үйлдвэржих үйл явцын үр дүнд мусульманчуудын асар их бөгөөд үргэлж сайн дурын хөдөлгөөний талаар дурдахгүй байх боломжгүй юм.
ТУХН-ийн орнуудад сая сая хүн визгүй зорчдог. Тэдгээрийн зарим нь аялал жуулчлалаар эсвэл найз нөхөд, хамаатан садандаа зочлох зорилгоор богино хугацааны аялал хийдэг, зарим нь сурч, ажиллахаар явдаг, зарим нь шинэ газарт суурьшдаг, гэр бүлээ нэгтгэх ажил явагддаг. ОХУ-ын хүн амыг бууруулах тогтвортой үйл явц нь манай Эцэг эхэд улам их шилжин суурьшигчид шаардагддаг. Үүний зэрэгцээ, ТУХН-ийн орнуудаас ирсэн цагаачид хэл, шашин шүтлэг, Оросын эзэнт гүрэн, Зөвлөлт орон зайд амьдрах ерөнхий туршлагын улмаас хамгийн тохиромжтой хувилбар юм.
ТУХН-ийн орнуудын нөхцөл байдлыг судлах нь зөвхөн шилжилт хөдөлгөөн, иргэдийн хоорондын харилцааны асуудлуудаар хязгаарлагдах ёсгүй. Байгалийн баялаг, газарзүйн байр суурийнхаа давуу талыг харгалзан ТУХН-ийн орнууд, ялангуяа лалын шашинтнуудын дийлэнх нь дэлхийн улс төр, дэлхийн эдийн засагт чухал хүчин зүйл болж байна. "Их торгоны зам" ба "Их Ижил мөрний зам" -ын газрыг Орос, Баруун Европ, Хятад, Ирантай холбосон хий, газрын тос дамжуулах хоолойгоор авсан. Гэсэн хэдий ч Афганистаны өмнө тогтворгүй хөршүүд байгаа нь зарим газар дотоодын тогтворгүй байдал, олон улсын маргаан шийдэгдээгүй, гадаад улсуудын хөндлөнгөөс оролцож байгаа нь энэ боломжийг бүрэн ашиглах боломжийг олгодоггүй. Энэ нь эргээд иргэдийн ядуурал, тэдний дунд дарамт шахалт, радикал сэтгэлгээний мэдрэмжийг нэмэгдүүлэхэд хүргэдэг.
Тиймээс нийтлэг эрх ашгийн төлөө ТУХН-ийн Евразийн орон зайд тогтвортой хамтын ажиллагаагаа үргэлжлүүлэн өргөжүүлэх шаардлагатай байна. Хятадаас Хар тэнгис хүртэлх "Их торгоны зам", Балтикаас Каспийн тэнгис хүртэл "Их Волга зам" нь мянга гаруй жилийн өмнө үүссэн. Энд Хүннү, Их Түрэгийн Каганат, Хазар Каганат, Алтан Орд, Казан хаант улс, Оросын төр улсууд Өрнөд ба Дорнодын харилцан ашигтай холбоог хангахад холбогч үүрэг гүйцэтгэв. Итил, Сарай, Казань болон Нижний Новгород нэг удаа Евразийн эдийн засгийн хөгжлийн хамгийн чухал хэмжүүр байв. Одоо нэгтгэж буй үүрэг гаалийн шинэ орон зайн хүрээнд ТУХН-д шилжиж байна. Манай сайт лалын шашинтнуудын түүхэн үндэс, өнөөгийн байдал, хөгжлийн хэтийн төлөв, бүх зүйлийг тодруулахыг хичээх болно нийтлэг орон зай ТУХН-ийн орнуудад.
Зургийн тайлбар Шашин шүтлэггүй гэр бүлийнхнийг хүртэл Тажикстан дахь теологийн сургуульд явуулдаг болжээ
Бүгд найрамдах улсын шашны дээд байгууллага болох Тажикистаны Исламын Зөвлөл засгийн газраас шийтийн зарим теологичдод хатуу арга хэмжээ авахыг шаарджээ.
Тажик улемуудын хатуу мэдэгдэл нь нийгмийг хагалж, Тажикстан, Ираны харилцааг алдагдуулж болзошгүй гэж орон нутгийн шинжээчид болон шашны удирдагчид үзэж байна.
Албан ёсны шашны төлөөлөгчдийн мэдээлж буйгаар яллагдагч шашныхан тус улсын суннит олонхийн уламжлалт бус шашны хөдөлгөөнийг сурталчилж байна.
Ашурагийн өдөр нийслэл Душанбегийн ойролцоох Вахдат мужийн нэгэн сүмд дурсгалын арга хэмжээ зохион байгуулсан нь шашны хүмүүсийн дургүйцлийг төрүүлжээ.
Бүгд найрамдах улсад нэр хүндтэй шашны удирдагч ахан дүүс Туражонзода нар Баасан гарагийн залбиралд 13 зууны өмнө Карбалад алагдсан бошиглогч Мухаммед Имам Хуссейн ач хүүгийн дурсгалыг хүндэтгэв.
Имам Хуссейнийг хөнөөснөөр лалын шашинтнуудын дунд маргаан улам хурцдаж, улмаар суннит ба шиит болж хуваагдахад хүргэсэн.
Тажикистаны Уламагийн Зөвлөл шиитүүдийн ариун шашин болсон Ашура баярыг тэмдэглэх нь бүгд найрамдах улсын сүсэгтнүүдийн дунд шашны зөрчилдөөн үүсгэж болзошгүй гэж үзэж байна.
Өнөөдөр Ашура хотод Ирак, Иран, Афганистан, Азербайжан, Бахрейн, Ливан, Пакистан, Саудын Араб, Сирид хүндэтгэл үзүүлдэг.
Шиитүүд энэ өдөр ихэвчлэн хар өнгийн хувцас өмсдөг бөгөөд тэдний олонх нь Имам Хуссейны туулсан зовлонг санаж өөрийгөө гинжээр цохиж, өөрсдийгөө зүсдэг.
Улс төрийн хэлмэгдүүлэлт
Теологич Хожа Акбар Туражонзодагийн хэлснээр Ашурагийн өдөр баасан гаригийн сүм хийдэд тусгай ёслол үйлдээгүй байна. Парисийнхан зөвхөн гэм зэмгүй алагдсан имамын дурсгалыг хүндэтгэв.
Зургийн тайлбар Нэрт теологич нь Уламын зөвлөлийн шийдвэрийг улс төрийн гэж үздэг бөгөөд түүний эсрэг өөрийнх нь эсрэг чиглүүлдэг"Бид бараг 12 жилийн турш Ашура өдөр Имам Хуссейны дурсгалыг хүндэтгэдэг. Энэ хугацаанд хэн ч биднийг шашны дайсагналыг өдөөж байна гэж буруутгаж байгаагүй. Бошиглогч Мухаммедын алагдсан ач хүүг суннитууд ч, шийтүүд ч адилхан хүндэтгэдэг. Энэ нь Энэ бол түүхэн дэх эмгэнэлт баримт байлаа.Лалын шашин, бид энэ тухай залуу хүмүүст хэлдэг "гэж Тураджонзода хэлэв.
