E il Signore disse come. John Gill.

Pace per te, fratello Dmitry!

"Di noi" - intendo Dio Padre e Dio figlio.

Troviamo un testo simile nel 1 ° capitolo:

"E Dio ha detto: creeremo una persona nell'immagine di nostra somiglianza a nostra somiglianza, e sì, sono dominati dal pesce, e sopra gli uccelli del cielo, e sopra il bestiame, e sopra ogni terroso, e sopra tutti rettili rettili. " ()

"Richiesta" - La struttura del testo assume almeno due artisti e può creare la vita, come sai, solo Dio. Cioè, entrambi i partecipanti dell'atto della creazione possedevano la natura divina.
Nel Nuovo Testamento troviamo conferma di queste parole:

"Qual è l'immagine di Dio invisibile, nata davanti a tutte le creature;
poiché sono creati da tutto ciò che in cielo e quello sulla terra, visibile e invisibile: i troni di Lee, il dominio di Lee, le autorità, le autorità di Lee, - tutte e per lui creato; Ed è prima di tutto, e tutto ne vale la pena. "()

"All'inizio c'era una parola, e la Parola era Dio, e la Parola era Dio.
Era all'inizio di Dio. Tutto attraverso di esso cominciò ad essere, e senza che non cominciò nulla di essere quello cominciato ad essere. "()

"nell'immagine della nostra strada"- La struttura del testo suggerisce almeno due individui che erano un campione quando la creazione dell'uomo. Allo stesso tempo, poi leggiamo che la persona è stata creata" nell'immagine di Dio ":
"E Dio ha creato un uomo nell'immagine a modo suo, nell'immagine di Dio lo ha creato; un uomo e una donna li ha creati". ()
Di conseguenza, entrambe personalità della natura divina.
Nel Nuovo Testamento, troviamo conferma con queste parole - vedi ,.

Questi semplici per capire i testi rifiutano completamente gli insegnamenti di alcune denominazioni che Cristo era solo un certo An Senior An Senior Angel, non uguale al Padre della Divinità o in un certo Dio "più giovane".

Distinti saluti,
Alessandro

Leggi di più sull'argomento "Trinità nel cristianesimo":

Eli do adam frutta dall'albero della vita?

La domanda ha chiesto Grigory, Mosca

Grigory ha chiesto la seguente domanda: In Genesi 3:22 È scritto: "E il Signore disse a Dio: qui, Adamo divenne come uno di noi, sapendo il bene e il male; e ora, non importa quanto sia duro le sue mani e non l' L'albero della vita e non ha sapore e non ha vissuto per sempre. " Ne consegue che era possibile prima mangiare dall'albero della conoscenza del bene e del male, e poi anche con l'albero della vita ... Capisco che se Adamo ha mangiato prima dall'albero della vita, e poi dall'albero di Conoscenza del bene e del male, poi lui, per sempre, sarebbe destinato a vivere sotto il dominio della morte (cioè, in uno stato, da cui Dio lo rimuoverà in Genesi 3:22)?

DOMANDA NUMERO 1: ADAM mangia dall'albero della vita?

Da nessuna parte nella Bibbia dice che Adamo, vivendo in paradiso davanti al peccato, non mangiava dall'albero della vita. Sappiamo che Dio ha proibito a mordere i frutti solo dall'albero della conoscenza del bene e del male:
Genesi 2: 16-17 "E il Signore Dio ha comandato un uomo, dicendo: Da ogni albero nel giardino mangerai, e dall'albero della conoscenza del bene e del male non mangiare da lui".

È scritto che Dio comandato Adam ha da ogni albero in giardino, tranne uno. Ciò significa che Dio ha dato due comandi ad Adamo:
1. Non dall'albero della conoscenza del bene e del male.
2. Ci sono da tutti gli altri alberi.
L'albero della vita appartiene alla categoria di tutti gli altri alberi. E questo significa che Adamo non solo ha avuto l'opportunità di mangiare i frutti dall'albero della vita, ma anche di mangiarli davvero!

DOMANDA NUMERO 2: se Adam ha mangiato frutta dall'albero della vita, perché non viveva per sempre?

Controquestione: Perché l'hai ottenuto per vivere per sempre, Adamo è stato abbastanza da assaggiare dall'albero della vita solo uno (o pochi) volte? Solo al contrario, tutti i fatti biblici indicano che è stato sempre possibile vivere per sempre se mangi costantemente dall'albero della vita.
Prestare attenzione alla reazione di Dio in Genesi 3: 22-24 "E il Signore disse a Dio: qui, Adamo divenne come uno di noi, sapendo il bene e il male; e ora, non importa quanto le mani delle sue mani, e non l'hanno preso dall'albero della vita, e non ha sapore , e non viveva per sempre. E mandò il Suo Signore Dio dal Giardino di Emanky a coltivare la terra da cui è stato preso. E espulse Adamo, e ha messo ad est al Giardino dell'Eden Cheruvals e la fiamma spada fascino il percorso verso l'albero della vita. "
Dio sapeva che se lasci ad Adam nel giardino dell'Eden, mangerebbe costantemente frutti dall'albero della vita. Dio non poteva permetterlo, e quindi espulse Adamo ed Eva dal Giardino, e all'ingresso di lui mette a che Cheruvim con una spada.

DOMANDA NUMERO 3: Cos'era per un tale albero della vita?

È impossibile capire questa mente umana. Ma puoi contattare l'aiuto delle Sacre Scritture e vedere il quale ci sono suggerimenti sull'albero della vita:
Proverbi 3: 13-18 "La Beata Persona che ha acquisito saggezza e una persona che ha acquisito la mente - perché l'acquisizione di esso è migliore dell'acquisizione di argento e profitti da esso più che dall'oro: è più costoso pietre preziose; E niente dal desiderio a te non si confronti con esso. Grandfey - nella sua mano destra, e nella sua sinistra è ricchezza e gloria; I sentieri di esso sono percorsi piacevoli, e tutti i tesori di lei sono pacifici. Lei è un albero di vita Per coloro che lo acquistano - e il benedetto, che lo preservano! "
In questo caso, l'albero della vita è saggezza. Ma non del mondo, umano, demoniaco e la saggezza di Dio.

Cosa sappiamo sull'albero della vita?

1. L'albero della vita è ora situato in mezzo a Dio:
Apocalisse 2: 7 "Avere colui che ascolta lo spirito che lo Spirito dice alle chiese: le donne vincenti da mangiare dall'albero della vita, che è nel bel mezzo del paradiso di Dio".

2. Descrizione dell'albero della vita e del suo scopo:
Apocalisse 22: 2 "Tra le strade, e dall'altra parte del fiume, l'albero della vita, dodici volte portando il frutto, che dà il suo frutto per ogni mese; e le foglie dell'albero - per la guarigione dei popoli".

