Афанасиус суурин Харьковын гэгээнтэн. Афанасиус (пателлар)

Константинополийн патриарх Гэгээн Афанасий III Пателариусын товч амьдрал

Гэгээн Афа-на-сий Си-дящи, Кон-стан-ти-но-Польскийн Пат-ри-арх, 1597 онд Ре-вимна хотод төрсөн. Крит. Тэрээр Ви-зан-тий им-пе-ра-тор-ской ди-на-сти-эй Па-леотой холбоотой Па-те-ла-ри-ев нарын язгууртан Грекийн гэр бүлээс гаралтай -lo-gov. Гэгээн Афа-на-сий гайхалтай, өөр өөр талт хөгжлийг хүлээн авсан. Гэсэн хэдий ч нийгэм дэх боловсрол, алдар нэр, өдөр тутмын зугаа цэнгэл бүхий иргэний амьдрал, алдар нэр нь түүнийг Христийн удирдагчдын ариун амьдралд татсангүй. Гэгээн аавыг нас барсны дараа. Афа-на-сий Сол-лун хийдийн нэгэнд гадаадын үсний засалт хийлгэж, дараа нь Афон руу явав. Удалгүй гэгээнтэн ханан дээрээс гарч ирэв, та-ү-y-y-гэж-нэр, Ариун Судрын тайлбар, магтан дуулал, Хамгийн Ариун Бурхан болон зарим гэгээнтнүүдийг хүндэтгэх сүнслэг дууны зохиолч. Гэгээнтэн Дуулал номыг еврей хэлнээс шинэ грек хэл рүү хөрвүүлсэн бөгөөд дараа нь Гэгээн Лигийн хийдэд хадгалагдаж байжээ. apo-sto-la John-on-God-words on about. Пат-мо-се.

1626 онд гэгээнтэн Афа-на-сий Ва-ла-чиа хотод томилогдон, ва-ла-хов, мол-да-ван нарын дунд Христийн сургаалыг номложээ.

Түүний хөдөлмөр, оюун санааны бэлгүүдийн төлөө гэгээнтнийг Кон-стан-ти-но-Польшийн пат-ри-ар-х Кир-рил-ломоор томилсон бөгөөд Кон-стан-ти-но-Полье ка-д хэн нэгэн намайг дэвшүүлжээ. fed-re, мөн 1631 онд - Фес-са-ло-ни-кий (Со-лун-ски) бишоп. 1634 оны 3-р сард Пат-ри-ар-ха Ки-рил-ла I-ийн эрх баригчид Тур-ки-миг хавчисны дараа гэгээнтнийг пат-ри-ар-шийн өмнөх ве-дэн дээр дахин амилуулжээ. ширээ. Пат-ри-ар-ха Ки-рил-ла цөллөгөөс буцаж ирсний дараа гэгээн Афа-на-сий Пат-ри-ар-шийн хаан ширээг орхин, Атос ууланд жил гаруй амьдарч, хөдөлгөөнөө дуусгав. болон залбирал. Дараа нь тэр Италид нэг жил амьдарсан бөгөөд аав нь түүнийг ямар нэгэн зүйл хүлээж авахыг урьж, түүнийг кардинал -ское-сто-ин-ство руу аваачна гэж амлав. Гэвч Гэгээн Афанасий ариун эрхдээ үнэнч хэвээр үлджээ. 1638 оноос хойш тэрээр дахин Со-лун хэлтсийг удирдаж эхлэв. Тэр үед Ту-хад ойр байхыг нөгөө талаас нь тэвчдэг Со-лун мит-ро-по-лий сүмүүдэд бурханд үйлчилдэг ном, сүмийн сав суулга, об-ла- хангалтгүй байсан. чэ-ний. Гэгээнтэн Оросын хаанд удаа дараа тусламж гуйж, дараа нь өөрөө хэд хэдэн зүйлийг хийсэн - Орос руу ариун газруудаар зочилж, сүм хийд, сүм хийдэд бурханлиг үйлчилдэг байв.

Нэгэн өдөр Оросоос буцаж ирэхдээ тэрээр хүндээр өвдөж, Луб-ны хотын Пре-о-ра-жен-ский Мгарский мо-на-сти-ре хотод үлдэж, 1654 оны 4-р сарын 5-нд энх тайванч явав. Эзэнийг мөн заншлын дагуу зүүн зүгт оршуулжээ: Гэгээнтний цогцсыг бүрэн төлөвт нь сандал дээр тавьж, Мо-на-Стир-скийн Пре-о-ра-эмэгтэйчүүдийн ордны чулуун авс руу буулгав. сүм. 1662 оны 2-р сарын 1-нд -ce-le-nie-ээс олон өвдөлт гарч ирдэг гэгээнтний мөхөшгүй дурсгалуудын тухай. ОХУ-ын хувьд ер бусын, Гэгээн Афа-на-сияг хотод оршуулсан нь түүний Афа-на-си-эм Си-де-шимийг -ва-ния гэж нэрлэх шалтгаан болжээ.

Өнөө үед пат-ри-ар-ха Афа-на-сиягийн ариун дурсгалууд нь Хар-ко-ве хотын Бла-го-ве-шен-скай ca-fed-ral-so-bo-re-д байдаг .

Константинополь Патриарх Гэгээн Афанасий III Пателариусын бүрэн амьдрал

Христийн гэгээнтэн Афа-на-сий, Кон-стан-ти-но-Пол-скийн ариун хамба лам, Лу-бенскийн гайхамшгийг бүтээгч, Орост анхны хаадын хаант улс 17-р зуунд амьдарч байсан. Ро-ма-но-выхын гэрээс - Ми-ха-ил Фе-до-ро-вич ба түүний хүү Алексей Ми-хай-ло-вич. Тэр үед Ма-ло-рос-си-эй буюу Укра-и-нойг гетман Год-дан Хмель-ницкий захирч байсан ба хөрш зэргэлдээх муж улсын засгийн газрын томоохон бэлэг болох Мол-да-во-Вла-хи- эй - Бурхан-да-нагийн хамаатан, Ва-си-лий Лу-пулын төрийн бэлэг; Грек болон түүний нийслэл Цар-Град нь Ту-рокийн мэдэлд байв. Тэднийг ижил Султан Му-рад IV захирч байсан бөгөөд түүний дор Цар-Реградын хоёр мухардмал үхэл гашуунаар нас барсан - ри-ар-ха: Кирилл Лу-ка-рис, Кирилл Кон-та-рис, - Иб-ра -gim 1-р, хэн o дээр бүх Христэд итгэгчдийг зодсон. Кри-тэ, ро-дине пат-ри-ар-ха Афа-на-сия.