Теологич нь улемуудын зөвлөлийн шийдвэрийг Тажикстан дахь Туражонзодагийн нэрт лам хуврагуудын гэр бүлийн эсрэг биечлэн чиглүүлж болно гэж үзэж байгаа бөгөөд улс төрийн шинж чанартай гэж үзэж байна.
Туражонзодын санваартнууд Тажикстаны эрх баригчид болон тэдний хяналтанд байдаг шашны хүмүүсийн талаар шүүмжлэлтэй үг хэллэг хийдгээрээ алдартай.
Акбар Туражонзода тус улсын суннит олонхи нь Тажикистанд амьдардаг шашны цөөнхийн эрхийг хүндэтгэж, тус улсад болж буй шашны янз бүрийн арга хэмжээнд хөндлөнгөөс оролцох ёсгүй гэдэгт итгэлтэй байна.
Үүний зэрэгцээ, төр нь шашин шүтлэгээс үл хамааран тус улсын бүх оршин суугчдын аюулгүй байдлын батлан \u200b\u200bдаагчийн үүрэг гүйцэтгэх ёстой бөгөөд тэдний аль нэгний удирдлагад онцгой анхаарал хандуулах ёсгүй гэж Туражонзода хэлэв.
Олон ажиглагчид Тажикстан дахь шашны сонирхол өнгөрсөн жил мэдэгдэхүйц өссөн. Шашин шүтлэггүй айлын хүүхдүүдийг хүртэл теологийн сургуульд Исламын үндсийг судлахаар явуулдаг.
Энэ нөхцөл байдал нь албан тушаалтнуудад дуулгаваргүй байдаг теологчдын үйл ажиллагааг хянах боломжгүй эрх баригчдад ноцтой түгшүүр төрүүлдэг.
Ирантай харилцаа муудах эрсдэлтэй
"Шашны удирдагчдын хооронд нөлөөллийн төлөө тэмцэл өрнөж байна. Нэг талаар энэ бол бараг л төрийн мэдэлд байдаг Тажикистаны Исламын Зөвлөл, нөгөө талаас эрх мэдэлтнүүдийн хяналтанд байдаггүй боловч эрх мэдэл бүхий теологчид байдаг. тус улсын оршин суугчдад асар их нөлөө үзүүлэх болно "гэж улс төр судлаач Парвиз Мулложанов хэллээ.
Зургийн тайлбар Улс төр судлаач Мулложанов Ирантай харилцаагаа хурцатгахаас эмээж байна"Ийм болгоомжтой бус, бичиг үсэг үл тоомсорлосон шийдвэрүүд нь нийгэм дэх шиитийн эсрэг сэтгэл хөдлөлийг өдөөж, улмаар Ирантай харилцаагаа хурцатгахад хүргэж болзошгүй байгаа нь түгшүүр төрүүлж байна. Тажикистаны өнөөгийн хүнд хэцүү нөхцөл байдлыг харгалзан эрх баригчид мэдэгдэлд хариу өгөх хэрэгтэй. тус улсад байгаа бусад шашны хөдөлгөөний төлөөлөгчдөд уламуудын шахалт үзүүлэх болно "гэж Парвиз Мулложанов хэлэв.
Үүний зэрэгцээ Исламын эрдэмтэн Фаррух Умаров албан ёсны шашныхан болон албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй теологичдын хоорондын хурцадмал харилцаа нь зөвхөн шашны байгууллагуудын хоорондох эвгүй харилцааны тухай ярихаас гадна олон улс орнууд оролцож буй улс төрийн тоглоомын тухай өгүүлдэг гэдэгт итгэлтэй байна.
"Ираны ашиг сонирхлыг урагшлуулах зорилгоор улс төрийн тоглоом энд өрнөж байна. Тус улсад агентууд, лоббистууд идэвхтэй ажиллаж байна. Магадгүй үүнд зарим санваартнууд оролцсон байж болзошгүй. Гэхдээ бид үнэн хэрэгтээ тус улсад юу болж байгааг мэдэхгүй байна, "Фаррух Умаров онцоллоо.
Албан ёсны мэдээллээр тажикчуудын 99 хувь нь лалын шашинтай байдаг. Тажикистаны ихэнх лалын шашинтнууд, шиа исмаилитуудын жижиг бүлгийг эс тооцвол Горно Бадахшанбол Ханифит шашинтнуудын суннитууд юм.
Тус улсын оршин суугчдын дийлэнх олонх нь лалын шашинтнууд байгаа хэдий ч тэдний олонх нь тус улсад Исламын бүгд найрамдах улс байгуулахыг эсэргүүцэж, иргэний тогтолцоог хадгалахыг дэмжиж байгаа юм.
Үүний зэрэгцээ тус улсын оршин суугчид эрх баригчдыг итгэгчдийн эрхийг хязгаарласан олон тааламжгүй шийдвэр гаргаж байгааг шүүмжилж байна.
Тодруулбал, сүм хийдүүдийг хаах шийдвэр, төрийн боловсролын байгууллагуудад хижаб өмсөхийг хориглох тухай, батлагдсан шашны тухай хууль, түүнчлэн олон нийтийн мөргөл үйлдэх үеэр эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийг сүм хийдэд гарч ирэхийг хориглох тухай шийдвэр зэрэг нь олон нийтийн дунд янз бүрийн хариу үйлдэл үзүүлсэн юм. Төв Азийн бүгд найрамдах улсын оршин суугчид.
Тажикууд
TAJIKI -ов; pl. Тажикстан улсын гол хүн ам болох үндэстэн; энэ үндэстний төлөөлөгчид.
◁ Тажик, -а; м. Тажичка, ба pl. төрөл. - шалгах, огноо. - шалгах; ж. Тажик, th, th T. хэл. T-р соёл.
Тажикитажикстан улсын гол хүн ам (3172 мянган хүн), Орос улсад 38.2 мянган хүн (1992). Тэд бас Афганистан, Иранд амьдардаг. Нийт хүн ам 8.28 сая (1995). Хэл нь Тажик хэл юм. Итгэгчид нь ихэвчлэн суннит шашинтай лалын шашинтнууд юм.
TAJIKITAJIKI, Төв Азийн хүмүүс (см. ДУНД АЗИ)Тажикистаны гол хүн ам (4.898 сая хүн, 2000), Афганистанд (7.698 сая хүн, ихэвчлэн хойд хэсэгт), Узбекстан (1.32 сая хүн), ОХУ-д (120.1 мянга, 2002) амьдардаг. Дэлхийн Тажикуудын нийт тоо 14 сая орчим хүн байна (2004). Тажикуудын дийлэнх нь Баруун Ираны бүлэгт багтдаг Тажик хэлээр ярьдаг. энэтхэг-Европын хэл; Памирчууд ба ягнобчууд нэг хэлний гэр бүлийн Зүүн Ираны бүлэгт багтдаг тусгай хэл, аялгаар ярьдаг. Итгэгчид тажикууд лалын шашинтнууд (ихэнх нь суннитууд, хэсэгчлэн шиитүүд, памир тажикууд бол исмаилитууд).
