روز خوب! ما قبلاً در مورد خودسازی انسان، اهمیت شناخت و ارضای به موقع نیازها صحبت کرده ایم و امروز می خواهم با جزئیات بیشتری در مورد آنچه که هرم نیازهای انسان مازلو است صحبت کنم. از این گذشته ، ارتباط خود را در دنیای مدرن از دست نداده است و به شما امکان می دهد از جنبه روانشناسی به ارزش های زندگی خود نگاه کنید.

نیازها چیست؟

نیازها بدن انسان را فعال می کند تا تمام منابع خود را جمع کند و به دنبال راه هایی برای ارضای نیازهایی باشد که در آن تشدید می شود. به لطف توانایی تشخیص و اجرای آنها، ما در نهایت پیشرفت می کنیم، به موفقیت می رسیم و زندگی می کنیم. آبراهام مزلو، روانشناس و دانشمند، زمانی تصمیم گرفت نیازهای اساسی یک فرد را شناسایی کند و آنها را ساختار داد و آنها را به صورت یک هرم به ترتیب قرار داد.

دارای 7 سطح است که به صورت سلسله مراتبی مرتب شده اند، یعنی تا زمانی که پایین ترین سطح را برآورده نکنیم، بقیه به ما مربوط نمی شود و اصولاً دستیابی به آن غیرقابل دسترس است.

این طبقه بندی از نیازهای اساسی هر فرد است که به سبک زندگی و نظام ارزشی او بستگی دارد، زیرا ممکن است به نظر کسی برسد که تنها برآوردن اساسی ترین نیازهای سطح پایین کفایت می کند و فرد نیازی به این نیاز نخواهد داشت. حرکت کن و کسی برای رسیدن به قله تلاش می کند و متوقف نمی شود و به تدریج از هر پله ای می گذرد.

هرم مزلو

برای شروع، برای روشن تر شدن موضوع، یک نقاشی برای مطالعه در اختیار شما قرار می دهم که در آن به وضوح هر مرحله ای را می بینید که شخص برای رسیدن به اهدافش می خواهد از آن گام بردارد:

طبقه بندی

1. فیزیولوژی

اول از همه، هر فردی به غذا، آب، سلامتی و رابطه جنسی نیاز دارد. بدون رضایت آنها، زندگی مطلقاً هر موجودی در این سیاره به سادگی غیرممکن است. و حتی بیشتر از آن اجرای اهداف دیگر. در واقع، وقتی تشنگی یا گرسنگی عذاب می‌دهد، انسان به شناخت در میان افراد دیگر یا رفتن به تئاتر فکر نمی‌کند و حتی کمتر در مورد یافتن معنای زندگی خود. آیا برای شما اتفاق افتاده است که آنقدر گرسنه باشید که هیچ چیز ارزش و علاقه ای نداشته باشد؟ اتفاقاً این اتفاق می افتد که فقط فلسفه آینده تغییر می کند.

مثلاً وقتی فردی دائماً دچار سوءتغذیه است، تمام منابع و انرژی اش صرف رفع گرسنگی می شود، آن وقت خیالاتی در سر می پروراند که اگر به جایی برسد که همیشه غذا باشد، خوشحال ترین فرد خواهد بود. اما پس از آن، اگر به طور ناگهانی این اتفاق بیفتد، او نیاز دیگری دارد که به دنبال تحقق آن است و بنابراین دائماً با رسیدن به چیزی، اهداف دیگری ظاهر می شود که ما سعی در تسخیر آنها داریم.

شما می توانید در مورد نیازهای فیزیولوژیکی یک فرد بیشتر بخوانید.

2-ایمنی

وقتی سیر هستیم و تشنه نیستیم، بحث ایمنی مطرح می شود. یعنی در مورد راحتی، آیا جایی برای خوابیدن وجود دارد که گرم و دنج باشد. و هر فردی ایده خود را از راحتی و اطمینان در آینده دارد. از این گذشته، کافی است که یک نفر حداقل سقفی بالای سر داشته باشد و برای کسی نیز ایجاد امنیت، برای آرامش بیشتر کافی است.

وقتی فضایی وجود داشته باشد که بتوانیم در آن استراحت کنیم و بازدم کنیم، آنگاه می‌توانیم به خواسته‌های دیگر خود پی ببریم بدون اینکه در حس اضطراب و انتظار خطر گیر کنیم. به عنوان مثال، همان نوزادان، که فقط گرسنگی خود را رفع کرده اند، از قبل به یک بزرگسال، محافظت از او نیاز دارند. به طوری که می توان او را در آغوش گرفت، تکان داد و تنها زمانی که احساس کردند امن هستند و تنها نیستند، آرام می گیرند و به خواب می روند.

3. عشق و تعلق

یک جنبه بسیار مهم زمانی است که میل به برقراری ارتباط، ملاقات با افراد جدید، احساس علاقه به خود و تجربه آن در رابطه با دیگران وجود دارد. نشان دادن عشق و دریافت آن، مراقبت از شریک زندگی و احساس توجه و حمایت او مهم است. ما موجوداتی اجتماعی هستیم و بدون احساس تعلق به چیزی، زنده ماندن بسیار دشوار است. این می تواند یک خانواده، یک گروه علاقه مند، یک جامعه حرفه ای باشد. زمانی که بدانیم از کجا آمده‌ایم و به چه کسی می‌توانیم تکیه کنیم، این منبع به ما می‌دهد.

زنده ماندن به تنهایی در دنیا دشوار است و وقتی این درک وجود داشته باشد که من به بخشی از جامعه تعلق دارم، خیلی راحت تر می شود. مثل ریشه های یک درخت است. به عنوان مثال، آیا تا به حال برای شما اتفاق افتاده است که با هموطن خود در کشور یا شهر دیگری ملاقات کنید و شادی وصف ناپذیری را تجربه کنید، انگار که او را در تمام زندگی خود می شناسید؟

4. شناخت

درست زمانی که تعلق خود را کشف می کنیم، مسئله شناخت مطرح می شود. مثلا در یک محفل حرفه ای وقتی به من همکار می گویند یعنی من را می شناسند. و سپس می خواهید مورد احترام قرار بگیرید، استعدادها و مهارت ها را متوجه شوید، به عنوان یک حرفه ای مورد قدردانی قرار بگیرید. و هر چه این میل بیشتر باشد، جاه طلبی های انسان بیشتر می شود، احساس اعتماد به نفس می کند و به موفقیت می رسد.

مهم است که این میل را در خودمان متوجه شویم، زیرا اتفاق می‌افتد که به دلایل مختلف نیاز به شناسایی را در جایی به اعماق خود فشار می‌دهیم، مثلاً با توجه به اینکه شرم‌آور یا ترسناک است، فعال و باهوش باشیم. و سپس این میل برآورده نشده به رسمیت شناخته شدن با بروز افسردگی یا ترک اعتیاد به نوعی به خود تخریبی تبدیل می شود. از این گذشته ، انرژی زیادی در آن وجود دارد که متوقف می شود و تحقق نمی یابد ، و با پیدا نکردن راهی ، به سادگی شخصیت و سلامتی را از بین می برد.

می توانید در مورد نیازهای اجتماعی یک فرد بیشتر بخوانید.