Зүүн Ортодокс Сүмийн амьдралд тэр цаг үе бидний хувьд адилхан байсан. Туркууд өөрсдийн итгэл үнэмшлээ ил тод хэрэгжүүлэхийн тулд-ти-ли-хри-сти-а-ус-гре-кам. Тэд шийтгэлээ биелүүлээгүй, тэвчихийн аргагүй торгууль ногдуулж, эд хөрөнгө, са-мих му-чи-ли, ал-ва-ли дээрэмджээ. Тэр үед итгэлийн төлөө тарчлаагчид олон байсан бөгөөд Христээс олон алхмууд байсан. Христэд итгэгчдэд зориулж пат-ри-ар-ха тур-ки байгуулахын тулд тэд тэднээс их хэмжээний төлбөр авчээ. Тэр хад болох Зүүн баруун алдар суут сүмээс гадна өөр үнэнч Христэд итгэгчид болон тэднийг дэмжигчид байхгүй. Ка-ли-ки, ялангуяа-бен-гэхдээ ка-ли-че-ские мо-на-хи-йезу-и-чи, дорнын сүм Ромын пап ламд захирагдахын тулд бүх хүчнүүд үүнд ирсэн. , мөн pro-te-stan-sta-sta-ra-la-the-right-slorious-shaшин-сургаал нь сүмийн шатлал, ариун ёслолын аль алиныг нь хүлээн зөвшөөрдөггүй өөрсдийнхөө утсыг сольж өгдөг. Хоёулаа маш хүчирхэг, өөрсдийн бизнесээ олж, ирсэн улс орныхоо арга барилыг ашигладаг байсан. Баруун алдар нэрт Грекчүүд цөөн тоо, ядуу зүдүү байдлаасаа болж тэднийг эсэргүүцэж чадаагүй тул ми Кон-стан-ти-но-пол-ские пат-ри-ар-хи ино-гда хэн нэгэнтэй найзалж, эсвэл дэмжигч болжээ. -stan-ta- Бид шаардлагатай тохиолдолд тэднээс тусламж авна гэж найдаж байна. Гэвч энэ нөхөрлөл нь пат-ри-ар-ховуудад бурууг нь харахад нөлөөлдөг. Зарим хүнд хэцүү нөхцөлд Пат-ри-ар-х Афа-на-сию III бүхэл бүтэн Ленинградын хаан ширээг авах шаардлагатай болсон.
Гэгээн Афа-на-сий бол арлын Ре-тимна хотод төрсөн Грекийн талтай хүн юм. 1597 онд Газар дундын тэнгис дэх Кри. Тэрээр Па-лео-логийн хааны гэр бүлтэй нягт холбоотой байсан Па-те-ла-ри-евсийн цэцэглэн хөгжсөн, язгууртан Грекийн гэр бүлээс гаралтай. Род Па-те-ла-ри-ев from-li-cha-sya you-da-yu-schi-mi-sya mental-mi-da-ro-va-ni-ya-mi, яах вэ - гэрчилгээнүүд. даглыг пэ-сэнэ сакланмышдыр. Гэгээн Афа-на-сия Гри-го-рий Па-те-ла-рийгийн аав нь нэрт эрдэмтэн, гүн ухаантан, публиц-ци-остоми байсан. Гэгээн Афа-на-сиягийн дэлхийн нэр тодорхойгүй байна. Гэгээн Афа-на-сий төрж, тэр үед Ар-ка-дий-ско-гогийн сургуульд сурч байсан. Кри-те. Энэ сургуульд тэрээр өөрийн мэдлэгийн хүч чадал, баруун жигүүрийн итгэл үнэмшлийн бат бөх байдлыг олж авсан. Тэрээр өөрийнхөө тухай “Би Бурханы үгийг мэддэг байсан, ма-те-ма-ти-ки, ри-то-ри-ки, олон хэцүү грамм-ма-ти-ки, пи-и. -ти-ки, ас-ро-но-ми-че-мэргэн ухаан, хөгжим-ки болон бусад зүйл бол урлаг юм." Тэрээр эртний Грек, Латин, Араб, Итали хэлийг маш сайн эзэмшсэн.
Залуу насандаа гэгээнтэн маш царайлаг царайтай, нээлттэй, эелдэг харцтай байсан бөгөөд энэ нь хүмүүс түүнд ойртоход хүргэдэг байв. Хааны гэр бүл, бурхан, гүн ухаантан, яруу найрагч учраас тэрээр маш их анхаарал хандуулдаг байсан - Би Фр-ийн орчин үеийн нийгэмд хооллодог. Кри-та, мөн арлын захирагч Цай-фе-та-па-шигийн хамгаалалтаар түүний өмнө зогсож, ирээдүйн ирээдүйг гэрэлтүүлэв. Гэвч өндөр нийгмийн шуугиантай амьдрал залуучуудад таалагдаагүй. Тэрээр Христийн шашны хөдөлгөөний нам гүм, сайхан амьдралд татагдсан. Кри-та, Сент. Си-най-ская, Атос-на уулс нь залбирлын хөдөлгөөнд үргэлж тусалдаг бөгөөд ингэснээр төгс төгөлдөрт хүрсэн. Түүний оюун санааны харцнаас өмнө бүх Лен-са гэгээнтнүүдийн дүр төрх гарч ирэв: "тэнгэрлэг, гайхамшигт" го" ца-ре-град-ско-го пат-ри-ар-ха; ; ялангуяа Гэгээн Афа-на-сиагийн үед Гэгээнтэн өөрөө амьдардаг Кри арлаас ирсэн Эван-ге-лиа ис-тин-но-го болон Ариун Судрын тайлбарын эрдэмтэд, бошиглогчид. 26 жил амьдарсан. Танай өндөр шашингүй нийгмийг сайн дураараа орхиж, даруухан харийн хүний ​​дүр төрхийг хүлээн зөвшөөрч, Бурханд үйлчлэхэд өөрийгөө зориулж, бүх "үнэт чанараас" татгалзав.
Дэлхий ертөнц болон түүний хамтын нийгэмлэгээс зайлуулах, бусад-че-скогийн пр-ня-ти-эмтэй холбоотой ма-те-ри-ал-ли-ше-ниас - тухай - хөдөлж буй - амьдрал, Түүний дараагийн жилүүдэд эхлүүлсэн, учир нь-ку Афа-на-энэ нь-бид-бид-хараахан-хангалттай-нямбай-хэмээн-болоогүй байсан-гэхдээ-си-с-си-э- Түүний тухай - Сүмийн жинхэнэ хоньчид болон багш нарт зориулсан. Лам Афа-на-сий сэтгэлээ оюуны залбирлын ажилд бүрэн чиглүүлж, Бурханы үгийг уншиж, судалснаар өөрийгөө -шен-ство-ва-ю итгэлд өгсөн. "Өө, ариун, гайхамшигтай, хамгийн гэгээлэг ном" гэж тэр ийм цагуудад Гэгээн Евангелийн дэргэд залбирч, "Сэтгэлийн минь гэрлийн тухай би чамд залбирч байна."
Лам Афа-на-сий удалгүй Ка-ни хотод нэр хүндтэй хүн болсон тул та-y-y-you-shay-ярилцаж, нэр, тайлбар-то-ва-тел Гэгээн Пи-са-ний дуудагдсан. Влах ба Мол-да-ван нарын сургаалаар Христийн гэрлийг гэгээрүүлэхээр илгээсэн Цар-град руу дууллыг орчин үеийн еврей хэл рүү орчуулсан Дуулал дууллыг шинэ грек хэл рүү орчуулж, дараа нь сүм хийдэд хадгалагдаж байжээ. ариун элч Иоханы нэр -Пат-мо-се арал дээрх Бо-го-үгэнд, мөн үүнээс хуулбар - Атос уулын янз бүрийн сүм хийдүүдэд) болон 1631. чи-y-y-you-s-s-smoving. болон гэрэлтэгч үйл ажиллагаа нь epi-sco-pa зэрэглэлд дээшилсэн , дараа нь мит-ро-по-ли-та Фес-са-ло-ни-кий-ско-го, үгүй ​​бол Со-лун-ско-го .
Эпи-ско-па, дараа нь пат-ри-ар-ха зэрэгт өргөгдсөн цагаас хойш гэгээнтний замд ойр дотно харилцаа үүсч, уйтгар гуниг, уй гашуу, сүнслэг болон бие махбодийн зовлон зүдгүүрийг даруухан туулсан. түүнийг пат-ри-ар-ше-го ти-ту-ла жинтэй. Пат-ри-ар-ха Афа-на-сиягийн тэвчээрийг дадлага хийхдээ эв нэгдэл, тууштай байдалд туршиж үзэх нь төрд таалагдах байсан, тийм ээ, тэрээр амьдралынхаа эцэс хүртэл Түүнд үнэнч хэвээр үлджээ.
Фес-са-ло-ни-Кий-ская мит-ро-по-лиа, түүний өмнөх үйлсэд Ариун Атос уул байрладаг, Цар-хотын ойролцоо -шая, ихэнх Вил-ла, Ра-зо -ре-на тур-ка-ми. Гамшигт нөхцөл байдал, сүмийн захиргаа дахь эмх замбараагүй байдал, оюун санааны дахин төөрөгдөл маш хүнд байна, тэр ч байтугай эпископоос бүрэн татгалзахад бэлэн байсан нь бишопоос тодорхой байв. Гэвч Их Эзэн түүний хүслийг хүчирхэгжүүлсэн. Мит-ро-по-лит Афа-на-сий энэ удаад "Ямар ч арга байхгүй" гэж бичээд, "би дуртайяа үүнийг хийх ёстой, үүний төлөө би үүнийг хийх ёстой. Их Эзэн хэлэхдээ: гараа амандаа хийж, эргэж харах нь Бурханы хаант улсыг удирдахгүй (). Та хэн нэгнийг гэрлэхэд урихдаа гуниглаж, амьд гар руу эргэж харах ёсгүй."
Тэр үед Кон-стан-ти-но-Польшийн пат-ри-ар-шийн хаан ширээг алдарт пат-ри-арх Кирилл Лу-ка-райс эзэлж байжээ. Тэр про-те-стан-та-митай маш сайн нөхөрлөсөн. Па-пи-ститүүд энэ байдлыг далимдуулан, сул-та-н-ын өмнө -мен мужид, про-те-стан-ство-д ярьж, түүнийг цөллөгт авав. тэр. Тэд Пат-ри-ар-ший хаан ширээнд өөрсдийн ганц-э-хулгана-лен-ни-ка Ки-рил-ла Кон-та-ри-са, Эпископал Вер-рийг авчрахыг хүссэн. Баруун алдар суут хүмүүс па-пи-ста Ки-рил-лагийн эсрэг босч, Ки-рил-ла Лу-ка-ри-саг цөллөгөөс буцаж ирэх хүртэл хаан ширээг түр зуурынх байх ёстой гэж шаардав. са-ло-ни-кий мит-ро-по-ли-том Афа-на -си-эм. Энэ удаад хэн нэгэн тэдэнд зөвшөөрөл өгсөн, учир нь тэд Метрополитан Афа-на-сий огт зөвшөөрөхгүй гэдгийг мэдэж байсан. Энэ бол тэдний үл нэвтрэх дайснууд болох протестанчуудын сургаал юм. Таван сар өнгөрч, Кирилл цөллөгөөс буцаж ирээгүй; дараа нь 1634 оны 3-р сарын 5-нд мит-ро-по-ли-та Афа-на-сия from-бра-ли нь жинхэнэ пат-ри-ар-х байв. Сул-та-худагт энэ зэрэглэлийг батлуулахын тулд тэрээр 180,000 рубль төлжээ. Мит-ро-по-ли-та Афа-на-сия пат-ри-ар-хом сонгогдох үед түүний ийм зэрэгтэй байсан хугацаа нь Кириллийг буцаж ирэхэд улаан сул-та-ном биш гэж таамаглаж байсан. -ла илүү утга учиртай болно. Мит-ро-по-ли-та Афа-на-сия пат-ри-ар-ший сэнтийд залрах ажиллагаа 3-р сарын 25-нд Бла-го- зүйлийн өдөр болсон.
Энэ үйл явдлын дараахан Кирилл буцаж ирэв. Тэрээр эзгүйд нь энд болсон бүх зүйлд сэтгэл дундуур байв. Пат-ри-Арх Афа-на-сий түүнд хаан ширээг сайн дураар өгсөн ч дайснуудынх нь шаардлагын улмаас тэрээр сүмийг байгуулахад хэтэрхий их мөнгө төлсөн гэм буруутай хэвээр байв. Кон-стан-ти-но -Польшийн нүдэн дээр энэ тухай-ви-но-ни-эм оп-ро-чит пат-ри-ар-ха Афа-на-сияа-тай стан-би хүсч байна уу. богино хугацаанд хайр хүндэтгэлийг олж авсан сүрэг.
Пат-ри-ар-кх Афа-на-си-эмийн шүүх хурал болоход түүний эсрэг ямар ч гэм буруу илрээгүй: зардал ихтэй байсан ч түүнгүйгээр хийх арга байхгүй; -ar-hams албан тушаалаа төлөх ёстой байсан ч хамаагүй илүү байж болох ч зорилгодоо хүрсэн.
Ийм зүйлд урам хугарч, гомдсон гэгээнтэн Ариун Атос ууланд зодог тайлж, тэнд хөдөлгөөн хийхээ больж, Об-тегийн ос-но-ва-ниэ амьдарсан. -ли, одоо Оросын Гэгээн Ан -дре-ев-ским Ске-том гэж нэрлэгддэг. Жилийн дараа, Патриарх Афа-на-сий Италид байх үед Ромын Пап лам түүний оюун санааны хямралыг мэдээд түүнд ямар нэгэн зүйлд явахыг санал болгож, үүний төлөө өөр хэн нэгний ар-хи-эрийн хооронд тэгш газар байх болно гэж амлав. Би-ми, гэхдээ түүнтэй хамт гэгээнтэн түүний саналыг няцаав.
1638 онд Гэгээн Афа-на-сия түүнийг пат-ри-ар-ший Кон-стан-ти-но-Польшийн хэвлэлийн ширээнд дахин авчрахыг хүссэн ч энэ нь танд хамаагүй. Тэд st-sta-vi-li дээр pat-ri-ar-she-stvo you-she-upo-me-well pa-pi-sta Ki-ril-la Ver-riy-skogo, мөн зөв тайвшруулахын тулд -Алдарт хүмүүс, тэдний төлөө, тэр пат-ри-ар-ху Афа-он-энэ нь байраар хангагдах болно -Ки-рил-лагийн дараа (тэд бодоогүй байсан болохоор) тэр удаан хугацаанд пат-ри-ар-хом байх болно гэж) мөн тэр цагаас өмнө дахин пат-ри-ар-ху Афа-на-сиюд Фес-са-ло-ни-кийг авахыг санал болгов. мит-ро-по-лиа түүнийг удирдах, үйлчлэх эрхтэй - пат-ри-ар-ше-мугийн хэв маяг, заншлын дагуу тэнд амьдардаг.
Фез-са-ло-ни-кий-мит-ро-полиа энэ үед илүү тайван байдалд оров. Сүмийн шүүхүүд, пат-ри-ар-худ үйлчлэх хувцас байдаггүй байв. Пат-ри-арх Афа-на-сий Москвад Ми-ха-и-лу хаан Фе-до-ро-ви-чуд хэд хэдэн удаа захидал бичиж, Со Лун-ская мит-ро-по-лийд туслахыг гуйжээ. , "on-gi-ba-yu-shchey, гүн дэх хөлөг онгоц шиг," гэхдээ тэндээс тусламж бага зэрэг ирсэн -shay, ялангуяа хэрэгцээтэй харьцуулахад, мөн энэ хооронд шинэ Кон-стан-ти-но-Польш пат-ри-арх Пар-фений айхтар, гэхдээ гэгээнтэн хэрэв шаардлагатай хэмжээний хөрөнгийг гаргахгүй бол түүнийг пат-ри-ар-ше-го са-нагаас ч хасна гэж анхааруулав. үүнийг хадгалах, Ца-ре-град-ско-го пат-ри-ар-ха. Дөрвөн жил үйлчлүүлсний дараа Со-лу-нид пат-ри-ар-ха Афа-на-сияа түүний по-са-ди - эсвэл шоронд оржээ. Мол-дав-скийн муж дар Ва-си-лий Лу-пул хэлэхдээ: "Түүний тэнд ямар зовлон зүдгүүр, тарчлаан, уйтгар гунигтай суусныг дүрслэхийн аргагүй юм." Өр төлбөрөө төлөхийн тулд гэгээнтэн Москвад Ми-ха-и-лу Фе-до-ро хаан руу биечлэн очиж, түүнээс тусламж хүсэхээр шийдэв. Шоронд шаналж, Балканы уулсаар дамжин хүнд хэцүү аялал хийснийхээ дараа тэрээр Молдавын нутаг дэвсгэрт пат-ри-ар-ху авирсан тул тэрээр энд үлдэхээс өөр аргагүй болжээ. Өвчтэй гэгээнтэн Молдавиа хотод есөн жил амьдарсан бөгөөд өөрийн mit-ro-poly-ийн талаар санаа зовохоо больсон бөгөөд Молдавын сүмийн сайн сайхны төлөө, Молдавын залуучуудыг гэрэлтүүлэхийн тулд бүх хүч чадлаа зориулав. Христийн сургаалын гэрэл.
1652 онд Гэгээн Афа-на-сия хоёр дахь удаагаа Пат-ри-ар-ший Кон-стан-ти-но-Полигийн хаан ширээнд суув. Энэ үед пат-ри-ар-ха Афа-на-сия о төрсөн тул Тур-ки нар өөрсдийнхөө төлөө дайн хийжээ. Кри-та; Ца-ре-градын сүрэг маш их айдас, гунигтай байв: Тур-ка-ми пат-ри-ар-хагийн гурвыг нь алав; сүмийн бүх хэрэг ар талдаа байсан; Пат-ри-ар-шай эрдэнэсийн санд мөнгө байгаагүй; дайснууд гэхдээ-in-go пат-ри-ар-ха про-те-стан-та тэр бүх-ма-бла-налуу байна гэсэн цуурхал тарааж эхэлсэн pa-pi -stam; Олон хүмүүс, тэр байтугай зарим агуу хүмүүс үүнд итгэлтэй байсан. 1652 онд анхны дээд элч Петр, Гэгээн Паул хоёрын мэндэлсэн өдөр Тель Афа-на-сий өөрийн пат-ри-ар-шей сүмдээ баруун алдар суут сүргээ тайвшруулахын тулд дараах зүйлийг хэлжээ. Баримт: "Энэ ка-ме-ни дээр, харин Петр дээр биш, зарим хүмүүсийн хэлснээр "Би Сүмээ хүлээж байна" гэж Христ хэлэхдээ "Ис-би-ве-да- Петрийн мэдлэг дээр. үүнтэй адил: Та бол Бурханы хүү - түүн дээр, Би сүмээ барихыг тэсэн ядан хүлээж байна гэж Тэр хэлэв. - Петр бол хад, чулуу биш - Христ, элч энэ тухай хэлсэн шиг. Павел: Христ бол хад байсан. Бид Пет-ро-үйлчлэгч биш, харин Христэд үйлчилдэг. Тэгээд би чамд Тэнгэрийн хаант улсын түлхүүрийг өгье... Нэг нь их, нөгөөд нь дутуу байхын тулд биш, Ариун Сүнсийг алдаршуулж, Таван Цы өдөр биелүүлсэн ирээдүйнхээ тухай тэр хэлсэн хүн. гэхдээ бүгдэд адилхан; Ганц Петр биш, эсвэл түүнээс илүү, юу ч байсан, гэхдээ хүн бүр тэгш эрхтэй, Петрт "Би бусадтай харьцуулдаггүй, гэхдээ бүгд адил тэгш байх болно" гэхээс илүү эсвэл дутуу зүйл байгаагүй.
Сүм дэх бүх оршихуй нь ура-зу-ме-ли энэ про-по-ве-дигээс Пат-ри-арх Афа-на-сий аймшиггүй, айдасгүй байдаг -ко-ле-би-ми- зөв алдар суут итгэлийн in-the-wed-nik. Ри-ма болон бусад хүмүүсийн хувьд энэ нь хүнд цохилт, гутамшиг байх байсан. Христийн зүүн сүмийн үнэнч хамгаалагчдаас өшөө авахын тулд тэд Цар-хотод пат-ри-арх өөрийн про-ве-ди дэх па-пуг хамгаалж, Жезу-та хоёрыг хамгаалсан гэсэн цуу яриа тараав. Хоёр зуу гаруй жилийн дараа нээгдсэн ста-ви-лигийн тухай энэ бүх бизнест маш зальтай. Бунунла бирликдэ, онлар ко-вэ-то-ва-ва-ли тур-кам вэзифэлэринэ ]ахшы шэрафлы пат-ри-ар-ха-дан зэЬмэт олунмасыны тэлэб едирлэр. "Хэдхэн хоногийн дараа" гэж Пат-ри-Арч Афа-на-сий хэлэв, "Ага-Рианчууд намайг асар их султагаар захирч эхлэв - гэхдээ та, Ви-зи-ря болон бусад хүндэтгэл; Би өөрт байгаа бүхнээ ба-сур-ма-ус-д өгч, бас их хэмжээгээр зээлж, тэднийг хараад сэтгэл ханасангүй, өөрийгөө ар-хи-эрев, кл- гэж дуудлаа. ри-ков ба язгууртнууд, зөв ​​алдар суут Христэд итгэгчид, пат-ри-ар-ше-ски түүний "Би өөрийн хүслээр ширээ өгсөн." Гэгээнтэн түүний цонхны хүч суларч, маалинган сүргийг бүхэлд нь захирч чадахаа больсон гэдгийг мэдээд хаан ширээний бүх Ленээс чөлөөтэй татгалзав.
Сүнслэг ба тэдгээр ойн зовлон зүдгүүр нь гэгээнтний эрүүл мэндэд маш их анхаарал хандуулдаг тул тэр одоо зөвхөн нэг л зүйлийг хүсч байсан: "Таны үлдсэн өдрүүдийн талаар". Дахин төрснийхөө дараа удалгүй тэрээр Мол-да-виа руу явж, анх Га-ла-цэ хотод Никольскийн мостур на-стирийг барьж эхэлсэн тул тэнд байр олно гэж найдаж байна. Гэвч Их Эзэн гэгээнтний дэлхий дээрх замыг өөрөөр чиглүүлэхийг хүсэх байсан.
Тэр үед Балканчуудын цугларалт: Сербчууд, Мол-да-ван, Вла-хов, Грекчүүд гэх мэт, Хаант хотоос тэр хадыг хөөн гаргах, улмаар үүрд чөлөөлөх зорилготой нэгдэл байв. Тэдний буулганаас Христийн сүм. Би ч бас бяцхан хүүхдүүдтэй нэгдэх болно. Со-юз пат-ри-ар-ху Афа-на-сиюг Москвад очиж Оросын хаан Алекссей Ми-хай-ло-виг итгүүлэхийг тушаав. Бид бүх бизнесийн толгойд зогсохыг хүсч байна. Цар хот болон бүх Грекийг захирч байв. Гэгээнтэн энэ талаар Бурханы урьдаас бодлыг олж хараад, ние со-ю-загийн саналыг дуртайяа зөвшөөрч, Москва руу явав.
Зам нь хэцүү байсан ч Их Эзэн түүний тулаанаас хүч чадлыг нь хадгалсан. Москва хүртэлх аялал таван сар үргэлжилсэн бөгөөд үүнээс хамгийн аюултай нь 3, 2-р сарууд байсан бөгөөд Бяцхан Орост хаврын ирмэг дээр байгаа бүх зүйл ро-ги ис-пор-че-ны өмнөх үе байсан. Бурхнаас заяасан Хмель-ниц -кы по-ла-ка-митай дайн хийжээ. 1653 оны 4-р сарын 16-нд, Бямба гарагт Па-скхе, Пат-ри-Арх Афа-он-энэ адислал Москвад ирэв. Түүнийг энд маш хүндэтгэлтэйгээр хүлээн авч, тэр оны арванхоёрдугаар сарын 14 хүртэл Москвад амьдарсан. Гэгээнтэн өөртөө авсан зааврыг тууштай, хичээнгүйлэн биелүүлэв. "Эзэн Есүс Христ Өөрөө, Түүний хамгийн цэвэр ариун эх, Бурханы үгсийн бүхэл бүтэн Григорийн ариун гэгээнтэн" бол хоргодох газар юм - Пат-ри-арх Афа-на-сий Цар Алек-сей Михайд өгсөн. -ло-ви-ча, - бид чамайг Цар хотыг эзэмшихэд тусалж чадна. Энэ хот бол дэлхийн алдар, бүхний магтаал, улсын хаан, дэлхийн төв, дэлхийн диваажин, бүхний цэцэрлэг -лэн-ной, тэнгэр чимсэн, пи-с-чэ- ло-ве-че-че-ская, вокзалын хооронд болон байшингийн ард байгаа бүх хүмүүст, зүүн талд бүх зүйлээс нэг миль зайтай байдаг. Энэ хотыг анхны адислагдсан хаан, нийслэл Кон-стан-тин, тэр-ре-ца-эт-ся шинэ Ри-момын ариун тэгшитгэгч бүтээсэн. Тэнд сүмийн тэргүүн байх ёстой, бүх лэн-тэнгэрийн ко-бо-рам, агуу хаан өөрөө болон ав-гу-сту байх ёстой. Таны бүрэн эрхт хаант улсыг Ариун Нэгэн, Их Эзэний амьд булш, Бурхан-хо-хо-ди-миний Си-най уул, Гэгээн Атос уул чөлөөлж, дараа нь хамгийн үзэсгэлэнтэй София уул нээгдэнэ. Хүний оюун ухаан сайхан, агуу юм. Мөн түүн дотор сайн сайхныг тунхаглаж, Ариун Гурвалыг алдаршуулж, Төрийн Ариун Амьд Загалмайд өдөр бүр дээшлэх болно. Энд чи бол хаан ба Москвагийн болон бүх Оросын захирагч бөгөөд та Цар хотыг эзлэн авсан, чи бол бүх ертөнцийн мо-нар-гэр орон бөгөөд таныг бүх дэлхий шүтэж байна. Одоо бол Цар хотыг чөлөөлөхөд хамгийн таатай үе юм. Бүү ай, зүрхээ аваад хүчтэй бай: чиний хүч биднийх биш."
Төр-би-да-ря Мол-да-вий Ва-си-лиа Лу-пу-ла ба гет-ма-на Ма-ло-рос-сий Бурхан-да-на Хмель-ницээс өөр хэн ч биш -хэн, Хо-да-тай, Христийн сүмийн зүүн зүгийн харамсах хамгаалагч Москвад хаанд ирснийг би мэдээгүй. Москва-ви-чи гэгээнтнийг өөрийн хэрэгцээнд зориулж про-си-те-ла ми-ло-сти-нор гэж хүлээн авсан. Түүний өгөөмөр ode-ri-va-li at pri-e-mahs, бурхан бла-да-ри-ли-түүний үйлчлэлийн төлөө, мөн тэр барьж байгаагаа зарлахдаа -энэ нь Га-ла-цэ мо хотод байдаг. na-styr мөн түүнд зориулах тусгай хүмүүсийн хэлснээр дуусгах боломж байхгүй - Энэ талаар маш их мөнгө, ма-те-ри-а-ловс, ариун нандин зүйл бий юу?
Үүний төлөө язгууртан гуйлгачин Москваг оюун ухаан, зүрх сэтгэлийн баялагаар шагнасан: тэрээр Москвад гэрэл гэгээ, мэдлэгт хүрэх замыг зааж өгсөн, тэр өөрөө сүмийн Оросын бурханлаг үйлчлэлийн сайн эрин үед сургаалыг хүлээн зөвшөөрч, хааны гэр бүлд тусалсан. түүний уй гашуун дотор -Би хаан ширээг дагахыг зөвшөөрөхийг танаас гуйж байна.
Гэгээнтний итгэл үнэмшил нь асар их нөлөө үзүүлсэн боловч гэгээнтнийг дуудаж, адислах үйлсээ дуусгах нь Оросын хаанд хэлэхдээ, дайны үеэр би Ма-ло-росын улмаас Орос, Польш хоёрын хооронд эхэлсэн. -сиа.
Буцах замдаа пат-ри-арх Афа-на-сий Украины Ле-во-бе-гийн гол хот Луб-нахад түр саатав. Тэрээр Лу-бенскийн хийд рүү явахад (1654 оны 2-р сард) хамба лам Фр. Пет-ро-ни болон түүний хүргэн ах ариун дээлтэй уулзав. Хэзээ Fr. Хамба лам Ариун Па-ри-Архын адислал дор түүн дээр ирж: "Сэтгэл минь энэ мөчид миний нүгэлт биеийг хүсч байна" гэж хэлэв. Гэгээнтний үхлийн тухай таамаглал хийдэд нэг сар байсны дараа биелэв. Явахад хэцүү газраас шархнууд нь өсөн нэмэгдэж, пат-ри-ар-хом буцаж Фес-ло-но-кий шоронд хүлээн авч, бие нь хавдаж, нас баржээ. Дөрөвдүгээр сарын 5, Лхагва гараг, Фо-ми долоо хоногт "хэрэв нас барсан хүн шиг, гэгээнтэн шиг, амьдралынхаа төлөө ерөөлийн үгсээ хэлсээр байгаа Христ-а-Бид бүгдэд да-ваягийн өмнөх ерөөлийн үг -lal." Мо-на-сти-рягийн ахан дүүс, пат-ри-ар-хагийн дагалдагч Хегу-ман түүнийг Амь-н дор Их Эзэний Пре-о-ра-же-ния сүмд сэлүүрдсэн. ин-ном, хааны хаалганы өмнө, сууж буй байрлалд, бохир усны хоолойд хэрхэн сэлүүрт пат-ри-ар-хау. Бүх нуман шатлалын бүс түүн дээр байсан бөгөөд гартаа хуурай гар байв; тэд түүнийг сандал-ла, сандал-ла-ми, чулуун авсанд суулгав. Булшин дээр оршуулах үеэр байсан хүмүүс дараах бичээсийг бичжээ: "Хүү минь! Хэрэв та хүндэтгэлтэй ханддаг бол аавыгаа үл тоомсорлож болохгүй: тэр мэдрэмжтэй, хүмүүсийн дахин хоньчин Апо-со-сэтгэлийг хариуцдаг байсан бөгөөд нас барсны дараа хоньчин-та-Рэмийн өмнө түүний хоньчин Христийн өмнө залбирч байгаарай." Мөн ам нь over-pi-sa-te-ley go-vo-ri-la sa-ma is-ti-na: good-ro-ta, nice-lo-ser-die, blah-go-de-ya tions мөн адислалууд, хүний ​​сул тал, дутагдалтай талуудыг доромжлох, - тэдний хэлснээр - пи-си орчин үеийн-мен-ни-ков, - гэгээнтнүүдийн нүдэн дээр та эелдэг-ро-де-те-ла-ми байсан. , хэн нэгэн - тэр бусад хүмүүст зөвшөөрөгдсөн тэрээр дэлхийн амьдралынхаа аз жаргалтай, гунигтай өдрүүдэд үргэлж илэрдэг.
Ариун Бурханыг алдаршуулж, тэрээр үл эвдрэл, гайхамшгийг алдаршуулсан. 1662 онд Газ мит-ро-по-лит Па-и-сий Ли-га-рид Луб-ны хотоор дайран өнгөрөхдөө авс цуу свжа-ти-те-ла үзүүлэхийг хүсэв. Түүний үхэшгүй үлдэгдэл нь бүрхэвчээс байсан ... "Киев хэлээр ярьдаг мит-рогийн адислалаар авсыг онгойлгоход сүм адислалаар дүүрч, ариун пат-ри-ар-ха шарилаар дүүрэн байв. Бүрэн бүтэн, зөвхөн барьж байсан баруун гар нь хоёр гурван хуруу дутуу. Гэгээнтэн дээр байсан ариун нандин хувцаснууд, түүний биеэс унаж, муудсан, дээр нь сууж байсан зүйлс, ялзарсан сандал, цэ-ли-ми тухай-ре-ли-зөвхөн па-ли-цу, хуурай. ” Ариун пат-ри-ар-хагийн хүчээр Пре-об-ра-же-ния Их Эзэн нойр-ру-жи сүмд шинэ дээл өмсөж, амьдардаг. Шударга дурсгалуудыг олж илрүүлэхээс өмнө тохиолдсон гайхамшгуудыг хүлээн зөвшөөрч, шинэ булшин дээр "Ариун гэгээн Патри-ар"-ын дагуу "Бүх хүчирхэг, үл тэвчих Бурхан" гэсэн бичээс байх болно. -ха Кон-стан-ти-но-пол-ско-го AFANASY Благийн өдрүүдэд үл ялзрашгүй махан биеийг бүтээх гайхамшгийн адислалыг алдаршуулж, бла-да-ти өмнөх ис-пол-не-на. -го-че-сти-вей-ша-го Го-су-да-ря, Цар-ря, Ве-ли-ка -Тр хунтайж Алексиа Ми-хай-ло-ви-ча."