Таджик ард түмэн байгуулагдахаас өмнө МЭӨ I мянганы эхэн үе буюу Евразийн тал нутгаас Төв Азид иран хэлээр ярьдаг овог аймгууд орж ирэхэд угсаатны удамшлын урт үйл явц эхэлжээ. Тэд хожуу хүрэл зэвсгийн үеийн нутгийн овог аймгуудтай холилдож, Төв Азийн гол хүн ам Иран хэлээр ярьдаг болжээ. Эртний Бактриа (Амударийн сав газар), Согд (Зеравшан ба Кашкадарийн сав газар), Ферганы хөндийд Бактриан, Согдиан, Паркан (эртний Ферганууд) зэрэг хөдөө аж ахуйн овог аймгууд амьдарч байсан бөгөөд Төв Азийн хойд ба зүүн захад сакууд тэнүүчилж байв. Ягнобигууд Согдичуудын удам гэж үздэг (хэл шинжлэлийн мэдээллийн дагуу); Памир Тажикуудыг байгуулахад сак овог аймгууд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. МЭӨ II зуунд Сак овгуудыг багтаасан Юечжи буюу Точарууд Бактри руу нэвтэрчээ. 6-р зуунд Түрэгийн Хаганат улс байгуулагдсанаар Төв Азид түрэг угсаатны элементүүд нэвтрэх нь ихэссэн.
Арабын байлдан дагууллын үеэр (8-р зуун) ирээдүйн тажик ард түмний угсаатны үндсэн гурван хэсэг байсан: хойд зүгийн Согд, Фергана, өмнөд хэсэгт Тохариан, олон зууны турш хүн ам нь соёлын өвөрмөц байдлаа хадгалсаар ирсэн. амьдрал. Арабын довтолгоо Тажикистаны оршин тогтнох явцыг удаашруулав. Гэхдээ 9-10 зууны үед Саманидийн бие даасан улс байгуулагдсанаар Тажикуудын угсаатны цөмийг бүрдүүлэх үйл явц дууссан бөгөөд энэ нь нийтлэг Тажик хэлний тархалттай холбоотой байв. Саманидын эрин үе. Энэ хэлээр Тажикстаны соёл, шинжлэх ухаан хөгжиж, баялаг уран зохиол бүрэлддэг. 10-р зууны төгсгөл үеэс Төв Азид улс төрийн ноёрхол түрэг хэлээр ярьдаг ард түмнүүдэд шилжиж, түрэг, хожмын монгол овгуудын шинэ давалгаа суурин Тажик оршин суугчдын нутаг дэвсгэрт нэвтэрч; олон зууны турш үргэлжилж буй Тажикистаны туркжих үйл явц, ялангуяа тэгш тал, бага хэмжээгээр уул, том хотуудад эхэлсэн. Гэсэн хэдий ч тажик хэл нь амьд үлдээд зогсохгүй түрэг ноёдын төрийн хэл байжээ. 1868 онд Тажикийн оршин суудаг хойд бүс нутгууд Оросын эзэмшлийн нэг хэсэг болж, өмнөд Тажикистаны хүн ам Бухар Эмиратад захирагдаж байв.
Тажикуудын эртний ажил мэргэжил нь ихэнхдээ хиймэл усжуулалт, цэцэрлэгжүүлэлт дээр суурилсан газар тариалан байв. үхэр аж ахуй нь туслах шинж чанартай байсан. Тажикчууд гар урлал, түүний дотор урлагийн гар урлалыг хөгжүүлсэн бөгөөд ихэнх нь эртний уламжлалтай (модон сийлбэр ба алебастр, гоёл чимэглэлийн хатгамал) байжээ. Таджик ард түмэн Төв Азийн бусад ард түмэнтэй нягт уялдаатай хөгжсөн. Дундад зууны үеийн нийтлэг угсаатны элементүүдтэй ард түмэн болох Тажик, Узбек үндэстнүүдийн түүх ойрхон байна.
нэвтэрхий толь бичиг . 2009 .
"Таджикууд" гэж юу болохыг бусад толь бичгээс үзнэ үү.
Тажикууд ... Википедиа
- (Персийн tadschik байлдан дагуулсан). Арийн гаралтай Төв Азийн уугуул хүн амыг бүрдүүлдэг эртний Перс, Миди, Бактричуудын удам. Толь бичиг гадаад үгсорос хэл дээр багтсан. Чудинов А.Н., 1910. TAJIKS pers. tadschik. ... ... Орос хэлний гадаад үгсийн толь бичиг
Орчин үеийн нэвтэрхий толь бичиг
Тажикистан улсын гол хүн ам (3172 мянган хүн), ОХУ-д 38.2 мянган хүн (1992). Тэд бас Афганистан, Иранд амьдардаг. Нийт хүн ам 8.28 сая (1992). Хэл нь Тажик хэл юм. Итгэгчид ихэвчлэн суннит мусульманчууд ... Том нэвтэрхий толь бичиг
TAJIKI, Тажик, хэвлэл. Тажик, Тажик, нөхөр. Тажикистан SSR-ийн гол хүн амыг бүрдүүлдэг Иран хэлний бүлгийн хүмүүс. Толь бичиг Ушаков. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 он ... Ушаковын тайлбарласан толь бичиг
TAJIKI, ууд, нэгжүүд их, аан, нөхөр. Тажикистаны уугуул иргэдийн гол хэсгийг бүрдүүлдэг хүмүүс. | эхнэрүүд Тажик эмэгтэй,. | adj. Тажик, өө, өө. Ожеговын тайлбарласан толь бичиг. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 он ... Ожеговын тайлбарласан толь бичиг
- (өөрийгөө нэрлэдэг tojik), хүмүүс. ОХУ-д 38.2 мянган хүн байдаг. Тажикистаны гол хүн ам. Тэд Афганистан, Узбекистан, Казахстан, Киргизстан, Иранд амьдардаг. Хэл бол Энэтхэг-Европын гэр бүлийн Тажик хэлний Ираны бүлэг юм. ... Оросын түүхэнд итгэгчид
Тажикууд - (өөрийгөө нэрлэх tojik) нийт 8280 мянган хүнтэй хүмүүс. Суурьшлын гол улсууд: Афганистан 4.000 мянган хүн, Тажикстан 3.172 мянган хүн, Узбекистан 934 мянган хүн. Бусад суурьшлын улсууд: Иран 65 мянган хүн, Оросын Холбооны Улс 38 мянга ... ... Зурган нэвтэрхий толь бичиг
тажикууд Этнопсихологийн толь бичиг
TAJIKI - Бүгд Найрамдах Тажикистан улсын уугуул үндэстний төлөөлөгчид. Тусгай судалгаагаар тажикчууд үндэсний сэтгэлзүйн шинж чанараараа практик сэтгэлгээ, сэтгэлгээний оновчтой хэв шинж ... Сэтгэл зүй ба сурган хүмүүжүүлэх ухааны нэвтэрхий толь бичиг
Суннитууд, Шиитүүд, Алавитууд - Исламын шашны эдгээр болон бусад шашны бүлгүүдийн нэрийг өнөө үед олон удаа олж болно, гэхдээ эдгээр үгсийн ихэнх нь ямар ч утгагүй юм.
