Odnos između osjeta i percepcije. Osjet i percepcija Individualne specifičnosti razvoja osjeta i percepcije

Percepcija u općoj psihologiji nazivaju odraz predmeta, situacija ili događaja u njihovoj cjelovitosti. Javlja se kada predmeti izravno utječu na osjetila. Budući da cijeli objekt obično istodobno djeluje na različita osjetila, percepcija je složeni proces. U svoju strukturu uključuje brojne osjete - jednostavne oblike refleksije na koje se može rastaviti složeni proces opažanja.

Osjećaji u psihologiji se nazivaju procesi refleksije samo pojedinačnih svojstava objekata u okolnom svijetu. Pojam osjeta ne razlikuje se od pojma percepcije kvalitativno, već kvantitativno. Na primjer, kada osoba drži cvijet u rukama, divi mu se i uživa u njegovoj aromi, tada će se cjelovit dojam cvijeta nazvati percepcijom. A odvojeni osjećaji bit će aroma cvijeta, njegov vizualni dojam, taktilni dojam ruke koja drži stabljiku. Međutim, u isto vrijeme, ako osoba zatvorenih očiju udahne miris cvijeta ne dodirujući ga, to će se i dalje zvati percepcija. Dakle, percepcija se sastoji od jednog ili više osjeta koji trenutno stvaraju najpotpuniju sliku predmeta.

Moderna psihologija priznaje da su osjeti primarni oblik ljudske spoznaje svijeta oko nas. Također treba napomenuti da iako je osjet elementarni proces, mnogi složeni mentalni procesi, od opažanja do mišljenja, izgrađeni su na temelju osjeta.

Dakle, percepcija je zbirka osjeta. Da bi se pojavili osjeti, potreban je objekt vanjskog utjecaja i analizatori sposobni percipirati taj utjecaj.

Pojam analizatora(uređaj koji obavlja funkciju razlikovanja vanjskih podražaja) predstavio je akademik I. P. Pavlov. Također je ispitao strukturu analizatora i došao do zaključka da se sastoje od tri dijela.

Prvi, periferni dio su receptori. To su živčani završeci smješteni u našim osjetilnim organima koji izravno percipiraju vanjske podražaje.

Drugi dio su vodljivi putovi kojima se uzbuda prenosi s periferije u središte.

Treći dio je središnji dio analizatora. To su područja mozga odgovorna za prepoznavanje odgovarajućeg podražaja (vidnog, okusnog, mirisnog, itd.). Tu se utjecaj podražaja pretvara u mentalni proces koji se u psihologiji naziva osjet.

Dakle, klasifikacija osjeta temelji se na popisu receptora preko kojih ti osjeti postaju dostupni.

Analizatori razlikuju dvije vrste receptora: eksteroceptore, koji analiziraju signale koji dolaze iz vanjskog svijeta, i interoceptore, koji analiziraju interne informacije kao što su glad, žeđ, bol itd.

Osnova percepcije su eksteroceptori, budući da omogućuju objektivan pogled na vanjski svijet.

Kao što znate, čovjek ima pet osjetila. Postoji još jedna vrsta vanjskih osjeta, budući da motorika nema poseban osjetni organ, ali i oni izazivaju osjete. Posljedično, osoba može doživjeti šest vrsta vanjskih osjeta: vizualni, auditivni, olfaktorni, taktilni (taktilni), okusni i kinestetički osjeti.

Glavni izvor informacija o vanjskom svijetu je vizualni analizator. Uz njegovu pomoć osoba prima do 80% ukupne količine informacija. Organ vidnog osjeta je oko. Na razini osjeta percipira informacije o svjetlu i boji. Boje koje čovjek opaža dijele se na kromatske i akromatske. U prvu spadaju boje koje čine dugin spektar (tj. cijepanje svjetlosti - dobro poznato "Svaki lovac želi znati gdje sjedi fazan"). Druge su crne, bijele i sive boje. Nijanse boja, koje sadrže oko 150 glatkih prijelaza iz jedne u drugu, percipiraju oko ovisno o parametrima svjetlosnog vala.

Sljedeći po važnosti u dobivanju informacija je slušni analizator. Osjeti zvukova obično se dijele na glazbene i bučne. Njihova razlika je u tome što glazbeni zvukovi nastaju periodičnim ritmičkim titranjem zvučnih valova, a šumovi neritmičkim i nepravilnim titranjem.

Mnogi ljudi imaju zanimljivu osobinu - kombinaciju zvučnih i vizualnih osjeta u jedan opći osjećaj. U psihologiji se taj fenomen naziva sinestezija. To su stabilne asocijacije koje nastaju između objekata slušne percepcije, poput melodija i osjeta boja. Ljudi često znaju "koje je boje" određena melodija ili riječ.

Sinestezija, koja se temelji na povezanosti boje i mirisa, nešto je rjeđa. Često je svojstvena osobama s razvijenim njuhom. Takvi se ljudi mogu naći među kušačima parfemskih proizvoda - za njih nije važan samo razvijen olfaktorni analizator, već i sinestetičke asocijacije koje omogućuju da se složeni jezik mirisa prevede u univerzalniji jezik boja. Općenito, olfaktorni analizator, nažalost, kod ljudi najčešće nije dobro razvijen. Ljudi poput junaka romana Patricka Suskinda “Parfem” rijetka su i jedinstvena pojava.

Razvoj kinestetičkog (motoričkog) analizatora od velike je važnosti u životu ljudi. Kinestetički osjeti, kao što je gore spomenuto, nemaju poseban osjetilni organ. Oni su uzrokovani iritacijom živčanih završetaka koji se nalaze u mišićima, zglobovima, ligamentima i kostima. Ove iritacije nastaju pri kretanju tijela u prostoru, tijekom tjelesne aktivnosti, pri izvođenju pokreta povezanih s finom motorikom (crtanje, pisanje, vezenje itd.). Razvijen kinestetički analizator je, naravno, važan za sve ljude. Ali posebno je potrebno onima čija profesija ili hobi uključuje izvođenje složenih pokreta, kada je vrlo važno ne pogriješiti. To su baletani, klizači, penjači, cirkuski izvođači i mnogi drugi ljudi u čijim je životima kretanje glavni faktor.

Zatim slijede osjeti kože, ponekad se dijele na dvije vrste: taktilne (taktilne) i temperaturne. Ponekad se svi zajedno nazivaju taktilnim. Za opću erudiciju, razmotrimo prvu opciju. Taktilni osjeti omogućuju nam da razlikujemo reljef i strukturu površine predmeta s kojima naša koža dolazi u dodir, temperaturni osjeti omogućuju nam da osjetimo toplinu ili hladnoću. Ovaj analizator obavlja kompenzatornu funkciju za slabovidne ili slijepe osobe, baš kao i analizator sluha. Osim toga, taktilni analizator je jedini način komunikacije gluhoslijepih osoba. Dugo su razvijeni sustav podučavanja i jezik koji takvim ljudima omogućuju potpuni razvoj svijesti i komunikaciju s drugima. Ovaj jezik nastaje na temelju dodira kože. Svaki dodir ima svoje značenje. Otprilike je sličan jeziku hijeroglifa.

Čini se da je analizator okusa koji nam je darovala evolucija beskoristan za preživljavanje i iz nekog nepoznatog razloga. To je svojevrstan luksuz u usporedbi s drugim vitalnim osjetima (a analizator okusa je kod ljudi puno razvijeniji od mirisnog). Ali priroda je mudrija od nas; mi možemo samo konstatirati, ali ne uvijek analizirati, njezine hirove i neočekivanu velikodušnost. Dakle, organi okusa su jezik i mekani dio nepca. Postoje zone raspoznavanja za slatko, gorko, kiselo i slano. Pa, puni buket okusa sastoji se od ovih jednostavnih osjeta u mozgu.

Psihofizika je grana psihologije koja proučava kvantitativni odnos između snage podražaja i veličine rezultirajućeg osjeta. Ovu je sekciju utemeljio njemački psiholog Gustav Fechner. Obuhvaća dvije skupine problema: mjerenje praga osjeta i konstruiranje psihofizičkih ljestvica. Prag osjeta je veličina podražaja koji izaziva osjete ili mijenja njihova kvantitativna svojstva. Minimalna vrijednost podražaja koja izaziva osjet naziva se apsolutni donji prag. Maksimalna vrijednost, prekoračenje koje uzrokuje nestanak osjeta, naziva se apsolutni gornji prag. Kao objašnjenje možemo navesti slušne podražaje koji se nalaze izvan zone praga: infrazvuci (frekvencija ispod 16 Hz) ispod su praga osjetljivosti i još nisu čujni, ultrazvuci (frekvencija veća od 20 kHz) prelaze gornji prag i više se ne čuju zvučni.

Prilagodba osjetnih organa na podražaje koji na njih djeluju naziva se adaptacija. Povećanje osjetljivosti na slab podražaj naziva se pozitivnom prilagodbom. Prema tome, negativna prilagodba je smanjenje osjetljivosti kada je izloženo jakim podražajima. Najlakše dolazi do vizualne prilagodbe (na primjer, pri prelasku iz svijetlog u tamno i obrnuto). Čovjek se mnogo teže prilagođava slušnim i bolnim podražajima.

Veličina podražaja koja uzrokuje minimalnu analizu osjeta naziva se diferencijal. Ovisnost jačine osjeta o veličini podražaja opisana je u Weber-Fechnerovom zakonu. Prema ovom zakonu ovisnost je logaritamska. Ali to nije jedini psihofizički pogled na kvantitativni odnos između podražaja i osjeta.

Na temelju osjeta i percepcije općenito nastaju slike. U psihologiji je pojam slike višeznačan i tumači se kako u širim tako i u užim okvirima. U kontekstu predodžbi o osjetu i percepciji, slika se može definirati kao proizvod funkcioniranja ljudskog mozga koji na temelju objektivnih osjeta sastavlja subjektivnu sliku određenog objekta u okolnom svijetu. Drugim riječima, osjet je objektivna reakcija tijela, koja je osnovni element refleksije. Percepcija nije mehanički zbroj osjeta, već njihov totalitet, pri čemu je cjelina veća od zbroja svojih dijelova. Uostalom, objekt percipiramo kao cjelinu, a da ga ne rastavljamo na pojedinačna svojstva. Slika je još složenija i subjektivnija. Uključuje ne samo holistički pogled na objekt, već i sve vrste karakteristika koje ovise o individualnom iskustvu svake osobe. Recimo, zmije kod nekih izazivaju gađenje ili strah, dok drugi kod kuće drže serpentarij. Ili, vidjevši grm paprati u šumi, netko zamišlja kako će se ovaj primjerak dobro uklopiti u njegov herbarij, drugi razmišlja o aranžiranju buketa, treći razmišlja o mističnom svojstvu ove biljke da naznači mjesto gdje se nalazi blago noć u godini.

Sposobnost stvaranja slika određuje činjenicu da je proces percepcije temelj formiranja osnovnih mentalnih funkcija osobe: razmišljanja, pamćenja, pažnje i emocionalne sfere. Ovdje treba napomenuti da u percepciji postoje i urođene i stečene kvalitete. Urođena su svojstva analizatora koja je osobi data prirodom. Međutim, ta se svojstva mogu mijenjati tijekom života, i na bolje i na gore. Na primjer, kinestetika se može razviti ako osoba vodi aktivan način života ili izgubiti svoju točnost ako se osoba malo kreće ili vodi nezdrav način života. Vid, sluh i miris mogu promijeniti svoju oštrinu ovisno o životnoj situaciji. Dakle, osoba koja je izgubila vid ima pojačana osjetila koja nadoknađuju taj gubitak. Sukladno tome, mijenja se percepcija u cjelini i, kao posljedica toga, slike objekata.

Proces percepcije usko je povezan s procesom učenje– stjecanje individualnog iskustva. Između ova dva procesa postoji dvosmjerna veza. Dijete počinje stjecati životno iskustvo percepcijom. Kod odrasle osobe iskustvo utječe na percepciju i formiranje slike.

Percepcija se dijeli na različite vrste. Oni mogu ovisiti o prevladavanju jedne ili druge vrste analizatora uključenog u proces refleksije. Na primjer, kod slušanja glazbenog djela prevladava slušna percepcija. Slično tome, mogu prevladavati druge vrste percepcije, koje se temelje na bilo kojem od osjeta.

Osim toga, postoje složenije vrste percepcije temeljene na nekoliko osjeta. Na primjer, kada gledate film, uključeni su vizualni i slušni analizatori.

Osim klasifikacije na temelju prevladavajućih analizatora, postoji i klasifikacija prema samim tipovima percipiranih objekata. To se tiče percepcije prostora, vremena, kretanja, percepcije jedne osobe drugom. Ove vrste percepcije obično se nazivaju društvenom percepcijom.

