Lublin Ulya y sus consecuencias. Causas y consecuencias de Lublin de la firma de Lublin ULYA

Requisitos previos

El proceso de combinar dos estados duró en siglos. La Sania Lublin finalmente debería finalmente completarlo y convertirse en un acorde final en la consolidación de artículos anteriores, y había muchos de: Krevskaya, Vilensk-Radomskaya, Gorodelskaya y otros. Por un lado, era necesario fortalecer las posiciones de los Estados. Especialmente en la Unión, se necesitaba Lituania, que era necesario repeler al Reino Ruso. Por otro lado, fueron los aristócratas lituanos los que intentaron resistir esta unión. Temían que en el nuevo estado tu posición fuera menos duradero que los de la gentral polaca.

Sin embargo, las afirmaciones también fueron de representantes de Polonia. No querían unirse en igualdad de condiciones. En su opinión, el reino de polaco debería haberse convertido en un "primer violín" en alianza con Lituania. La comprensión mutua de los lituanos y los polos finalmente llegó a la década de 1560, cuando comenzaron a pensar conjuntamente sobre las campañas militares.

Lublin SEJM.

En 1569, comenzó a considerar la cuestión de la UNIA estimada. En relación con todas las razones mencionadas, duró durante mucho tiempo: el SEJM polaco-lituano comenzó a trabajar el 10 de enero, y el punto de la discusión se entregó solo el 12 de agosto. A pesar del hecho de que la Ley se firmó el 28 de junio, los representantes de ambos países han discutido durante mucho tiempo la distribución de los puestos.

Escudo de armas del discurso enchufado

¿Qué en última instancia, logró estar de acuerdo con los polos y los lituanos? Decidieron que la Asociación de Estados, como si nos contara ahora, los derechos de los sujetos de la Federación, deben conllevar la creación de un solo sistema monetario. Sejm también tuvo que ser común. También se decidió que el estado estaba encabezado por el rey, a quien representantes de Polonia y Lituania se enfriarían. Sin embargo, este último aún fue por concesiones y se transfirió a la propiedad del reino de polaco algunas tierras, por ejemplo, Volyn, Podolia y Polesie. Livonia fue declarada propiedad conjunta. Además, es importante tener en cuenta que a partir de ahora el Reino de los Lituanos Polaco y del Gran Distrito debería haber resuelto temas de política exterior como un solo estado.

En cuanto a la cultura y la religión, Polonia se desarrolló aquí en total: comenzó la creación del catolicismo, y el idioma polaco pronto recibió el estado del principal.

Ha llevado a la formación del tercer estado europeo más grande. Era superior a solo el reino ruso y el imperio otomano, que, sin embargo, estaba principalmente en los territorios asiáticos.

Pyramid Stanislav Orekhovsky

La unificación de los dos estados está dedicada al trabajo polémico, escrito en cinco años antes de la conclusión de un acto de ULYA. El autor de la escritura, llamado "Pirámide", se convirtió en la publicista polaca Stanislav Orekhovsky. Estaba convencido de que el Gran Principado de Lituano debería ser parte del Reino de Polaco. Al mismo tiempo, Orekhovsky destacó que Lituania debe aceptar la entrada en la composición de Polonia en cualquier condición.

Stanislav Orekhovsky

En su opinión, los lituanos vivían en el "cautiverio nacido", y la salida de esta situación era solo la siguiente: "Y Lituania querrá de ese cautiverio innato para salir, déjalo mucho sobre la unión con el reino polaco, Pide persistentemente a este Gran Príncipe, su Sr. hereditario y el rey polaco ".

Además, Orekhovsky señaló que Lituania debería tomar pedidos polacos y establecer una forma de gobierno similar. "El viento está bien combinado con agua, tanto mojado, sino que el agua no se combina con fuego, ya que no tienen un lugar común: agua húmeda y húmeda, el fuego es seco y cálido. Por lo tanto, y no puede estar juntos. Por esta razón, Lituania no libre no se puede conectar a Polonia gratuita, cuando no será lo mismo con su forma de gobierno ".

Es cierto, antes de que la formación de Orekhovsky no estuviera destinada a vivir: Murió en 1566.

Sigismund II, en interés de la decisión rápida de este tema, convocó el SECE "Hilo" (urgente o extraordinario) en Lublin (1569): fue la finalización del plan político, que se ha realizado tantos siglos. Y en esta costura hubo una lucha obstinada de los partidarios y oponentes de Ulya. Cada lado expuso los argumentos conocidos por nosotros: algunos se refirieron al tratado 1501 de Melnitskaya, otros en la antigua vacuna y los estados pasados. Los embajadores polacos no querían ser considerados ninguna consideración moral y política de los lituanos. Al final, los lituanos se fueron, con la esperanza de que, sin ellos, el trabajo de Ulya no se resolvería. Pero en el momento de su ausencia, los polos se unieron a Polonia y Volyn a Polonia, y, por supuesto, esta unión fue un acto de violencia contra Lituania: el ex-en el SEJM Podlyashan se vio obligado a jurar bajo la amenaza de privación de fincas. . Solo el Headman Eustafius Volovich, desprovisto de poderes recibidos por varios méritos estatales, no juró. Luego, a petición del rey, comenzaron a venir al SEJM que salió del Podlyasha y Volyn para tomar el juramento. Después de unirse a los polos de dos regiones, los lituanos llegaron de nuevo en el SEJM, pero su protesta por la incorporación no tenía un valor práctico. El apego de dos áreas y la imposibilidad visible para la parte de Lituania se contrarresta activamente para contrarrestar los polos de polisum: se unieron a la región de Kiev de la misma manera.