5. تحقق خود

رسیدن به ارتفاعات، درک پتانسیل و توسعه سطح معنوی شما مهم می شود. سلسله مراتب آرزوها به جایی می رسد که به سادگی فعالیت حرفه ای راضی نمی کند، من می خواهم خلاقیت بیشتری اضافه کنم. مثلاً تئاتر رفتن، مسافرت کردن، رقصیدن... در این مرحله انسان از معنای وجود خود و به طور کلی در مورد معنای هستی سؤال می کند. علاقه زیادی به واقعیت پیرامون، به کیفیت زندگی فرد ایجاد می شود. در این دوره است که ارزیابی مجدد ارزش ها و باورها اتفاق می افتد.

این یک نسخه کوتاه شده از طبقه بندی است، زمانی که 5 مرحله اول نیازهای اساسی هستند. 2 مورد باقیمانده مورد نیاز افرادی است که برای تحقق خود و ارتقاء بسیار مهم هستند، در حالی که تمایلات قبلی در بیشتر موارد خروجی انرژی خود را پیدا کرده اند.

6. زیبایی شناسی

فردی که در جستجوی دستیابی به هماهنگی درونی است، هدف آن تفکر در این جهان، زیبایی و جلوه های شگفت انگیز آن است. سلامت جسمی و استقامت بدن مهم می شود. بنابراین هماهنگی در ظاهر نیز حاصل می شود. اولین موقعیت ها در نظام ارزشی به هنر داده می شود که از آن لذت زیبایی شناختی به فرد می رسد.

7. خودشکوفایی

رسیدن به اهداف، برنامه ها، زمانی که میل به اوج گیری در انسان غالب شود و به همین جا بسنده نمی کند. به طور مداوم برای بهبود و توسعه تلاش می کند. چنین فردی، همانطور که می گویند، ذن را درک کرده است، زیرا ساختار جهان را درک می کند، آگاه است و می داند چرا، چگونه و برای چه کاری انجام می دهد، می داند چگونه احساسات خود را تشخیص دهد و دیگران را همانطور که هستند می پذیرد. . چنین شخصی راه خود را پیدا می کند، این حالت شگفت انگیزی است که سرگرمی یک فرد درآمد خوبی برای او به ارمغان می آورد، زیرا او تمایلات طبیعی خود را تشخیص داد و توانست پتانسیل خود را باز کند.

نتیجه

نظریه آبراهام مازلو در مورد سلسله مراتب نیازهای انسانی امروزه نیز مطرح است. علاوه بر این، نه تنها در روانشناسی، بلکه در مدیریت نیز استفاده می شود. از آنجایی که زمان می گذرد، فناوری از حرکت باز نمی ایستد، هر روز اکتشافاتی رخ می دهد و با وجود همه اینها، نیازهای بشر ثابت می ماند، تنها تغییری در شیوه های اجرای آنها ایجاد می شود.

2. ایمنی به عنوان یک نیاز خلاقانه

مفهوم امنیت با منابع اولیه (نیازهای اساسی) زندگی انسان همراه است.

دانشمندان تأکید می کنند که نیازهای سطح بالاتر پس از برآورده شدن نیازهای سطح پایین ایجاد می شود.

به گفته مزلو، «نیازهای انسان در یک سلسله مراتب مرتب شده اند. به عبارت دیگر، ظهور یک نیاز معمولاً مقدم بر ارضای نیاز دیگری است که فوری تر است. انسان حیوانی است که دائماً خواسته های خاصی را تجربه می کند.

نیازهای بالاتر به ارضای کاملتر نیاز به امنیت کمک می کند.

نیاز به امنیت در بین مواردی که فرد را از بقیه جهان متمایز می کند، رتبه اول را دارد:

1. نیازهای فیزیولوژیکی (گرسنگی، تشنگی، تولید مثل...)، 2. نیاز به امنیت،

3. نیاز به عشق و ارتباطات اجتماعی، 4. نیاز به احترام، تایید و به رسمیت شناختن جامعه،

5. نیاز به خودشکوفایی، رشد شخصی، از جمله. معنوی

در نتیجه، تمام نیازهای دیگری که فرد را متمایز می کند، تنها پس از ارضای نیاز به امنیت به وجود می آید.

نکته بسیار مهمی توسط "کارشناس ارشد روانشناسی" A. Maslow بیان شد: "همانطور که یک فرد تغذیه شده احساس گرسنگی نمی کند، کسی که ایمن است احساس خطر نمی کند ... نیاز به امنیت به عنوان یک عامل فعال در نظر گرفته می شود. و عامل اصلی بسیج منابع بدن فقط در شرایط واقعاً خارق‌العاده مانند جنگ، بیماری، بلایای طبیعی، افزایش جرم و جنایت، بی‌سازمانی اجتماعی...»

با نیاز به امنیت، ما باید نیاز به حفظ و طولانی کردن ارضای مداوم نیازهای پایین را درک کنیم.

این شرایط امروز خطرناک ترین وضعیت را ایجاد می کند: مشکلات جهانی مدرن که به آگاهی همه ساکنان زمین نمی رسد، از نظر عواقب احتمالی - مانند تشعشعات نامرئی - یک تهدید وحشتناک است.

وقتی فقط وظایف خصوصی تضمین امنیت دائماً در کانون توجه قرار می گیرد، جمعیت کره زمین به فوریت کامل دوران شروع بحران جهانی پی نمی برند. نیازهای بالاتر نه تنها پس از ارضای نیاز به امنیت به وجود می آیند، بلکه در جهت ارضای کاملتر آن نیز عمل می کنند.

بیایید توضیح دهیم. شخصیت، یعنی یک فرد انسانی با ویژگی های شخصی، نیاز خود به امنیت را با اقداماتی برای محافظت از خود در برابر تهدیداتی که تشخیص می دهد، چه غریزی و چه هوشمند، برآورده می کند. اما نه تنها. مردم برای افزایش سطح امنیت خود در اجتماعات متحد می شوند. این نیازی به شواهد خاصی ندارد که با هم ایمن تر هستند.

بنابراین: میل به اتحاد توسط نیاز بعدی انسان - نیاز به پیوندهای اجتماعی - تعیین می شود.

همانطور که مردم در یک جامعه متحد می شوند، یک نگرانی جدید ایجاد می شود - تضمین ایمنی این جامعه. وظیفه تضمین همزمان امنیت جامعه و هر یک از شرکت کنندگان در آن، دانه های تناقض را به همراه دارد. در تعدادی از موارد بحرانی، اطمینان از ایمنی هر دو به طور همزمان غیرممکن است. سپس یک موقعیت دراماتیک ایجاد می شود - شما باید یکی یا دیگری را قربانی کنید.

جامعه تنها در صورتی قابل دوام است که اکثریت قاطع اعضای آن حاضر باشند منافع جامعه را بالاتر از فرد قرار دهند، در غیر این صورت، جامعه در اولین موقعیت بحرانی از هم می پاشد یا حتی می میرد. منافع خودخواهانه

و بنابراین: تضاد منافع فردی و عمومی با نیاز طبیعی زیر هر فرد - نیاز به احترام - حل می شود. به کمک آن سازوکار خاصی در جامعه برای تبدیل منافع عمومی به منافع شخصی پدید می آید.