3. Chi ha il diritto di mordere dall'albero della vita:
Apocalisse 22:14. "Beati quelli che seguono i comandamenti per averli giusti all'albero della vita e entrare nella città dei cancelli"

4. Chi può avere il diritto di mangiare dall'albero della vita:
Apocalisse 22: 18-19 "E io testi anche a chiunque stia ascoltando le parole della profezia di questo libro: se qualcuno attira questo a loro, il Dio delle ulcere imposto su questo, su cui questo libro è scritto; e se qualcuno assume ciò che il libro del libro Libro della profezia di questo, che prende Dio a partecipare alla vita del libro e in Santo Grad e in ciò che è scritto in questo libro. " - In questo verso, invece di esprimere il "Libro della vita" nell'originale, è scritto il "albero della vita".

Gesù Cristo - una fonte di vita eterna:

1 Giovanni 5: 11-14 "La prova di questo è che Dio ci ha dato la vita dell'eterna, e questa vita in suo figlio. Avere figlio di Dio ha una vita; non avere il figlio di Dio non ha vita. Questo ti ha scritto, che crede Nel nome del figlio di Dio, in modo che tu sapessi, cosa tu, credendo nel Figlio di Dio, ha la vita eterna. "
Giovanni 10:28. "E do loro una vita eterna, e non morirà per sempre; e nessuno li rapizzerà dalla mia mano."

Qual è la vita eterna?

La risposta è nel vangelo di Giovanni 17: 3 "Siah è la vita eterna, sì, ti conosci, uno vero dioe inviato a te Gesù Cristo. " Quindi, la vita eterna è la conoscenza eterna del nostro grande Dio, questa è una relazione personale con il nostro Creatore, il Signore e il Salvatore morto per i nostri peccati sulla croce.

Quindi, abbiamo risposto alle domande a contatto con chiesto domanda. Diamo un'occhiata all'ultima domanda: "Capisco correttamente che se Adamo prima mangiò dall'albero della vita, e poi dall'albero di conoscere il bene e il male, allora lui, per sempre, sarebbe stato condannato a vivere sotto l'autorità della morte (cioè, da chi Dio lo rimuoverà in Genesi 3:22) "?

No, sbagliato!
In primo luogoPerché, come abbiamo già scoperto, Adamo è stato alimentato da frutti dall'albero della vita. MA in secondo luogoLeggiamo attentamente cosa dice Dio su questo: Genesi 3:22. "E il Signore disse a Dio: qui, Adamo divenne come uno di noi, sapendo il bene e il male; e ora, non importa come le mani delle sue mani, anche lui non lo prendeva dall'albero della vita, e non ha sapore e non viveva per sempre. "

Mentre Adamo non conosceva il peccato (male), poteva mangiare liberamente frutta dall'albero della vita e, grazie a questo, vivere per sempre. Se non avesse peccato, potevo discutere per niente, Adamo sarebbe stato vivo ora. Ma quando ha respinto Dio, che è un peccato, e riservato i frutti proibiti, morì. Non fisicamente. Spiritualmente.
E l'uomo morto spiritualmente non ha senso vivere per sempre. Perché? Sì, perché non soddisfa la sua destinazione, che è la conoscenza del suo creatore e che lo serve. Le persone morte spiritualmente vivono per se stessi, e non per Dio. E la vita senza Dio è l'inferno.
Ora immagina la vita eterna senza Dio ... questo è un inferno eterno. L'inferno è un posto "Pagato dal diavolo e dei suoi angeli" (Matteo 25:41.). Questo è il luogo in cui l'eternità si terrà tutti coloro che sono scappati da Gesù Cristo: Giovanni 3: 16-18 "Per Dio amava che il mondo fosse amato, che ha dato il suo sé solo generato, così che ogni credente non morì, ma aveva una vita eterna. Per il Dio di suo figlio non è stato inviato al mondo per giudicare il mondo, Ma che il mondo è stato salvato attraverso di lui. Il credente in esso non è citato in giudizio, e uncelievale è già condannatoPerché non credevo nel nome dell'unico figlio di Dio ".

Dio è un multi-facciata. Non poteva permettere alla vita di Adamo e tutta l'umanità di essere la farina eterna dell'inferno. Pertanto, ha espulso Adamo ed Eva dal Giardino Eden e l'accesso chiuso ad esso. Questo è ciò che Dio sfuggirà ad Adamo e noi con te.

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Natale per noi - come una mano allungata. Per noi, questa vacanza per noi è simboleggiata con l'oscurità notturna dalla luce del fuoco in Vertepe, il canto angelico e il simbolo sempreverde dell'albero paradiso e semplicemente un albero di Natale. Siamo nel circolo della famiglia. Siamo come una trinità. Ma per Dio, questa vacanza è iniziata affatto non così felice. Dai primi minuti della sua vita, c'era un pericolo di essere ucciso e respinto.

Mai dire:

- Nessuno mi ama!

Ognuno di noi, come un grande gioiello, come una perla, Dio è pronto a inserire nel diadema, adornando il mondo delle creature. Possiamo vedere l'ideale visibile dell'immagine dell'amore nella Trinità.

Il culmine dell'icona è la ciotola della vittima dell'amore. Pertanto, l'ideale dell'amore è la mutualizzazione in altro, la formazione della somiglianza della Trinità tra le persone. La lingua russa non è ricca di termini teologici e quindi, se riesci a designare brevemente lo scopo e il significato della nostra vita, può essere espresso come sacrificio di amore divino, portando alla comunicazione perduta con Dio, nella completezza di tutti umanità. Siamo creati da sua somiglianza.

-E Dio ha detto: certa una persona nell'immagine del nostro [e] sulla somiglianza del nostro ...

- E Dio ha detto il Signore: Qui, Adamo divenne come uno di noi, sapendo il bene e il male ...

Siamo come una trinità. Se c'è un malinteso tra Amato, allora il primo va a incontrare e serve la mano più forte. Natale - visivo Un esempio e una prova che affinché non ci sia capitato l'unico che è pronto a vedere di nuovo un look luminoso ed è infinito di aspettare il nostro amore relatoreo. Natale per noi - come una mano allungata. Per noi, questa vacanza per noi è simboleggiata con l'oscurità notturna dalla luce del fuoco in Vertepe, il canto angelico e il simbolo sempreverde dell'albero paradiso e semplicemente un albero di Natale. Vediamo questa vacanza sia in una grande famiglia - il tempio e in piccolo - in famiglia. Siamo nel circolo della famiglia. Siamo come una trinità.

