„A ajunge la condei” - un sens scurt și originea frazeologiei cu exemple? De unde a venit expresia „ajunge la obiect”? A ajuns la mâner, ceea ce înseamnă.

Ajunge la mâner(colocvial) - la sărăcie sau la o stare complet deznădăjduită. (Dicționar explicativ al limbii ruse (1992), N. Yu. Shvedova, „Mână”)

până la mâner(ajunge, aduce) cui (fam. simplu) - traducere. la o situație fără speranță, extremă, la deznădejde deplină. (Dicționar explicativ (1935 - 1940), „Pen”)

până la mâner(termină) că (glumă simplă) - trad. până la sfârșit, în măsura extremă a consuma, folosiți (inițial despre unealtă - pentru a șlefui până la mâner). (Dicționar explicativ (1935 - 1940), „Pen”)

Există mai multe versiuni ale originii acestei expresii:

Portalul gramma.ru oferă următoarea versiune originea expresiei:

„După reformele agrare*, mulți țărani au plecat în orașe să muncească.specialitate industrială, de obicei mari băutori, nimeni nu a vrut să se angajeze la muncă care le-a cerut chiar și abilități elementare, ba chiar au încercat să nu fie lăsați pe teritoriul depozitelor sau fabricilor. (furt, risc mare de accidentare la persoanele aflate într-o stare de mahmureală constantă).muncă de vagabonzi complet degradați: într-o serie de industrii foarte simple din punct de vedere tehnic, prin peretele unei mici fabrici de artizanat, a fost adusă acționarea celui mai simplu utilaj. afară. ataşat mânerul la unitatea care iese din perete şi cca a atribuit vagabonilor munca: sa roteasca pe rand manerul, continuu pana la sfarsitul zilei de lucru, adica sa indeplineasca cea mai simpla functie mecanica a actionarii. De aici și semnificația expresiei „a ajunge la mâner”, adică a se scufunda la un nivel extrem de jos, în poziția unui animal de lucru, întorcând prostește acționarea în afara zidurilor fabricii. Salariul era foarte slab, de 4-5 ori mai mic decât salariul zilnic al muncitorului mediu - 25-30 copeici pe zi. Totuși, ținând cont de nivelul prețurilor din Rusia prerevoluționară, acești bani au fost suficienți pentru vagabonzi pentru o zi de mâncare modestă, atât pentru o băutură, cât și pentru o gustare. În orice caz, își puteau permite „doza” obișnuită de vodcă: o „cană” (120 de grame) costa 10-12 copeici într-o tavernă, un „shkalik” (60 de grame) - 5-8 copeici. Mâncare: o liră (409 grame) de cârnați ieftini de mâna a doua costă 5-7 copeici, o liră de pâine - 3-5 copeici.

* reforma funciară din 1861.

Portal vokrugsveta.ru oferă o versiune diferită originea expresiei:

„... „mânerul” misterios din aforism este doar o parte a unui produs de panificație obișnuit - kalach. Kalachi a fost copt în Rusia din cele mai vechi timpuri, atât în ​​orașe, cât și în sate. Informații despre vânzarea produselor de pâine orășenilor este conținută în sursele din Novgorod.Coacerea to go făcută din aluat azimă în formă de castel cu o fundă rotundă.Oamenilor le plăcea să cumpere kalachi de la negustori și să le mănânce chiar pe stradă, ținând o parte specială - mânerul, care era un săritor al kalachului.Din motive de igienă nu foloseau mânerul în sine pentru mâncare, ci îl dădeau era aruncat la cerșetori sau aruncat pentru a fi mâncat de câini.De aici a apărut expresia: a ajunge la mâner.A Persoana care nu disprețuia să mănânce un mâner din pâinea altcuiva s-a pus la egalitate cu câinii străzii.”

Istoria originii frazeologiei.
Există mai multe versiuni ale originii frazeologismului „ating the handle”:
Versiunea 1 (cel mai probabil).În Rusia antică, kalachiul era copt în formă de castel cu o fundă rotundă. Orășenii cumpărau aceste rulouri și le mâncau cel mai adesea pe stradă, ținându-se doar de acest mâner (în alt fel poate fi numit mâner). Desigur, din motive de igienă, orășenii nu mâncau arcul în sine, ci îl dădeau săracilor sau îl aruncau câinilor. Despre cei care nu disprețuiau să mănânce arcul, au spus: „a ajuns la mâner”.