چنین مکانیزمی نظر دیگران، آداب و سنن است که بر اساس آن، عضوی از جامعه که خود را به خطر انداخته و در اقداماتی به نفع جامعه موفق شده است، به احترام می‌رسد و از امتیازات خاصی برخوردار می‌شود - که منافع فردی و خودخواهانه او را تامین می‌کند.

جامعه توسعه یافته، به آداب و رسوم و سنت های احترام و امتیازات برای شهروندان "بی خود"، قوانینی را اضافه کرد که طبق آنها امتیازات توسط دولت تأیید می شود. اما همانطور که مشخص است، احترام مردم و ساختارهای دولتی اطراف برای اطمینان از عملکرد مکانیسم نامبرده کافی نیست. نظر دیگران و قوانین رسمی باید توسط ایدئولوژی خاصی همراه با معرفی آرمان های خاص در اذهان اهل ایمان باشد.

تاریخ نشان داده است که مؤثرترین ایدئولوژی دین بود. هیچ یک از جامعه "مدنی" که بر اساس کدهای بهترین قوانین ساخته شده است، قادر به کنترل کامل اجرای این قوانین توسط شهروندان خود نیست.

اصل شکست ناپذیر «پیراهن خود به تن نزدیکتر است» ذهن هر یک از اعضای جامعه را به استفاده از انواع روزنه ها برای ارضای منافع خودخواهانه خود از جمله بر خلاف مصالح جامعه سوق می دهد. این وضعیت هر هرم ناظران عمومی (دولتی) را برای اجرای قوانین بی اثر می کند، زیرا هر یک از این ناظران «انسان هم هستند» که عمدتاً بر اساس منافع خودخواهانه خود هدایت می شوند.

دين، ايمان به حق تعالي و اخلاقي كه در شعائر ديني ايجاد شده است، در سر هر مؤمني «ناظري» به شكل وجدان قرار داده است.

او مسئول اعمال خود، برای انطباق آنها با معیارهای عمومی اخلاقی است که مستقیماً در برابر خداوند متعال، که نمی تواند فریب بخورد، مسئول است. می توان گفت که مؤمن نه تنها برای افرادی که می توانند فریب بخورند («گرفتار نشدن دزد نیست») نیاز به احترام دارد. به نظر می رسد که نیاز به احترام به دنبال نیاز به ارتباطات اجتماعی، در خدمت تقویت اتحاد مردم، همچنین برای امنیت "کار می کند". در نهایت، بالاترین نیاز انسان - نیاز به توسعه - نیز به ارضای کامل ترین نیاز به امنیت کمک می کند.

توسعه انسانی به او اجازه می دهد تا با توسعه طبیعی محیط، به عنوان بخشی از طبیعت دائما در حال تغییر، سازگار شود. و رشد معنوی ذاتی فقط در انسان هدف نهایی تشکیل ارزشهای "عالی" "معنوی" در ذهن یک فرد است - و اینها همیشه ارزشهای اجتماعی هستند. بنابراین، معلوم می‌شود که نیاز به امنیت به‌عنوان «ریشه‌ای» عمل می‌کند که از آن «رشد» می‌کند و بقیه نیازهای اساسی به آن «خدمت می‌کنند». بنابراین، نیاز به امنیت شایسته است که نه تنها اولین نیاز در بین نیازهای اساسی یک فرد نامیده شود که او را از سایر نقاط جهان متمایز می کند، بلکه یک نیاز اساسی نیز می باشد. در نتیجه امنیت منبع اولیه فعالیت انسان و هدف نهایی در تمامی عرصه های زندگی اوست. موارد فوق همچنین به ما اجازه می‌دهد تا ادعا کنیم که امنیت منبع اولیه فعالیت‌های انسانی و هدف نهایی در همه عرصه‌های زندگی اوست.

نیاز به طول عمر

امید به زندگی اولیه، که طبیعت تعیین کرده است، با درک تهدیدها و خطرات محیطی کوتاه می شود.

بنابراین، امید به زندگی واقعی، وابسته به ارزش گونه های طبیعی (بیولوژیکی)، اما متفاوت از آن، سطح ایمنی را مشخص می کند. در عین حال، برای شخصی که زندگی او همیشه با زندگی جامعه او پیوند ناگسستنی دارد، سه شاخص وجود دارد:

· طول عمر بیولوژیکی یک فرد به طور کلی، · طول عمر فردی مربوط به یک فرد خاص، · طول عمر متوسط ​​در یک جامعه معین.

امید به زندگی بیولوژیکی به عنوان نقطه شروع عمل می کند. برای طبیعتی که انسان را آفریده و این مدت را فراهم کرده است، انجام برخی کارکردها و تولید مثل نسل انسان مهم است تا کسی باشد که این کارها را انجام دهد.

انسان باید تا بزرگسالی رشد کند و اولاد بیاورد و سپس وظیفه خود را انجام دهد و فرزند را تا بزرگسالی پرورش دهد.

پس از آن، طبیعت به این فرد نیازی ندارد، زیرا هم عملکرد و هم تولید مثل جنس توسط فرزندان او انجام می شود. با در نظر گرفتن 25 سال به عنوان سن یک فرد بالغ، 25 + 25 = 50 به دست می آید. اگر روی پراکندگی داده های پذیرفته شده حاشیه قرار دهیم، تقریباً امید به زندگی بیولوژیکی 75-100 سال به دست خواهیم آورد.

سال‌های «اضافی» را نیز می‌توان به عنوان زمانی در نظر گرفت که طبیعت (و طبیعت؟) برای فعالیت خلاقانه آزاد فرد به نفع جامعه در نظر گرفته است.

بخش قابل توجهی از مردم تا حد بیولوژیکی زندگی نمی کنند.

امید به زندگی فردی آنها با ناامنی کوتاه می شود، که در درجه اول به رفتار خود آنها در زندگی روزمره و موقعیت های خطرناک در حال ظهور بستگی دارد.

فردی که اصول سبک زندگی سالم را نادیده می گیرد، نمی تواند پیش بینی کند، از خطرات دوری کند و در صورت لزوم منطقی عمل کند، نمی تواند به عمر طولانی امیدوار باشد.

با این حال، سطح امنیت یک فرد، که با امید به زندگی فرد سنجیده می شود، نه تنها به رفتار او بستگی دارد، بلکه به سطح امنیت در یک جامعه خاص نیز بستگی دارد.

به طور کلی، اگر میانگین امید به زندگی یک فرد در کره زمین را در نظر بگیریم، سطح امنیت انسان تا به حال به طور مداوم در حال افزایش بوده است.

امنیت در نتیجه فعالیت زندگی

امنیت با: الف) محافظت در برابر تهدیدات فوری تضمین می شود. ب) جلوگیری از خطرات احتمالی با تغییر محیط.

ج) اثربخشی پیشگیری، سطح امنیت جامعه را تعیین می کند، اثربخشی حفاظت به شما امکان می دهد تا سطح امنیت به دست آمده توسط جامعه را درک کنید (یا متوجه نشوید). اقدامات یک فرد، به لطف ذهن او، با پیش بینی توسعه وقایع، ارزیابی عواقب اقدامات او، تجزیه و تحلیل علل خطرات و انتخاب موثرترین روش اقدام برای اطمینان از ایمنی او متمایز می شود.