Percepcija prostora podrazumijeva se kao percepcija oblika predmeta, njihovih prostornih veličina i odnosa u tri dimenzije. Postoji razlika između percepcije prostora pomoću vida, dodira i kinestetičkog aparata. Vizija daje ideju o obliku, volumenu i veličini predmeta. Osjetilo dodira formira percepciju položaja i veličine malih predmeta s kojima čovjek može doći u neposredan dodir. Kinestetički aparat nadopunjuje taktilnu i vizualnu percepciju i omogućuje percepciju prostornih oblika odnosa i veličine malih i velikih predmeta u tri dimenzije.

Zatim dolazi percepcija vremena. Odražava trajanje i slijed pojava ili događaja i ovisi o brzini promjena mentalnih procesa. Dakle, percepcija vremena je individualna za svaku osobu, jer ovisi o subjektivnim karakteristikama psihe.

Percepcija gibanja neodvojiva je od prostorno-vremenske percepcije, jer se svako kretanje, odnosno kretanje predmeta, događa upravo u tim dimenzijama.

Uobičajeno je razlikovati relativnu i nerelativnu percepciju gibanja. Prvi se odnosi na istovremenu percepciju i pokretnog objekta i određene fiksne točke u odnosu na koju se taj objekt kreće. Drugi je percepcija pokretnog objekta, izolirana od percepcije drugih objekata. Na primjer, ako osoba promatra nogometnu loptu ili igrače kako se kreću po terenu, to je relativna percepcija kretanja jer njihov vid hvata nepomične granice terena. Ako osoba koja plovi morem na jahti promatra pljuskanje valova ili kako vjetar tjera oblake po nebu, takva percepcija kretanja bit će nevažna - nema fiksne točke.

Osim toga, postoje pojmovi kao što su objektivnost i postojanost percepcija. Objektivnost znači da se uvijek percipira određeni predmet. Apstraktne ideje ne odnose se na proces percepcije, već na proces mišljenja ili zamišljanja. S pozicije moderne teorije refleksije, objektivnost percepcije otkriva se kao objektivna kvaliteta određena osobitostima utjecaja objekata u vanjskom svijetu.

Konstantnost percepcije znači da opaženi objekt ne mijenja svoje karakteristike kada se udaljava od osobe ili joj se približava, nacrta na slici ili prikazuje na ekranu. Na primjer, vizualna slika slona, ​​zbog primjerenosti svijesti, bit će slika velike životinje, bez obzira na to je li slon u neposrednoj blizini čovjeka, je li udaljen ili je osoba vidi na TV-u. (Naravno, u ovom slučaju je riječ o odrasloj osobi koja u svom iskustvu ima vizualnu sliku slona. Malo dijete koje nema dovoljno perceptivnog iskustva, vidjevši na slikama slona i miša iste veličine, ne stvaraju adekvatnu predodžbu bez dodatnih informacija.) Ako ne postoje poremećaji svijesti, onda će vizualni (u ovom slučaju) analizator ispravno procijeniti perspektivu, pozadinu na kojoj se objekt nalazi, a mozak će dati adekvatnu predodžbu od toga. Uz poremećaj percepcije, postojanost može nestati. To se događa, na primjer, s halucinacijama. Osim toga, može doći do iskrivljene percepcije. To se događa kod namjernog stvaranja iluzija - tehnika kojom se služe iluzionisti, pomoću ogledala, odgovarajućeg osvjetljenja i sl., ili kod spontano nastalih iluzija, kada se pri nejasnom osvjetljenju panj može zamijeniti za životinju, ili u pospanom stanju, grmljavina može se shvatiti kao pucnjava. Pojava spontanih iluzija percepcije ovisi o mnogim čimbenicima: osobnom iskustvu, kulturnim tradicijama, društvenom okruženju, prevladavajućem okolnom prirodnom krajoliku u području u kojem osoba živi. Na primjer, iluzije Europljana i Afrikanaca, ili urbanih i ruralnih stanovnika, značajno će se razlikovati zbog gore navedenih čimbenika.

Na kraju predavanja napravit ćemo pregled postojećih teorije percepcije. Pojava prvih pogleda na prirodu percepcije seže u antičko doba. Na primjer, Platon je vjerovao da su svi predmeti materijalizacija Stvoriteljevih ideja. A opažanje predmeta i izgled njihovih slika sjećanja su besmrtne duše, koja je prije svog utjelovljenja također bila u svijetu tih ideja. Idealistički pristup drevnog mislioca pogledima na psihu i proces percepcije kasnije nije pronašao razvoj u psihološkoj znanosti.

U procesu formiranja psihologije počeo je prevladavati asocijacionistički pristup percepciji. Asocijativna psihologija jedan je od glavnih smjerova u psihologiji 17.-19. Glavno objašnjenje mentalnog života bio je koncept asocijacije. Ovaj pojam uveo je John Locke. Označava vezu koja pod određenim uvjetima nastaje između dviju ili više duševnih tvorevina (osjeta, motoričkih činova, opažaja, ideja itd.). David Hartley, George Berkeley i David Hume dali su različita tumačenja psihologije asocijacija.

Početkom 20.st. nasuprot mehanicističkom asocijativnom pristupu psihi i percepciji kao njezinoj temeljnoj funkciji formirala se škola geštalt psihologije. Koncept gestalta - holističke slike - bio je osnova stajališta ove škole. No, koncept ove škole u pogledu procesa percepcije također se pokazao neodrživim, iako je odigrao veliku ulogu u prevladavanju mehanicističke prirode asocijativnog pristupa. Geštalt psihologija percepciji pripisuje sposobnost preobrazbe djelovanja materijalnih podražaja u vanjskom okruženju. Dakle, prema stajalištima ove škole, svijest nije objektivna funkcija psihe, koja se temelji na adekvatnom odrazu okolnog svijeta. Percepcija je odvojena od vanjskog svijeta i percipirana je kao kategorija subjektivnog idealizma. Lišen je svake objektivnosti.

Još jedan korak u prevladavanju asocijacionizma učinio je M. I. Sechenov. Zahvaljujući njemu, paralelno s razvojem pojma gestalta, razvijao se i refleksivni koncept psihe, koji danas kao temelj prihvaćaju mnoge strane psihološke škole. Refleksni koncept refleksije kompromis je između mehanicističkog materijalizma asocijacionista i subjektivnog idealizma predstavnika gestalt psihologije. Prema njoj, percepcija nije mehanički proces, ali niti ne predstavlja proces potpuno odvojen od objektivnih stvarnosti svijeta. Percepcija je kreativan proces na svoj način. Skupno kombinira stvarna svojstva percipiranog objekta i individualne karakteristike percipiranog subjekta. I. M. Sechenov je u svojoj knjizi “Refleksi mozga” dao teoretsko opravdanje cjelovitosti odnosa između tijela i vanjskog okruženja. A u svom djelu “Elementi misli” ovako je pisao o procesu opažanja: “Organizam bez svoje vanjske okoline koja podržava postojanje je nemoguć, stoga znanstvena definicija organizma mora uključivati ​​i okolinu koja na njega utječe.”

Sredinom prošlog stoljeća u ruskoj psihologiji formulirano je pristup aktivnostima na proučavanje psihe. Jedan od njegovih glavnih autora bio je akademik A. N. Leontjev. Ovaj pristup karakterizira činjenica da se svaki mentalni fenomen razmatra u vezi s ljudskim djelovanjem. Proces percepcije neraskidivo je povezan s aktivnošću. U svakoj fazi ontogeneze (individualni razvoj) osoba ima vodeću vrstu aktivnosti. Proces percepcije izravno je uključen u formiranje bilo koje vrste aktivnosti u svakoj dobnoj fazi. Osim toga, širenjem područja djelovanja percepcije se kvalitativno mijenjaju. Ova interakcija je slična interakciji između percepcije i učenja. Ovdje je potrebno razdvojiti dva pojma. U psihologiji postoje dva pojma koja su sinonim za pojam "percepcija". Preuzete su iz latinskog jezika i uvedene u terminološki aparat psihologije upravo kako bi se naglasila razlika između dva tipa percepcije. To su pojmovi "percepcija" i "apercepcija". Percepcija je izravna percepcija objekata u okolnom svijetu. Apercepcija je percepcija koja ovisi o prošlom iskustvu čovjeka, o sadržaju njegove mentalne aktivnosti i njegovim individualnim osobinama. Postoji razlika između stabilne apercepcije, ovisno o formiranim kvalitetama osobe, kao što su svjetonazor, uvjerenja, obrazovanje, i privremene apercepcije, ovisno o situacijskom mentalnom stanju.


| |

Predavanje br. 2. Osjet i percepcija

Percepcija u općoj psihologiji nazivaju odraz predmeta, situacija ili događaja u njihovoj cjelovitosti. Javlja se kada predmeti izravno utječu na osjetila. Budući da cijeli objekt obično istodobno djeluje na različita osjetila, percepcija je složeni proces. U svoju strukturu uključuje brojne osjete - jednostavne oblike refleksije na koje se može rastaviti složeni proces opažanja.

Osjećaji u psihologiji se nazivaju procesi refleksije samo pojedinačnih svojstava objekata u okolnom svijetu. Pojam osjeta ne razlikuje se od pojma percepcije kvalitativno, već kvantitativno. Na primjer, kada osoba drži cvijet u rukama, divi mu se i uživa u njegovoj aromi, tada će se cjelovit dojam cvijeta nazvati percepcijom. A odvojeni osjećaji bit će aroma cvijeta, njegov vizualni dojam, taktilni dojam ruke koja drži stabljiku. Međutim, u isto vrijeme, ako osoba zatvorenih očiju udahne miris cvijeta ne dodirujući ga, to će se i dalje zvati percepcija. Dakle, percepcija se sastoji od jednog ili više osjeta koji trenutno stvaraju najpotpuniju sliku predmeta.

Moderna psihologija priznaje da su osjeti primarni oblik ljudske spoznaje svijeta oko nas. Također treba napomenuti da iako je osjet elementarni proces, mnogi složeni mentalni procesi, od opažanja do mišljenja, izgrađeni su na temelju osjeta.

Dakle, percepcija je zbirka osjeta. Da bi se pojavili osjeti, potreban je objekt vanjskog utjecaja i analizatori sposobni percipirati taj utjecaj.

Pojam analizatora(uređaj koji obavlja funkciju razlikovanja vanjskih podražaja) predstavio je akademik I. P. Pavlov. Također je ispitao strukturu analizatora i došao do zaključka da se sastoje od tri dijela.

Prvi, periferni dio su receptori. To su živčani završeci smješteni u našim osjetilnim organima koji izravno percipiraju vanjske podražaje.

Drugi dio su vodljivi putovi kojima se uzbuda prenosi s periferije u središte.

Treći dio je središnji dio analizatora. To su područja mozga odgovorna za prepoznavanje odgovarajućeg podražaja (vidnog, okusnog, mirisnog, itd.). Tu se utjecaj podražaja pretvara u mentalni proces koji se u psihologiji naziva osjet.

Dakle, klasifikacija osjeta temelji se na popisu receptora preko kojih ti osjeti postaju dostupni.

Analizatori razlikuju dvije vrste receptora: eksteroceptore, koji analiziraju signale koji dolaze iz vanjskog svijeta, i interoceptore, koji analiziraju interne informacije kao što su glad, žeđ, bol itd.

Osnova percepcije su eksteroceptori, budući da omogućuju objektivan pogled na vanjski svijet.

Kao što znate, čovjek ima pet osjetila. Postoji još jedna vrsta vanjskih osjeta, budući da motorika nema poseban osjetni organ, ali i oni izazivaju osjete. Posljedično, osoba može doživjeti šest vrsta vanjskih osjeta: vizualni, auditivni, olfaktorni, taktilni (taktilni), okusni i kinestetički osjeti.

Glavni izvor informacija o vanjskom svijetu je vizualni analizator. Uz njegovu pomoć osoba prima do 80% ukupne količine informacija. Organ vidnog osjeta je oko. Na razini osjeta percipira informacije o svjetlu i boji. Boje koje čovjek opaža dijele se na kromatske i akromatske. U prvu spadaju boje koje čine dugin spektar (tj. cijepanje svjetlosti - dobro poznato "Svaki lovac želi znati gdje sjedi fazan"). Druge su crne, bijele i sive boje. Nijanse boja, koje sadrže oko 150 glatkih prijelaza iz jedne u drugu, percipiraju oko ovisno o parametrima svjetlosnog vala.

Sljedeći po važnosti u dobivanju informacija je slušni analizator. Osjeti zvukova obično se dijele na glazbene i bučne. Njihova razlika je u tome što glazbeni zvukovi nastaju periodičnim ritmičkim titranjem zvučnih valova, a šumovi neritmičkim i nepravilnim titranjem.