Versiunea 2.În cele mai vechi timpuri, exista o muncă necalificată și prost plătită: să răsuci mânerul oricărei mașini cu un impuls muscular. Și, cu excepția oamenilor fără adăpost complet omorâți, nimeni nu a mers la această muncă. Au spus despre ei: „Am ajuns la mâner”.

Versiunea 3. Arabă „rukka” - „situație extrem de dificilă”. De obicei, dublarea consoanelor în rusă nu se păstrează, dar aici s-a păstrat datorită faptului că un „k” a fost deghizat în „h”, ceea ce a făcut ca cuvântul să arate ca o formă diminutivă.

Versiunea 4. Reach out for alms = ajunge la mâner.

Versiunea 5. Atingerea mânerului este la fel ca a ajunge la tabla de sicriu (pentru că sicriul are mânere pe laterale).

Nu există surse sigure despre originea frazeologismului. Dar totuși, majoritatea oamenilor aderă la prima versiune.

Sensul frazeologiei.
În primul rând, să ne ocupăm de sensul cuvintelor incluse în această unitate frazeologică.
A ajunge:
1. Ajunge undeva
2. Atinge un anumit nivel, limită, grad
3. Efectuând orice acțiune, ajunge la un rezultat
4. Atinge gradul extrem de manifestare a ceva
5. Atingeți pregătirea totală (despre ceea ce se gătește sau se coace)
6. Atinge o poziție înaltă, poziție
Pix:
1. Parte a unui obiect pentru care este ținută sau luată cu mâna
2. Detaliu de mașini, dispozitive, care servește la punerea lor în mișcare prin rotație
3. Parte din scaun, canapea, pe care se sprijină cotul în timp ce stai
4. Afilierea scrisului
5. Forma diminutivă a cuvântului „mână”
Ei bine, acum să trecem direct la unitatea frazeologică în sine.
- se scufundă la cel mai de jos nivel posibil, la poziția de vite de lucru, se scufundă până la fundul societății.
Un exemplu de utilizare a unei unități frazeologice:
Dar, de asemenea, expresia „atinge mânerul” poate fi folosit într-un alt sens.
- a se deteriora la cel mai înalt grad, a deveni insolent, a pierde simțul proporției.
Exemplu de utilizare: Păi deja ai ajuns, burgheze, să mergi cu mașina la brutărie!
După cum ați observat deja, puteți transmite sensul unei unități frazeologice folosind doar cuvântul „atins”.

Frazeologismul ca frază.
- o frază simplă, verbală, neliberă din punct de vedere sintactic asociată magia supunerii. Cuvântul principal „ating” a legat de el însuși cuvântul dependent „la mâner” cu o vrajă pana la ce?
Ajunge (la ce?) la mâner
Ajuns (la ce?) La mâner
Vei ajunge (la ce?) la mâner
Voi ajunge (la ce?) la mâner
Să ajungem (la ce?) la mâner
Magia care leagă aceste două cuvinte împreună se numește controla magia. Acest lucru este dovedit de faptul că cuvântul dependent este sub forma principalului sub forma cazului indirect și de faptul că atunci când cuvântul principal se schimbă, cuvântul dependent rămâne neschimbat. De asemenea, un semn sigur că avem magia controlului este pretextul inainte de.

Utilizarea unităților frazeologice.
Acum frazeologismul „a ajunge la mâner” este folosit destul de rar. Cel mai adesea auzim o altă unitate frazeologică, care este un sinonim - „a căzut sub soclu”. Și chiar dacă se folosește frazeologismul „a ajunge la mâner”, atunci numai în viața de zi cu zi, mai des de către persoanele în vârstă.
Frazeologism care se poate încadra sub antonimul: „de la zdrențe la bogății”.
Iată câteva exemple de utilizare a frazeologismului „ating the handle” în ficțiune:

1. Toate acestea erau de înțeles, dar era și clar că încă multe luni de binge ca parizian, când a ajuns la mâner, nu a mai suportat.(W. Styron. „Și a dat foc acestei case”).

2. Nu mi-e frică să ajung la mâner:
Distrugerea seriei de probleme
Nepoată glumeală amuzantă
Joacă-te cu un fluture în grădină

Cu darul vesel al unui făcător de minuni
Colorează frunzele zilelor:
Stăpâna curcubeului și a soarelui,
Printesa bubble. (Boris Zucker)

3. - S-a terminat. Aici am ajuns până la capăt!(Vera Inber „Am ajuns la mâner”)

Karelia Ferrari, elevă în anul II a școlii Argemona, casa Crannog

Folosim astfel de fraze în fiecare zi în vorbire, fără să ne gândim deloc la semnificația și originea lor inițială. De ce ultimul avertisment este chinezesc? Cine este tipul tăcut? Și de ce ar eșua o afacere de succes?
Totul are o explicație istorică sau lingvistică. În spatele fiecărei cotituri se află fie un eveniment semnificativ, fie realitățile din trecut, fie sensul cuvântului care a ieșit din uz. Asa de.