Reformas 1564-1565 Cerró el sistema sociopolítico en polaco. Según Y. Bardaha, estas transformaciones se debieron a la recepción reflexiva de muestras polacas y, por lo tanto, diferían en gran racionalismo y secuencia. El acto de Lublin Enia del 1 de julio de 1569 describió los diseños básicos del sistema sociopolítico de la Commonwealth y los derechos de patrimonio de la Gentry. Los prelados, las sartenes seculares y espirituales, Rada, Rada, Príncipes, Horno Público, Zemstvo Ambulance y Polonia, anunciaron que, en cumplimiento de los acuerdos anteriores, concluyen un nuevo acuerdo sobre la reanudación y la corrección "Ulya y la conexión parcialmente perturbadas". El Reino Polaco y la inclinación fueron revelados por el "Cuerpo Habitual y Nacional Unificado", el Discurso General del Compulciente, que se sentía "en una persona dos estados y personas". La corona, en gran parte a petición de la gentria local, entró en las tierras de Volyn y Kiev VoIvodaship.

Sigismund-August se convocó en Lublin la costura común, en la que los representantes de Polonia y representantes del Gran Principado de Lituanos debían participar. Por supuesto, los magnates, la gentera y el clero más alto, para las grandes masas populares en esta era, no se han preguntado a ninguna parte y no participaron en su destino.

Representantes de Polonia ofrecieron su proyecto de ULYA, que, en lo principal, fue el siguiente:

• - Polonia y el Gran Distrito Lituano son un estado inhalatorio - "Commonwealth".
• - Tienen un rey, que se elige juntos y se llena de gente en Polonia.
• - Sejors debe seguir siendo general, no separe Polonia y Lituania, tal como fue antes.
• - Moneda compartida y política financiera.
• - Libertad de asentamiento de postes en Lituania, y lituanos en Polonia.
• - Regreso del Gran Ducado de Lituania y la adhesión directamente a Polonia de todos los "rusos" (ucranianos) tierras del Gran Ducado del Lituano y al sur de Bielorrusia.
• - Preservación de la autonomía del Gran Distrito de Lituania, con un ejército separado y una gestión financiera nacional (tesorería lituana).

El proyecto causó la indignación de representantes de Lituania, que abandonaron el SEJM y se fueron Lublin. Pero no todos. Muchos ortodoxos (los magnates rusos y la gentria del Gran Principado de Lituano) permanecieron firmados por Lublin Ulya.

Cuando, sobre la base de esto, Sigismund emitió un manifiesto al rechazo de Lituania de tierras rusas, los representantes de Lituania regresaron a Lublin y el 1 de junio de 1569 firmaron este documento histórico lleno de consecuencias. En la propiedad de Lituania, solo el territorio habitado por los lituanos y la mayor parte de Bielorrusia permaneció.

Todos Ucrania - Rus, cuyos límites se extendían en el sur, a lo largo de Kamenets-Podolsk - Uman - Dnipro (de West al Oriente); En el este - Novgorod-Seversky, Starodub, Glukhov, Gadyach, Poltava (algo este), en el norte, algo al sur de Pripyat, y en el oeste, en los Cárpatos, todo fue a Polonia.

Más de un período de coexistencia de doscientos años de Ucrania, RUS con lituanos y comenzó el período de sumisión directa a Polonia

El acto de UII proporcionó la negativa del procedimiento previamente adoptado de las elecciones separadas y la construcción del gran príncipe lituano al trono, "para que no hubiera rastro ni nada como las antiguas ceremonias". Se suponía que el monarca general era elegido juntos y lleno de gente en Cracovia. La ausencia de una de las partes no debe ser un obstáculo para la elección del monarca. Sin embargo, sin embargo, se mantuvo el título del Estado y una administración por separado de (Urzedy), la proclamación del rey elegido del Gran Duque Lituano, Rusia, Prusista, Mazovsky, Zhmudsky, Kiev, Volynsky, Polyasky e Infangandsky se deben llevar a cabo en al mismo tiempo.

El sindicato ingresó a la selección de corona en general (gratuita) para "ambos pueblos bajo el rey de polaco", la representación general de "Panov Polish y Lituanian" en el Senado, así como en los embajadores en el "Chaleco de Embajado". La posibilidad de discutir sus problemas en las semillas de Seimas y más allá de ellos, en la propia Polonia y en inclinación, asistencia mutua en todas las "adversidades" posibles. Se eliminaron los derechos de aduana (excepto para el comerciante), se estableció una moneda uniforme. En las relaciones con otros estados, RP abogó por un solo poder, la implementación de una política única en los "casos de importantes para ambos pueblos", se asumió la organización conjunta de las embajadas y la firma de contratos. La propia compolutencia se basó en un principio federal: la corona y mantiene inclusivamente su territorio, administración, skarb, ejército, sistema judicial y legal. El reconocimiento de características e intereses específicas, poco después de que las constituciones de Lublin ULYA también fueron registradas por las llamadas constituciones lituanas. Desde 1581, a menudo complementó las decisiones generales ("automóviles") de las costuras.

Otros artículos clave negociados problemas socio-legales: El nuevo monarca ya estaba obligado durante su coronación para confirmar públicamente en un acto de derecho, los privilegios y la liberación de ambos pueblos y estados. Estas obligaciones especificadas en artículos particulares: la preservación de las leyes, alquileres, decisiones judiciales existentes relacionadas con todas las clases y principalmente "el molino principesco y los chimalistas". Fue confirmada por la propiedad de propiedades móviles e inmuebles, premios e ingresos relacionados con las posiciones más altas, la propiedad de la ley terrestre y la ley ordinaria.

Las inclusiones de los magnates hicieron la inclusión en el artículo del artículo, que prohibió el proceso de ejecución implementado a mediados del siglo XVI. En Polonia, inspección y revisión de sugerencias de gran altura, apegos emitidos a diferentes pueblos, tierras, etiquetas, órdenes, personas específicas y dioses suaves, diversos tratos con posesiones, etc. Posteriormente, de la propiedad de los príncipes, gentry, nobles. . Estos Estates King podían quejarse a la gentral de la corona e incluirse para garantizar el servicio militar de Zemstvo. La gentral de ambos pueblos fue la oportunidad de adquirir tierras tanto en Polonia como en el territorio de incl.