Mnogi ljudi imaju zanimljivu osobinu - kombinaciju zvučnih i vizualnih osjeta u jedan opći osjećaj. U psihologiji se taj fenomen naziva sinestezija. To su stabilne asocijacije koje nastaju između objekata slušne percepcije, poput melodija i osjeta boja. Ljudi često znaju "koje je boje" određena melodija ili riječ.

Sinestezija, koja se temelji na povezanosti boje i mirisa, nešto je rjeđa. Često je svojstvena osobama s razvijenim njuhom. Takvi se ljudi mogu naći među kušačima parfemskih proizvoda - za njih nije važan samo razvijen olfaktorni analizator, već i sinestetičke asocijacije koje omogućuju da se složeni jezik mirisa prevede u univerzalniji jezik boja. Općenito, olfaktorni analizator, nažalost, kod ljudi najčešće nije dobro razvijen. Ljudi poput junaka romana Patricka Suskinda “Parfem” rijetka su i jedinstvena pojava.

Razvoj kinestetičkog (motoričkog) analizatora od velike je važnosti u životu ljudi. Kinestetički osjeti, kao što je gore spomenuto, nemaju poseban osjetilni organ. Oni su uzrokovani iritacijom živčanih završetaka koji se nalaze u mišićima, zglobovima, ligamentima i kostima. Ove iritacije nastaju pri kretanju tijela u prostoru, tijekom tjelesne aktivnosti, pri izvođenju pokreta povezanih s finom motorikom (crtanje, pisanje, vezenje itd.). Razvijen kinestetički analizator je, naravno, važan za sve ljude. Ali posebno je potrebno onima čija profesija ili hobi uključuje izvođenje složenih pokreta, kada je vrlo važno ne pogriješiti. To su baletani, klizači, penjači, cirkuski izvođači i mnogi drugi ljudi u čijim je životima kretanje glavni faktor.

Zatim slijede osjeti kože, ponekad se dijele na dvije vrste: taktilne (taktilne) i temperaturne. Ponekad se svi zajedno nazivaju taktilnim. Za opću erudiciju, razmotrimo prvu opciju. Taktilni osjeti omogućuju nam da razlikujemo reljef i strukturu površine predmeta s kojima naša koža dolazi u dodir, temperaturni osjeti omogućuju nam da osjetimo toplinu ili hladnoću. Ovaj analizator obavlja kompenzatornu funkciju za slabovidne ili slijepe osobe, baš kao i analizator sluha. Osim toga, taktilni analizator je jedini način komunikacije gluhoslijepih osoba. Dugo su razvijeni sustav podučavanja i jezik koji takvim ljudima omogućuju potpuni razvoj svijesti i komunikaciju s drugima. Ovaj jezik nastaje na temelju dodira kože. Svaki dodir ima svoje značenje. Otprilike je sličan jeziku hijeroglifa.

Čini se da je analizator okusa koji nam je darovala evolucija beskoristan za preživljavanje i iz nekog nepoznatog razloga. To je svojevrstan luksuz u usporedbi s drugim vitalnim osjetima (a analizator okusa je kod ljudi puno razvijeniji od mirisnog). Ali priroda je mudrija od nas; mi možemo samo konstatirati, ali ne uvijek analizirati, njezine hirove i neočekivanu velikodušnost. Dakle, organi okusa su jezik i mekani dio nepca. Postoje zone raspoznavanja za slatko, gorko, kiselo i slano. Pa, puni buket okusa sastoji se od ovih jednostavnih osjeta u mozgu.

Psihofizika je grana psihologije koja proučava kvantitativni odnos između snage podražaja i veličine rezultirajućeg osjeta. Ovu je sekciju utemeljio njemački psiholog Gustav Fechner. Obuhvaća dvije skupine problema: mjerenje praga osjeta i konstruiranje psihofizičkih ljestvica. Prag osjeta je veličina podražaja koji izaziva osjete ili mijenja njihova kvantitativna svojstva. Minimalna vrijednost podražaja koja izaziva osjet naziva se apsolutni donji prag. Maksimalna vrijednost, prekoračenje koje uzrokuje nestanak osjeta, naziva se apsolutni gornji prag. Kao objašnjenje možemo navesti slušne podražaje koji se nalaze izvan zone praga: infrazvuci (frekvencija ispod 16 Hz) ispod su praga osjetljivosti i još nisu čujni, ultrazvuci (frekvencija veća od 20 kHz) prelaze gornji prag i više se ne čuju zvučni.

Prilagodba osjetnih organa na podražaje koji na njih djeluju naziva se adaptacija. Povećanje osjetljivosti na slab podražaj naziva se pozitivnom prilagodbom. Prema tome, negativna prilagodba je smanjenje osjetljivosti kada je izloženo jakim podražajima. Najlakše dolazi do vizualne prilagodbe (na primjer, pri prelasku iz svijetlog u tamno i obrnuto). Čovjek se mnogo teže prilagođava slušnim i bolnim podražajima.

Veličina podražaja koja uzrokuje minimalnu analizu osjeta naziva se diferencijal. Ovisnost jačine osjeta o veličini podražaja opisana je u Weber-Fechnerovom zakonu. Prema ovom zakonu ovisnost je logaritamska. Ali to nije jedini psihofizički pogled na kvantitativni odnos između podražaja i osjeta.

Na temelju osjeta i percepcije općenito nastaju slike. U psihologiji je pojam slike višeznačan i tumači se kako u širim tako i u užim okvirima. U kontekstu predodžbi o osjetu i percepciji, slika se može definirati kao proizvod funkcioniranja ljudskog mozga koji na temelju objektivnih osjeta sastavlja subjektivnu sliku određenog objekta u okolnom svijetu. Drugim riječima, osjet je objektivna reakcija tijela, koja je osnovni element refleksije. Percepcija nije mehanički zbroj osjeta, već njihov totalitet, pri čemu je cjelina veća od zbroja svojih dijelova. Uostalom, objekt percipiramo kao cjelinu, a da ga ne rastavljamo na pojedinačna svojstva. Slika je još složenija i subjektivnija. Uključuje ne samo holistički pogled na objekt, već i sve vrste karakteristika koje ovise o individualnom iskustvu svake osobe. Recimo, zmije kod nekih izazivaju gađenje ili strah, dok drugi kod kuće drže serpentarij. Ili, vidjevši grm paprati u šumi, netko zamišlja kako će se ovaj primjerak dobro uklopiti u njegov herbarij, drugi razmišlja o aranžiranju buketa, treći razmišlja o mističnom svojstvu ove biljke da naznači mjesto gdje se nalazi blago noć u godini.

Sposobnost stvaranja slika određuje činjenicu da je proces percepcije temelj formiranja osnovnih mentalnih funkcija osobe: razmišljanja, pamćenja, pažnje i emocionalne sfere. Ovdje treba napomenuti da u percepciji postoje i urođene i stečene kvalitete. Urođena su svojstva analizatora koja je osobi data prirodom. Međutim, ta se svojstva mogu mijenjati tijekom života, i na bolje i na gore. Na primjer, kinestetika se može razviti ako osoba vodi aktivan način života ili izgubiti svoju točnost ako se osoba malo kreće ili vodi nezdrav način života. Vid, sluh i miris mogu promijeniti svoju oštrinu ovisno o životnoj situaciji. Dakle, osoba koja je izgubila vid ima pojačana osjetila koja nadoknađuju taj gubitak. Sukladno tome, mijenja se percepcija u cjelini i, kao posljedica toga, slike objekata.

Proces percepcije usko je povezan s procesom učenje– stjecanje individualnog iskustva. Između ova dva procesa postoji dvosmjerna veza. Dijete počinje stjecati životno iskustvo percepcijom. Kod odrasle osobe iskustvo utječe na percepciju i formiranje slike.

Percepcija se dijeli na različite vrste. Oni mogu ovisiti o prevladavanju jedne ili druge vrste analizatora uključenog u proces refleksije. Na primjer, kod slušanja glazbenog djela prevladava slušna percepcija. Slično tome, mogu prevladavati druge vrste percepcije, koje se temelje na bilo kojem od osjeta.

Osim toga, postoje složenije vrste percepcije temeljene na nekoliko osjeta. Na primjer, kada gledate film, uključeni su vizualni i slušni analizatori.

Osim klasifikacije na temelju prevladavajućih analizatora, postoji i klasifikacija prema samim tipovima percipiranih objekata. To se tiče percepcije prostora, vremena, kretanja, percepcije jedne osobe drugom. Ove vrste percepcije obično se nazivaju društvenom percepcijom.

Percepcija prostora podrazumijeva se kao percepcija oblika predmeta, njihovih prostornih veličina i odnosa u tri dimenzije. Postoji razlika između percepcije prostora pomoću vida, dodira i kinestetičkog aparata. Vizija daje ideju o obliku, volumenu i veličini predmeta. Osjetilo dodira formira percepciju položaja i veličine malih predmeta s kojima čovjek može doći u neposredan dodir. Kinestetički aparat nadopunjuje taktilnu i vizualnu percepciju i omogućuje percepciju prostornih oblika odnosa i veličine malih i velikih predmeta u tri dimenzije.

Zatim dolazi percepcija vremena. Odražava trajanje i slijed pojava ili događaja i ovisi o brzini promjena mentalnih procesa. Dakle, percepcija vremena je individualna za svaku osobu, jer ovisi o subjektivnim karakteristikama psihe.

Percepcija gibanja neodvojiva je od prostorno-vremenske percepcije, jer se svako kretanje, odnosno kretanje predmeta, događa upravo u tim dimenzijama.

Uobičajeno je razlikovati relativnu i nerelativnu percepciju gibanja. Prvi se odnosi na istovremenu percepciju i pokretnog objekta i određene fiksne točke u odnosu na koju se taj objekt kreće. Drugi je percepcija pokretnog objekta, izolirana od percepcije drugih objekata. Na primjer, ako osoba promatra nogometnu loptu ili igrače kako se kreću po terenu, to je relativna percepcija kretanja jer njihov vid hvata nepomične granice terena. Ako osoba koja plovi morem na jahti promatra pljuskanje valova ili kako vjetar tjera oblake po nebu, takva percepcija kretanja bit će nevažna - nema fiksne točke.

Osim toga, postoje pojmovi kao što su objektivnost i postojanost percepcija. Objektivnost znači da se uvijek percipira određeni predmet. Apstraktne ideje ne odnose se na proces percepcije, već na proces mišljenja ili zamišljanja. S pozicije moderne teorije refleksije, objektivnost percepcije otkriva se kao objektivna kvaliteta određena osobitostima utjecaja objekata u vanjskom svijetu.

Konstantnost percepcije znači da opaženi objekt ne mijenja svoje karakteristike kada se udaljava od osobe ili joj se približava, nacrta na slici ili prikazuje na ekranu. Na primjer, vizualna slika slona, ​​zbog primjerenosti svijesti, bit će slika velike životinje, bez obzira na to je li slon u neposrednoj blizini čovjeka, je li udaljen ili je osoba vidi na TV-u. (Naravno, u ovom slučaju je riječ o odrasloj osobi koja u svom iskustvu ima vizualnu sliku slona. Malo dijete koje nema dovoljno perceptivnog iskustva, vidjevši na slikama slona i miša iste veličine, ne stvaraju adekvatnu predodžbu bez dodatnih informacija.) Ako ne postoje poremećaji svijesti, onda će vizualni (u ovom slučaju) analizator ispravno procijeniti perspektivu, pozadinu na kojoj se objekt nalazi, a mozak će dati adekvatnu predodžbu od toga. Uz poremećaj percepcije, postojanost može nestati. To se događa, na primjer, s halucinacijama. Osim toga, može doći do iskrivljene percepcije. To se događa kod namjernog stvaranja iluzija - tehnika kojom se služe iluzionisti, pomoću ogledala, odgovarajućeg osvjetljenja i sl., ili kod spontano nastalih iluzija, kada se pri nejasnom osvjetljenju panj može zamijeniti za životinju, ili u pospanom stanju, grmljavina može se shvatiti kao pucnjava. Pojava spontanih iluzija percepcije ovisi o mnogim čimbenicima: osobnom iskustvu, kulturnim tradicijama, društvenom okruženju, prevladavajućem okolnom prirodnom krajoliku u području u kojem osoba živi. Na primjer, iluzije Europljana i Afrikanaca, ili urbanih i ruralnih stanovnika, značajno će se razlikovati zbog gore navedenih čimbenika.

Na kraju predavanja napravit ćemo pregled postojećih teorije percepcije. Pojava prvih pogleda na prirodu percepcije seže u antičko doba. Na primjer, Platon je vjerovao da su svi predmeti materijalizacija Stvoriteljevih ideja. A opažanje predmeta i izgled njihovih slika sjećanja su besmrtne duše, koja je prije svog utjelovljenja također bila u svijetu tih ideja. Idealistički pristup drevnog mislioca pogledima na psihu i proces percepcije kasnije nije pronašao razvoj u psihološkoj znanosti.