فعالیت های ایمنی بالقوه خطرناک هستند. خطرات زندگی به طور سنتی از طریق آزمون و خطا به سطح قابل قبولی می رسند.

اصل:هدف نهایی زندگی انسان تامین نیاز اساسی او به امنیت است، اما با حذف یا کاهش خطر اولیه (تهدید)، به پیدایش خطر جدید کمک می کند.

معروف هرم نیازهای مزلوکه برای بسیاری از درس های علوم اجتماعی آشناست، سلسله مراتب نیازهای انسان را منعکس می کند.

اخیراً مورد انتقاد روانشناسان و جامعه شناسان قرار گرفته است. اما آیا واقعا بی فایده است؟ بیایید سعی کنیم آن را بفهمیم.

جوهر هرم مازلو

کار خود دانشمند و عقل سلیم نشان می دهد که سطح قبلی هرم لازم نیست 100٪ "بسته" شود تا تمایل به تحقق در مرحله بعدی ظاهر شود.

علاوه بر این، بدیهی است که در شرایط یکسان، یک نفر احساس می کند برخی نیازها ارضا می شود، در حالی که دیگری احساس نمی کند.

می توان گفت که افراد مختلف ارتفاع پله های هرم متفاوتی دارند. بعد، بیایید در مورد آنها با جزئیات بیشتر صحبت کنیم.

سطوح هرم مزلو

به طور خلاصه و مختصر، ماهیت هرم مازلو را می توان به شرح زیر توضیح داد: تا زمانی که نیازهای پایین ترین مرتبه تا حد معینی برآورده نشود، فرد آرزوهای "بالاتر" بالاتری نخواهد داشت.

کار خود دانشمند و عقل سلیم نشان می دهد که سطح قبلی هرم لازم نیست 100٪ "بسته" شود تا تمایل به تحقق در مرحله بعدی ظاهر شود. علاوه بر این، بدیهی است که در شرایط یکسان، یک نفر احساس می کند برخی نیازها ارضا می شود، در حالی که دیگری احساس نمی کند. می توان گفت که افراد مختلف ارتفاع پله های هرم متفاوتی دارند. بعد، بیایید در مورد آنها با جزئیات بیشتر صحبت کنیم.

نیازهای فیزیولوژیکی

اول از همه، نیاز به غذا، هوا، آب و خواب کافی است. به طور طبیعی، بدون این، یک فرد به سادگی خواهد مرد. مزلو در همین مقوله نیاز به آمیزش جنسی را نسبت داد. این آرزوها به ما مربوط است و دور شدن از آنها غیرممکن است.

نیاز به امنیت

این شامل هر دو ایمنی ساده "حیوانات" می شود، یعنی. وجود یک سرپناه قابل اعتماد، عدم وجود تهدید حمله و غیره، و به دلیل جامعه ما (مثلاً، افراد در هنگام خطر از دست دادن شغل خود استرس زیادی را تجربه می کنند).

نیاز به تعلق و عشق

این تمایل به عضویت در یک گروه اجتماعی خاص، به جای گرفتن در آن است که توسط بقیه اعضای این جامعه پذیرفته شده است. نیاز به عشق نیازی به توضیح ندارد.

نیاز به احترام و شناخت

این به رسمیت شناختن دستاوردها و موفقیت های یک فرد توسط هر چه بیشتر اعضای جامعه است، اگرچه برای برخی، خانواده خودشان کافی است.

نیاز به دانش، تحقیق

در این مرحله، فرد دچار مسائل مختلف جهان بینی مانند معنای زندگی می شود. میل به غوطه ور شدن در علم، دین، باطن گرایی وجود دارد تا سعی کنید این جهان را درک کنید.

نیاز به زیبایی شناسی و هماهنگی

فهمیده می شود که در این سطح، شخص به دنبال یافتن زیبایی در همه چیز است، جهان را همانطور که هست می پذیرد. در زندگی روزمره، او برای حداکثر نظم و هماهنگی تلاش می کند.

نیاز به خودشناسی

این تعریف توانایی ها و تحقق حداکثری آنهاست. فرد در این مرحله عمدتاً درگیر فعالیت خلاقانه است و به طور فعال از نظر معنوی در حال رشد است. به گفته مزلو، تنها حدود 2 درصد از بشریت به چنین ارتفاعاتی می رسد.

نمایی کلی از هرم نیازها را در شکل مشاهده می کنید. نمونه های زیادی را می توان ذکر کرد که هم این طرح را تأیید و هم رد می کند. بنابراین سرگرمی های ما اغلب به ارضای میل تعلق داشتن به یک جامعه کمک می کند.

بنابراین آنها یک قدم جلوتر می روند. در اطراف ما نمونه های زیادی از افرادی را می بینیم که به سطح 4 هرم نرسیده اند و بنابراین ناراحتی معنوی را تجربه می کنند.

با این حال، همه چیز آنقدر هموار نیست. به راحتی می توانید نمونه هایی را بیابید که در این نظریه نمی گنجد. ساده ترین راه برای یافتن آنها در تاریخ است. به عنوان مثال، میل چارلز داروین جوان به دانش در طول یک سفر بسیار خطرناک ظاهر شد، و نه در شرایط خانه آرام و پر تغذیه.

چنین تضادهایی منجر به این واقعیت می شود که امروزه تعداد زیادی از دانشمندان هرم نیازهای آشنا را رد می کنند.

کاربرد هرم مازلو

و با این حال نظریه مزلو کاربرد خود را در زندگی ما پیدا کرده است. بازاریابان از آن برای هدف قرار دادن خواسته های خاص فرد استفاده می کنند، برخی از سیستم های مدیریت پرسنل، با دستکاری انگیزه کارکنان، بر اساس یک هرم ساخته می شوند.

خلقت آبراهام مزلو می تواند به هر یک از ما در تعیین اهداف شخصی کمک کند، یعنی: تصمیم بگیریم واقعاً چه می خواهید و واقعاً به چه چیزی نیاز دارید.

در خاتمه، متذکر می شویم که آثار اصلی مزلو شامل خود هرم نبود. او تنها 5 سال پس از مرگ او متولد شد، اما البته بر اساس کار این دانشمند. بر اساس شایعات، خود ابراهیم در اواخر عمر خود در نظرات خود تجدید نظر کرد. اینکه امروز چقدر خلقت او را جدی بگیرید به شما بستگی دارد.

مسئله انگیزه شاید مهمترین مسئله در تمام شخصیت شناسی باشد. مزلو (مزلو، 1968، 1987) بر این باور بود که افراد برای جستجوی اهداف شخصی انگیزه دارند و این امر زندگی آنها را معنادار و معنادار می کند. واقعا، فرآیندهای انگیزشیهسته اصلی نظریه انسانی شخصیت هستند. مزلو انسان را موجودی آرزومند توصیف کرد که به ندرت به حالت رضایت کامل و کامل دست می یابد. فقدان کامل خواسته ها و نیازها، زمانی که (و اگر) وجود داشته باشد، در بهترین حالت کوتاه مدت است. اگر یکی از نیازها برآورده شود، دیگری به سطح می‌آید و توجه و تلاش فرد را جهت می‌دهد. وقتی شخصی او را راضی می کند، دیگری با سروصدا خواستار رضایت می شود. زندگی انسان با این واقعیت مشخص می شود که مردم تقریباً همیشه چیزی می خواهند.