Du-te la mâner

În Rusia antică, kalachiul era copt în formă de castel cu o fundă rotundă. Cetățenii cumpărau adesea kalachi și le mâncau chiar pe stradă, ținând acest arc sau mâner. Din motive de igienă, țarcul în sine nu era folosit pentru hrană, ci era dat săracilor sau aruncat pentru a fi mâncat de câini. Potrivit unei versiuni, ei au spus despre cei care nu disprețuiau să-l mănânce: a ajuns la mâner. Și astăzi expresia „a ajunge la mâner” înseamnă a te scufunda complet, a pierde aspectul uman.

sânul prieten

Vechea expresie „toarnă peste mărul lui Adam” însemna „îmbătă-te”, „bea alcool”. De aici s-a format unitatea frazeologică „prieten de sân”, care astăzi este folosită pentru a se referi la un prieten foarte apropiat.

Se toarnă primul număr

Pe vremuri, școlarii erau adesea biciuiți, de multe ori fără nicio vină a celor pedepsiți. Dacă mentorul a dat dovadă de un zel deosebit, iar studentul a fost lovit în mod deosebit, acesta ar putea fi eliberat de alte vicii în luna curentă, până în prima zi a lunii următoare. Așa a apărut expresia „turnați pe primul număr”.

Nating

Prosak a fost o mașină specială pentru țesut funii și funii. Avea o structură complexă și fire răsucite atât de puternic, încât îmbrăcămintea, părul, barba în ea ar putea costa viața unei persoane. Din astfel de cazuri a apărut expresia „intră în mizerie”, care astăzi înseamnă a fi într-o poziție incomodă.

Ultimul avertisment chinezesc

În anii 1950 și 1960, avioanele americane au încălcat adesea spațiul aerian chinez în scopul recunoașterii. Autoritățile chineze au înregistrat fiecare încălcare și au trimis de fiecare dată un „avertisment” Statelor Unite prin canale diplomatice, deși nu a urmat nicio acțiune reală, iar astfel de avertismente au fost numărate cu sute. Această politică a dat naștere expresiei „ultimul avertisment chinezesc”, adică amenințări fără consecințe.

spânzura câinii

Când o persoană este învinuită, acuzată de ceva, se poate auzi expresia: „Ei atârnă câini de el”. La prima vedere, această frază este absolut ilogică. Cu toate acestea, nu este asociat deloc cu un animal, ci cu un sens diferit al cuvântului „câine” - brusture, spin - acum aproape niciodată folosit.

morcă liniştită

Cuvântul sape înseamnă „sapă” în franceză. În secolele XVI-XIX, termenul „sapa” însemna o modalitate de a deschide un șanț, șanț sau tunel pentru a se apropia de fortificații. Bombe de praf de pușcă erau uneori plantate în tunelurile până la zidurile castelului, iar specialiștii instruiți în acest sens erau numiți sapatori. Și de la săparea sub acoperire a tunelurilor a venit expresia „muva furișă”, care astăzi este folosită pentru a desemna acțiuni prudente și discrete.

Mare sef

Cel mai experimentat și mai puternic transportator, care mergea mai întâi în cureaua, a fost numit bump. Aceasta a evoluat în expresia „big shot” pentru a se referi la o persoană importantă.

Carcasa arsă

Anterior, dacă un caz în justiție a dispărut, atunci o persoană nu putea fi acuzată legal. Cazurile au ars adesea: fie de la un incendiu în clădirile de lemn ale instanțelor, fie de la incendierea deliberată pentru mită. În astfel de cazuri, inculpaţii au spus: „Cazul a ars”. Astăzi, această expresie este folosită atunci când vorbim despre finalizarea cu succes a unei întreprinderi majore.

Pleacă în engleză

Când cineva pleacă fără să-și ia rămas bun, folosim expresia „left in English”. Deși în original, acest idiom a fost inventat chiar de britanici, dar suna ca „a lua concediu franceză” („pleacă în franceză”). A apărut în timpul Războiului de Șapte Ani din secolul al XVIII-lea ca o batjocură a soldaților francezi care au părăsit în mod arbitrar locația unității. Apoi francezii au copiat această expresie, dar în raport cu britanicii, iar în această formă a fost fixată în limba rusă.

