Catedrala Sf. Mihail (Izhevsk): program și fotografii. Mănăstirea Athos Sf. Mihail (Adygea) Unde este pe hartă Mănăstirea Sf. Mihail

02.03.2021

Odihna în Adygea este o plăcere pe tot parcursul anului. Chiar și iarna, există multe de făcut aici. Este posibil să petreceți timp interesant, activ și cognitiv la numeroasele atracții din regiune. De exemplu, vizitați Mănăstirea Athos Sf. Mihail, plină de mistere și secrete.

Locație

Un complex turistic uimitor este situat între satele Kamennomostsky și Pobeda (mai aproape de Pobeda). Este situat pe Muntele Fiziabgo, tăiat în sus și în jos de numeroase pasaje subterane și peșteri.

Aceste locuri tind să fie vizitate nu numai de pelerini, ci și de turiștii obișnuiți care preferă să combine divertismentul cu un program cultural, în timpul căruia pot admira monumentele de arhitectură, istorie, nepăsătoare de tot ce este frumos. Aflați mai multe lucruri interesante despre regiunea în care sunt situate. Apropo, chiar pe teritoriul mănăstirii există un excelent centru de recreere.

Cazare pentru închiriere zilnică în aceste părți

Kamennomostsky

Dakhovskaya

Guzeripl

Eu și soția mea și prietenii mei locuiam la (camping excelent, cu mic dejun delicios)

Caracteristicile mănăstirii

Mulți pelerini echivalează Mănăstirea Mihailovski cu celebrul Kiev-Pechersk Lavra. Există, de asemenea, un număr imens de pasaje subterane sub acesta, care anterior conțineau obiecte semnificative pentru călugări. Astăzi mai rămâne puțin din ele.

Pe teritoriul clădirilor din timpuri diferite, multe structuri antice au fost distruse. În locul lor au apărut clădiri noi. Totul este cât se poate de armonios și de frumos. Compoziția arhitecturală este uimitoare, unică și cu adevărat specială.

Dintre clădirile vechi, clădirea principală a mănăstirii a supraviețuit, precum și Refectorul, clădiri separate pentru uz casnic. În principiu, nu va fi dificil să distingem structurile noi de cele vechi, chiar și pentru persoanele care sunt slab versate în construcții.

Nu departe de mănăstire se află izvorul sfânt al Panteleimon Vindecătorul. Un număr imens de turiști vin la el pentru a obține apă cu putere de vindecare. Unii cetățeni colectează chiar 5 - 7 sticle de cinci litri cu „apă vie”. Există, de asemenea, un font cu apă de izvor (foarte rece). Potrivit legendelor, cine se va arunca în ea pentru a scăpa de multe afecțiuni.

Deși mănăstirea este bărbătească, pot fi vizitate și reprezentante feminine. La intrare, li se oferă să-și acopere capul cu o eșarfă și să poarte o fustă peste pantaloni. Toate acestea sunt complet gratuite, pentru că este un loc sfânt. Apropo, dacă mergi la sursă, nu pierde ocazia de a admira mărețul lanț montan. O potecă duce la puntea de observare, întorcându-se spre stânga potecii spre sursă.

Important: dacă urmează să vizitați sursa Panteleimon vindecătorul, mergeți aici cât mai devreme posibil. În caz contrar, veți sta mult la coadă. Există întotdeauna o mulțime de oameni aici. Iarna, desigur, mai puțin, dar totuși. Toate acestea, desigur, sunt foarte interesante, dar faptele istorice ale creării și dezvoltării atracției principale a Adygea nu prezintă un interes mai mic.

Istoria dezvoltării

Planificarea construcției unui complex pentru credincioși în aceste părți a început în 1864. Au existat multe sate cazace, credincioși, dar nu a existat nicio oportunitate financiară de a construi și a întreține un templu. Conducătorii eparhiei Stavropol s-au gândit unde să plaseze sectanți, credincioși vechi și așa mai departe. Locuitorii a șase stanițe și sate din fâșia montană Zakubania au decis să strângă în mod independent fondurile necesare pentru construirea unui templu și a unui loc de reședință pentru un preot.

Era planificat să plătească duhovnicului o sută de ruble de alocație și, de asemenea, să-i angajeze un mesager anual. Dar abia în anul șaptezeci și patru al secolului anterior, episcopul Herman a încercat să creeze Mănăstirea Sf. Mihail. Țăranul I. Trubin, împreună cu micul burghez din Harkov I. Bezverkhov, au cerut permisiunea de a întemeia călugări în apropierea satului Tsarskoye Pustyust. Acești doi oameni au condus o existență spirituală, morală, au slujit bisericii. Aceștia aspirau la viața ionică, de aceea au ajuns la schitul Yekaterina-Lyabezhskaya.

În același timp, au fost atrași ca un magnet de Munții Caucazului, care luptau pe loc cu frumusețea și măreția lor. Ei au fost cei care au convins de necesitatea construirii unei mănăstiri. În același timp, acești oameni cu adevărat grozavi au înțeles că nu pot rezolva singuri această problemă. Prin urmare, au venit la săteni pentru ajutor. Firește, am primit un răspuns pozitiv.

Oamenii care locuiau pe teritoriul Dakhovskaya, Sevastopolskaya, Tsarskaya stanitsa și satul Kamennomostsky au decis să doneze 270 de desiatine din pământurile lor. Iar credincioșii din Țarskaia au dat o casă de rugăciune bisericii neîncă construite. Unul dintre principalele avantaje ale terenurilor donate a fost fertilitatea lor ridicată.

Pregătirile pentru construcție au durat doi ani întregi, dar în acest proces a devenit clar că era imposibil să se construiască structuri pe aceste terenuri. Pentru că era în posesia sătenilor și nu putea fi transferat terților. Dar oamenii erau deja hotărâți să construiască un templu grozav, pe teritoriul căruia era planificat și deschiderea unei școli pentru copiii locali. Există bani și materiale, sătenii erau gata să ia parte activă la construcție.