U procesu formiranja psihologije počeo je prevladavati asocijacionistički pristup percepciji. Asocijativna psihologija jedan je od glavnih smjerova u psihologiji 17.-19. Glavno objašnjenje mentalnog života bio je koncept asocijacije. Ovaj pojam uveo je John Locke. Označava vezu koja pod određenim uvjetima nastaje između dviju ili više duševnih tvorevina (osjeta, motoričkih činova, opažaja, ideja itd.). David Hartley, George Berkeley i David Hume dali su različita tumačenja psihologije asocijacija.

Početkom 20.st. nasuprot mehanicističkom asocijativnom pristupu psihi i percepciji kao njezinoj temeljnoj funkciji formirala se škola geštalt psihologije. Koncept gestalta - holističke slike - bio je osnova stajališta ove škole. No, koncept ove škole u pogledu procesa percepcije također se pokazao neodrživim, iako je odigrao veliku ulogu u prevladavanju mehanicističke prirode asocijativnog pristupa. Geštalt psihologija percepciji pripisuje sposobnost preobrazbe djelovanja materijalnih podražaja u vanjskom okruženju. Dakle, prema stajalištima ove škole, svijest nije objektivna funkcija psihe, koja se temelji na adekvatnom odrazu okolnog svijeta. Percepcija je odvojena od vanjskog svijeta i percipirana je kao kategorija subjektivnog idealizma. Lišen je svake objektivnosti.

Još jedan korak u prevladavanju asocijacionizma učinio je M. I. Sechenov. Zahvaljujući njemu, paralelno s razvojem pojma gestalta, razvijao se i refleksivni koncept psihe, koji danas kao temelj prihvaćaju mnoge strane psihološke škole. Refleksni koncept refleksije kompromis je između mehanicističkog materijalizma asocijacionista i subjektivnog idealizma predstavnika gestalt psihologije. Prema njoj, percepcija nije mehanički proces, ali niti ne predstavlja proces potpuno odvojen od objektivnih stvarnosti svijeta. Percepcija je kreativan proces na svoj način. Skupno kombinira stvarna svojstva percipiranog objekta i individualne karakteristike percipiranog subjekta. I. M. Sechenov je u svojoj knjizi “Refleksi mozga” dao teoretsko opravdanje cjelovitosti odnosa između tijela i vanjskog okruženja. A u svom djelu “Elementi misli” ovako je pisao o procesu opažanja: “Organizam bez svoje vanjske okoline koja podržava postojanje je nemoguć, stoga znanstvena definicija organizma mora uključivati ​​i okolinu koja na njega utječe.”

Sredinom prošlog stoljeća u ruskoj psihologiji formulirano je pristup aktivnostima na proučavanje psihe. Jedan od njegovih glavnih autora bio je akademik A. N. Leontjev. Ovaj pristup karakterizira činjenica da se svaki mentalni fenomen razmatra u vezi s ljudskim djelovanjem. Proces percepcije neraskidivo je povezan s aktivnošću. U svakoj fazi ontogeneze (individualni razvoj) osoba ima vodeću vrstu aktivnosti. Proces percepcije izravno je uključen u formiranje bilo koje vrste aktivnosti u svakoj dobnoj fazi. Osim toga, širenjem područja djelovanja percepcije se kvalitativno mijenjaju. Ova interakcija je slična interakciji između percepcije i učenja. Ovdje je potrebno razdvojiti dva pojma. U psihologiji postoje dva pojma koja su sinonim za pojam "percepcija". Preuzete su iz latinskog jezika i uvedene u terminološki aparat psihologije upravo kako bi se naglasila razlika između dva tipa percepcije. To su pojmovi "percepcija" i "apercepcija". Percepcija je izravna percepcija objekata u okolnom svijetu. Apercepcija je percepcija koja ovisi o prošlom iskustvu čovjeka, o sadržaju njegove mentalne aktivnosti i njegovim individualnim osobinama. Postoji razlika između stabilne apercepcije, ovisno o formiranim kvalitetama osobe, kao što su svjetonazor, uvjerenja, obrazovanje, i privremene apercepcije, ovisno o situacijskom mentalnom stanju.

Ovaj tekst je uvodni fragment. Iz knjige Pedagogija: bilješke s predavanja autor Sharokhin E V

PREDAVANJE br. 54. Predavanje kao oblik nastave Predavanje je jedan od načina usmenog izlaganja gradiva. U radu sa starijim učenicima učitelji moraju verbalno prezentirati značajnu količinu novih znanja o određenim temama, trošeći na to 20-30 minuta sata, a ponekad

Iz knjige Enea-tipološke strukture ličnosti: Samoanaliza za tragača. Autor Naranjo Claudio

Krivnja Enea tipa V (zajedno s ennea tipom IV, na dnu eneagrama) karakterizira sklonost osjećaju krivnje - iako se krivnja ennea tipa IV osjeća intenzivnije, "ublažena" općom odvojenošću od osjećaja .Krivnja se očituje u

Iz knjige Liječenje alkoholizma autora Claudea Steinera

Osjećaj hladnoće Još jedan fizički faktor koji tjera ljude da se okrenu alkoholu je osjećaj hladnoće. Ljudi često počnu piti nakon što otkriju da je piće učinkovit način zagrijavanja. Alkohol je poznat po svojoj sposobnosti

Iz knjige Psihologija: bilješke s predavanja Autor Bogačkina Natalija Aleksandrovna

2. Osjet 1. Pojam osjeta.2. Vrste osjeta.3. Svojstva osjeta.1. Upoznajući se sa svijetom oko nas, osoba razlikuje boju, oblik, veličinu predmeta i predmeta, čuje zvukove, mirise, okuse itd., To jest, aktivno komunicira s njima. Ovo predstavlja

Iz knjige Cheat Sheet on General Psychology Autor Voitina Julija Mihajlovna

38. PERCEPCIJA VREMENA. PERCEPCIJA KRETANJA Percepcija vremena je odraz trajanja i slijeda pojava i događaja određenih ritmičkim procesima koji se odvijaju u ljudskom tijelu, ritmičnom disanju.

Autor

Poglavlje VII OSJET I PERCEPCIJA

Iz knjige Osnove opće psihologije Autor Rubinshtein Sergej Leonidovič

Osjet Osjet i osjetilo uvijek su više ili manje izravno povezani s motorikom, s djelovanjem, a receptor s aktivnošću efektora. Receptor se čini kao organ sa smanjenim pragom iritacije, prilagođen da pruži odgovor čak i

Iz knjige Osnove psihologije. Udžbenik za učenike srednjih škola i studente prve godine visokih učilišta Autor Kolominski Jakov Ljvovič

Poglavlje 9. Osjeti i percepcija Osjećaji postaju sve finiji, Nema ih više pet, već šest, Ali čovjek već želi nešto drugo - Bolje od onoga što jest Da zna za razloge koji su skriveni, Da zna tajne puteve - Ovaj šesti osjećaj je zamijenjen, osjećaj sedmi, rasti! L. Martynov Koncept of

Iz knjige Opća psihologija autor Dmitrieva N Yu

4. Percepcija. Osjet Opažanje u općoj psihologiji je odraz objekata, situacija ili događaja u njihovoj cjelovitosti. Javlja se kada predmeti izravno utječu na osjetila. Budući da integralni objekt obično djeluje istovremeno

Iz knjige Pravna psihologija [S osnovama opće i socijalne psihologije] Autor Enikejev Marat Ishakovič

§ 1. Osjet Osjet je mentalni proces neposrednog osjetilnog odraza elementarnih (fizikalnih i kemijskih) svojstava stvarnosti. Osjet je čovjekova osjetljivost na osjetilne utjecaje okoline. Sva složena mentalna aktivnost osobe

Iz knjige Kako razviti sposobnost hipnotiziranja i uvjeravanja bilo koga autor Smith Sven

“Osjećaj visine” Ovu vježbu posebno preporučujem onim svojim klijentima koji su jako uronjeni u materijalne probleme. Postoji tip ljudi, i to vrlo čest tip, koji su toliko opterećeni problemima povezanim s rješavanjem nekih

Iz knjige Psihološke tehnike menadžera Autor Lieberman David J

Iz knjige Pravila. Zakoni uspjeha autora Canfield Jacka

Osjećaj postignuća Još jedan razlog da slavite svoje uspjehe je taj što bez priznanja nećete imati osjećaj ispunjenosti i zadovoljstva. Ako potrošite tjedne na izvješće, a vaš šef to ne prizna, bit ćete povrijeđeni. Ako ti ne kažu

Iz knjige Obiteljske tajne koje smetaju životu autora Cardera Davea

Osjećaj nedovršenosti Vrlo često će mu se neka „stvar“ vezana uz roditeljsku obitelj, koja daje čovjeku osjećaj nedovršenosti, na neki način vratiti u crkvenu obitelj. Tko je napustio svoj dom, ljut na oca, pridružit će se crkvi,

Iz knjige Mozak, um i ponašanje autor Bloom Floyd E

Iz knjige Izabrana djela autor Natorp Paul

Percepcija u općoj psihologiji nazivaju odraz predmeta, situacija ili događaja u njihovoj cjelovitosti. Javlja se kada predmeti izravno utječu na osjetila. Budući da cijeli objekt obično istodobno djeluje na različita osjetila, percepcija je složeni proces. U svoju strukturu uključuje brojne osjete - jednostavne oblike refleksije na koje se može rastaviti složeni proces opažanja.

Osjećaji u psihologiji se nazivaju procesi refleksije samo pojedinačnih svojstava objekata u okolnom svijetu. Pojam osjeta ne razlikuje se od pojma percepcije kvalitativno, već kvantitativno. Na primjer, kada osoba drži cvijet u rukama, divi mu se i uživa u njegovoj aromi, tada će se cjelovit dojam cvijeta nazvati percepcijom. A odvojeni osjećaji bit će aroma cvijeta, njegov vizualni dojam, taktilni dojam ruke koja drži stabljiku. Međutim, u isto vrijeme, ako osoba zatvorenih očiju udahne miris cvijeta ne dodirujući ga, to će se i dalje zvati percepcija. Dakle, percepcija se sastoji od jednog ili više osjeta koji trenutno stvaraju najpotpuniju sliku predmeta.

Moderna psihologija priznaje da su osjeti primarni oblik ljudske spoznaje svijeta oko nas. . Također treba napomenuti da iako je osjet elementarni proces, mnogi složeni mentalni procesi, od opažanja do mišljenja, izgrađeni su na temelju osjeta.

Dakle, percepcija je zbirka osjeta. Da bi se pojavili osjeti, potreban je objekt vanjskog utjecaja i analizatori sposobni percipirati taj utjecaj.

Fiziološka sposobnost osjeta je aktivnost analizatora

sastoje se od tri dijela.

Prvi, periferni dio su receptori. To su živčani završeci smješteni u našim osjetilnim organima koji izravno percipiraju vanjske podražaje.

Drugi dio su vodljivi putovi kojima se uzbuda prenosi s periferije u središte.

Treći dio je središnji dio analizatora. To su područja mozga odgovorna za prepoznavanje odgovarajućeg podražaja (vidnog, okusnog, mirisnog, itd.). Tu se utjecaj podražaja pretvara u mentalni proces koji se u psihologiji naziva osjet.

Dakle, klasifikacija osjeta temelji se na popisu receptora preko kojih ti osjeti postaju dostupni.

    Glavni izvor informacija o vanjskom svijetu je vizualni analizator. Uz njegovu pomoć osoba prima do 80% ukupne količine informacija. Organ vidnog osjeta je oko.

    Sljedeći po važnosti u dobivanju informacija je slušni analizator.

    osjećaj mirisa

    Razvoj kinestetičkog (motoričkog) analizatora od velike je važnosti u životu ljudi.

    analizator okusa

Mnogi ljudi imaju zanimljivu osobinu - kombinaciju zvučnih i vizualnih osjeta u jedan opći osjećaj. U psihologiji se taj fenomen naziva sinestezija. To su stabilne asocijacije koje nastaju između objekata slušne percepcije, poput melodija i osjeta boja. Ljudi često znaju "koje je boje" određena melodija ili riječ.

Percepcija je rezultat aktivnosti sustava analizatora. Primarna analiza, koja se odvija u receptorima, nadopunjuje se složenom analitičkom i sintetskom aktivnošću moždanih odjeljaka analizatora.

Fiziološka osnova percepcije je uvjetovana refleksna aktivnost intraanalizatorskog i međuanalizatorskog kompleksa živčanih veza koje određuju cjelovitost i objektivnost reflektiranih pojava.

