medalie prusacă. Crucea Prusac de Război de Aur „Pentru Merit”

Steagul Regatului Prusiei

Marea stemă a Regatului Prusiei

Stema mijlocie a Regatului Prusiei

Fișier:Preussen1701.jpeg

Stema mai mică a Regatului Prusiei

Stema Prusiei de Est

• Ordinul Vulturului Negru Hohen Orden vom Schwarzen Adler 18 ianuarie 1701
• Ordinul „Pentru Merit” Comanda "Pour le Mérite" 31.05.1740

Ordinul pentru Meritul în Știință și Artă (Prusia) Comandați „Pour le Mérite” für Wissenschaft und Künste

• Ordinul Vulturului Roșu Roter Adlerorden
• Ordinul Lebedei Schwanenorden
• Ordinul Germanului de Coroană. Ordinul Kronen
• Ordinul Regal al Casei Hohenzollern Koniglicher Hausorden von Hohenzollern 18 ianuarie 1851
• Ordinul Regal Prusac al Sfântului Ioan Königlich Preußischer St Johanniterorden
• Ordinul domnesc al Casei Hohenzollern Hauorden von Hohenzollern
• Ordinul lui Louise. Louisenorden
• Cruce de Fier (comanda) Eisernes Kreuz

Ordinul Prusiei

Până în 1701, a existat un singur ordin în Prusia - cruce de ofițer DE LA GЁNЁROSITE (Generozitate). Insigna ordinului este o cruce de smalț albastru în formă de malteză pe o panglică neagră, la capetele căreia era scris în silabele GЁNЁROSITE, iar în colțuri erau figuri de vulturi. Până în 1740, ordinul a fost în uitare. În 1740, Frederic al II-lea, cu ocazia urcării sale pe tron, l-a restaurat sub o nouă denumire - „Pour le mérite”, ca ordin civil și militar; iar în oraș a urmat o modificare a statutului, făcând din ordin un premiu exclusiv militar. Și-a păstrat semnul aproape neschimbat, nu erau bile pe punctele crucii de pe ea și cuvintele noului nume au fost așezate, iar panglica neagră a primit un ornament argintiu. În cazul premiilor pentru fapte repetate, o altă dungă argintie trece în mijlocul panglicii. Numai pe crucea de primă clasă și pe steaua din centru se află un portret al lui Frederic al II-lea. Ca element care sporește semnificația premiului, în oraș sunt instalate așa-numitele Frunze de stejar de aur. În Friedrich Wilhelm IV a stabilit linia civilă a acestui ordin, cu o insignă specială care a servit drept recompensă doar pentru artiști și oameni de știință. Este crestat și seamănă cu unul dintre elementele lanțului Vulturul Negru.

Ordinul Vulturului Negruînfiinţat cu ocazia proclamării Prusiei ca regat în oraş.Pe lângă membrii casei regale care primeau semnele ordinului prin drept de naştere, numărul domnilor era limitat la treizeci, dar mai târziu a devenit nelimitat. Motto-ul SUUM QUIQUE (fiecare al lui) este pe o stea în jurul imaginii unui vultur negru. Era purtată insigna ordinului - o cruce de email albastru închis cu vulturi negri în colțuri. pe o panglică portocalie sau pe un lanț compus din figuri alternate de vulturi și cercuri albastre și albe cu inițialele regelui și motto-ul.

Ordinul Vulturului Roșu a fost înființată în cinstea încheierii păcii între electorul de Brandenburg și împărat cu un motto cu deviza CONCORDANT (trăiește în armonie). Pentru a imita Ordinul inițial al Jartierei, a cărui insignă este purtată pe unul dintre membre; noua comandă a primit aspectul unei brățări. Această brățară este considerată prima verigă din istoria Ordinului Vulturul Roșu. Ordinul a avut o soartă foarte dificilă asociată cu schimbarea dinastiilor. În 1792, după încheierea conflictelor în familie, Ordinul Vulturul Roșu a fost legalizat ca al doilea ordin al casei regale prusace și și-a primit numele de familie. Până la începutul secolului al XX-lea. avea 6 clase, o mare varietate de insigne, un lanț și trei stele. Semnul celui mai înalt grad („marea cruce”), spre deosebire de celelalte, are forma unei cruci malteze și vulturi în colțuri. Frunzele de stejar, o coroană, una sau chiar două perechi de săbii etc. pot fi folosite ca piese de „întărire” pe cruci și stele.

În Friedrich Wilhelm III a anunțat înființarea Prusacului Ordinul secular al lui Ioan din Ierusalim pentru a da confiscarea proprietăților Ordinului de Malta, efectuată cu binecuvântarea lui Napoleon, cât mai decentă – cel puțin pentru ochii aliaților. Pentru diferite categorii de premiați, crucea a fost emisă în diferite dimensiuni, legată cu coroană și cu vulturi aurii pentru unii, fără coroană și cu vulturi negri pentru alții. În plus față de semn este o cruce decupată din material pentru partea stângă a pieptului.

Înființată în 1812 Cruce Militară de Fier. În timpul războiului franco-prusac, orașul a fost reînnoit; la fel s-a întâmplat în 1914. Semnele sale de trei grade diferă ca mărime. Forma și culorile lor sunt inspirate de emblemele vechiului ordin german. Așezată în argint, o cruce de fier neagră poartă inițialele fondatorului și datele campaniilor (1813, 1815, 1870 etc.), iar în centrul crucii este înfățișată o crenguță de stejar.

Înființată în 1814 în onoarea reginei Ordinul femeilor Louise. Crucea sa din email negru are inițial L înconjurat de stele pe un câmp albastru în centru; pe de altă parte sunt datele 1813 - 1814 și 1848 - 1849 (reînnoire). În 1865 a avut loc o altă modificare a statutului. În 1871, Crucea de Merit a Femeilor a fost instalată sub forma unei cruci de fier cu o mică cruce roșie în centru ca recompensă pentru serviciul medical.

În 1851, un altul, înființat cu zece ani mai devreme de nepoții regelui, prinții Friedrich Hohenzollern-Gechingen și Karl Hohenzollern-Sigmarinen, a intrat în sistemul ordinelor regale prusace sub numele de Ordinul Princiar al Casei Hohenzollern. Friedrich Wilhelm, fără a pune capăt existenței acestui ordin, a proclamat înființarea Ordinul Regal Hohenzollern. Cruci de email alb si negru din linia domneasca au inscriptia FUR TREUE UND VERDIENST (pentru loialitate si merit), in linia regala - VOM FELS ZUM MEER (de la firmament pana la mare). Panglicile sunt albe și negre, în linia regală există o stea de două tipuri și există un lanț.

În 1861, Wilhelm I a instituit în comemorarea încoronării sale Ordinul Coroanei Regale cu motto-ul GOTT MIT UNS (Dumnezeu este cu noi), care avea 4 clase, iar în 1895 Wilhelm al II-lea a înființat Ordinul Wilhelm, menit să servească drept premiu pentru merit în domeniul public, științific și caritabil pentru ambele sexe. Este o medalie suspendată de un lanț.