Исламын хамгийн өргөн урсгал.
Нэр нь юу гэсэн үг вэ?
Араб хэл дээр: ahl as-sunna wal-jamaa ("Сүннатын хүмүүс ба нийгэмлэгийн зөвшөөрөл"). Нэрийн эхний хэсэг нь бошиглогчийн замаар явахыг хэлнэ (ахл ас-сунна), хоёр дахь нь бошиглогч ба түүний хамтрагчдын асуудлыг шийдвэрлэх, тэдний замыг дагах агуу номлолыг хүлээн зөвшөөрөх гэсэн үг юм.
бүрэн текст
Сунна бол Кур'ан-и Кэримээс хойшхи Исламын үндэс суурийн хоёр дахь ном юм. Энэ бол аман уламжлал бөгөөд хожим нь хадис, Мухаммедын хэлсэн үг, үйлдлийн талаар бошиглогчдын холбоотнуудын хэлсэн үгсээр албан ёсоор батлагджээ.
Энэ нь анхнаасаа аман шинжтэй боловч мусульманчуудын гол удирдамж юм.
Энэ нь хэзээ үүссэн бэ?
Халиф Осман нас барсны дараа 656 онд.
Хэдэн дагагч
Ойролцоогоор нэг тэрбум хагас хүн. Бүх лалын шашинтнуудын 90%.
Оршин суух үндсэн чиглэлүүд
Санаа ба ёс заншил
Суннитууд бошиглогчийн сүннлийг дагахад маш мэдрэмтгий байдаг. Коран ба Суннах бол итгэлийн хоёр гол эх үүсвэр юм амьдралын асуудал тэдгээрийг тайлбарлаагүй тул та боломжийн сонголтдоо итгэх хэрэгтэй.
бүрэн текст
Зургаан хадис цуглуулга (Ибн-Мажи, аль-Насаи, Имам Муслим, аль-Бухари, Абу Давуд, ат-Тирмизи) найдвартай гэж үздэг.
Абу Бакр, Умар, Усман, Алигийн халифууд болох эхний дөрвөн лалын ноёдын засаглал зөв шударга гэж тооцогддог.
Исламын шашинд мазхабууд бас хөгжсөн байдаг - хууль зүйн сургууль, акидууд - "итгэлийн үзэл баримтлал". Суннитууд дөрвөн мазхаб (Малики, Шафи, Ханафи, Шабали) болон итгэлийн гурван ойлголтыг (Матуридизм, Аш'арит сургаал, Асария) хүлээн зөвшөөрдөг.
Нэр нь юу гэсэн үг вэ?
Шияа - "дагалдагчид", "дагалдагчид".
Энэ нь хэзээ үүссэн бэ?
Лалын шашинтнууд хүндэтгэдэг Халиф Осман нас барсны дараа 656 онд.
Хэдэн дагагч
Төрөл бүрийн тооцоогоор нийт лалын шашинтнуудын 10-20 хувь нь байдаг. Шийтийн тоо 200 сая орчим байж магадгүй юм.
Оршин суух үндсэн чиглэлүүд
Санаа ба ёс заншил
Цорын ганц зөв халиф бол бошиглогчийн үеэл, авга ах - Халиф Али ибн Абу Талиб юм. Шиитүүдийн хэлснээр тэрээр Мекка дахь Мухаммедчуудын гол шүтээн болох Каабад төрсөн цорын ганц хүн юм.
бүрэн текст
Шиитүүд нь Үммэтийн (Лалын нийгэмлэг) манлайллыг Аллахын сонгосон хамгийн дээд санваартнууд - Бурхан ба хүмүүсийн хоорондох зуучлагчид гүйцэтгэх ёстой гэсэн итгэл үнэмшлээрээ ялгардаг.
Алигийн овгийн эхний арван хоёр имамыг (Алигаас Махди хүртэл 600-874 онд амьдарч байсан) гэгээнтнээр хүлээн зөвшөөрдөг.
Сүүлийнх нь нууцаар алга болсон гэж үздэг (бурхан "нуусан"), тэр дэлхийн төгсгөлийн өмнө мессиагийн дүрээр гарч ирэх ёстой.
Шиитийн гол урсгал бол уламжлал ёсоор шиит гэж нэрлэдэг арван хоёр шиит юм. Тэдэнтэй тохирч буй хуулийн сургууль бол Джафаритын мазхаб юм. Шиитийн урсгал, урсгал маш их байдаг: эдгээр нь исмаилит, друз, алавит, зайди, шейх, кайсанит, ярсан.
Ариун газрууд
Карбала (Ирак) дахь Имам Хуссейн ба аль-Аббас, Аль-Нажаф дахь (Имам Али), Машхад дахь (Имран Реза), Самарра дахь Али-Аскари сүмүүд (Ирак).
Нэр нь юу гэсэн үг вэ?
Суфизм буюу тасаввуф нь "суф" (ноос) эсвэл "ас-сафа" (цэвэр ариун байдал) гэсэн үгнээс өөр хувилбараар ирдэг. Түүнчлэн, анхнаасаа "ahl as-suffa" (вандан сандал дээр сууж байсан хүмүүс) гэсэн хэллэг нь Мухаммедын сүмд нь амьдардаг ядуу хамтрагчдыг илэрхийлдэг байв. Тэдгээр нь дияанч үзлээрээ ялгарч байв.
Энэ нь хэзээ үүссэн бэ?
VIII зуун. Үүнийг гурван үе болгон хуваадаг: аскетизм (зухд), суфизм (тасаввуф), суфийн ахан дүүсийн үе (тарикат).
Хэдэн дагагч
Өнөө үеийн дагалдагчид цөөхөн боловч олон янзын улс оронд байдаг.
Оршин суух үндсэн чиглэлүүд
Санаа ба ёс заншил
Мухаммед, Суффичуудын хэлснээр хувь хүн ба нийгмийн сүнслэг боловсролын замыг үлгэр жишээгээр харуулсан - шүтлэг, бага зүйлд сэтгэл хангалуун байх, дэлхийн эд зүйлс, эд баялаг, хүч чадлыг үл тоомсорлох. Асхабууд (Мухаммедийн хамтрагчид), Ахл ас-Суффа (мөргөцгийн хүмүүс) мөн зөв замаар явсан. Аскетизм нь дараачийн олон хадис цуглуулагч, Куран судрыг уншдаг, жихадистууд (Мужахидин) -т байдаг.
бүрэн текст
Суфизмын гол шинж чанарууд нь Кур'ан-и Кэрим, Суннаг маш хатуу дагаж мөрдөх, Коран судрын утга санаа, нэмэлт залбирал, мацаг барих, дэлхийн бүх зүйлээс татгалзах, ядуурлыг шүтэх, эрх баригчидтай хамтран ажиллахаас татгалзах явдал юм. Суфийн сургаалууд хүн, түүний зорилго, үнэнийг ухамсарлахад үргэлж анхаарч ирсэн.