Sange albastru

Familia regală și nobilimea spaniolă s-au mândrit cu faptul că, spre deosebire de oamenii de rând, își urmăreau strămoșii până la goții de vest și nu s-au amestecat niciodată cu maurii care au intrat în Spania din Africa. Spre deosebire de oamenii de rând cu pielea închisă, venele albastre ieșeau în evidență în pielea palidă a clasei superioare și, prin urmare, se numeau sangre azul, care înseamnă „sânge albastru”. Prin urmare, această expresie pentru desemnarea aristocrației a pătruns în multe limbi europene, inclusiv rusă.

Și o bătaie de cap

Sursa expresiei „Și un nesimțit” este un poem de Mayakovsky („Este clar chiar și pentru un arici - / Acest Petya a fost un burghez”). S-a răspândit mai întâi în povestea lui Strugatsky „Țara norilor purpuri”, iar apoi în internatele sovietice pentru copii supradotați. Au recrutat adolescenți cărora le-au mai rămas doi ani de studiu (clasele A, B, C, D, E) sau un an (clasele E, F, I). Elevii pârâului de un an au fost numiți „arici”. Când au venit la internat, elevii de doi ani erau deja în fața lor într-un program non-standard, așa că la începutul anului școlar, expresia „no brainer” era foarte relevantă.

Spălați oasele

Grecii ortodocși, precum și unele popoare slave, aveau obiceiul de înmormântare secundară - oasele decedatului erau îndepărtate, spălate cu apă și vin și puse la loc. Dacă cadavrul a fost găsit neputrezit și umflat, asta însemna că în timpul vieții, această persoană a fost un păcătos și a fost blestemat să iasă din mormânt noaptea sub forma unui ghoul, vampir, ghoul și să distrugă oameni. Astfel, era nevoie de ritul spălării oaselor pentru a se asigura că nu există o astfel de vrajă.

Punctul culminant al programului

Deschiderea Turnului Eiffel, care arăta ca un cui, a fost programată să coincidă cu Expoziția Mondială din 1889 de la Paris, care a făcut furori. De atunci, expresia „evidențierea programului” a intrat în limbaj.

Nu prin spălare, deci cu patinaj

Pe vremuri, femeile din sat, după spălare, „rulau” rufele cu ajutorul unui sucitor special. Lenjeria bine rulată s-a dovedit a fi stoarsă, călcată și curată, chiar dacă spălarea nu a fost de foarte bună calitate.

rață de ziar

„Un om de știință, după ce a cumpărat 20 de rațe, a ordonat imediat să taie una dintre ele în bucăți mici, cu care a hrănit restul păsărilor. Câteva minute mai târziu, a făcut la fel cu cealaltă rață, și tot așa, până a rămas una, care, în acest fel, i-a devorat pe 19 dintre prietenii ei. Această notă a fost publicată în ziar de umoristul belgian Cornelissen pentru a bate joc de credulitatea publicului. De atunci, conform unei versiuni, știrile false se numesc „rățe de ziar”.

Șapte vineri într-o săptămână

Anterior, vineri era o zi liberă de la serviciu și, ca urmare, o zi de piață. Vineri, când au primit marfa, au promis că vor restitui banii datorați pentru aceasta în următoarea zi de piață. De atunci, pentru a se referi la oameni care nu-și țin promisiunile, ei spun: „Are șapte vineri în săptămână”.

Ţap ispăşitor

Conform ritului ebraic, în ziua dezlegarii păcatelor, marele preot și-a pus mâinile pe capul țapului și, prin aceasta, a pus asupra lui păcatele întregului popor. Apoi țapul a fost dus în deșertul Iudeii și eliberat. De aici provine expresia „țap ispășitor”.

Frazeologismul „atinge mânerul” este strâns legat de cel mai popular produs de panificație din Rusia - kalach. În antichitate, avea un fel de mâner și avea formă ovală.

Mânerul kalach era cea mai lipsită de gust, așa că era adesea aruncat. Dar chiar și pe țarcul aruncat erau vânători - câini și săraci înfometați.

Faktrumși-a dat seama de unde venea expresia „a ajunge la mâner”.