Dar, în legătură cu interzicerea construcției altarului, donațiile și valorile au trebuit transferate către biserica în marș a executorului judecătoresc Trukhmyansk. În ciuda refuzului, ideea construirii unei mănăstiri nu a dispărut. În anul 77 al secolului trecut, o petiție a fost din nou înaintată guvernatorului Caucazului pentru alocarea a 350 de acri de teren ai sătenilor (în orașul Fiziabgo) pentru construirea mănăstirii.

În primăvara aceluiași an, s-a obținut permisiunea și în toamnă a început construcția Mănăstirii Sf. Mihail. A durat puțin mai puțin de doi ani. A fost finalizat în primăvara anului 1879. Adevărat, în acest timp a fost construit doar primul templu, numit în cinstea Arhanghelului Mihail. De ceva timp a servit ca mănăstire pentru călugări și loc pentru slujbe.

Un alt templu, construit în cinstea lui A. Nevsky, a fost deschis doar trei ani mai târziu. Și patru ani mai târziu, a fost ridicat cel mai mare și mai măreț templu - Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Era atât de mare încât putea găzdui cu ușurință până la 1000 de enoriași odată.

De-a lungul timpului, bătrânii au început să echipeze celulele din orașul Shakhan. Călugării au construit un templu al Schimbării la Față a Domnului în orașul Fiziabgo. Și doi dintre ei, dintr-un anumit motiv se considerau oameni păcătoși, au săpat pasaje în măruntaiele muntelui. În același timp, a fost deschisă o școală bisericească. A fost multă activitate aici.

Au fost construite o fermă și un curte, un cizmar și chiar un atelier de cusut, ca să nu mai vorbim de o spălătorie și un magazin de vopsitorie. De asemenea, existau o fierărie, un spital, o stație meteorologică și o fabrică pentru producerea de alabastru. Călugării au trăit și au lucrat pașnic până la războiul civil. La finalizarea acestuia, terenul, inventarul și clădirile au fost confiscate.

La începutul anilor douăzeci ai secolului trecut, au făcut o casă de vacanță și apoi au organizat o comună. În același timp, călugării au putut trăi aici până în anul 28 al secolului trecut. După ce mănăstirea a fost închisă oficial și toți locuitorii au fost demiși.

În cel de-al doilea război mondial, centrul de recreere a fost, de asemenea, închis, iar în locul său a fost amenajată o casă pentru persoane cu dizabilități. În 1944, autoritățile au decis, în general, să facă aici un DTK (colonie de muncă pentru copii). Doi ani mai târziu, Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost distrusă, materialul rămas a fost folosit pentru construirea unei instituții de învățământ. În același an, Khr a fost distrus. Transformări.

În anii șaizeci ai secolului trecut, colonia a fost scoasă de aici. Și deja în 72, pe teritoriul Mănăstirii Sf. Mihail, a fost deschis un centru de recreere pentru turiști „Romance”. Lupta pentru întoarcerea clădirilor și terenurilor la Biserica Ortodoxă a început abia la începutul anilor nouăzeci ai secolului trecut și a durat mai mult de zece ani. Transferul final al Mănăstirii Mihailovski a avut loc abia la începutul secolului nostru, în 2003. De atunci, a început restaurarea obiectelor distruse, mai precis, construcția de noi temple.

Ce este interesant la mănăstire astăzi

Cel mai popular loc este Biserica Sfânta Treime (care a supraviețuit tuturor evenimentelor descrise mai sus), aceasta este una dintre cele mai mari clădiri. Merită, de asemenea, să vizitați templele Adormirii Maicii Domnului și Arhanghelul Mihail. O altă atracție locală este mormântul comun al persoanelor cu dizabilități ucise de naziști.

Nu interesează mai puțin structurile care nu au fost încă complet restaurate: Khr. Adormire, Sfântul Alexandru, refectoriu și casă, primind rătăcitori. Mulți turiști, în special pelerini, încearcă să viziteze cripta arhimandritului Martyrius.

Există, de asemenea, multe de făcut în vecinătatea Mănăstirii Sf. Mihail. Aceasta include călărie și vizitarea peșterilor pe drumul spre Muntele Fiziabgo. Urcând pe munte, savurând panorama. Acei turiști care au suficient timp merg adesea la râul Fars, renumit pentru canionul său.

Apropo, un hotel cu 80 de camere este asigurat pelerinilor, cu toate acestea, potrivit unor informații, este temporar imposibil să stați acolo. În același timp, centrul pelerinilor organizează excursii la peșterile create de mâini omenești, la lacurile monahale, chiliile Adormirii Maicii Domnului și la capela țarului Alexandru al II-lea.

Cum se ajunge (conduce) la Mănăstirea Sf. Mihail

Mai întâi trebuie să ajungi în satul Pobeda. Acest lucru se poate face cu autobuzul care merge de la Krasnodar prin satul Kamennomostsky. Cu mașina, puteți ajunge la Mănăstirea Mihailovski prin Maykop, în direcția Kamennomostsky. La intrarea în sat veți fi întâmpinați cu indicatoare către locurile sfinte. Deci, este puțin probabil să te pierzi. Mai mult, dacă urmați coordonatele. Coordonatele exacte și harta din partea de jos a paginii.

Adresa: cartierul Maykop, satul Pobeda, p / o Vesely, strada Rodnikovaya 5.

De asemenea, este posibil să îl contactați pe părintele Varlaam prin telefon: 8 928 2682660 sau părintele Michael la 8 928 4660358.

O fotografie

Mănăstirea Athos Sf. Mihail este cu adevărat principala atracție a Adygea. Aș recomanda vizitarea acestuia pentru fiecare turist care petrece timp în satul Kamennomostsky și împrejurimile sale. Și dacă ați fost deja aici, vă rog cititorilor și mie descriind experiența dvs. în comentarii.