Cel mai vechi ordin duhovnicesc din Brandenburg, înființat în cinstea Maicii Domnului la mijlocul secolului al XV-lea. și s-a stins în secolul al XVI-lea. în legătură cu Reforma, a fost restaurat solemn de iubitor de întreprinderi romantice, regele Friedrich Wilhelm, în 1843, cu ocazia împlinirii a 400 de ani de la aprobarea primului statut și într-o anumită legătură cu creșterea sentimentului revoluționar în Germania. . A primit unul dintre vechile sale nume - Ordinul Lebedeiși a permis primirea persoanelor de ambele sexe. Semnul consta dintr-o figura de lebădă albă cu aripile întinse, suspendată de un medalion oval ajurat înfățișând-o pe Maica Domnului; acesta din urmă era legat de lanț. Fiecare dintre cele treisprezece verigi ale sale descrie o inimă prinsă într-un instrument de tortură medieval numit bremza - două ferăstrăi opuse.

Legături

Literatură

1. Spassky I.G. „Ordinele străine și rusești până în 1917”, Editura Ermita de Stat, Leningrad - 1963

Ordinul Prusiei

Marea stemă a Regatului Prusiei

Stema mijlocie a Regatului Prusiei

Stema Prusiei de Est

• Ordinul Vulturului Negru Hohen Orden vom Schwarzen Adler 18 ianuarie 1701
• Ordinul „Pentru Merit” Comanda "Pour le Mérite" 31.05.1740

Ordinul pentru Meritul în Știință și Artă (Prusia) Comandați „Pour le Mérite” für Wissenschaft und Künste

• Ordinul Vulturului Roșu Roter Adlerorden
• Ordinul Lebedei Schwanenorden
• Ordinul Germanului de Coroană. Ordinul Kronen
• Ordinul Regal al Casei Hohenzollern Koniglicher Hausorden von Hohenzollern 18 ianuarie 1851
• Ordinul Regal Prusac al Sfântului Ioan Königlich Preußischer St Johanniterorden
• Ordinul domnesc al Casei Hohenzollern Hauorden von Hohenzollern
• Ordinul lui Louise. Louisenorden
• Cruce de Fier (comanda) Eisernes Kreuz

Ordinul Prusiei

Până în 1701, a existat un singur ordin în Prusia - cruce de ofițer DE LA GЁNЁROSITE (Generozitate). Insigna ordinului este o cruce de smalț albastru în formă de malteză pe o panglică neagră, la capetele căreia era scris în silabele GЁNЁROSITE, iar în colțuri erau figuri de vulturi. Până în 1740, ordinul a fost în uitare. În 1740, Frederic al II-lea, cu ocazia urcării sale pe tron, l-a restaurat sub o nouă denumire - „Pour le mérite”, ca ordin civil și militar; iar în oraș a urmat o modificare a statutului, făcând din ordin un premiu exclusiv militar. Și-a păstrat semnul aproape neschimbat, nu erau bile pe punctele crucii de pe ea și cuvintele noului nume au fost așezate, iar panglica neagră a primit un ornament argintiu. În cazul premiilor pentru fapte repetate, o altă dungă argintie trece în mijlocul panglicii. Numai pe crucea de primă clasă și pe steaua din centru se află un portret al lui Frederic al II-lea. Ca element care sporește semnificația premiului, în oraș sunt instalate așa-numitele Frunze de stejar de aur. În Friedrich Wilhelm IV a stabilit linia civilă a acestui ordin, cu o insignă specială care a servit drept recompensă doar pentru artiști și oameni de știință. Este crestat și seamănă cu unul dintre elementele lanțului Vulturul Negru.

Ordinul Vulturului Negruînfiinţat cu ocazia proclamării Prusiei ca regat în oraş.Pe lângă membrii casei regale care primeau semnele ordinului prin drept de naştere, numărul domnilor era limitat la treizeci, dar mai târziu a devenit nelimitat. Motto-ul SUUM QUIQUE (fiecare al lui) este pe o stea în jurul imaginii unui vultur negru. Era purtată insigna ordinului - o cruce de email albastru închis cu vulturi negri în colțuri. pe o panglică portocalie sau pe un lanț compus din figuri alternate de vulturi și cercuri albastre și albe cu inițialele regelui și motto-ul.

Ordinul Vulturului Roșu a fost înființată în cinstea încheierii păcii între electorul de Brandenburg și împărat cu un motto cu deviza CONCORDANT (trăiește în armonie). Pentru a imita Ordinul inițial al Jartierei, a cărui insignă este purtată pe unul dintre membre; noua comandă a primit aspectul unei brățări. Această brățară este considerată prima verigă din istoria Ordinului Vulturul Roșu. Ordinul a avut o soartă foarte dificilă asociată cu schimbarea dinastiilor. În 1792, după încheierea conflictelor în familie, Ordinul Vulturul Roșu a fost legalizat ca al doilea ordin al casei regale prusace și și-a primit numele de familie. Până la începutul secolului al XX-lea. avea 6 clase, o mare varietate de insigne, un lanț și trei stele. Semnul celui mai înalt grad („marea cruce”), spre deosebire de celelalte, are forma unei cruci malteze și vulturi în colțuri. Frunzele de stejar, o coroană, una sau chiar două perechi de săbii etc. pot fi folosite ca piese de „întărire” pe cruci și stele.

În Friedrich Wilhelm III a anunțat înființarea Prusacului Ordinul secular al lui Ioan din Ierusalim pentru a da confiscarea proprietăților Ordinului de Malta, efectuată cu binecuvântarea lui Napoleon, cât mai decentă – cel puțin pentru ochii aliaților. Pentru diferite categorii de premiați, crucea a fost emisă în diferite dimensiuni, legată cu coroană și cu vulturi aurii pentru unii, fără coroană și cu vulturi negri pentru alții. În plus față de semn este o cruce decupată din material pentru partea stângă a pieptului.

Înființată în 1813 Cruce Militară de Fier. În timpul războiului franco-prusac, orașul a fost reînnoit; la fel s-a întâmplat în 1914. Semnele sale de trei grade diferă ca mărime. Forma și culorile lor sunt inspirate de emblemele vechiului ordin german. Așezată în argint, o cruce de fier neagră poartă inițialele fondatorului și datele campaniilor (1813, 1815, 1870 etc.), iar în centrul crucii este înfățișată o crenguță de stejar.

Înființată în 1814 în onoarea reginei Ordinul femeilor Louise. Crucea sa din email negru are inițial L înconjurat de stele pe un câmp albastru în centru; pe de altă parte sunt datele 1813 - 1814 și 1848 - 1849 (reînnoire). În 1865 a avut loc o altă modificare a statutului. În 1871, Crucea de Merit a Femeilor a fost instalată sub forma unei cruci de fier cu o mică cruce roșie în centru ca recompensă pentru serviciul medical.