Percepcija se razlikuje prema vrsti ovisno o prevladavajućoj ulozi jednog ili drugog analizatora u reflektivnoj aktivnosti. Svaka percepcija određena je aktivnošću perceptivnog sustava, tj. ne jedan, već nekoliko analizatora. Njihovo značenje može biti nejednako: neki od analizatora vode, drugi nadopunjuju percepciju subjekta.

Percepcija sugerira odabir glavnih i najznačajnijih znakova iz kompleksa neaktivnih znakova, uz istodobnu apstrakciju od nevažnih. Zahtijeva kombiniranje glavnih bitnih obilježja i usporedbu onoga što se percipira s prošlim iskustvom.

Svaka percepcija uključuje motoričku (motoričku) komponentu (u obliku opipavanja predmeta, pokreta očiju, govora itd.). Stoga se proces opažanja smatra opažajnom aktivnošću.

Svojstva percepcije

    Objektivnost je svojstvo percepcije, koje se izražava u primanju informacija iz vanjskog svijeta u ovaj svijet.

    Strukturalnost – percepcija nije jednostavan zbroj osjeta. Mi zapravo percipiramo generaliziranu strukturu apstrahiranu od tih osjeta.

    Smislenost - ljudska percepcija usko je povezana s mišljenjem, s razumijevanjem suštine predmeta.

    Cjelovitost – percepcija je uvijek holistička slika.

    1. Konstantnost - zahvaljujući konstantnosti, percipiramo okolne objekte kao relativno usporedive u obliku, boji i veličini itd.

      Selektivnost - očituje se u preferencijalnom odabiru nekih objekata u odnosu na druge.

Proces svrhovitog opažanja objekta sastoji se od sljedećih radnji:

Traženje objekta;

Identifikacija njegovih najkarakterističnijih obilježja;

Identifikacija objekta, tj. pripisujući je određenoj kategoriji stvari ili pojava.

Na percepciju uvijek utječu karakteristike ličnosti percipiratelja, njegov stav prema onome što se percipira, potrebe, interesi, želje i osjećaji osobe.

    Pamćenje i razmišljanje.

Razmišljanje- najviši stupanj ljudskog poznavanja stvarnosti. Osjetilna osnova mišljenja su osjeti, percepcije i ideje.

Mišljenje nije samo usko povezano s osjetima i percepcijama, već se na temelju njih i oblikuje. Prijelaz od osjeta do mišljenja je složen proces, koji se prvenstveno sastoji u odabiru i izdvajanju predmeta ili njegovog znaka, u apstrahiranju od konkretnog, pojedinačnog i uspostavljanju onog bitnog, zajedničkog mnogim predmetima.

Mišljenje je neraskidivo povezano s govornim mehanizmima, posebno govorno-auditivnim i govorno-motoričkim.

Razmišljanje je također neraskidivo povezano s praktičnim aktivnostima ljudi. Svaka vrsta aktivnosti uključuje razmišljanje, uzimanje u obzir uvjeta djelovanja, planiranje i promatranje. Djelovanjem čovjek rješava neke probleme. Praktična aktivnost je glavni uvjet za nastanak i razvoj mišljenja, kao i kriterij za istinitost mišljenja.

Mišljenje je funkcija mozga, rezultat njegove analitičke i sintetičke aktivnosti. Osigurava se radom obaju signalnih sustava uz vodeću ulogu drugog signalnog sustava. Prilikom rješavanja psihičkih problema u moždanoj kori dolazi do procesa transformacije sustava privremenih živčanih veza. Pronalaženje nove misli fiziološki znači zatvaranje neuronskih veza u novoj kombinaciji.

Analiza je mentalno razlaganje cjeline na dijelove ili mentalno izdvajanje njezinih strana, radnji i odnosa iz cjeline.

Sinteza je proces mišljenja suprotan analizi; ona je sjedinjavanje dijelova, svojstava, radnji, odnosa u jednu cjelinu. Analiza i sinteza dvije su međusobno povezane logičke operacije. Sinteza, kao i analiza, može biti i praktična i mentalna.

Analiza i sinteza nastale su u praktičnom djelovanju čovjeka. U svom radu ljudi su u stalnoj interakciji s predmetima i pojavama. Njihovo praktično ovladavanje dovelo je do oblikovanja mentalnih operacija analize i sinteze.

Uspoređivanje je utvrđivanje sličnosti i razlika između predmeta i pojava. Usporedba se temelji na analizi. Prije uspoređivanja objekata potrebno je identificirati jednu ili više njihovih karakteristika po kojima će se izvršiti usporedba.

Usporedba može biti jednostrana, ili nepotpuna, i višestrana, ili potpunija. Usporedba, kao analiza i sinteza, može biti na različitim razinama – površnoj i dubljoj. U tom slučaju čovjekova misao ide od vanjskih znakova sličnosti i razlika prema unutarnjim, od vidljivih do skrivenih, od izgleda do suštine.

Apstrakcija je proces mentalne apstrakcije od određenih značajki, aspekata određene stvari kako bi se ona bolje razumjela. Osoba mentalno identificira neku značajku objekta i ispituje je odvojeno od svih drugih značajki, privremeno odvraćajući pažnju od njih. Izolirano proučavanje pojedinačnih značajki objekta uz istodobno apstrahiranje od svih ostalih pomaže osobi da bolje razumije bit stvari i pojava. Zahvaljujući apstrakciji čovjek se uspio otrgnuti od pojedinačnog, konkretnog i uzdići se na najvišu spoznajnu razinu – znanstveno teoretsko mišljenje.

Konkretizacija je proces koji je suprotan apstrakciji i s njom je neraskidivo povezan. Konkretizacija je vraćanje misli s općeg i apstraktnog na konkretno radi otkrivanja sadržaja.

Mentalna aktivnost uvijek je usmjerena na postizanje nekog rezultata. Čovjek analizira predmete, uspoređuje ih, apstrahira pojedinačna svojstva kako bi identificirao što im je zajedničko, kako bi otkrio obrasce koji upravljaju njihovim razvojem, kako bi njima ovladao.

Generalizacija je, dakle, odabir u predmetima i pojavama

opći, koji se izražava u obliku pojma, zakona, pravila, formule i sl.

Memorija.

Memorija- jedan od mentalne funkcije i vrste mentalne aktivnosti osmišljene za očuvanje, akumulaciju i reprodukciju informacija. Sposobnost dugotrajnog pohranjivanja informacija o događajima u vanjskom svijetu i reakcijama tijela te ih opetovano koristiti u sferi svijesti za organiziranje sljedećih aktivnosti.

Struktura pamćenja

Većina psihologa priznaje postojanje tri razine pamćenja, koje se razlikuju po tome koliko dugo svaka razina može zadržati informacije. U skladu s tim razlikuju direktno ili osjetilni, memorija, kratkoročni pamćenje i dugoročno memorija.

Senzorno pamćenje

Kao što mu ime govori, osjetilno pamćenje je primitivan proces koji se odvija na razini receptora. Pravopis koji pokazuje da tragovi; pohranjuje samo vrlo kratko vrijeme - oko ¼ sekunde, a tijekom tog vremena odlučuje se hoće li retikularna formacija privući pozornost viših dijelova mozga na dolazne signale. Ako se to ne dogodi, tada se za manje od sekunde tragovi brišu i senzorna memorija se puni signalima.

Poseban slučaj osjetilnog pamćenja je sekvencijalne slike. Javljaju se kada je mrežnica izložena jakom ili dugotrajnom podražaju.

Kratkotrajno pamćenje

Ako informacija koju prenose receptori privuče pažnju mozga, može se pohraniti kratko vrijeme, a za to vrijeme je mozak obrađuje i interpretira. Istodobno se rješava pitanje jesu li te informacije dovoljno važne da se prenesu na dugotrajnu pohranu.

Kratkotrajno pamćenje karakterizira ne samo određena trajanje zadržavanje informacija, ali i kapacitet, oni. sposobnost istovremenog pohranjivanja određenog broja heterogenih elemenata informacija.

Trajanje. Utvrđeno je da kratkotrajno pamćenje traje oko 20 sekundi, a za to vrijeme se zadrži vrlo malo informacija - primjerice broj ili nekoliko slogova od tri ili četiri slova.

Ako se podaci ne unesu ponovno ili "prelistaju" u memoriji, oni nestaju nakon tog vremena, ne ostavljajući primjetne tragove.

Dugoročno pamćenje

Upravo od tih nekoliko elemenata koji se kratko zadrže u kratkoročnom pamćenju, mozak odabire ono što će biti pohranjeno u dugoročnom pamćenju. Kratkotrajno pamćenje može se usporediti s policama u velikoj knjižnici: knjige se s njih ili uklanjaju ili vraćaju, ovisno o trenutnim potrebama. Dugoročno pamćenje je više poput arhive: u njemu se određeni elementi odabrani iz kratkoročnog pamćenja dijele u mnoge kategorije, a zatim pohranjuju duže ili manje dugo.

Kapacitet i trajanje dugoročno pamćenje je u načelu neograničeno. Oni ovise o važnosti zapamćene informacije za subjekt, kao io načinu na koji je kodirana, sistematizirana i, na kraju, reproducirana.

Memoriranje - Ovo je proces utiskivanja i kasnijeg pohranjivanja percipiranih informacija. Na temelju stupnja aktivnosti ovog procesa, uobičajeno je razlikovati dvije vrste pamćenja: nenamjerno (ili nehotično) I namjerno (ili proizvoljno).

Nenamjerno pamćenje je pamćenje bez unaprijed određenog cilja, bez upotrebe bilo kakvih tehnika i ispoljavanja voljnih napora. Ovo je jednostavan otisak onoga što je utjecalo na nas i zadržalo neke tragove uzbuđenja u moždanoj kori. Najbolje se pamti ono što je čovjeku od životne važnosti: sve što je povezano s njegovim interesima i potrebama, s ciljevima i zadacima njegovih aktivnosti.

Za razliku od nehotičnog pamćenja proizvoljan (ili namjerno) pamćenje karakterizira činjenica da osoba sebi postavlja određeni cilj

Individualne karakteristike pamćenja

Prvo, individualne karakteristike pamćenja povezane su s karakteristikama ličnosti. Ni ljudi s dobrim pamćenjem ne sjećaju se svega, a ljudi s lošim pamćenjem ne zaboravljaju sve. To se objašnjava činjenicom da je pamćenje selektivno. Ono što odgovara nečijim interesima i potrebama pamti se brzo i čvrsto. Drugo, individualne razlike nalaze se u performansama pamćenja. Moguće je karakterizirati pamćenje osobe ovisno o tome koliko su razvijeni njeni individualni procesi pamćenja. Za osobu kažemo da ima dobro pamćenje ako je drugačija:

1) brzina pamćenja,

2) trajnost,

3) vjernost

4) takozvana spremnost pamćenja.

Ali pamćenje može biti dobro u jednom pogledu, a loše u drugom. Pojedinačne kvalitete pamćenja mogu se kombinirati na različite načine.

1. Najbolja je kombinacija brzog pamćenja i sporog zaboravljanja.

2. Sporo pamćenje kombinira se sa sporim zaboravljanjem.

3. Brzo pamćenje kombinira se s brzim zaboravljanjem.

4. Pamćenje koje karakterizira sporo pamćenje i brzo zaboravljanje karakterizira najniža produktivnost.

Kao rezultat pojave osjeta, nastaje neki osjet, poput svjetline, slatkoće ili glasnoće. Percepcija tvori cjelovitu sliku u našoj glavi koja se sastoji od slagalica osjeta. Kako biste naučili dobro percipirati informacije, morate biti u stanju prepoznati, sintetizirati i analizirati karakteristike materijalnog objekta. Tako se pojedini percipirani detalji spajaju u cjelinu koja služi kao izvor našeg iskustva. Poremećaj osjeta i percepcije nalazi se na pragu osjetljivosti. Može biti niža ili viša od normalne. Neuropatolozi liječe takve pojave.

Svako živo biće od rođenja je obdareno sposobnošću osjećanja. Ali samo neke životinje i ljudi imaju percepciju. Sposobnost opažanja poboljšava se s vremenom. To nam pomaže da bolje razumijemo određene procese, stoga je važno raditi na svom razvoju i poboljšati svoju percepciju.

15. Prezentacija

Izvođenje- proces mentalnog stvaranja slika objekata i pojava koje trenutno ne utječu na ljudska osjetila. Izraz "reprezentacija" ima dva značenja. Jedan od njih označava sliku predmeta ili pojave koju su prethodno percipirali analizatori, ali trenutno ne utječe na osjetila ("naziv rezultata procesa", deverbativ). Drugo značenje ovog pojma opisuje sam proces reprodukcije slike (“naziv procesa”, supstantivirani infinitiv).