مزلو پیشنهاد کرد که همه نیازهای انسان مادرزادی, یا غریزی، و اینکه آنها در یک سیستم سلسله مراتبی اولویت یا تسلط سازماندهی شده اند. روی انجیر شکل 10-1 یک نمایش شماتیک از این مفهوم از سلسله مراتب نیازهای انگیزشی انسان است. نیازها به ترتیب اولویت:

نیازهای فیزیولوژیکی؛

نیازهای امنیتی و حفاظتی؛

نیاز به تعلق و عشق؛

نیازهای عزت نفس؛

نیازهای خودشکوفایی یا نیاز به بهبود شخصی.

برنج. 10-1.نمایش شماتیک سلسله مراتب نیازهای مزلو.

این طرح بر این فرض استوار است که نیازهای غالبی که در زیر قرار دارند باید کم و بیش ارضا شوند قبل از اینکه شخص بتواند از حضور آگاه شود و با نیازهای موجود در بالا برانگیخته شود. بنابراین، نیازهای یک نوع باید به طور کامل برآورده شود قبل از دیگری، واقع در بالا، نیاز خود را نشان می دهد و موثر می شود. ارضای نیازهای موجود در پایین سلسله مراتب، شناخت نیازهای بالاتر در سلسله مراتب و مشارکت آنها در انگیزش را ممکن می سازد. بنابراین، نیازهای فیزیولوژیکی باید قبل از ایجاد نیازهای ایمنی به اندازه کافی برآورده شوند. نیازهای فیزیولوژیکی و نیازهای امنیت و حفاظت باید تا حدی ارضا شود تا نیازهای تعلق و عشق پدید آید و نیاز به ارضای داشته باشد. به گفته مزلو، این ترتیب متوالی نیازهای اساسی در یک سلسله مراتب، اصل اصلی زیربنای سازماندهی انگیزه انسانی است. او از این واقعیت اقتباس کرد که سلسله مراتب نیازها برای همه افراد صدق می کند و هر چه فرد بتواند در این سلسله مراتب بالاتر برود، فردیت، صفات انسانی و سلامت روانی بیشتری از خود نشان می دهد.

مزلو اجازه داد که ممکن است استثناهایی برای این ترتیب سلسله مراتبی انگیزه ها وجود داشته باشد. او تشخیص داد که برخی از افراد خلاق با وجود مشکلات جدی و مشکلات اجتماعی می توانند استعداد خود را شکوفا کرده و ابراز کنند. همچنین افرادی هستند که ارزش ها و آرمان هایشان آنقدر قوی است که ترجیح می دهند گرسنگی و تشنگی را تحمل کنند یا حتی بمیرند تا اینکه آنها را رها کنند. به عنوان مثال، فعالان اجتماعی و سیاسی در آفریقای جنوبی، کشورهای بالتیک و کشورهای اروپای شرقی با وجود خستگی، زندان، محرومیت فیزیکی و تهدید به مرگ به مبارزه خود ادامه می دهند. اعتصاب غذا که توسط صدها دانشجوی چینی در میدان تیان آن من سازماندهی شده است نمونه دیگری است. در نهایت، مزلو پیشنهاد کرد که برخی از افراد می توانند سلسله مراتب نیازهای خود را با توجه به ویژگی های زندگی نامه خود ایجاد کنند. برای مثال، افراد ممکن است نیازهای احترام را بر نیازهای عشق و تعلق ترجیح دهند. چنین افرادی بیش از آنکه به روابط صمیمی یا خانوادگی علاقه مند باشند، به اعتبار و ارتقای شغلی علاقه دارند. با این حال، به طور کلی، هر چه نیاز به سلسله مراتب کمتر باشد، قوی‌تر و اولویت‌بندی شده‌تر است.

نکته کلیدی در مفهوم سلسله مراتب نیازهای مزلو این است که نیازها هرگز بر اساس همه یا هیچ برآورده نمی شوند. نیازها تا حدی منطبق هستند و یک فرد می تواند در دو یا چند سطح نیاز به طور همزمان برانگیخته شود. مزلو پیشنهاد کرد که یک فرد متوسط ​​نیازهای خود را تقریباً به شرح زیر برآورده می کند: 85٪ فیزیولوژیکی، 70٪ امنیت و حفاظت، 50٪ عشق و تعلق، 40٪ احترام به خود، و 10٪ خودشکوفایی (مزلو، 1970). علاوه بر این، نیازهایی که در سلسله مراتب ظاهر می شوند به تدریج به وجود می آیند. مردم نه تنها یکی پس از دیگری نیازها را برآورده می کنند، بلکه در عین حال تا حدی نیز برآورده می شوند تا حدی ناراضی همچنین باید توجه داشت که هر چقدر هم که فرد در سلسله مراتب نیازها پیشرفت کرده باشد: اگر نیازهای سطح پایین‌تری دیگر ارضا نشود، فرد به این سطح بازمی‌گردد و تا زمانی که این نیازها به اندازه کافی برآورده نشود، در آنجا باقی می‌ماند.

حال بیایید به دسته بندی های نیازهای مزلو نگاه کنیم و دریابیم که هر کدام شامل چه مواردی هستند.

هیچ یک از تئوری های موجود در مورد انگیزش به اندازه نظریه نیازها که توسط متخصص بزرگ انگیزش آبراهام مازلو ایجاد شده است، تأثیری بر تفکر رهبران ندارد.

تئوری مزلو به مدیران اجازه می‌دهد تا خواسته‌ها و انگیزه‌های رفتار کارکنان را به طور کامل‌تری درک کنند. مزلو ثابت کرد که انگیزه افراد با طیف وسیعی از نیازهای آنها تعیین می شود. اگر مدیران قبلی تقریباً به طور انحصاری زیردستان را با انگیزه های اقتصادی برانگیختند، زیرا رفتار افراد عمدتاً با نیازهای آنها در سطوح پایین تر تعیین می شد، به لطف نظریه مزلو آشکار شد که مشوق های غیرمادی نیز وجود دارد که کارکنان را وادار می کند آنچه را که سازمان نیاز دارد انجام دهند.

مزلو پنج گروه اصلی از نیازهای انسانی را که در یک رابطه پویا هستند و سلسله مراتبی را تشکیل می دهند، شناسایی کرد (طرح 1). این را می توان به عنوان مراحل صعودی نشان داد.

طرح 1. سلسله مراتب نیازها برای انگیزش انسان به ترتیب اولویت آنها

تئوری سلسله مراتب نیازهای انسان بر یک الگو استوار است: زمانی که نیاز یک سطح ارضا شود، نیاز به سطح بعدی و بالاتر ایجاد می شود. نیاز ارضا شده دیگر انگیزه ندارد.

مردم باید نیازها را به ترتیب خاصی ارضا کنند - وقتی یک گروه ارضا می شود، گروهی دیگر به میدان می آید.

یک فرد به ندرت به حالت رضایت کامل می رسد، در طول زندگی خود چیزی آرزو می کند.