Ma per Dio, questa vacanza è iniziata affatto non così felice. Questo lasciamo l'oscurità alla luce, e doveva entrare nel mondo del glaced dal peccato e dalla crudeltà. Dai primi minuti di incarnazione, la questione del lavoro congiunto di Dio e dell'uomo, sulle sinergie. Dai primi minuti di vita, Cristo sorge un pericolo da uccidere e respinto.

Natale di Gesù Cristo era così:

... Secondo il fidanzamento di sua madre, Maria con Giuseppe, prima che fossero combinati, si è scoperto che aveva nel grembo dello Spirito Santo. Joseph è suo marito, essendo rettioso e non volendo annunciarlo, voleva andare segreto segretamente ...

Il giusto avvolto Joseph, avendo accettato a casa sua a casa sua, quasi un bambino, era obbligato a conservarlo pulito. Vedendola senza inattiva, doveva andare con lei in tribunale agli anziani. Erano obbligati a condannarla a morte. Ad esempio:

Sono passati circa tre mesi e disse Giuda, dicendo: Famar, tua nuora, cadde nel forn, e così, è incinta da Fornica. Giuda ha detto: visualizzarlo e lasciarlo bruciare. Giuda (Gen.38)

Cioè, Maria e il frutto dovrebbe essere stato ucciso nei primi giorni della sua incarnazione. Questo potrebbe essere chiamato un miracolo se non poteva davvero essere la norma. Ci dimentichiamo solo le basi del dispositivo di questo mondo e tali incidenti sembrano un miracolo degli Stati Uniti. Giustezza, anima aperta a Dio ascolta facilmente la sua voce! Queste persone sentono facilmente il cielo. Giuseppe - questa fortezza e decorazione della legge, respingeva facilmente la legge della destra per la legge dell'amore accettando facilmente un'anima chiara della parola angelo. La giustizia gli ha aperto la volontà di Dio chiaramente e semplicemente:

"Oh Joseph, perché non vuoi prendere Maria, mia moglie? »

Come sottile e delicatamente Maria, Santo amorevole Giusto, Maria non ha tentato Joseph

Insieme a Joseph soffrono dell'anima e la più alta vergine: non poteva notare il suo angoscia, mentre provò il suo silenzio per alleviare la sua situazione e cercare fondi per fermare la sua difficoltà.

Come intrecciarsi in loro un amore diverso. Come nobiltà sottilmente deliziosa della doccia amorevole!

E si estende ulteriormente sul Boggnadden, la riverente protezione dei maghi del Caspar, Melchior e Baltazar, che rischiava la vita davanti al volto di Erode insidioso. Continuano la linea di complicità umana nella pesca di Dio. Si trova anche nell'ospitalità di tela delle persone che lasciano la Sacra famiglia nella grotta, il sacrificio dinamico dei mendicanti che portavano il loro semplice sacrificio del bambino - arco. Gli angeli hanno portato a cantare. Vediamo tre tipi di attività umana: pragmatici portando oro, laman e Smyrna, creatività - canto angelico e solo un inchino, come l'incarnazione dell'amore con tutta la sua vita. Tre doni di Dio, sviluppati da opere, hanno portato il proprio sacrificio speciale, come modello del vasto e diverso servizio delle persone.

Vediamo un meraviglioso coro di amore che copriva il cielo e atterrare in questo fruscio del sacrificio da Dio alle persone e dalle persone a Dio. E questo tira in mente la caratteristica delle icone grafiche di Trinity Rublev - attraversando i circoli - come base della sua composizione.

In Ucraina, puoi spesso vedere le vertice, costruite a grandezza naturale. Per noi, i russi, è nella meraviglia di stare accanto alle figure dei pastori, Magi, alla spalla del Giuseppe Giuseppe ea distanza da un braccio allungato della Vergine Maria. Nella nostra cultura, la vicinanza è simbolica ed espressa come massima prossimità all'immagine fortemente convenzionale dei personaggi che abbiamo usato per vedere sull'icona. Accogliamo il benvenuto ad un certo scarso dei partecipanti delle icone della trama attraverso lo scopo del linguaggio condizionale e trasformato della realtà della trasfigurazione. Quando mi sono alzato accanto a una tale torsione nel Kiev-Pechersk Lavra, poi rabbrividì dalla sorpresa. Il bambino, simile alla bambola, fieno sopra l'asilo nido, i maghi dipinti si spinsero per la prima volta, ma oltre alla testa si voltò il cuore ... ed era felice.

La convinzione dei bambini dell'autore di questa vertica non può essere notata. È impossibile non notare che l'amore che è investito in questi verticini in tutta Europa. Vedo come mio figlio raccoglie, incontrando gli occhi degli angeli sopra il vivaio, occhi blu Cristo, luci e animali. Qualcosa in questo è dalla verità. Qualcosa proviene dalla comprensione della fede secondo la parola dell'apostolo Paolo come "esercitarsi prevista e fiducia nell'invisibile". Cioè, la fede è una tale fortuna quando le realtà del mondo del mondo sono percepite come chiaramente visibili la vita.

L'unica cosa che potrebbe non avere abbastanza installazioni è più consapevole e la comprensione responsabile che non siamo spettatori dietro il bicchiere di queste composizioni figurate, ma i partecipanti reali. I partner non sono una matinee, ma un vero impegnato d'amore nell'universo. Forse ci manca la sobrietà e la determinazione a entrare in questo mondo severo e bello prendendo il rafforzamento della grazia di Dio e pianta il tuo amore.

Star Shone brillantemente dal cielo.
Vento freddo neve in un cumulo di neve urlò.
Sabbia scopata. Bonfire incrinato all'ingresso.

Fumare camminò candela. Il fuoco ha uncinetto.
E le ombre sono diventate più corte,
poi improvvisamente più a lungo. Nessuno sapeva
Quale account di vita inizierà da questa notte.

Lennys sono arrivate. Bambino dormito saldamente.
Infermieri freschi circondati.
Neve alla griglia. Coppie bianche affumicato.
Mentito bambino e i regali giacciono.

"Cosa potrebbe essere la morte anonima sulla croce? Cosa può essere degradante, ha riconosciuto la nascita in Vertepe? Lì, il Figlio di Dio è stato sottoposto ai "cattivi", nel Vertepe, di solito è la luce del bambino di un bambino, i podlidi vengono lasciati nella mangiatoia. Qui in un certo numero di bambini grazie a "vedi la luce" il figlio di Dio! (...) Nascita in Vertepe e realizzazione in nasllies skotan Era necessario ... Per sentirsi con chads di Dio, tutti quelli che sono "scuotere" della loro nascita, tutti i figli del Vertolov, scarpe, di notte , Podlidyshi, accettazioni, in modo che nessuna persona riguarda la colpa dei circostanze di nascita del destino, non è stato escluso dal regno di Dio "

prot. Alexander Tubersky.