Predstave kao mentalni fenomeni imaju i sličnosti i razlika s mentalnim fenomenima kao što su percepcija, pseudohalucinacije i halucinacije.

Fiziološku osnovu ideja čine "tragovi" u moždanoj kori, preostali nakon stvarnih uzbuđenja središnjeg živčanog sustava tijekom percepcije. Ovi "tragovi" su sačuvani zahvaljujući dobro poznatoj "plastičnosti" središnjeg živčanog sustava.

Postoje različiti načini klasifikacije prikaza.

Prema vodećim analizatorima (po modalitetima)

U skladu s podjelom prikaza na reprezentativne sustave (prema modalitetu vodećeg analizatora) razlikuju se sljedeće vrste prikaza:

· vizualni(slika osobe, mjesta, krajolika);

· gledaoci(sviranje glazbene melodije);

· mirisni(zamišljanje nekog karakterističnog mirisa - na primjer, krastavca ili parfema);

· ukus(ideje o okusu hrane - slatko, gorko, itd.)

· taktilni(predodžba o glatkoći, hrapavosti, mekoći, tvrdoći predmeta);

· temperatura(ideja hladnoće i topline).

Međutim, često je nekoliko analizatora uključeno u formiranje reprezentacija. Tako, zamišljajući u mislima krastavac, čovjek istovremeno zamišlja njegovu zelenu boju i bubuljičastu površinu, njegovu tvrdoću, karakterističan okus i miris. Predstave nastaju u procesu ljudske djelatnosti, pa se, ovisno o profesiji, razvija pretežno jedna vrsta predodžbe: za umjetnika - vizualna, za skladatelja - auditivna, za sportaša i balerinu - motorička, za kemičara - olfaktorna, itd.


Po stupnju općenitosti]

Pojmovi se razlikuju i po stupnju generalizacije. U ovom slučaju govorimo o pojedinačnim, općim i shematiziranim predodžbama (za razliku od percepcija koje su uvijek pojedinačne).

· Pojedinačni prikazi- to su ideje temeljene na percepciji jednog određenog predmeta ili pojave. Često ih prate emocije. Ove ideje leže u pozadini takvog fenomena pamćenja kao što je prepoznavanje.

· Opći pogledi- prikazi koji općenito odražavaju niz sličnih objekata. Ova vrsta reprezentacije najčešće se formira uz sudjelovanje drugog signalnog sustava i verbalnih koncepata.

· Shematski prikazi opisuju predmete ili pojave u obliku konvencionalnih slika, grafičkih slika, piktograma itd. Primjer su dijagrami ili grafikoni koji prikazuju ekonomske ili demografske procese.

Po porijeklu]

Treća klasifikacija ideja je prema podrijetlu. U okviru ove tipologije dijele se na ideje koje nastaju na temelju osjeta, percepcija

Razmišljanje i mašta.

· Na temelju percepcije. Većina ljudskih ideja su slike koje nastaju na temelju percepcije - to jest, primarni osjetilni odraz stvarnosti. Iz tih slika, u procesu individualnog života, postupno se oblikuje i usklađuje slika svijeta.

Svaka konkretna osoba.

· Temeljeno na razmišljanju. Ideje nastale na temelju razmišljanja vrlo su apstraktne i mogu imati malo konkretnih obilježja. Dakle, većina ljudi ima ideje o takvim pojmovima kao što su "pravda" ili "sreća", ali im je teško ispuniti te slike određenim značajkama.*

· Na temelju mašte. Zastupstva se mogu formirati i na temelju mašta, a ova vrsta ideja čini osnovu kreativnosti - kako umjetničke tako i znanstvene.

Prema stupnju voljnog napora[

Ideje se razlikuju i po stupnju manifestacije voljnih napora. U ovom slučaju dijele se na prisilne i dobrovoljne.

· Nehotične ideje su ideje koje nastaju spontano, bez aktiviranja volje i sjećanja osobe, npr. snovima.

· Samovoljne ideje su ideje koje se javljaju u čovjeku pod utjecajem volje, u interesu cilja koji je postavio. Ovi pogledi su kontrolirani svijest osobu i igraju veliku ulogu u njegovoj profesionalnoj djelatnosti.

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja jednostavno je. Koristite obrazac u nastavku

Studenti, diplomanti, mladi znanstvenici koji koriste bazu znanja u svom studiju i radu bit će vam vrlo zahvalni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

1 . P.sihološkiJa sam priroda osjeta i percepcije

Osjećaj- ovo je najjednostavniji mentalni proces, koji se sastoji od odražavanja pojedinačnih svojstava objekata i pojava materijalnog svijeta, kao i unutarnjih stanja tijela pod izravnim utjecajem materijalnih podražaja na odgovarajuće receptore. “... Materija, djelujući na naše osjetilne organe, proizvodi osjet.”

Osjetilni organi primaju, odabiru, akumuliraju informacije i prenose ih u mozak, koji svake sekunde prima i obrađuje njihov ogroman i neiscrpan protok. Rezultat je adekvatan odraz okolnog svijeta i stanja samog organizma. Na temelju toga nastaju živčani impulsi koji dolaze do izvršnih organa odgovornih za regulaciju tjelesne temperature, organa za probavu, organa za kretanje, endokrinih žlijezda, za podešavanje samih osjetilnih organa itd. i sav taj izuzetno složen posao, koji se sastoji od mnogo tisuća operacija u sekundi, izvodi se kontinuirano.

“Inače, osim kroz osjete, ne možemo saznati ništa o bilo kakvim oblicima materije ili bilo kakvim oblicima kretanja...” Kad bi čovjek izgubio sva osjetila, ne bi znao što se oko njega događa, ne bi mogao komunicirati s ljudima oko sebe, pronaći hranu, izbjeći opasnosti. Poznati ruski liječnik S.P. Botney ( 1832-1889) opisao je rijedak slučaj u kojem je pacijent izgubio sve vrste osjetljivosti, osim vida na jednom oku i dodira na malom području ruke. Kad je pacijentica zatvorila oko i nitko joj nije dirao ruku, zaspala je.

Osoba stalno treba primati informacije o svijetu oko sebe.

Osjet nastaje kao rezultat transformacije specifične energije podražaja koji trenutno djeluje na receptor u energiju živčanih procesa. Osjet kao mentalni fenomen nemoguć je u odsutnosti odgovora tijela ili u njegovoj nedostatnosti.

Percepcija je osjetilni odraz predmeta ili pojave objektivne stvarnosti koji djeluje na naša osjetila. Ljudska percepcija nije samo osjetilna slika, već i svijest o objektu koji se izdvaja iz okoline nasuprot subjektu. Mogućnost opažanja pretpostavlja sposobnost subjekta ne samo da odgovori na osjetilni podražaj, već i da prema tome prepozna osjetilnu kvalitetu kao svojstvo određenog predmeta. Percepcija pretpostavlja prilično visoku razvijenost ne samo osjetilnog, već i motoričkog aparata. Percepcija prostornog rasporeda stvari sasvim se očito formira u procesu stvarnog motoričkog ovladavanja prostorom - najprije pokretima hvatanja, a potom pokretom.

Percepcija se temelji na senzornim podacima o senzacijama koje donose naša osjetila pod utjecajem vanjskih podražaja koji djeluju u tom trenutku. Pokušaj da se percepcija odvoji od osjeta očito je neodrživ.

Ali percepcija se, u isto vrijeme, ne može svesti na jednostavan zbroj osjeta. To je uvijek više ili manje složena cjelina, kvalitativno različita od onih elementarnih osjeta koji su njezin dio. Svaka percepcija uključuje reproducirano prošlo iskustvo, razmišljanje opažača i - u određenom smislu - također njegove osjećaje i emocije. Reflektirajući objektivnu stvarnost, percepcija to ne čini pasivno, ne mrtvački zrcalno, jer se u njoj istovremeno prelama cjelokupni duševni život konkretne osobnosti opažača.

Percepcija- ovo je oblik spoznaje stvarnosti.

2 . U idy osjeta i percepcije

Osjeti nastaju kao posljedica utjecaja određenog podražaja na odgovarajući receptor; klasifikacija osjeta temelji se na svojstvima podražaja koji ih izazivaju, receptora na koje ti podražaji djeluju. Na temelju prirode refleksije i položaja receptora, uobičajeno je podijeliti osjete u tri skupine:

1) eksteroceptivni, odražavajući svojstva objekata i pojava vanjskog okruženja i imajući receptore na površini tijela;

2) interoceptivni, posjeduju receptore koji se nalaze u unutarnjim organima i tkivima tijela i odražavaju stanje unutarnjih organa;

3) proprioceptivni,čiji se receptori nalaze u mišićima i ligamentima; daju informacije o kretanju i položaju našeg tijela.

Potklasa propriocepcije, a to je osjetljivost na pokret, također se naziva kinestezija, a odgovarajući receptori su kinestetički ili kinestetički.

Eksteroceptore možemo podijeliti u dvije skupine: kontaktne i distantne receptore. Kontaktni receptori prenose iritaciju pri izravnom kontaktu s predmetima koji na njih djeluju; To su taktilni i okusni pupoljci. Udaljeni receptori reagiraju na podražaje koji dolaze iz udaljenog objekta; disciplinarni su vizualni, auditivni, olfaktorni.

Imenovali smo pet receptora koji odgovaraju vrstama osjeta: vid, sluh, miris, dodir i okus, također identificirani Aristotel. U stvarnosti postoji mnogo više vrsta osjeta.

Osjetilo dodira, uz taktilne osjete, uključuje potpuno samostalnu vrstu osjeta - temperaturu.

Osjeti vibracija zauzimaju srednji položaj između taktilnih i slušnih osjeta. Osjeti ravnoteže i ubrzanja igraju veliku ulogu u općem procesu čovjekove orijentacije u okolini. Osjećaji boli koji su zajednički različitim analizatorima i signaliziraju destruktivnu snagu podražaja.

Sa stajališta podataka moderne znanosti, prihvaćena podjela osjeta na vanjske (eksteroceptore) i unutarnje (interoceptore) nije dovoljna. Neke vrste osjeta mogu se smatrati vanjskim-unutarnjim. Tu spadaju: temperatura i bol, okus i vibracija, mišićno-zglobni i statički-dinamički.

Najvažnija svojstva percepcije:

1) Objektivnost percepcije

Izražava se u takozvanom činu objektivacije, tj. u povezivanju informacija primljenih iz vanjskog svijeta s ovim svijetom. Bez takve referencije, percepcija ne može obavljati svoju orijentacijsku regulatornu funkciju u ljudskoj praktičnoj djelatnosti.

Posebnu ulogu u regulaciji ponašanja ima objektivnost. Predmete obično ne definiramo njihovim izgledom, već načinom na koji ih koristimo u praksi ili njihovim osnovnim svojstvima. A tome pomaže i objektivnost percepcije.

Objektivnost igra veliku ulogu u daljnjem formiranju samih perceptivnih procesa, tj. procesi percepcije. Kada se pojavi nesklad s vanjskim svijetom i njegovim odrazom, subjekt je prisiljen tražiti nove načine percepcije koji pružaju ispravniji odraz.

2) Cjelovitost percepcije

Za razliku od osjeta, koji odražava pojedinačna svojstva predmeta koji utječu na osjetilni organ, percepcija je holistička slika objekta. Ova holistička slika formirana je na temelju generalizacije znanja o pojedinačnim svojstvima i kvalitetama predmeta, dobivenih u obliku različitih osjeta.

3) Strukturalnost percepcije

Percepcija u velikoj mjeri ne odgovara našim trenutnim osjetima i nije njihov jednostavan zbroj. Mi zapravo percipiramo generaliziranu strukturu apstrahiranu od tih osjeta, koja se formira tijekom nekog vremena.

Izvori cjelovitosti i strukture percepcije leže u karakteristikama samih reflektiranih objekata, s jedne strane, iu objektivnoj aktivnosti osobe, s druge strane. IH. Sechenov je naglasio da je cjelovitost i struktura percepcije rezultat refleksne aktivnosti analizatora.

4)Konstantnost percepcije

Zahvaljujući svojstvu konstantnosti, koje se sastoji u sposobnosti perceptivnog sustava (perceptivni sustav je skup analizatora koji osigurava dani čin percepcije) da kompenzira te promjene, okolne objekte opažamo kao relativno konstantne u obliku, veličini , boja itd.

Stvarni izvor postojanosti percepcije su aktivne akcije perceptivnog sustava. Iz raznolikog i promjenjivog tijeka pokreta receptorskog aparata i osjeta odgovora, subjekt identificira relativno konstantnu, nepromjenjivu strukturu percipiranog objekta. Ponovljena percepcija istih objekata pod različitim uvjetima osigurava nepromjenjivost percepcijske slike u odnosu na te promjenjive uvjete, kao i pokrete samog receptorskog aparata, i stoga stvara postojanost ove slike.