Lublin Sania, como vemos, se concluyó sobre los principios de la igualdad legal de Polonia e incluido, pero la situación política real ha cambiado significativamente. Entre los 140 senadores en los asientos de mi habitación, solo 27 eran lituanos. Dicha desproporción se mantuvo en el futuro, aunque el número de miembros de la Cámara Superior ha aumentado un poco después de inflar unirse en 1598, la conquista de la Tierra de Chernihiv y la recreación de Smolensky VoIvodaship en la década de 1930 del siglo XVII. En la embajada de 114 embajadores, los lituanos fueron 48.

Estas diferencias fueron causadas por un mayor número de funcionarios relevantes y personas espirituales en Polonia (gobernador, kashetelins, ministros, Biscupps católicos), especialmente desde la incorporación de los polos y tierras ucranianas. Está claro que junto con el Católico Monarca, esto dio ciertas ventajas a los representantes polacos en el SEJM al considerar los casos de todos los semiacons (rey, senadores y embajadores de Polonia e incl).

De Lublin Ulya y ganó, y perdió a todas las partes. Polonia recibió incrementos territoriales significativos en forma de tierras que anteriormente eran parte de la inclinación, la perspectiva de la suave colonización de enormes espacios y inquietos entre el gran principado de Moscú. El Souther-Eastern Boom prometió sus nuevos enfrentamientos con el Khanate Crimea y su poderoso protector, el puerto otomano. Relaciones con el cosaco Volnitz, gracias a Dios, todavía eran Misty. Además, el voltens-nolence, en los actos de ULYA, el compromiso mutuo de las partes para apoyarse mutuamente en caso de amplias hostilidades y otras complicaciones políticas importantes. (Polonia, esto fue más caro: el agujero negro de los gastos de Corona para el Trimestre Ejército, el Registro de los cosacos, y para un mayor acoso de la carrera).

Como resultado de la firma de ULYA REAL, las tierras ucranianas perdidas, pero la existencia extendida durante varios siglos, casi completamente perdidas de la amenaza constante de grandes incursiones de crimes y una guerra a gran escala con Turquía. El SANIA dio la oportunidad de lograr una fractura en la guerra de Livonia, consolidar los derechos a la inflexia en conjunto con Polonia (7).

A principios del siglo XVII. Las posibilidades de la Commonwealth parecían tan significativas que se hizo un intento a la redistribución de Europa del Este. Las ilusiones generadas por las "expediciones de Moscú" a gran escala y las quejas sobre el reino de Moscú se disiparon solo después de las campañas fallidas del nuevo rey y el Gran Duque Lituano Vladislav IV en la década de 1930 del siglo XVII.

Con el fortalecimiento de la influencia polaca y la polonia cultural y confesional de la malcallación y una parte significativa de los apoyos gentrales y urbanos, la participación del CLAUS inclinó la corona y todo el discurso de compólitamente, aumentó lazos con la cultura polaca y occidental. La elite gobernante de AN, trató de preservar realmente la soberanía estatal en los países que la UNIA se estipuló, o incluso lo expandieron, temía el aumento excesivo de la influencia polaca, la redistribución de la propiedad, que atraía a los peligrosos eventos de política exterior que no cumplían con el director. Intereses del Principado. El estatuto de inclinación de 1588, que completó el proceso intensivo de codificación de la ley nacional, no se presentó al limpiador y se puso en práctica debido a las conexiones personales de los SAPPS LIONE y la instigación de Sigismund III. Nada encendió los dos poderes durante varios siglos, como diferentes sistemas legales. No muy apresurados por la gentral de ayudar a Polonia y en sus guerras con Puerto, Suecia, Crimea, en la supresión de los rebeldes y los levantamientos en las tierras ucranianas; Vigilantemente siguió la observancia del Estatuto del Estatuto sobre la provisión de puestos estatales solo por el Nebulnye Gentry INCL ("Tubiltsy").

Al finalizar la guerra de Livonia, los problemas agudos de la conclusión de un mundo duradero con Moscú permanecieron. Parte del Boyar Moscú, emigrada a la marcha, apoyó el juego de la guerra basado en regresar a su identidad. Mencioné en 1586 sobre uno de estos intentos por un hijo de Runling Boyars, KN. Mikolai Krattof Radziwill escribió con gran irritación sobre los "matrimonios de este chole", incitados por la continuación de la Guerra Livonia. "Sí, ¿y qué puede ella dar Lituania? Al menos un rey tomó posesión de todo hasta la mujer dorada que Lituania desde esa agradecimiento"

Significado personal entre incl y Polonia en 15 V. Llevaba un carácter inestable. Ella miró repetidamente y vuelve a recrear su acción.

Causas de Lublin UncE: El deseo de la gentral bielorrusa, ucraniana, lituana de tener privilegios iguales con polaco y limitar la arbitrariedad de los magnates, así como el deseo de facilitar su servicio militar, que dejó en forma de un "compulcado Rush ", mientras que el ejército contratado prevaleció en Polonia. Los magnates lituanos-bielorrusos, que no querían limitar sus derechos, privilegios y posesiones de tierras, se opusieron a. Sin embargo, su oposición no fue lo suficientemente fuerte como para prevenir la implementación.

Además de las políticas domésticas, también hubo factores de política exterior que fueron forzados por los círculos gobernantes polacos-lituanos al estado sobre la "unidad. Debido a la larga confrontación con el reino de Moscú, las incursiones devastadoras de los Tártulos, la lucha por el Grande. - Mesa de cama El Gran Ducado Lituano resultó estar al borde del desastre.

La situación se agravó a mediados del siglo XVI, cuando comenzó la guerra entre Muscovy y la Orden Livonia. En esa guerra se dibujó y Lituania, que luchó al lado de los livonianos.

El 10 de enero de 1569, se abre una reunión de los Estados Unidos, sobre qué disputas entre oponentes y partidarios de ULYA se iluminó de inmediato.

Sin embargo, en junio de 1569, los diputados del Gran Ducado de Lituano juraban la lealtad de la Unión del Estado y firmó el acto de ella. Así que el Estado fue formado por la Commonwealth con el Rey Electivo, un Seimer común, una unidad monetaria, una política exterior única, pero en cada estado, se mantuvieron a las autoridades independientes, su propia tesorería, fuerzas armadas y legislación.