Per molti di noi, all'interno della persona, il Natale non ha avuto luogo. Per molti, Cristo rimane sobelle celesti

È molto importante e basta capire l'essenza del Natale: perché Dio ha bisogno di una tale vittima dell'amore? Perché è nato non una famiglia reale, ma nella famiglia di un falegname? Perché invece di negoziare con il pilato, i re ebrei e i sacerdoti, al contrario, si sono comportati in modo dimostrativo confianto. Perché è nato per essere crocifisso? Tutti questi eventi hanno un importante denominatore che deve essere compreso, poiché solo dopo che diventiamo cristiani non per nome, ma essenzialmente. Solo dopo aver compreso il significato della missione di Cristo, noi stessi siamo in grado di diventare i suoi studenti e seguirlo. Se per noi Natale è solo un servizio notturno o uno Shalashik a Kiev, allora non abbiamo capito nulla. Ci piacciono ancora le prime elementari ancora e ancora questa lezione verrà chiesto, finché non siamo chiari a tutta la completezza del nostro essere, non capiremo quella vita - c'è amore in Dio. E il caso dell'amore è una vittima. Essendo un significato cristiano seguendo Cristo in questo mondo pieno di crudeltà del ghiaccio e calcolo, portando la sua piccola croce - la chiave per il regno dei cieli. E questo è impossibile farlo se non c'è amore. Come Sisenin ha scritto:

Abbiamo tutti amato tutti gli anni
Ma, significa che ci hanno amato.

Dall'apostolo di Natale:

E come stai - figli, allora Dio ha mandato il tuo spirito del mio spirito nel cuore, Blatant: "Abva, Padre!" Pertanto, non sei più uno schiavo, ma figlio; E se figlio, allora l'erede a Dio attraverso Gesù Cristo.

Cioè, se ci sembra che non ci piacciano, prima di tutto, è un sintomo che noi te stesso non amiamo nessuno. E soprattutto, significa che non solo non amiamo Dio, non sappiamo nemmeno chi è.

I primi passi con Dio non sono così difficili. Il Natale non si è svolto in schiuma di mare e non dal grembo della terra, ma in una famiglia tranquilla. Lascia che i passaggi più semplici, così come i primi minuti della vita di Cristo, inizieranno nella nostra famiglia. Il nostro cuore dovrebbe diventare nuove grida per Cristo, e siamo i suoi nuovi assistenti. Qualcuno, come Magi, regali della ragione, portandolo incenso, oro e Smyrna. Qualcuno come angeli - cantando e sloop e altra creatività. E qualcuno, come un cuore sensibile e il povero, il capo dell'Aperto Dio, testimoniando il suo sacrificio con un semplice fiocco davanti alla magnificenza dell'amore.

Ama, il Signore ci ama! Insegna, Signore, e io il tuo amore.

Priest Konstantin Kamychean.

Parole di Geova: "Qui, Adamo divenne come uno di noi"
John Gill.

E il Signore disse a Dio: qui, Adamo divenne come uno di noi, sapendo bene e male; E ora, non importa quanto sia difficile le sue mani, e anche lui non lo prendeva dall'albero della vita, e non ha saputo, e non viveva per sempre.
GEN..3.22.