Modul în care expresia „atinge mânerul” este legată de coacerea pâinii

În Rusia, exista o mare varietate de produse de panificație, iar multe dintre ele aveau o formă destul de complicată. De exemplu, forma kalachului în diferite regiuni diferă una de cealaltă. Dar cel mai obișnuit a fost un kalach cu un mâner, asemănător unei greutăți moderne, sau un lacăt cu cătușe. Mânerul unui astfel de kalach era mic și foarte dur și era folosit pentru a mânca pâine fără să o murdărească cu mâinile murdare. Se știa puțin despre igiena în Rusia antică, dar era clar pentru toată lumea că nu merita să apuci mâncarea cu mâinile murdare. În plus, după ce a trecut o frânghie prin mânerele rolelor, acestea au fost ținute în saci în stare suspendată sub acoperișul casei. Acolo, șobolanii au ajuns la ei și au roade mânerul, dar gospodinele deștepte au luat kalach-ul neatins și au aruncat mânerul deteriorat în curte.

Kalachi din Rusia se vindeau la târguri și bazaruri, erau destul de ieftine, așa că aproape toată lumea le putea cumpăra singur. După ce au mâncat un kalach gustos și satisfăcător, oamenii îi aruncau cel mai adesea mânerul chiar sub picioare, în praf și murdărie. Bineînțeles, păsările au zburat imediat spre pradă și câinii au venit în fugă, organizând o ceartă. Dar uneori vagabonzi care nu aveau ce mânca și care se aflau într-o situație dificilă se luptau pentru mânerul kalachului. Nu erau deloc la dispoziție de igienă, doar să aibă ce mânca. Și tocmai despre cei care nu disprețuiau să ridice o bucată tare și fără gust din sul, oamenii vorbeau cu dispreț, spun ei, au ajuns la mâner, ceea ce înseamnă că s-au scufundat dedesubt nicăieri, pierzând tot respectul.

Modul în care expresia „atinge mânerul” este asociată cu munca grea

Unii lingviști asociază etimologia acestei expresii cu începutul industrializării. Odată cu apariția diferitelor unități care automatizau procesul de producție a ceva, nevoia de meșteri privați a dispărut de la sine. Foștii meșteri, aflându-se într-o situație dificilă, au fost nevoiți să meargă la fabricile și manufacturile deschise pentru a câștiga măcar niște bani pentru mâncare.

Săracii au fost nevoiți să întoarcă mânerul unei unități toată ziua și uneori chiar și noaptea. O astfel de muncă a fost considerată absolut neprestigioasă și au plătit foarte puțin pentru ea. Deci, este probabil ca sloganul „atinge mânerul” să însemne și că, de dragul unei bucăți de pâine, o persoană este capabilă să-și asume orice muncă murdară și obositoare.

„Să ajungi la mâner” – să ceri de pomană?

Toată lumea știe cum cerșetorii: își întind mâinile către cei care trec în speranța că li se vor da bani. Este clar că ei nu merg la pridvor dintr-o viață bună și nici nu își întind mâinile de pe el. Astfel, unitatea frazeologică „ating the handle” poate fi interpretată și ca o descriere a sărăciei extreme.

Un sens complet diferit al unei expresii familiare

Este probabil ca sintagma „ating the handle” să fie asociată cu plata datoriilor. În Rusia țaristă, țăranii puteau cere un împrumut de la stăpânul lor. Dacă stăpânul a fost de acord, iar în momentul în care banii au fost plătiți, țăranul nu a avut posibilitatea de a-i returna, atunci proprietatea i-a fost confiscată. Literal, totul a fost luat din coliba infractorului: de la linguri la perdele. O excepție se putea face doar pentru mânerele ușilor, nu era obișnuit să le luăm. Se dovedește că cel care a ajuns la mâner și-a impus o oarecare restricție. De exemplu, poți lua totul, dar nu cel mai valoros, iar în acele vremuri, mânerele ușilor din fier erau foarte apreciate.

Folosim aceste fraze în fiecare zi în vorbire, fără să ne gândim deloc la semnificația și originea lor inițială. De ce zboară „ca placaj” și chiar peste Paris? Cine este „morfa liniștită”? Și, de fapt, de ce o afacere de succes „trebuie neapărat să se epuizeze”? Totul are o explicație istorică sau lingvistică. În spatele fiecărei ture se află fie un eveniment semnificativ, fie realitățile din trecut, fie sensul cuvântului care a ieșit din uz...

Treci la mâner...

În Rusia antică, kalachiul era copt în formă de castel cu o fundă rotundă. Cetățenii cumpărau adesea kalachi și le mâncau chiar pe stradă, ținând acest arc sau mâner. Din motive de igienă, țarcul în sine nu era folosit pentru hrană, ci era dat săracilor sau aruncat pentru a fi mâncat de câini.