Исламын олон эрдэмтэн, гүн ухаантнууд суффи хүмүүс байв. Тарикат бол Исламын соёлд дуулагддаг суффичуудын жинхэнэ сүм хийдийн захиалга юм. Суфийн шейхүүдийн сурагчид болох Муридууд даруухан сүм хийд, цөлд тархан байрласан эсүүдээр хүмүүжиж байв. Дервиш бол даяанч лам нар юм. Суфи нарын дунд тэд маш олон удаа олддог байв.
Суннит шашны итгэл үнэмшлийн сургууль, ихэнх дагагчид нь салафитууд юм.
Нэр нь юу гэсэн үг вэ?
Асар гэдэг нь "ул мөр", "домог", "ишлэл" гэсэн утгатай.
Энэ нь хэзээ үүссэн бэ?
Тэд калам (Лалын философи) -ийг үгүйсгэж, Куран судрыг хатуу, шууд уншихыг баримталдаг. Тэдний бодлоор хүмүүс текстэн дэх тодорхойгүй газруудын талаар оновчтой тайлбар гаргаж өгөхгүй, байгаагаар нь хүлээж авах хэрэгтэй. Коран судрыг хэн ч бүтээгээгүй, харин Бурханы шууд үг гэж үздэг. Үүнийг үгүйсгэсэн хэнийг ч мусульман гэж үзэхгүй.
Салафитууд
Тэд ихэвчлэн Исламын фундаменталистуудтай холбоотой байдаг.
Нэр нь юу гэсэн үг вэ?
Ас-салаф - "өвөг дээдэс", "өмнөх үе". Ас-салаф аль-салихун - зөв шударга өвөг дээдсийн амьдралын хэв маягийг дагах уриалга.
Энэ нь хэзээ үүссэн бэ?
Энэ нь IX-XIV зуунд хэлбэрждэг.
Хэдэн дагагч
Америкийн исламын шинжээчдийн үзэж байгаагаар дэлхий даяар салафитуудын тоо 50 саяд хүрч магадгүй юм.
Оршин суух үндсэн чиглэлүүд
Исламд ямар ч болзолгүйгээр нэг бурханд итгэх, инновациас татгалзах, харь гаригийн соёлын холимог. Салафитууд бол суффигийн гол шүүмжлэгчид юм. Үүнийг суннит урсгал гэж үздэг.
Алдартай төлөөлөгчид
Салафитууд исламын шашны теологчдыг Аш-Шафи, Ибн Ханбал, Ибн Таймияа нар гэж багш нартаа ангилдаг. Бидний сайн мэдэх “Лалын ахан дүүс” байгууллага нь салафитуудын дунд болгоомжтой байр суурь эзэлдэг.
Ваххабитууд
Нэр нь юу гэсэн үг вэ?
Ваххабизм буюу аль-Ваххабия гэдэг нь Исламын шашинд шинэлэг зүйл буюу анхны Исламын шашинд байгаагүй бүх зүйлийг үгүйсгэх, эрс шийдэмгий монотеизмыг төлөвшүүлэх, гэгээнтнүүдэд мөргөхөөс татгалзах, шашин шүтлэгийг цэвэршүүлэх тэмцэл (жихад) гэж ойлгодог. Арабын теологич Мухаммед ибн Абд аль-Ваххабын нэрээр нэрлэгдсэн
Энэ нь хэзээ үүссэн бэ?
18-р зуунд.
Хэдэн дагагч
Зарим улс оронд энэ тоо нийт мусульманчуудын 5% -д хүрч болох боловч яг тодорхой тоо баримт байдаггүй.
Оршин суух үндсэн чиглэлүүд
Арабын хойгийн улс орнууд дахь жижиг бүлгүүд ба Исламын ертөнцөд цэг тасархай байв. Гарал үүслийн бүс нутаг - Араб.
Тэд салафит үзэл санааг хуваалцдаг тул эдгээр нэрийг ихэвчлэн сольж хэрэглэдэг. Гэсэн хэдий ч "Ваххабис" гэсэн нэрийг ихэвчлэн доромжилсон гэж ойлгодог.
Мутазилитууд
Нэр нь юу гэсэн үг вэ?
"Тусгаарлагдсан", "тэтгэвэрт гарсан". Өөрийгөө нэрлэх - ахл аль-адл ва-тавхид (шударга ёс ба монотеизмын хүмүүс).
Энэ нь хэзээ үүссэн бэ?
VIII-IX зууны.
Каламагийн анхны томоохон чиглэлүүдийн нэг (шууд утгаараа: "үг", "үг хэлэх", шашин ба гүн ухааны сэдвээр сэтгэх). Үндсэн зарчим:
шударга ёс (al-adl): Бурхан чөлөөт хүсэл эрмэлзлийг өгдөг боловч тогтоосон хамгийн сайн, шударга тушаалыг зөрчиж чадахгүй;
монотеизм (аль-тавхид): олон бурханлаг байдал, хүний \u200b\u200bдүр төрхийг үгүйсгэх, бурханлиг бүх шинж чанаруудын үүрд мөн чанар, гэхдээ Коран судар бүтээхээс үүдэлтэй үгсийн мөнх байдал байхгүй байх;
амлалтын биелэлт: Бурхан бүх амлалт, заналхийллийг заавал биелүүлэх болно;
завсрын байдал: ноцтой нүгэл үйлдсэн лалын шашинтан итгэгчдийн тоог орхидог боловч үл итгэгч болдоггүй;
тушаал ба зөвшөөрөл: мусульман хүн бүхий л аргаар бузар муутай тэмцэх ёстой.
Хоутисууд (zeidis, jarudis)
Нэр нь юу гэсэн үг вэ?
"Жарудитчууд" гэдэг нэр нь Аш-Шафиигийн шавь Абул-Жаруд Хамданигийн нэрээс гаралтай. "Ансар Аллах" бүлгийн удирдагч (Аллахын туслахууд эсвэл хамгаалагчид) Хуссейн аль-Хусигийн "хоуситууд".
Энэ нь хэзээ үүссэн бэ?
Зейдисийн сургаал - 8-р зуун, Жарудитчууд - 9-р зуун.
Хоуситууд бол 20-р зууны төгсгөл үеийн хөдөлгөөн юм.
Хэдэн дагагч
7 сая орчим гэж тооцоолсон.
Оршин суух үндсэн чиглэлүүд
Санаа ба ёс заншил
Зеидизм (теологич Зейд ибн Алигийн нэрээр нэрлэгдсэн) нь Жарудитууд болон Хоуситуудын харьяалагддаг Исламын анхны урсгал юм. Зейдисчүүд имамууд Алигийн овгоос гаралтай байх ёстой гэж үздэг боловч түүний бурханлаг чанарыг үгүйсгэдэг. Тэд "далд" имамын сургаал, "итгэлийг ухаалгаар нуун дарагдуулах", Бурханд хүний \u200b\u200bадил төстэй байдал, туйлын заяа төөрөгдлийг үгүйсгэдэг. Жарудитчууд зөвхөн дүрслэн тайлбарлах зорилгоор Алиг халифаар сонгосон гэж үздэг. Хоутисууд нь Жарудит Зейдисийн орчин үеийн байгууллага юм.
Харижитчууд
Нэр нь юу гэсэн үг вэ?
“Илтгэгчид”, “зүүн”.
Энэ нь хэзээ үүссэн бэ?