În 1851, un altul, înființat cu zece ani mai devreme de nepoții regelui, prinții Friedrich Hohenzollern-Gechingen și Karl Hohenzollern-Sigmarinen, a intrat în sistemul ordinelor regale prusace sub numele de Ordinul Princiar al Casei Hohenzollern. Friedrich Wilhelm, fără a pune capăt existenței acestui ordin, a proclamat înființarea Ordinul Regal Hohenzollern. Cruci de email alb si negru din linia domneasca au inscriptia FUR TREUE UND VERDIENST (pentru loialitate si merit), in linia regala - VOM FELS ZUM MEER (de la firmament pana la mare). Panglicile sunt albe și negre, în linia regală există o stea de două tipuri și există un lanț.

În 1861, Wilhelm I a instituit în comemorarea încoronării sale Ordinul Coroanei Regale cu motto-ul GOTT MIT UNS (Dumnezeu este cu noi), care avea 4 clase, iar în 1895 Wilhelm al II-lea a înființat Ordinul Wilhelm, menit să servească drept premiu pentru merit în domeniul public, științific și caritabil pentru ambele sexe. Este o medalie suspendată de un lanț.

Cel mai vechi ordin duhovnicesc din Brandenburg, înființat în cinstea Maicii Domnului la mijlocul secolului al XV-lea. și s-a stins în secolul al XVI-lea. în legătură cu Reforma, a fost restaurat solemn de iubitor de întreprinderi romantice, regele Friedrich Wilhelm, în 1843, cu ocazia împlinirii a 400 de ani de la aprobarea primului statut și într-o anumită legătură cu creșterea sentimentului revoluționar în Germania. . A primit unul dintre vechile sale nume - Ordinul Lebedeiși a permis primirea persoanelor de ambele sexe. Semnul consta dintr-o figura de lebădă albă cu aripile întinse, suspendată de un medalion oval ajurat înfățișând-o pe Maica Domnului; acesta din urmă era legat de lanț. Fiecare dintre cele treisprezece verigi ale sale descrie o inimă prinsă într-un instrument de tortură medieval numit bremza - două ferăstrăi opuse.

Legături

Literatură

1. Spassky I.G. „Ordinele străine și rusești până în 1917”, Editura Ermita de Stat, Leningrad - 1963

Fundația Wikimedia. 2010 .

• Kubinka (bază aeriană)
• Gerhard, Roberto

Vedeți ce este „Ordinul Prusiei” în alte dicționare:

Ordinul Imperiului Rus- Semne ale ordinelor Imperiului Rus Ordinul Imperiului Rus Ordinul Imperiului Rus din 1698 până în 1917. Prima lege generală privind ordinele Imperiului Rus a fost semnată în ziua încoronării de către Paul I, 5 aprilie 1797, „Regulamentul cu privire la ... ... Wikipedia

Ordinele Imperiului Rus- Semne ale ordinelor Imperiului Rus Ordinul Imperiului Rus Ordinul Imperiului Rus cu ... Wikipedia

Populația Prusiei- Prusia. Preußen 1525 1947 ... Wikipedia

Stăpâni ai ordinului teuton din Prusia- Pământurile ordinului în secolul al XIII-lea Maestru al ordinului teuton din Prusia (germană: Landmeister von Preußen) o poziție de conducere în posesiunile teutonilor ... Wikipedia

Stăpân al Ordinului Teutonic din Prusia- Pământurile Ordinului în secolul al XIII-lea Maestru al Ordinului Teutonic din Prusia (germană: Landmeister von Preußen) o poziție de conducere în posesiunile Ordinului Teutonic pe teritoriul ținuturilor prusace cucerite de Ordin în secolul XIII - începutul XIV. secole. Înființată în 1229 ... ... Wikipedia

Albrecht (ducele Prusiei)- Acest termen are alte semnificații, vezi Albrecht. Albrecht german. Albrecht ... Wikipedia

Marii Maeștri ai Ordinului Teutonic- Stema Marelui Maestru Marele Maestru al Ordinului Teutonic, cea mai înaltă funcție executivă din Hoarda teutonă ... Wikipedia

Marii Maeștri ai Ordinului Teutonic- Stema Marelui Maestru Marele Maestru al Ordinului Teutonic este cea mai înaltă funcție executivă din Ordinul Teutonic. Competența sa includea și politica internă: administrația teritorială, politica de personal, managementul altor afaceri ale ordinului, precum și... Wikipedia

Ordinul Vulturului Negru Prusia.

Ordinul Vulturului Negru Prusia.

Ordinul Vulturului Negru Prusia.

Privește din nou cu atenție stema dinastică a Romanovilor.
Deasupra scutului vedem imaginea unui vultur negru. Vulturul este foarte mic, dar este situat în centrul stemei. Să căutăm vulturul negru.
Cu toate acestea, nu va trebui să cauți mult. Prusia... Romanovii nu și-au ascuns originea prusacă.
Putem găsi cu ușurință Vulturul Negru pe steaua și lanțul Ordinului Vulturul Negru.
Ordinul Vulturului Negru, înființat la 18 ianuarie 1701 de Frederic I în cinstea proclamării Prusiei ca regat, a devenit primul premiu cel mai înalt al Prusiei. Șeful ordinului era regele Prusiei. Membrii familiei regale au primit insignele ordinului la naștere. Inițial, numărul deținătorilor ordinului a fost limitat la treizeci, dar ulterior această restricție a fost eliminată.

Acordați atenție unei circumstanțe interesante. Ordinul Vulturul Negru și Ordinul Sfântul Andrei Cel Întâi Chemat erau aproape la fel. Diferența este doar la vulturi. și lozinci. Alb cu două capete - rus și negru cu un singur cap - prusac. De asemenea, este interesant că au fost înființate aproape simultan. . Cunoaștem exact data înființării Ordinului Vulturul Negru: 18 ianuarie 1701. Părerile despre momentul înființării Ordinului Sfântului Andrei Cel Întâi Chemat diferă oarecum. Dar, în orice caz, aceasta este trecerea secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea.

Steaua ordinului este argintie cu opt colturi. În centru, într-un medalion rotund, se află o imagine a unui vultur negru, înconjurat de motto-ul ordinului: „SUUM СUIQUE” („Fiecare a lui”). Este pe dreapta. Și în stânga? Steaua și lanțul Ordinului Sfântul Andrei Cel Întâi Chemat! Motto: „Pentru credință și loialitate”

Frederic I al Prusiei - primul deținător al Ordinului Vulturul Negru.
De acord, este de fapt imposibil să se facă distincție de Ordinul Sfântului Andrei Cel Întâi Chemat. Aceeași stea pe pieptul din stânga, același lanț cu cruce și vulturi.

Insigna Ordinului Vulturului Negru este o cruce malteză aurie acoperită cu email albastru. În centrul crucii se află un medalion cu monograma lui Frederic I. Între părțile laterale ale crucii se află imagini cu vulturi negri, acoperiți cu coroane regale.

Pe lanțul ordinului se purta insigna șefului ordinului, care consta din zale în formă de vultur și un medalion email alb și albastru cu monograma lui Frederic I. Restul cavalerilor trebuia să poarte insignele. a ordinului pe o panglică portocalie de umăr. Ordinul Vulturului Negru este cel mai înalt premiu al Prusiei și apare rar la licitațiile de antichități...