لازم است گروه های انگیزشی را با جزئیات بیشتری در نظر گرفت.

2.1. نیازهای فیزیولوژیکی

نیازهای این گروه شامل نیازهای اولیه و اولیه انسان، حتی گاهی ناخودآگاه است. گاهی به آنها نیازهای بیولوژیکی می گویند. اینها نیازهای انسان به غذا، آب، گرما، خواب، استراحت، پوشاک، سرپناه و مانند آن هستند که برای بقای ارگانیسم، حفظ و ادامه حیات ضروری هستند. در رابطه با محیط کار، آنها خود را به عنوان نیاز به دستمزد، شرایط کاری مطلوب، تعطیلات و غیره نشان می دهند.

درآمد بالا یک وجود مناسب را تضمین می کند، به عنوان مثال، فرصت زندگی در یک آپارتمان راحت، خوب غذا خوردن، پوشیدن لباس های ضروری، راحت و شیک و غیره.

برای پرداخت مایحتاج اولیه زندگی کارکنان، باید با ایجاد انگیزه در آنها از مزایای بلندمدت، تامین درآمد ملموس بالا و دستمزد کافی، وقفه های کاری، روزهای مرخصی و تعطیلات برای ریکاوری آنها استفاده کرد.

اگر فقط این نیازها در شخص غالب باشد و همه چیز را جایگزین کند، پس او به معنی و محتوای کار علاقه چندانی ندارد، بلکه عمدتاً به افزایش درآمد و بهبود شرایط کار اهمیت می دهد.

اگر انسان از همه چیز محروم باشد، قبل از هر چیز به دنبال ارضای نیازهای فیزیولوژیکی خود خواهد بود. در نتیجه ممکن است دیدگاه او نسبت به آینده تغییر کند.

نارضایتی یک فرد همچنین می تواند نشان دهنده عدم ارضای نیازهای سطحی بالاتر از سطح نیاز باشد که نارضایتی کارمند از آن شکایت دارد. به عنوان مثال، زمانی که شخصی فکر می کند که به استراحت نیاز دارد، ممکن است در واقع احساس نیاز به امنیت داشته باشد تا یک روز مرخصی یا تعطیلات.

2.2. نیاز به امنیت و اطمینان در آینده

اگر فردی نیازهای فیزیولوژیکی کافی داشته باشد، بلافاصله نیازهای دیگری در رابطه با ایمنی بدن دارد.

این گروه؟ یکی از محرک های اصلی زندگی است که هم امنیت فیزیکی (ایمنی، حفاظت از کار، بهبود شرایط کار و ...) و هم امنیت اقتصادی (اشتغال تضمینی اجتماعی، بیمه اجتماعی در صورت بیماری و کهولت سن) را شامل می شود. برآورده ساختن نیازهای این گروه، اطمینان فرد را نسبت به آینده فراهم می کند، منعکس کننده میل به محافظت از خود در برابر رنج، خطر، بیماری، آسیب، از دست دادن یا محرومیت است. اعتماد به آینده از طریق اشتغال تضمینی، اخذ بیمه نامه، حقوق بازنشستگی، توانایی نگهداری پول در بانک ها، از طریق ایجاد پتانسیل بیمه ای از طریق کسب تحصیلات مناسب به دست می آید.

برای کسانی که در دوره‌ای مهم از زندگی خود دچار محرومیت شدیدی شده‌اند، این نیاز بیش از دیگران ضروری است.

برای رفع نیازهای ایمنی کارکنان، کارفرما باید:

1) ایجاد شرایط کار ایمن برای کارکنان؛

2) لباس محافظ برای کارگران تهیه کنید.

3) نصب تجهیزات ویژه در محل کار.

4) ابزار و وسایل ایمن را برای کارگران فراهم کنید.

2.3. نیازهای اجتماعی (نیازهای تعلق و تعلق)

هنگامی که نیازهای فیزیولوژیکی و ایمنی ارضا شد، نیازهای اجتماعی به منصه ظهور می رسد.

در این گروه؟ نیاز به دوستی، عشق، ارتباط و ارتباطات عاطفی با یکدیگر:

1) دوستان و همکاران داشته باشید، با افرادی که به ما توجه دارند ارتباط برقرار کنید، شادی ها و نگرانی های ما را به اشتراک بگذارید.

2) عضو تیم باشید و حمایت و انسجام گروه را احساس کنید.

همه اینها در تمایل به روابط گرم با مردم، شرکت در رویدادهای مشترک، ایجاد گروه های رسمی و غیر رسمی بیان می شود. اگر فردی از نیازهای اجتماعی ارضا شود، کار خود را بخشی از یک فعالیت مشترک می داند. کار محیطی محکم برای دوستی و رفاقت است.

کاهش روابط اجتماعی (ارتباطات کاری و دوستی های غیررسمی) اغلب منجر به تجارب عاطفی ناخوشایند، پیدایش عقده حقارت، احساس طرد شدن از جامعه و غیره می شود.

برای رفع نیازهای اجتماعی کارگران، مدیریت باید:

1) الهام بخشیدن به کارکنان برای ایجاد گروه ها و تیم ها؛

2) ایجاد شرایط و اجازه دادن به همان گروه از افراد برای کار و بازی با هم به منظور تقویت و تسهیل روابط خود.

3) اجازه دهید همه گروه ها از گروه های دیگر متفاوت باشند.

4) برگزاری جلسات، کنفرانس ها برای تبادل مسائل حرفه ای، بحث در مورد موضوعات مورد علاقه برای همه و کمک به حل مشکلات حرفه ای.

2.4. نیاز به احترام (به رسمیت شناختن و تایید خود)

هنگامی که نیازهای سه سطح پایین ارضا شود، فرد توجه خود را بر ارضای نیازهای شخصی متمرکز می کند. نیازهای این گروه نشان دهنده تمایل افراد به قوی بودن، شایستگی، اعتماد به نفس و موقعیت خود، تلاش برای استقلال و آزادی است. این همچنین شامل نیاز به اعتبار، شهرت، خدمات و رشد حرفه ای، رهبری در یک تیم، به رسمیت شناختن دستاوردهای شخصی، احترام از سوی دیگران است.

هر فردی از احساس ضروری بودن خود خرسند است. هنر مدیریت افراد توانایی این است که به هر کارمند بفهمانید که کار او برای موفقیت کلی بسیار مهم است. کار خوب بدون شناخت کارمند را به ناامیدی می کشاند.

در یک تیم، یک فرد از نقش خود احساس لذت می کند، اگر به خاطر سهم و دستاوردهای شخصی خود، امتیازات شایسته و متفاوتی از سیستم کلی پاداش به او داده شود، احساس راحتی می کند.

عینی ترین و پایدارترین عزت نفس مبتنی بر احترام شایسته دیگران است، نه بر شهرت بیرونی، شهرت یا تحسین ناشایست.

2.5. نیاز به خودسازی (خودبیانگری)

اینها نیازهای معنوی هستند. تجلی این نیازها مبتنی بر ارضای تمام نیازهای قبلی است. یک نارضایتی جدید و یک اضطراب جدید، تا زمانی که انسان کاری را که دوست دارد انجام دهد، در غیر این صورت آرامش خاطر پیدا نمی کند. نیازهای معنوی از طریق خلاقیت، خودسازی فرد، ابراز وجود می شود.