Potrivit unei versiuni, despre cei care nu disprețuiau să-l mănânce, ei au spus: „Am ajuns la mâner”. Și astăzi expresia „a ajunge la mâner” înseamnă a te scufunda complet, a pierde aspectul uman.

sânul prieten

Vechea expresie „toarnă peste mărul lui Adam” însemna „îmbătă-te”, „bea alcool”. De aici s-a format unitatea frazeologică „prieten de sân”, care astăzi este folosită pentru a se referi la un prieten foarte apropiat.

Turnați primul număr

Pe vremuri, școlarii erau adesea biciuiți, de multe ori fără nicio vină a celor pedepsiți. Dacă mentorul a dat dovadă de un zel deosebit, iar studentul a fost lovit în mod deosebit, acesta ar putea fi eliberat de alte vicii în luna curentă, până în prima zi a lunii următoare. Așa a apărut expresia „turnați pe primul număr”.

Nating

Prosak a fost o mașină specială pentru țesut funii și funii. Avea o structură complexă și fire răsucite atât de puternic, încât îmbrăcămintea, părul, barba în ea ar putea costa viața unei persoane. Din astfel de cazuri a apărut expresia „intră în mizerie”, care astăzi înseamnă a fi într-o poziție incomodă.

Ultimul avertisment chinezesc

În anii 1950 și 1960, avioanele americane au încălcat adesea spațiul aerian chinez în scopul recunoașterii. Autoritățile chineze au înregistrat fiecare încălcare și au trimis de fiecare dată un „avertisment” Statelor Unite prin canale diplomatice, deși nu a urmat nicio acțiune reală, iar astfel de avertismente au fost numărate cu sute.
Această politică a dat naștere expresiei „ultimul avertisment chinezesc”, adică amenințări fără consecințe.

spânzura câinii

Când o persoană este învinuită, acuzată de ceva, se poate auzi expresia: „Ei atârnă câini de el”. La prima vedere, această frază este absolut ilogică. Cu toate acestea, nu este asociat deloc cu un animal, ci cu un sens diferit al cuvântului „câine” - brusture, spin - acum aproape niciodată folosit.

morcă liniştită

Cuvântul „sape” în franceză înseamnă „sapă”. În secolele XVI-XIX, termenul „sapa” însemna o modalitate de a deschide un șanț, șanț sau tunel pentru a se apropia de fortificații.
Bombe de praf de pușcă erau uneori plantate în tunelurile până la zidurile castelului, iar specialiștii instruiți în acest sens erau numiți sapatori. Și de la săparea sub acoperire a tunelurilor a venit expresia „muva furișă”, care astăzi este folosită pentru a desemna acțiuni prudente și discrete.

Mare sef

Cel mai experimentat și mai puternic transportator, care mergea mai întâi în cureaua, a fost numit bump. Aceasta a evoluat în expresia „big shot” pentru a se referi la o persoană importantă.

Carcasa arsă

Anterior, dacă un caz în justiție a dispărut, atunci o persoană nu putea fi acuzată legal. Cazurile au ars adesea: fie de la un incendiu în clădirile de lemn ale instanțelor, fie de la incendierea deliberată pentru mită. În astfel de cazuri, inculpaţii au spus: „Cazul a ars”. Astăzi, această expresie este folosită atunci când vorbim despre finalizarea cu succes a unei întreprinderi majore.

Pleacă în engleză

Când cineva pleacă fără să-și ia rămas bun, folosim expresia „left in English”. Deși în original, acest idiom a fost inventat chiar de britanici, dar suna ca „a lua concediu franceză” („pleacă în franceză”).

A apărut în timpul Războiului de Șapte Ani din secolul al XVIII-lea ca o batjocură a soldaților francezi care au părăsit în mod arbitrar locația unității. Apoi francezii au copiat această expresie, dar în raport cu britanicii, iar în această formă a fost fixată în limba rusă.

Sange albastru

Familia regală și nobilimea spaniolă s-au mândrit cu faptul că, spre deosebire de oamenii de rând, își urmăreau strămoșii până la goții de vest și nu s-au amestecat niciodată cu maurii care au intrat în Spania din Africa.

Spre deosebire de oamenii de rând cu pielea întunecată, venele albastre ieșeau în evidență în pielea palidă a clasei superioare și, prin urmare, se numeau sangre azul, care înseamnă „sânge albastru”. Prin urmare, această expresie pentru desemnarea aristocrației a pătruns în multe limbi europene, inclusiv rusă.