Después de la unión de Lublin, la discriminación contra la población bielorrusa aumentó. Bielorrusia fueron sometidos a todo tipo de hostigamiento: limitó su área de vida, no permitió participar en artesanías, comercio prohibido, etc. La cultura, el lenguaje, la educación, una religión católica, que fue inyectada particularmente inyectada por el orden de los jesuitas, fueron significativamente mejorado. Además, los bielorrusos jolarizados a conocer el alto estatus social y la posibilidad de promoción rápida en el servicio público en el discurso.

Fabricantes de cocción de lámina introducida persistentemente conocidos, las barbacoas. En el Estatuto Lituano de 1588, se solucionó los campesinos, se estableció un término de búsqueda de 20 años de fugitivo campesino.

Lublin Sania se ha convertido en un evento de un gran peso político.

Para el destino de Berarisi, tenía suficientes consecuencias contradictorias: por un lado, contribuyó al fortalecimiento de la expansión polaca en la tierra bielorrusa, el inicio destructivo del catolicismo, el crecimiento de la tensión social, el pionero de la entonces elite bielorruso.

Por otro lado, un resultado importante de la UNI fue la salida de las tierras bielorrusas en la órbita de la cultura europea occidental, un poderoso brote de movimiento cultural y educativo, que por primera vez "representantes unidos de todas las clases y marcó el origen de El pueblo bielorruso como comunidad consciente.

28) Iglesia de Brest
En 1054, se produjo la división final de la Iglesia cristiana en el catolicismo occidental y el este - ortodoxia. El Gran Duchazo de Geopolíticamente estaba en la frontera de dos religiones, por lo que ambas denominaciones estaban ampliamente representadas en el estado. Esto dio los motivos de Moscú ortodoxos y el Católico Oeste por interferencia en los asuntos internos del Principado. Para proteger la independencia de incl, fue necesario tener algo más, no catolicismo y no ortodoxia.
Por el siglo XVI. Las características de la crisis de ortodoxia claramente dispararon. Constantinopla fue capturada por Turks, las diócesis del Principado no pudieron crear un sistema de educación independiente, para preparar personal calificado del clero ordinario, se observó una crisis de predicación. Ortodoxia perdió apoyo intelectual: la entonces inteligencia. Jesuita Peter Skarga Introdujo el estado de ortodoxia en la inclusión: "Las escalas del papa, la ciencia cayó". Antes, en las condiciones de la Guerra Livonia con Rusia, la orientación de Moscú (el Centro de Ortodoxia, desde 1589, en el Patriarcado de Moscú) parecía una traición. En ese momento, se observó el ascenso espiritual en el oeste, se crearon iglesias nacionales. La necesidad de reformar la Iglesia entendió a los jerarcos ortodoxos bielorrusos. La coincidencia de estos factores (la degradación cultural de la ortodoxia, la elevación del Ortodoxo Moscú, el deseo de los gerentes estatales para fortalecer la independencia y la aspiración del Vaticano para convertir el Principado) contribuyó a la rápida participación de la reforma de la Iglesia, la introducción de el uniate
En la primera mitad de los años 1590. En numerosas reuniones con representantes del Vaticano, los jerarcos ortodoxos desarrollaron las condiciones para combinar iglesias en incl. Episcopes Brest y Vladimisci Cyril y el obispo de Lutsk Cyril Tarletsky realizaron iniciadores. Fueron apoyados por Metropolitan Mikhail Rogozu, Rey y Prince Sigismund III Vase y Canciller en León Sapga. En la Catedral de la Iglesia en la primavera de 1595, todos los obispos ortodoxos, excepto LVIV, estuvieron de acuerdo con la intención. Se desarrollaron 33 artículos ": las condiciones para la asociación, de acuerdo con ellos:
Todos los días festivos de la iglesia fueron respetados de acuerdo con el calendario ortodoxo;
Sólo los rusos son nombrados para las posiciones de la iglesia;
Los monasterios y las iglesias no se convierten en una iglesia;
Está prohibido almorzar en el catolicismo de UNIATI;
El Papa es el jefe de la Iglesia en asuntos de fe;
Uniats toma un poco de iglesia católica de dogmas (símbolo de fe, etc.).
Después de adoptar UI, no hubo desglose de las costumbres y las tradiciones, nada ha cambiado. Fue muy esperando por los iniciadores de la Unión de Iglesias. El 23 de diciembre de 1595 I.Paca y K.Tartetski se reunieron en Roma con Clemet VIII, quien estuvo de acuerdo con todas las condiciones y firmó un Bulla papal sobre Ulya. El 6 al 9 de octubre de 1596 en Berestye en la Catedral de la Iglesia, donde se encontró los partidarios de Ulya, el Uniate finalmente fue ejecutado como una dirección religiosa. Al mismo tiempo, en Brest, los partidarios de preservar la pureza de la ortodoxia se reunieron a su catedral, su líder era Bishop Lviv. Habiendo impuesto maldiciones mutuas, los jerarcas se produjeron diócesis, semillas de hostilidad y tensiones en la sociedad. El 15 de octubre de 1596, la Ley Universal Real UII fue aprobada a nivel estatal. Oficialmente, la Iglesia ortodoxa ha dejado de existir, se creó la iglesia de Greco Uniate.
La sociedad percibió la introducción de ULYA de diferentes maneras. Parte de la población lo apoyó resueltamente, especialmente en las diócesis, que fue encabezada por los partidarios de ULYA, parte de la población abandonada resueltamente la reforma. La tradición de la ortodoxia no permitió ningún cambio, esto no se pudo preservar la pureza del cristianismo "arrogante". La introducción de ULYA fue tomada como una tragedia personal. Otras figuras ortodoxas se realizaron no contra ULYA, sino contra la sumisión al padre, contra la naturaleza regional de ULYA. Tal fuerte resistencia fue imprevista, la confrontación solo se incrementó. Había escaramuzas, la lucha por los departamentos de templos y obispo, algunos tomaron formas terribles. La dura actividad del arzobispo uniate Iosafat Kuntsevich en Polotsk y Vitebsk causó la explosión de la ira nacional: Kuntsevich fue asesinado y arrojado a Dvina. Tales levantamientos fueron brutalmente suprimidos por las autoridades que primero apoyaron a la nueva iglesia.
Uniar a través del apoyo de las actividades estatales y culturales y educativas se expandió gradualmente entre la población rural y los ciudadanos, poco profundos. A principios del siglo XVIII. Se convirtió en la religión más masiva en el Principado, ayudó a preservar las características nacionales del pueblo bielorruso, mantuvo el pionero de las tierras bielorrusas. Esto significa que esas esperanzas de que se pusieron en el Uniate en Vaticano y Cracovia no se hicieron realidad. Más con éxito, el Vaticano y Cracovia actuaron en un entorno de placas feudales medianas y grandes. Durante la falsificación, casi todos se trasladaron al catolicismo, lo que contribuyó a su glaseado, fusionando con la finca feudal de Polonia en una sola finca feudal de la complicación. Feudales bielorrusos perdieron el contacto con la tradición histórica del estado incluido, con su pueblo.
Los partidarios de la ortodoxia no desaparecieron de la escena histórica. En 1620, dedicaron secretamente una nueva jerarquía en el Kiev-Pechersk Lavra (controlado por ortodoxo). Así que, finalmente, hubo una división del antiguo principado ortodoxo en dos iglesias. En las regiones orientales de los principados de ortodoxos disfrutaron de un apoyo considerable, especialmente en las grandes ciudades. Por lo tanto, los grandes príncipes a lo largo del tiempo se vieron obligados a reconocer oficialmente el renacimiento de la ortodoxia en el principado. En 1632 y 1633. Vladislav IV VAZ reconoció la existencia de iglesias ortodoxas y les dio algunos privilegios, en 1650, estos privilegios confirmaron a Yang Casimir.