انسان باید همان چیزی شود که می تواند باشد. هر فردی به طرز شگفت انگیزی از نظر ایده غنی است، اما باید در این مورد متقاعد شود.

میل شخص به افشای کامل ترین خود، استفاده از دانش و مهارت، اجرای ایده های خود، تحقق استعدادها و توانایی های فردی، دستیابی به هر آنچه که می خواهد، بهترین بودن و احساس رضایت از خود است. موقعیت در زمان حاضر غیرقابل انکار است و توسط همه به رسمیت شناخته شده است. این نیاز به ابراز وجود بالاترین نیازهای انسان است.

در این گروه بهترین، فردی تر از دیگران، جهات و توانایی های افراد متجلی می شود.

مدیریت افراد موثر مستلزم:

1) مسئولیت شخصی را برای انجام وظایف تولید به آنها اختصاص دهید.

2) به آنها فرصت ابراز وجود، تحقق خود را بدهید، کاری منحصر به فرد و بدیع به آنها بدهید که نیاز به نبوغ دارد و در عین حال آزادی بیشتری را در انتخاب وسایل دستیابی به اهداف و حل مشکلات فراهم کنید.

افرادی که نیاز به قدرت و نفوذ بر دیگران و حتی همسالان خود را احساس می کنند با این امکان تحریک می شوند:

1) مدیریت و کنترل؛

2) متقاعد کردن و تأثیرگذاری؛

3) رقابت؛

4) سرب؛

5) دستیابی به اهداف و مقاصد.

همه اینها باید با تمجید از کار خوب پشتیبانی شود. برای افراد مهم است که بدانند خوب کار می کنند و به روش خود فردی هستند.

برای رهبران مهم این واقعیت است که همه نیازهای انسان به ترتیب سلسله مراتبی مرتب شده اند.

نیازهای سطح پایین تر

1. نیازهای فیزیولوژیکی.

2. نیاز به امنیت و اطمینان در آینده.

3. نیازهای اجتماعی (نیازهای تعلق و تعلق).

4. نیاز به احترام (تشخیص و تایید خود).

نیازهای سطح بالاتر

5. نیاز به خودسازی (خود ابرازی).

ابتدا باید نیازهای سطوح پایین تر برآورده شود و تنها در این صورت می توان نیازهای سطوح بالاتر را برطرف کرد.

به عبارت دیگر، فردی که گرسنه است ابتدا برای یافتن غذا تلاش می کند و تنها پس از خوردن غذا به ساختن سرپناه می پردازد. با نان دیگر نمی توان آدم سیر شده را جذب کرد، فقط کسانی که نان ندارند به نان علاقه دارند.

با زندگی در آسایش و امنیت، فرد ابتدا با نیاز به تماس های اجتماعی انگیزه فعالیت را پیدا می کند و سپس فعالانه به دنبال احترام از دیگران می شود.

تنها پس از اینکه فرد احساس رضایت درونی و احترام از سوی دیگران کرد، مهم ترین نیازهای او مطابق با پتانسیل او شروع به رشد خواهند کرد. اما اگر شرایط به طور اساسی تغییر کند، مهم ترین نیازها می توانند به طور چشمگیری تغییر کنند. به عنوان مثال، در برخی مواقع یک کارگر ممکن است یک نیاز فیزیولوژیکی را فدای یک نیاز ایمنی کند.

هنگامی که کارگری که نیازهای سطح پایین او برآورده شده است، ناگهان با تهدید از دست دادن شغل خود مواجه می شود، توجه او بلافاصله به سطح پایین تر از نیازها معطوف می شود. اگر مدیری سعی کند با ارائه پاداش اجتماعی (سطح سوم) کارکنانی را که نیازهای ایمنی آنها (سطح دوم) هنوز ارضا نشده است، ایجاد انگیزه کند، به نتایج هدفمند مورد نظر دست نخواهد یافت.

اگر در حال حاضر انگیزه یک کارمند عمدتاً با امکان ارضای نیازهای امنیتی باشد، مدیر می تواند مطمئن باشد که به محض ارضای این نیازها، فرد به دنبال فرصتی برای ارضای نیازهای اجتماعی خود خواهد بود.

فرد هرگز احساس ارضای کامل نیازهای خود را تجربه نمی کند.

اگر نیازهای سطح پایین‌تر دیگر ارضا نشود، فرد به این سطح بازمی‌گردد و تا زمانی که این نیازها به طور کامل ارضا نشود، در آنجا باقی می‌ماند، بلکه زمانی که این نیازها به اندازه کافی ارضا شوند.

باید در نظر داشت که نیازهای سطح پایین، شالوده ای را تشکیل می دهند که نیازهای سطح بالاتر بر آن بنا می شود. تنها در صورتی که نیازهای سطح پایین ارضا شود، مدیر فرصتی برای موفقیت با ایجاد انگیزه در کارکنان از طریق ارضای نیازهای سطح بالاتر دارد. برای اینکه سطح بالاتری از سلسله مراتب نیازها بر رفتار انسان تأثیر بگذارد، نیازی به ارضای کامل نیاز سطح پایین تر نیست. به عنوان مثال، افراد معمولاً خیلی قبل از اینکه نیازهای امنیتی آنها تأمین شود یا نیازهای فیزیولوژیکی آنها کاملاً برآورده شود، شروع به جستجوی جایگاه خود در یک جامعه می کنند.

نکته کلیدی در مفهوم، سلسله مراتب نیازهای مزلو، این است که نیازها هرگز بر اساس همه یا هیچ ارضا نمی شوند. نیازها همپوشانی دارند و یک فرد می تواند در دو یا چند سطح از نیازها به طور همزمان برانگیخته شود.

مزلو پیشنهاد کرد که یک فرد معمولی نیازهای خود را به این صورت برآورده می کند:

1) فیزیولوژیکی - 85٪؛

2) امنیت و حفاظت - 70٪؛

3) عشق و تعلق - 50٪؛

4) احترام به خود - 40٪؛

5) خودشکوفایی - 10٪.

با این حال، این ساختار سلسله مراتبی همیشه سفت و سخت نیست. مزلو خاطرنشان کرد که اگرچه «سطوح سلسله مراتبی نیازها ممکن است نظم ثابتی داشته باشند، اما در واقع این سلسله مراتب از «سخت» بودن فاصله زیادی دارد. درست است که برای اکثر مردم نیازهای اولیه آنها تقریباً به ترتیب نشان داده شده بود. با این حال، تعدادی استثنا وجود دارد. افرادی هستند که مثلاً عزت نفس برایشان مهمتر از عشق است.

از دیدگاه مزلو انگیزه اعمال افراد عمدتاً عوامل اقتصادی نیست، بلکه نیازهای مختلفی است که همیشه با کمک پول نمی توان آنها را ارضا کرد. از این رو وی به این نتیجه رسید که با تامین نیازهای کارگران، بهره وری نیروی کار نیز افزایش می یابد.

تئوری مزلو سهم مهمی در درک اینکه چه چیزی باعث می‌شود کارگران کارآمدتر کار کنند، داشت. انگیزه افراد با طیف وسیعی از نیازهای آنها تعیین می شود. افراد با انگیزه تسلط بالا را می توان به دو گروه تقسیم کرد.