Nei primi tre capitoli del Libro della Genesi, vediamo una storia sulla creazione e la caduta in pace e natura umana. Il primo capitolo ci dà una storia compressa sulla creazione dell'universo, su molte fasi, in cui il Creatore ha ringraziato per farlo, e soprattutto di creare una persona, questa corona di tutti gli affari di Dio in questo mondo di tutti i giorni. Il secondo capitolo ci descrive che la felicità usata dall'uomo durante il suo soggiorno nello stato di innocenza, vale a dire, che era preferito del paradiso, signor. Di questo mondo, tutte le creature erano subordinate a lui, è stato benedetto con tutto il Piaceri dei servizi e dei charms della natura, poiché è nel posto più piacevole e fruttuoso del mondo; Aveva una grande conoscenza di Dio e comunicando con lui. Tuttavia, "l'uomo non era in onore; è stato paragonato agli animali che muoiono," perché nel terzo capitolo sentiamo del suo volo da Dio, su chi era lo strumento principale di ciò, che anche i metodi di Attroppo ha implementato questo, pure Come cose terribili che seguirono da questo, cioè la colpa e la condanna di tutti coloro che hanno preso parte a questo grande Bunte, e sul verdetto, fatto da ciascuno di loro Dio, il giudizio di tutti. Questa presentazione continua quasi alle parole che leggo e che Dio stesso pronunciò la sua creazione caduta, l'uomo in cui può osservare queste due cose:
1. Il suo stato attuale e caduto;
2. Prevenire la possibilità che mangiò dall'albero della vita.
I. Ecco una dichiarazione fatta dallo stesso Geova per quanto riguarda o la persona attuale, o il suo stato passato. "E il Signore disse a Dio: qui, Adamo divenne come uno di noi." Qui dovresti considerare: 1) Chi lo dice, 2) Perché dice e cosa significa "Stati Uniti", 3) significa che dice, cioè una persona o Adamo; 4) Il modo in cui dice.
1. È principalmente necessario considerare chi lo dice e cosa si dice che questo è Geova Elohim, il Signore Dio. "E il Signore ha detto Dio": Capisco che questa è la seconda faccia della Trinità, il Messia promesso, che continua a parlare con il verso 8. Era il consenso generale dell'antica chiesa ebraica, cioè da Targulov, cioè , parafrasi per questo libro. Onkelos refrases Articolo 8 Allora: "E sentito la voce delle parole del Signore Dio"; Anche a r. Jonathan Ben Uziel Art. 9 Nel Targum di Gerusalemme sembra questo: "E la parola ha attratto il Signore ad Adamo. L'articolo 10 e su Okelos e Jonathan sembrano questo: E lui ha detto: Ho sentito una voce, la Parola è tua nel Giardino. "Si tratta di un proprio amico, come personalità che l'evangelista John, all'inizio del Gospel chiama La parola quando dice: All'inizio c'era una parola, e la Parola era Dio, e la Parola era Dio. Allo stesso modo, Gerusalemme Targum refrase le parole del nostro testo: e la parola ha detto il Signore Dio: ecco La persona che hai fatto; e questo si dice della stessa persona.
Inoltre, la personalità, che è in questione, possiede un personaggio del genere, che scopre chiaramente che questo è il Messia, per l'immagine di tutti e tre i servitori è dato qui - il re, il Profeta e il prete. Giudica, chiedendo una persona a rispondere, smontato in una legittima accusa di lui in tradimento e poi mettendo la frase, e questo fa parte del Ministero Royal of Christ: "Perché il Padre non giudica nessuno, ma l'intera corte ha dato suo figlio." È anche come un profeta, un accordo della vita futura e salvezza di una persona caduta attraverso il seme promesso e quindi istruendo una persona in come succede. Il Figlio di Dio, che è stato dedicato a tutti i consigli e le decisioni di Dio riguardo alla persona che era soggetta all'esecuzione, era colui che doveva diventare il grande profeta in Israele, e nel quale dovevano ricevere grazia e verità. È anche apparso come prete, fa vestiti in pelle e dando loro Adamo e sua moglie. Queste erano le pelli degli animali morti, che, in tutta probabilità, furono sacrificati, ed erano un prototipo per Cristo, un grande sacrificio, poiché il grande sacerdote ha commesso la riconciliazione per il peccato e ha portato la giustizia eterna, che tutta la sua gente sono vestiti.
Inoltre, non ho dubbi che questa persona gloriosa fosse allora nell'immagine dell'umano in modo che i nostri punti di forza in paradee, quando furono assegnati alla notizia della grazia, non avevano appena sentito la sua voce; E quando dice che ha camminato tra loro perché non potevamo presumere che fosse nell'immagine dell'umano, come preludio della sua futura incarnazione e di confermare la loro fede in lui, come sembrava fare Abramo nella valle Mamre, e Giacobbe, come qualcuno con cui ha faticato all'alba, oltre a molti altri? Forse questo può essere chiamato una regola che riconosce pochi, se eventuali eccezioni, che è dove, in Vecchio Testamento Leggiamo che Dio parla una voce forte e distinta, o è in qualsiasi forma visibile, allora questo è il Figlio di Dio, il Messia promesso, e molto probabilmente, nostro Signore parla di questo ebreo su suo padre: "E non hai mai sentito né Il viso non lo ha visto "(Ioan.5.37). E infatti è opportuno dire che solo la parola potrebbe apparire, che dovrebbe essere diventata la carne e soffermarsi tra noi. Da qui puoi specificare:
Prima, all'esistenza di Cristo prima dell'incarnazione. I seguaci di Socin ne hanno negato questo, e sostengono che non esisteva prima della sua incarnazione dalla Vergine. Ma questa verità è di molti fatti innegabili. Esisteva durante il tempo di Mosè e dei profeti, e ad Abramo, come dice lui stesso: "Prima era Abrahamo, io sono" (Giovanni 8.58). Esisteva all'inizio di tutte le cose, per all'inizio c'era una parola, ed era principalmente, e tutto ne vale la pena.
In secondo luogo, sulla vera e vera Divinità di Cristo. Il fatto che la personalità sia il quale qui è qui è completamente e veramente Dio, è chiaro dalla riverenza e dalla paura della sua grandezza che cadde sui nostri progenitori; Dalla sua perfetta conoscenza degli affari di Adamo e dello stato, che ha portato se stesso e dei suoi discendenti, dal potere condotto nella prova e nella accusa dell'uomo, e nella divulgazione del seme di sua moglie, che prima era un segreto, nascosto nel cuore di Dio del secolo; A tutto questo, puoi aggiungere che è direttamente chiamato nel testo come il Signore Dio, cioè il nome che non appartiene a nessuno, tranne che per Dio del più alto (cfr Ps.83.18 kjv).
In terzo luogo, ciò che viene detto in queste parole: qui, Adamo divenne come uno di noi, per capirli (questo dedicheremo ulteriori ricerche), è certamente detto per conto di Dio, che impedisce inoltre la possibilità che l'uomo mangiato dall'albero di La vita, che non sarebbe ora buona per una persona, e nel male a lui; Sapendo questo, il Signore che ha portato il messaggio di misericordia, racconti Adamo e sua moglie in abiti di cuoio che avrebbero impedito loro di farlo.
2. Chiesto frequentemente: chi è "noi", uno dei quali è una persona?