Distingeți ordinele în sine sau în portrete. de fapt nu se poate pe gravuri - steaua cu opt colturi este ABSOLUT IDENTICA. În centru și ici-colo un vultur mic. La Ordinul Sf. Andrei Cel Primul Chemat, este bicap, la Ordinul Vulturul Negru, este prusac cu un singur cap. Dar, repet, niciun portret al primei jumătăți a secolului al XVIII-lea nu poate distinge aceste cele mai mici nuanțe-diferențe.

ORDINUL VULTURUL NEGRU

1701 Ordinul Vulturului Negru din Prusia

Friedrich I (11 iulie 1657, Königsberg - 25 februarie 1713, Berlin) - Elector de Brandenburg sub numele de Frederic al III-lea din 1688, primul rege al Prusiei din 1701, reprezentant al dinastiei Hohenzollern. ordinul era purtat pe lanțul ordinului, care consta din zale sub forma unui vultur și un medalion email alb și albastru cu monograma lui Frederic I. Restul cavalerilor trebuia să poarte semnele ordinului pe un umăr portocaliu. panglică.Steaua ordinului este argintie cu opt colțuri. În centru, într-un medalion rotund, se află o imagine a unui vultur negru, înconjurat de motto-ul ordinului: „SUUM СUIQUE” („Fiecare a lui”). Insigna ordinului este o cruce malteză aurie acoperită. cu email albastru. În centrul crucii se află un medalion cu monograma lui Frederic I. Între părțile laterale ale crucii sunt imagini cu vulturi negri acoperiți cu coroane regale.Marele maestru era regele; fiii regelui au devenit la naștere cavaleri ai ordinului. Inițial, numărul de cavaleri ai ordinului a fost limitat la treizeci, dar ulterior această restricție a fost înlăturată.Ordinul a fost cel mai înalt premiu al Prusiei.Ordinul a fost instituit la 17 ianuarie 1701 de către electorul Frederic al III-lea de Brandenburg (care a devenit Frederic I). , regele Prusiei, a doua zi).
Schwarzer-Adler-Orden.
Rusia. Ordinul Vulturului Negru.ORDINUL VULTURULUI NEGRU

Semn (insignă) Semn (insignă) Semn . BINE. 1900) (Insigna. Ca. 1900) Insignele Ordinului (Insemne de comandă) Steaua pieptului. (Steaua sanului) Steaua pieptului. (Steaua sanului) Steaua pieptului. (Steaua sanului) Steaua pieptului. BINE. 1900 (Breast Star. Ca. 1900) Steaua de san brodata am grad. (Tinsel clasa I steaua sanului) Piept cusut stea grad II. (Beteală Clasa II Breast Star)

ORDINUL VULTURUL NEGRU ÎN PRUSIA 1701

Ordinul Vulturului Negru (germanul Schwarzer-Adler-Orden) este cel mai înalt premiu prusac.

Ordinul a fost stabilit de regele Frederic I la 18 ianuarie 1701 în cinstea încoronării
și ca fapt de confirmare a statutului independenței statului ..

Numele Ordinului corespundea stemei statului.

Statutul Ordinului era format din 40 de alineate.

Marele Maestru (Marele Maestru) era însuși Regele. Fiii săi au devenit cavaleri ai ordinului la naștere.
De asemenea, Ordinul Vulturul Negru a fost acordat suveranilor străini și înalților oficiali guvernamentali, cu rang de miniștri.

În Prusia, Ordinul a fost acordat oficialilor înalți și celui mai înalt comandament militar.
Cei care au primit acest Ordin au primit titlul de general-locotenent.

Ordinul avea o singură clasă și era compus din 300 de cavaleri, pe lângă prinți regali și străini decorați.

Un bărbat în vârstă de peste 30 de ani poate fi premiat, iar pentru a primi acest Ordin trebuie să fie înainte
Cavaler al Ordinului Vulturul Roșu. Când au fost premiați cei mai înalți funcționari care nu aveau încă Ordinul?
Vulturul Roșu, apoi li s-au trimis și semne ale celui de-al doilea Ordin când au fost premiați.

Insigna ordinului este o cruce albastru deschis în opt colțuri (malteză). Între razele crucii
sub coroane sunt 4 vulturi prusaci negri. În centru, pe un câmp rotund, literele „F R” - indicând
„FRYDERICUS REX” - „Friedrich King”.

Insigna Ordinului este purtată pe o panglică mare portocalie moire peste umărul stâng spre partea dreaptă.
Pe partea stângă a pieptului este purtată steaua de argint cu opt colțuri a Ordinului, cu Vulturul Negru în centru pe un câmp portocaliu,
ținând în labe o cunună de lauri și fulgere. În jurul medalionului central este realizată o margine de argint cu un vultur.
care, în cerc, deasupra Vulturului, sunt cuvintele motto-ului Ordinului – „SUUM CUIQUE”, iar dedesubt două ramuri de dafin cu boabe roșii.

Ținuta de comandă festivă era dintr-o rochie de catifea albastru-cer. Deasupra se purta catifea roșie
pelerina de ploaie cu trenă lungă, tivită ușor? moire albastru. Pelerina este legată cu șnururi de aur, decorată pe
se termina cu cutas. Steaua ordinului a fost brodata pe mantie si rochie. Pe cap era purtată o pălărie neagră, decorată
pene albe și închizătoare de diamant. Mânerul sabiei era decorat cu un buton rotund.
Mantaua Regelui și a prinților avea un tren mai lung.

Lanțul de comandă, care este purtat doar în unele cazuri, este format din două tipuri de zale:

1- Imaginea unui vultur de aur acoperit cu email negru, ținând în labe raze aurii și fulgere

2- Sub forma unui medalion rotund de aur acoperit cu email albastru deschis. Dar se află în centrul motto-ului Ordinului
„SUUM CUIQUE”, iar alături sunt literele „F R” repetate de patru ori. Ele sunt amplasate în acest fel
că litera „R” este între două „F”. Deasupra fiecărei perechi de litere de deasupra medalionului este o coroană regală.

Cavalerii Ordinului au dreptul de a-și decora stema cu semnele Ordinului (cruce și lanț).