Тэр цагаас хойш ариун Кон-стан-ти-но-пол-го пат-ри-ар-ха Афа-на-сиягийн мөхөшгүй дурсгалууд нь бүх итгэгчдийн -чи-та-ния, мөргөлийн сэдэв болжээ. зөв алдар суут Орос. Газар дороо ялзраагүй, таны нуугдаж ирсэн үнэт эрдэнэс бүх асран хамгаалагчдын хувьд үнэ цэнэтэй эмийн эх сурвалж болж хувирав. Амтат саарал, хайраар дүүрэн байсан гэгээнтэн нас барсны дараа бүх Лена сүргийг орхидоггүй. Тэрээр олон хүний ​​нүдэнд үзэгдэж, Христийн үнэнч хөвгүүдийг адисалж, зааварлаж, эдгээдэг - улих сүм, хэмжээлшгүй их хичээнгүй залбирлаар түүнд ирдэг.

Лу-бен-хийдийн хамба асан, эдүгээ Бел-городын нэрт гэгээнтэн, гэгээнтэн Афа-тай энэ ви-де-ниягийн үеэр би ви-де-ни ба бэ-се-дэ идсэн тухайгаа ингэж бичжээ. na-si-em: "1740 оны 10-р сарын 26-нд би ийм зүүд харсан: Би Христийн гэгээнтэн Афа-на түүний бунханы дэргэд бүрэн ob-la-che-nii алхаж байхыг харсан, би гараа гарынхаа доор тавив. Үүний дараа, тэр хашаандаа хэвтэж, нүгэлтэн би түүнийг буцааж оруулаад түүнд дараах үгсийг хэлж эхлэв: "Гэгээн Пат-ри-Арк, би таны Гэгээнтэнд энэ өдрийг тэмдэглэхийг хүсч байна." Энэ талаар хамгийн ариун Ра-фа-и-лу" (үнэндээ тийм байсан). Гэгээнтэн "Тэгвэл яах вэ?" Би түүнд Хамгийн Ариун Нэгэн үүнийг хийх боломжгүй гэж хэлсэн, учир нь энэ тухай Си-нод дээр бичих шаардлагатай бөгөөд бид түүнд хэрхэн-де-саг харуулах хэрэгтэй гэж хэлэв. Тэд Москвагаас ирсэн ..." гэж тэр түүнд хэлэв: "Ариун Пат-ри-Арх, миний нүглийн төлөө намайг шийтгэ" гэж тэр хэлэв Би үүнийг өөр яаж хэлэх вэ? "Тийм ээ, би сэрэв." - 1741 оны 3-р сарын 1-нд би өдрийн цагаар бага зэрэг унтсан байхдаа би хамгийн ариун Ра-фа-и-л-тэй хамт Киевийн Гэгээн София сүмд үйлчилж байгааг харсан сүм болгонд, уул болгонд, баруун талаас, Гэгээн Афа-на-сий, мөн Мга-ра, түүний бунхан дахь гэгээнтнүүд - Би байцааны шөлийг маш их айж шидэв гараас минь чанга атгаад би во-пи-ят: "Ариун Пат-ри-Арх, нүгэлтэн миний төлөө Бурханд залбир, Эзэн намайг битгий голосой!" Тэгээд тэр: "Тэр болно, тэр болно" гэж хэлээд "Эцэг намайг хайрладаг шиг би чамд хайртай" гэсэн үгсийг уусан .”
Ле-то-пи-си Лу-бен-ско-го-на-ста-ря дахь Гэгээн Иоаш-фын үзэгдлийн дүрслэлээс хойш гурван жилийн дараа Гэгээн Афа-нагийн дурсгалтай ийм гайхамшигт хамт оршихыг дүрсэлсэн байдаг. -сия. "1745 онд, 3-р сарын 14-нд, зууны гурав дахь долоо хоногийн пүрэв гаригт" гэж ариун Афа-нагийн тусламжтайгаар с-бе си-лу бла-го-дат-ной дээр байсан царай хэлэв. -siya, - Би өглөө эрт өвдсөнөөс хойш хэл амгүй болж, бүх биеэр тавгүйтэж, нойр хүрээд байна. Би хэвтээд унтлаа. Зүүдэндээ би өөрийгөө сайхан чимэглэсэн том сүмд зогсоод дуу сонсож байна гэж төсөөлж байсан. Гэнэт сүм нурж, уур хилэнгийнхээ дор намайг булж байгаа мэт мэдрэмж төрж байна. Айсандаа би хачин хоолойгоор орилон сэрлээ. Эдгэрсний дараа би эргэн тойрныхоо хүмүүстэй ярилцахыг хүссэн ч хэл нь надад харагдаж, би үг хэлж чадсангүй. Ингээд гурван цаг өнгөрсний дараа дахин үгийн бэлэг надад эргэн ирж, би орой болтол ярилцав. Орой болоход би эцэст нь тайвширч, миний өвчин яваандаа өнгөрнө гэж найдаж, түүний эрх чөлөө алга болоход би тэр шөнө нам гүм унтав. Миний баяр баясгалан өмнөх шигээ байлаа. Баасан гаригт эрт сэрэхэд миний өвчин намдаад зогсохгүй нэлээд эрчимжсэн нь тогтоогдсон: Би үг хэлж чадахгүй, дуугарч чадахгүй байлаа. Бямба гаригт өглөө нь тэд намайг эмчилсэн: цусыг урсгаж, надад уух дусал өг, хоолойд минь амаа уу. Би дусал ууж, залгисан, гэхдээ би юу ч мэдэрсэнгүй, гэхдээ миний хэлснээр миний толгой өвдөх, толгой өвдөх нь улам дордсон.
Эмийн ашиггүйг хараад, улам дордож байгааг анзаарч, би эмээ орхиж, Бурханы гэгээнтэн Афа-на-сияд залбирахаар шийдэн, өөрийн хэлээ сурч эдгээх боломжгүй гэж найдаж, түүнтэй хамт залбирахаар шийдэв. Би boo-ma-ge дээр өөрийн on-me-re-niy-ийн тухай to-va-ri-scham-даа мэдэгдсэн. Тэд намайг сайшааж, дараа нь амлалтаа биелүүлэхийн тулд сайн дураараа намайг шоронд хүргэж өгөхөөр ууж эхлэв. Ийм зүйлээр би хагас сайнаас бүтэн сайнд шилжих шөнө унтсан. Дараа нь би зүүд зүүдлэв: хөнгөн хувцастай хөгшин хүн над дээр ирж, түүний гарт улаан жимс бүхий гайхамшигтай цэцэг байна. Тэр надад энэ цэцгийг өгөөд: "Энэ цэцгийг миний гараас аваад, Тэнгэрлэг Ли-тургийн хаанчлалаас хойш өнөөг хүртэл өөртэйгөө хамт байлга" гэж хэлэв.
Нойрноосоо сэрээд би эмээ цуглуулж, хашаанд гарч Лу-бенскийн хийдэд бэлдэж эхлэв - Бурханыг, Афанасын ариун Христэд таалагдахын тулд бардам зан. Энэ нэг хэмжүүрээр толгой өвдөхөө больсон. Гэхдээ тэр дороо ухаарна гэдэг надад заяагдаагүй. Манай Лу-бен-ско-р дэглэмийн ахлах бичиг хэргийн ажилтан Афа-на-сий Шкля-ре-вич намайг тэр өдөр хаашаа ч явахгүйн тулд танхимд ирэв -дал-ся ап-те-ка-ря Питер Нейдгар-да. Тэр ирээд хэлэн доороос минь цус гарах ёстой байсан. Захиалга намайг маш ихээр бухимдуулж, толгойгоо гашилгасаар -хо-да уп-те-ка-ря-г хүлээж эхлэв. Ап-те-кар ирэхгүй удсан ч миний өвдөлт улам бүр дордож байв. Тэр үед би ко-ман-ди-рагийн үгэнд орохгүй байхаар шийдэж, то-ва-ри-ши намайг хүлээж байсан мо-на-шат руу нууцаар очив. Мөн энэ хийдэд, Хамгийн Ариун Бурханы ерөөлийн сүмд, Тэнгэрлэг аялалд -gii, Бурханы хүчирхэг таашаалын өмнө, ариун Христ Афа-на-сия, хамгийн ариун Бурханы дүрсийн өмнө. -ди-цы, би хамаг хичээл зүтгэлээрээ бөхийж, үнсэж, хичээнгүйлэн гуйж хэлээ шийдэх зөвшөөрөл хүссэн -mu. Тэнгэрлэг Ли-тур-ги суллагдсаны дараа би нэг камерт очиж, дараа нь хагас цаг эсвэл арай бага хугацаанд Бурханы таашаал, Афа-на-сиягийн ариун Христийн тусламжтайгаар , тэр ярьж эхлэв. Энэ бол миний хэлгүй байдлын эмчилгээ, би болон тэнд байсан бүх хүмүүс үүнийг гайхамшиг гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Би Бурханы тааллыг өгч, Христийг ариусгахад Афа-на-энэ, магтаал сайшаалтай адислал, про-шу, тийм ээ, хүн бүр энэ талаар мэдэх болно. - Лу-бен-ская кан-цэ-ла-риагийн дэглэмийн Ко-пи-ист, Глин-ская зуутын ка-за-кагийн хүү, Глин-ска Сте-фа хотын оршин суугч. -на Га-ли-чи-на, Гав-ри-ло Га-ли-чин.”
1813 оны 5-р сарын 25-нд Гэгээн Афа-на-сиягийн дурсгалд Вол гүнж Москвагаас мориор ирэв. Унтаж байхдаа сонссон дуу чимээнээсээ болж Луб-ни руу гурван удаа ирэхийг ятгаж, уулан дээр зогсож буй Оби-те-лиг олж харав. Түүний төрөл төрөгсөд болох Ва-сил-чи-ко-ю, Та-ти-ше-ю нар түүнд Афа-на-сий гэгээнтний тухай өгүүлсэн гэж Лу-гийн нэг газарт -чи-ва-ю-шем бичсэн байдаг. -бен-ская об-те-ли. Гүнж Луб-ны руу яарав. Сүмд тэр хивсэн дээр суугаагүй, гэгээнтний дурсгалд хэвтдэггүй байв. Тиймээс тэр ли-тур-ги, мо-ле-бен хоёрыг сонсож, го-сти-ни-цүд-н-not-se-na байсан. Тэр орой тэр үдшийн сайн мэдээг сонссон даруйдаа орноосоо босож, бүгдэд нь... Бүх сүсэгтэн олныг гайхшруулж, тэр өөрөө сүмд ирэв. Гэгээнтний гурван удаагийн үзэгдэл, түүний дуудлагын талаар тэрээр өөрөө иг-мен-ну Са-му-и-лу болон хэний ахан дүүсийн тухай өгүүлэв.
Дараа жил нь Гэгээн Афа-на-сиягийн хорт хавдрыг эмчлэх ийм эмчилгээ байсан. Залуу наснаасаа бүх хүсэл тэмүүлэлдээ үнэнч байсан, бараг л сэтгэлгээний түвшинд хүрсэн хүн эцэст нь тусламж хэрэгтэй байгааг мэдэрч, Киевт залбирах үйлчилгээнд явахаар шийджээ. Замдаа тэр ахтайгаа хамт Луб-ны руу явж, тэнд өмнө нь зүрх сэтгэлдээ сонсож чадахгүй байсан аялан тоглолтын үеэр - гэхдээ эмх замбараагүй байдалд хүрч, ариун Афа-на-энэ рүү эргэж, мөн гэнэтийн-гэхдээ-онилсон- Түүний сэтгэцийн өвчин байсан. Гэгээнтний дурсгалд унасны дараа тэр тэднийг рас-ка-ягийн ул мөрөөр үнсэж, тэр мөчид түүнд бэлэглэв. Гэгээнтэн өөрөө түүний өмнө амьд мэт сууж байгаа бололтой, царай нь Бурханы сахиусан тэнгэрийн царайтай адил байв.
Сүүлийн зуун жилийн 90-ээд онд Анань хотод хагас ков-ни-ка Ива-на Мат-ве-е-ви-чагийн хамгаалагчдын ко-мен-дан-тагийн гэр бүлд Ар-га-ма-ко-ва ба түүний эхнэр Олим-пи-а-ды Алек-се-ев-ны Ольшев-ская, яв-ле- Гэгээнтэн Афа-на-сия биш, түүний бяцхан хүү Ар- ка-дий эдгэрсэн. Хүүхэд одоо зургаа дахь жилтэйгээ золгож байгаа бөгөөд аз жаргалтай байснаас болж хүнд хэлбэрийн өвчтэй байв. Шилдэг эмч нараа эмчилж, нутгийн уугуул иргэдэд хандаж, тэдний тра-ва-ми, ю-пи-си-мэргэжилтнүүд байгаа эсэхээс үл хамааран хүүхдийн өвчний талаар про-фес-со-ров, - энэ бүхэн дэмий хоосон, Хүүхдийн өдрүүд үнэхээр аймшигтай байсан. Ганц хүүгээ нас барахад хоёр хоног зогсож байсан ээж энд байна, аймшигтай харамсаж, - Би гэгээнтэн Афа-на-сий Лу-бенскийн тухай гэнэт санав. Тэр өвдөг сөгдөн, гэгээнтэн рүү чин сэтгэлээсээ залбирч, өвдөлтийг эмчлэхийг гуйв - го Ар-ка-дия. Гэнэт тэр гэгээнтнийг хараад түүний дууг сонсов: "Хүү чинь эрүүл байх болно, ямар ч өвчний ул мөр үлдэхгүй." Үнэхээр өглөө гэхэд хүүхэд унтаж, хүч чадал нь өдөр бүр сэргэж эхлэв. Тэр насан туршдаа хэзээ ч өвдөж байгаагүйдээ баяртай байсан. Дараа нь Ар-ка-дий Иванович Ар-га-ма-ков армийн цолтой цэргийн алба хааж байхдаа хэзээ нэгэн цагт ариун Афа-на-сиятай хамт байсан, би бас Луб-ны руу аялалд явсан. бүс нутгийг шүтэхийн тулд би түүнийг ариусгадаг.
Гэгээн Христ Афа-на-сиягийн үнэнч дурсгалд өөр олон гайхамшиг тохиолдсон бөгөөд тэдгээрийн заримыг энд дурдаагүй болно. Гэхдээ Их Эзэн элч сэнтийн элбэг дэлбэг хоньчдыг тулалдаанаас нь хэрхэн алдаршуулж, түүнийг хэрхэн хайрлаж, түүнийг нас барсны дараа сүмийн хүүхдүүдэд эелдэг сэтгэлтэй байдгийг харахын тулд зууг яг таг авчирсан. Христ, цэвэр ариун байдал, хэмжээлшгүй итгэлээр бид Түүний эдгээх хүчинд наалддаг.
60-аад онд 19-р зуун бол гэгээнтэн Афа-на-сиягийн амьдрал байсан бөгөөд түүний дурсгалт зүйлсээр хийсэн гайхамшгуудыг дүрсэлсэн байдаг. 1901 онд Полтавагийн епископ Иоханы удирдлаган дор Си-но-алс холын ти-по-графи дээр ф-пе-ча-та-на “Бидний эцэг Афа-на-сию, пат-ри-гийн гэгээнтнүүдэд үйлчлэх алба” байв. ар-ху Кон-стан-ти-но-пол-ско-му, Лу-бен-ско-му-чу-до- бүтээгч."
1936 онд ариун дурсгалт газруудын нээлтийг тэнгэрлэг эрх мэдэлгүйгээр хийх үед тухайн үеийн нийслэл Украины Харьков хотод Афа-на-сиягийн ариун дурсгалууд байсан. Гэр бүл хоорондын харилцааны хүндрэлээс айж, учир нь Гэгээн Афа-на-сий нь Грек гаралтай байсан бөгөөд түүний ариун дурсгалт зүйлсийн өвөрмөц байдлаас шалтгаалан эрх баригчид тэднийг юугаар амьдрахыг нэг болгож зүрхэлсэнгүй. Ийм байдлаар, бла-да-ря Бурханы бүх бодол, ариун Афагийн ариун дурсгалууд - энэ нь Харьков хотын түүхийн музейд хадгалагдан үлджээ.
Аугаа эх орны дайны үеэр 1943 онд Харьковын Холбооны Ка-федерал сүм дахин нээгдэж, тэнд Гэгээн Афа-на-сия, Гэгээн Ме-ле-гийн ариун дурсгалууд байдаг. тия, ар-хи-эпи-ско-па Хар-ков-ско-го (санах ой 12/25 2-р сар). Тэр цагаас хойш өнөөг хүртэл Гэгээн Афа-на-сиягийн ариун дурсгалуудыг долоо хоног бүр баруун при-де-ле со-бо-ра-д тусгайлан нээсэн. Пүрэв гаригт ака-fi-sta-ариун Афа-дээр энэ на-рас-дуулах уншсан хар-яв-яв-явах-ижил үйлчилгээ байдаг.
Бүх Ми-ло-сти-вы муж Гэгээн Афа-на-сия, Гэгээн Ме-ле-тия нарын залбирлын дагуу бид Харьков хот болон Сло нутгийн бүх хүмүүсийг хамгаалах болтугай гэдэгт бид бат итгэдэг. бүх зовлон зүдгүүрээс бо-жан. Бурханы онцгой адислал нь 1997 оны 6-р сарын 2-ны өдөр хонхны цамхаг дахь галыг хэн нэгний муу гар галыг галт цогтой гэж найдан сургаснаар манай нутгийн ариун гэгээнтнүүдийн залбирлаар ирсэн гэдэгт бид итгэдэг. сүм бүхэлдээ амьдардаг. Харин бурхны баруун гар, бүх ард түмний нүдэн дээр, ко-ло-ы дээд давхрагаас галд автсан, ко-бо-рагаас зуугаас доошгүй унав. Ийнхүү Ариун Ариун сүм болон ариун газруудын дурсгалууд хадгалагдан үлджээ, үүнд ямар нэгэн зүйл бий.
Бидэнд болон бидний адислагдсан бунханд илчлэгдсэн үл тэвчих нигүүлслийн төлөө бүх Их Эзэний алдар, Түүний гэгээнтнүүдийн адислалууд байх болтугай.