Și o bătaie de cap

Expresiile „Și un nesimțit” sunt o poezie de Maiakovski („Este clar chiar și pentru un arici - / Acest Petya a fost un burghez”). S-a răspândit mai întâi în povestea lui Strugatsky „Țara norilor purpuri”, iar apoi în internatele sovietice pentru copii supradotați.

Au recrutat adolescenți cărora le-au mai rămas doi ani de studiu (clasele A, B, C, D, E) sau un an (clasele E, F, I). Elevii pârâului de un an au fost numiți „arici”. Când au venit la internat, elevii de doi ani erau deja în fața lor într-un program non-standard, așa că la începutul anului școlar, expresia „no brainer” era foarte relevantă.

Spălați oasele

Grecii ortodocși, precum și unele popoare slave, aveau obiceiul de înmormântare secundară - oasele decedatului erau îndepărtate, spălate cu apă și vin și puse la loc. Dacă cadavrul a fost găsit neputrezit și umflat, asta însemna că în timpul vieții, această persoană a fost un păcătos și un blestem stă asupra lui - să iasă din mormânt noaptea sub forma unui ghoul, vampir, ghoul și distruge oameni. Astfel, era nevoie de ritul spălării oaselor pentru a se asigura că nu există o astfel de vrajă.

Nu prin spălare, deci cu patinaj

Pe vremuri, femeile din sat, după spălare, „rulau” rufele cu ajutorul unui sucitor special. Lenjeria bine rulată s-a dovedit a fi stoarsă, călcată și curată, chiar dacă spălarea nu a fost de foarte bună calitate.

rață de ziar

„Un om de știință, după ce a cumpărat 20 de rațe, a ordonat imediat să taie una dintre ele în bucăți mici, cu care a hrănit restul păsărilor. Câteva minute mai târziu, a făcut la fel cu cealaltă rață, și tot așa, până a rămas una, care, în acest fel, i-a devorat pe 19 dintre prietenii ei. Această notă a fost publicată în ziar de umoristul belgian Cornelissen pentru a bate joc de credulitatea publicului. De atunci, conform unei versiuni, știrile false se numesc „rățe de ziar”.

Șapte vineri într-o săptămână

Anterior, vineri era o zi liberă de la serviciu și, ca urmare, o zi de piață. Vineri, când au primit marfa, au promis că vor restitui banii datorați pentru aceasta în următoarea zi de piață. De atunci, pentru a se referi la oameni care nu-și țin promisiunile, ei spun: „Are șapte vineri în săptămână”.

Ţap ispăşitor

Conform ritului ebraic, în ziua dezlegarii păcatelor, marele preot și-a pus mâinile pe capul țapului și, prin aceasta, a pus asupra lui păcatele întregului popor. Apoi țapul a fost dus în deșertul Iudeii și eliberat. De aici provine expresia „țap ispășitor”.

"Ingheta prostia"

Această expresie a apărut datorită domnilor gimnaziului. Faptul este că cuvântul „moros” în traducere din greacă înseamnă doar „prostia”.
Profesorii obișnuiau să spună asta elevilor neglijenți când, din necunoașterea lecției, au început să vorbească prostii: „Aduci burniță”. Apoi cuvintele au fost rearanjate - și s-a dovedit că din ignoranță, elevii de la gimnaziu „au înghețat prostia”.

„Puneți coarnele”

„Soții cu soțiile cărora împăratul a avut o aventură aveau voie să vâneze în menajeria împăratului, unde ținea multe animale exotice“
Originea acestei expresii este foarte veche.

În timpul domniei împăratului Comnenos Andronic (Bizanțul antic), se folosea următoarea regulă: acei soți cu soțiile cărora împăratul avea o relație amoroasă aveau voie să vâneze în menajeria împăratului, unde ținea multe animale exotice. Și trebuie să spun că acest privilegiu era atunci la mare căutare. Așadar, porțile caselor în care locuiau astfel de familii erau împodobite cu coarne de cerb - un semn de onoare deosebită.

„Camera de fumatori viu”

Pe vremuri în Rusia exista un astfel de joc: toată lumea stătea într-un cerc, cineva aprindea o torță - și apoi era trecută în jurul cercului din mână în mână. Totodată, toți cei prezenți au cântat o melodie: „The Smoking Room is alive, alive, alive, not dead...”.
Și tot așa până arde torța. Cel în mâinile căruia s-a stins torța pierdut.
De atunci, această expresie a fost aplicată acelor oameni și, uneori, lucrurilor care de multă vreme, s-ar părea, ar fi trebuit să dispară, dar în ciuda faptului că totul a continuat să existe.