Innanzitutto, alcuni interpreti ebrei che seguono anche alcuni cristiani dicono che queste parole sono usate come un segno di autorità reali sulla dogana dei re, che nelle loro dichiarazioni e ricorsi indicano numero multiplo. Ma questo modo giudiziario non è noto per parlare nell'antichità tra i popoli orientali, e, forse, il primo è stato introdotto dai Romani. Nella Sacra Scrittura, nessuna persona sarebbe grande, orgogliosa e arrogante, non parla di se stesso in un plurale. Quelle letture che insistono sull'opposto, gli scienziati ebrei, come Ibn Ezra nella sua interpretazione su Gen..1.26, respingono entrambi fattibili. Inoltre, quando i re e i principi danno così i loro decreti e proclami, significano solo il loro consiglio segreto, che è destinato a questa espressione; Quindi, infatti, questo trucco ha un servizio antitrinitario.
In secondo luogo, altri sono costretti a capire sotto questa espressione di angeli, che il Signore dice così. Ma non hanno i suoi compagni e non hanno uguale vantaggio e potere con lui. Non sono mai stati dedicati al suo consiglio segreto, non è consigliato a loro, e non gli erano per lui aiutare nella formazione di una persona; Nessuno di loro è anche creato dalla sua immagine e la sua somiglianza come persona. Sono solo i servi di Dio che soddisfano la sua volontà ", gli spiriti dell'ufficio mandarono al ministero per coloro che devono ereditare la salvezza".
In terzo luogo, credo che dobbiamo capire questo testo come una designazione di tre trience, padre, figlio e spirito, perché lo stesso Dio di Trieune disse: creeranno una persona nell'immagine della nostra strada, secondo la nostra somiglianza. La stessa espressione è usata dal Signore in Giovanni. 14.23: "Gesù gli disse: Chi mi ama, mantiene la miniera della parola, e mio padre lo amerà, e arriveremo da lui e la dimora con lui creerà". Qui vengono menzionati almeno due facce - padre e figlio. Questo significato diretto del testo mostra che la dottrina della Trinità non è una dottrina romana. Questa è una dottrina non solo nuova, ma anche l'Antico Testamento, e sebbene sia più chiaramente rilevato nel Nuovo Testamento di quanto non fosse nel vecchio, anche lì abbiamo un'abbondanza di prove a questo. In nessun luogo, non è stato espresso più pienamente e compresso che in parole destinate all'uso nella formula del battesimo: "Vai a insegnare tutte le nazioni, una croce nel nome del Padre, e del Figlio, e dello Spirito Santo" (MTF .28.19). C'è anche una prova più forte per lui della descrizione del battesimo del nostro Signore in mtf.3.16-17. Ma sebbene fosse più chiaramente rivelato nel Nuovo Testamento, non era ancora sconosciuto da Mosè e profeti, e inoltre, era aperto ai nostri progenitori nel Giardino dell'Eden.
3. Quello che dice è che c'è una persona su cui leggiamo nell'insegnamento delle Scritture circa due adamami, il primo e il secondo. Il primo Adamo ha terreno e passante, il secondo Adamo è il Signore dal cielo, il vero Messia, inviato da lì per essere il Redentore dei peccatori morti. Si può notare che alcuni autori ebrei hanno il concetto di due Adams, uno dei quali è solo una persona, e l'altro è con Dio dall'eternità, ma respingono il concetto che il secondo Adamo è Dio stesso.
Ora la domanda è quale uno dei due Adams qui è destinata. Quando gli ebrei parlano di Heavenly Adamo, capiscono anche le parole del Signore come rivolto agli angeli; Ma sappiamo che dopo la caduta sfortunata dell'uomo, fu aperto dalla sua redenzione, e chi era l'autore di lui, vale a dire ad Adam, che era con Dio dall'eternità e che è uno con Dio, così come con tutto ciò che ama. L'ultima parte del testo è talvolta interpretata come prevenendo il rilascio immediato di questo Heavenly Adam sul caso di rimborso, che è stato trasferito in un tempo più lontano e allo stesso tempo Angel è stato inviato come messaggero, per conoscere il caduto Adamo Questo segreto in modo che non sia stato schiacciato da una tristezza eccessiva su quella distrutta te stesso e tutta la sua prole. Nonostante il fatto che ci sia qualcosa di favoloso, dimostra che l'antica chiesa ebraica aveva un certo concetto del Messiah Redentore come il secondo Adamo. Qui, tuttavia, non stiamo parlando di questo uomo, ma vogliamo capire come questo vale per i nostri progenitori ad Adamo ed Eva, che sono stati identificati da una persona: "Un uomo e una donna li ha creati, e li benedetti e nudi Nome: uomo, il giorno, quando sono stati creati "(Gen.5.2). Entrambi furono creati dopo l'immagine di Dio e la somiglianza di esso, ed entrambi cadde in un crimine.
4. L'essenza di ciò che è contenuto in queste parole e come viene trasmesso a noi, fluire da qui. Molti interpretativi li capiscono come ironia o sarcasmo, una beffa o derisione su un inganno di una persona Satonoy, che ha detto ai nostri progenitori che avrebbero dovuto diventare come dei che conoscevano il bene e il male; E avendo incontrato questa falsa esca, sono stati coinvolti in un crimine e distrutto se stessi. Questo significato nascostoForse intendevo Satana, che lo trasmette attraverso i suoi oracoli al mondo pagano, e possiamo essere sicuri che i nostri antenati capisero le sue parole come la loro uguaglianza con il dio più alto, che li metteva nella rete e ha portato a morte. Qui può davvero significare che dovrebbero essere come gli angeli, che sono chiamati Elohim, divinità o forze superiori, nella Ps.8.5, e così Ionatan nel suo Targum Parafrasi Ghost.2.5. Forse Satana voleva prevederlo sui suoi angeli che lo sosteneva in cui poteva essere sicuro. Infatti, in virtù del suo peccato, hanno ricevuto l'esperienza più affidata della conoscenza del bene e del male, anche se entrambi gli apostati. Tuttavia, dico: è chiaro che Adam e sua moglie lo hanno capito diversamente. Il Signore qui, girando la persona, dice davvero con ironia: qui, Adamo divenne come uno di noi. Come se dicesse, guarda una persona che Satana ha promesso falsamente l'uguaglianza con Dio e lo aspettava invano; Ora si trova in abiti di pelle, essere costretti a cucire foglie di stampaggio per fare un avvolto e coprire la tua nudità. È in vergogna e vergogna per la sua stupidità; E questa persona sembra Dio? Fu promesso di promesso, e lui non ha raggiunto questo; È stato chiamato a più posizione di segugiodi quello in cui è stato creato, ma in cui la bassezza si tuffò! Questo è molto simile, anche se con un altro segno, per le parole di Pilato, ha detto quando Cristo fu portato a lui in sternswent, e disse agli ebrei con sarcasmo: ecco un uomo! (Ioan.19.5). Non che dobbiamo immaginare che il Signore Dio qui stia gioendo le sofferenze di un uomo che lo ha insultato, perché lo stringeva su di lui, lo ricorda e nelle sue capacità, e, nel suo amore e la pietà lo salvò. Dice di portare una persona a una chiara visione del suo peccato, a un peccato e un vero pentimento in lui per esporre pienamente la cattiva del diavolo e le insidiose capre, che ha usato per ingannare l'umanità, quindi i nostri progenitori semplicemente no capire le sue clausole. Devo ammettere che non riesco a immaginare che queste parole non fossero state raccontate non seriamente, perché è difficile pensare che il nostro grande Messia, per la prima volta il Vangelo, come un autore fosse espresso, "battute sulle sofferenze di una persona ", soprattutto perché queste parole includono ai membri della sua chiesa. Quindi, tendo a pensare che è stato detto seriamente ed esprime la vera essenza delle cose, e può essere compreso.
O questa è la proclamazione del vero stato della persona e dello stato di coloro che, sebbene siano scomparsi dallo stato di innocenza, dovrebbero ora essere considerati credenti in Cristo, come restaurato e commercialmente correlato alla grazia, in modo da poter bene essere designato come "uno di noi". Per:
1. Adam stava prima che lui cadde nella giustizia di Cristo, che fu convertito in abiti di cuoio che il Signore ha fatto per lui, perché nel suo piano doveva essere considerato all'interno della Trinità, come il Signore Gesù, la cui giustizia gli fu data , perché lui che viene imputato, c'è un giusto, come è giusto. Pertanto, ci sono così tante somiglianze tra Cristo e credenti attraverso il suo caso completato, quindi lui e la sua chiesa sono chiamati lo stesso nome (Ier.23.6,16).
2. Adamo ed Eva sono stati rianimati dalla grazia per diventare come l'immagine di Cristo, che è l'originale tra molti brathings; È un sacco di tutti selezionati, predeterminati a questo Dio, e quindi è uno di noi. Questo è il processo di una nuova creazione nell'immagine di Dio, causata dallo spirito e attraverso la rinascita della coltivazione di Cristo in Stati Uniti, che ci dà la gloria della personalità di Cristo, e sarà completata in un altro mondo quando I santi piacerà lui e lo vedranno come.
3. ADAM potrebbe ora credere che consiste nell'unità con suo padre, figlio e spirito, come tutti i credenti. Questa unione è molto severa e piena, in modo che le parole "uno di noi" significano Cristo, che doveva manifestarsi pienamente in queste condizioni: "Potrebbe essere tutto uno, come te padre in me, e io sono in te .. . Quindi e loro saranno in noi. " Questo sarà rivelato abbastanza quando siamo rimossi dall'attuale stato imperfetto.
4. Adamo era ora in uno stato di amicizia con Dio. Questo è vero che il peccato ha condiviso e distrutto questa ex amicizia tra Dio e l'uomo, ma ora l'uomo è stato riconciliato con Dio attraverso la morte del figlio di Dio, che, secondo Adamo, era a disposizione per lui nella promessa e nel prototipo, e anche attraverso Il lavoro dello spirito di Dio, è stato messo su un percorso di risparmio per il seme promesso.
O queste parole dovrebbero essere considerate come esprimere lo stato di Adamo prima del peccato, poiché possono essere interpretati come segue: quest'uomo era come uno di noi; Questo, suppongo che sia la lettura fedele e il significato genuino delle parole. Questo concetto, come credo, è dato ed è approvato da molti scienziati ebraici in relazione alla quota di una persona nella sua prima creazione, poiché era nell'immagine e nella somiglianza di Dio, tenutava:
Prima, nella forma e nella costituzione del suo corpo. Il corpo di Cristo, che è stato preparato per lui da Dio, è indubbiamente la gloria della natura umana. Va notato, con quale completezza è stata creata nelle profondità delle profondità di questo mondo, cioè nel grembo della Vergine, il potere dello Spirito benedetto, secondo il piano segreto dell'Eterno Duma. In effetti, tutti i suoi membri sono stati scritti nel libro del suo obiettivo eterno, e in tempo pieno erano wung, quando non c'erano uno di loro. " Sembra ora che, in accordo con l'idea del corpo umano di Cristo, nella visione di Dio del secolo, e il corpo di Adamo fu formato. Cristo veramente, come affermato, apparve nella somiglianza della carne del peccatore per assaggiare la stessa carne e sangue come i suoi figli, così che in tutta la fratellanza, che, come affermato, dalla sua carne e dalle sue ossa. Potrebbe essere che il corpo di Adamo fosse formato in accordo con l'idea del corpo di Cristo, che era nella mente di Dio del secolo, e non è dubbio che i corpi dei santi di domenica saranno sigillati nel Amiliazione del glorioso corpo di Cristo (Phil.3.21). Non vedo il motivo per cui il corpo di Adamo non può essere formato in conformità con l'idea del corpo di Cristo nella mente di Dio. Pertanto, può essere molto ben detto su di lui, soprattutto nel suo stato di innocenza prima che pecciato, e il suo corpo cominciò a cadere debolezza, malattia e mortalità, che era uno di noi. Ma questo non è tutto, qual è stata l'immagine e la somiglianza di Dio in esso.
In secondo luogo, si sono anche manifestati alla cosa giusta della sua mente, perché Dio lo ha creato bene. La persona è uscita dalle mani del suo creatore del Santo Essere. Dio ha messo in lui l'immagine di sua santità, quindi era, in una certa misura, santa come il creatore. Pertanto, in uno stato ripristinato, è chiamato una nuova persona che è stata creata in Dio nella giustizia e nella santità della verità (Eph. 4.24).
In terzo luogo, questa immagine di Dio, in cui è stata creata una persona, si è manifestata nella saggezza e nella conoscenza che era dotato e che in alcuni casi ci è rivelato: poteva dare nomi a tutte le creature, sapeva di sua moglie come Presto come lei si trovava da lui chi era così e dove è stata presa, e sapeva anche del bene e del male, come si diceva in alcune letture: qui, quest'uomo era come uno di noi, sapendo bene e male. So che questo è dato come obiezione contro questo significato di queste parole, e si sostiene che Adamo non sapeva del bene e del male da cadere. È vero che non conosceva il male nello stesso senso, come si diceva di Cristo che non conosceva il peccato (2 Cor. 5.21), cioè, non lo sapeva in modo da farlo, ma sapeva La natura di questo disastro, la sua contraddizione con l'ovvia volontà di Dio e le sue disastrose conseguenze, e sapeva Adamo. Ma mi avventuro per sostenere che in questo senso, Adamo aveva una conoscenza più squisita e completa del bene e del male prima della sua caduta che successivamente.
In quarto luogo, è perché questa immagine consisteva anche nel suo potere su tutti gli esseri. Nella sua prima creazione, è stato creato come il loro Mr. (Gen..1.26). Sembra la somiglianza più importante con la grandezza divina che tutte le creature dovette obbedire alle sue parole, poiché è molto specificamente e ben descritto in PS.8.5-8. Quindi, una persona era come uno di noi, e quali parole posso confrontare il suo passato con il suo stato attuale? Quest'uomo era come uno di noi, ma cosa è ora? Ha cambiato spaventoso; Non è più quella persona che era; Il suo corpo, che era forte, affidabile e libero da tutte le malattie, è ora diventato debole e malaticcio, soggetto a tutti i disturbi e la morte stessa. Ora è solo una casa di argilla che ha la sua base nel Praha, e presto dovrà tornare alla sua fonte. La sua anima, creata dalla destra, è ora privata della sua giustizia iniziale e soddisfatta con una qualsiasi delgire. La sua mente che abbondava da tutta la saggezza e la conoscenza è ora oscurata. L'uomo che era il favorito del cielo e possedeva amicizia con il suo creatore, ora alienato da lui, e colui che era il Signore di questo mondo, la cui parola è stata obbedita da ogni creatura, è attualmente uno schiavo della sua stessa lussuria, e ha paura di quelle creature che sono state create per lui! Uno strano e improvviso cambiamento, infatti! Quindi, la persona nello stato caduto non possedeva più la libertà della volontà, che gli ebrei lo attribuiscono, come lo stesso Targum di Onkelos dice: e il Signore Dio ha detto: Ecco un uomo, è l'unico nel mondo Chissà il bene e il male. Abbiamo finito con la prima parte del testo, che parla di tutto ciò che riguarda il passato o lo stato attuale della persona.