Константинополь Патриарх Гэгээн Афанасий III Пателариусын өөр нэг намтар

Гэгээн Афа-на-сий III Па-те-ла-рий, Цар-ре-градын Пат-ри-арх, Лу-бенскийн гайхамшгийг бүтээгч, дэлхийн Алек-сий, 1560 онд Крит арал дээр төрсөн. , адислагдсан Грек Па-те-ла-риагийн гэр бүлд. Нийгэм дэх хөгжил дэвшил, алдар нэрийг үл харгалзан Алексиа Христийн шашны хөдөлгөөний амьдралд татагдаж байв. Аавыгаа нас барсны дараа тэрээр Со-лун хийдийн нэгэнд Ана-ниа нэртэй дээлээр үсээ тайруулсан боловч хожим нь Атос дахь Эс-фиг-менийн хийдэд очжээ. тэр хоолны газарт үйлчилсэн. Атосоос тэрээр Па-ле-стений сүм хийдүүд рүү аялж, тэдний нэгэнд Афа-на-сий нэртэй гадаад үсний засалт авчээ. Тэрээр Со-лун руу буцаж ирэхдээ санваарт томилогдож, Христийн сургаалыг ва-ла хов, мол-да-ван нарын дунд түгээж, тэдний төлөө Дуулалыг Грек хэлнээс эх хэл рүү нь орчуулжээ. Гэгээнтэн үе үе Атос уулан дээр залбирч ганцаардаж, бэлчээрийн мал аж ахуй эрхлэхийн тулд Бурханы адислал авахаар очдог байв. Түүний амьдралын ариун байдал нь Христийн алдар суут итгэлийн тухай үнэнийг харахыг хүссэн олон Христэд итгэгчдийг татав.

Тэрээр өөрийн зүйрлэшгүй чадвар, оюун санааны хувьд Кон-стан-ти-но-пол-ского Ки-рил-ла I (Лу-ка-ри-са) (1621-1623) нарын анхаарлыг татсан. хэн, хөдөлгөх-үгүй-ка дуудаж, Тэр Пат-ри-ар-шай ка-fed-re-д-өөр удирдуулсан-хэн ч-ий тухай илэрхийлсэн. Удалгүй гэгээн Афа-на-сий хамба ламын зэрэгт өргөмжлөгдөж, Со-лун-ская сүмийн мит-ро-по-ли-болов.

Энэ үед Пат-ри-арх Кирилл I (Лу-ка-рис) сул-та-номын өмнө окле-ве-тан байсан бөгөөд Те-не-дос, Гэгээн Афа-на арал дээр хоригдож байв. -сий нь 1634 оны 3-р сарын 25-нд, өмнөх Ариун Бо-го-ро-ди-цы ерөөлийн өдөр Пат-ри-ар-шийн хаан ширээнд сонгогдов.

Анхны ариун сүмд байхдаа Патриарх Афа-на-сий Тив энд-ти-ков, Жезу-и-тов, му-сул-ман нарыг алдаршуулах эрхийн төлөө уйгагүй тэмцэж байв. Пат-ри-ар-шамын пре-сто-лед 40 орчим хоног байсны улмаас баруун-слав-вийн дайснуудаас болж тэрээр нам-ве-ден байсан бөгөөд ка - Кирилл I ( Лу-ка-рис) Холбооны Холбоонд буцаж ирэв. Гэгээнтэн Атос руу явсан бөгөөд хэсэг хугацаанд ганцаараа нуугдаж байв. Дараа нь түүнийг дахин пат-ри-ар-ше-ство хүртэл өргөмжилсөн боловч жилийн дараа түүнийг огцруулсны дараа Со-лун хотод буцаж ирээд Атостой харилцаагаа тасалсангүй. Зөв алдар суут Христэд итгэгчдийн nester-pi-my go-ne-niy mu-sul-ma-na-mi-ийн үүднээс ариун Афа-на-энэ ат-хо-ди-элкийг дахин дахин илгээсэн (1633-1643 он хүртэл). ) Оросын хаан Ми-ха-и-лу Фе-о-до-ро -ви-чу (1613-1645) -д Кон-стан-ти-но-Польшийн сүмд өршөөл үзүүлэх тухай өргөдөл.

Гэгээнтэн Со-лу-нид байх боломжгүй болсон тул тэрээр Мол-да-виа руу ши-ту муж-да-ря Ва-си-лиа Лу-ку-ла шоронд сууж, тэнд суухаас өөр аргагүй болжээ. Га-ла-цагийн ойролцоох гэгээнтэн Нико-лаягийн оршин суух газар. Энд тэрээр байнга Атос уул руу харцаа эргүүлж, байнга очиж, амьдралаа тэнд дуусгахаар шийджээ. Нэг өдөр Pro-бид суугаад өөрөөр шийдсэн.

1652 онд Гэгээн Афа-на-сий, Пат-ри-ар-ха Ки-рил-ла I (Лу-ка-ри-са) нас барсны дараа дахин Бүх Ленская ка-федээр өргөмжлөгджээ. -ру, гэхдээ Му-сул-ма-нам болон Христийн зөв алдар суут итгэлийн энэ бошиглогчд дургүй байсан зарим хүмүүсээс хойш ердөө 15 хоног үлдсэн. Дараачийн пат-ри-ар-ше-р үйлчлэлийн үеэр тэрээр орчлонгийн сүмийн тэргүүний албан тушаалын төлөө папын зарга, мөн миний элч нарын залгамжлагч болох тухай мессежийг хүргэсэн. Урьдчилсан дараагийн му-сул-ма-на-ми болон jezu-i-та-ми, физик илжиг, Тэр Кон -стан-ти-но-Польшийн Сүмийн-үзэх mit-ro-po-ly-гэж хяналтыг хүлээлгэн өгсөн. Лаврий-ский Па-и-сия, Мол-да-виа руу тэтгэвэртээ гарч, муж улсын засгийн газраас Га-ла-цэ хотын Гэгээн Николайн мо-на-стырын удирдлагад хүлээн авав. Гэгээн Афа-насий Оросын ард түмний гүн гүнзгий итгэл үнэмшил, хариу үйлдэлийг мэдэж байсан тул Орост аялжээ. 1653 оны 4-р сард түүнийг патриарх Никон (1652-1658) болон рем Алек-се-э-ми-хай-ло-ви-хим нар Москвад хүндэтгэлтэйгээр угтан авав. Би хайрт бүсгүйгээ мо-на-ста-рягийн хэрэгцээнд зориулж, 1653 оны 12-р сард Афа-на-сий Пат-ри-архыг -е-халаас Га-лац хүртэл хүлээн авсан. Замдаа тэрээр өвдөж, 1654 оны 2-р сард Луб-ны хотын Пре-об-ра-жен-ский Мгар-ски мо-на-сти-рэ хотод үлджээ. Удалгүй төгсгөлийг мэдэрсэн гэгээнтэн мэдэгдэл хийж, 4-р сарын 5-нд Бурханд очив. By-gra-be-nie пат-ри-ар-ха нь-вер-ши-ли хамба Пет-ро-ни бра-ти-эй оби-тэ-литэй. Грекийн заншлын дагуу гэгээнтнийг сууж буй байрлалд оршуулжээ. 1662 оны 2-р сарын 1-нд Гэгээн Афа-на-сийг гэгээнтнүүдийн дунд алдаршуулж, 5-р сарын 2-ны өдрийг түүний нэрэмжит дурсах өдөр болгон тэмдэглэв.

Ариун пат-ри-ар-ха Афа-на-сиягийн хүч, алдартай олон тооны-лен-ны-ми чү-де-са-ми ба намайг мэддэг -н-и-ми, по-ко- ят-ся, Хар-ко-ве хотод, Бла-го-ве-щен-ский ка-фед-рал сүмд.

Залбирал

Тропарион Гэгээн Афанасиус, Константинополь Патриарх, Лубенскийн гайхамшигт бүтээл

Та өөрийн сургаалийн мэргэн ухаанаар хаанчлах хотыг гэгээрүүлж, / чи тэрс мунхагийн харанхуйг сарниулж, хамгийн ерөөлтэй; / чи Оросын нутаг дэвсгэрт, / бидний Эцэг, Гэгээн Афанасийд адислалаа авчирсан, / чи хичээлээ дуусгаад, / Та Тэнгэрийн хаант улс руу цэвэр ариун далавчаар ниссэн.// Христ бидний сэтгэлийг Бурхан үргэлж халамжилж байгаасай гэж залбираарай.

Орчуулга: Та өөрийн сургаалийн мэргэн ухаанаар захирч байсан хотыг (Константинополь) гэгээрүүлж, мунхгийн харанхуйг сарниулж, Оросын газар нутаг, бидний Эцэг Гэгээн Афанасийд адислалаа авчирч, аялалаа дуусгаад цэвэр ариун байдлын далавч дээр дүүлэн нисэв. . Бидний сэтгэлийн төлөө Христ Бурханд байнга залбир.

Контакион Гэгээн Афанасиус, Константинополь Патриарх, Лубенскийн гайхамшигт бүтээл

Ай, орчлон ертөнцийн бүх ариун хоньчин, багш, / Гэгээн Афанасий бидний хамгийн адислагдсан эцэг, / таны дурсгалын уралдаанд унаж, бид танд чин сэтгэлээсээ залбирч байна: / бидний ядуу сүнснүүдээс хайраар хүлээн авцгаая / мөн, Би сэнтийд зоригтой байгаа тул, Багш аа, / Таныг хүндэтгэдэг хүмүүсээс залбирлаараа асуугтун/ Тэнгэр элч нар болон бүх гэгээнтнүүдтэй хамт// Хамгийн Ариун Гурвал руу зогсолтгүй дуул: Аллелуиа.

Орчуулга: Ай, бүх ариун, бүх нийтийн багш, бидний адислагдсан эцэг Гэгээн Афанасий! Танайхтай хамт бунхан дээр өвдөг сөгдөн, бид танд чин сэтгэлээсээ залбирч байна: ядуу сүнснүүдээс та бүхэнд хайраар өргөсөн залбирлыг хүлээн авч, тэнгэр элч нар болон бүх гэгээнтнүүдтэй хамт чамайг хүндэтгэдэг хүмүүсээс залбирлаараа асуугаарай. дуулах: .

Константинополь Патриарх, Лубенскийн гайхамшигт бүтээл Гэгээн Афанасийд залбирах

Өө, Христийн гэгээнтэн, Бурханы гэгээнтэн Афанасиус! Бурханы зарлигаар би санваартны үйлчлэлийн хувь заяаг хүлээн авч, Христийн загалмайг мөрөн дээрээ тавилаа, чи сайн хоньчин, тод дэнлүү, бат бөх багана, сүмийн үнэнч үйлчлэгч, шатлалын тэргүүн, үнэн алдартны шашныг хамгаалагч, бузар мууг устгагч, ийм учраас та Эзэнийнхээ өргөөнд суурьшсан. Тиймээс бид танаас гуйж байна: Таны шударга, олон талт эдгээх дурсгалд итгэл, хайраар урсдаг бидний төлөө залбирч, уй гашуу, өвчин эмгэгийн үед чамаас тусламж гуйсан хүмүүсийг бүү татгалз. Залбирлаараа Төгс Хүчит Багшид өөрийгөө танилцуулж, бидний сүнс, бие махбодын тусын тулд зуучлан, бидэнд Бурханы өршөөлийн үүдийг нээ. Өршөөлөөр дамжуулан Ариун Сүмийг дайсны гүтгэлгээс бат бөх, бат бөх хамгаал. Бид бүх сүсэг бишрэл, цэвэр ариун байдалд нам гүм, чимээгүй амьдрахын тулд Их Эзэн, Багшдаа залбир. Таны амьдарч байсан энэ ариун сүмийг бүх зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрээс, бүх дайснуудаас харагдахуйц, үл үзэгдэх байдлаас хамгаалж, Критийн ард түмний амьдралыг аварсан шигээ одоо Тэнгэр дэх бид Эзэнээс биднийг аврахын тулд үргэлж залбирдаг. бүх муу нөхцөл байдлаас. Таны үнэнч шударга, үл эвдэшгүй дурсгалт газруудад цугларч, залбиралдаа таныг дуудаж буй бүх Ортодокс Христэд итгэгчдэд тусламжийн гараа өг. Бурханы болзолгүй өршөөл нигүүлсэл, хүлээн авсан тусламжийг харсан хүн бүр танд хүч чадал, алдрыг өгсөн Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсийг алдаршуулсан Нэгэн оршихуйд Бурханыг алдаршуулахын тулд залбирч, хувь тавилангийнхаа дагуу тусламж хүсэн тэмүүл. , одоо ба үүрд мөнхөд олон зууны зовхи. Амен.

Канон ба Акатистууд

Константинополийн Гэгээн Афанасий III-ийн Акатист

Контакион 1

Христийн сонгосон нэг, Патриарх Афанасий, бид таны сайн хоньчин, зуучлагчийн хувьд таны гашуун амьдрал, үйлсийг дурсан санаж байна. Харин та Их Эзэнд зоригтой хандаж, биднийг бүх зовлон зүдгүүрээс чөлөөлдөг тул бид чамайг дуудаж байна.

Ikos 1

Тэнгэр элч нарын Бүтээгч, Түмний Эзэн, бидний ариун эцэг Афанасий таны сэтгэлийн үр өгөөжийг урьдчилан харж, оюун санааг тань сайн сайхан бодлоор гэгээрүүлж, залуу наснаасаа нэг хэрэгцээг эрэлхийлэхэд чиглүүлдэг. Та энэ ертөнцийн мөнх бусыг ойлгосон тул сүм хийдийн зан үйлээр нэг Бурханд үйлчлэхийг хүссэн. Үүний нэгэн адил бидний магтаалыг хүлээн ав:
Бага наснаасаа Тэнгэрийн Хаанд үйлчилж байсан Христийн үнэнч зарц, баярла. Тэнгэр элч шигээ цэвэр ариун амьдралдаа баярла, Бурханы хүн. Баярла, талархалтай өмнөд нутгийн адислагдсан ургамал. Баярла, Критийн арлууд төрөлт, өсөлт. Чимээгүй хийдэд хийдийн тонсурыг хүлээн авсан та баярлаарай. Баярла, даяанчуудаас сүсэг бишрэлийг зааж өгсөн. Баярла, чи сайн мэдээний сургаалын сүүгээр дүүрсэн. Ортодокс теологийн сургаалыг сайн ойлгосон та баярлаарай. Христийн зарлигуудыг судалж, дуусгаад баярла. Тасралтгүй залбирлаар тэнгэрлэг бодлын оргилд өргөгдсөн баярла. Мацаг барьж, цээрлэх замаар сүнсийг сүйтгэх хүсэл тэмүүллийг тайвшруулж, баярла.
Баярла, Гэгээн Афанасиус, агуу гайхамшгийг бүтээгч.

Контакион 2

Эх орон чинь хорон муу Агарчуудын олзлолд автсаныг хараад, Афанасий эцэг та Мохаммедын зарц нарын дарлал, хавчлагыг тэвчиж, ганц Христ дотор тайтгаруулж, Түүнд баяр баясгалантай дуу дуулж, тэнгэрлэг эх орондоо бодол санаагаа өргөв. Хаан ба Бурханы тухай гунигтай уруу таталтууд дуугаар хашгирч: Аллелуиа.

Ikos 2

Бурханаар гэгээрүүлсэн таны оюун ухаан Критийн ганцаардлаас таныг дуудаж, Салоники хотын Митрополитан болгож, үнэний үгийг Христийн аман хонин сүрэгт гуйвшгүй тунхагласан Константинополь Патриархаас нуудаггүй. Сайн мэдээний сургаалын сүнсийг аврах хоолыг тэдэнд зааж, бид чамайг сайн хоньчин хэмээн алдаршуулж байна.
Баярла, тэгш бус гэрлийн унтардаггүй дэнлүү. Сайн мэдээний үнэний уйгагүй номлогч аа, баярла. Баярла, элч нарын залгамжлагч, дуурайгч. Баярла, Төлөөлөгчидтэй адил хамба лам, Тесалоникчуудын багш аа. Баярла, учир нь чи хөдөлмөр, муу гай зовлон дунд Бурханаас чамд өгсөн сүргийн сайн хоньчин байсан. Алуурч чононоос хонио хамгаалдаг та нар баярла. Ариун байдлын хэлтэст хийдийн үйлийг орхиогүй та нар баярлаарай. Мацаг барьж, залбирч бай, баярла.
Баярла, Гэгээн Афанасиус, агуу гайхамшгийг бүтээгч.

Контакион 3

Гэгээн Афанасий, Бурханы хүч чам дээр тулгуурлаж, Ортодокс шашны тэрс үзэлтнүүд болон урвагчдын эсрэг тэмцэлд таныг үл үзэгдэх байдлаар хүчирхэгжүүлсэн. Түүгээр ч барахгүй тэрс үзэлтнүүдийн нарийн ширийн зүйлс ч, муу сургаалийн хурц сум ч чамайг сэгсрэхгүй. Хатуу хатуу хүн шиг та эх оронч итгэлийн хадан дээр зогсож, Христийн Сүмийн Нэг Тэргүүн, Ахлах Хоньчин Христ: Аллелуя руу дуулсан.