„Și dovedește că nu ești o cămilă”

Această frază a devenit foarte populară după lansarea următoarei serii de dovlecei „Thirteen Chairs”. Era o miniatură în care domnul director vorbește cu domnul Himalayan despre o cămilă adusă recent la circ.
În documentele însoțitoare scria: „Trimitem o cămilă cu două cocoașe și o cămilă himalayană la circul tău”, adică. numele de familie al lui Pan Himalayan era scris cu o literă mică. De teamă de verificări birocratice, Pan Director cere un certificat de la Pan Himalayan că nu este chiar o cămilă.

Acest lucru a ridiculizat atât de viu rolul mașinii birocratice în țara noastră, încât expresia a ajuns foarte repede la oameni și a devenit populară.
Acum spunem asta când ni se cere să dovedim lucruri evidente.

„Nu e în largul meu”

În franceză, „asiet” este atât o farfurie, cât și o dispoziție, o stare.
Ei spun că, la începutul secolului al XIX-lea, un anume traducător, în timp ce traducea o piesă de teatru franceză, a tradus expresia „buddy, you’re out of sorts” prin „tu ești în afara elementului tău”.
Alexandru Serghevici Griboedov, care era un pasionat de teatru, desigur, nu a putut trece pe lângă o gafă atât de strălucitoare și a pus în gura lui Famusov o frază analfabetă: "Dragul meu! Nu ești în largul tău. Este nevoie de somn de pe drum".
Cu mâna ușoară a lui Alexander Sergeevich, fraza nebună a găsit sens și a prins rădăcini în limba rusă pentru o lungă perioadă de timp.

Zboară ca placaj peste Paris

În 1908, celebrul aviator francez Auguste Fannier, făcând un zbor demonstrativ deasupra Parisului, s-a prăbușit în Turnul Eiffel și a murit.
După aceea, binecunoscutul menșevic Martov a scris în Iskra că „regimul țarist zboară spre socoteală la fel de repede ca M. Fannier peste Paris”.
Poporul rus a luat această maximă puțin diferit, schimbând numele aviatorului străin în placaj. De aici a venit expresia: „a zbura ca placaj peste Paris”.

„Dă bine”

În alfabetul pre-revoluționar, litera „D” era numită „bună”. Steagul corespunzător acestei litere din codul de semnale al marinei are semnificația „da, sunt de acord, permit”. Acesta este ceea ce a dat naștere expresiei „dă bine”. Expresia „Vama dă voie” derivată din aceasta a apărut pentru prima dată în filmul „Soarele alb al deșertului”.

Punctul culminant al programului

Deschiderea Turnului Eiffel, care arăta ca un cui, a fost programată să coincidă cu Expoziția Mondială din 1889 de la Paris, care a făcut furori. De atunci, expresia „evidențierea programului” a intrat în limbaj.

pune un porc

Expresia „pune un porc” (pe cineva) înseamnă „a face o mare necaz”. Este curios că în germană expresia idiomatică „a avea un porc” înseamnă „noroc”. „Er hat shwein” („are un porc”) - este norocos.
Interesant poate fi considerat și un episod din cartea lui F. Rabelais „Gargantua și Pantagruel” despre șmecheria la care a apelat fratele Jean în pregătirea bătăliei cu cârnații, pentru a explica cifra de afaceri „a pus un porc”. După ce a repetat șmecheria vechilor greci în timpul asediului Troiei (vezi „Darurile danaenilor”), a ordonat construirea unui porc uriaș și, împreună cu bucătarii, s-a ascuns în interiorul lui. În momentul decisiv, bucătarii, în frunte cu fratele Jean, au sărit din ascunzătoare și l-au pus la fugă pe dușmanul uluit.

Cu toate acestea, trebuie spus că aceste explicații nu pot fi recunoscute ca indiscutabile. Nu este exclusă posibilitatea ca baza lor să fi fost aversiunea invincibilă a unor popoare orientale (în special, tătarii) față de carnea de porc.

Mahomedanul, căruia i s-a „pus un porc” la masă, adică tratat cu un mod fraudulos de carne de porc, a intrat în cea mai mare furie și aproape s-a îmbolnăvit. Este foarte probabil ca expresia noastră să vină de aici.