Catedrala Sf. Mihail, care se află chiar în inima Izhevsk, este semnul distinctiv al orașului și cea mai importantă clădire spirituală din toată Udmurtia. De aceea mănăstirea atrage mulți oameni: atât rezidenții locali, care au ales de mult timp teritoriul bisericii, ca loc de plimbare cu copiii, cât și oaspeții orașului, care doresc să vadă în mod direct una dintre cele mai frumoase biserici din Rusia.

Personal, catedrala a făcut o impresie puternică asupra mea - bogata iconostasă, multe clădiri și monumente de pe teritoriul templului, precum și măreția și fastul Catedralei Sf. Mihail. Deci, ce altceva ne poate surprinde și uimi?

Poveste

Istoria Catedralei Sf. Mihail, situată în oraș, nu poate fi numită calmă. La urma urmei, soarta nu a fost întotdeauna favorabilă acestei locuințe spirituale.

Strămoșul catedralei moderne este considerat a fi o mică capelă de lemn care a fost ridicată în cel mai înalt punct al orașului în 1765. Cu toate acestea, ea era destinată să slujească nu mult timp, deoarece după o jumătate de secol a fost distrusă de un incendiu cumplit. Decizia de a construi o clădire nouă a fost luată abia la sfârșitul secolului al XIX-lea, atunci orășenii au început să sprijine guvernul cu toată puterea și să ajute construcția cu bani.

Până în 1907, locuitorii din zonă nu se puteau bucura doar de frumusețea catedralei de 70 de metri, ci se trezeau și la sunetul clopotelor, care se auzeau chiar și în satele vecine.

Cu toate acestea, odată cu apariția puterii sovietice, soarta bisericii a rămas în discuție, dar în ciuda acestui fapt, administrația locală a încercat să păstreze patrimoniul orașului - până în 1932 clopotele au fost eliminate, iar un an mai târziu a fost înființat un muzeu de istorie locală în Biserica. Dar patru ani mai târziu, locuitorii din Izhevsk au fost nevoiți să-și ia rămas bun de la clădirea spirituală principală - în 1937, după un ordin care a venit de la Moscova, Catedrala Sf. Mihail a fost demolată.

Lăcașul spiritual de astăzi este un prototip complet al clădirii care a fost ridicată la începutul secolului al XX-lea. De aceea construcția sa nu a fost întârziată - biserica a fost ridicată în 7 ani, ceea ce este un timp scurt record.

Astăzi Catedrala Sf. Mihail nu este doar un reper spiritual, ci și un centru religios și educațional, care este vizitat de sute de credincioși.

Cum să ajungem acolo

Catedrala Sf. Mihail este situată la: oraș, st. Karl Marx, 222.

Pe jos

Catedrala se află pe una dintre străzile centrale ale orașului, așa că nu vă refuzați plăcerea de a merge la ea. Acest lucru se poate face coborând pe strada Karl Marx din piața centrală și coborând. Dacă mergi drept tot timpul și nu te întorci nicăieri, te vei regăsi la poalele bisericii în 7-10 minute.

Transport public

Desigur, există acei turiști cărora nu le place să meargă sau pur și simplu nu pot depăși frica de a se pierde. Există o opțiune pentru ei să ia un tramvai.

Pentru a ajunge la Catedrala Sf. Mihail, trebuie, de asemenea, să coborâți din piața centrală pe strada Karl Marx, să traversați drumul și să luați orice tramvai care se deplasează în jos din piața orașului. Tariful este fix, prin urmare, indiferent de numărul de opriri, va trebui să plătiți 20 de ruble pentru utilizarea transportului public în oraș.

Dacă decideți să vă păstrați ruta în acest fel, atunci trebuie să conduceți o singură oprire și să coborâți la cea numită „Biserică”.

Teritoriul catedralei

Odată ajuns la poalele Catedralei Sf. Mihail, va trebui să depășiți un număr suficient de pași, deoarece mănăstirea spirituală este situată în cel mai înalt punct al orașului. După ce s-a ridicat la intrarea în biserică, cu siguranță va apărea întrebarea - ar trebui să vă familiarizați cu locul catedralei sau să intrați imediat în templu? Pe de o parte, o clădire înaltă pompoasă cu cupole strălucitoare atrage atenția spre interior, pe de altă parte, paturi de flori îngrijite vara, sculpturi de gheață iarna, monumente din bronz și o bancă de dragoste atrag privirea nu mai puțin. Deci, unde mergi primul?

Zona bisericii

Personal, am decis să-mi încep familiarizarea cu catedrala din teritoriul adiacent și nu am regretat deloc. Situl uriaș este literalmente presărat cu multe sculpturi din bronz și alte obiecte de valoare arhitecturală și spirituală.

Unul dintre cele mai faimoase este monumentul sfântului nobil Prințul Petru și prințesa Fevronia din Murom. Atrage cupluri îndrăgostite, luna de miere și copii, care sunt adesea fotografiați și pozează în fața lor.

În plus, pe teritoriul Catedralei Sf. Mihail există o capelă, pe care oricine o poate vizita, și o școală în care maeștrii îi învață pe toți cei interesați de pictura icoanelor. De asemenea, puteți admira sau achiziționa una dintre lucrările de acolo.

Vara

Este demn de remarcat faptul că vara întregul teritoriu al catedralei este aproape îngropat în verdeață - paturi de flori frumos decorate și copaci înalți protejează de agitația orașului și de zgomot, care sunt literalmente dedesubt, la o distanță de câteva sute de pași .

In iarna

În ceea ce privește lunile de iarnă, pe teritoriul Catedralei Sf. Mihail puteți vedea deseori sculpturi pe gheață, peșteri, castele sau tobogane joase care sunt create special pentru enoriașii cu copii mici.