Ikos 3

Константинополь хотын дээд шатлал, ерөөлтэй Кирилл чамайг аав нь үр хүүхдээ хайрладаг шиг хайрладаг, таны ажилд туслах туслах, үл итгэгчдийн хавчлагад энэрэнгүй зовж шаналж байсан тул бид ч бас таны төлөө байна. Бурхан болон хүмүүсийн хайрт бид уйлж байна:
Христийн сүмийн огторгуйд гэрэлтэх од, баярла. Баярла, Ортодокс итгэлийн бат бөх багана. Хоёр нүүртэй латин сургаалыг ялагдашгүй буруутгагч, баярлаарай. Баярла, жинхэнэ Ортодокс шашны хүчирхэг хамгаалагч. Баярла, чи Христийн усан үзмийн талбайд сайн ажилласан. Төөрсөн хонинуудыг Христ рүү хөтөлсөн та нар баярла. Баярла, алтан хэлтэй теологич. Баярла, Бурханы тэнгэрлэг нигүүлсэл.
Баярла, Гэгээн Афанасиус, агуу гайхамшгийг бүтээгч.

Контакион 4

Хагарчуудын латинчууд Христийн сүм рүү довтлоход хавчлагын шуурга нь Экуменик Патриарх, адислагдсан Кириллийг хаан ширээнээс нь буулгаж, зовлон зүдгүүрт харгис хэрцгийгээр үхэж, дайснуудынх нь гарт боомилсон юм. Гэхдээ та, Гэгээн Афанасий, түүний хувь заяаг үүрэх зохистой гэж үзсэн бөгөөд сүмийн хөлөг онгоцны жолоодлогыг өөрийн гарт хүлээн авсны дараа Сүмийг үндэслэгч Христэд зориулсан серафик дууллыг "Аллелуя" гэж дуулсан.

Ikos 4

Гэгээн Афанасий, та Александрийн агуу Афанасий шиг Ортодокс шашны дайснуудыг сургасандаа маш их гутамшигтай байсан тул тэрс үзэлтнүүд таныг индэрээсээ хөөсөн гэдгийг сонсоод. Түүнээс гадна, Христийг хүлээн зөвшөөрсөн хүний ​​хувьд бид таныг магтаалаар баярлуулж байна:
Баярла, элч нарын өв залгамжлагч. Баярла, алагдсан хүмүүсийг өрөвч сэтгэлтэй. Баярла, Христийг тууштай хүлээн зөвшөөрсөн хүн. Хавчлагад тэвчээртэй байсан та нар баярлагтун. Христийн хайраар дайснуудын хорон санааг ялан дийлж, баярла, учир нь та хоёр удаа сүмийн индэрээс хөөгдсөн. Баярла, учир нь та нар их уй гашуугаар соригдсон. Бурханд залбирахдаа л тайтгаруулагч та нар баярла.
Баярла, Гэгээн Афанасиус, агуу гайхамшгийг бүтээгч.

Контакион 5

Та илүү бурханлаг од шиг, Ариун Шатрын Эцэг Афанасий, Константинопольоос Атос ууланд хамгийн ариун Теотокосын өв залгамжлалд ирж, тэнд ганцаарчилсан эсийг бүтээж, чимээгүй, мацаг барьж, залбирч, өдөр шөнөгүй сайн хөдөлмөрлөсөн. , Хамгийн Ариун Гурвал руу магтаалын дууг дуулж байна: Аллелуиа.

Ikos 5

Гэгээн Эцэг Афанасий, танай үүр хэрхэн олон лам нарыг цуглуулж, сайн тохижуулсан хийд болон өргөжсөнийг, өнөөг хүртэл лам нар Христийн нэрийг алдаршуулж байсныг харлаа; Таны дурсамжийг калико магтаалаар баталж байна:
Баярла, хийдийн ганцаардлыг зохион байгуулагч. Баярла, Бурханд залбирах анхилуун утлага. Баярла, учир нь та Атос уулан дээр нам гүм, таатай хоргодох газар олсон. Бурханы эхийн хамгаалалт дор бурханлаг амьдралаар амар амгалан амьдарч байгаад баярла. Баярла, чөтгөрийн хорон санааг ялан дийлэгч ээ. Цөллөг, харгис хэрцгий тарчлалыг ухаалгаар тэвчсэн та нарт баярла. Баярла, учир нь та нарт Христ шиг толгой гудайх газар байгаагүй. Бүх буяныг төгс болгодог чи баярлагтун.
Баярла, Гэгээн Афанасиус, агуу гайхамшгийг бүтээгч.

Контакион 6

Та Молдавын нутаг дэвсгэрт Ортодокс шашны номлогч байсан бөгөөд тэнд, Гэгээн Николасын гайхамшигт хийдэд ажил хөдөлмөр, хавчлага, харгислалаас түр зуурын амар амгаланг олж, Христийн үнэнч хүүхдүүдийн авралын төлөө зүтгэсэн. Тэнд сүм хийд, тэднийг Гурвалсан Бурханд Бурханд тааламжтай байдлаар дуулахыг байнга захидаг: Аллелуиа.

Ikos 6

Бурханы гэгээнтэн ээ, Бурханыг хайрладаг сэтгэлд чинь Бурханы мэдлэгийн унтаршгүй гэрэл асч, таныг сүнслэг төгс байдлын өндөрлөгт аваачиж, ямар нэгэн далд Табор руу аваачиж, тэндээс бидний харанхуй болсон сэтгэлийг Өөрийн залбирал өршөөлөөр гэгээрүүлээрэй. ЭЗЭН, бид танд энэ магтаалын талаар ярихын тулд:
Баярла, гэгээлэг үүр цайж, үнэнч хүмүүст Үнэний наранд хүрэх замыг харуул. Баярла, шударга шүр, Бурханыг хайрладаг зүрх сэтгэлийг гэгээрүүлэгч. Баярла, Тэнгэрлэг нигүүлслийн ариун орон сууц. Баярла, Ариун Сүнсний сонгосон сав. Баярла, тэргүүн ээ, Хамгийн Дээдийн баруун гараар ариусгагдсан. Баярла, гол минь, Бурханы мэргэн ухааны усаар дүүрсэн. Баярла, хот, уулын оройд зогс. Баярла, Тэнгэрлэг амар амгалангаар дүүрэн аяга.
Баярла, Гэгээн Афанасиус, агуу гайхамшгийг бүтээгч.

Контакион 7

Хүн төрөлхтний хайрт Эзэн минь, манай улстай ойр байдаг Гэгээн Афанасий чамайг хийхийг хүссэн тул та нар энд сүнслэг тайвшралыг олж, эх орноо залбиралаараа ариусгахын тулд бидний нутаг дэвсгэрт алхах бодол төрүүлэв. Эрт дээр үеэс хамгийн Ариун Гурвал: Аллелуиа магтаалын дуу дуулж ирсэн.

Ikos 7

Таны дотор шинэ сүсэг бишрэлийн аварга байгааг хараад Алекси хаан таныг хайраар хүлээн авч, гэгээнтэн, танд баялаг бэлгүүдийг өгсөн. Бид танд даруухнаар эдгээр аман магтаалыг бэлэг болгон санал болгож байна.
Та хөлийнхөө улаар манай газар нутгийг ариусгасан тул баярла. Баярла, учир нь та хөгширсөн үедээ сүнслэг залуу насаа харуулдаг. Та залбирлаараа манай ард түмний зүрх сэтгэлийг тайвшруулсан тул баярлаарай. Баярла, учир нь манай бурхныг хайрладаг ард түмэн маань ирэхдээ баярлаж байна. Баярла, сүмийн сүсэг бишрэлийн аварга. Баярла, тэрс үзэл, хуваагдлыг буруутгагч. Итгэлт хүмүүсийн мэргэн гэсгээгч, баярла. Баярла, Ортодокс итгэлийн цэвэр ариун байдлын хамгаалагч.
Баярла, Гэгээн Афанасиус, агуу гайхамшгийг бүтээгч.

Контакион 8

Та манай нутагт Афанасий гэгээнтний харийн хүн байсан ч зөвхөн хэл яриа, итгэл, сүсэг бишрэлээрээ л манай ард түмэнд ойр байж, Бурханы хүслээр удалгүй манай оронд хоёр дахь эх орноо олж, үхлийн нойрыг амраасан. Энд, мөн Бурханыг магтан дуулах дууг байнга дуулдаг манай ард түмний төлөө Бурханы өмнө зуучлагч, залбирлын ном болсон: Аллелуиа.

Ikos 8

Бүх зүрх сэтгэлээрээ Бурханд өөрийгөө зориулж, Бурханы удирдан чиглүүлснээр та гэгээн Афанасий, Лубенскийн хийдэд ирж, өвчтэй байхдаа тэнд үлдэхийг зөвшөөрсөн. Гэсэн хэдий ч тэрээр сул дорой байсан ч залбирлын эр зоригоо орхиогүй бөгөөд ганцаардмал газрыг сонгон, Их Эзэнд байнга залбирдаг байв. Үүний нэгэн адил бид таныг хайраар дууддаг:
Таны ирснээр Лубенскийн нам гүм хийдийг алдаршуулсан Бурханы Гэгээнтэн, баярлаарай. Гайхамшигт гайхамшгуудаараа тэр нэгнийг томруулж баярла. Баярла, учир нь та бидний сүмийг өөрийн дурсгалт зүйлсээр баяжуулсан. Баярла, учир нь чи түүнийг гэр бүлийн дурсгалынх нь ач ивээлээр ариусгасан. Тасралтгүй дууллын дунд тайван үхлийг хүлээн авсандаа баярла. Өвдөг сөгдөн залбирахдаа үхлийн сахиусан тэнгэртэй уулзсан та баярла. Баярла, гэгээнтнүүдийн дунд тоологдсон. Бурханаас ялзралаар шагнагдсан та нар баярлагтун.
Баярла, Гэгээн Афанасиус, агуу гайхамшгийг бүтээгч.

Контакион 9

Бурханы бүх сахиусан тэнгэрүүд таны зөвт сүнсийг баяр баясгалантай дуугаар угтан авав, Гэгээн Афанасий, бие махбодын шоронгоос тэнгэрийн орон руу өгсөж, Тэнгэр элч нарыг Бүтээгч тэнгэрийн тосгонд хүлээн авч, олон тэнгэр элч нарын хамт. Бурханд: Аллелуиа дууг тасралтгүй дуулж байв.

Ikos 9

Үнэнийг хэлээгүй улайран яригчдыг ичээж орхив. Гэхдээ та, Гэгээн Афанасиус, үхсэний дараа Их Эзэнээс ирсэн ид шид, гайхамшгуудаар алдаршсан. Учир нь таныг булшинд найман жил байсны дараа ариун нандин дурсгалууд тань эсэн мэнд олдож, ариун хувцаснууд чинь хүртэл авлигад өртөөгүй. Таны ариун байдлын энэхүү тод нотолгоонд баярлаж, бид танд дараах магтаалыг санал болгож байна.
Үхлийг мэдэрсэн хэрнээ ялзралыг мэдээгүй хүмүүс ээ, баярла. Нигүүлслээр дүүрэн эдгэрэлтээр өөрийн хүч чадлаа алдаршуулсан та баярлагтун. Баярла, учир нь чи бол дурсгалын дурсгалт өвчнийг эдгээгч юм. Баярла, учир нь та цаг тутамд хүмүүст асар их өршөөл үзүүлдэг. Баярла, учир нь та үхсэний дараа ч ариун байдлын хэлтэст суудаг. Баярла, учир нь баруун гараараа үнсэлт хийхэд та биднийг үл үзэгдэх байдлаар адисалдаг. Баярла, учир нь та залбирлаараа биднийг зовлон зүдгүүр, уй гашуугаас чөлөөлдөг. Баярла, үнэгүй эдгээгч.
Баярла, Гэгээн Афанасиус, агуу гайхамшгийг бүтээгч.

Контакион 10

Мартагдашгүй гэгээнтэн ээ, та мөнхийн авралыг өвлөн авсан. Амьдралын далайн давалгаанд дарагдсан бидний хувьд та өнөөг хүртэл таны үнэнч залуур, хамгаалагч байсаар ирсэн. Зүүд болон үзэгдэлд таныг дуудсан хүмүүст тусал; Та итгэгчдийн заримыг нам гүм хоргодох газар руу чиглүүлж, гэгээнтнүүдийн дундах гайхамшигт Бурхан тантай хамт: Аллелуиа дуулах болно.

Ikos 10

Тэнгэрлэг Хаан Христийн үнэнч үйлчлэгч, Гэгээн Эцэг Афанасий, биднийг, Түүний залхуу, ёс бус үйлчлэгч нараа, тэнгэрээс танд өгөгдсөн нигүүлслээр буяныг үйлдэж, Христийн зарлигуудыг биелүүлэхийн тулд биднийг дуурайж, та нарыг дуурайж болно; Бидний үхлийн цагт, авралын сайн найдвар, имамууд, та бүхнийг эдгээр магтаалаар дуудаж байна:
Баярла, Афанасиус, Бурханаар алдаршуулсан. Мөнхийн бишоп Христийн нигүүлслээр дүүрэн бэлгүүдээр дүүрэн бишоп аа, баярла. Баярла, Христийн шашны адислагдсан ивээн тэтгэгч. Баярла, чамайг хүндэтгэдэг хүмүүсийн сонор сэрэмжтэй залбирлын ном. Баярла, бэлэвсэн эхнэр, өнчин хүүхдүүдийн угаагаагүй зуучлагч. Баярла, маш их зовж шаналж буй хүмүүст хурдан туслагч. Баярла, өвчтэй эмч. Баярла, сул дорой хүмүүсийн эдгээгч.
Баярла, Гэгээн Афанасиус, агуу гайхамшгийг бүтээгч.

Контакион 11

Бурханы Гэгээнтэн ээ, бидний магтаалын дуунуудаас бүү татгалз, харин тэднийг эелдэгээр хүлээн авч, бидний худал хуурмагийг өршөөн өршөөхийн тулд Эзэн Бурханд бидний төлөө халуун дулаан залбирлаа өргө. Бид Их Эзэнээс нигүүлслийг гуйж зүрхлэхгүй, харин Бурханы агуу гэгээнтэн Түүний өмнө бидний төлөө зуучлагч байсан тул бид чамайг алдаршуулсан Түүнд хандан: Аллелуиа гэж хашхирч байна.

Ikos 11

Эцэг Афанасий, Тэнгэрлэг Эцэгийн дүр төрхөөр алдаршсан сайн үйлсийн тань гэрэл хэзээ ч бүдгэрдэггүй тул бид таныг тод гэрэлтдэг дэнлүү болгон хүндэтгэдэг. Мөн эдүгээ Түүний ариун сэнтийн өмнө алдар суутайгаар зогсож, биднээс эдгээр магтаалыг хүлээн ав.
Баярла, учир нь та нар гэгээнтнүүдийн алдар суунд оршдог. Баярла, учир нь та бидний сэтгэлийн төлөө чин сэтгэлээсээ залбирдаг. Ариун, цэвэр ариун байдлын анхилуун үнэрт creen баярлаарай. Бүх буянтай сайхан цэцэгс минь баярлаарай. Баярла, энэрэнгүй хамгаалагч, бүх дээрэмдүүлсэн болон ядуусын. Баярла, сайн хоньчин, үхсэний дараа амны хонинуудыг хөгжүүл. Шударга уралдаанд ирсэн бүх хүнд сайхан бэлэг өгдөг та нар баярлаарай. Манай хотын сонор сэрэмжтэй манаач аа, баярлаарай.
Баярла, Гэгээн Афанасиус, агуу гайхамшгийг бүтээгч.

Контакион 12

Таны ариун дурсгалуудын бунханаар дүүрэн Бурханы нигүүлсэл, Гэгээн Эцэг Афанасиус бидний нүдийг баясгаж, зүрх сэтгэлийг минь хөдөлгөж байна, учир нь бид таныг ариун байдлын индэр дээр сууж, бишопын саваа гартаа барьж байгааг харж байна. Яг үүнтэй адилаар та нарын үл эвдэшгүй, олон төрлийн эдгээх дурсгалуудыг шүтэн мөргөж, бид тэднийг тайвшруулж, эдгээхийн тулд өгсөн Бурханыг алдаршуулж, Түүнд чимээгүйхэн хашхирч: Аллелуиа.

Ikos 12

Гайхамшигт үйлчлэгч Гэгээн Афанасий таны олон гайхамшигт гайхамшгийг дуулж, Бурханаас ийм нигүүлслийг хүлээн авч, танд чин сэтгэлээсээ залбирч буй Таныг магтан алдаршуулж байна: үхлийн цагт, бидний хөөрхийлөлтэй сүнс төгсгөл ойртож, чөтгөрүүдийн аймшиг биднийг хүрээлэх үед. , Өөрийнхөө өршөөл, залбирлаа бидэнд үзүүлээч, биднийг Итгэлийн хүчнээс чөлөөлж өгөөч, ингэснээр бид танд талархалтайгаар хашхирах болно.
Баярла, учир нь та нар Их Эзэний өмнө асар их зоригтой байдаг. Баярла, элчийн сэнтийг залгамжлагч. Баярла, учир нь та нар тэнгэрт элч нартай хамт алдар сууд сууж байна. Баярла, учир нь та нар дэлхий дээр ариун байдлын индэрт үл эвдэшгүй дурсгалтайгаа үлдэнэ. Эх орныхоо нэрийг баясгаж, алдаршуулж, магтаарай. Баярла, хотын маань цагийн баяр баясгалан. Баярлагтун, бидний биеийн адислагдсан эмч. Төлөөлөгчийн хувьд бидний сэтгэлийг аварсан Та баярлагтун.
Баярла, Гэгээн Афанасиус, агуу гайхамшгийг бүтээгч.

Контакион 13

Өө, агуу гайхамшгийг бүтээгч, бидний ариун шатлалч Афанасий, бидний Эцэг Афанасий, бид нэг зүйлийн төлөө олон залбирал үлдээсэн: Их Эзэн Бурханд ариун залбирлаа өргөж, биднийг мөнхийн шийтгэл, тамын тарчлалаас авраач, ингэснээр таны зуучлалаар бид зохистой байх болно. , та нартай хамт диваажингийн аз жаргалыг өвлөн авч, Бүтээгчдээ бүх гэгээнтнүүдтэй хамт дуулъя: Аллелуиа.