29)Analizar los certificados nacionales (privilegios).

Dependiendo de la acción de los actos regulatorios en el espacio y en el círculo de los individuos, usted es certificados (instancias), que operan en todo el estado y pertenecen a toda la población, es habitual llamar común. Durante la existencia del Estado, se adoptó una cantidad significativa de estos actos. Algunos de ellos son de los más significativos para el desarrollo posterior del campo legal de la actividad.

En primer lugar, los diplomas generales aseguraron los derechos de la clase Shine, que comenzó a desarrollarse en el estado en el siglo XIV. Una de las primeras letras de este tipo fueron tres letras de Yagaylo.

El segundo segundo privilegio argumentó que 47 feudalistas en la capa de escudo de armas.

3 (en nombre de Yagailo y Vitovt) argumentó que las inclusas se une a Polonia. Pero al mismo tiempo se solucionó que después de la muerte de Yagili, los reyes serán seleccionados con el consentimiento del rey de Polish.

A mediados del siglo XVI. La naturaleza del reino polaco y el Gran Duchazo de Lituano se mantuvieron personales. Ambos estados unidos en esencia solo por la personalidad de un monarca conjunto. Las ambiciones más importantes de la gentralidad polaca, que lograron una unión más cercana con inclusión, se formaron como un desafío ideológico de Rusia. Demagógicamente argumentó que Kiev debería pertenecer a la Corona, ya que es una torre sentida como si fuera eterna de tierras polacas: Volyn y Podialia.

Polonia, que cumplió con una coyuntura de comercio exterior rentable en el mayor exportador de materias primas agrícolas en el mercado europeo, estaba experimentando un aumento económico. Con la ayuda de Real Unium con incl. Polonia Gentry esperaba colizar nuevas tierras adecuadas para la producción agrícola. Estos planes fueron idealmente respondidos en el centro de Ucrania.

Al mismo tiempo, los estados de ánimo polonófilos entre la gentria ucraniana estaban ganando fuerza. Desde mediados del siglo XVI. En el comercio internacional, la importante arteria de la que Vistula fue más activamente activamente por Volyn. Por lo tanto, los intereses de la corona en todo lo que el comercio báltico en cuestión fue cercano y entendido por la feudación de Volyn feudal. Además, la población de Volyn y Podlyasya (1) esperaba que la importancia completa pusiera fin al conflicto de fronteras permanentes.

El hostigamiento de los faodales polacos se estaba volviendo cada vez más real, ya que la crisis interna se profundizó en el estado lituano-ruso. La gentria lituana, bielorrusa y ucraniana con envidia miró la transformación de Polonia en la República de Shankhetsky con el Rey Electivo, soñó con suministrar de la "Nazazov" de los magnates, la propagación de tales "tímidos equivalentes" en sí mismos y, por lo tanto, fueron posibles partidarios. de la verdadera unión de dos estados. Si los incidentes de la gentria tenían que pagar por el mantenimiento de las tropas y servir el servicio militar en la milicia comunitaria ("Commonwealth"), luego en Polonia, el ejército contratado ("trimestre") prevaleció, cuyo contenido pagó al rey a expensas. de un cuarto ("cuartos de galón") de los ingresos de Royal Estates.

Las posiciones de los partidarios de la asociación con Polonia se intensificaron como resultado de una serie de fallas en la Guerra Livonia (1558-1583). Con el comienzo de la Guerra Livonia, la debilidad interna de V.L., su incapacidad para luchar incluso por su propia existencia. Reformas 1564-1566 En interés de la gentral lituana-rusa, nada podría haber cambiado. En el estado de Moscú en este momento, se estableció el poder despótico de Ivan IV de Grozny y Bielorrusia-lituano "entre el martillo y el yunque". La adhesión a Moscú amenazó su pérdida de influencia política, mientras que la incorporación de Polonia es una pérdida de identidad religiosa y nacional. No existía el compromiso en tal situación, porque Polonia, y Moscú proporcionó una presión grave sobre VK.L. En febrero de 1563, las tropas de Moscú tomaron Polotsk, y el rey polaco de Sigismund II de agosto (2) insistió en la unión con Polonia. La protesta de las autoridades del estado lituano-ruso, Polonia respondió a la amenaza de dejarlos uno a uno con el terrible rey.