(Pe Planșa LXII, figura 2 este imaginea Cavalerului Ordinului) *

Informații interesante:

Cetățenii Imperiului Rus au primit Ordinul Vulturul Negru:

Menșikov Alexander Danilovici
Rumyantsev-Zadunaisky Piotr Alexandrovici
Petru al III-lea
Suvorov Alexandru Vasilievici
Barclay de Tolly Mihail Bogdanovich
Bagration Petr Ivanovici
Kutuzov Mihail Illarionovici
Miloradovici Mihail Andreevici
Potemkin Grigori Alexandrovici
Ermolov Alexei Petrovici

Comanda „Pentru merit în știință și artă” (Prusia) germană. Comandați „Pour le Mérite” für Wissenschaft und Künste

• Ordinul Lebedei Schwanenorden
• Ordinul Germanului de Coroană. Ordinul Kronen
• Ordinul Regal al Casei Hohenzollern din 18 ianuarie 1851
• Ordinul Regal Prusac al Sfântului Ioan Königlich Preußischer St Johanniterorden
• Ordinul Louisei German. Louisenorden
• Crucea de Fier germană. Eisernes Kreuz

Ordinul Prusiei

Până în 1701, a existat un singur ordin în Prusia - cruce de ofițer DE LA GÉNÉROSITÉ (Generozitate). Insigna ordinului este o cruce de smalț albastru în formă de malteză pe o panglică neagră, la capetele căreia era scris în silabe GÉNÉROSITÉ, iar în colțuri erau figuri de vulturi. Dintre supușii ruși, l-au avut G. I. Golovkin și A. P. Izmailov. Până în 1740, ordinul a fost în uitare. În 1740, Frederick II, cu ocazia urcării sale pe tron, l-a restaurat sub o nouă denumire - „Pour le mérite”, ca ordin civil și militar; iar în 1810 a urmat o modificare a statutului, făcând ordinul un premiu exclusiv militar. Și-a păstrat insigna aproape neschimbată, nu erau bile pe punctele crucii de pe ea și cuvintele noului nume au fost așezate, iar panglica neagră a primit un ornament argintiu. În cazul premiilor pentru fapte repetate, o altă dungă argintie trece în mijlocul panglicii. Numai pe crucea de primă clasă și pe steaua din centru se află un portret al lui Frederic al II-lea. Ca element care sporește semnificația premiului, în 1813 au fost instalate așa-numitele Frunze de Stejar de Aur. În 1842, Friedrich Wilhelm al IV-lea a stabilit linia civilă a acestui ordin, cu un semn special care a servit drept premiu doar pentru artiști și oameni de știință. Este crestat și seamănă cu unul dintre elementele lanțului Vulturul Negru.

Ordinul Vulturului Negru stabilit cu ocazia proclamării Prusiei ca regat în 1701. Pe lângă membrii casei regale, care primeau insignele ordinului prin drept de naștere, numărul cavalerilor era limitat la treizeci, dar ulterior a devenit nelimitat. Motto-ul SUUM QUIQUE (fiecare al lui) este pe o stea în jurul imaginii unui vultur negru. Era purtată insigna ordinului - o cruce de email albastru închis cu vulturi negri în colțuri. pe o panglică portocalie sau pe un lanț compus din figuri alternate de vulturi și cercuri albastre și albe cu inițialele regelui și motto-ul.

Ordinul Vulturului Roșu a fost înființată în cinstea încheierii păcii între electorul de Brandenburg și împărat cu deviza CONCORDANT (trăiește în armonie). Pentru a imita Ordinul inițial al Jartierei, a cărui insignă este purtată pe unul dintre membre; noua comandă a primit aspectul unei brățări. Această brățară este considerată prima verigă din istoria Ordinului Vulturul Roșu. Ordinul a avut o soartă foarte dificilă asociată cu schimbarea dinastiilor. În 1792, după încheierea conflictelor în familie, Ordinul Vulturul Roșu a fost legalizat ca al doilea ordin al casei regale prusace și și-a primit numele de familie. Până la începutul secolului al XX-lea, avea 6 clase, o mare varietate de semne, un lanț și trei stele. Semnul celui mai înalt grad („marea cruce”), spre deosebire de celelalte, are forma unei cruci malteze și vulturi în colțuri. Frunzele de stejar, o coroană, una sau chiar două perechi de săbii etc. pot fi folosite ca piese de „întărire” pe cruci și stele.

În 1812, Frederick William III a anunțat înființarea Prusacului Ordinul secular al lui Ioan din Ierusalim pentru a da confiscarea proprietăților Ordinului de Malta, efectuată cu binecuvântarea lui Napoleon, cât mai decentă – cel puțin pentru ochii aliaților. Diferite categorii de premiați au primit o cruce de dimensiuni diferite, legată cu coroană și cu vulturi aurii pentru unii, fără coroană și cu vulturi negri pentru alții. În plus față de semn este o cruce decupată din material pentru partea stângă a pieptului.

Înființată în 1813 Cruce Militară de Fier. În timpul războiului franco-prusac, orașul a fost reînnoit; același lucru s-a întâmplat în 1914. Semnele sale de trei grade variază în mărime. Forma și culorile lor sunt inspirate de emblemele vechiului ordin german. Inițialele ctitorului și datele campaniilor (1813, 1815, 1870 etc.) au fost așezate pe o cruce de fier neagră fixată în argint, iar în centrul crucii era înfățișată o crenguță de stejar.

Înființată în 1814 în onoarea reginei Ordinul femeilor Louise. Crucea sa din email negru are inițial L înconjurat de stele pe un câmp albastru în centru; pe de altă parte datele sunt 1813-1814 și 1848-1849 (reînnoire). În 1865 a avut loc o altă modificare a statutului. În 1871, Crucea de Merit a Femeilor a fost înființată sub forma unei cruci de fier cu o cruce roșie mică în centru, ca recompensă pentru serviciul medical.

În 1851, un altul a intrat în sistemul ordinelor regale prusace, înființat cu zece ani mai devreme de nepoții regelui, prinții Friedrich Hohenzollern-Gechingen și Karl Hohenzollern-Sigmarinen, sub denumirea de Ordinul Domnesc al Casei Hohenzollern. Friedrich Wilhelm, fără a pune capăt existenței acestui ordin, a proclamat înființarea Ordinul Regal Hohenzollern. Cruci de email alb si negru din linia domneasca au inscriptia FUR TREUE UND VERDIENST (pentru loialitate si merit), in linia regala - VOM FELS ZUM MEER (de la firmament pana la mare). Panglicile sunt albe și negre, în linia regală există o stea de două tipuri și există un lanț.

În 1861, Wilhelm I a instituit în comemorarea încoronării sale Ordinul Coroanei Regale cu motto-ul GOTT MIT UNS (Dumnezeu este cu noi), care avea 4 clase, iar în 1895 Wilhelm al II-lea a înființat Ordinul Wilhelm, menit să servească drept premiu pentru merit în domeniul public, științific și caritabil pentru ambele sexe. Este o medalie suspendată de un lanț.

Cel mai vechi ordin spiritual din Brandenburg, fondat în cinstea Maicii Domnului la mijlocul secolului al XV-lea și stins în secolul al XVI-lea în legătură cu reforma, a fost restaurat solemn de către iubitor de afaceri romantice, regele Friedrich Wilhelm în 1843. cu ocazia împlinirii a 400 de ani de la aprobarea primului statut și într-o anumită legătură cu ascensiunea sentimentului revoluționar în Germania. A primit unul dintre vechile sale nume - Ordinul Lebedeiși a permis primirea persoanelor de ambele sexe. Semnul consta dintr-o figura de lebădă albă cu aripile întinse, suspendată de un medalion oval ajurat înfățișând-o pe Maica Domnului; acesta din urmă era legat de lanț. Fiecare dintre cele treisprezece verigi ale sale descrie o inimă prinsă într-un instrument de tortură medieval numit bremza - două ferăstrăi opuse.