(Энэ контакионыг гурван удаа уншаад дараа нь ikos 1, kontakion 1)

Залбирал

Өө, Христийн гэгээнтэн, Бурханы боол Афанасиус! Бурханы зарлигаар бид шаталсан хүмүүсийн үйлчлэлийг хүлээн авч, Христийн загалмайг мөрөн дээрээ тавив. Та бол сайн хоньчин, гэрэлт дэнлүү, бат бөх багана, сүмийн үнэнч үйлчлэгч, Шатны удирдагч, үнэн алдартны шашныг хамгаалагч, ёс бусыг устгагч, ийм учраас та Эзэнийнхээ өргөөнд суурьшсан. Тиймээс бид танаас гуйж байна: Таны шударга, олон талт эдгээх хүчинд итгэл, хайраар урсдаг бидний төлөө залбирч, уй гашуу, өвчин эмгэгийн үед тусламж гуйж буй хүмүүсийг бүү татгалзаарай. Төгс Хүчит Багшдаа залбирч, бидний сүнс, бие махбодын тусын тулд зуучлан, Бурханы нигүүлслийн хаалгыг бидэнд нээж өгөөч. Өршөөлөөр дамжуулан Ариун Сүмийг дайсны гүтгэлгээс бат бөх, бат бөх байлгаарай. Бид бүх сүсэг бишрэл, цэвэр ариун байдалд нам гүм, чимээгүй амьдрахын тулд Их Эзэн, Багшдаа залбир. Таны амьдарч байсан энэ сүмийг бүх зовлон зүдгүүр, гай зовлон, бүх дайснуудаас харагдахуйц, үл үзэгдэх байдлаар хамгаалж, Критийн ард түмний амьдралд Агаряныг шударга бус аллагаас чөлөөлсөн шигээ одоо Тэнгэр улсад тасралтгүй залбир. Эзэн биднийг бүх муу нөхцөл байдлаас аврахын тулд. Таны үнэнч шударга, ялзрашгүй хүч чадал руу урсаж, залбиралдаа таныг дуудаж буй бүх Ортодокс Христэд итгэгчдэд тусламжийн гараа өг. Бурханы хосгүй нигүүлслийг харж, хайж буй тусламжаа хүлээн авсан хүн бүр Эцэг, Хүү, Бурханы хүч чадал, алдрыг танд өгсөн Нэгнийг алдаршуулахын тулд залбирахдаа яаран, хувь заяаныхаа дүр төрхөөр туслахыг хичээгээрэй. Ариун Сүнс, алдаршуулсан Бурханы Нэг оршихуйд одоо, мөнхөд, мөнхөд мөн үүрд. Амен.

Түүнийг бурханлиг мэргэн гэж нэрлэдэг байсан - Гэгээн Афанасий, Лубенский, Харьков болон бүх Оросын гайхамшигт ажилтан, ивээн тэтгэгч. ОХУ-ын өмнөд хил дээр энэ гэгээнтнийг хүндэтгэх нь маш их юм: түүний дэлхий дээрх болон нас барсны дараах хувь тавилан, түүнчлэн түүний сүнслэг, залбиралтай амьдрал, Оросын тусгаар тогтносон улсуудтай байнгын харилцаа холбоогоор тэрээр зөвхөн Газар дундын тэнгисийн Крит арлыг төрүүлэв. түүнд, гэхдээ бас Полтава муж, Харьков муж, бүх Орос.

Өнөөдөр түүнийг Афанасий суусан гэж нэрлэдэг, учир нь (гайхалтай зүйл!) Түүний үнэнч дурсгалууд нь энгийн авс шиг бунхан дээр байдаггүй, харин нас барсан гэгээнтэн Зарын баруун, өмнөд хонгилд байрлах халхавчны дор өргөгдсөн тавцан дээр суудаг. Харьков дахь сүм.

Харьков дахь зарлалын сүм

Гэгээнтний дурсгалууд нь гурван талаасаа сүм хийдийн харцанд нээлттэй байдаг. “Эцгийн дээдсийн индэр дээр байгаа юм шиг тэрээр зүгээр л тайван нойронд автсан мэт хүндэтгэлтэй харцаар харагдана. Гэгээнтний митерээр бүрхэгдсэн толгой нь баруун мөрөн дээрээ бөхийж, баруун гараа өвдөг дээрээ сунган итгэгчдийг үнсэж, зүүн гартаа тэрээр Экуменикийг захирч байгаа мэт бэлчээрийн таягаа барьдаг. сүрэг. Тиймээс тэд түүнийг патриархын зэрэглэл, ёс заншлын дагуу оршуулж, хэдэн жилийн дараа түүнийг сэрүүн, адислагдсан үхлийн дараа олов."

Суусан Афансиусын үнэнч дурсгалууд

Түүний нандин дурсгалыг хүндэтгэх зовсон хүмүүсийн урсгал тасрахгүй.

Эцсийн эцэст, сүмийн сургаалын дагуу гэгээнтнүүдийн дурсгалууд (ямар ч хэлбэрээр) нигүүлслийн тээвэрлэгчид бөгөөд тэдгээрийн тусламжтайгаар чөтгөрүүдийг зайлуулж, эдгээж, бусад гайхамшгийг үзүүлж чаддаг. Долоо дахь Экуменикийн Зөвлөлийн зарлигт: "Бидний Аврагч Христ бидэнд аврах булаг, гэгээнтнүүдийн шарилыг өгч, зохистой нэгэнд адислалуудыг янз бүрийн аргаар асгасан. Энэ нь тэдний дотор оршдог Христээр дамжуулан." 19-р зуунд Метрополитан Макариус (Булгаков) ариун дурсгалуудын талаар: "Бурханы гайхамшигт хүчээр тэдгээрийг бүх нийтийн ялзралын хуулиас зайлуулах нь бие махбодын ирээдүйн амилалтын тухай бидэнд амьд сургамж юм" гэж бичжээ.

Гэсэн хэдий ч ялзрашгүй дурсгалууд байгаа нь гэгээнтнийг канончлох урьдчилсан нөхцөл биш юм.

Харьковын зарлалын сүмд мөн Харьковын хамба Гэгээн Мелетиус (Леонтович), мөн Иеромартир Александр (Петровский) нарын хүндэтгэлийн дурсгалууд байдаг.

Оросын сүмийн Примат, Москва ба Бүх Оросын Патриарх Кирилл саяхан Харьковт айлчлах үеэрээ Харьковын гурван гэгээнтэн, мөн канончлолын ахмад настны хувьд мэдээж эхнийх нь Гэгээн Афанасийд мөргөв.

Москва ба Бүх Оросын Патриарх Кирилл Гэгээн Петрийн шударга дурсгалын дэргэд Афанасий Лученский Харьков дахь зарлалын сүмд. 2011 оны тавдугаар сарын 7

Гэгээнтний бүтэн нэр: Афанасий III (Пателлариус) Суусан, Константинополь Патриарх (Константинополь), Лубенский, Харьковын гайхамшигт ажилтан, гэгээнтэн.

Критийн Ретимно хотын уугуул хүн (1597) Византийн Палайологос гүрний язгууртан Грекийн Пателларии гэр бүлээс гаралтай байв. Гайхалтай боловсролтой хүн ("би байсан" гэж тэр өөрийнхөө тухай "теологи, математик, риторик, нарийн төвөгтэй дүрэм, уран зохиол, зурхайн мэргэн ухаан, хөгжим болон бусад урлагийн мэргэжилтэн" гэж бичжээ. Аавыгаа нас барсны дараа Афанасий Солунскийн хийдүүдийн нэгэнд сүмийн тангараг өргөж, дараа нь Атос уулан дээр ажиллажээ.

Хааны гэр бүлийн удам угсаатай теологич, гүн ухаантан, яруу найрагч тэрээр Крит арлын өндөр нийгэмд ихээхэн анхаарал татсан боловч сайн дураараа давуу эрхээсээ татгалзаж, бүх сэтгэл татам байдлаас татгалзаж, Бурханд үйлчилж, лам хуврагыг хүлээн зөвшөөрч, өөрийгөө зориулжээ. Дараа нь тэрээр нэрт номлогч, тайлбарлагч Ариун судар, гимнографч, Хамгийн Ариун Теотокос болон зарим гэгээнтнүүдийн хүндэтгэлд зориулсан сүнслэг дууллуудын зохиогч, Псалтерийн еврей хэлнээс орчин үеийн Грек хэл рүү орчуулагчаар алдаршсан бөгөөд дараа нь Гэгээн Ариун сүм хийдэд хадгалагдаж байсан. Төлөөлөгч Иохан теологич Фр. Патмос.

Гэгээн Афанасиусын дүр төрхөөр. Мгар хийд

Намтар судлаачид гэрчилдэг: "Түүнийг бишоп, дараа нь патриарх хүртэл өргөмжлөгдсөн цагаасаа эхлэн Гэгээнтний хувьд нарийхан зам эхэлсэн бөгөөд тэрээр патриархын ачааны дор даруухан туулсан уйтгар гуниг, уй гашуу, сэтгэлийн болон бие махбодийн зовлонгийн зам байв. гарчиг. Их Эзэн Патриарх Афанасиусын тэвчээрийг доромжилж, хэргээ хүлээхдээ тууштай байхыг шалгахдаа баяртай байсан бөгөөд тэрээр амьдралынхаа эцэс хүртэл Түүнд үнэнч хэвээр үлджээ."

Тэрээр Влахчууд ба Молдавчуудын дунд гэгээнтэн байсан бөгөөд тэр үед Салоники (Тесалоника) хотын бишоп байжээ.

Тесалоник Метрополис, дотор нь St. Константинопольд хамгийн ойр орших Атос уулыг туркууд хамгийн ихээр сүйтгэсэн. Гамшигт байдал, сүмийн засаг захиргаа дахь эмх замбараагүй байдал, шашны төөрөгдөл нь шинэ бишопыг маш хүчтэй цохисон тул тэрээр эпископоос бүрмөсөн татгалзахад ч бэлэн байв. Гэвч итгэл нь түүний хүслийг хүчирхэгжүүлсэн. Метрополитан Афанасий: "Буцах зүйл байхгүй" гэж бичжээ, "Би амласан зүйлээ биелүүлэх ёстой. Их Эзэн хэлэхдээ: гараа духан дээрээ тавиад эргэж хардаг хүн Бурханы хаант улсад захирагддаггүй (Лук 9:62). Хуриманд уригдсан хүн гашуудаж болохгүй, хуриманд гараа тавьсан хүн эргэж харалгүй” гэжээ.

1634 оны 3-р сард Патриарх I Кириллийг Туркийн эрх баригчид хөөсний дараа Метрополитан Афанасий Константинополь хотын патриархын хаан ширээнд өргөмжлөгджээ. Патриарх Кириллийг буцаж ирсний дараа тэрээр Атос хотод хэсэг хугацаа зарцуулж, Италид нэг жил амьдарсан бөгөөд пап лам түүнийг католик шашинд орохыг урьж, түүнийг кардинал нэр төрд өргөхөө амлав. Туркүүдтэй хийсэн мөргөлдөөний үеэр Салоникийн епархийг дахин эзлэн авсны дараа гэгээнтэн Оросын хаанд удаа дараа тусламж гуйж, дараа нь өөрөө Орос руу хэд хэдэн удаа очиж, ариун газруудад очиж, сүм хийд, сүмүүдэд бурханлаг үйлчлэл хийжээ.

Ерөнхийдөө тэрээр гурван удаа патриархын хаан ширээнд сууж, Туркийн эрх баригчид болон иезуитуудтай хүнд хэцүү тэмцэл өрнүүлжээ. Тэрээр алдарт Родос арал руу цөллөгдөж байсан бөгөөд цөллөгдөөд 15 жил өнгөрч, Тесалоникийн ордонд дахин суурилагдсан. Гэгээнтэн Атос хотын хамгийн сайн газар, түүний үүр эцэст нь Оросын ажилчдыг татах болно гэдгийг мэдэлгүйгээр ирээдүйн Оросын хийдийн суурийг тавьсан юм - түүний ясыг амраах хувь тавилантай газраас. Сонирхолтой үргэлжлэл: зуун жилийн дараа Экуменик хаан ширээний өөр нэг цөллөгт Патриарх Серафим Афанасиусын амар амгалан хоргодох байранд орогнож, түүнийг чимэглэв. Гэвч Туркийн дайны үеэр тэндээс зугтаж, агуу Кэтриний дор тэрээр сүүлчийн хоргодох байраа өмнөх удирдагч Афанасий амарч байсан Лубенская хийдээс олсон юм. Тэгээд зуун жилийн дараа, хоёр Экуменик патриархын хуучин үүрэнд, Гэгээн Эндрюгийн анхны дуудагдсан төлөөлөгчийн сүмд, Византийн харагдацыг үндэслэгч Оросын сүм хийд өөрөө Ариун Атос ууланд байгуулагдсан юм. Орос хоёр патриархад үзүүлсэн зочломтгой байдлын шагнал.

Гэгээн Афанасий Оростой оюун санааны холбоо нь түүний патриархаас өмнө буюу Тесалоник хотод томилогдсоны дараахан үүссэн юм. 1631 онд тэрээр Иверскийн хийдийн Ариун ууланд амьдарч байсан Цар Михаил Федорович - бишоп Космаст өөрийн нэрийн өмнөөс өргөдлийн захидал өгсөн; Тэрээр түүгээр дамжуулан Хаанд илгээж, Тесалоникийн хамба Гэгээн Григорий Паламасын дурсгалын хэсэг, Ариун Агуу Марат Деметриусаас ирсэн миррийг адислал болгон илгээж, зовлон зүдгүүрт нь тусалж, түүнийг хүнд өрнөөс чөлөөлөхийг гуйжээ. (5000 гаруй рубль), түүнийг нийслэлд томилогдохоос өмнө бүрдүүлсэн. Харамсалтай нь Оросын хаанд тэр үед санхүүгийн хувьд туслах боломж байгаагүй.

Михаил Федоровичийн засаглалын сүүлчийн жил, 1643 оны 8-р сарын 24, Гэгээн. Афанасиус эзэн хаанд дахин бичжээ: "Бүрэн эрхт хаан, өршөөлийнхөө хишиг ивээлийг нээж, мөнхийн ядуу мөргөлчид биднийг хүлээн авч, эцсээ хүртэл мөхөж буй Тесалоникийн хамгийн магтагдсан сэнтийд туслахаар өршөөл үзүүлээрэй. үнэнч бус иудейчүүд болон хагарчууд; тэдний гараас ариун савнууд болон хувцаснуудыг гэтэлгээрэй; тэд Христийн шашныг гутаан доромжлохын тулд тэднийг хадгалдаг. Таны тэнгэрлэг титэмтэй, автократ хаант улс өдөр бүр үгээр илэрхийлэхийн аргагүй нигүүлслийг үзүүлдэг тул Тесалоникийн үнэн алдартны сэнтий байгуулагдаж, Христийг хайрлах нигүүлслийг тань хүртэх болтугай; Бурханы өмнө бидэнд өөр хоргодох газар байхгүй. Та, Цар, бидний хувьд, бүх Ортодокс Христэд итгэгчид, туслагч, сүсэг бишрэлийн багана бөгөөд бид бүгд уй гашуундаа эцэг, тайтгаруулагчийн хувьд танд ханддаг; Ариун хаан биднийг хараач, учир нь таны баялаг өршөөл, тусламжгүйгээр би буцаж, сүйрлээс аврагдах боломжгүй бөгөөд манай нийслэл арван таван өрийн дарамтаас эцсээ хүртэл сүйрнэ. мянган эфимки...”

Би Оросын автократ руу нэг бус удаа, янз бүрийн тохиолдлуудад - зөвхөн өөрийнхөө хүнд нөхцөлд төдийгүй бусдын төлөө зуучлах, Европ, Ром, Туркт болж буй цэрэг, улс төрийн үйл явдлын талаар мэдээлэхийн тулд тусламж хүсч байсан.

St. Афанасий 1653 онд Молдавын захирагч Василий Лупа, Бяцхан Оросын Чигирин нартай уулзахад түүнийг Богдан Хмельницкий (1654 оны 1-р сард болсон Переяслав Радагаас нэг жилийн өмнө) зочломтгойгоор хүлээн авч, Цар Алексей Михайловичид хувийн даалгавар авчээ.

Тухайн оны 4-р сард Москвад Патриарх Никон, Цар Алексей Михайлович нарын гэгээнтний ёслолын хурал болсныг баримт бичиг гэрчилж байна. Тэрээр Эзэн хаанд “Аврагчийн авдарт дүрс, сийлсэн модон загалмай, Евангелист Матайгийн дурсгалууд, Экуменикийн дөрвөн патриархын эмхэтгэсэн ариун Христийн шашныг авчирсан; архимандритуудаас: Янинский - сийлсэн загалмай, Критээс - Бурханы хүн Гэгээн Алексиусын дурсгалууд. Гэгээнтэн Москвад байх хугацаандаа Оросын хаан, патриархын хүсэлтээр Грекийн шаталсан литургийн дарааллыг бичиж үлдээсэн бөгөөд энэ нь Оросын сүмд өнөөг хүртэл оршин тогтнож байгааг тогтоожээ.

Хэсэгчилсэн тусламж авсны дараа гэгээнтэн Сергиус Лавра руу мөргөл хийхээр явав. Дараа нь тэр хааны захидал хүсч, хаанд өргөх бичиг бичиж, дараахь үгсийг агуулсан: "Би Запорожье казакуудын армиар дамжин Москва руу явж байх үед, тэр үед бүрэн эрхт эзэнт гүрэн, Черкасын олон хүмүүс иржээ. гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, тэдний заншлын дагуу тэд надаас, танай мөргөлчинд зөвшөөрөл авахыг гуйсан бөгөөд тэр үед надад зөвшөөрөл хэвлүүлэхээр Киевт илгээх хүн байгаагүй; Би, таны мөргөлчин, Москвагаас буцаж ирэхэд, Запорожье казакууд, бүгд найрамдахчууд надаас, таны мөргөлчөөс зөвшөөрлийн бичиг гуйж эхлэх бөгөөд бусад хүмүүс сүнсээр дахин ирэх болно, эзэн хаан минь, өршөөгөөч. Константинополийн патриарх асан Афанасий, хамгийн сүсэгтэн хаан, хамгийн халуун дулаан, сонор сэрэмжтэй залбирлын ном."

Зарим эх сурвалж St. Буцах замдаа Афанасий Переяслав Радад оролцож, дараа нь 2-р сарын эцэс хүртэл Богдан Хмельницкийн зочин байв.

Гэсэн хэдий ч Галати руу явах замдаа гэгээнтэн өвдөж, Полтава мужийн Лубный хотын Өөрчлөгдсөн Мгарскийн хийдэд зогсов.

Спасо-Преображенскийн Мгарскийн хийд

Бяцхан Орост байрлах энэхүү хийдийг 1619 онд Пржемыслийн хамба лам Исаиа, түүний хамба лам Густынскийн адислалаар Овруч хотын даргатай гэрлэсэн гүнж Райна Корибутова, хүү Вишневецкая гүнжийн зардлаар байгуулжээ. бүс нутаг. Тэр үеийн Өөрчлөлтийн сүм модон байсан бөгөөд нэлээд ядуу байв; Зөвхөн 40 жилийн дараа Гетман Самойловичийн хичээл зүтгэлээр Сула голын дээгүүр, Мгарын ивээл гэгддэг модлог уулын орой дээр гялалзаж буй одоогийн гайхамшигт сүмийг байранд нь тавьжээ.