Decorarea interioară a catedralei

După ce am admirat frumusețea exterioară a clădirii și a zonei îngrijite, am intrat în interiorul catedralei. Trebuie remarcat imediat că, ca și în altă parte, în Catedrala Sf. Mihail, toate femeile trebuie să aibă un batic pe cap. Dar dacă dintr-o dată unul dintre enoriași a uitat că trebuie să vii cu capul acoperit, angajații de la intrare dau eșarfele gratuit, dar cu condiția să-l returnezi cu siguranță la plecare.

Când am intrat chiar în adâncurile bisericii, s-a deschis în fața mea o bogată decorație - pereți pictați, un iconostas sculptat până în tavan, un candelabru imens care luminează bolțile, unde sunt descriși sfinții martiri.

Mergând din ce în ce mai departe și studiind tot ceea ce îți atrage atenția, începe să pară că nu te afli într-o biserică, ci într-un muzeu religios. Acest sentiment m-a însoțit pe tot parcursul șederii mele în clădire și a plecat abia după ce am părăsit-o.

Dar aici merită spus că un număr mai mare de enoriași sunt atrași nu numai de frumusețea exterioară, ci și de multe altare. În catedrală, vă puteți închina în fața icoanei miraculoase, creată în secolul al XVI-lea. Este cea mai veche din catedrală și are particule din moaștele unor sfinți apostoli precum Bartolomeu, Luca, Iacov, Matei și Marcu.

Podea

După ce m-am plimbat pe întreg teritoriul, după ce m-am bucurat de interiorul bisericii, eram pe punctul de a pleca, dar s-a dovedit că subsolul clădirii era deschis vizitatorilor obișnuiți. Există o cameră în care are loc sacramentul botezului, un magazin de icoane și o galerie de expoziții.

Epifanie

În ceea ce privește botezul, Catedrala Sf. Mihail, situată în Izhevsk, a luat această poziție: botezul are loc strict în spatele ușilor închise, ceea ce înseamnă că nu veți putea intra în această cameră, decât dacă sunteți, desigur, părinte. Cu toate acestea, puteți vedea cum arată ea în fotografiile care sunt pe peretele de lângă intrare.

Acolo puteți vedea un iconostas mai modest, un mic botez și o masă, unde un lucrător bisericesc va da fericiților părinți confirmarea faptului că copilul lor a fost botezat în Catedrala Sf. Mihail.

Magazin bisericesc și galerie expozițională

Dacă vorbim despre un magazin bisericesc, atunci este o vitrină destul de tipică de unde puteți cumpăra o varietate de literatură spirituală, icoane, bijuterii sfințite (inele, cruci, lanțuri), precum și lumânări. În plus, puteți lăsa o notă în magazin cu numele celor dragi și rude. A doua zi, aceste note sunt trimise preoților care conduc ritualuri de rugăciune pentru sănătate.

Un pic mai departe, puteți observa o mică galerie expozițională, unde vă puteți bucura de lucrările studenților care au creat icoanele și le puteți cumpăra pe cea care vă place. Este de remarcat faptul că majoritatea sunt elevi de gimnaziu. Cu toate acestea, fără să cunoaștem aceste informații, putem spune cu siguranță că icoana a fost creată de profesioniști, deoarece mi s-a dovedit imposibil să fac distincția între o icoană creată la o catedrală de studenți și o icoană creată de specialiști îngustați.

Ore de lucru

Catedrala Sf. Mihail este deschisă zilnic între orele 07:00 - 19:00. Serviciul de dimineață începe la 7:00 și se termină la 10:00, în ceea ce privește serviciul de seară: dacă doriți să ajungeți la el, trebuie să vă aflați la Catedrala Sf. Mihail deja la 16:30 seara.

De când am fost la catedrala Sf. Mihail de mai multe ori, pot spune că o mulțime de oameni vin întotdeauna la slujbele de dimineață și de seară. Indiferent dacă este o săptămână sau un weekend, uneori pur și simplu nu există supraaglomerare în biserică. De aceea i-aș sfătui pe cei care merg la catedrală pentru prima dată să se bucure doar de frumusețe și măreție și să viziteze catedrala la prânz, aproximativ de la 13:00 la 15:00. În aceste două ore devine mai liber acolo, puteți veni și examina icoanele, admirați calm bolțile pictate.

Pe o notă

Coordonate: N44 17.4 E40 19.104.

Istoria creației Mănăstirii Sf. Mihail

Până în 1864, multe sate de cazaci au apărut în centura montană a regiunii Trans-Kuban. Locuitorii celor mai mulți dintre ei erau săraci și nu își permiteau construcția și întreținerea templului. Situația din noile stanite a stârnit îngrijorarea conducerii eparhiei Stavropol, întrucât printre stănitsa cazacilor erau mulți reprezentanți ai vechilor credincioși și chiar ai sectanților, nu existau condiții în Transkuban pentru a găzdui călugări și clerici. Toate acestea au creat condițiile prealabile pentru apariția Mănăstirii Sf. Mihail Athos din Adygea.

În această situație, locuitorii satelor Barakaevskaya, Tsarskaya, Abadzekhskaya, Psemenskaya, satele Bagovsky și Sevastopolsky au decis să strângă fonduri pentru construirea unei biserici și a unei case a parohului, să asigure clerului mijloace de întreținere, să plătească anual preot paroh o indemnizație în valoare de 100 de ruble, precum și angaja în fiecare an pentru preot mesager.

În 1874, episcopul Herman a făcut prima încercare de a întemeia mănăstirea ortodoxă Sf. Mihail din Trans-Kuban.

În iarna anului 1874, țăranul de stat Isidor Trubin și filistinul din Harkov Ilya Bezverkhov au depus o petiție pentru întemeierea unui schit monahal lângă satul Mănăstirii Sakhrai (țar). Ambii, de mici, au fost atrași de o viață morală, spirituală, slujită la biserici și, la chemarea inimii lor, au ajuns la Schitul Yekaterino-Lyabezhskaya, unde dorința lor de viață monahală putea fi satisfăcută. Cu toate acestea, un sentiment necunoscut i-a atras spre munții din Caucaz, spre acele locuri în care satul Tsarskaya a fost evacuat. Locurile pe care le-au văzut au uimit călugării cu frumusețea și măreția lor. După ce au stat aici o vreme, amândoi au considerat că este necesar să se construiască o mănăstire chiar în acest loc, însă, dându-și seama că doar părerea lor nu ar fi suficientă, s-au adresat cazacilor pentru ajutor și au primit sprijin. Locuitorii din cele mai apropiate sate: Dakhovskaya, Sevastopolskaya, Tsarskaya și Kamennomostskaya au donat 270 de acri de teren comunitar viitoarei biserici, iar cazacii din satul Tsarskaya, în plus, au donat casa de rugăciuni a fostului sat Sakhraiskaya viitorului Sf. . Terenul pe care cazacii l-au donat mănăstirii era fertil, erau multe fructe de pădure și fructe de pădure, tot ceea ce vorbea despre prosperitatea vieții economice a viitoarei mănăstiri.

După ce au analizat cu atenție totul, Ilya Bezverkhov și Isidor Trubin au decis că construcția și asigurarea mănăstirii ar putea fi realizate fără ajutorul statului, deoarece materialele de construcție pentru construirea clădirilor mănăstirii erau din abundență, iar locuitorii locali erau gata. să participe la lucrările de construcție.

Isidor Trubin și Ilya Bezverkhov credeau că deschiderea mănăstirii Sf. Mihail Athos ar putea avea un efect benefic atât asupra locuitorilor indigeni, cât și asupra coloniștilor cazaci; pe baza mănăstirii masculine, ar putea fi deschisă o școală pentru copiii locuitorilor satului. .

După ce au pregătit terenul pentru construirea mănăstirii Sfântul Mihail Athos din Adygea, Ilya Bezverkhov și Isidor Trubin s-au adresat episcopului German pentru o binecuvântare pentru a începe lucrările de construcție. Din ordinul episcopului German Bezverkhov și Trubin au fost transferate temporar la Schitul Yekaterino-Lebyazhskaya, unde urmau să studieze institutele monahale, iar în acel moment German însuși a început să adune informații despre locația viitoarei mănăstiri și donațiile colectate pentru aceasta. constructie. În cursul anchetelor făcute de episcopul German până în 1876, a devenit clar că transferul de teren de către săteni pentru construirea Mănăstirii Sf. Mihail Athos nu avea nicio forță juridică, deoarece pământul comunal nu putea lăsa posesia sătenii și cu atât mai mult trec în proprietatea altor persoane.

Întrucât construcția Mănăstirii Sfântul Mihail Athos nu a fost permisă, Herman a donat donații și valorile colectate pentru construirea mănăstirii către biserica în marș a executorului judecătoresc Trukhmyansk.

Astfel, prima încercare de a întemeia o mănăstire lângă satul Tsarskaya nu s-a concretizat, dar ideea deschiderii unei mănăstiri aici a continuat să trăiască.

În 1877, cazacii-stanitsa au cerut guvernatorului Caucazului să permită alocarea a 350 de desiatine din ținuturile stanitsa pentru construirea unei mănăstiri ortodoxe pe Muntele Fiziabgo.

În luna mai a aceluiași 1877, s-a primit permisiunea pentru construirea Mănăstirii Athos Sf. Mihail din Adygea. Și în septembrie 1877 a început construcția Mănăstirii Athos Sf. Mihail. Până în aprilie 1879, s-a finalizat construcția primului templu în cinstea îngerului păzitor al fratelui împăratului Alexandru al II-lea, marele duce Mihail Nikolaevici, Arhanghelul Mihail, la început acest templu a fost folosit atât pentru slujbe, cât și pentru adăpostirea călugărilor. Construcția celei de-a doua biserici în cinstea Sfântului Alexandru Nevski a fost finalizată în 1881. Și patru ani mai târziu, a fost ridicat cel mai mare templu al deșertului masculin Sfântul Mihail Athos - Catedrala Adormirea Maicii Domnului, care putea găzdui până la 1000 de enoriași în zidurile sale.

La propunerea lui Martyrius, pelerinii care au vizitat Mănăstirea Athos Sf. Mihail au luat parte la îmbunătățirea sa ulterioară. Fiecare pelerin care a ajuns la Mănăstirea Athos Sf. Mihail a adus o piatră cu el pentru construcție.

Călugării care trăiau în mănăstire trăiau în muncă și rugăciune. Ziua călugărului a început la ora 2 dimineața, când a început slujba divină, care a durat până în zori. După aceea a fost o masă și o muncă. La ora 12, sunetul clopotului bisericii a chemat pe toată lumea la Liturghie. De la sfârșitul slujbei de prânz până la începutul slujbei de seară, călugării au avut un timp de odihnă. Cei care au încălcat ordinul au fost pedepsiți cu muncă suplimentară. În mod constant pe teritoriul Mănăstirii Athos Sf. Mihail, au fost numiți însoțitori care, cu clopotele, îi adunau pe călugări să lucreze. De asemenea, enoriașii și pelerinii trebuiau să urmeze ordinea stabilită.

Martyrius a acordat o mare atenție dezvoltării vârstniciei. Bătrânii Mănăstirii Athos Sf. Mihail au construit chilii pe Muntele Shahan, unde s-au rugat și au lucrat mult. Călugării mănăstirii Sf. Mihail, împreună cu bătrânii, au ridicat Templul Schimbării la Față a Domnului pe Muntele Fiziabgo, iar doi bătrâni, considerându-se păcătoși, au săpat pasaje subterane în munte.

Odată cu participarea lui Martyrius, a fost deschisă o școală parohială pentru locuitorii satului la Mănăstirea Sf. Mihail Athos, călugărul Vakulin a devenit administrator.

Influența mănăstirii asupra celor mai apropiate sate Adyghe a fost mare, călugării au răspândit ideile ortodoxiei și au luptat constant cu consecințele schismei, care a fost deosebit de pronunțată în această zonă. Schismaticii au trăit în satele din apropiere și au exercitat o influență vizibilă asupra locuitorilor locali. Pentru a lupta împotriva schismaticilor, călugării și-au intensificat activitățile de predicare.

Datorită lui Martyrius, în mănăstire s-a creat o economie puternică: călugării cultivau culturi industriale, se ocupau cu creșterea animalelor, vaci, cai, boi, chiar și cămile erau pășunate pe pășunile mănăstirii. Multe dependințe au apărut pe terenurile mănăstirii: o fermă, o curte pentru vite, un atelier de încălțăminte și cusut, o brutărie, o fierărie, o spălătorie și o vopsitorie. În mănăstire au fost construite o fabrică de alabastru, o stație meteorologică și un spital.

După sfârșitul războiului civil, terenurile mănăstirii au fost confiscate, iar odată cu acestea instalațiile de producție, instrumentele agricole și echipamentele. În 1926 a fost deschisă o casă de odihnă pe terenurile fostei mănăstiri Sf. Mihail, iar un an mai târziu comuna „Vladilen” a fost plasată în zidurile mănăstirii. În ciuda schimbărilor care au avut loc în mănăstire, viața monahală din mănăstire a continuat până în 1928, când mănăstirea a fost închisă oficial și călugării au fost desființați.

Odată cu începutul Marelui Război Patriotic, Casa de odihnă a fost închisă și pe baza sa a fost creată o casă pentru invalizi de război. În 1944, după eliberarea Adygea, autoritățile au înființat o colonie de muncă pentru copii pe teritoriul Mănăstirii Sf. Mihail.

În 1946, coloniștii au aruncat în aer catedrala Adormirii Maicii Domnului, din piatra căreia a fost ridicată o nouă școală. După distrugerea catedralei, au fost demontate și alte clădiri ale mănăstirii pentru a obține material pentru construirea căminelor pentru coloniști. Tot în 1946, pe Muntele Fiziabgo, coloniștii au aruncat în aer Templul Schimbării la Față a Domnului.

În anii 1960, colonia copiilor a fost reformată, iar clădirile mănăstirii distruse au fost transferate la ferma de fructe Kamennomostskiy. În 1972, teritoriul Mănăstirii Sf. Mihail și rămășițele clădirilor distruse au fost transferate comitetului regional al orașului Krasnodar pentru turism, iar unde a existat odată o veche mănăstire monahală, a fost deschisă o bază turistică „Romantică”. .

În 1992, activiștii ortodocși din Adygea au început să lupte pentru transferul mănăstirii Sf. Mihail la Biserica Ortodoxă. Lupta a durat doisprezece ani și abia în 2001 o parte din clădirile și terenurile mănăstirii a fost returnată bisericii. Din acest moment, renașterea vieții monahale a început în interiorul zidurilor mănăstirii Sf. Mihail. Dar cea mai mare parte a mănăstirii era încă ocupată de un camping. Abia în martie 2003 a fost transferul final al mănăstirii către Biserica Ortodoxă.

După întoarcerea mănăstirii și a pământurilor sale la Biserica Ortodoxă, ieromonahul Martyrius a devenit primul său stareț, care a deținut acest post până în 2004. Odată cu participarea sa, s-a înființat slujba divină, Biserica Treimii și clădirea chiliilor au fost reparate, Mănăstirea Sf. Mihail (Adygea) avea propria stupină și propriile echipamente. După Martyrius, ieromonahul Pimen a devenit noul stareț. Sub el, amenajarea și dezvoltarea mănăstirii au continuat, numărul membrilor mănăstirii a crescut la 20 de persoane.

În prezent, starețul mănăstirii este Ieromonahul Gerasim, care a fost numit în 2006. De atunci, templul Arhanghelului Mihail a fost ridicat pe locul vechii biserici, a cărui iluminare a avut loc în august 2008. Faima mănăstirii crește în fiecare an, numărul de pelerini și suferinzi crește în fiecare an.

Locuri de interes incluse în Mănăstirea Athos Sf. Mihail și împrejurimile sale

De regulă, turiștii și pelerinii își fac cunoștință cu Mănăstirea Sf. Mihail Athos cu Biserica Sfânta Treime, cel mai mare templu de pe teritoriul mănăstirii.

În centru se află Biserica Adormirii Maicii Domnului.

Un alt templu este templul Arhanghelului Mihail.

Printre alte atracții de pe teritoriul Mănăstirii Sf. Mihail (Adygea), se poate remarca mormântul comun al persoanelor cu dizabilități ucise de fasciștii germani și clădirile care nu au fost încă complet restaurate: Biserica Sf. Alexandru, ospiciul, refectorul. De asemenea, se lucrează pentru restaurarea Bisericii Adormirii Maicii Domnului. Există un teren de sport.

Separat, merită evidențiat cripta arhimandritului Martyrius.

Mulți turiști sărbătoresc ceaiul, plăcintele și clătitele mănăstirii neobișnuit de delicioase cu multe umpluturi.

În afara teritoriului mănăstirii, în imediata apropiere, există un grajd, unde sunt organizate excursii turistice călare.

De asemenea, după ce ați ajuns la Mănăstirea Sfântul Mihail Athos (Adygea), ar trebui să vă îndreptați spre Muntele Fiziabgo, să vizitați peșterile de pe drum și, de asemenea, să urcați în vârful muntelui și să beți apă din izvorul sfânt. O vedere excelentă a împrejurimilor se deschide din vârful muntelui, cu toate acestea, cei care nu pot urca în vârful Fiziabgo se pot mulțumi cu panorama din turnul de observație al campingului, atașat la Biserica Sfintei Vieți -Dând Trinitate. Și dacă aveți suficient timp, faceți o plimbare până la râul Fars și canionul acestuia.

Foto: Pavel Panko, Distanța X, A.V. Makarova, albertino-mourico, Tatiana Ledovskaya, Ekaterina Sviridova

În chiar centrul Caucazului, înconjurat de mare și munți, se află pământul antic - Adygea. Cu mult timp în urmă, pe vârful Fiziabgo era o cetate. Zidăria rămasă este datată de istorici din epoca „antică”. În secolul al XIX-lea, călugării au construit aici un templu. Și în apropiere se află Mănăstirea Athos Sf. Mihail.

Unde este Mănăstirea Sf. Mihail pe hartă?

Harta ne-o arată în partea centrală a cartierului Maykop din Adygea, nu departe, lângă ferma Pobeda. În apropiere curg mai multe pâraie, cele mai renumite fiind Shushuk și Kamelyuk. La o mică distanță de deșertul Trans-Kuban, așa cum se mai numește, sunt descoperite Pestera Pulberii, Dealul Monahal și Sfântul Izvor al Marelui Mucenic și Vindecător Panteleimon.

Schitul Athos Zakubanskaya Sf. Mihail și istoria sa

Prin Providența lui Dumnezeu în Grecia, pe Sfântul Athos, a avut loc o întâlnire a doi călugări. Călugărul Vitaly a venit acolo ca pelerin din Rusia, iar ieromonahul Martyriy a ascetizat acolo în acel moment. Opiniile lor convergeau asupra dorinței de a înființa mănăstirea și deja în 1877, cu binecuvântarea bătrânilor athoniți, au pornit spre Caucaz. Cazacii locali, care locuiau în sat, au încercat anterior să echipeze mănăstirea în pinteni de munte, dar nimic nu a funcționat. După sosirea călugărilor, după ce au primit binecuvântarea episcopului conducător, au început să lucreze împreună pentru a aloca pământ pentru construcție.

Marele duce Mikhail Nikolayevich Romanov era gardianul mănăstirii. Arhanghelul Mihail este hramul prințului, prin urmare primul templu a fost ridicat în cinstea sa în septembrie 1877. Mai mulți călugări vin aici de la Athos, de aceea mănăstirea a fost numită „Athos”, deoarece primii călugări erau de acolo. Viitorii enoriași au donat bani pentru lucrare, hierom. Martyrius și-a investit „acarianul” în valoare de 55 de mii de ruble. În 1883, acesta din urmă a fost ridicat aici la rangul de arhimandrit (stareț).

În această biserică s-au ținut inițial slujbe și diverse slujbe. Aici, din lipsa celulelor, frații au trăit. Apoi a fost construită o clădire monahală - erau deja aproximativ 200 de miniștri, anexe în scopuri economice și un hotel pentru pelerini. În 1885, a fost ridicată o biserică în cinstea sărbătorii Adormirii Maicii Domnului, care putea găzdui până la 2.000 de enoriași.

Templele și înflorirea

În total, au fost construite 5 temple:

în cinstea Arhanghelului Mihail;
in numele Sf. Sf. Alexandra;
Uspensky;
în numele Sfintei Treimi (păstrat până astăzi);
dedicat Schimbării la Față a Domnului (Preobrazhensky), pe Fiziabgo.

Muntele Fiziabgo avea pante abrupte - era imposibil să ridici pietre pentru fundația bisericii, așa că cei care doreau să ajute le aduceau, scânduri și bușteni cu mâna. Cu asemenea eforturi, a fost ridicată Biserica Schimbării la Față, care putea găzdui aproximativ 500 de închinători. Aici existau ateliere de direcții diferite - pictura icoanelor, cizmărie și croitorie, strunjire, lăcătușerie. A lucrat pe teritoriu și pe o fierărie. O mică fabrică de cărămidă a fost construită pentru nevoile lor. O școală parohială a fost deschisă pentru locuitorii satului.

Viața mănăstirii a înflorit. Au obținut propria stupină, un magazin de brânzeturi și au organizat un mic iaz mănăstirii pentru piscicultură. Călugării nu aveau nevoie de nimic. Ei asigurau hrană nu numai pentru ei înșiși, ci și pentru pelerinii și rătăcitorii în vizită. Supa de varză le era gătită în refectoriu, iar pâinea era coaptă la brutărie. În timpul Postului Mare, site-ul a fost vizitat de aproximativ 5.000 de persoane. Enoriașii erau mândri de mănăstire. Totul s-a întâmplat sub îndrumarea strictă a arhimandritului. Martyria, care merită menționat mai detaliat.

Arhimandritul Martyrius

Archim. Martyrius era din Kherson. Tatăl său este un fost cazac și un meseriaș bogat - Vasily Ostrovykh. În primul rând, Martin (numele său în lume) a fost trimis să studieze la o școală parohială. De-a lungul timpului, pentru a continua „afacerea” tatălui său, a stăpânit meșteșugul comercial. Educația religioasă a băiatului a început odată cu boala sa. Fiind în pat timp de doi ani, a citit literatură spirituală și s-a rugat Reginei Cerurilor, a cerut vindecare și a promis că își va dedica viața monahismului după recuperare.

Timpul a trecut, băiatul și-a revenit și a uitat de jurământul său. Ca un tip adult, urma să se căsătorească și înainte de acest eveniment a mers să se roage la altarele de la Kiev. În mărturisire, și-a amintit jurământul făcut cu mulți ani în urmă și a promis că îl va îndeplini. La sosirea acasă, rudele au încercat în orice mod posibil să-l descurajeze pe tip - doar a doua boală l-a împins la acest pas. Mai întâi, Martin a purtat ascultare în Lavra de la Kiev-Pechersk, apoi a plecat la Athos, unde a făcut jurăminte monahale și s-a tonsurat cu numele de Martyrius. De la Athos a ajuns la Cernigov, unde a devenit ieromonah. Apoi, cu mai mulți călugări, a plecat din nou în Grecia și de acolo a plecat în Caucaz. Aici, în construcția mănăstirii, i-a trecut tot restul vieții.

Viața arhimandritului s-a încheiat tragic. În iarna anului 1917, la întoarcerea acasă, căruța pe care o călărea era înconjurată de lupi. Caii înspăimântați s-au oprit de pe drum și ea s-a prăbușit împotriva unui copac. Pe teritoriul mănăstirii se află un mormânt în care sunt îngropate rămășițele fondatorului său, arhimandritul. Martyria, oricine dorește se poate ruga și se poate închina în fața ei.

Ani dificili și renașterea mănăstirii masculine din Adygea

În perioada teomachică sovietică, au încercat să șteargă de pe fața pământului Mănăstirea Sf. Mihail din Adygea. Totul a fost confiscat: terenuri, incinte, obiecte de valoare. Aici a fost organizată și o casă de odihnă. 1928 a devenit tragic pentru el - a fost pur și simplu închis.

În timpul Marelui Război Patriotic, mănăstirea a devenit un loc pentru amplasarea unei colonii educaționale pentru copii. În fiecare an a avut loc distrugeri, iar în 1946 Biserica Adormirea Maicii Domnului a fost aruncată în aer. În 1952, a fost necesară o piatră pentru clădiri și consecința a fost explozia Bisericii Schimbării la Față de pe munte. Acum mănăstirea păstrează doar fotografii care înfățișează vederea complexului de atunci.

Mulți ani, teritoriul a fost re-echipat, la început a fost amplasată aici o fermă de stat, apoi un comitet turistic, o tabără de cai. Vacanții au venit aici, dar nimeni nu bănuia că odată a existat o mănăstire - de 70 de ani istoria ei a fost ștearsă din memorie.

Renaștere și modernitate

În 1992, au început primele încercări de returnare a mănăstirii. Localnicii au strâns semnături cu un apel către președintele Adygea pentru întoarcerea altarului creștin. Lângă placă, pe locul templului aruncat în aer al Arhanghelului Mihail, cazacii împreună cu familiile lor s-au rugat și au citit acatiste. În 2001, unele dintre clădirile mănăstirii au fost returnate, dar unele clădiri erau încă ocupate de turiști și turiști. În primăvara anului 2003, a fost posibilă returnarea completă a deșertului Svyato-Mikhailo-Athos Zakubanskaya. De atunci, slujbele divine s-au ținut aici, s-au ținut slujbe religioase și s-au efectuat lucrări de restaurare.

În Adygea, Mănăstirea Sf. Mihail este astăzi principala, este vizitată de pelerini și turiști. Există multe altare aici:

mai multe relicve cu relicve cu părți de relicve (mai mult de 50 de sfinți);
particula Sf. Feodosia (caucazian);
două icoane (liste) aduse de la Athos - Binecuvântarea Maicii Domnului și Catedrala Arhanghelilor;
chipul miraculos al țarului Nicolae al II-lea „Nadym”.

Caracteristicile deșertului sunt că tradițiile Athos (bizantine) sunt prezente aici. Aspectul fraților este un capot cu pelerină și sutana de tăietură grecească. De asemenea, o parte din slujbe sunt deservite conform cartei mănăstirilor athonite. Astăzi are propriul său cronicar și ghid - călugărul Procopius, care conduce excursii pentru vizitatori și spune istoria priveliștilor ortodoxe.

Repere în deșert

Câteva cuvinte trebuie spus despre lăcașul local - sursa Sfântului Panteleimon de pe Fiziabgo, care este renumit pentru multe vindecări din diferite afecțiuni. Aici puteți bea puțină apă și puteți duce acasă într-un recipient. Pentru cei care doresc să se arunce în apa vindecătoare, există o cadă cu hidromasaj. Mulți au lăsat mărturii despre vindecările și ameliorarea bolilor după spălare. Pe 19 ianuarie, de sărbătoarea Bobotezei, aici se ține ritul marii sfințiri a apei.

Pe versanți sunt peșteri care rămân dintr-o vechi mănăstire bizantină. Existau multe pasaje lungi - aproximativ 3 km lungime, temple de legătură construite pe diferite înălțimi. Tradiția spune că acum un depozit de oase antice (rămășițele călugărilor care trăiau în grote subterane) este amenajat sub pământ. Acum puteți vedea câteva chilii ale călugărilor care au trăit cândva aici, rămășițele unei capele. Datorită faptului că în vremurile sovietice aceste subterane au fost aruncate în aer, cele mai multe dintre ele se află sub dărâmături și puteți intra în peșteri printr-o intrare pe munte.

Cum se ajunge acolo (se ajunge acolo)?

Puteți ajunge la Pobeda cu un autobuz obișnuit de la Krasnodar, care trece în mod necesar prin Khadzhokh (Kamennomostsky). Pleacă de două ori pe zi.

Nu este dificil să ajungeți la deșertul Zakubanskaya din Maikop cu mașina pe cont propriu în acest fel:

Detalii de contact

Adresa: strada Rodnikovaya, nr. 5, satul Pobeda, districtul Maykop, Adygea, Rusia.
Coordonatele GPS: 44.290754, 40.318029.
Telefon: 8-928-466-03-58.
Site-ul oficial: http://www.mihailov-monastir.narod.ru/

Fiecare vizitator al Mănăstirii Sf. Mihail se simte ca o parte a lumii spirituale. După ce i-a vizitat templele, peșterile și la sursă, sufletul este plin de har. Frumusețea peisajelor de deschidere vă va respira, dar natura, aerul curat și tăcerea vă vor ajuta să scăpați de agitația și grijile zilnice. În concluzie, vă oferim un tur video al locului descris mai sus, bucurați-vă de vizionare!