Svojstvo postojanosti objašnjava se činjenicom da je percepcija vrsta samoregulirajuće radnje koja ima mehanizam povratne sprege i prilagođava se karakteristikama percipiranog objekta i uvjetima njegovog postojanja. Konstantnost percepcije koja se formira u procesu objektivne pojedinosti nužan je uvjet za ljudski život i djelovanje.

5) Smisao percepcije

Percepcijske slike uvijek imaju određeno semantičko značenje. Ljudska percepcija usko je povezana s mišljenjem, s razumijevanjem suštine predmeta. Svjesno percipirati predmet znači mentalno ga imenovati, tj. pripisati percipirani predmet određenoj skupini, klasi predmeta i sažeti ga riječima. Percepcija nije određena samo skupom podražaja koji djeluju na osjetila, već predstavlja dinamičku potragu za najboljom interpretacijom i objašnjenjem dostupnih podataka.

3 . Pakaoprilagođenosti senzibilizacija osjetila

Prilagodba, ili uređaj,- to je promjena osjetljivosti osjetila pod utjecajem podražaja.

Mogu se razlikovati tri vrste ovog fenomena:

1. Adaptacija kao potpuni nestanak osjeta tijekom duljeg djelovanja podražaja. U slučaju stalnih podražaja, osjet ima tendenciju blijeđenja. Na primjer, lagani uteg na koži ubrzo se prestaje osjećati. Uobičajena činjenica je izrazit nestanak mirisnih osjeta ubrzo nakon što uđemo u atmosferu s neugodnim mirisom. Potpuna prilagodba vizualnog analizatora ne događa se pod utjecajem stalnog i nepomičnog podražaja. To se objašnjava kompenzacijom nepokretnosti podražaja zbog kretanja samog receptorskog aparata. Konstantni voljni i nevoljni pokreti očiju osiguravaju kontinuitet vidnog osjeta.

2. Adaptacijom se naziva i druga pojava, bliska opisanoj, koja se izražava u otupljenju osjeta pod utjecajem jakog podražaja. Na primjer, kada uronite ruku u hladnu vodu, smanjuje se intenzitet osjeta uzrokovanog hladnim podražajem. Kada iz slabo osvijetljene prostorije prijeđemo u jarko osvijetljen prostor, u početku smo zaslijepljeni i ne možemo razaznati nikakve detalje oko sebe. Nakon nekog vremena, osjetljivost vizualnog analizatora naglo se smanjuje, a vid se vraća u normalu. Ovo smanjenje osjetljivosti oka pod intenzivnom svjetlosnom stimulacijom naziva se prilagodba na svjetlost.

Dvije opisane vrste prilagodbe mogu se kombinirati s pojmom negativne prilagodbe, budući da kao rezultat smanjuju osjetljivost analizatora.

3. Adaptacija je povećanje osjetljivosti pod utjecajem slabog podražaja. Ova vrsta prilagodbe, karakteristična za određene vrste osjeta, može se definirati kao pozitivna prilagodba.

U vizualnom analizatoru, to je toplinska prilagodba kada se osjetljivost oka povećava pod utjecajem boravka u mraku. Sličan oblik slušne prilagodbe je prilagodba na tišinu. Kod osjeta temperature, pozitivna prilagodba se otkriva kada se prethodno ohlađena ruka čini toplom, a prethodno zagrijana ruka čini se hladnom kada je uronjena u vodu iste temperature.

Studije su pokazale da neki analizatori otkrivaju brzu prilagodbu, dok drugi otkrivaju sporu prilagodbu. Na primjer, taktilni receptori se vrlo brzo prilagođavaju. Vizualni receptor se prilagođava relativno sporo (vrijeme prilagodbe na tamu doseže nekoliko desetaka minuta), mirisni i okusni.

Prilagodba pomaže osjetilnim organima da uhvate slabe podražaje i zaštite osjetilne organe od pretjeranog nadražaja u slučaju neuobičajene sile utjecaja.

Fenomen prilagodbe može se objasniti onim perifernim promjenama koje se događaju u funkcioniranju receptora tijekom duljeg izlaganja podražaju.

Fenomen prilagodbe također se objašnjava procesima koji se odvijaju u središnjim dijelovima analizatora. S produljenom stimulacijom, cerebralni korteks reagira unutarnjom zaštitnom inhibicijom, smanjujući osjetljivost. Razvoj inhibicije uzrokuje povećanu ekscitaciju drugih organa, što pridonosi povećanju osjetljivosti u novim uvjetima (fenomen sekvencijalne međusobne indukcije).

Povećana osjetljivost kao rezultat interakcije analizatora i vježbe naziva se senzibilizacija.

Fiziološki mehanizam za interakciju osjeta su procesi zračenja i koncentracije ekscitacije u cerebralnom korteksu, gdje su zastupljeni središnji dijelovi analizatora. Kao rezultat ozračivanja procesa uzbude, povećava se osjetljivost drugog analizatora. Kada je izložen snažnom podražaju, dolazi do procesa uzbude, koji se, naprotiv, nastoji koncentrirati. Prema zakonu međusobne indukcije, to dovodi do inhibicije u središnjim dijelovima drugih analizatora i smanjenja osjetljivosti potonjeg.

Promjena osjetljivosti analizatora može biti uzrokovana izlaganjem podražajima drugog signala. Tako su dobiveni dokazi o promjenama u električnoj osjetljivosti očiju i jezika kao odgovor na prezentaciju riječi "kiselo kao limun" ispitaniku. Te su promjene bile slične onima izazvanim stvarnom iritacijom jezika sokom od limuna.

Poznavajući obrasce promjena osjetljivosti osjetilnih organa, moguće je pomoću posebno odabranih sporednih podražaja senzibilizirati jedan ili drugi receptor, tj. povećati njegovu osjetljivost.

Senzibilizacija se također može postići kao rezultat vježbanja. Poznato je, primjerice, da se kod djece koja uče glazbu razvija tonski sluh.

4. Iluzije će se percipiratii ja

Opažanje je odraz predmeta i pojava u ukupnosti njihovih svojstava i dijelova s ​​njihovim neposrednim djelovanjem na osjetila. Uključuje prošla iskustva osobe u obliku ideja i znanja.

Iluzije percepcije (od lat. illusio - pogreška, obmana) su neadekvatan odraz percipiranog predmeta i njegovih svojstava. Ponekad se izraz "perceptivne iluzije" odnosi na same konfiguracije podražaja koji uzrokuju takvu neadekvatnu percepciju.

Trenutačno su najviše proučavani iluzorni efekti uočeni tijekom vizualne percepcije dvodimenzionalnih konturnih slika. Ove takozvane "optičko-geometrijske iluzije" sastoje se od prividne distorzije metričkih odnosa između fragmenata slike.

Druga klasa perceptivnih iluzija uključuje fenomen kontrasta svjetline. Tako se siva pruga na svijetloj pozadini čini tamnijom nego na crnoj.

Poznate su mnoge iluzije prividnog kretanja: autokinetičko kretanje (kaotično kretanje objektivno nepokretnog izvora svjetlosti promatrano u potpunom mraku), stroboskopsko kretanje (pojava dojma pokretnog objekta nakon brze sekvencijalne prezentacije dva nepokretna podražaja u neposrednoj prostornoj blizini) , inducirano kretanje (prividno kretanje nepokretnog objekta u stranu suprotnu od kretanja okolne pozadine).

Optičke iluzije (uže - vizualne iluzije) - pogreške u vizualnoj percepciji uzrokovane netočnošću ili neadekvatnošću procesa nesvjesne korekcije vizualne slike (iluzija mjeseca, pogrešna procjena duljine segmenata, veličine kutova ili boje prikazani objekt, iluzije kretanja, “iluzija odsutnosti predmeta” - sljepoća zastava, itd.), kao i fizički razlozi (“spljošteni Mjesec”, “slomljena žlica” u čaši vode). Uzroci optičkih iluzija proučavaju se iu fiziologiji vida iu sklopu proučavanja psihologije vizualne percepcije.

Iluzije percepcije nevizualne prirode uključuju, primjerice, Charpentierovu iluziju: od dva predmeta jednake težine, ali različite veličine, manji se čini težim. Tu su i razne instalacijske iluzije, koje je detaljno proučio D.N. Uznadze i njegovi učenici.

Neke su percepcijske iluzije složene: na primjer, u bestežinskom stanju, s neuobičajenim podražajem vestibularnog aparata, poremećena je procjena položaja vizualnih i akustičnih objekata. Tu su i iluzije dodira, vremena, boje, temperature itd.

Trenutno ne postoji jedinstvena teorija koja objašnjava sve iluzije percepcije. Opće je prihvaćeno da su iluzorni učinci, kako je pokazao njemački znanstvenik G. Helmholtz, rezultat rada u neuobičajenim uvjetima istih mehanizama percepcije koji u normalnim uvjetima osiguravaju njezinu postojanost.

Brojna su istraživanja posvećena otkrivanju odrednica optičke i fiziološke prirode iluzija. Njihova pojava objašnjava se strukturnim značajkama oka, specifičnim procesima kodiranja i dekodiranja informacija, učincima zračenja, kontrasta itd. Studije dokumentiraju društvene determinante transformacije imidža - značajke motivacijske sfere i sfere potreba, utjecaj emocionalnih čimbenika, prošlo iskustvo i stupanj intelektualnog razvoja.

Transformacija slika objektivne stvarnosti događa se pod utjecajem holističkih formacija pojedinca: stavova, semantičkih formacija, "slike svijeta". Promjenom karakteristika percepcije iluzija mogu se odrediti globalne karakteristike i kvalitete osobe - njeno stanje u situaciji percepcije (umor, aktivnost), tip karaktera i osobnosti, status i samopoštovanje, patološke promjene, podložnost na prijedlog.

Nedavno su dobiveni eksperimentalni podaci koji ukazuju na promjenu percepcije iluzija kod subjekata percepcije u situaciji ažuriranja slike o značajnom drugom. U tim se studijama naglasak pomiče s proučavanja karakteristika percepcije na proučavanje osobnih kvaliteta osobe.

5. Značenje osjetath i percepcije u ljudskom životu

sensation percepcija illusory senzitizacija

Osjet kao takav je prilično složen mentalni fenomen, kako se na prvi pogled čini. Unatoč činjenici da je ovo prilično proučen fenomen, ljudi podcjenjuju globalnu prirodu njegove uloge u psihologiji aktivnosti i kognitivnih procesa. Osjeti su rašireni u običnom ljudskom životu, au kontinuiranom procesu kognitivne aktivnosti za čovjeka oni su uobičajeni primarni oblik psihičke veze između tijela i okoline. Djelomično ili potpuno odsustvo vrsta osjeta (vid, sluh, okus, miris, dodir) kod osobe onemogućuje ili inhibira njegov razvoj. Osjeti su od velike važnosti za formiranje takvih kognitivnih procesa kao što su govor, mišljenje, mašta, pamćenje, pažnja i percepcija, kao i za razvoj aktivnosti kao specifične vrste ljudske aktivnosti usmjerene na stvaranje predmeta materijalne i duhovne kulture, transformacija vlastitih sposobnosti, očuvanje i unapređenje prirode i izgradnja društva.

Senzacija je najjednostavniji mentalni proces refleksije u moždanoj kori pojedinih svojstava predmeta i pojava okolnog svijeta koji utječu na mozak putem odgovarajućih osjetilnih organa.

Osjeti se smatraju najjednostavnijim od svih mentalnih pojava. Sva živa bića sa živčanim sustavom imaju sposobnost osjeta. Što se tiče svjesnih osjeta, oni postoje samo kod živih bića koja imaju mozak i koru velikog mozga. To posebno dokazuje činjenica da kada je aktivnost viših dijelova središnjeg živčanog sustava inhibirana, rad cerebralnog korteksa se privremeno isključi prirodnim putem ili uz pomoć biokemijskih lijekova, osoba gubi stanje svijesti i s njom sposobnost osjeta, odnosno osjećanja, svjesnog opažanja svijeta . To se događa tijekom spavanja, tijekom anestezije i tijekom bolnih poremećaja svijesti.

Stvaralačka priroda aktivnosti živog bića očituje se u tome što ono zahvaljujući djelatnosti prelazi granice svojih ograničenja i nadilazi vlastite genotipski određene mogućnosti. Međutim, osjeti imaju veliki utjecaj na aktivnost. Bez njih bi svaka aktivnost bila nemoguća ili bi bila vrlo otežana. Ako osoba u potpunosti ili djelomično nema jedan od kognitivnih procesa (sluh, vid, miris, okus itd.), onda to oštro smanjuje opseg odabrane profesije.