Дашрамд дурдахад, зуун жилийн дараа, 1737 оноос хойш хамба лам, 1744 оноос тус хийдийн анхны архимандрит нь Полтава мужийн уугуул, Белгородын бишоп Гэгээн Йоасаф (Горленко) байсан (түүний ариун дурсгалууд нь өнөө үед Ариун сүмд байдаг). Белгород хотын Өөрчлөлтийн сүм)...

1654 оны 2-р сарын 25, St. Афанасийг хамба Петрониус (Левкович) тэргүүтэй сүм хийдийн ах дүү нар зочломтгойгоор угтан авав. Хамба лам патриархын адислалд ороход хүнд өвчний улмаас ядарч туйлдсан Афанасий: "Сэтгэл минь миний нүгэлт биеийг энэ хийдэд оршуулахыг хүсч байна" гэж хэлснийг амьдрал гэрчилдэг.

Тэд сүм хийдийн ойролцоох тусгаарлагдсан толгодыг харуулсан бөгөөд домогт өгүүлснээр Гэгээнтэн залбирахаар ирэх дуртай байв. Афанасиус, түүнийг гэгээнтэн гэж үздэг хэвээр байна; Гэгээнтэн өвдөж байсан тул өвлийн улиралд богино алхаж чаддаггүй байсан нь үнэн. Хамгийн алдартай дурсамж нь Патриарх Афанасиусыг Лубенскийн хийдэд хэдэн жил ганцаардмал байсан Константинополийн өөр нэг патриарх Серафим толгод руу байнга залбирдаг байсантай холбосон байх.

Спасо-Преображенскийн Мгарскийн хийдэд

Гэгээн Афанасий 1654 оны 4-р сарын 5-нд Бурханд очиж, Өөрчлөлтийн сүмд дорнын патриархуудад тохирсон сууж буй байрлалд, сүмийн хаалганы дэргэд оршуулжээ: гэгээнтний цогцос бүрэн хувцастай, таягтай. гараа сандал дээр тавиад чулуун булш руу буулгав. Булш дээрх бичээс нь: “Хүү минь! Хэрэв та хүндэтгэлтэй байвал эцгийнхээ дэргэд бөхийлгөлгүйгээр бүү өнгөр: тэр бол элчийн сэнтийн мэдрэмтгий хоньчин байсан бөгөөд хүмүүсийн уй гашууг хариуцдаг байсан бөгөөд нас барсны дараа хоньчдын Хоньчин Христийн өмнө сүргийнхээ төлөө залбирдаг."

Гэгээн Афанасий нас барснаас хойш 8 жилийн дараа тэд булшийг онгойлгоход патриархын цогцос эвдэрсэн байхыг хараад "зөвхөн таяг барьсан баруун гарт хоёр, гурван хуруу дутуу байв. Түүний биеийн ариун хувцас унаж, бүдгэрч, сандал нь ялзарчээ. Зөвхөн клуб болон ажилчид бүрэн бүтэн үлдсэн."

1662 оны 2-р сарын 1-нд Константинополь Патриарх, Лубныйгийн гайхамшигт бүтээл Гэгээн Афанасиусыг канончлох сүм хийдийн ёслол үйлдэв. Түүний дурсгалыг хүндэтгэх өдрийг 5-р сарын 2-нд (Шинэ урлагийн 15) - Гэгээн Петрийн дурсгалын өдөр байгуулжээ. Агуу Афанасий, Александрын патриарх.

Суудалтай Гэгээн Афанасиусын үл эвдэрсэн дурсгалуудыг газар нутгаас дахин дахин шилжүүлж, Оросын Ортодокс итгэгчдийн хүндэтгэлийн сэдэв болжээ. Түүний эдгээх дурсгалуудын алдар нэр Лубный мужаас хол тархаж, олон мянган хүмүүс Мгарскийн хийдэд ирж, алтадмал булшны дурсгалд хүрч, өвчнийг эдгээв.

Энэ нь большевикууд засгийн эрхэнд гарах хүртэл үргэлжилсэн. 1922 онд Лубный хотод сүмийн үнэт зүйлсийг хураах ажил эхэлсэн бөгөөд удалгүй Ардын комиссар С.П.Середа Г.И.Петровскийн 4 фунт 10 фунт жинтэй цэвэр мөнгөөр ​​хийсэн Афанасий Суудлын авсыг хураахыг шаардсан захидлаар иржээ.

Үүний хариуд зөвхөн Лубен болон түүний дүүрэг төдийгүй Полтава мужийн бусад дүүргүүдийн хүн ам хийдэд цутгаж, шашингүйчүүдийг гэгээнтний дурсгалд ойртохоос сэргийлж, сүмийг хэдэн арван мянган хүний ​​амьд цагирагаар хүрээлж байв. . Сүмийн үйлчлэл өдөр бүр үргэлжилж, тахилч нар 3-4 цаг тутамд нэг нэгнээ сольж, хүмүүс өдөр бүр ирдэг байв. Дараа нь эрх баригчид хийдийн орчимд пулемёт, их буугаар цэргийн сургуулилт хийж, "хуррай" гэж хашгирч, 3000 хүртэл цэрэг, курсант илгээсэн боловч маневрууд хүмүүсийг тарааж чадаагүй юм. Ургац хураалтын улирал эхэлснээр л хүмүүс тарж эхлэв. Лам нар өөрсдөө Афанасиусын дурсгалуудыг модон авс руу шилжүүлж, шашингүй хүмүүс мөнгөн бунханыг Харьков руу авав. Гэгээнтний ариун дурсгалуудыг дараа нь тэнд шилжүүлж, анх музейд хадгалж байжээ.

Гэгээн Афанасиусын нэр нь Бурханы эхийн "Уй гашуу, уй гашуу дахь тайтгарал" хэмээх гайхамшигт дүрстэй холбоотой байдаг (11-р сарын 19-нд хуучин хэв маягаар тэмдэглэдэг), түүнийг нас барсны дараа Атос руу илгээсэн боловч 1863 онд дахин Орост авчирсан.

Бурханы эхийн дүр төрх "Уй гашуу, уй гашуу дахь тайтгарал"

Гэгээн Афанасий одоо үргэлж хаан ширээнд сууж, бурхны аварсан Харьков хот болон Оросын ертөнцийг харж байгаа мэт. Сонор сэрэмжтэй хараарай, Афанасий эцэг минь, нүгэлтнүүд бидний төлөө Их Эзэнд залбираарай!

1993 онд Аксост (Грек), Атос Гэгээнтнүүд, Ватопеди Гэгээнтнүүд (Грек), Константинополь Гэгээнтнүүд (Грек), Полтава Гэгээнтнүүд (Укр.), Ариун Уулын Оросын Гэгээнтнүүдийн зөвлөлд дурсгалын хэсгүүдийг авчирсан.

Дэлхий дээр Алексиус Пателлариус тэр онд Крит арлын Ретимно хотын ойролцоох Аксос тосгонд Византийн эзэнт гүрний Палайологостой холбоотой сүсэгтэн, язгууртан Грекийн гэр бүлд төржээ. . Нийгэмд боловсрол эзэмшсэн, алдар нэр хүндтэй байсан ч Алекси христийн аскетуудын амьдралд татагдаж байв. Аавыгаа нас барсны дараа тэр жилдээ Тесалоникийн сүм хийдүүдийн нэгэнд Ананиа нэртэй сүм хийдийн тангараг өргөв. Патриарх Афанасиусын Грекийн намтарт тэрээр лам болж, Ираклион (Кандиа, Крит) дахь Синай хийдийн теологийн сургуульд диконоор томилогдсон бөгөөд Ретимногийн дараа эртний Грекийн уран зохиол, гүн ухаан, теологийг судалжээ.

Дараа нь тэрээр Атос уулан дахь Эсфигмен хийдэд очиж, хоолны газарт дуулгавартай байсан. Атос уулнаас тэрээр Палестины сүм хийдүүдээр аялж, тэдний нэгэнд Афанасий нэртэй сүм хийдийн тангараг өргөв. Эдгээр жилүүдэд тэрээр аль хэдийн нэр хүндтэй номлогч, Ариун Судрын орчуулагч, гимнографич, Хамгийн Ариун Теотокос болон зарим гэгээнтнүүдийн хүндэтгэлд зориулсан сүнслэг дууллын зохиогч гэдгээрээ алдартай болсон. Гэгээнтэн Дуулал номыг еврей хэлнээс орчин үеийн грек хэл рүү орчуулсан бөгөөд дараа нь Патмос арал дээрх ариун Төлөөлөгч Иохан теологич хийдэд хадгалагдаж байжээ.

Салоник руу буцаж ирэхдээ түүнийг пресвитер болгож, нэг жилийн дараа тэрээр Христийн сургаалийг Влах, Молдавчуудын дунд түгээж, Дуулал номыг грек хэлнээс төрөлх хэл рүү нь орчуулжээ. Гэгээнтэн хааяа Атос уулан дээр очиж залбирч ганцаардаж, бэлчээрийн мал аж ахуйдаа зориулж Бурханы ерөөлийг хүртдэг байв. Түүний амьдралын ариун байдал нь Христийн Ортодокс итгэлийн жинхэнэ номлогчийг харахыг хүссэн олон Христэд итгэгчдийг татав.

Тэрээр ер бусын чадвар, оюун санааны бэлгүүдээрээ Константинополь Патриарх I Кирилл (Лукар)-ын анхаарлыг татсан бөгөөд тэрээр даяанч гэж нэрлээд түүнийг патриархын шашны номлогчоор томилов. Жилд Гэгээн Афанасиусыг бишопоор өргөмжилж, Тесалоник хотын метрополитан болгосон.

Гэгээн Афанасиус Атос руу явсан бөгөөд тэнд нэг жил гаруй ганцаараа ажиллаж, мацаг барьж, залбирахдаа өөрийгөө төгс болгов. Дараа нь тэрээр Италид нэг жил амьдарсан бөгөөд пап лам түүнийг католик шашинд орохыг урьж, түүнийг кардинал хэмээх эрхэм хүндтэй болгохоо амлав. Гэвч Гэгээн Афанасиус Ариун Ортодокс шашинд үнэнч хэвээр үлджээ.

Гэгээнтний хувьд Тесалоник хотод байх боломжгүй болсон үед захирагч Василий Лупугийн хамгаалалт дор Молдав руу явж, Галатийн ойролцоох Гэгээн Николасын хийдэд суурьшихаар болжээ. Энд тэрээр байнга Атос уул руу харцаа эргүүлж, байнга очиж, амьдралаа тэнд дуусгана гэж найдаж байв. Гэсэн хэдий ч Бурханы Тэнгэр өөрөөр шүүсэн.

Гэгээн Афанасий Оросын ард түмний гүн итгэл, хариу үйлдэлийг мэдэж байсан тул Орос руу аялж, оны 1-р сард явав. Түүний зам чөлөөлөх дайнд сүйрсэн Украиныг дайран өнгөрчээ. 1-р сарын сүүлчээр Афанасий Чигиринд зочилж, түүнийг Богдан Хмельницкий зочломтгойгоор угтан авч, Цар Алексей Михайловичийн хувийн даалгавар авчээ. Архивын баримт бичигт гэгээнтэн 3-р сарын 9-нд Москвад ирсэн болохыг харуулж байна. "Амьдрал" сэтгүүлд мөн оны 4-р сард Патриарх Никон, Цар Алексей Михайлович нар Москвад гэгээнтний өгөөмөр, хүндэтгэлтэй уулзалтыг онцолж байна. Москвад байх хугацаандаа Оросын хаан, патриархын хүсэлтээр гэгээнтэн хамба ламын ёслолын Грекийн дарааллыг бичсэн бөгөөд энэ нь Оросын сүмд өнөөг хүртэл байсаар ирсэнийг тодорхойлсон юм. . Хийдийн хэрэгцээнд зориулж өгөөмөр өглөг авсны дараа Патриарх Афанасий 12-р сард Галати руу явав.

Зарим мэдээллээр Афанасий буцах замдаа Переяслав Радад оролцож, дараа нь 2-р сарын эцэс хүртэл Богдан Хмельницкийн зочин байв. Замдаа тэрээр өвдөж, Лубный хотын Өөрчлөгдсөн Мгарскийн хийдэд саатав. 2-р сарын 25-нд түүнийг хамба Петрониус (Левкович) тэргүүтэй хийдийн ах нар зочломтгойгоор угтан авав. Дахин өгүүлснээр хамба лам патриархын адислал дор ойртоход хүнд өвчний улмаас ядарч туйлдсан Афанасий: "Сэтгэл минь миний нүгэлт биеийг энэ хийдэд оршуулахыг хүсч байна" гэж хэлжээ.

Гэгээнтэн удахгүй үхэхийг урьдчилан таамаглаж, гэрээслэл хийж, жилийн 4-р сарын 5-нд Бурхан руу тайван замаар явав. Хамба лам, хийдийн ах дүүс болон патриархын дагалдан яваа хүмүүс түүнийг Хувиргах сүмд амбо дор, сүмийн хаалганы дэргэд, зүүн патриархуудад тохирсон сууж буй байрлалд оршуулжээ: гэгээнтний цогцсыг бүрэн хувцастай, хамт оршуулжээ. түүний гарт байгаа таяг сандал дээр тавиад чулуун булш руу буулгав. Гэгээнтэн Оросын хувьд ер бусын энэхүү оршуулгын хувьд дараа нь "Суух" нэрийг авсан.

Хүндэтгэл

Залбирал

Тропарион, ая 8

Та өөрийн сургаалийн мэргэн ухаанаар/ хаанчилж буй хотыг гэгээрүүлсэн/ чи тэрс мунхгийн харанхуйг сарниулсан, хамгийн ерөөлтэй:/ та Оросын газар нутагт адислалаа авчирсан,/ бидний гэгээн эцэг Афанасий,/ дуусгахдаа Таны аялал,/ та Тэнгэрийн хаант улс руу цэвэр ариун байдлын нислэгээр ниссэн.// Бидний сэтгэлийн төлөө Христ Бурханд тасралтгүй залбир.

Контакион, ая 8

Ай, орчлон ертөнцийн ариун хоньчин, багш аа, / бидний хамгийн адислагдсан эцэг Гэгээн Афанасий, / таны дурсгалын уралдаанд унаж, бид танд чин сэтгэлээсээ залбирч байна: / бидний хайрын ядуу сүнснүүдээс хүлээн ав, би танд залбирал өргөе/ мөн , Би хаан ширээнд зоригтой байгаа тул, Багш аа, / Таныг хүндэтгэдэг хүмүүст хандан залбирахыг гуй / Тэнгэр элч нар болон бүх гэгээнтнүүдтэй хамт / / Хамгийн Ариун Гурвалыг байнга дуул: hallelujah.

Олон ер бусын үзэгдэл, гайхамшгууд нь Бурханы гэгээнтнүүдийн дурсгалтай холбоотой байдаг. Эдгээр баримтууд нь материаллаг ертөнцийн ердийн санааг устгаж, оюун санааны ертөнц түүнээс илүү давуу талыг харуулж байна. Бид эдгээр тохиолдлуудаас хамгийн итгэмээргүй зүйлийн талаар ярихыг хүсч байна.

"Христ амилсан!": Киев-Печерскийн гэгээнтнүүдтэй хийсэн яриа

Зөвхөн Ортодокс төдийгүй бүх дэлхийн өвөрмөц үзэгдлүүдийн нэг бол Киевийн Печерск Лаврын агуй юм. Хийдийг үүсгэн байгуулагч лам Антони, Теодосиус нар 11-р зуунд бүтээжээ. Алс, ойрын агуйд өнөөдөр Бурханы ариун гэгээнтнүүдийн 120 гаруй дурсгалыг багтаасан байдаг. Дэлхий дээр алдаршсан гэгээнтнүүдийн үл эвдэшгүй олон шарилыг нэгэн зэрэг хадгалдаг өөр газар байхгүй байх.

Агуйд мөн үл мэдэгдэх гэгээнтнүүдийн мирра урсгалт толгойнууд байдаг. Бүлгүүдийг тусгай саванд хийж, тэдгээрээс үл мэдэгдэх гаралтай шингэн бодис ялгардаг - эдгээх шинж чанартай мирр. Түүнээс гадна толгойнууд нь мирра урсахад лав шиг зөөлөн болдог.

Гэхдээ Лавра агуй нь зөвхөн бунханы тоогоор сайрхаж чаддаггүй. Бусад төрлийн Ортодокс гайхамшгууд бас тэдэнд тохиолддог. Тэдний зарим нь "Киев-Печерскийн патерикон" -д дүрслэгдсэн бөгөөд энд ажиллаж байсан Гэгээн Маркийн нэртэй холбоотой байдаг. Түүний гол дуулгавартай байдал нь шинээр нас барсан даяанчдын агуйд булш ухах явдал байсан бөгөөд үүний төлөө тэрээр хожим Булш ухагч хоч авчээ.

Үхсэн хүмүүс Маркыг дуулгавартай дагаж, түүний зааврыг биелүүлэх үед Патерикон хэд хэдэн ер бусын үзэгдлийн талаар дурдсан байдаг. Тухайлбал, тэрээр шинэхэн нас барсан гэгээн эцгүүдийн аль нэгнийх нь шарилыг цаг тухайд нь ухаж амжаагүй бөгөөд өөр ламаар дамжуулан талийгаачийг хүлээхийг хэлэхийг хүссэн байна. Дараа нь гайхалтай зүйл тохиолдов: Маркийн хүсэлтийг ламд хүргэхэд нас барсан хүн дахин босож, дахин нэг өдөр амьдрав.

Биеийг нь тос түрхэхээр ойртох боломжгүй давчуу булшинд байрлуулсан өөр нэг нас барсан хүн булш ухагч Маркийн хүсэлтээр тосыг авч, түүгээр угаав. Талийгаач ах дүүсийн нэг нь ижил Маркийн хэлснээр ахдаа зам тавьж өгөхийн тулд өөр булш руу нүүсэн тохиолдлыг мөн дурдсан байдаг.

Өнөөдөр Гэгээн Маркийн булш ухагчийн дурсгалууд алдартай агуйд оршдог бөгөөд хүндэтгэлийн сэдэв болж байна. Гэгээнтний үлдэгдэл үлдэгдэл төдийгүй гинж, загалмай, алдартай малгай хадгалагдан үлджээ. Залбирлын дараа үүнийг хүссэн хүн бүрийн толгой дээр тавьдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн эдгээх болон бусад гайхамшгуудыг бий болгодог.

1453 онд агуйд дахин нэг үйл явдал болсон бөгөөд үүнийг гайхалтай гэж ангилж болно. Христийн амилалтын баяраар Дионисий хэмээх тахилч энд ирэв. Баяр хөөрөөр бялхаж, гэгээнтнүүдтэй хуваалцахыг хүссэн тэрээр: "Өнөөдөр агуу өдөр, ариун эцэг эхчүүд: Христ амилсан!" Санаанд оромгүй Печерскийн гэгээнтнүүд түүнд: "Тэр үнэхээр амилсан!" Гэж тодорхой хариулав. Дионисий энэ ер бусын үзэгдлийг маш их гайхшруулж, удаан хугацаанд хэл амгүй болж, амьдралынхаа үлдсэн хугацааг ганцаараа өнгөрөөжээ.