Statul, fondat de germani în regiunea baltică, și-a atins limitele naturale: din nord și vest, marea, din est și sud, popoare puternice, i.e. Rusia și Lituania. Se părea că pentru el venise momentul unei dezvoltări interioare pașnice. Dar nu a fost chiar așa. Dușmanii externi amenințați din toate părțile. Regele danez nu s-a gândit deloc să-și abandoneze pretențiile asupra Estoniei; Novgorod Rusia aștepta doar o oportunitate de a-și recupera pierderile; în sud s-a ivit puterea lituaniană, periculoasă pentru germani; triburile cucerite au fost reținute de la răzvrătire doar de teama de răzbunare crudă. Între timp, afluxul de cruciați din Germania scadea treptat, iar germanii livonieni trebuiau să se mulțumească aproape cu propriile mijloace în lupta împotriva dușmanilor din jur. Odată cu moartea episcopului Albert, acea minte și acea voință de fier, care păstrau încă în unitate compoziția diversă a noului stat, au părăsit scena istorică. După Albert, Ordinul Purtătorilor de Sabie se străduia deja să devină superior stăpânului lor de fief, Episcopul de Riga, și să transforme regiunea cucerită în posesia lor directă, adică. a pus Livonia pentru sine în aceeași relație în care Prusia era atunci cu Ordinul Cavalerilor Teutoni. Prin urmare, este firesc de ce Ordinul Livonian a început să caute sprijin din această parte. De îndată ce Albert a avut timp să plece în eternitate, Maestrul Volkvin a trimis ambasadori la Marele Maestru al Ordinului Teutonic Hermann Saltz cu o propunere pentru o alianță strânsă și chiar o fuziune a două ordine învecinate.

Cucerirea Prusiei de către polonezi, începută cândva de Boleslaw Viteazul și de unii dintre urmașii săi, a fost pierdută în timpul fragmentării Poloniei în apanaje și tulburări interne. Mai mult decât atât, regiunile poloneze înseși au început să sufere de pe urma invaziilor și jafurilor prusacilor vecini, iar prinții polonezi, care s-au opus păgânilor, au suferit adesea înfrângerea din partea lor. În același timp, încercările misionarilor de a continua lucrarea începută de Voitekh și Brun au rămas multă vreme zadarnice; unii dintre ei au găsit şi o moarte dureroasă în Prusia. La numai două secole după acești doi, apostolii, adică. la începutul secolului al XIII-lea, un călugăr de la mănăstirea cisterciană Danzig, pe nume creștin, a reușit să întemeieze o comunitate creștină în Kulmia prusacă, care se afla pe partea dreaptă a Vistulei și a intrat într-o zonă între slavii Poloniei și Pomerania. Acest creștin a avut într-o oarecare măsură aceeași semnificație pentru Prusia ca și Albert Buxhoeveden pentru Livonia. Celebrul Papă Inocențiu al III-lea l-a ridicat la demnitatea de episcop prusac, i-a încredințat patronajul arhiepiscopului de Gniezno, precum și al prinților Poloniei și Pomeraniei și, în general, a oferit același sprijin activ și priceput înființării Biserica Catolică din Prusia, ca și în Livonia.

În regiunea vecină poloneză Mazovia, a domnit atunci Konrad, fiul cel mai mic al lui Cazimir cel Drept, care nu se distingea prin nicio vitejie. Profitând de slăbiciunea sa, prusacii și-au intensificat atacul asupra pământurilor sale. În loc de o apărare curajoasă, Konrad a început să plătească raidurile lor. Cu această ocazie ei spun chiar următoarea trăsătură. Odată, neavând mijloace pentru a satisface lăcomia tâlharilor, și-a invitat nobilii la ospățul său cu soțiile și copiii lor, în timpul sărbătorii a poruncit să ridice în secret caii și îmbrăcămintea exterioară a oaspeților și să le trimită pe toate prusacilor. . În asemenea împrejurări, lașul Conrad a urmat de bunăvoie sfaturile episcopului Christian și a instalat de bunăvoie în pământul său cei mai mari dușmani ai slavilor, germanii. Ideea a fost dată de succesele noului înființat Ordin al Sabiei din Livonia. La început, Conrad și Christian, cu permisiunea papei, au încercat să-și stabilească propria ordine pentru a lupta cu păgânii. Ordinul lor a primit Castelul Dobryn de pe Vistula și dreptul la jumătate din toate pământurile pe care le-a cucerit în Prusia. Dar era prea slab pentru o asemenea sarcină și în curând a suferit o înfrângere atât de gravă din partea prusacilor, încât nu a îndrăznit să treacă dincolo de zidurile castelului său. Atunci Konrad, la sfatul lui Christian și a unora dintre episcopii și nobilii polonezi, a decis să cheme Ordinul Ordinului Teutonic pentru a îmblânzi vecinii fioroși.

Istoria Ordinului Teutonic înainte de sosirea în Țările Baltice

Hermann von Salza. Sculptură în castelul Malbork

Acest ordin a fost întemeiat de germani cu puțin timp înainte de acel moment în Palestina, în cinstea Maicii Domnului, după exemplul ioaniților italieni și al templierilor francezi. A luat jurăminte monahale cu obligația de a merge după bolnavi și de a lupta cu necredincioșii. Adevărat, isprăvile lui din Palestina au ajutat prea puţin Regatul Ierusalimului; dar era înzestrat cu diverse posesiuni în Germania şi Italia. Importanța sa a crescut mult, datorită în special marelui maestru Hermann Salz, care a știut să câștige același respect atât de la Frederic al II-lea de Hohenstaufen, cât și de la adversarii săi, adică de la papi. În 1225, ambasadorii prințului de Mazovia au venit la el în sudul Italiei și i-au oferit Ordinului să se mute în regiunile Kulm și Lubavskaya sub condiția războiului cu păgânii prusaci. O astfel de propunere, desigur, nu putea să nu-i facă pe plac marelui maestru; dar nu se grăbea cu consimţământul său, învăţat de experienţă. În acea perioadă, regele ugric Andrei al II-lea a chemat în același mod și pe cavalerii teutoni să lupte cu Polovtsy și a dat ordinului stăpânirea regiunii Transilvaniei; dar apoi, observând pericolul care amenința de la instalarea unei echipe germane de armată și de putere, s-a grăbit să-i îndepărteze pe teutoni din regatul său. Evident, ugrienii aveau un instinct de autoconservare mai mare decât polonezii.