En la oposición a la Unión Real con Polonia, se ubicaron los magnates lituanos-rusos. La mayoría de ellos tenían una dignidad principesca, y la legislación polaca, a partir de Cositsky, 1374 (3), prohibió distribuir a las personas del origen principesco de la ciudad y los castillos no solo en la propiedad, sino también en posesión temporal. Hubo otras características de la ley del estado polaco, inaceptable para los rusos lituanos, en particular los magnates. La Organización de Seimas del Gran Ducado de Lituano les dio un doble derecho de participación en los Seimas: Primero, a través de los embajadores de Zemstvo, que eligieron junto con el tanque de ahorro de tanques; En segundo lugar, sobre la base de invitaciones registradas al SEJM del Gran Duque. La Unión con Polonia podría privar a su participación personal en los Seimas, ya que el SEJM polaco incluyó solo los embajadores de enfermedades elegidas. Finalmente, la Unión con Polonia destruyó el papel político de los magnates como asesores del Gran Duque, ya que el Senado Polaco se desarrolló solo de los posiciones oficiales. Por lo tanto, los magnates de On se oponen a los verdaderos enia con Polonia hasta ahora, ya que temían las restricciones de sus derechos, privilegios y posesiones de tierras.

Sin embargo, su oposición no fue tan poderosa para evitar la implementación. Una serie de 60s 60s conjuntos de ley-lituano. El siglo XVI, convocado para discutir la forma de un nuevo jean terminó sin éxito. Finalmente, en enero de 1569, se abrió la Seyma en Lublin. Los magnates inclusive con la posición de los embajadores polacos comenzaron a las negociaciones de sabotaje, y pronto y en general, dejaron en secreto Lublin con la esperanza de reunir a una milicia suave para combatir a los partidarios de Ulya. Sin embargo, como los Wessengers Occidentales más grandes, como el Príncipe Ostrog, apoyaron el ULYA. Ella no mostró solidaridad con sus príncipes y gentry lituano-ruso.

En marzo de 1569, Sigismund II August se publicó un universal sobre la adhesión directamente a la Corona de Podlyas y Volyn, y en mayo, la región de Kiev y Shtanthischin. Durante mucho tiempo, los senadores y los diputados de Volyn no estaban en los Seimas. Luego, el rey de Sigismund II, Augusto, comenzó a confiscarse las propiedades de los oponentes de la adhesión, y esta medida "ingresó" a representantes de Volyn. Para arrastrar estas tierras con la gentera de estas tierras, se dieron algunos privilegios: la ley local (la Segunda Oficina Editorial del Estatuto Lituano) continuó (la segunda Oficina Editorial del Estatuto Lituano), el idioma local se conservó en el trabajo de oficina ( Desarrollado por la práctica de práctica de la oficina vk.l. Mezcla de makaronus-ucraniano-polaca). La "fe griega" Gentry, proporcionó los mismos derechos con los católicos, dada una promesa de designar ortodoxos a todas las posiciones.

Es característico que en los debates de Seimas, los geeks de Volyni apoyaron la inclusión en Polonia, no solo de su propia tierra, sino también a la región de KIIV, no queriendo, al parecer, romper los lazos eternos. Bajo estas condiciones, los magnates ucranianos asustados se vieron obligados a regresar al SEJM. Kiev Voivode Prince Vasily-Konstantin Ostrogsky, Volyn Voivoda Prince Alexander Chartersky, Vinnitsa Old Town Bogust Koretsky Swatched en lealtad a la corona, pero en una declaración especial declaró la lealtad del poder real de la preservación de sus derechos, la propiedad de la tierra y la protección de sus derechos. La Iglesia ortodoxa.

El 1 de julio de 1569, se firmó Lublin Sania, que aseguró legalmente el surgimiento de una de las más grandes potencias europeas, un discurso compulcente, con un gobernante electivo, que fue coronado en Cracovia como el rey polaco y el Gran Duque Lituano. Unificado para el estado recién formado fueron los Seimas y Finance. Se previsto que los contratos con otros países deberían estar en nombre de la Commonwealth. La gentralidad lituana y lituana tuvo la oportunidad de poseer tierras en cualquier parte del estado.

Después de la Unión Lublin, la Corona era la mayoría de las tierras ucranianas. Formaron ruso (centrado en Lviv), Volynskoe (centrado en Lutsk), Podolsk (centrado en Kamenets-podolsky), Bratzlava y Kiev VoIvodaship. La Tierra para el promedio de Bugu y el Pripyat Superior, que hizo de Brest VoIvodaship, permaneció en la composición de v.k.l. (Polisie ucraniana). Parte de las tierras ucranianas formaban parte de la Voivodato de Belz. Fuera de los fronteras de la Commonwealth, Transcarpathian Ucrania permaneció: en Hungría, North Bukovina, bajo la regla de Moldavia, Chernigovo-severbleche, como parte de Rusia. Este último, sin embargo, el gobierno de Corona también consideró el pulimento original. Más tarde, en 1618, la Tierra Chernigovo-Severskaya se trasladó al discurso de compromatización.

Los resultados positivos y negativos del Lublin UncE no pueden ser considerados absolutos. Al principio, los elementos de la creación y la destrucción se combinaron en ellos. El punto positivo fue la reunión de la mayoría de las tierras ucranianas. El resultado positivo de la ENIA fue la salida de Ucrania en la órbita de la cultura europea occidental, en particular, en el campo de la iluminación. El modelo de un compromiso práctico entre la Escuela Latina y los Cañones Educativos Greek-Slavos fue la Junta de Ostrog, fundada en 1576. Fue aquí por primera vez en la práctica educativa de la escuela ucraniana que se introdujeron siete artes libres (gramática, retórica. , Dialéctica, aritmética, geometría, música, astronomía).