Али, Муавия нарын хоорондох тулалдааны дараа 657 онд.
Хэдэн дагагч
Жижиг бүлгүүд, дэлхий даяар 2 саяас илүүгүй.
Оршин суух үндсэн чиглэлүүд
Санаа ба ёс заншил
Тэд суннитуудын гол үзэл бодлыг хуваалцдаг боловч тэд зөвхөн зөв шударга халифууд болох Умар, Абу Бакр нарыг хүлээн зөвшөөрч, Уматын бүх лалын шашинтнууд (арабууд болон бусад ард түмнүүд) халифуудыг сонгох, тэдний эзэмшилд тэгш оролцохыг дэмждэг. зөвхөн гүйцэтгэх эрх мэдлийн.
бүрэн текст
Исламын шашин нь их нүгэл (политеизм, гүтгэлэг, итгэгчийг алах, дайны талбараас зугтах, сул итгэл, завхайрал, Меккад бага зэргийн нүгэл үйлдэх, ижил хүйстэн, худал мэдүүлэг, ашиг сонирхлоор амьдрах, архи уух, гахайн мах, хүүр үхэх) болон бага нүгэл (зөвлөдөггүй ба хориглосон үйлдэл).
Харижитчуудын хэлснээр бол агуу нүгэл мусульман хүнийг үл итгэгчтэй адилтгаж үздэг.
Исламын шашин шиитизм ба суннит шашинтай хамт "анхдагч" чиглэлүүдийн нэг юм.
Нэр нь юу гэсэн үг вэ?
Теологич Абдулла ибн Ибадын нэрээр.
Энэ нь хэзээ үүссэн бэ?
7-р зууны төгсгөлд.
Хэдэн дагагч
Дэлхий даяар 2 сая хүрэхгүй.
Оршин суух үндсэн чиглэлүүд
Санаа ба ёс заншил
Ибадисуудын хэлснээр бол ямар ч лалын шашинтнууд бошиглогчийн тухай хадисыг иш татан Мухаммед "Хамрынхаа нүхийг татсан этиопын боол" олон нийтийн дунд Исламын хуулийг тогтоож өгсөн ч түүнийг дуулгавартай дагах ёстой гэж үзсэн тухай эш үзүүллэгийг дурдаж болно.
бүрэн текст
Абу Бакр, Умар нарыг зөв шударга халиф гэж үздэг. Имам нь олон нийтийн бүрэн эрхт тэргүүн байх ёстой: шүүгч, цэргийн удирдагч, Коран судрын мэргэжилтэн. Суннитуудаас ялгаатай нь тэд там нь мөнхөд оршдог, Коран судрыг хүмүүс бүтээсэн гэж үздэг бөгөөд бурханыг диваажинд ч харж чадахгүй эсвэл эр хүн шиг төсөөлдөггүй.
Азракит, Наждит
Ваххабууд бол Исламын хамгийн радикал салбар гэж үздэг боловч урьд өмнө үл тэвчих хандлага их байсан.
Нэр нь юу гэсэн үг вэ?
Сүнслэг удирдагчийн нэрээр Азракитуудын нэр - Абу Рашид Нафи ибн аль-Азрак, Наждитууд - Наджда ибн Амир аль-Ханафиг үндэслэгч нэрийн дараа.
Энэ нь хэзээ үүссэн бэ?
Азаркитийн үзэл санаа, зан заншил
Харижизмын радикал салбар. Тэд шиитүүдийн "итгэлээ ухаалаг нуун дарагдуулах" зарчмыг үгүйсгэлээ (жишээлбэл, үхлийн шаналал болон бусад онцгой тохиолдлуудад). Халиф Али ибн Абу Талиб (олон мусульманчууд хүндэтгэдэг), Осман ибн Аффан болон тэдний дагалдагчдыг үл итгэгчид гэж үздэг байв. Азракчууд хяналтгүй газар нутгийг "дайны газар" (дар аль-харб) гэж үздэг байсан бөгөөд тэнд амьдардаг хүн ам устаж үгүй \u200b\u200bболдог байв. Азракчууд боолыг алахыг санал болгосноор нүүдэллэн ирсэн хүмүүсийг туршиж үзсэн. Татгалзсан хүмүүс өөрсдийгөө алсан.
Наждитуудын үзэл санаа, ёс заншил
Шашны хувьд халиф байх нь заавал байх албагүй бөгөөд нийгэмд өөрөө удирдах ёс байж болно. Христэд итгэгчид, Лалын шашинтнууд болон бусад Христэд итгэгч бус хүмүүсийг алах нь зөвшөөрөгддөг. Суннитийн нутаг дэвсгэр дээр та итгэл үнэмшлээ нууж болно. Нүгэл үйлдсэн хүн итгэлгүй болдоггүй. Гэм нүглээ үргэлжлүүлэн үйлдсэн хүмүүс л давтан үйлдэх болно. Хожим нь Наждитуудаас тасарсан нэг урсгал нь ач охинтойгоо гэрлэхийг хүртэл зөвшөөрдөг байв.
Исмаилитууд
Нэр нь юу гэсэн үг вэ?
Шиитийн зургаа дахь имам Жафар ас-Садикын хүүгийн нэрээр - Исмаил.
Энэ нь хэзээ үүссэн бэ?
8-р зууны төгсгөл.
Хэдэн дагагч
20 сая орчим
Оршин суух үндсэн чиглэлүүд
Исмаилизм нь Христийн шашин, шарын шашин, иудейн шашин, эртний жижиг сүсэг бишрэлийн зарим шинж чанарыг агуулдаг. Аллах нь Адамаас Мухаммед хүртэл бошиглогчдод бурханлаг сүнсийг өдөөсөн гэдэгт итгэдэг. Бошиглогч бүр дээр зөвхөн бошиглогчийн үгсийг тайлбарладаг "самит" (чимээгүй) дагалддаг. Аллах ийм бошиглогч гарч ирэх болгонд ертөнцийн оюун санаа, бурханлиг үнэний нууцыг хүмүүст илчилдэг.
Хүн бүрэн эрх чөлөөтэй. 7 бошиглогч ертөнцөд ирэх ёстой бөгөөд тэдний гадаад төрх байдал хооронд 7 имам захирагдах ёстой. Сүүлчийн бошиглогч - Исмаилийн хүү Мухаммедын эргэн ирэлт нь Бурханы сүүлчийн хувилгаан болох бөгөөд үүний дараа бурханлиг шалтгаан ба шударга ёс хаанчлах болно.
Алдартай Исмаилитууд
11-р зууны Тажикстаны гүн ухаантан Насир Хосров;
10-р зууны Персийн агуу яруу найрагч, Шахнамегийн зохиогч Фердоуси;
бүрэн текст
Рудаки, Тажикстаны яруу найрагч, IX-X зуун;
Еврей судлаач Якуб ибн Киллис, Каирын Аль-Азхарын их сургуулийн үндэслэгч (X зуун);
13-р зууны Персийн математикч, механикч, одон оронч Насир аль-Дин Туси.
Энэ бол алуурчин гэж нэрлэгддэг туркуудын эсрэг хувь хүний \u200b\u200bтерроризмыг ашигласан Низари Исмаилитууд байв.
Нэр нь юу гэсэн үг вэ?
Энэхүү хөдөлгөөнийг үндэслэгчдийн нэг, номлолын хамгийн радикал аргыг ашигладаг Исмаилийн номлогч Абу Абдулла Мухаммед ибн Исмаил ад-Даразийн нэрээр нэрлэв. Гэсэн хэдий ч Друзчууд өөрсдийгөө "muvahhidun" ("нэгдсэн" эсвэл "монотеистууд") гэсэн нэр томъёог ашигладаг. Түүнээс гадна тэд ад-Даразид сөрөг хандлагатай байдаг бөгөөд "Друзе" нэрийг доромжилсон гэж үздэг.
Энэ нь хэзээ үүссэн бэ?
Хэдэн дагагч
3 сая гаруй хүн. Друзуудын гарал үүсэл нь маргаантай байдаг: зарим нь тэднийг хамгийн эртний араб омгийн үр удам гэж үздэг, бусад нь олон зууны өмнө эдгээр нутагт ирсэн Араб-Перс (бусад хувилбаруудын дагуу Араб-Курд эсвэл Араб-Арамейчуудын) холимог хүн амыг үздэг.
Оршин суух үндсэн чиглэлүүд
Друзуудыг Исмаилитуудын салаа мөчир гэж үздэг. Друзыг төрөлхийн хүн гэж үздэг бөгөөд тэр өөр шашинд шилжиж чадахгүй. Тэд "итгэл үнэмшлээ нуун дарагдуулах" зарчмыг хүлээн зөвшөөрдөг бол олон нийтийн ашиг сонирхлын төлөө харь үндэстнүүдийг хууран мэхлэх нь буруушаагдаагүй болно. Хамгийн дээд сүнслэг хүмүүсийг ajavid (төгс) гэж нэрлэдэг. Лалын шашинтнуудтай ярилцахдаа тэд өөрсдийгөө мусульманчууд гэж үздэг боловч Израильд тэд сургаалыг бие даасан шашин гэж тодорхойлдог. Тэд сүнснүүдийн шилжих хөдөлгөөнд итгэдэг.
бүрэн текст
Друзууд олон эхнэртэй байдаггүй, залбирал шаарддаггүй бөгөөд үүнийг бясалгалаар орлуулж болно, мацаг барилт байхгүй, харин чимээгүй байх үеүүдээр солигддог (үл мэдэгдэх хүмүүст үнэнийг илчлэхээс татгалздаг). Закат (ядуусын талд өглөг) өгдөггүй боловч харилцан туслалцаа гэж ойлгодог. Баярын өдрүүдээс Ид аль-Адха (Ид аль-Адха), Ашурын гашуудлын өдрийг тэмдэглэдэг. Арабын бусад орнуудын нэгэн адил үл таних хүний \u200b\u200bдэргэд эмэгтэй хүн нүүрээ нуух ёстой. Бурханаас ирдэг бүх зүйлийг (сайн ба муу аль аль нь) болзолгүйгээр хүлээн зөвшөөрөх ёстой.
Шафи, Малики нарын хууль зүйн сургуулиуд үндэслэсэн шашны гүн ухааны сургууль.
Нэр нь юу гэсэн үг вэ?
IX-X зууны философич Абул-Хасан аль-Ашарийн нэрээр
Энэ нь хэзээ үүссэн бэ?
Эдгээр нь Мутазиличууд ба Асари сургуулийн дэмжигчдийн хооронд, мөн Кадаритууд (чөлөөт хүсэл зоригийг дэмжигчид) ба Жабаритууд (урьдчилан тодорхойлохыг дэмжигчид) хооронд байрладаг.
Кур'ан-и Кэримийг хүмүүс бүтээсэн боловч түүний утга нь Аллахын бүтээл юм. Хүн зөвхөн Бурханы бүтээсэн үйлдлийг л зохистой болгодог. Зөв шударга хүмүүс Аллахыг диваажинд харж чаддаг боловч үүнийг тайлбарлах боломжгүй юм. Шалтгаан нь шашны уламжлалаас дээгүүрт тавигддаг бөгөөд Шариат нь зөвхөн өдөр тутмын асуудлыг зохицуулдаг боловч аливаа үндэслэлтэй нотолгоо нь итгэлийн үндсэн догмууд дээр тулгуурладаг.
Алавитууд (Нусайритууд) ба Алевисууд (Кызылбаши)
Нэр нь юу гэсэн үг вэ?
Энэхүү хөдөлгөөн нь бошиглогч Алигийн нэрээр "Алавитууд", шиитүүдийн арваннэгдүгээр имамын шавь болох Мухаммед ибн Нусайр хэмээх урсгалын үндэслэгчдийн нэгний нэрээр "Нусайритууд" -ыг хүлээн авчээ.
Энэ нь хэзээ үүссэн бэ?
Хэдэн дагагч
Ойролцоогоор 5 сая Алавит, хэдэн сая Алеви (яг тодорхой тооцоо байхгүй).
Оршин суух үндсэн чиглэлүүд
Алавитуудын үзэл санаа, ёс заншил
Друзуудын нэгэн адил тэд тахияа (шашны үзэл бодлыг нуун дарагдуулах, өөр шашны зан үйлийн дагуу дууриах) дадлага хийдэг бөгөөд шашнаа сонгогдсон хүмүүст хүртээмжтэй нууц мэдлэг гэж үздэг.
Алавитчууд Друзчуудтай адилхан бөгөөд тэд Исламын бусад чиглэлээс аль болох хол явсан. Тэд өдөрт хоёр удаа л залбирдаг бөгөөд ёслолын зорилгоор дарс ууж, хоёр долоо хоног л мацаг барьдаг.
бүрэн текст
Алавитчуудын шашны зургийг дээр дурдсан шалтгаанаар зохиоход маш хэцүү байдаг. Тэд Мухаммедын гэр бүлийг бурханчилж, Алиг бурханлиг утгын биелэл, Мухаммед - Бурханы нэр, Салман аль-Фариси - Бурханд хүрэх гарц гэж үздэг ("Мөнхийн Гурвал" -ын гностик утгатай санаа) гэж үздэг. Бурханыг мэдэх боломжгүй гэж үздэг боловч Алигийн дүрийг долоон бошиглогчийн (Адамаас, түүний дотор Иса (Есүс) Мухаммед хүртэл) хувилгаан илрүүлсэн.
Христийн номлогчдын хэлснээр, Алавитчууд Есүс, Христийн элч, гэгээнтнүүдийг хүндэтгэж, Христийн Мэндэлсний Баярын болон Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэж, үйлчлэл дээр Сайн мэдээг уншиж, дарс ууж, христийн нэрс хэрэглэдэг.
Шиит ба суннитуудын ялгаа. ОХУ-д шийтүүд эсвэл суннитууд байдаг уу?