Marelui maestru teuton nu îi păsa atât de mult de botezul păgânilor, cât avea în vedere să-și întemeieze propriul principat independent. El a început prin a cere Ordinului împăratului Frederic o scrisoare de posesie deplină a pământului Kulm și a tuturor cuceririlor viitoare din Prusia; căci, conform concepțiilor germane de atunci, Polonia însăși era considerată un fief al Imperiului German. Salza a vrut să pună viitorul principat sub stăpânirea directă a imperiului, și nu a Poloniei. Apoi a intrat în lungi negocieri cu Konrad de Mazowiecki cu privire la condițiile pentru transferarea ordinului în regiunea Kulm. Rodul acestor negocieri au fost o serie întreagă de acte și scrisori, prin care prințul polonez miop le-a acordat teutonilor diverse drepturi și privilegii. Abia în 1228, pentru prima dată, un important detașament de cavaleri teutoni sub comanda maestrului provincial Herman Balk a apărut la granițele Poloniei și Prusiei pentru a lua ținutul Kulm în posesia ordinului. Înainte de a se lansa în lupta împotriva păgânilor, germanii și-au continuat negocierile cu Konrad până când acordul din 1230 a primit de la acesta confirmarea stăpânirii eterne, necondiționate, a acestei zone. În același timp, ei au încercat să se protejeze de pretențiile amintitului episcop prusac Christian, care credea că Ordinul teutonic va fi în aceeași relație cu el ca și Ordinul Livonian cu episcopul de Riga. Pentru prima dată, ordinul a recunoscut drepturile de fief ale episcopului asupra pământului Kulm și s-a angajat să-i plătească un mic tribut pentru aceasta. Un eveniment favorabil ordinului l-a ajutat curând să se elibereze complet de aceste relații de fief. Episcopul creștinilor, cu un mic alai, a pătruns din neatenție în țara păgânilor pentru a propovădui Evanghelia și a fost prins, în care a lânceit vreo nouă ani. Vicleanul Hermann Salza, care a rămas în Italia și a gestionat treburile ordinului de acolo, l-a convins pe Papa Grigore al IX-lea să recunoască posesiunile prusace ale teutonilor ca pe un fief spiritual direct al tronului papal, ceea ce a eliminat pretențiile episcopului de Kulm. . În plus, cu acordul papei, rămășițele cavalerilor Dobrynsky și moșiile lor au fost incluse în Ordinul Teutonic. În această regiune, precum și în țara slavilor baltici și polabieni, Biserica Catolică a fost principalul aliat al germanizării.

Cavalerii Ordinului Teutonic din Prusia

Patronul suprem al ordinului, papa, a chemat cu râvnă cruciații din țările vecine, Polonia, Pomerania, Holstein, Gotland și altele, la o luptă comună împotriva păgânilor prusaci și le-a acordat acestor cruciați aceleași privilegii și iertare de păcate ca și acelea. care a plecat în Palestina. Apelul lui nu a rămas fără răspuns. În Europa de Vest și Centrală din acea vreme, exista încă o credință puternică că nimic nu este mai plăcut lui Dumnezeu decât convertirea păgânilor la creștinism, chiar și prin intermediul unei săbii și al focului, și că acesta este cel mai sigur mijloc de a spăla toate. păcatele trecute de la sine. Cavalerii teutoni au început cucerirea și botezul forțat a Prusiei cu ajutorul suveranilor catolici vecini care au adus echipe de cruciați, în special cu ajutorul prinților slavi din Polonia și Pomerania, care, mai mult decât germanii, au lucrat în favoarea germanizării. Cavalerii și-au asigurat fiecare pas construind castele de piatră și, mai presus de toate, bineînțeles, au încercat să pună stăpânire pe cursurile inferioare ale Vistulei. Aici, Torun a fost fortăreața primului ordin, urmată de Helmno (Kulm), Marienwerder, Elbing etc. Prusacii s-au apărat cu încăpățânare, dar nu au putut rezista noii forțe, care se bucura de superioritatea artei militare, a armelor, a unității de acțiune și, în general, era excelent organizată. Pentru a-și întări și mai mult stăpânirea, odată cu construirea de cetăți, ordinul a instituit în mod activ colonizarea germană, chemând coloniști în orașele lor, oferindu-le beneficii comerciale și industriale și, în plus, împărțind loturi de pământ cu drepturi de fief coloniștilor din clasa militară. Pentru a stabili o nouă credință, germanii au acordat o atenție deosebită generației tinere: au încercat să captureze copii și să-i trimită în Germania, unde aceștia din urmă au primit educație în mâinile clerului pentru ca, întorcându-se în patria lor, să fie misionari zeloși. a catolicismului şi a germanizării. În timpul cuceririi Prusiei s-au repetat aproape aceleași cruzimi, devastări și aservire a băștinașilor, pe care le-am văzut în timpul cuceririi Livoniei și Estoniei.

Spre acest ordin teuton sau prusac, maestrul livonian Volkvin s-a întors cu propunerea de a-și uni forțele și a trimis ambasadori în Italia la marele maestru pentru aceasta. Dar prima propunere a fost făcută într-o perioadă în care Ordinul Teutonic abia se instalase în regiunea Kulm și tocmai începea cucerirea. Livonia a fost separată de ea de triburile lituaniene încă independente; unirea a două ordine cavalerești ar putea duce și la unirea dușmanilor lor pentru o respingere comună. Herman Salza a declinat până acum cu prudență oferta, dar nu și-a pierdut speranța. Câțiva ani mai târziu, negocierile privind legătura s-au reluat, iar la Marburg - principalul adăpost german al teutonilor - a avut loc o întâlnire a capitolului de ordine în prezența ambasadorilor lui Volkvin. Aici majoritatea teutonilor au vorbit împotriva unificării. Ordinul lor era alcătuit mai ales din membri ai vechilor familii nobiliare, oameni împietriți, evlavioși, mândri de jurămintele lor și de disciplina severă; în timp ce rândurile purtătorilor de sabie erau umplute cu fiii Bremenilor și alți negustori joasă germani, diverși căutători de aventură și pradă, oameni de prisos în patria lor. În Germania pătrunsese deja un zvon despre viața lor dezordonată și despre un astfel de tratament despotic al băștinașilor, ceea ce făcea creștinismul însuși să fie odios pentru aceștia din urmă și îi forța uneori să se întoarcă la păgânism. Teutonii îi priveau de sus pe spadasini și se temeau să-și umilească ordinul cu o asemenea camaraderie. De la Marburg, problema a fost din nou transferată în Italia pentru a fi examinată de marele maestru. Hermann Salza de data aceasta s-a dovedit a fi mai dispus față de conexiune și a înaintat întrebarea despre el papei Grigore al IX-lea pentru permisiunea.

Între timp, a avut loc un eveniment care a grăbit problema. Maestrul Volkvin cu o armată puternică a întreprins o campanie în sălbăticia ținuturilor lituaniene. Lituanienii s-au adunat în secret în pădurile din jur, de unde au ieșit brusc și i-au înconjurat pe germani din toate părțile. O bătălie disperată a avut loc în ziua de Mauritius din septembrie 1236. În zadar, cavalerii au exclamat: „Înainte, cu ajutorul Sfântului Mauritius!”. Au fost complet învinși. Însuși maestrul Volkvin, patruzeci și opt de cavaleri ai ordinului și mulți cruciați liberi au rămas la locul de luptă. Ordinul a fost salvat doar de faptul că Lituania nu a profitat de victoria sa și, în loc să se mute în Livonia, s-a întors împotriva Rusiei. După aceea, purtătorii de sabie și-au intensificat cererile de unire, care a fost în cele din urmă îndeplinită de ambasadorii lor cu permisiunea lui Grigore al IX-lea la reședința sa din Viterbo, în mai 1237. Cavalerii livonieni au acceptat carta Ordinului teuton; au trebuit să-și schimbe mantia de ordine cu o sabie roșie într-o haină albă teutonă cu cruce neagră pe umărul stâng.

Guvernatorul de Salz din Prusia, Hermann Balk, a fost numit primul maestru regional (master) din Livonia. Unul dintre primele sale acte aici a fost încheierea unui acord cu Voldemar al II-lea. Într-o dispută între ordin și regele danez asupra Estoniei, papa s-a aplecat spre rege, iar marele maestru a cedat. Conform acordului încheiat, ordinul a returnat Danemarcei regiunile de coastă din Golful Finlandei, Verria cu orașul Wesenberg și Harry cu Revel. În acest din urmă oraș, Valdemar a numit un episcop special pentru posesiunile sale estoniene. Dar nu a mai putut să-i oblige pe cavalerii germani de aici, care au primit pământ și diverse privilegii de la ordin. Dimpotrivă, pentru a câștiga această moșie militară, a încercat să-i satisfacă lăcomia și pofta de putere cu noi privilegii și drepturi de a înrobi băștinașii. În general, dominația daneză a existat în acea regiune timp de aproximativ un secol, dar nu și-a prins rădăcini adânci. Herman Balk a restabilit importanța spadasinilor printr-un război de succes cu vecinul Novgorod Rus. Dar curând, atât el, cât și însuși marele maestru al Salzei au murit (1239).

Războaie comune ale ordinelor teutonice și livoniene în Marea Baltică

Treburile ordinii unite au mers din rău în mai rău. A trebuit să lupte în același timp cu Rusia, Lituania și fostul său aliat - prințul pomeranian Svyatopolk. Noul proprietar livonian Von Heimburg a suferit înfrângeri deosebit de sensibile din partea eroului rus Alexander Nevsky. Aceste înfrângeri li s-a alăturat o răscoală disperată a curonilor și semigallienilor. Ambele triburi, după cum am văzut, s-au supus destul de ușor stăpânirii germane și au primit preoți. Dar s-au convins curând că promisiunile misionarilor de a-și lăsa proprietatea și libertatea personală în pace erau doar cuvinte goale, că stăpânirea germană și creștinismul german însemnau tot felul de rechiziții și opresiuni. Profitând de poziția înghesuită a ordinului, Curonii s-au răsculat; și-au ucis episcopul și acei preoți pe care au reușit să-i prindă în mâinile lor, i-au alungat sau i-au ucis pe germanii care s-au stabilit între ei și au intrat într-o alianță cu prințul lituanian Mindovg. În spatele lor s-au revoltat și semigallienii.

Dietrich von Grüningen a reușit să zdrobească această revoltă, pe care noul mare maestru teuton Heinrich von Hohenlohe l-a numit ca stăpân de teren în Livonia și i-a oferit resurse militare importante. Severul, energicul Grüningen, cu foc și sabie, a străbătut țara curonenilor și, cu devastare teribilă, i-a forțat să ceară pacea. Reuşiseră deja să se întoarcă la vechii lor zei, dar acum au fost nevoiţi să predea ostaticii şi să îndeplinească din nou ritul botezului (1244). În anul următor, războiul a reluat când Mindovg a venit în ajutorul celor asupriți cu armata lituaniană. Cu toate acestea, într-o bătălie decisivă pe înălțimile Amboten, a fost învins.

Cuceririle Ordinului Teutonic în Țările Baltice. Hartă

După ce au cucerit din nou Curonia și Zemgalia, germanii și-au stabilit stăpânirea aici prin fortificarea vechilor orașe natale și construind noi castele de piatră la periferie și în interior în toate punctele importante. Astfel, au luat naștere: Vindava, la gura râului cu același nume, Pilten, mai sus pe malul drept al aceluiași râu, și mai sus - Goldingen pe malul său stâng, vizavi de locul unde formează o pitorească cascadă; mai departe Dondangen și Angernminde, la periferia nordică a Kuronia; Gazenpot, Grobin și proaspăt fortificatul Amboten din sud, la granițele cu Lituania etc. Unele dintre aceste castele au devenit reședința comandanților și vogților, adică. Ordinului sau guvernatorilor episcopali, echipați cu suficientă forță armată pentru a menține ascultarea în districtele lor. În acea perioadă, în Zemgalia au apărut în acea perioadă cetățile germane Selburg de pe malul stâng al Dvinei și Bauska, la granița cu Lituania, la confluența Musei cu Memel. Această confluență formează râul Aa (Semigalskaya, sau Kuronskaya), pe malul stâng al căruia, printre zonele joase, a fost pusă în curând temelia castelului Mitavsky. Odată cu noua cucerire a Curonilor și Zemgalelor, aceștia erau deja lipsiți de drepturile care le-au fost promise prin tratatele originale. Germanii au profitat de răscoală pentru a-i înrobi complet, adică. se transformă în aceeași iobăgie, care a fost deja înființată în Livonia și Estonia. Astfel, Ordinul Livonian, grație legăturii cu Ordinul Teuton, a reușit să consolideze stăpânirea germană până acum șubredă în regiunea baltică, să respingă vecinii ostili și să înrobească complet popoarele autohtone. Cu ajutorul aceleiași legături, aproape că și-a atins scopul celorlalte aspirații: a devenit mai independent în raport cu puterea episcopală și cu clerul în general, recunoscând asupra sa doar puterea supremă, foarte îndepărtată, a împăratului și a papei. . Dar lupta sa cu episcopii, care s-a potolit în timpul pericolului extern, s-a reluat ulterior din cauza feudelor disputate, a veniturilor și a diferitelor privilegii.

În această luptă, orașul Riga a primit un loc foarte proeminent. Datorită poziției sale avantajoase pe o rută comercială mare, precum și a legăturilor strânse cu Gotland și orașele germane inferioare, Riga a început rapid să crească și să se îmbogățească. Episcopii de la Riga, care au primit în curând titlul de arhiepiscop, au răsplătit cetățenii semnificativi pentru diverse servicii cu feude, sau loturi de pământ, în zona înconjurătoare, iar orașul însuși a fost înzestrat cu asemenea privilegii încât a primit aproape completă autoguvernare internă. . Autoguvernarea acestui oraș din Riga a fost aranjată după modelul metropolei sale, Bremen, și a fost concentrată în mâinile a două bresle, una mare, sau negustor, și una mică, sau artizanală. Alături de ei s-a ridicat o a treia breaslă, sub numele de Puncte Negre; inițial nu admitea decât cetățeni necăsătoriți care s-au remarcat în războaiele cu păgânii nativi, iar această instituție a devenit nucleul forței armate proprii orașului. Pe lângă miliția sa civilă, a ținut adesea detașamente de mercenari. Având la dispoziție resurse militare semnificative, Riga a putut să ofere arhiepiscopului său o asistență foarte eficientă în lupta sa cu ordinul și, într-o oarecare măsură, să echilibreze forțele acestor doi rivali. Importanța sa a crescut și mai mult când s-a alăturat celebrei Ligi Hanseatice.