اولی شامل کسانی می شود که به خاطر حکومت برای قدرت می کوشند.

گروه دوم شامل کسانی است که برای رسیدن به حل مشکلات گروهی برای رسیدن به قدرت تلاش می کنند. بر لزوم تسلط بر نوع دوم تأکید می شود. بنابراین اعتقاد بر این است که از یک سو باید این نیاز را در بین مدیران توسعه داد و از سوی دیگر آنها را قادر به ارضای آن کرد.

افرادی که نیاز شدید به موفقیت دارند، احتمال بیشتری دارد که کارآفرین شوند. آنها دوست دارند کاری را بهتر از رقبای خود انجام دهند، آماده پذیرش مسئولیت و ریسک بسیار زیادی هستند.

نیاز توسعه یافته به قدرت اغلب با رسیدن به سطوح بالا در سلسله مراتب سازمانی همراه است. کسانی که این نیاز را دارند بیشتر احتمال دارد شغلی ایجاد کنند و به تدریج از نردبان شغلی بالا بروند.

2.6. ارزیابی خودشکوفایی

فقدان یک ابزار ارزیابی کافی برای سنجش خودشکوفایی در ابتدا هرگونه تلاشی برای تأیید ادعاهای اصلی مزلو را خنثی کرد. با این حال، توسعه پرسشنامه جهت گیری شخصی (POI) به محققان توانایی اندازه گیری ارزش ها و رفتارهای مرتبط با خودشکوفایی را داده است. این یک پرسشنامه خود گزارشی است که برای ارزیابی ویژگی های مختلف خودشکوفایی مطابق با مفهوم مزلو طراحی شده است. این شامل 150 عبارت انتخاب اجباری است. از بین هر جفت گزاره، پاسخ دهنده باید یکی را انتخاب کند که بهترین ویژگی او را دارد.

POI از دو مقیاس اصلی و ده مقیاس فرعی تشکیل شده است.

اولین مقیاس اصلی اندازه گیری می کند که فرد تا چه حد به سمت خود معطوف می شود، نه به سمت دیگران در جستجوی ارزش ها و معنای زندگی (مشخصه: استقلال، استقلال، آزادی - وابستگی، نیاز به تأیید و پذیرش).

دومین مقیاس اصلی «شایستگی در زمان» نام دارد. میزان زندگی یک فرد در زمان حال را به جای تمرکز بر گذشته یا آینده اندازه گیری می کند.

ده خرده مقیاس اضافی برای اندازه گیری عناصر مهم خودشکوفایی طراحی شده است: ارزش های خودشکوفایی، وجودی بودن، واکنش پذیری عاطفی، خودانگیختگی، نفع شخصی، پذیرش خود، پذیرش پرخاشگری، توانایی ارتباط نزدیک.

POI همچنین دارای یک مقیاس تشخیص دروغ داخلی است.

تنها محدودیت عمده برای استفاده از POI 150 نقطه ای برای اهداف تحقیقاتی طول آن است. جونز و کراندال (جونز و کراندال، 1986) یک شاخص کوتاه خودشکوفایی ایجاد کردند. مقیاس شامل 15 امتیاز است.

1. من از هیچ یک از احساساتم خجالت نمی کشم.

2. احساس می کنم باید کاری را انجام دهم که دیگران از من می خواهند (N).

3. من معتقدم که مردم اساساً خوب هستند و می توان به آنها اعتماد کرد.

4. من می توانم با کسانی که دوستشان دارم عصبانی باشم.

5. همیشه لازم است که دیگران کاری را که من انجام می دهم تایید کنند (N).

6. من نقاط ضعف خود را نمی پذیرم (N).

7. ممکن است افرادی را دوست داشته باشم که ممکن است آنها را تایید نکنم.

8. من از شکست می ترسم (N).

9. سعی می کنم حوزه های پیچیده (N) را تحلیل یا ساده نکنم.

10. بهتر است خودتان باشید تا محبوب.

11. هیچ چیزی در زندگی من وجود ندارد که به طور خاص خودم را وقف آن کنم (N).

12. می توانم احساساتم را بیان کنم، حتی اگر منجر به پیامدهای نامطلوب شود.

13. من موظف به کمک به دیگران نیستم (ن).

14. من از بی کفایتی خسته شده ام (N).

15. آنها مرا دوست دارند زیرا من دوست دارم.

پاسخ دهندگان به هر عبارت با استفاده از یک مقیاس 4 رقمی پاسخ می دهند:

1) مخالف؛

2) تا حدی مخالف

3) تا حدودی موافقم.

4) موافق

یک نماد (N) به دنبال یک عبارت نشان می دهد که امتیاز آن آیتم هنگام محاسبه کل معکوس خواهد بود (1 = 4، 2 = 3، 3 = 2، 4 = 1). هر چه ارزش کلی بالاتر باشد، پاسخ دهنده خودشکوفایی بیشتری در نظر گرفته می شود.

جونز و کرندال در مطالعه‌ای بر روی چند صد دانشجوی کالج دریافتند که نمرات شاخص خودشکوفایی با تمام نمرات POI بسیار طولانی‌تر (r = 0.67) و با معیارهای عزت نفس و «رفتار و باورهای منطقی» همبستگی مثبت دارد. " مقیاس از پایایی خاصی برخوردار است و نسبت به انتخاب پاسخ های «مطلوب اجتماعی» حساس نیست. همچنین نشان داده شد که دانشجویان کالج که در آموزش اعتماد به نفس شرکت کردند، میزان خودشکوفایی خود را به میزان قابل توجهی افزایش دادند، همانطور که توسط مقیاس اندازه گیری شد.

ویژگی های افراد خودشکوفایی

1. ادراک مؤثرتر از واقعیت.

2. پذیرش خود، دیگران و طبیعت (خود را همانطور که هستند بپذیرید).

3. بی واسطه بودن، سادگی و طبیعی بودن.

4. تمرکز بر مشکل.

5. استقلال: نیاز به حریم خصوصی.

6. خودمختاری: استقلال از فرهنگ و محیط.

7. طراوت ادراک.

8. تجارب قله یا عرفانی (لحظه های هیجان زیاد یا تنش بالا و همچنین لحظات آرامش، صلح، سعادت و آرامش).

9. منافع عمومی.

10. روابط بین فردی عمیق.

11. شخصیت دموکراتیک (عدم تعصب).

12. تفکیک وسیله و هدف.

13. شوخ طبعی فلسفی (طنز دوستانه).

14. خلاقیت (توانایی خلاق بودن).

15. مقاومت در برابر تزکیه (با فرهنگ خود هماهنگ هستند و در عین حال استقلال درونی خاصی از آن حفظ می کنند).

از دیدگاه روان‌شناسی انسان‌گرا، فقط خود مردم مسئول انتخاب‌هایی هستند که می‌کنند. این بدان معنا نیست که اگر به مردم آزادی انتخاب داده شود، لزوماً در راستای منافع خود عمل خواهند کرد. آزادی انتخاب تضمین کننده انتخاب درست نیست. اصل اصلی این جهت، الگوی یک فرد مسئولیت پذیر است که آزادانه در میان فرصت های ارائه شده انتخاب می کند.