Сүүлийн үед хэвлэл мэдээллийн хэрэгслүүдийн анхаарлын төвд байгаа Арабын ертөнцийн зөрчилдөөнтэй холбогдуулан “ шиитүүд"Мөн" суннитууд”, Исламын хоёр гол салбар гэсэн утгыг одоо лалын бус олон хүмүүс сайн мэддэг болсон. Үүний зэрэгцээ зарим нь бусдаас юугаараа ялгаатай болохыг хүн бүр ойлгодоггүй. Исламын эдгээр хоёр чиглэл, тэдгээрийн ялгаа, дагалдагчдын тархацын нутаг дэвсгэрийн түүхийг авч үзье.
Бүх лалын шашинтнуудын нэгэн адил шийтүүд Бошиглогч Мухаммедын элч номлолд итгэдэг. Энэ хөдөлгөөн улс төрийн үндэс үндэстэй. 632 онд зөнчийг нас барсны дараа нийгэм дэх эрх мэдэл нь зөвхөн түүний үр удамд хамаатай байх ёстой гэж үздэг хэсэг мусульманчууд бий болж, түүний үеэл Али ибн Абу Талиб болон түүний хүүхдүүдийг Мухаммед Фатимагийн охиноос хамааралтай гэж үздэг. Эхэндээ энэ бүлэглэл нь зөвхөн улс төрийн нам байсан боловч олон зууны туршид шиитүүд болон бусад мусульманчуудын хоорондох улс төрийн анхны ялгаа улам бүр хүчтэй болж, бие даасан шашны болон хууль ёсны хөдөлгөөн болон хувирчээ. Одоо шиитүүд дэлхийн нийт мусульманчуудын 1,6 тэрбумын 10-13% -ийг бүрдүүлдэг бөгөөд хууль ёсны бурханлаг мэдлэгтэй имамууд зөвхөн түүний үр удам дотроос гаралтай гэж үздэг тул Алигийн эрх мэдлийг бурханлиг томилсон халиф хэмээн хүлээн зөвшөөрдөг.
Суннитуудын үзэж байгаагаар Мухаммед залгамжлагчаа томилоогүй бөгөөд түүнийг нас барсны дараа лалын шашинтай болохоос өмнөхөн Арабын овог аймгууд сүйрлийн ирмэгт иржээ. Мухаммедийн дагалдагчид яаран сандран түүний залгамжлагчийг сонгож, Мухаммедын хамгийн ойрын найз нөхөд, хадам аав Абу Бакрыг халифаар томилов. Суннитууд олон нийт өөрсдийнхөө шилдэг төлөөлөгчдөөс халифа сонгох эрхтэй гэж үздэг.
Шиа шашны зарим эх сурвалжуудын мэдээлж буйгаар, Мухаммед охиныхоо нөхөр Алиг өөрийг нь залгамжлуулахаар томилсон гэж олон мусульманчууд үздэг байна. Яг тэр мөчид хуваагдал эхэлсэн бөгөөд Абу Бакр биш Алиг дэмжиж байсан хүмүүс шиит болжээ. Энэ нэр нь өөрөө "үдэшлэг" эсвэл "дагагчид", "дагагчид", эсвэл "Алигийн нам" гэсэн утгатай араб үгнээс гаралтай.
Суннитууд эхний дөрвөн халифыг зөв шударга гэж үздэг - Абу Бакр, Умар ибн аль-Хаттаб, Усман ибн Аффан, Али ибн Абу Талиб нар энэ албан тушаалыг 656-61 онд хашиж байжээ.
680 онд нас барсан Омеядын удмын үндэслэгч Муавия өөрийн хүү Язидийг халифаар томилсноор хаант засаглал болжээ. Алигийн хүү Хуссейн нь Омеядын ордонд үнэнч байхаа тангараглахаас татгалзаж, эсэргүүцэхийг оролдов. 680 оны 10-р сарын 10-нд тэрээр Иракын Карбалад Халифын цэргүүдтэй хийсэн тэгш бус тулаанд алагджээ. Бошиглогч Мухаммедын ач хүү нас барсны дараа суннитууд улс төрийн хүчээ улам бэхжүүлж, Али овгийг дэмжигчид хэдийгээр алагдсан Хуссейнийг тойрон жагсаж байсан ч байр сууриа эрс алджээ.
Шашин ба нийгмийн амьдралыг судлах төвөөс мэдээлэв Pew судалгааОйрхи Дорнодын ихэнх хэсгийн суннитуудын дор хаяж 40% нь шийтүүдийг жинхэнэ мусульман биш гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ шийтүүд суннитуудыг хэт их догматизмд буруутгаж байгаа нь лалын хэт даврагч үзлийн үржил шимт хөрс болж магадгүй юм.
Шашны зан үйлийн ялгаа
Шиитүүд өдөрт 3, суннитууд 5 (хоёулаа 5 залбирал уншдаг) мөргөл үйлддэгээс гадна Исламын тухай ойлголтонд тэдний хооронд ялгаа байдаг. Энэ хоёр салбар нь Кур'ан-и Кэримийн сургаал дээр суурилдаг. Хоёр дахь чухал эх сурвалж бол бүх лалын шашинтнуудад үлгэр дууриалал, хөтөч болгон Бошиглогч Мухаммедын амьдралын жишээг харуулсан ариун уламжлал болох Сунна юм. Шиа мусульманчууд имамуудын үгсийг хадис гэж үздэг.
Хоёр урсгалын үзэл суртлын гол ялгааны нэг нь шиитүүд имам нарыг Аллах ба бурханлиг тушаалаар ариун журмыг өвлөж авсан итгэгчдийн хооронд зуучлагч гэж үздэг явдал юм. Шиитүүдийн хувьд имам бол зөвхөн оюун санааны удирдагч бөгөөд бошиглогчийн сонгосон хүн биш, харин дэлхий дээрх түүний төлөөлөгч юм. Тиймээс шиитүүд зөвхөн Меккад мөргөл үйлддэг (мөргөл) хийдэг төдийгүй гэгээнтэн гэж тооцогддог 12 имам тутмын 11-ийн булш (12-р имам Махди "далд" гэж үздэг).
Сунни лалын шашинтнууд имамуудтай ийм хүндэтгэлтэй харьцдаггүй. Суннит исламын шашинд имам сүмийг хариуцдаг эсвэл лалын шашны нийгэмлэгийн удирдагч юм.
Суннитийн исламын таван тулгуур нь итгэл, залбирал, мацаг барилт, буяны болон мөргөлийг тунхаглах явдал юм.
Шийдийн шашны үндсэн таван тулгуур нь монотеизм, бурханлиг шударга ёсонд итгэх итгэл, бошиглогчдод итгэх итгэл, имаматад итгэх итгэл (бурханлиг удирдлага), шүүлтийн өдөрт итгэх итгэл юм. Бусад 10 баганад таван суннитад заасан санаанууд, үүнд залбирал, мацаг барих, мөргөл хийх гэх мэт орно.
Шиитийн хавирган сар
Ихэнх шиитүүд амьдардаг Иран, Ирак, Сири, Ливан болон Бахрейн, дэлхийн газрын зураг дээр "Шиитийн хавирган сар" гэж нэрлэдэг.
Орос улсад бараг бүх лалын шашин шүтдэг суннитууд
Сирид Орос алавитуудын (шиитүүдийн салбар) талд суннит сөрөг хүчний эсрэг тулалдаж байна.