La implementación de los requisitos mínimos de células estrechas de la gentral ucraniana en el Sejm de Lublinsky en realidad agotó su potencial político. A medida que el nuevo régimen polaco penetró profundamente en tierras ucranianas, se intensificó el inicio destructivo de la Iglesia Católica, se produjeron cambios nacionales y religiosos tangibles. Las capas más altas de la sociedad fueron recolectadas rápidamente. Al mismo tiempo, se intensificó la opresión social, nacional, religiosa y cultural de las masas. Según v.o. Klyuchevsky "A partir de ese momento en estas áreas, la administración polaca comenzó a colocarse en el lugar del ruso nativo, actuando en los príncipes lituanos. Polaco Gentry comenzó a adquirir tierras en el suroeste de Rusia en el destructor polaco aquí. La nobleza de la Rusia del sudoeste, siguiendo el ejemplo de los terratenientes polacos, esclavizando a la población campesina rusa de sus tierras, se alienó gradualmente de su gente y se conroja, se acercó con la gentria polaca y, junto con sus privilegios, absorbiendo sus templos, lengua y fe ".

La unión de los Volyn, Bratzlala y Kiev VoIVodes a Polonia eliminaron las fundaciones de aduanas en toda la línea fronteriza, que aún separaron estos territorios. En la agricultura, se aprobó un sistema de tres campos. Las tierras recién adjuntas comenzaron a difundir un sistema de papel aburrido para la economía. El aumento simultáneo de la demanda de materias primas de productos básicos llevó a la explotación depredadora de la riqueza natural. Incluso antes, los bosques fueron destruidos en gran medida en Galicia y Volyn. Ahora la gentria se reunió a la silvicultura del Dnieper.

La Ley de Lublin eliminó la prohibición del recibo por los residentes de las tierras de la corona Polonia en el centro de Ucrania. Esto provocó una onda de colonización de un elemento campesino activo, así como un pequeño pulido y "en el extranjero" a esta gentil gallego. Las tierras fértiles, pero pequeñas de Kreivakhs y Shtanthischin, además, proporcionadas por la convulsión gratuita ("Timansky"), quien ignoró completamente al gobierno estatal, puso el poder de la corona antes de la necesidad de su distribución de Magnam, con medios suficientes. Organizar la defensa y revivir la granja. En Kiev, el voivodato fue justificado principalmente por los príncipes de Volyn, que penetraron aquí y a Ulya - Ostrog, Zbarazhsky, Koretsky, charters. Entonces, los príncipes Vishnevetsky, por ejemplo, obligaron a los herederos de los príncipes de Glinsky para venderles sus derechos a la Tierra por R. Sulu, anotó de la confirmación del rey al "desierto", que se extendía desde la frontera de Moscú hasta el Dnieper. Los púrturas de magnatas polacos, la pila de arena, etc. se han llevado a la voivodato de Bratzlava, y otros. Desde el comienzo del siglo XVII. Magnes Kalinovsky se convirtió en los dueños de "Desert Uman".

Por lo tanto, los campesinos fluidos, los agricultores, los propietarios libres de la colmenar, el pescado y el cuidado animal aparecieron repentinamente en la tierra del Señor. Es cierto, los magnates, capturando nuevas tierras, no buscó comenzar inmediatamente el ataque a los derechos de la población local. Por el contrario, originalmente fue para atraer la potencial de la fuerza laboral a su propiedad, procedieron a la organización de los asentamientos Slobod, cuyos habitantes fueron despedidos durante décadas.

La transformación de una conexión dinástica establecida por la Ley Krevsky de 1385, en la Federación Real fue de gran importancia para los destinos de los pueblos polacos, lituanos, bielorrusos y ucranianos. Con la conclusión de Lublin Ulya, 1569 finalizó la era lituana-rusa en la historia de Ucrania.

Después del Lublin UncE de 1569, el feudal feudal polaco comenzó a buscar la revisión del Estatuto Lituano de 1566 para coordinarlo con la legislación polaca. Pero la Comisión encabezada por el Solegoy de LV preparó una nueva edición del Estatuto a pesar de la Unión Lublin. Por lo tanto, fue realizado por artículos que cometieron al Gran Príncipe para no violar la unidad territorial en y volver a adjuntar la tierra. Por lo tanto, la nueva edición del estatuto no fue considerada por los Seimas Polish-Lituanianos unificados, y fue aprobado en 1588 por el Rey Polaco de Sigismund III, que así buscó asegurar el apoyo para el feudal de incl. El estatuto de 1588 se publicó en la casa de impresión de Maumonic en ruso (Starobalorussky). Este acto se ha convertido en un derecho válido, no solo en las tierras del gran principado de Lituania, sino también en las provincias ucranianas que se han ido a Polonia. En particular, garantizó a los ucranianos la oportunidad de demandar la ley habitual en los tribunales de muñeca, exigió que los jueces creyeran a las letras rusas.

En 1956, apareció un nuevo estado en el mapa de Europa - Commonwealth. Los dos países vecinos independientes, el Reino de la Distrito Polaco y Grand de Lituano, caminaron casi dos siglos. 1 de julio de 1569 Akt fue firmado Lublin Uania.

En una serie de razones para ENIA 1569. Una de las contradicciones intraosorales más significativas en el campamento de la Clase dominante del Gran Ducado: El medio y pequeño Gentry querían recibir las mismas liberaciones suaves y la misma influencia en la gestión de la Estado, que tenía una gentral polaca. Las órdenes polacas fueron rampantes para la clase dominante. Sin embargo, la principal causa de la conclusión de la Unión Lublina fue la grave situación de política exterior del estado bielorruso-lituano. En primer lugar, esta es la lucha de incl y el Principado de Moscú para la Unión de Tierras de Europa del Este bajo su autoridad. El clímax de esta lucha fue la guerra livonia, que comenzó en 1558 a principios de los años 60. Pasos marciales repartidos por el territorio del Principado. Las fuerzas estatales estaban en el límite, se necesitaba urgentemente un aliado. La esperanza era ayudar a Polonia, porque El Principado tuvo una experiencia significativa del pecado con ella. Además, el propio vecino occidental buscó al ULYA. Hubo varias razones para eso. Primero, la numerosa gentral polaca se volvió estrechamente en el reino y miró las tierras del principado, lo que podría dar una nueva riqueza, y con ellos puestos y recompensas. En segundo lugar, Polonia fue el bastión católico más fuerte en Europa del Este, y por lo tanto fue el maestro de su papel del Maestro en la expansión del catolicismo al amanecer.