Псков-Печерскийн хийдийн бурхны бүтээсэн агуйнуудын нууцууд

Киевийн Лавра агуйтай алдар нэрээр өрсөлдөж чадах цорын ганц зүйл бол Псков-Печерскийн хийдийн "Бурхны бүтээсэн агуй" бөгөөд үүнийг Ортодокс гайхамшгуудын нэг гэж үзэж болно. Тэд хийд байгуулагдахаас 80 жилийн өмнө 1392 онд нээгдсэн.

Тэгээд ийм зүйл болсон. Энэ нутгийн нэгэн тариачин мод огтолж байв. Гэнэт нэг мод уулнаас унаж, араас нь хэд хэдэн мод унаж, агуйн үүд тэдний доор нээгдэв. Нэг домог ёсоор тэднийг Крымын татаруудаас зугтсан Киевийн Печерскийн хийдийн лам нар байгуулжээ. Орцны дээгүүр тэд "Бурханы бүтээсэн агуйнууд" гэсэн бичээсийг олжээ. Дараа нь нэг тэнэг энэ бичээсийг арилгах гэж оролдсон боловч үргэлж дахин гарч ирэв. Өнөөдөр эдгээр агуйд хийдийн ах дүүсийн гэгээнтнүүдийн олон дурсгалууд амарч байна.

Хийдийг үүсгэн байгуулагчдын шарилыг мөн энд оршуулжээ: тахилч Жон Шестнак ба түүний эхнэр Мария (хамгийн тангараг өргөсөн - Васса). Сүүлд нь нас барахад нөхөр нь түүнийг агуйн үүдэнд оршуулж, авсыг газар доор булжээ. Гэсэн хэдий ч маргааш нь тэр авсыг яг ижил газар, гэхдээ өнгөн талаас нь олж мэдэв. Дахин оршуулгын ёслол үйлдсэнийхээ дараа авсыг дахин оршуулсан боловч дахин ижил зүйл болжээ. Дараа нь тэр энэ бол Бурханы хүсэл гэдгийг ойлгосон.

Түүнээс хойш уламжлал тогтсон: нас барагсдын хамт авсыг хэзээ ч агуйд оршуулдаггүй, харин тусгай үүрэнд - криптэд үлдээдэг. Гэвч Васса гэлэнмаагийн дурсгалтай холбоотой ер бусын үзэгдэл үүгээр дууссангүй. Өнгөрсөн зууны эхээр зарим халдагч хийдийн ариун үүсгэн байгуулагчийн авсыг нээхийг оролдоход бүтэлгүйтсэн: авсаас гал гарч, тэднийг шатаажээ. Нас барсны дараах гайхамшгийн нотлох баримтыг Васса ламын авс дээрээс харж болно - эдгээр нь галын ул мөр юм.

Бурхны бүтээсэн агуйд лам нар төдийгүй зарим энгийн хүмүүсийг оршуулдаг. Тэдний дунд Мусоргский, Пушкин, Кутузов нарын алдартай өвөг дээдэс хүртэл бий. Нийтдээ арван мянга орчим оршуулга байдаг. Түүгээр ч барахгүй энд ялзралын үнэр байхгүй байгаа нь сонирхолтой юм.

Александр Невскийн нас барсны дараах гайхамшиг

Ер бусын үзэгдэл 1263 онд адислагдсан хунтайж Александр Невскийн оршуулгын ёслол дээр тохиолдсон бөгөөд тэрээр нас барахаасаа өмнө Алекси нэртэй схемийг баталсан. Зөвшөөрлийг нь өгөх ёстой тэр мөчид тэр өөрөө цугларсан бүх хүмүүсийн өмнө гараа сунгаж, авав.

Яг долоон зууны дараа бидний үеийн агуу даяанч Схема-Архимандрит Виталий (Сидоренко)-д зориулсан оршуулгын ёслол үйлдэх үед ижил гайхамшиг давтагдсан нь сонирхолтой юм. Түүгээр ч барахгүй 1992 оны 12-р сарын 5-нд адислагдсан хунтайжийн дурсгалыг хүндэтгэх өдрийн өмнөх өдөр Тбилиси дэх Александр Невскийн хүндэтгэлийн сүмд ийм явдал болсон нь чухал юм. Эцэг Виталий амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд энэ сүмд үйлчилсэн. Энэхүү ер бусын үзэгдэлд оролцсон хүмүүсийн хариу үйлдлийг оршуулгын ёслолын үеэр дүрс бичлэг хийх явцад тэмдэглэжээ.

Бараг амьд: Свирскийн Гэгээн Александрын дурсгалууд

Өөр нэг тайлагдашгүй гайхамшиг бол Свирскийн Гэгээн Александрын үлдэгдэл юм. Мэдэгдэж байгаагаар тэрээр Ариун Гурвал гарч ирсэн цорын ганц Оросын гэгээнтэн байв. Лам 16-р зууны эхэн үед Свир голын ойролцоо олон жилийн турш тусгаарлагдсан ажил хийжээ. Ламын дурсгалууд нь зөөлөн эд, тэр дундаа нүүрний хамгийн түрүүнд мууддаг хэсгүүдийг оролцуулаад бараг бүрэн ялзрахгүй хадгалагдан үлдсэнээрээ онцлог юм.

Даяанчийн хөлөөс анхилуун мирра гарч ирдэг бөгөөд хоёр дахь удаагаа олж авсны дараа зөгий хошуурдаг. Энэхүү гайхамшгийг видео камерт буулгажээ. Өнөөдөр гэгээнтний дурсгалууд Ариун Гурвал Александр-Свирскийн хийдэд байдаг.

Тримифунцкийн Спиридон булшиндаа хэрхэн эргэв

Тэд олон тооны гайхамшгууд болон Trimythous-ийн Гэгээн Спиридоны дурсгалуудаараа алдартай. Тэд мөн бараг бүрэн эвдрэлээр тэмдэглэгдсэн байдаг. Ихэнхдээ гэгээнтний дурсгалтай бунхан нээгдэх боломжгүй байдаг: тэр зовлон зүдгүүрт тусалдаг тул энэ үед энд байхгүй гэж үздэг. Даяанчийн алдартай хилэн гутал ч үүнийг нотолж байгаа бөгөөд ул нь гайхамшигтайгаар элэгддэг тул жил бүр солих шаардлагатай болдог.

Гэхдээ бид Николай Гоголын гэрчилсэн Ортодокс гайхамшгийн талаар танд хэлэхийг хүсч байна, түүний амнаас энэ түүх бидэнд ирсэн. Нэгэн өдөр зохиолч Гэгээн Спиридоны дурсгалд хүндэтгэл үзүүлэхээр ирж, дараах ер бусын үзэгдлийг олж харжээ.

Гэгээнтний шарилыг уламжлал ёсоор хотыг тойрон авч явахад тэнд байсан хүмүүсийн дунд гайхамшгийн үнэн гэдэгт эргэлзэж байсан Английн нэг мөргөлчин байв. Тримифунтскийн гайхамшгийн ажилтны цогцсыг занданшуулсан гэдэгт тэр итгэлтэй байсан тул түүний нуруун дээр зүсэлт байх ёстой.

Гэсэн хэдий ч тэрээр дурсгалт газруудад ойртож, тэдгээрийг шалгаж үзэхэд хүн бүрийн өмнө гэгээнтний үлдэгдэл авс дотор босч, англи хүн тэнд ямар ч оёдол байхгүй гэдэгт итгэлтэй байхын тулд эргүүлэв. Үүний дараа гэгээнтний дурсгалууд өмнөх байрлалдаа буцаж ирэв.

Ромын хамба лам Клементийн хөвөгч дурсгалууд

Нас барсны дараах өөр нэг гайхамшиг нь 2-р зуунд алагдсан Ромын Гэгээн Клементийн нэртэй холбоотой юм. Түүний цогцсыг Херсонесосын ойролцоо хүзүүндээ зангуугаар далайд хаясан байна. Гэсэн хэдий ч жил бүр алагдагчийг дурсах өдөр огт ер бусын үзэгдэл тохиолддог: тэнгис найман өдрийн турш хуваагдаж, хүмүүст дурсгалт газруудад ойртох боломжийг олгосон бөгөөд эдгээр өдөр бүр энд Литурги тэмдэглэдэг байв. Энэ нь Клементийн шарилыг 9-р зуунд элч Кирилл, Мефодий нартай адилтган гайхамшигт байдлаар олтол үргэлжилсэн.

Жон Крисостомын мөхдөггүй чих

Атос уулан дээрх Ватопеди хийдэд өөр нэг ховор бунхан байдаг - Гэгээн Жон Хризостомын эрхэм тэргүүн. Энэ нь ямар ч арьсгүй нүцгэн гавлын яс юм. Гайхалтай нь нэг хэсэг нь үл эвдэрсэн хэвээр байгаа нь энэ бол гэгээнтний чих юм. Түүгээр ч барахгүй нүцгэн яс дээр яаж үлдэх нь бүрэн ойлгомжгүй юм. Төлөөлөгч Паул өөрөө захидалдаа тайлбар бичихдээ Жон Крисостомын чихэнд шивнэж байсан гэж үздэг. Тийм ч учраас ялзралд өртөөгүй хадгалагдан үлджээ.

Афанасий сууж байна

Харьков дахь Annunciation Cathedral-д Лубенскийн гайхамшигт ажилчин Гэгээн Афанасиусын дурсгалууд байдаг бөгөөд бидний хувьд ер бусын байрлалд сууж - сууж байна. Хүмүүс түүнийг "Суусан Афанасий" гэж дуудсан. Ийм ер бусын оршуулгын нууц юу вэ? Гэгээнтний дурсгалууд хэрхэн бидэнтэй хамт үлдсэн бэ?

Афанасий бол Константинополь Патриарх байв. 1694 онд тэрээр хаанд хувийн даалгавраар очсон Москвагаас Украинаар дамжин буцаж ирэв. Замдаа тэрээр маш их өвдөж, Полтава мужийн Лубный хотын ойролцоох Мгарскийн хийдэд саатав. Энд түүнийг дорнын патриархуудыг оршуулах заншлын дагуу оршуулжээ. Хожим нь гэгээнтний дурсгалыг Харьков руу аваачиж, гайхамшгуудаараа алдартай болжээ.

Ватопедийн Иосефын нас барсны дараах инээмсэглэл

Ортодокс гайхамшгууд өнөөг хүртэл үргэлжилсээр байна. Тэдний нэг нь орчин үеийн Атонит ахлагч, Ватопедийн даяанч Иосефын нас барсны дараах инээмсэглэл юм. Тэрээр 2001 оны долдугаар сарын 1-нд нас баржээ. Ахмад нас барах үед түүний царай инээмсэглэдэггүй байсан нь олон тооны гэрэл зурагт бичигдсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч хожим нь түүний биеийг Атонитын заншлын дагуу нөмрөгт оёж, нүүрнийх нь даавууны хэсгийг хайчлахад тэд ер бусын үзэгдлийг олж харав: хөгшин хүн ийм тайван инээмсэглэлтэй инээмсэглэв. хамгийн аз жаргалтай нүүрэн дээр. Эдгээр гэрэл зургууд интернетээр дэлхий даяар хурдан тархав.

Бид та бүхний анхааралд Свирскийн Гэгээн Александрын үл ялзаршгүй шарилыг хоёр дахь удаагаа олсон тухай киног толилуулж байна.

Үүнийг өөртөө аваад найзууддаа хэлээрэй!

Мөн манай вэбсайтаас уншина уу:

дэлгэрэнгүй харуулах

Гэгээн Афанасий III Пателлариусыг Оросын үнэн алдартны сүмд Константинополь Гэгээн Афанасий (сууж), Лубногийн гайхамшигт ажилчин, эсвэл Харьковын Афанасий гэж нэрлэдэг - Константинополь Патриарх (1634, 1635, 1652); өмнө нь - Салоники хотын метрополитан; оролцогч"Зөв ном" 1653 онд Москвагийн Патриарх Никон зохион байгуулсан.

1597 онд Крит арлын Ретимно хотод төрсөн. Тэрээр Палайологийн гүрэнтэй холбоотой язгууртан гэр бүлээс гаралтай. 26 нас хүртлээ Критэд Венецичүүдийн захиргаанд байсан Аркади хийдэд амьдарч байсан; Тэрээр Аркадиу хийдэд боловсрол эзэмшсэн.

1631 онд тэрээр Тесалоник хотын метрополитан цол хүртэв; нутаг нэгт патриарх Кирилл Лукарисын ивээлд дуртай байв.

1634 оны эхээр Фанар хотод дахин (гурав дахь удаагаа) патриарх Кирилл Лукарисын үндсэн эсэргүүцэл 1629 оны 3-р сард түүний "Итгэлийг хүлээн зөвшөөрөх" номоо хэвлүүлсэнтэй холбогдуулан үүссэн бөгөөд энэ нь хэд хэдэн заалтад Калвинист теологийн үзэл бодлыг илэрхийлжээ. . Константинополь дахь протестант гүрний элчин сайдын яамд (ялангуяа Голланд) дэмжиж байсан Лукарисыг огцруулахын тулд сэтгэл ханамжгүй нийслэлчүүд Католик шашны эрх мэдэлд нийцсэн нэр дэвшигчийг дэвшүүлэх шаардлагатай байв; Афанасий ийм өрсөлдөгч болсон 1634 оны 2-р сард Афанасий патриархын хаан ширээнд сонгогдож, 3-р сарын 25-нд хаан ширээнд суув.

Хэдэн өдрийн дараа тэрээр цөллөгөөс буцаж ирсэн Кирилл Лукарисад хаан ширээгээ өгч, Голландын элчин сайдын яам Лукарисын хаан ширээнд залрахад (дөрөв дэх) 70 мянган талерыг Портт төлөх боломжтой болсон тул хаан ширээгээ өгчээ. .

1635 онд хоёр дахь удаагаа албан тушаалаа өгсний дараа Афанасиус Итали руу явж, Анкона, Венецид амьдарч байжээ.

Тэрээр Атос уулан дээр өөрийн барьсан өрөөнд (байгууламжгүй хийд) ажиллаж байсан бөгөөд дараа нь (1849) Оросын Гэгээн Андрейн хийд босч, сүм хийд нь Патриархын хувийн бэлгэ тэмдэг байсан бөгөөд оросоор "Уй гашуу дахь тайтгарал ба Уй гашуу” (11-р сарын 19-ний баяр).

1652 оны зун тэрээр гурав дахь удаагаа хаан ширээг хэд хоног залжээ.

1652 оны 10-р сарын 8-нд тэрээр Константинопольыг үүрд орхиж, Чигирин дэх захирагч Василий Лупа, Богдан Хмельницкийд зочилсон; 1653 оны 4-р сарын 22-нд түүнийг Цар Алексей Михайлович Москвад хүлээн авч уулзав.

Москвад Патриарх Никоны хүсэлтээр тэрээр "Дорно дахины хамба ламын ёслолын ёслол"-ыг бичсэн нь Москвад шинэчлэгдсэн "Бишопын яамны ажилтан" хэвлэх үндэс болсон бөгөөд энэ нь одоог хүртэл хэрэглэгдэж байна. Өнөөдөр Оросын үнэн алдартны сүм. Тэрээр хаанд "тэмдэглэлийн дэвтэр" өгч, Москвад хийсэн айлчлалынхаа гол зорилгыг тодорхойлсон: хааныг Молдав, Запорожийн армитай эвсэж, түрэгүүдтэй дайн эхлүүлэхийг өдөөх, түүнийг ялагдал хүлээсний дараа Ромын эзэн хаадын хаан ширээг авч, Москвагийн патриарх - экуменик хар.

1653 оны 12-р сарын сүүлчээр тэрээр Галати дахь Гэгээн Николас хийдэд очихын тулд Москвагаас Молдав руу явав. Замдаа би Богдан Хмельницкийнд очсон.

1654 оны 2-р сардЛубен хотын ойролцоох Мгарскийн хийдэд үлдсэн бөгөөд Лхагва гаригт Гэгээн Томас долоо хоног, 4-р сарын 5-нд тэр reposed.

Түүнийг тус хийдийн хамба лам тус хийдийн Өөрчлөлтийн сүмийн индэр дор сэнтийд залж оршуулсан байна.

Гэгээнтнийг тахих түүх 1662 оноос эхэлдэг - 2-р сарын 1-нд Лубенскийн хийдэд зочилсон Газын Метрополитан Паисиус Лигаридын дэргэд (түүний хэлснээр Афанасиусыг зүүдэндээ харсан), Гэгээнтний гэгээнтэнг нээсэн. гэгээнтний ялзрашгүй дурсгалууд болсон.

1672 онд хаан бичиг хэргийн ажилтан М.Савиныг дурсгалт зүйлсээс гарсан гайхамшгуудыг судлахаар илгээв.

18-р зуунд гэгээнтний гараар бичсэн амьдрал, канон Лубенскийн хийдэд хадгалагдаж байв.

1818 онд Полтавагийн Бишоп Мефодий (Пишнячевский) Афанасиусыг канончлохыг Ариун Синодод өргөдөл гаргасан; өргөдлийг хэрэгсэхгүй болгосон. Гэсэн хэдий ч гэгээнтнийг хүндэтгэх, түүний дурсгалт зүйлсээс тохиолдсон гайхамшгуудыг бүртгэх ажил үргэлжилсээр байв.

1860-аад онд А.Н.Муравьев Афанасиусын шинэ амьдралыг эмхэтгэсэн нь түүний дурсгалд үзүүлсэн гайхамшгуудыг харуулсан юм.

Канончлолын түүх нь бүрэн тодорхой бус боловч 19-р зууны сүүлчээр Оросын сүмд албан ёсны хүндэтгэлийг Е.Е.Голубинскийн бүтээлээр хүлээн зөвшөөрсөн бөгөөд тэрээр хүндэтгэлийг анх 1672-1676 оны хооронд Киевийн Метрополитан (Патриарх) байгуулсан гэдгийг нотолсон. Константинополь) Иосеф (Нелюбович-Тукальский).

1922 онд сүм хийд, түүний дотор гэгээнтний мөнгөн сэнтийг дээрэмдсэн; 1930-аад онд гэгээнтний дурсгалуудыг Харьков руу шилжүүлсэн; 1947 онд - хотын зарлалын сүмд.

Энэхүү дурсамжийг 5-р сарын 2-нд (15) ижил нэртэй Гэгээн Афанасиусыг дурсах өдөр болон Атос Гэгээнтнүүдийн Зөвлөлд (Пентекостын дараах хоёр дахь ням гарагт) тэмдэглэдэг.