Vizualne senzacije

Kada je djelovanje konusnog aparata oslabljeno, osoba slabo razlikuje ili uopće ne razlikuje kromatske boje. Ova bolest se naziva "sljepoća za boje" (nazvana po engleskom fizičaru Daltonu, koji ju je prvi opisao). Daltonizam je ozbiljno oštećenje vida i mora se uzeti u obzir kao kontraindikacija pri odabiru zanimanja vozača i operatera koji uključuju prikaz boja.

Slušni osjećaji

Slabljenje slušnog aparata utječe na izbor aktivnih zanimanja, čiji su sastavni dio slušni osjeti, npr. učitelji, telefonisti, prodavači, liječnici, odvjetnici, prevoditelji, radijski voditelji itd.

Olfaktorni osjećaji

Ova vrsta osjeta utječe na izbor profesije, gdje je miris glavni profesionalni alat. Treba napomenuti da takvih zanimanja nema mnogo. Najupečatljiviji od njih su kuharica, osoba koja se bavi testiranjem parfemskih proizvoda itd.

Osjeti vibracija

Potreba za osjetljivošću na vibracije raste u onim aktivnostima gdje vibracije postaju kvar u radu stroja. To su sve vrste tehničkih operatera, vozača, mehaničara itd.

Osjeti okusa

Slabljenje aktivnosti osjeta okusa kontraindikacija je pri odabiru profesije kuhara, za koje su osjeti ove vrste profesionalni alat.

Osjećaji na koži

U nekim profesijama važno je da osoba zna ne samo mjesto pojedinih dijelova svog tijela, već i cijelo tijelo i može izvoditi radne pokrete pri promjenama tijela u prostoru (ronioci, padobranci, astronauti, piloti, itd.). jedriličari, monteri na velikim nadmorskim visinama itd.). Stoga slabljenje aktivnosti odgovarajućih osjeta može biti ozbiljno ograničenje ovih vrsta aktivnosti.

Treba napomenuti da osjeti također uvelike utječu na percepciju, pažnju, pamćenje, maštu, mišljenje i govor; u nedostatku osjeta drugi kognitivni procesi bit će ograničeni ili nemogući. Opažanje se ne može zamisliti bez osjeta, budući da se ono odvija djelovanjem naših osjetila na predmete i pojave objektivnog svijeta; zajedno s procesima osjeta, opažanje osigurava osjetilnu orijentaciju u okolnom svijetu.

6. Odnos percepcije i pažnje

Percepcija je mentalni proces odražavanja predmeta ili pojave kao cjeline, u ukupnosti njegovih svojstava i dijelova.

Kao i osjet, percepcija proizlazi iz neposrednog utjecaja predmeta vanjskog svijeta u određenom trenutku na osjetila, ali se percepcija ne svodi na jednostavan zbroj pojedinačnih osjeta, već predstavlja kvalitativno novi stupanj osjetilne spoznaje. U percepciji dolazi do sređivanja i sjedinjavanja pojedinačnih osjeta istih i različitih modaliteta u cjelovite slike stvari i događaja, s kojima potom operiraju pažnja, pamćenje, mišljenje i emocije. Osoba uvijek sebi pripisuje osjete, tj. nalaze se u nama samima, a percipirana svojstva predmeta, njihove slike, lokalizirana su u prostoru.

Percepcija uključuje sudjelovanje u stvaranju slike okolnih objekata ne samo osjeta, već i svih drugih mentalnih procesa. Ovisnost opažanja o sadržaju mentalnog života osobe, o karakteristikama njegove osobnosti naziva se apercepcija. Stimulirajući signali koji su poznatiji i češće se susreću u životnom iskustvu prepoznaju se automatski, gotovo trenutno.

Ako malo znamo o objektu koji opažamo, tada se naš mozak ponaša prema hipotezama koje provjerava jednu za drugom, birajući najprihvatljiviju. Utjecaj prošlih iskustava na proces percepcije posebno se jasno očituje u pokusima s distorzirajućim naočalama: u prvim danima pokusa, kada je ispitanik sve objekte vidio naopako, jedina iznimka bili su oni čija je obrnuta slika proturječila zdravom razumu i bila fizički nemoguće (primjerice, upaljena svijeća je uvijek bila usmjerena s plamenom prema gore).

Percepcije se često klasificiraju prema stupnju usmjerenosti i koncentracije svijesti na određeni objekt (pozornost). U ovom slučaju razlikujemo nenamjerne (nehotične) i namjerne (dobrovoljne) percepcije. Namjerna percepcija je, u svojoj srži, promatranje. Uspjeh promatranja uvelike ovisi o predznanju o promatranom objektu. Svrhovito razvijanje sposobnosti promatranja neophodan je uvjet za stručno usavršavanje specijalista; također formira važnu kvalitetu ličnosti – zapažanje.

Pažnja je najvažnija kvaliteta koja karakterizira proces odabira potrebnih informacija i odbacivanja nepotrebnih. Činjenica je da ljudski mozak svake sekunde prima tisuće signala iz vanjskog svijeta. Da pažnja (neka vrsta filtera) ne postoji, naš mozak ne bi mogao izbjeći preopterećenje. Pažnja ima određena svojstva: volumen, stabilnost, koncentraciju, selektivnost, distribuciju, preklopljivost i proizvoljnost. Kršenje svakog od navedenih svojstava dovodi do odstupanja u ljudskom ponašanju i djelovanju. Mali raspon pažnje je nemogućnost koncentriranja na nekoliko objekata u isto vrijeme i njihovo zadržavanje na umu.

Mogućnost percepcije, a samim tim i posjedovanja točke gledišta ili, na pametan način, skupne točke, osigurava se uz pomoć pažnje. Kako biste cijeli život imali priliku nešto raditi svojom pažnjom, i on je podijeljen na dva dijela.

Uz pomoć prve vrste pažnje, osoba percipira konkretne, guste stvari, svijet predmeta, predmeta. Za njihovu percepciju čovjek ima pet osjetila - vid, sluh, miris, okus, osjet. Čovjek se sada uči da svlada ovu pažnju od djetinjstva.

Drugom pažnjom naziva se onaj dio spektra percepcije koji se odnosi na percepciju apstraktnog. Sve što se ne može dodirnuti, pomirisati ili uzeti u ruke može se klasificirati kao apstraktno. To su veze, zakonitosti, ideje, prilike, trendovi, znanje, ljepota, duh. Ove apstraktne stvari su stvarne kao i konkretne; one stvarno postoje i djeluju. Na primjer, mogućnost nečega doista ili postoji ili ne postoji, ali dopustiti osobi koja ne vjeruje u to da je dodirne nikada neće uspjeti. Veza između dvoje ljudi, tanka nit koja ih povezuje, zaista postoji, iako nije zabilježena instrumentima. Manifestacija bilo kojeg zakona u objektivnom svijetu, bilo da je riječ o zakonu univerzalne gravitacije ili zakonu karme, očita je i nepromjenjiva (u uvjetima u kojima taj zakon djeluje), ali ga je moguće promatrati kao opći zakon samo koristeći drugu pažnju, apstraktni pogled.

Prema suvremenim psiholozima, koncentracija pažnje tijekom vremena olakšava percepciju vizualnih podražaja, kao da povećava njihov kontrast. Međutim, Samuel Ling sa Sveučilišta u New Yorku i njegovi kolege proveli su eksperimente koji su opovrgli ovo uvriježeno mišljenje.

Ling je u svojoj studiji pokazao ispitanicima kako se izmjenjuju tamne i svijetle pruge, a zatim ih je pitao jesu li nagnuti ulijevo ili udesno. Pokazalo se da je ovaj zadatak teži što je kontrast između pruga manji.

Znanstvenici su otkrili da bi se ljudi mogli nositi s ovim zadatkom, ako bi posebno usmjerili svoju pozornost na određene skupove pruga na početku eksperimenta, čak i ako bi kontrast bio minimalan.

Međutim, nakon što su obavili niz zadataka dok su se koncentrirali na te trake, percepcija ispitanika počela se postupno pogoršavati, a kako bi se nosili s testom, bile su potrebne sve kontrastnije slike.

Dakle, prema Lingovom zaključku, kao rezultat koncentracije pažnje, percepcija slika sa slabim kontrastom poboljšava se samo na neko vrijeme, au budućnosti, pri gledanju prethodnih podražaja, samo se pogoršava.

Bibliografija

1) Uredio akademik Akademije pedagoških znanosti SSSR-a A.V. Petrovsky “Opća psihologija” 1986

2) R.S. Nemov “Psihologija” 2001

3) V.V. Mironenko, uredio profesor A.V. Petrovsky “Kristomatija u psihologiji” 1987

4) S.L. Rubinstein “Osnove opće psihologije” 2006

5) Albuhanova-Slavskaya K.A. Djelatnost i svijest pojedinca kao subjekta djelovanja // Psihologija pojedinca u socijalističkom društvu: Djelatnost i razvoj pojedinca. - M.: Norma, 1994.

6) Antsyferova L.I. Psihologija svakodnevnog života, životni svijet pojedinca i “tehnike” njegova postojanja. // Psihološki časopis. - 1993. - god. 14. - br.

7) Galperin P.Ya., Kabylnitskaya S.L. Eksperimentalno formiranje pažnje. - M.: MSU, 1994.

8) Stijena I. Uvod u vizualnu percepciju. Knjiga prva. - M.: Pedagogija, 1990.

9) Yanchuk V.A. Metodologija, teorija i metoda u suvremenoj socijalnoj psihologiji i personologiji: integrativno-eklektički pristup. - Mn.: Bestprint, 2000.

Objavljeno na Allbest.ru

Slični dokumenti

    Strukturna složenost ljudskih osjeta. Osnovne vrste osjeta. Pojam senzora i senzornih sustava. Ljudski osjetilni organi. Pojam adaptacije u suvremenoj psihologiji. Interakcija osjeta, senzibilizacija, sinestezija, Weber-Fechnerov zakon.

    prezentacija, dodano 05.09.2016

    Osnovni mentalni procesi. Odraz svojstava objekata i pojava materijalnog svijeta. Teorije koje objašnjavaju prirodu ljudskih osjeta. Osnovna svojstva reprezentacije. Opće karakteristike percepcije. Odnos između osjeta, opažaja i ideja.

    sažetak, dodan 30.11.2015

    Osjeti i percepcija kao ljudski kognitivni procesi, njihova svojstva i obrasci tih mentalnih procesa. Klasifikacija osjeta po modalitetu, genetska klasifikacija. Obilježja složenih tipova percepcije. Proučavanje karakteristika percepcije.

    sažetak, dodan 14.09.2015

    Fiziološke osnove osjeta kao kognitivnog procesa, njihova klasifikacija, razlike od percepcije i povezanost s maštom. Procjena utjecaja osjeta na kognitivne procese u životu ljudi, njihova uloga u psihičkom razvoju i formiranju ličnosti.

    sažetak, dodan 23.01.2016

    Karakteristike ljudske sposobnosti mišljenja, pamćenja, predviđanja. Određenje pojma i suštine kognitivnih procesa. Razmatranje modernih koncepata osjeta. Sličnosti i razlike između osjeta i opažaja. Proučavanje vrsta osjeta i percepcija.

    test, dodan 12.11.2015

    Klasifikacija poremećaja osjeta i percepcije, obilježja njihova očitovanja, uzroci i moguće posljedice. Klasifikacija poremećaja senzorne spoznaje po osjetilnim organima i razini percepcije. Metode za korekciju poremećaja u djece.

    test, dodan 05.10.2015

    Razlike u pojmovima osjeta i percepcije kao dvaju odnosa svijesti prema objektivnoj stvarnosti; njihovu prirodu, vrste, svojstva, fiziološke osnove. Pragovi osjeta, osjetljivost, fenomen adaptacije. Oblici opažanja, uloga motoričkih komponenti.

    sažetak, dodan 21.12.2011

    Osjet kao najjednostavniji element osjetilne spoznaje i ljudske svijesti. Vrste osjeta, njihov značaj u životu čovjeka. Bit osjetljivosti, njeni pragovi. Vrste percepcije i njihove specifičnosti. Razlike između halucinacija i iluzija.

    sažetak, dodan 15.11.2010

    Razlika između percepcije i osjeta. Primarna analiza kodiranja podražaja i signala. Asocijativna teorija percepcije. Djelatnost, povijesnost, objektivnost, cjelovitost, postojanost, smislenost percepcije. Vizualna percepcija i vizualne iluzije.

    sažetak, dodan 07.12.2016

    Osjeti i percepcija kao procesi neposrednog osjetilnog odraza stvarnosti. Osnovna svojstva i fenomeni percepcije. Auditivni i vizualni perceptivni sustav. Značajke percepcije kretanja i vizualnih iluzija, njihova priroda i značenje.

Imate pitanja?

Prijavite grešku pri upisu

Tekst koji ćemo poslati našoj redakciji: