Ялгаатай зүйр үг ялсан сургаалт үлгэрийн мөн чанарыг илчилдэг. Амьдралын утга учир, амьдралын асуудлууд, амьдралын зорилгын тухай шилдэг сургаалт зүйрлэлүүд
Үлгэрийн текстэнд дүн шинжилгээ хийх схем
1. Байшин барьсан хүний \u200b\u200bүлгэр
Эрт урьд цагт нэг хүн байсан. Тэр өөрөө байшин барьж байсан. Тэрбээр энэ байшинг дэлхийн хамгийн тохилог, хамгийн дулаан, хамгийн үзэсгэлэнтэй баймаар байв.
Тэр хүн байшингаа сайтар барьж эхлэв. Тэрбээр хайраар хайраар чулуу сонгож, түүнийгээ огтолжээ. Барилга угсралт удаан үргэлжилсэн боловч аажмаар дэлхий дээр урьд өмнө байгаагүй үзэсгэлэнтэй байшингуудын нэг нь мэндэлжээ.
Дэлхий даяар галд автаж, хүмүүс зовж, үхэж байсан тул хүмүүс түүн дээр ирж тусламж хүсчээ. Тэрээр хүн бүрийг хамгаалах, халамжлахаас татгалздаг байсан, яагаад гэвэл тэр зөвхөн гэр орноо л сонирхдог байсан, харин эргэн тойрныхоо ертөнцөд биш ...
Эцэст нь тэр гайхамшигтай байшингаа барихдаа амьдрах гаригаа олж чадаагүй юм.
1. Үлгэрийн дүн шинжилгээ
1. Үлгэрт ашигласан бэлгэдэл ба утга:
Гэр - гэр бүл, амьдрал, дэмжлэг, хамгаалалт ...
Чулуу бол дүрэм, хууль ...
Дөл - дайн, бэрхшээл, азгүйтэл ...
2. Үнэт зүйлс (бүх нийтийн): гэр орон, гэр бүл, өршөөл, хариу үйлдэл, хөршдөө туслах, оюун санааны ертөнцийн материалаас давуу тал ...
3. Үндсэн санаа - зөвхөн өөрийнхөө төлөө амьдардаг хүн энэ ертөнцөд ганцаараа үлддэг ...
4. Оюутнуудад зориулсан асуулт, даалгавар:
1) Багшийн үлгэрийг унших (сүүлчийн догол мөр хүртэл)
- Үлгэр танд таалагдсан уу? Таныг түүнд татсан зүйл юу вэ? Тэр танд ямар мэдрэмж төрүүлсэн бэ?
- Энэ сургаалт зүйрлэлийг хэдэн хэсэгт хувааж болох вэ?
2) Бүлгийн ажил (хэсэг хэсгээр унших, даалгавар биелүүлэх)
1-р бүлэг: Үлгэрийн эхний хэсэгт асуулт зохио.
2-р бүлэг: "Би сайтар барьж эхлэв", "Би хайраар сонгож, тайрч авсан", "аажмаар гарч ирсэн" гэсэн хэллэгийг тайлбарла.
Гуравдугаар бүлэг: Үлгэрийн гуравдугаар хэсэгт асуулт зохио.
4-р бүлэг: Үлгэрийн төгсгөлд хүний \u200b\u200bболон өөрийнхөө барьсан байшинг зур. Та зураг дээр ямар мэдрэмжийг илэрхийлэхийг хичээх вэ?
Оюутнууд болон оюутнуудаас сонирхсон асуултуудын жишээ:Хүмүүс байшингаа мөрөөдөж байхдаа юу хүсч байсан бэ?Түүний мөрөөдөж байсан зүйлд буруу зүйл байна уу?Энэ нь танд ямар мэдрэмж төрүүлдэг вэ?
(Алхам - дээр нь эрэгтэй хүн, самбар дээрх зургийг харуул (ноорог))
- Хүн байшингаа хэрхэн барьсан бэ? Энэ хэллэг нь юу гэсэн үг вэ: "Би сайтар барьж эхлэв", "Би хайраар сонгож, тайрч", "аажмаар гарч ирэв."
- Хэцүү ажил байсан уу? Яагаад тэр хүнийг ядардаггүй юм бэ? Тэр яагаад энэ хэцүү ажлыг орхихгүй байгаа юм бэ?
(Доорх алхам)
- Энэ хүн болон түүний үзэсгэлэнт байшингийн эргэн тойронд юу болж байв? Таны эргэн тойронд байгаа хүмүүст юу хэрэгтэй байсан бэ?
- Хүн өөрийгөө хэрхэн авч явдаг вэ? Тэр яагаад бусдын хамгаалалт, халамжаас татгалзаж байгаа юм бэ?
- Бид тэр хүнийг биширсээр байж болох уу?
- Энэ нь танд ямар мэдрэмж төрүүлдэг вэ?
(Доорх алхам)
- Байшин барьсан хүнд яагаад зөвхөн Дэлхий дээр биш бүх Орчлон ертөнцөд байргүй гэж та нар бодож байна вэ? Түүнийг яагаад ийм аймаар шийтгэдэг юм бэ?
(4 бүлгийн оюутнуудын зургийг үзүүлэх)
- Сайн үйлс төлөвлөсөн хүн яагаад ийм аймшигтай байдалд оров? Энэ шийтгэл шударга уу? Энэ хүн танд ямар сэтгэгдэл төрүүлдэг вэ?
2. Яриа
- Хүний чанарыг тодорхойлно уу? ("Хайхрамжгүй байдал", "зүрх сэтгэлгүй байдал", та тэдгээрийг хэрхэн ойлгодог вэ?)
- Энэ богино өгүүллэгийн ер бусын зүйл юу вэ? Энэ нь зөвхөн хүний \u200b\u200bтухай, байшин барих тухай ярьдаг уу?
- Хүн бүрийн амьдралд БАЙШИН гэж юу вэ?
- Тэр хүнд юу дутаж, байшингаа барихаа мартсан зүйл юу байв?
(Сүүлийн алхам доошоо буусан)
3. Үлгэрийн жанртай ерөнхий танилцах. Үлгэртэй харьцуулах
4. Ерөнхий ойлголт
- Энэхүү сургаалт зүйрлэл та бүхэнд юу тусалсан бэ? Сургаалт үлгэрийн гол санаа юу вэ?
Оросын ардын зүйр цэцэн үгс
Амьдрал сайн үйлсэд зориулагддаг.
Бусдад туслахын тулд танд баатарлаг хүч, шидэт балаар хэрэггүй. Танд зөвхөн хүсэл эрмэлзэл хэрэгтэй. Тусламж хүсэхийг хүлээхгүй байх нь илүү чухал юм. Хамгийн гол нь хожимдож болохгүй ...
2. Цэцэрлэгч ба падишах
Нэг удаа падишах цэцэрлэгийн хажуугаар өнгөрөөд хашааны цаана хөгшин хүн тоорын мод тарьж байхыг харав.
- Хөөе, хөгшин эр, - падишах цэцэрлэгч рүү эргэж, - чиний амьдрал доройтож байна, та энэ модны жимсийг хүлээхгүй, тэгвэл яагаад санаа зовоод байгаа юм бэ? .. За, би мэдэж байна, би мэднэ, та: "Бидний өвөг дээдэс бидний төлөө ажиллаж байсан, бид хойч үеийнхээ төлөө ажиллах ёстой" гэж хэлэх болно. Гэхдээ хариулаарай, харанхуйд орсон өнгөрсөн, харанхуйгаас хараахан гарч амжаагүй ирээдүйн тухай бодох ямар ч утга байна уу? Эцсийн эцэст зөвхөн одоо л биднийх юм.
- Захирагч та цэцэрлэгчийг ойлгож байна уу! гэж өвгөн хариулав. - Та өнгөрсөн үеэ санахыг хүсэхгүй байна - энэ нь огт байхгүй байсан бол дээр байх байсан гэсэн үг. Та ирээдүйн талаар бодохыг хүсэхгүй байгаа тул үүнээс айж байна. Тиймээс би таны бэлгийг атаархдаггүй!
Үлгэрийн дүн шинжилгээ:
- Баатрууд тус бүр амьдрал, цаг хугацаатай хэрхэн холбогддог вэ?
- Хөгшин цэцэрлэгч яагаад жинхэнэ падишахад өөрөө атаархдаггүй гэж хэлсэн бэ?(Падишах нь зөвхөн өнөө үе л өнөө үеийнхэнд хамаатай гэж хэлдэг боловч тэр хамгийн чухал зүйлийг ойлгодоггүй: өнөө үе бол хүний \u200b\u200bөнгөрсөн ба ирээдүйн холбогч холбоос юм.)
Цэцэрлэг - дэлхий дээрх амьдрал,нар жаргах - өтөл нас, жимс - хүний \u200b\u200bүйл, үйлдэл, харанхуй - хоосон байдал, ангал,мод - хүн (амьдралын мод),хөгшин хүн - мэргэн, хашаа - тусгаарлах тэмдэг ...
“Хүмүүс дээгүүр алхахад л гүүр нь гүүр болдог шиг, алтыг газраас тусгаарлахад л үнэ цэнэ олж авдаг шиг, самрын цөмийг зөвхөн бүрхүүлийг нь хугалж идэж болдогтой адил бэлгэдэл дотор агуулагдах мэдлэг хүн үүний төлөө хамгийн их хүчин чармайлт гаргахад л илчлэгдэх болно .. ".
Оросын ардын зүйр цэцэн үгс
Хэн сайныг хийдэг, түүнийг Бурхан ивээх болно.
Сайн үйлсгүй сайн нэр гэж байдаггүй.
Сайн үйлс хоёр зууны туршид энэ, тэр гэж амьдарсаар ирсэн.
Та амьд байхдаа сайн зүйл хийдэг, зөвхөн сайн сайхны зам бол сүнсний аврал юм.
Хэнд ч сайн зүйл хийдэггүй хүнд энэ нь муу юм.
Нүглийн Бурхан ч биш, хүмүүсийн ичгүүр ч биш байхаар амьдрах хэрэгтэй.
Хоёр зууны туршид хийсэн сайн үйлс: үүнийг хийхийн тулд.
Энэ сайн зүйл, сайн зүйлээр цацаж, сайн ургац хурааж, сайн зүйлээр хувцаслаарай.
Тусгахын тулд:“Хүн явдаг, гэхдээ юмс үлддэг; Тиймээс эцэст нь тэр хүн үлддэг. " (А. Исахакян)
3. Рабби ба савангийн хүн
(Энэхүү сургаалт зүйрлэлийг ORCSE-ийн "Дэлхийн шашны соёлын үндэс" хичээлийг судлахдаа ашиглаж болно.)
Нэгэн удаа раввин, саван үйлдвэрлэгч хоёр хамт явж байсан.
- Еврей шашныг юунд ашигладаг вэ? Саван үйлдвэрлэгч асуув. - Дэлхий дээр хичнээн их зовлон, шаналал байгааг хараарай! Сайн сайхан, үнэн, шударга ёсны тухай олон мянган жилийн мэдлэг, Тора судрыг судлах, зөв \u200b\u200bшударга хүмүүсийн мэргэн ухаан, бошиглогчдын өндөр үзэл санаа ч тус болохгүй. Хэрэв бидний итгэл үнэхээр үнэн юм бол яагаад ийм муу юм бэ?
Рабби хариулсангүй. Тэд үргэлжлүүлэн харав: хүүхэд бохир, бохир заваан дээр тоглож байв. Рабби:
- Энэ хүүхдийг хар. Та саван хүмүүсийг шорооноос угаадаг гэж хэлдэг, тэр шороонд дарагдсан байдаг. Саван ямар хэрэгтэй вэ? Дэлхий дээр үүнээс илүү олон зүйл байгаа ч хүүхэд бохир хэвээр байна. Тиймээс би саван үнэхээр тусалдаг уу гэж асууж байна.
"Гэхдээ, Рабби," гэж саван үйлдвэрлэгч эсэргүүцэв, "Хэрэв та үүнийг хэрэглэхгүй бол саван туслахгүй.
- Зөв! Рабби босч ирэв. - Энэ нь манай шашинд хамаатай зүйл юм. Хэрэв та үүнийг насан туршдаа өдөр бүр хүлээн зөвшөөрөхгүй бол энэ нь тус болохгүй!
Үлгэрийн дүн шинжилгээ
- Үлгэрийн баатруудыг тодорхойл. Энэ нь юу гэж хэлдэг вэ? (Үлгэрийн баатар бол еврей тахилч - рабби юм, энэ нь еврей итгэлийн үнэний тухай юм.)
- Үлгэрт ямар ариун эх сурвалжийг дурдсан бэ? (Еврейчүүдийн ариун ном болох Тора, зөв \u200b\u200bшударга хүмүүсийн мэргэн ухаан, еврей бошиглогчдын үзэл санаанд уриалсан үг.)
- Үлгэрт ямар үг-тэмдэглэгээ байдаг вэ, ямар утгатай вэ?
(Саван үйлдвэрлэгч - эргэлзэж буй еврей хүн.Бохир - хүний \u200b\u200bнүгэл, "бохир үйл", хүний \u200b\u200bдэлхий дээрх оршихуй.Саван - Еврей итгэл (залбирал, зан үйл, еврей уламжлал, Тора, зарлигууд, сайн сайхан ба шударга ёсны зам, хүний \u200b\u200bсайн үйлс).Хүүхэд - үл итгэгч еврей хүн; еврей шашны канонуудыг дагаж мөрддөггүй еврей хүн; нүгэлтэн.)
- Үлгэрт ямар үнэт зүйлс тусгагдсан бэ? (Еврей итгэл үнэмшлийг хүлээн зөвшөөрөх замаар сайн сайхан, үнэн, шударга ёсыг танин мэдэх (шашны хандлага). Сайн сайхан, үнэн, шударга ёсны нэрийн дор хүний \u200b\u200bүйл хөдлөлөөр дамжуулан оршихуйн идеалийг танин мэдэхүйн зам (соёлын хандлага).)
- Үлгэрийн гол санаа нь юу вэ? (Хүний зовлон шаналал, зовлон зүдгүүрийн үндэс нь хүмүүсийн үл итгэх байдал, нүгэлт байдал, еврей шашны зарлигуудаас хөндийрөх явдал юм. Тэднээс салахын тулд та жинхэнэ еврей хүн байх ёстой (шашны хандлага). Шударга ёсонд хүрэхийн тулд , сайн сайхан, мэргэн ухаан, та эдгээр бүх үнэт зүйлд захирагдах бүх амьдралаа шаарддаг (соёлын хандлага).)
Онолын асуултууд:Тора гэж юу вэ? Тора юу гэсэн үг вэ, ямар хэлээр ярьдаг вэ?Та Тора номын зохиогчийг нэрлэж болох уу, яагаад?Тора хэдэн ном багтдаг вэ? Үүний гол хэсгүүд нь юу вэ?Тора яагаад одоо хүртэл уншиж байгаа юм бэ?
Практик асуултууд (эх сурвалжид):
- Маргаан юунаас болсон бэ?
- Саван үйлдвэрлэгч хүүхдийг харж байгаа хүний \u200b\u200bүзэл бодол юу вэ? Рабби түүнтэй санал нэг байна уу?
- Баатруудыг харьцуулах уу? Тэд хоорондоо ямар төстэй вэ, ямар ялгаатай вэ?
- Рабби саван үйлдвэрлэгчдээс ямар хичээл заалгасан бэ?
- Сургаалт зүйрлэл уншсаны дараа хүн өөртөө зориулж ямар сургамж (зарлиг) хийж чадах вэ?
- Хүмүүс хорон муу үйл хийсээр байгаа шалтгаан нь юу вэ?
- Сургаалт зүйрлэлээс та ямар бэлгэдлийг харж байна вэ? Үлгэрийн баатрууд тус бүрдээ юу гэсэн үг вэ?
- Аль дүрийн үзэл бодол танд хамгийн ойр байна вэ? Яагаад?
4. Сагсаа ав ...
Аав нь сульдаж, хөгшрөв. Түүний доторх амьдрал бараг л гэрэлтэхгүй. Хүү нь өндөр настай эцгээ асрахаас залхаж, түүнийг халахаар шийджээ.
Тэрээр аавыгаа сагсанд суулгаад өндөр ууланд аваачив. Тэр сагсаа газарт тавиад дөнгөж гарах гэж байхад аав нь түүнийг дуудав:
- Хүү минь, намайг энд авчирсанд би гомдоогүй, харин сагсаа ав!
- Энэ надад юу вэ?
- Таны хүү чамайг энд авчрахыг хүссэн үед хэрэг болно.
Үлгэрийн дүн шинжилгээ
Энэ сургаалт зүйрлэлийн тухай юу вэ?
Хүү нь юу мартсан бэ? ("Эцэг эхээ хүндлэх" үүрэг аав, ээж хөгшрөхөд дуусдаггүй.)
Ёс суртахууны ямар чухал хуулийг сануулж байна вэ?
Эцэг эх, хүүхдүүдийн бие биенийхээ өмнө хүлээх үүрэг юу вэ?
Сургаалт зүйрлэл юу зааж байна вэ?
Тусгахын тулд:
"Аав, ээжийгээ хүндэл, тэгвэл дэлхий дээрх өдрүүд чинь уртсах болно ..."Христэд итгэгчдийн зарлигуудын нэг
"Хэрэв та хөгширсөн үед хүүхдүүд танд хэрхэн хандахыг мэдэхийг хүсч байвал эцэг эхтэйгээ хэрхэн харьцаж байгаагаа эргэж хараарай."Перс хэлний зүйр үг
"Өнөөдөр аав, ээждээ юу өгвөл маргааш хүүхдүүдээсээ авах болно."Хятадын зүйр үг
"Залуу насандаа хэн эцэг эхээ асран халамжилдаггүй вэ, тэр өөрийгөө хөгширсөндөө зовж шаналдаг"Перс хэлний зүйр үг
"Эцэг эхээ дэмжих нь хамгийн агуу ерөөл юм."Буддын шашин
"Хүүхдүүдийн эцэг эхтэйгээ харилцах харилцааны эр зоригийн хэмжүүр."Арменийн зүйр үг
"Эцэг, хүүхдүүд бие биенийхээ хүсэлтийг хүлээхгүй, харин хэрэгтэй зүйлээ бие биедээ болгоомжтой өгч байгаарай."Диоген
5. Могойн үлгэр
Нэгэн удаа толгой, сүүл нь хоорондоо байнга маргалддаг могой байсан. Толгой сүүл рүүгээ: “Намайг хамгийн том нь гэж үзэх ёстой. Би харах нүдтэй, идэх амтай, хөдлөхдөө би биеийнхээ бусад хэсгээс түрүүлж явдаг. Танд ийм гавьяа байхгүй. "
Үүний хариуд сүүл нь модыг гурван удаа ороожээ. Толгой нь хоол хайхаар хөдөлж чадахгүй, өлсөж үхэх дөхөв. Тэр сүүл рүүгээ: "Намайг явуул, би чамайг ахлагч гэж танина." Эдгээр үгийг сонсоод сүүл нь модноос шууд салгав.
Толгой нь сүүл рүүгээ дахин хэлэв: "Нэгэнт таныг ахмад настан гэж хүлээн зөвшөөрсөн бол дараа нь яаж явахыг чинь харах болно." Сүүл нь урагш явсан боловч галын нүхэнд унаж, могой галд үхсэн тул хэдхэн алхам ч хийсэнгүй.
Үлгэрийн дүн шинжилгээ
- Энэхүү үлгэрт оролцож буй баатруудыг тодруулах; жагсаалт. Хэдэн баатар вэ?
- Wormtail ба Head хоёр юун талаар маргалдав?
- Таны бодлоор хэн нь зөв бэ: сүүл эсвэл толгой юу?! Таны үзэл бодлыг маргаж байна.
- Сүүл ба Толгойн чанар, үнэт зүйлсийн талаар та юу хэлж чадах вэ?
- Түүхэнд юу танд сонин санагдаж болох вэ? (Сүүл нь хэд хэдэн алхам хийсэн боловч Могой явж чадахгүй; Могой чимээгүй байна.)
- Та могойд хажууд байхдаа юу гэж зөвлөх вэ?
- Үлгэрийн утга учир юу вэ? (Эв найртай амьдар.)
- Үүнтэй төстэй нөхцөл байдал амьдралд тохиолдож болох уу?
- Энэ сургаалт зүйрлэлтэй холбож болох үлгэрүүдийг нэрлэ.
- Үлгэрт тохирсон зүйр үг, зүйр цэцэн үгийг нэрлэ.
- Та энэ сургаалт зүйрлэлийг цаасан дээр хэрхэн дүрслэх вэ?
6. Зөгий ба дронууд (Эзоп)
- Та хариуцлага хүлээхгүй байна, ажилгүйчүүд! - ажилчин зөгий ямар нэгэн байдлаар үүрний эргэн тойронд дэмий ниссэн дронуудтайгаа учирлан эсэргүүцэж чадсангүй. - Та зүгээр л ажиллах шаардлагагүй. Чи ичих болно! Хаашаа л харна, хүн бүр ирээдүйн хэрэгцээнд зориулж хангамж бэлтгэн ажиллаж байна. Жишээлбэл, бяцхан шоргоолж ав. Жижиг, гэхдээ зоригтой. Бүхэл бүтэн зун хөмсөгнийхөө хөлсөөр зүтгэж нэг ч өдрийг алдахгүй байхыг хичээдэг. Эцсийн эцэст өвлийн улирал хаяанд иржээ.
- Би жишээ авах хүн олдлоо! - зөгийний заавраар маш их уйдсан дронуудын нэгийг унагав. Тийм ээ, чиний хий үзэгдэл болсон шоргоолж ургац бүрийн үрийг устгаж байна. Энэ бяцхан брат жижиг зүйл бүрийг шоргоолжны шоргоолж руу чирдэг
Залхсан хүнээ талхаар бүү тэжээ, харин таамаг дэвшүүл, тэгвэл та түүнийг бусдыг гутаах чадварыг үгүйсгэхгүй.
Үлгэрийн дүн шинжилгээ
- Үлгэрийн баатрууд хэн бэ?
- Ажилчин зөгий яагаад нисгэгчгүй онгоцнуудыг загнадагийг та хэрхэн ойлгож байна вэ? Зөгий нисгэгчгүй онгоцыг юу гэж нэрлэсэн бэ? (Loafers.)
- Энэ үгийн угтварыг нэрлэнэ үү? Бид дараахь угтварыг онцолсон үгсийг үзэхийг санал болгож байна.мөнгөгүй, орон гэргүй, хайхрамжгүй, цөлжсөн, баяр баясгалангүй. Угтвар үгэнд ямар утга нэмдэг вэ? (Дутагдалтай эсвэл дутагдалтай.)
- Таны бодлоор зөгий хоолойноос ямар аялгуу мэдрэгддэг вэ?
- Үлгэрийг дахин уншина уу. Дронууд намайг ажилгүй хүмүүс гэж үздэг үү? Тэд өөрсдийгөө хэрхэн зөвтгөх гэж байгаа юм бэ?! (Дронууд ажилсаг шоргоолжийг гүтгэдэг.)
- Шоргоолж, ажилчин зөгий бэлгэдэл; нисгэгчгүй онгоцууд гүйцэтгэж байна уу? Тэдний хэн нь бидний хүндэтгэлийг хүлээх ёстой вэ? Яагаад? Дронууд хаанаас ирдэг вэ?
- "Хөдөлмөр", "хэцүү", "бэрхшээл" яагаад нэг үндэс болдог вэ?
Сургаалт үгс, зүйр цэцэн үгтэй ажиллах
Аз жаргал агаарт салхилдаггүй - үүнийг хөдөлмөрөөр өгдөг.
Ажилгүй амьдрах нь тэнгэрийг утаагаар тамлах явдал юм.
Залхуу - оройн хоолонд, идэвх зүтгэлтэй - ажилдаа.
Энэ сайн зүйл, сайн зүйлээр цацаж, сайн ургац хурааж, сайн зүйлээр хувцаслаарай.
Залхуурал бол муу муухайг үүсгэдэг эх хүн юм.
Тусгахын тулд:
"Ажил нь биднийг уйтгартай байдал, дэд зүйл, хэрэгцээ гэсэн гурван агуу муу зүйлээс авардаг."Вольтер
"Хөдөлмөр бол аз жаргалын эцэг юм."В.Франклин
"Хөдөлмөр бол буян биш, харин буянтай амьдралын зайлшгүй нөхцөл юм."Д.Торро
"Аз жаргалд хүрэх зам нь хөдөлмөрөөр дамждаг бөгөөд аз жаргалд хүргэх бусад арга замууд нь манлайлдаггүй."Абу Шукур Бахли
"Хөдөлмөрөөс өөрийгөө чөлөөлөх нь өөрийнхөө эсрэг гэмт хэрэг юм."J. J. Rousseau
"Бусдад ашигтай байсан хүн бүхэн өөртөө ашиг тусаа өгсөн."Сенека
"Залхуурал бол бүх бузар муугийн эх юм."Дорнодын мэргэн ухаан
7. Шунахай арслан
Үлгэрийн баатар бол араатны хаан Лео болно. Арслан бол аймшигт махчин амьтан гэдгийг бүгд мэддэг. Энэ нь олзондоо маш ойрхон нууцаар нуугдаж, дараа нь араас нь гүйж, барьж аваад үсрэх боломжтой. Африкт амьдардаг.
Сургаалт үлгэрийг сонсож байхдаа арслангийн ямар чанар маш тод илэрч байгааг тодорхойлоорой?(Аналитик унших)
Арслан агнахаар гарангуут \u200b\u200bтуулайг хараад араас нь хөөж архиран:
- Хөөе, хусуур аа, чи надаас холдож чадахгүй, би чамайг идэх болно.
Арслан туулайг шүүрч авахыг хүссэн даруйд уулын ямаа түүнтэй уулзахаар гүйж гарав. Арслан харж байна - ямаанд илүү их мах байдаг, тэр туулайгаа орхиж, ямаа хөөв. Арслан ямааг бүрэн гүйцэж түрүүлчихээд гэнэт нэгэн зээрэн түүнтэй уулзахаар гүйн гарч ирэв. Арслан ямааг орхиод зээрийг хөөв. Гүн гол тэдний замыг хаасан. Цагаан зээр голын дээгүүр үсрэн цааш гүйхэд Арслан түүн рүү үсрэх гэж биш зогсов.
Лео толгойгоо бөхийлгөж, усан дахь тусгалыг нь харан бодлоо ...
Шунал
– Энэхүү сургаалт зүйрлэлийг “Шунахай арслан” гэж нэрлэдэг. Лео яагаад олзоо байнга сольдог вэ?
- Шунахай хүн юуны төлөө тэмүүлдэг вэ?(Ашиг олохыг эрмэлздэг, өөрөөсөө илүү ихийг авахыг хүсдэг.)
- Шунал нь баатардаа хандах хязгааргүй хүсэл, хязгааргүй хүсэл тэмүүлэл болдог. Ард түмэн шунахай хүнийг "харамч" эсвэл "харамч" гэж нэрлэдэг байв.
- Лео усан дахь тусгалыг хараад юу гэж бодсон гэж та бодож байна вэ? (Хүүхдүүдийн мэдүүлэг.)
... Тэгээд урд нь нэг том амьтан байна гэж бодсон. Лео шийджээ: энд түүний хувьд олз ихтэй байхад зээрийг хөөж хөөцөлдөхийн учир юу вэ. Тэрээр хурд хэтрүүлэн өөрийгөө усанд хаяхад зөвхөн бөмбөлөгүүд л алга болжээ.
- Энэ түүхэнд Леогийн өөр ямар чанарыг харуулсан бэ?(Тэнэглэл)
- Энэ сургаалт зүйрлэлд юу заадаг вэ?
Тусгахын тулд:
"Шунал бол шаардлагатайгаас илүү ихийг авах хүсэл юм."Августин
"Шунал бол олж авах гэсэн хязгааргүй хүсэл тэмүүлэл, ашгийн төлөө цангагч юм."П.Брачиолини
8. Баавгай
- Энэ үлгэрийн баатар хэн болохыг таах(бүлгийн ажил):
- "Зургийг угсарна уу" (таавар): оюутнууд таавар цуглуулж, үлгэрийн баатрыг тааварлав.
- Тэд текстийн хэсгийг уншиж, баатарыг таамаглаж байна.
Хамгийн том, магадгүй хамгийн алдартай махчин амьтан. Ойн жимс, амттай ургамлын үндэс дээр найрлах дуртай. Гэхдээ тэр амттай царсны боргоцой, мөөгнөөс татгалзахгүй. Хэдэн км өргөн том гол гатлахаас айхгүйгээр гайхалтай сэлдэг.
Тиймээс, бидний үлгэрийн баатар байх болнобаавгай.
- Баавгай юунд хамгийн их дуртай вэ? (Зөгийн бал.)
- Зөв. Баавгай бол том сайхан шүд юм. Клуб хөлтэй чихэр нь зэрлэг зөгий үүрийг ихэвчлэн сүйтгэдэг. Зөгийд энэ нь огт таалагддаггүй бөгөөд урилгагүй зочдыг хазахыг хичээдэг. Гэхдээ зөгийн бал нь маш амттай тул баавгай бууж өгдөггүй.
- Баавгайг юу айлгах вэ? (Сонголтыг сонс.)
Баавгай хэнээс айдаг вэ?
Нэг удаа тэд баавгайд:
- Бүх тосгон чам руу ирж байна!
- Би айхгүй байна! - гэж хөлийн хөл хариулна.
- Та хэнээс айдаг вэ?
- Гэхдээ тэд ах нар над руу ирж байна гэж хэлбэл надад айх зүйл байна.
- Баавгай юунаас айдаг вэ? Түүнийг юу айлгах вэ? (Хайртай хүмүүсээсээ урвах.)
- Үлгэрийн утга учир юу вэ?
Дэлхийн ойрын ирээдүйд олон хүмүүс төрж, мартагдан алга болжээ. Заримаас нь зөвхөн тэдний нэр үлдсэн, заримаас нь түүх судлалын цөөн хэдэн мөр үлдсэн байв.
Олон бодитой шалтгаанууд байдаг. Гэвч эрх баригчдын дайсагнал, иргэний тэмцэл тэднийг сулрахад чухал үүрэг гүйцэтгэсэн. Тэд л ард түмний хүч чадлыг доройтуулсан юм.
9. Нохой ба чоно
Оросын ардын үлгэрийн баатар нь ихэвчлэн саарал чоно байдаг. Зураг чимэглэлүүд аль үлгэрийнх болохыг тааварлаарай (багш "Чоно ба долоон бяцхан ямаа", "Муур ба үнэг", "Үнэг ба чоно" үлгэрийн зураг чимэглэл эсвэл слайдыг үзүүлэв).
- Саарал чоно зальтай, хууран мэхэлдэг гэдгийг та бид хоёр мэднэ; тэр хүчтэй боловч буруу зүйл хийхийн тулд хүч хэрэглэдэг; ууртай, хамгаалалтгүй хүмүүст харамсахгүй байх; зарим тохиолдолд Оросын ард түмэн түүнийг тэнэг харагдуулдаг.
"Нохой ба чоно" сургаалт үлгэрийг унших.
Нохой ба чоно
Нэгэн өдөр тариачин ой руу түлээ түлэхээр явсан. Түүний нохой түүнийг дагаж явав. Тэд хамтдаа ой руу оров. Гэнэт чоно гарч ирэв. Тэрээр нохой руу цохиж, ой руу чирж идэхээр идсэн боловч нохой нулимс дуслуулан түүнд хэлэв.
- Намайг идмээр байна гэж би чамд юу муу хийсэн юм бэ? Хэрэв чи одоо намайг идвэл маргааш ч гэсэн өлсөх болно. Гэртээ очъё, тэд өдөр бүр надад талх, бусад хоол өгдөг, бид хамт амьдарна.
Чоно нохой ажил хэрэг ярьж байгааг харан зөвшөөрөв. Тэд алхаж, алхаж, тосгонд ирэхэд чоно нохойн хүзүү халзан, бүдүүн шархаар бүрхэгдсэн болохыг анзаарав.
- Ах минь, та ийм сайхан амьдардаг нь сайн, гэхдээ чи яагаад ийм шархадсан хүзүүтэй байгаа юм бэ?
"Чи мэднэ үү, ах аа, миний эзэн ааш муутай: урд талх тавихаасаа өмнө хүзүүнд минь гинж зүүлгээд дараа нь" идээрэй "гэж хэлдэг.
- Үгүй ээ, ахаа, би буцаж очъё, харин чи яв, гэдэс цатгалан, хүзүүндээ гинж зүүлгээд л амьдар.
Үлгэрийн дүн шинжилгээ
- Чоно юуг хамгийн их үнэлдэг вэ? (Талархаж байнаэрх чөлөө.)
Эрх чөлөө бол ёс суртахууны хамгийн чухал үнэт зүйлсийн нэг юм. Эрх чөлөөг уулын оргилын агаартай зүйрлэж болно. Эрх чөлөөгөөр хүн сонголт хийх боломжтой болдог. Гэхдээ сул дорой хүмүүсийн хувьд эрх чөлөө тэвчихийн аргагүй юм! Яагаад?
- Үлгэрийн утга учир юу вэ?
Хүмүүс яагаад нэг ажил хийдэг байсан, тэдний хариулт өөр байсан шалтгааныг тайлбарлахыг хичээ.
- Үлгэрт ямар үнэт зүйлс тусгагдсан бэ? Тэр бидэнд юу заадаг вэ?
Үлгэр бол гүн гүнзгий утга агуулгатай богино өгүүллэг юм. Энэ нь таныг чухал, амин чухал зүйлийн талаар бодоход хүргэдэг. Хүмүүсийн дунд хамгийн нийтлэг зүйл бол утга санааны тухай сургаалт зүйрлэл байдаг.Учир нь энэ сэдэв эрт дээр үеэс бүх хүмүүсийг санаа зовоосон байдаг. Өнгөрсөн зуунаас авчирсан хуучин түүхүүд илүү ухаалаг болж, өмнөх үеийнхний туршлагыг мэдэрдэг. Гэсэн хэдий ч амьдралын утга учиртай холбоотой орчин үеийн сургаалт зүйрлэлийг бүү дутуу үнэлээрэй, тэд багагүй эрэлт хэрэгцээтэй байдаг. Учир нь тодорхойлсон нөхцөл байдал хэзээ ч тохиолдсон байсан гол зүйл нь утга учиртай байдаг.
Өгүүллэгүүд урт удаан байх албагүй, амьдралын утга учрыг харуулсан зарим сургаалт зүйрлэл нь шүдэнз шиг богинохон бөгөөд шатаахаас нь өмнө ч уншиж амжих боломжтой. Гэсэн хэдий ч энэ нь тэдэнд тодорхой мессеж хүргэхээс сэргийлж чаддаггүй бөгөөд энэ нь зарим нь бидний юуны төлөө амьдарч байгаагаа тодорхойлоход тусалдаг бол нөгөө хэсэг нь зүгээр л бодож сэтгэх хоол өгөх болно. Амьдралын утга учиртай холбоотой зарим олонд танигдсан, сонирхолтой сургаалт зүйрлэлүүдийг дор жишээ болгон оруулав
Жишээ: "Илжиг ба худаг"
Илжиг худаг руу унаж, эзнийхээ анхаарлыг татсан урилгаар хашгирч эхлэв. Тэр үнэхээр гүйж ирсэн боловч гэрийн тэжээвэр амьтан авах гэж яарсангүй. "Гайхамшигтай" санаа толгойд орж ирэв: "Худаг ширгэсэн, булж, шинээр бий болгох цаг болжээ. Илжиг бас хөгширсөн, одоо шинэ илжиг эхлэх цаг болжээ. Би худгийг яг одоо дүүргэх болно! Би хэрэгтэй 2 зүйлийг нэг дор хийх болно. ”
Тун удалгүй тэр хүн хөршүүдээ урьсан бөгөөд тэд юу болохыг тааварласан хөөрхий амьтны орилолд анхаарал хандуулалгүй худаг, доторх илжиг рүү шороо шидэж эхлэв.
Удалгүй илжиг чимээгүй болов. Хүмүүс түүнийг яагаад чимээгүй болсныг сонирхож, худаг руу хараад ийм дүр зургийг харав: нуруун дээр нь унасан бөөн бөөн шороо илжигнээс шидэгдэж, дараа нь туурайнд нь дарагдав. Үүний үр дүнд эрчүүдийг үргэлжлүүлэн явахад амьтан орой дээрээ гарч, гарч ирэв.
Амьдрал хүнд хэцүү бэрхшээлийг илгээдэг. Энэ нь ямар муухай юм бэ гэж орилж хашгирч, газар сэгсрээд босоод босгох гэж оролдож болно. Хамгийн гол нь зүгээр суугаад ямар нэгэн зүйл хийхгүй байх явдал юм.
Сургаалт зүйрлэл гэж юу вэ?
Сургаалт зүйрлэл бүр өөр зүйлийг заадаг. Жишээлбэл, нөхцөл байдал найдваргүй юм шиг санагдаж байсан ч хэзээ ч бууж өгч чадахгүй, дээр нь эерэг үр дүнд хүрэхийн тулд сайн бодож, гарц хайхыг л хичээх хэрэгтэй гэдгийг дээр дурьдсан зүйлүүд тодорхой харуулж байна. Ихэнх тохиолдолд үүнийг чадварлаг хүмүүс эдгээр философийн жижиг түүхүүдэд оруулсан байдаг. Зарим сургаалт зүйрлэл нь хүмүүст мэргэн хүмүүсээс шууд ирдэг, заримыг нь энгийн хүмүүс зохиодог байсан боловч ямар ч тохиолдолд аливаа сургаалт зүйрлэлд гүн гүнзгий агуулгатай байдаг тул заримдаа унших нь туйлын хэрэгтэй байдаг.
Нэмж дурдахад, сургаалт зүйрлэлүүд нь сайн ба муу, хайр ба өрөвдөх сэтгэл, Бурханд итгэх итгэл, ерөнхийдөө шашин шүтлэг, амьдралын утга учир болон бусад сонирхолтой асуудлуудыг шийдвэрлэхэд тусалдаг.
Жишээ: "Амьдрал ба кофе"
Нэр хүндтэй коллежийн төгсөгчид нэгэн цагт тэдэнд их зүйлийг зааж сургасан мэргэн профессор дээрээ очихоор явжээ. Аажмаар яриа нь амьдралын бэрхшээлтэй болж, дараа нь багш хүүхдүүдэд кофе уухыг санал болгов. Зөвшөөрсний дараа тэр хүн яваад удалгүй кофе сав, янз бүрийн аягатай дүүргэсэн тавиуртай буцаж ирэв. Зарим нь үзэсгэлэнтэй, үнэтэй, болор эсвэл шаазан эдлэлээр хийсэн, бусад нь энгийн бөгөөд эзэнгүй, хуванцар, хямдхан байв.
Сонгосон зүйлээ хар л даа "гэж профессор нь шавь нар нь тус бүр аяга авч байх зуур эхлэв. - Та бүгд хамгийн үзэсгэлэнтэй, үзэмжтэй аягыг л авч, хямдхан аягыг тавиур дээр үлдээв. Энэ бол таны зовлон бэрхшээлийн эх үүсвэр юм - та өөртөө хамгийн сайн сайхныг олж авахыг хичээдэг. Гэхдээ гол зүйл нь гадна байгаа зүйл биш харин дотор байгаа зүйл юм. Кофены амт нь аяганы гоо үзэсгэлэнгээс хамаардаггүй, гэхдээ тэр л чиний гол зорилго юм. Бодоод үз дээ: кофе бол бидний амьдрал, мөнгө, нийгэм, ажил бол зөвхөн аяга юм. Бид хамгийн үзэсгэлэнтэй аягыг авахыг хичээдэг бөгөөд үүнийг агуулгаар нь дүүргэхээ мартдаг. Гэхдээ энэ нь зөвхөн амьдралыг хадгалахад туслах хэрэгсэл болдог. Хамгийн гол нь кофе ба түүний амт юм.
Сургаалт зүйрлэл яагаад хэрэгтэй вэ?
Дээрх жишээнээс сургаалт зүйрлэл нь үнэхээр том хэмжээний санааг агуулж чадах нь нэн даруй тодорхой байна. Үнэхээр ч бидний амьдралыг кофетой зүйрлэж болно. Хүмүүс маш их мөнгө хийхийг хичээдэг, тансаг байшинд амьдрахыг хичээдэг, гоёмсог, үнэтэй хувцасладаг, амьдралын түншүүдээ хайр биш харин эд баялаг, нэр алдар гэх мэт бусад шинж чанаруудыг хайж байдаг. Энэ бүхнээс харахад хүн аз жаргал нь үзэсгэлэнтэй аяганд биш (бас чихэртэй харьцуулбал боодолд) биш харин агуулгаар нь байдаг гэдгийг хүн ойлгодоггүй. Баян хүмүүс ихэвчлэн аз жаргалгүй байдаг гэж олон хүн сонссон нь гарцаагүй. Тэдэнд бүх зүйл байгаа тул тэдэнд өөр юу хэрэгтэй байгааг зүгээр л мэдэхгүй байна. Гэхдээ даруухан овоохойд амьдардаг ядуу хүмүүс амьдралдаа маш их баяртай байдаг тул тэд зүгээр л гайхдаг.
Дашрамд хэлэхэд, сургаалт зүйрлэл, ижил төстэй философийн түүхүүд нь харьцуулах дуртай байдаг. Дээрх жишээнүүдийн аль алинд нь ч гэсэн амьдралыг ямар нэгэн зүйлтэй / хэн нэгэнтэй харьцуулж үздэг. Энэ нь хүний \u200b\u200bутгыг илүү сайн ойлгохын тулд тохиолддог.
Үлгэр сурч эхлэх нь хэдэн настайгаас илүү дээр вэ?
Энэ асуултанд тодорхой хариулт алга байна, гэхдээ хүн нас ахих тусам илүү ухаалаг байдаг тул зохиогчид уншигчдад хүргэхийг хүсч байсан жинхэнэ утгыг ойлгоход хялбар байдаг. зарим сургаалт зүйрлэлийг ойлгоход маш хялбар байдаг (ихэнхдээ урьд өмнө дурдсан алдартай харьцуулалтаас болж), ямар ч хүн, тэр ч байтугай философиос хамгийн хол байгаа хүн ч үүнийг ойлгож чаддаг.
Ихэнх тохиолдолд сургаалт зүйрлэлүүд амьдралын утга учиртай холбоотой асуултын хамт таныг сонирхож эхэлдэг. Хэн нэгэн нь 15 настай, хэн нэгэн нь 30 настай байж магадгүй, гэхдээ бодит байдал хэвээр байна: энэ нь сонирхсон амин чухал асуултын хариултыг олоход тусалдаг сургаалт үлгэрүүд юм. Үүнээс гадна, бараг бүх чиглэлд хамааралтай тул ямар ч хамаагүй.
Дорнод бол нарийн асуудал юм
Ихэнх тохиолдолд хүмүүс ердийн зүйл биш харин амьдралын утга учрыг сонирхдог. Энэ нь Дорнодод бусад ард түмнээс ялгаатай нь илүү олон мэргэд, мастерууд байдаг тул энэ нь тэдний гар урлалын жинхэнэ мастеруудын бүтээсэн бүрэн хэмжээний түүхүүд урсдаг гэсэн үг юм. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь үргэлж үнэн байдаггүй, учир нь Лондон эсвэл ОХУ-ын аль ч зохиолч үлгэрийг "зүүн" гэж нэрлэж болох боловч ихэнхдээ хүмүүс уншиж байна гэж итгэдэг. зүүн сургаалт зүйрлэлТиймээс тэд түүнтэй ижил төстэй түүхүүдийн бусад хувилбаруудаас илүү автоматаар түүнд итгэдэг.
Жишээ: "Эрвээхэй ба хариулт"
Нэгэн цагт гурван үзэсгэлэнтэй эрвээхэй шатаж буй лаа руу нисч, галыг хэсэг хугацаанд биширч, түүний мөн чанар, утга учрыг ярьж эхлэв. Эхнийх нь бага зэрэг ойрхон нисэхийг зүрхэлсэн бөгөөд удалгүй тэр эргэж ирэв.
Гал гэрэлтэж байна "гэж тэр зарлав.
Өөр нэг эрвээхэй эхнийхийг гүйцэхээр шийдсэн тул лаа хүртэл нисэхээр шийдэв. Зөвхөн тэр юу болохыг илүү сайн ойлгохын тулд гал руу анхны найздаа ойртож очоод далавчаа бага зэрэг түлэв.
Гал шатаж байна! - гэж тэр хашгирч, хүлээж байсан "охид" руу буцаж ирэв.
Гурав дахь эрвээхэй бас лаа руу очсон боловч хамгийн зоригтой нь тэр шууд гал руу нисэв. Тэр хэзээ ч эргэж ирээгүй боловч галын хүч, мөн чанар юу болохыг мэдэх хүсэл мөрөөдлөө биелүүлжээ. Харамсалтай нь тэр үлдсэн эрвээхэйнүүдэд үнэнээ хэлэхээ больжээ.
Сургаалт үгс ба амьдралын утга учир
Хүн бүхэн дэлхий дээр оршин тогтнох жинхэнэ үнэ цэнийг эрэлхийлж байна. Гэсэн хэдий ч, дээрх жишээнээс харахад мэдлэг бол хүчирхэг хүч... Ихэнх тохиолдолд юу ч мэдэхгүй хүмүүс ярьдаг бол үнэнийг мэддэг хүмүүс чимээгүй байдаг. Жишээлбэл, үхэгсэд амьдралын утга учрыг мэддэг, гэхдээ тэд өөрсдийгөө хичнээн их хүсч байсан ч дэлхийн хүмүүст хэлж чадахгүй.
Бүх сургаалт зүйрлэлүүд оршихуйн утга санаанд нэг талаар нөлөөлдөг боловч сониуч хүмүүст яг тодорхой хариулт өгөх магадлал багатай юм. Хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө хүлээн авч, бүрэн дүүрэн санаа болгон хөгжүүлэх цорын ганц сануулга, зөвлөмж. Хүн бүр амжилтанд хүрч чаддаггүй, гэхдээ зарим нь бүх сургаалт зүйрлэлүүд нь бүрэн утгагүй зүйл гэж үздэг ч хэзээ нэгэн цагт тэд энэ асуултыг эргэцүүлэн бодож магадгүй юм.
Мэргэн шавь нь:
Хүний амьдралд тохиолдсон хамгийн аймшигт эмгэнэлт явдал юу вэ?
Хүн асуултандаа хариулт олж чаддаггүй юм болов уу? гэж оюутан асуулаа.
Үгүй ээ, гэж хариулсан хүн хариултаа хайх ёстой асуулт олоогүй тул мэргэн хүн хариулав.
Илүү чухал зүйл юу вэ
Гурван мэргэн хүний \u200b\u200bхувьд хамгийн чухал зүйл болох түүний өнгөрсөн, одоо, ирээдүй гэж маргалдав. Тэдний нэг нь:
Миний өнгөрсөн амьдрал намайг хэн болохыг минь харуулж байна. Би өнгөрсөн хугацаанд сурч мэдсэн зүйлээ хийж чадна. Өмнө нь авч байсан зүйлдээ сайн байсан болохоор би өөртөө итгэдэг. Би өмнө нь сайн байсан эсвэл тэдэнтэй төстэй байсан хүмүүст дуртай. Би чамайг одоо харж байна, чиний инээмсэглэлийг харж, таны эсэргүүцлийг хүлээж байна, учир нь бид нэг бус удаа маргалдаж байсан бөгөөд та ямар нэгэн зүйлтэй эсэргүүцэлгүй санал нийлж дасаагүй гэдгээ аль хэдийн мэдсэн.
Үүнтэй санал нийлэх боломжгүй юм "гэж өөр нэг нь" Хэрэв таны зөв байсан бол хүн аалз шиг өдөр ирэх тусам зуршлынхаа торонд суух тавилантай байх байсан. Хүнийг түүний ирээдүй бүтээдэг. Одоо миний юу мэдэх, юу хийх нь хамаагүй - би ирээдүйд хэрэгтэй зүйлээ сурах болно. Хоёр жилийн дараа юу болохыг хүсч байгаагаа төсөөлөх нь миний өмнөх хоёр жилийн өмнөх дурсамжаас хамаагүй илүү бодит юм, яагаад гэвэл одоо миний үйлдэл миний байгаа байдлаас бус харин юу вэ гэдгээс хамаарна. Би болох гэж байна. Миний урьд өмнө мэддэг хүмүүсээс өөр хүмүүс надад таалагддаг. Энд сэтгэл хөдлөм тэмцэл, бодлын гэнэтийн эргэлт гарахыг тэсэн ядан хүлээж байгаа тул тантай хийсэн яриа сонирхолтой байна.
Гуравдугаарт хөндлөнгөөс оролцож, "Та өнгөрсөн ба ирээдүй зөвхөн бидний бодол санаанд байдаг гэдгийг бүрэн санаж байна. Өнгөрсөн зүйл байхгүй болсон. Одоохондоо ирээдүй алга. Та өнгөрсөн үеэ санаж байна уу эсвэл ирээдүйнхээ тухай мөрөөдөж байна уу гэдгээс үл хамааран та зөвхөн өнөөдрөөр л жүжиглэж байна. Зөвхөн өнөөдрөөс л та амьдралдаа ямар нэг зүйлийг өөрчилж чадна - өнгөрсөн ч, ирээдүй ч бидэнд захирагдахгүй. Зөвхөн одоо үед л аз жаргалтай байж болно: өнгөрсөн дурсамж, аз жаргал, гунигтай, ирээдүйн аз жаргалыг хүлээх нь түгшүүртэй юм.
Ялгаа нь юу вэ?
Нэгэн мэргэн хүн үзэгчдэд хандаж хэлсэн үгэндээ тэдэнд үлгэр домог ярив. Бүх үзэгчид инээлдэн чичрэв.
Хэдэн минутын дараа тэр хүмүүст нөгөө л анекдотыг дахин хэлэв. Цөөхөн хэдэн хүмүүс инээмсэглэв.
Мэргэн хүн мөнөөх онигоог гурав дахь удаагаа хэлсэн боловч хэн ч инээсэнгүй.
Хөгшин мэргэн хүн инээмсэглээд: "Та нэг хошигнол дээр байнга инээж чаддаггүй ... Тэгэхээр та яагаад нэг зүйл дээр байнга уйлахыг зөвшөөрдөг юм бэ?"
Хоёр тэнгэр элч
Диваажинд хоёр тэнгэр элч байсан. Нэг нь үргэлж үүлэн дээр амарч байхад нөгөө нь дэлхийгээс Бурхан руу ниссэн.
Амралтын сахиусан тэнгэр нөгөөдөхөөсөө асуув.
Чи яагаад нааш цааш нисээд байгаа юм бэ?
Би "Эзэн туслаач ..." гэж эхэлсэн захиасыг Бурханд хүргэдэг.
Та яагаад үргэлж амардаг вэ?
Би Их Эзэнд "Баярлалаа, Эзэн ..." гэсэн захиасуудыг хүргэх ёстой.
Чи хэн бэ?
Америкийн Кеннеди нисэх онгоцны буудал дээр нэгэн сэтгүүлч дараахь сэдвээр санал асуулга явуулжээ.
"Таны бодлоор дэлхийн хамгийн жигшүүртэй зүйл юу вэ?"
Хүмүүс өөрөөр хариулав: дайн, ядуурал, урвалт, өвчин ..
Тэр үед Зэн лам Сэун Сан танхимд байсан. Буддын шашны даашинзыг харсан сэтгүүлч ламаас асуулт асуув. Лам сөрөг асуултыг асуув.
Би бол Жон Смит.
Үгүй ээ, энэ бол нэр, гэхдээ та хэн бэ?
Би ийм ийм компанийн телевизийн сурвалжлагч байна ..
Үгүй Энэ бол мэргэжил, гэхдээ та хэн бэ?
Эцсийн эцэст би эр хүн шүү дээ! ..
Үгүй ээ, энэ бол чиний төрөл зүйл, гэхдээ та хэн бэ? ..
Сэтгүүлч эцэст нь лам юу гэсэн үг болохыг ойлгож, хөшиж орхив амаа нээхби юу ч хэлж чадахгүй байсан болохоор
Лам хэлэв:
Энэ бол дэлхийн хамгийн жигшүүртэй зүйл юм.
Хоёр гэр бүл
Хоёр өөр гэр бүл хөрш зэргэлдээ байшинд амьдардаг .. Зарим нь үргэлж муудалцдаг, зарим нь үргэлж чимээгүй, харилцан ойлголцолтой байдаг.
Нэг удаа хөрш айлынхаа амар тайван байдалд атаархаж, эхнэр нь нөхөртөө:
- Хөршүүд дээрээ очиж тэд юу хийж байгааг, тэд үргэлж сайн ажиллаж байгааг хараарай.
Би очоод нуугдаад харлаа. Энд тэр эмэгтэй байшингийн шалыг угааж байгааг хараад гэнэт түүний анхаарлыг сарниулж, тэр гал тогоо руу гүйв. Энэ үед нөхөр нь гэр рүүгээ яаралтай очих ёстой байв. Тэрбээр хувинтай усыг анзаарсангүй, дэгээ хийгээд ус асгарлаа.
Дараа нь эхнэр нь ирээд нөхрөөсөө уучлалт гуйгаад:
- Уучлаарай, хайрт минь, би буруутай.
- Үгүй ээ, уучлаарай, би буруутай.
Тэр хүн бухимдаад гэр лүүгээ явлаа. Гэртээ эхнэр нь:
- За, чи харсан уу?
- За?
- Авчихсан! Бид БҮХ ЭРХТЭЙ, тэдэнд БҮХ БУРХАН.
Уур бухимдал, уур хилэнгийн үнэ
Та яагаад уурлаж, гомдож байна вэ? Тайвширч уучлах нь дээр биш үү? гэж Багш асуув.
Би яагаад түүнд тааламжтай хандаж, түүнийг уучлах ёстой юм бэ, тэр ... - оюутан өөрийгөө зөвтгөхийг хүссэн.
Таны яриаг тасалдуулж байгаад уучлаарай гэж Багш хэлэв. “Танаас хоёр асуулт асууя, тэгвэл би чиний“ яаж ”,“ яагаад ”гэсэн бүх асуултанд хариулъя.
Шавь нь эерэгээр толгой дохив.
Уурлаж гомдсон үедээ та сайхан мэдрэмж төрдөг үү? гэж Багш асуув.
Үгүй ээ, мэдээж үгүй \u200b\u200bгэж оюутан хариулав.
Та эелдэг зөөлөн, тайван байдал, уучллын ачаар өөрийгөө сайн хийж байхад та хэнд таалагдаж байна вэ?
Гэхдээ надад хэлээрэй, чи яаж гомдохгүй байна вэ? Энэ үнэхээр хэцүү.
Хамгийн гол нь хэн нэгнийг буруушаах эсвэл дургүйцэх ташуураар цохихыг хүсэх бүрдээ та өөрийгөө цохино гэдгийг ойлгох хэрэгтэй.
Гэрлэлтийн нууц
60 жил хамт амьдарсан хөгшин хосоос:
Та яаж удаан хамт амьдарч чадсан юм бэ?
Харж байна уу, бид хог хаягдлыг хаях бус, засах үед нь төрж өссөн.
Хэн юугаараа баян вэ
Хүн өөрийгөө худалдаж авсан шинэ байшин - том, үзэсгэлэнтэй, том жимсний цэцэрлэгтэй. Ойролцоох хуучин байшинд атаа жөтөө хөрш нь амьдардаг байсан бөгөөд түүний сэтгэл санааг байнга доройтуулахыг хичээдэг байв: тэр хогоо хаалганыхаа доор хаяж, дараа нь өөр муухай зүйл хийх болно.
Нэг өдөр нэг хүн сэрэв сайн төлөв байдал, гонхонд гарахад нэг хувин налуу байв. Тэрээр хувин авч, энгэрээ цутгаж, хувингаа гялалзтал цэвэрлээд дотор нь байсан хамгийн том, боловсорсон, амттай алимыг түүж аваад хөршдөө очив.
Хаалга тогшихыг сонссон хөрш нь харамсалтайгаар бодлоо: "Эцэст нь би ойлголоо!". Тэрбээр дуулиан шуугиан дэгдээсэн гэж найдаж хаалгыг нь онгойлгож өгөхөд тэр хүн түүнд хувин алим өгөөд:
Юугаар баяжсан хүн үүнийг хуваалцдаг!
Та ямар амьдрал сонгодог вэ?
Бурхан хүнийг бүтээхдээ түүнээс хэн болохыг хүсч байгаагаа асуусан.
Тэр хүн залуу, туршлагагүй хэвээр байсан тул ийм асуултаас тэрээр зарим талаар эргэлзэж: "Би мэдэхгүй байна."
Дараа нь Бурхан тэр хүний \u200b\u200bгараас хөтлөөд далай руу хөтлөв. Бурхан түүнийг эрэг дээр аваачиж, далайн ёроолд хэвтэж буй хясаануудад үзүүлээд:
Хэрэв та хүсвэл та хясааны амьдралыг өөрөө сонгож болно.Та хамгийн доод хэсэгт, тантай адил сая сая хүмүүсийн дунд байх бөгөөд таны хоол хүнс зөвхөн одоогийн танд авчрах зүйл байх болно. Таны өнөөдрийн өдөр өчигдрийн адил байх бөгөөд таны бүх амьдрал эрсдэл, цочролгүйгээр өнгөрөх болно. Ялалт, ялагдлын аль нь ч таны санааг зовоохгүй. Та үргэлж доод хэсэгт хэвтэж, зөвхөн хаалгыг онгойлгож, хаадаг. Өглөөнөөс орой хүртэл: нээлттэй, хаалттай, нээлттэй, ойрхон.
Хуягны амьдралыг хүнд үзүүлж, Бурхан хүнийг уул руу хөтлөв. Тэнд тэр өндөр ууланд бүргэдийн үүрийг зааж өгөв.
Гэхдээ та хүсвэл энэ амьдралыг өөрөө сонгож болно. Та хүссэнээрээ өндөрт нисч, хүссэнээрээ амьдарч, хамгийн өндөр оргилд хүрч чадна, эдгээр оргилууд дээр та нар шиг цөөхөн хэдтэй таарах болно. Та хаашаа, хэрхэн яаж нисэхээ өөрөө тодорхойлох бөгөөд энэ бүхний үнэ нь таныг хэзээ ч ийм зүйлд хүргэхгүй байх болно. Өдөр бүр та хоол хүнс хайж, хөлс, цусаар авах болно. Хэрэв та хүсвэл энэ амьдралыг бас сонгож болно.
Түүнээс хойш хясааны амьдралыг өөрсдөдөө зориулж сонгосон хүмүүс, бүргэдийн амьдралыг сонгосон цөөхөн хүмүүс байдаг.
Хүүхдийн төв номын сан MKUK "Н.С. Соханская (Кохановская) нэрэмжит Корочанская Бүсийн Төв Эмнэлэг"
6 настай хүүхдүүдэд зориулсан тоглоомын өрөө
"Юу ялдаг вэ" сургаалт зүйрлэл
Л.Н. Толстой. "Худалч" үлгэр
"Юу ялдаг вэ" сургаалт зүйрлэл
Зөвхөн талхаар биш ... Сургаалт үгс ба Христийн шашны домог / Орчуулга. Н.Астахова. - М.: Цагаан хот, 2012. - 127-аад он.
Эрт урьдын цагт нэгэн хөгшин ач хүүдээ нэгэн амьдралын үнэнийг дэлгэжээ.
Хүн бүрт хоёр чонын тэмцэлтэй төстэй тэмцэл байдаг. Нэг чоно нь бузар мууг илэрхийлдэг - атаа жөтөө, атаа жөтөө, харамсал, амин хувиа хичээх, хүсэл эрмэлзэл, худлаа ... Өөр нэг чоно нь сайныг илэрхийлдэг - энх тайван, хайр, найдвар, үнэн, сайхан сэтгэл, үнэнч байдал ...
Ач хүү өвөөгийнхөө үгийг эргэцүүлэн бодов.
Өвгөн инээмсэглээд хариулав.
Таны тэжээж буй чоно хождог.
Дасгал 1. Сургаалт зүйрлэлийг чангаар уншаарай.
Даалгавар 2. Үлгэрийн гол баатрууд хэн бэ? (Өвгөн ба ач хүү)
Даалгавар 3. Чоно бүр юу вэ? (Нэг чоно нь бузар мууг илэрхийлдэг: атаа жөтөө, атаа жөтөө, харамсал, амин хувиа хичээх, хүсэл эрмэлзэл, худал зүйл. Өөр нэг чоно сайныг илэрхийлдэг: энх тайван, хайр, найдвар, үнэн, сайхан сэтгэл, үнэнч байдал)
Даалгавар 4. Хөгшин хүн хүний \u200b\u200bдотоод ертөнцийг юутай харьцуулдаг вэ? (Хоёр чонын тулаанаар)
Даалгавар 5. Атаа жөтөө, атаа жөтөө, амин хувиа хичээх, худал үгсийг та хэрхэн ойлгодог вэ?
Даалгавар 6. Энх тайван, хайр, найдвар, сайхан сэтгэл, үнэнч гэсэн үгсийг та хэрхэн ойлгодог вэ?
Даалгавар 7. Худал, сайн сайхан, үнэнч, амар тайван гэсэн үгийн эсрэг талыг сонго. ( Худал бол үнэн, сайн нь бузар, үнэнч байдал нь урвалт, энх тайван бол дайн юм)
Даалгавар 8. Сайн муугийн талаар ямар зүйр цэцэн үгс мэддэг вэ? ( Сайн сайхныг санаарай, харин бузар мууг март, Тэд сайн сайхнаас сайныг хайдаггүй. Хорвоо ертөнц сайн хүмүүсгүйгээр үгүй \u200b\u200bбиш, хилэнцийг санах хүмүүст хэцүү байдаг.)
Даалгавар 9. Алга болсон үгсийг оруулна уу:
Эрт урьдын цагт нэгэн хөгшин ач зээдээ нэгэн чухал _____ -ыг илчилжээ.
Хүн бүрт _______ байдаг, энэ нь хоёр ______ тэмцэлтэй маш төстэй юм. Нэг чоно нь _____ - атаархал, атаархал, харамсал, амин хувиа хичээх, хүсэл эрмэлзэл, худал хуурмаг байдлыг илэрхийлдэг ... Өөр нэг чоно нь _______ - энх тайван, хайр, найдвар, үнэн, сайхан сэтгэл, үнэнч байдлыг илэрхийлдэг.
Ач хүү өвөөгийнхөө _______ талаар бодов.
Эцэст нь аль чоно хождог вэ? - тэр асуув.
Өвгөн __________ гэж хариулаад:
Таны ________ ялсан чоно.
Алга болсон үгс: зодоон, чоно, бузар муу, сайн сайхан үг, инээмсэглэх, хооллох.
Даалгавар 10. Текстээс нэр үгийг олох ( Нэр үг: өвгөн, ач, үнэн, хүн, тэмцэл, чоно, бузар муу, атаа жөтөө, атаархал, харамсал, амин хувиа хичээх, хүсэл эрмэлзэл, худал хуурмаг, сайн сайхан байдал, энх тайван, хайр, найдвар, үнэн, сайхан сэтгэл, үнэнч байдал, өвөөгийнхөө үгээр бол)
Даалгавар 11. Үсгийн дундаас текстээс үгс олоорой.
ALEPRSTARIKLODOBROPAPMIRPAVOLKZHDVA WINSPA
Хариулт: хөгшин, сайн, амар амгалан, чоно, ялна
Даалгавар 12. Сургаалт зүйрлэл юу зааж байна вэ? (Энэ сургаалт зүйрлэл нь таныг ямар муу эсвэл муу хүн бэ? Өөртөө сайн сайхныг хөгжүүлэхийг заадаг.)
Л.Н. Толстой. "Худалч" үлгэр
Толстой, Л.Н. Хүүхдэд зориулсан / Л.Н. Толстой. - М.: Розмен хэвлэлийн газар, 2011. - Х. 132.
Хүү хонь манаж, чоныг харсан юм шиг дуугарч эхлэв: "Туслаарай, чоно! Чоно!" Эрэгтэйчүүд гүйж ирээд харсан: үнэн биш. Тиймээс тэр үүнийг хоёр, гурван удаа хийжээ. Энэ нь үнэхээр чоно гүйж ирэв. Хүү хашгирч эхлэв: "Энд, хурдан, чоно!" Тариачид ердийнх шигээ дахиад л хуурч байна гэж бодсон - түүнийг сонссонгүй.
Чоно хардаг, айх зүйлгүй: ил задгай газарт тэр сүргээ бүхэлд нь таслав.
В.А.Бородинагийн техникийг ашиглан текстийн бүтээлч дүн шинжилгээ хийх
Дасгал 1. Үлгэрийг чангаар уншина уу.
Даалгавар 2. Эрчүүд яагаад дөрөв дэх удаагаа туслахаар гүйж ирээгүй юм бэ?
Даалгавар 3. "Худал" гэсэн үгтэй ямар зүйр цэцэн үгсийг мэддэг вэ? ( Амтат худлаа ярихаас гашуун үнэн нь дээр. Худал хэлэх нь хүнийг буддаггүй. Бяцхан худал нь томыг худлаа хөтөлдөг. Худал ярих дуртай хүнийг анд гэж андуурч болохгүй)
Даалгавар 4. Текстээс нэр үг ба үйл үг ол. ( Нэр үг - хүү, хонь, чоно, тариачид, үнэн биш, тэр, илэн далангүй, сүрэг;
Үйл үгс - хамгаалагдсан, болсон, харсан, хийсэн, болсон, гүйсэн, хашгирсан, бодсон, хуурсан, сонссонгүй)
Даалгавар 5. Хүү, дуудах, туслах, гүйх, бодох, хуурах, харах, таслах ( хүү - залуу, хүүхэд, хүү; дуудах - хашгирах, ярих, хашгирах; гүйсэн - давхиж гүйсэн, гүйсэн; бодлоо - тунгаан бодсон, бодсон, таамагласан; хууран мэхлэх - худал, худал, зальтай; хардаг - хардаг, хардаг, хардаг)
Даалгавар 6. Алга болсон үгсийг оруулна уу:
Хүү ______ хонь, чоныг харсан юм шиг ______ болов: "Туслаарай, чоно! Чоно!" _______ гүйж ирээд үзнэ үү: худлаа. ______ тэр үүнийг хоёр, гурван удаа хийсэн бөгөөд энэ нь тохиолдсон юм. Хүү ______ болов: "Энд, энд хурдан, чоно!" Залуус ________, энэ нь ердийн адил хууран мэхэлдэг - түүнийг _______ биш.
Чоно _______ юу ч байхгүй байгааг хардаг: нээлттэй орон зайд _________ бүх сүрэг.
Алга болсон үгс: устгагдах, дуудлага хийх, эрчүүд, хийсэн, чоно, хашгирах, бодох, сонсох, айх, тайрах.
Даалгавар 7.
ALVISTOVOLKAZEOASTADOPYYTSYUMUZVVU
Хариулт: чоно, сүрэг, эрчүүд
Даалгавар 8. Үлгэрээс ямар дүгнэлт хийж болох вэ? ( Нэг удаа та хуурах болно, нөгөө удаа тэд итгэхгүй байх болно. Таны эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн итгэлийг алдах нь маш амархан бөгөөд үүнийг буцааж авах нь маш хэцүү байдаг.)
Евгений Дубравный. "Зараа" шүлэг
Дубравный, Э.Зверолов. Сониуч хүмүүст зориулсан сэвсгэр цагаан толгой. Шүлэг / E. Dubravny. - Белгород: Везелица, 2009. - 67х.: Өвчтэй. - (Байгаль ба хүүхдүүд)
Энэ бол ухаалаг хичээнгүй зараа юм
Хоол хүнсийг хичээнгүйлэн худалдан авах.
Зөвхөн нэг Патрикеевна л мэддэг
Ус нь зараа ямар аюултай вэ?
Түүнийг ихэвчлэн хүлээж байдаг
Эсвэл голын эрэг эсвэл цөөрмийн эрэг дээр.
Бүх ичимхий зараа
Тэр хөл нүцгэн шүүдэр дундуур явдаг ...
Зараа хүн бүрийг чичрүүлэх дуртай,
Гэхдээ энэ нь зүгээр л чадахгүй
Тэр үнэгтэй нөхөрлөдөг.
Бид зараа туслахдаа баяртай байх болно.
Бид чамайг сүү, шүүдэрээр арчлах болно ...
Үүрд \u200b\u200bмөнх үнэгтэй нөхөрлөв.
В.А.Бородинагийн техникийг ашиглан текстийн бүтээлч дүн шинжилгээ хийх
Дасгал 1. Шүлгийг чангаар уншаарай.
Даалгавар 2. Зараа хаана амьдардаг вэ? ( цэцэрлэгт, ойд)
Даалгавар 3. Зараа юу иддэг вэ? ( жижиг мэрэгчид, ургамал)
Даалгавар 4. Үнэг юу иддэг вэ? ( жижиг хөхтөн амьтад, жижиг мэрэгч амьтад)
Даалгавар 5. Яагаад зараа түүнтэй нөхөрлөж чадахгүй байгаа юм бэ? ( Үнэг туулайгаар хооллодог тул идэж болно)
Даалгавар 6. Зараа тайлбарла. Тэр юу вэ? ( Ичимхий, ухаалаг, хичээнгүй, жижигхэн)
Даалгавар 7. Алга болсон үгсийг текст рүү оруулна уу.
Шөнө ______ бүгдийг доош нь хийх үед
Гэнэт цэцэрлэгт чимээ гарах болно ...
Энэ бол ухаалаг ____________ зараа юм
Хоол хүнсийг хичээнгүйлэн худалдан авах.
Зөвхөн нэг Патрикеевна л мэддэг
________ зараа ус шиг,
Ихэнхдээ түүний __________
Эсвэл голын эрэг эсвэл цөөрмийн эрэг дээр.
Бүгд ичимхий _______-
Тэр хөл нүцгэн шүүдэр дундуур явдаг ...
Hedgehog _____ хүн бүр чичирч,
Гэхдээ энэ нь зүгээр л чадахгүй
Тэрээр _______-тай найз нөхөдтэй болдог.
Бид зараа туслахдаа баяртай байх болно.
Сүү _______ ба шүүдэр ...
Бид ________ зараа хүсч байна
Үүрд \u200b\u200bмөнх үнэгтэй нөхөрлөв.
(Орхигдсон үгс: амрах, хичээнгүй, аюултай, хүлээх, зараа, хайр, үнэг, эмчлэх, жижиг)
Даалгавар 8. Устгасан текстийг засах:
Бид зараа туслахдаа баяртай байх болно.
Бид чамайг сүү, шүүдэрээр арчлах болно ...
Бид жаахан зараа авмаар байна
Үүрд \u200b\u200bмөнх үнэгтэй нөхөрлөв. (4)
Зөвхөн нэг Патрикеевна л мэддэг
Ус нь зараа ямар аюултай вэ?
Түүнийг ихэвчлэн хүлээж байдаг
Эсвэл голын эрэг эсвэл цөөрмийн эрэг дээр. (2)
Шөнө бүгдийг амраах үед,
Гэнэт цэцэрлэгт чимээ гарах болно ...
Энэ бол ухаалаг хичээнгүй зараа юм
Хоол хүнсийг хичээнгүйлэн худалдан авах. (нэг)
Бүх ичимхий зараа
Тэр хөл нүцгэн шүүдэр дундуур явдаг ...