Polonia en el momento de la Asociación estaba en una mejor posición que el Principado, lo que permitió a la Corona llevar a cabo una política de mantenimiento de gran mantenimiento. Sin embargo, el poder político preservado de la inclinación y la falta de fuerza centralizada fuerte en Polonia no permitió que este último incorporaría al estado bielorruso-lituano en su composición. La Ley Lublin fue un cierto compromiso entre las aspiraciones de los dos lados que caminaban en la ULYA. La Commonwealth se formó como un estado confederatorio con un solo rey, un hoyo común, un rado, un sistema monetario común. Pero en funcionamiento, el Aparato Administrativo anterior se conservó plenamente, la legislación y la organización de la nave, título e impresión, así como las tropas. El estallido más poderoso de la independencia del estado fue la adopción. Estatuto 1588Lo que abolió muchas de las disposiciones de Lublin ULYA. Este acto legislativo sobre Lublin Ulya ni siquiera se menciona.

Pero con el tiempo, incluido comienza a perder su independencia. Pasa gradualmente la beolación de la gentria incl. La antigua lengua bielusiana pierde su posición.

Por lo tanto, el sistema político-político monárquico-republicano formado en Polonia no pudo combinar la tierra de la Commonwealth.

11. Actitud interreligiosa en incl: ortodoxia, catolicismo, protestantismo.

En el territorio de los cuales 3 denominaciones cristianas existían: ortodoxia, catolicismo, protestantismo; 1 islámico.

La iglesia cristiana más antigua fue ortodoxa. Ortodoxia vino B. 988 - Bautismo de Kievan Rus. En los días del Cyrus, se determinaron las principales áreas de actividad de la Iglesia Cristiana, surgieron grandes buques de la Iglesia, se formó su estructura. Para el liderazgo, las actividades de la Iglesia en grandes ciudades comenzaron a ser creadas por las diócesis: 992 - La primera diócesis ortodoxa en Polotsk, 1005 - Diócesis Turovskaya. El departamento se encontró con Kiev Metropolitano, que estaba subordinado al Patriarcado Constantinopla. Posada. Xvi en. El rey y el Gran Duque tienen derecho a nombrar a los departamentos ortodoxos, por lo tanto, en la Iglesia ortodoxa, hay muchas personas al azar, lo desata. A 1054 La iglesia cristiana se dividió en ortodoxos y católicos. A 1204 Cruzados derrotaron a Constantinopla.

A diferencia de la ortodoxia, la propagación del catolicismo en el territorio de Bielorrusia, como en todo lo incl, comenzó más tarde y aprobó 2 etapas separadas: desde mediados del siglo XIII. Hasta el final del siglo XIV. Y desde el final del siglo XIV. Hasta la segunda mitad del siglo XVI.

Desde la conclusión de incluido de Polonia. Krevskaya ulya (1385) Comenzando comenzó. A 1387 Yagailo toma el catolicismo y la corona polaca. Este período se considera que es el momento de cambiar el estatus político y legal de las tierras bielorrusas en incl. A 1413 fue publicado Pueblo de GorodelskySegún el ortodoxo en los derechos civiles perdidos.

En los siglos XV - XVI. Las transiciones de ortodoxo sabían a Moscú con sus tierras aumentaron. Como resultado de la larga lucha, los feudalistas feudales ortodoxos logrados en 1447 se mantuvieron las ecuaciones de sus derechos con los católicos feudales, pero se mantuvo la discriminación durante el nombramiento de puestos públicos. A principios del siglo XVI. El príncipe Mikhail Glinsky organizó una importante levantamiento de los feudalistas ortodoxos. Toda la política de agarre de Muscovy tuvo lugar bajo la cubierta ideológica de la protección de la ortodoxia.

A 1534 Ortodoxos fueron igualados en derechos con los católicos. La situación de ortodoxa en SIEMPRE dependía de quién estaba en el poder.

El protestantismo apareció como resultado de la reforma de los siglos XV - XVII. Los calvinistas, antitrinitane (50-70 gg. Siglo XVI) se obtuvieron en el territorio de incl. Se organizan docenas de comunidades de reforma, y \u200b\u200bcon ellos: iglesias, escuelas, refugios, tipografía. Antitriniten exigió transformaciones sociales en la sociedad, lo que llevó a un conflicto con los calvinistas. Los protestantes en los magnates apoyados con la esperanza de que retengan la independencia tanto de Moscú como de Polonia. Con todas las aspiraciones humanistas de la inteligencia protestante, el protestantismo en ON y RP no hubo futuro. El protestantismo siguió siendo solo un episodio en la historia cultural de Bielorrusia.

Después de que la división de los intentos de cristianismo de devolver la antigua unidad se realizó repetidamente. La nueva dirección del cristianismo, uniate, fue emitida por la Catedral Bresta en 1596 La idea de UlyA: la unión de 2 iglesias cristianas celebró un lugar fuerte en la vida política e intelectual de Europa en los siglos XV - XVI. Los iniciadores de la creación de la Iglesia Uniar en el RP fueron la Orden Católica de los Jesuitas, quienes querían lograrlo aumentar la población ortodoxa a través de la Iglesia Ulya. La idea de que UneCE fue apoyada por algunos de los sacerdotes ortodoxos, quienes buscaron la Iglesia ortodoxa de la crisis a través de la ULYA. Puede ser válido si es buscado por todos los patriarcas. La Iglesia ortodoxa en el RP estaba oficialmente prohibida, pero los derechos y la propiedad se trasladaron a Unitam. Iglesia de Uniatskaya retuvo rituales ortodoxos. A 1620 El patriarca de Jerusalén restauró la Iglesia ortodoxa.

En 1720, la catedral de Zamo finalmente laminiza la iglesia uniís. La defensa de la ortodoxia se destacó los laicos y sacerdotes. Unión no llevó al mundo. Su resultado será la Guerra de Cossack de 1648-53.