Зараа хүн бүрийг чичрүүлэх дуртай,
Гэхдээ энэ нь зүгээр л чадахгүй
Тэр үнэгтэй нөхөрлөдөг. (3)
Даалгавар 9. Хөөмэй үгсийн доогуур зур.
Даалгавар 10. Шифр програм. Үсгийн дундаас текстээс үгс олоорой.
PAMCHWATERNEYJIKKAVFZNOCHRAAVSHOROHRJK
Хариулт: ус, зараа, шөнө, шуугиан
Даалгавар 11. Мөрний эхэнд төгсгөлийг нь олоорой.
Хичээл зүтгэлтэй зараа амрах шөнө хэзээ вэ (3)
Гэнэт та мэддэг (5)
Энэ ухаалаг хүн бүгдийг нь хэвтүүлнэ (1)
Ургац хураасан хатуу хүлээлт (7)
Цэцэрлэгт ганцхан Патрикеевна дуугарав ... (2)
Хоол хүнс ямар аюултай вэ. (4)
Ихэнхдээ түүний зараа ус, (6)
Эсвэл голын эрэг дээр, эсвэл зараа эрэг дээр (9)
Цөөрмийн хажууд бүгд ичимхий байдаг. (8)
Шүүдэрт алхаж чадахгүй (12)
Зараа хүн бүрт хөл нүцгэн хайртай ... (10)
Зөвхөн энд л бид танд ямар нэгэн байдлаар туслах болно - (14)
Тэр чичрэх найз нөхөдтэй болох, (11)
Бид үнэгтэй дуртай зараа юм. (13)
Зараа сүүгээр эмчилцгээе (16)
Бид үнэгтэй жаахан хүүхдийг хүсч байна. (17)
Үүрд \u200b\u200bмөнхөд найз нөхөд, шүүдэр ... (15)
Даалгавар 12. Та зараа, үнэгний тухай өөр ямар шүлэг, өгүүллэг эсвэл үлгэр уншсан бэ? ( Оросууд ардын үлгэр "Муур ба үнэг", "Үнэг ба домгон", "Үнэг ба хөөнүүд", С.Козлов "Манан дахь зараа", А.Усачев "Нэгэн цагт зараа байсан", Л.Н. Толстой "Зараа ба туулай" болон бусад)
Би сургаалт зүйрлэлийг нэлээд удаан хугацаанд мэддэг байсан, гэхдээ бүгдээрээ сургаалт үлгэрийн гүн утга Би хэдэн жилийн өмнө ойлгосон. Тэгэхээр ҮЛГЭР гэж юу вэ?
Би Википедиа руу ханддаг.
Үлгэр (Англи хэлний номлол - номлол) - ёс суртахууны зааварчилгаа (мэргэн ухаан) агуулсан аллегорик хэлбэрээр бүтээх богино түүх. Үлгэрийн агуулга нь үлгэрт ойрхон байна.
Би сургаалт зүйрлэлд дуртай болсон, учир нь тэдний тусламжтайгаар та өнөөгийн асуудлын ийм байрлалыг өгч, хоёр, хоёроор бүх зүйл энгийн, ойлгомжтой болох болно.
би дуртай ажил дээрээ сургаалт зүйрлэл ашигла... Асуудалтай нэг хүн ирэв - тэр хаалга, гарц хаана байгааг мэдэхгүй. Тэр төөрөлдөв. Тэр мухардчихлаа. Та түүнд тохирсон сургаалт зүйрлэл хэлсэн бөгөөд яагаад энэ бүхнийг хэлж байгаа нь тухайн хүнд ойлгомжтой болох болно. Тухайн хүн энэ сургаалт зүйрлэлийг ойлгодог. Хүн бэрхшээлээсээ гарах гарцыг олж харж эхэлдэг.
Бүх асуудлыг үлгэрийн тусламжтайгаар шийддэг гэж би маргадаггүй, гэхдээ олон нь тийм ээ. Эцсийн эцэст асуудал нь үнэндээ гарах хаалгыг ойрын зайнаас хараагүй нэг хүнд мухардалд ороод байгаа юм. Чи түүнд зориулж сургаалт зүйрлэлийг зөв чиглэлд гэрэлтүүлээд, энэ гарцаар хүн явдаг.
Надад хамгийн их ашигладаг цөөн хэдэн дуртай ажил байдаг. Амьдралд тохиолддог хамгийн нийтлэг бэрхшээлийг хамардаг тул тэдгээр нь бүх нийтийн (миний нэрлэж заншсанаар) байдаг.
Би эдгээр сургаалт зүйрлэлийг доор оруулах болно, гэхдээ дүгнэлтээ өөрөө гарга.
Эхний үлгэр - "Хоёр лам"(Даосист сургаалт зүйрлэл).
Хөгшин, залуу лам нар ямар нэгэн байдлаар хийдээ эргэж ирэв. Тэдний замыг гол гаталж, борооны улмаас үерт автсан байв. Эрэг дээр өвчтэй хүүхэдтэй эсрэг эрэг рүү яаралтай очих шаардлагатай болсон сайн хувцасласан эмэгтэй зогсож байсан боловч гадны тусламжгүйгээр хийж чадахгүй байв.
Тангараг нь лам нарт эмэгтэйчүүдэд хүрэхийг хатуу хориглодог байв. Эмэгтэйг анзаарсан залуу лам зөрүүдлэн эргэж харвал хөгшин нь түүн рүү ойртож, нуруун дээр нь суулгаад голын дээгүүр дагуулж явав. Лам нар үлдсэн хугацаанд чимээгүй байсан боловч сүм хийд дээр залуу лам үүнийг тэсвэрлэж чадсангүй.
Чи эмэгтэй хүнд яаж хүрч чадав аа! Та тангараг өргөсөн!
Хуучин инээмсэглэсэн царайг эргүүлээд хариуд нь:
Би энэ эмэгтэйг шилжүүлж, эрт дээр үеэс голын эрэг дээр үлдээсэн бөгөөд та одоо ч гэсэн түүнийг өөр дээрээ авч явдаг.
Хоёр дахь сургаалт зүйрлэл - "Эелдэг байдлын 50 жил".
Нэг хөгшин хос алтан хуримаа тэмдэглэж байв. Нийтлэг өглөөний хоолны үеэр эхнэр маань:
- 50 жилийн турш би нөхөртөө таалагдах гэж хичээж байхдаа түүнд үйрмэг үлдээж үргэлж царцдастай царцдас өгдөг байв. Өнөөдөр би энэ царцдасыг над дээр очихыг хүсч байна.
Тэрбээр талхны дээд талыг цөцгийн тосоор тарааж, үйрмэгээ нөхөртөө өгөв. Түүний хүлээж байсан шиг тэр маш их баяртай байсан бөгөөд гарыг нь үнсээд:
Хонгор минь, чи өнөөдөр надад маш их баяр хөөрийг бэлэглэв! Тавин гаруй жилийн турш би хамгийн их хайрладаг талхныхаа доод талыг ч иддэггүй байсан. Би түүнд маш их хайртай тул түүнийг авах ёстой гэж би үргэлж боддог байсан.
Гурав дахь сургаалт зүйрлэл - "Хөгшин эр, хүү ба илжигний үлгэр".
Нэгэн өдөр хөгшин эр, хүү хоёр илжигээр явж байв. Хүү илжгээ хөтлөөд явж байсан ба хөгшин хүн илжиг унах. Жижигхэн тосгоны хажуугаар өнгөрөхөд тосгоны хэд хэдэн хүн чанга дуугаар: "Энэ хөөрхий хүүг мөлжиж байгаа энэ хөгшнийг хар даа! Ямар новш вэ!"
Тэднийг тосгоны хажуугаар өнгөрсний дараа хөгшин эр: "Бид шилжсэн нь дээр, тэгэхгүй бол дараагийн тосгонд биднийг бас доромжлох болно" гэж хэлэв. Тэд өөрчлөгдөж, хөгшин эр илжгээ удирдаж, хүү морь унав. Гэхдээ дараагийн тосгонд тэд бас "Хөгшин өвөөгөө үл хүндэтгэдэг энэ хувиа хичээсэн хүүг хараарай! Тэр хөгшин эрийг илжиг унуулахгүй байна" гэж шүүмжилж байв.
Дараа нь хоёулаа явганаар явахаар шийдсэн боловч дараагийн тосгонд хүмүүс: "Энэ хоёр тэнэг хүмүүсийг хараач! Тэдэнд илжиг байна, гэхдээ тэд алхахыг илүүд үздэг!"
Дараа нь хөгшин эр эргэж, хүүд хандан: "Бодит байдал дээр та юу ч хийсэн хамаагүй хүмүүс таныг шүүмжилсээр байх болно."
Эдгээр гурван сургаалт зүйрлэл нь бидний олон бэрхшээлийг агуулж байгааг хүлээн зөвшөөрч байна.
1) Бид бэрхшээлтэй тулгарч, өөрсдийгөө (өөртөө) удаан хугацаагаар авч явах дуртай. Зарим нь насан туршдаа бэрхшээлээ тээж, арчилж, эрхэмлэдэг. Тэр аз жаргалтай байнацаг хугацаа өнгөрөхөд тэрээр асуудлыг хэрхэн хаяхаа мэддэг.
2) Бид амьдралынхаа олон мөчид бусдад таалагдахын тулд өөрсдийн эрх ашгийг уландаа гишгэж "эелдэг" чимээгүй байх дуртай. Асуудлыг ярьж, шийдэж, мартахын оронд хамгийн ойрын хүмүүстэйгээ дуугүй бай. Энэ бол мянга мянган Саша, Наташа нар гэр бүлийнхээ туршид аз жаргалгүй амьдарч, тэдний эрх ашгийг эелдгээр, гэхдээ тэнэг байдлаар өнгөрөөсөн явдал юм. илэн далангүй ярихын оронд байр суурь, хүсэл сонирхол, ашиг сонирхлоо илэрхийлэх.
3) Бусдын бидний талаар юу бодохыг бодох дуртай. Бид айдаг, бөхийдөг, цаг хугацаа өнгөрөхөд бид бусдын нүдэнд хөгжилтэй, тэнэг харагдахаас айдаг учраас л өөрсдийгөө алддаг. Илүү сайхан харагдахаас л бид өөрсдийгөө алддаг. Гэхдээ ЭНЭ ХЭРЭГДЭЭ ч гэсэн бидэнд сэтгэл дундуур үлдэх хүмүүс байх болно. Та хэзээ ч хүнтэй сайхан харьцахгүй. Өөрийгөө эвдэх мэдрэмж?