II. Cosa significa questa recinzione dall'albero della vita: "E ora che non dà la mano verso la sua mano, e anche lui non lo prendeva dall'albero della vita, e non ha saputo, e non ha vissuto per sempre". È un accenno che c'è un tale pericolo, o, dobbiamo prenderci cura di non farlo, e quindi una persona è stata espulsa dal paradiso, come descritto dopo? Il significato può essere tale che una persona nella sua condizione originale fosse come una di noi, ma ora, secondo il suo peccato, si è guidato in uno stato deplorevole. È completamente cambiato, non è la persona che era prima, e vedendo che era inedito, seguendo il fatto che il cuore ghiacciato gli dice, e la violenta fantasia si riscalda - in modo che non muoia la sua mano da mordere L'albero della vita per vivere per sempre è molto consigliabile guidarlo fuori dall'Eden in modo che non prenda un tale tentativo.
Due cose che sono importanti qui: I. Qual era l'albero della vita. II. Perché Adamo si alzò per mangiare da lui dopo la caduta.
I. Prima di tutto, dovresti considerare qual è stato l'albero della vita. Nel fatto che era reale nel giardino dell'Eden, e non solo un modo o una allegoria, non ho alcun dubbio. È molto probabile che potrebbe essere utile per il corpo di Adamo, tenerlo e continuare in lui la vita nello stato della sua innocenza. Non discuterò di poter descrivere questo albero, la sua qualità e frutta, ma difficilmente è possibile dubitare che fosse anche un simbolo.
1. Era un segno e un simbolo della dipendenza della sua vita da Dio. Quando un uomo ha visto questo albero e poteva mangiare da lui, sapeva che Dio gli diede la vita, e la sua presenza conserva la sua anima. La sua vita, era completamente obbligato a Dio, viveva in lui, si mosse ed esisteva.
2. Era un segno e un simbolo che conferma che la vita umana continuerà finché non ascoltava la volontà divina. Non direi che è stata una conferma che dopo un po 'una persona doveva essere introdotta in vita celeste e soprannaturale, se ha continuato a obbedire alla guerra divina, perché sono convinto che Dio non abbia mai tracciato che una persona dovrebbe raggiungere la vita eterna Proprio attraverso l'obbedienza al Patto degli Affari. Perché, come ha detto l'Apostolo: "Se Dan fosse una legge che potesse dare vita, allora la giustizia sarebbe dalla legge" (Gal 3.21). Ma non è mai stata l'intenzione di Dio. Diede un altro modo di salvezza nella sua patto eterna.
3. Potrebbe anche essere un prototipo di Cristo, o almeno il suggerimento della sua parrocchia nell'Antico Testamento (Proverbs.3.18, Rev.2.7, 22.2.14), poiché è l'autore e il signor Surriz e Eternal Life . Come intermediario, è stato redatto da suo padre nel Consiglio e dal Testamento della città. Ha riscattato ad Adam il suo sangue e lo collegava con se stesso, perché "la nostra vita è nascosta con Cristo in Dio".
II. Perché ADAM dopo che la sua caduta è stata recintata da questo albero? Alcuni credono che le forze naturali o soprannaturali che soggiornano nell'albero potessero estendere la sua vita dopo aver caduto per molti secoli o lungo illimitate, e il motivo per cui Dio non gli ha dato l'accesso all'albero, era o compassione per Adamo in modo che non potesse vivere a La vita lunga e noiosa, accompagnata dalle sorte e dalla tristezza, che ora era soggetta a, o come punizione, in modo che non fosse in grado di evitare una condanna a morte, che era resa a lui.
Ma nessuna di queste spiegazioni sembra fedele. Non è il primo, ex, perché si può concludere che se questo albero ha una forza per estendere la vita, quindi può anche essere salvata da tutti i dolori del corpo e dalla farina dell'anima; E non l'ultimo, perché è impossibile che la sentenza di Dio potesse partire in modo così semplice nel deserto del peccato, perché dubiterebbe della veridicità e della bontà delle parole di Dio. Se questa forza fosse stata posata in questo albero in modo che si fosse chiesto attraverso di lui per rimuovere gli effetti della caduta, non avrebbe alcun significato per Dio, e non ha mai messo un tale obiettivo. Mangio ogni giorno, e se Dio tiene una benedizione, o prende la forza naturale, non darà alcun cibo per il nostro corpo .. per "L'uomo non vive una persona da sola, ma ogni parola proveniente dalla bocca di Dio" (mtf 4.04). Quindi non c'era motivo per questo tipo per tali guardie di questo albero, come "cherubino e il contatto della fiamma del contatto" per proteggerlo. La vera ragione per questo avvertimento è quindi un'altra.
Adam non dovrebbe avere alcuna speranza per l'estensione della vita, specialmente per sempre, tranne Cristo, il Messia promesso. Adam potrebbe pensare che se questo albero fosse utile per lui, nel suo stato di innocenza, per mantenere la sua vita, sarà così ora, e così cadde nella tentazione di dimenticare il seme promesso, da cui solo lui aveva ragione Aspettatevi la vita e la salvezza. E ora che non poteva essere sconfitto da questa tentazione, il Signore considerava appropriato portarlo fuori dal paradiso e custodire l'albero. Perché non c'è niente di più caratteristico di una persona che cercare la vita ovunque, non solo in Cristo. Sta vivendo un disgusto naturale per questo. Non vuoi venire da me, dice Cristo, quindi puoi avere una vita. No, le persone sono pronte a tornare alla montagna del Sinai o nel mondo di questo che andare a Cristo, sperando che possano avere la vita in qualche modo in modo diverso. Ma Dio ha dato loro Cristo come l'unico modo di vivere e salvezza, e una persona non dovrebbe venire da lui con i propri affari della giustizia, come molti vogliono. E pertanto, l'albero è ancora protetto in modo tale che quello che cerca la giustizia e la vita, secondo la sua attività, cadde sotto la spada infuocata della giustizia, e mentre cerca di assicurare la propria salvezza, attira solo la morte a se stesso. In generale, non considero queste parole relative a un evento immaginario, cioè, cosa sarebbe se Adam ha assaggiato da questo albero, ma in vana opinione e stupidi aspettative che potesse raggiungere la vita in tal modo, questo è lui stesso.
Spiegando queste parole, fare alcune conclusioni da loro.
1. Valido, quindi, la natura miserabile e ghiacciata del peccato. Non appena una persona, la corona dell'attività di Dio in questo mondo, distrutto se stesso e il suo! Il mondo intero era sotto la maledizione a causa di lui, per "il peccato è entrato nel mondo e il peccato morte e la morte passò a tutti gli uomini, perché tutto è stato peccato in esso" (Roma.5.12).
2. Considerare il trambusto che stiamo cercando nella vita da soli. Questo non è solo ciò che Dio non ha creato, ma anche contro il quale è sempre e in tutto.
3. Vedremo la grazia di Dio, che ha fornito il Salvatore per l'uomo caduto, e la divulgazione di questo è stata immediatamente data a lui. Il Salvatore è stato concesso prima che il peccato fosse perfetto, ed è stato rivelato prima che una persona fosse espulsa dal giardino, quindi non può avere una ragione per la disperazione nella vita.
4. Non rimaniamo in vana che significa vivere, quali sono le nostre attività, aspirazioni e ciò che stiamo cercando di mostrare da noi stessi, ma ne andiamo abbastanza per Cristo, perché è un albero della vita per coloro che lo tengono e hanno benedetto quelli Chi sono memorizzati (proverbi.3.18).

Traduzione (c) Inquisitore Eisenhorn

All'inizio, la Parola di Gesù andò da est a ovest.
Poi c'è la parola rafforzata nella religione cristiana in Occidente.
Poi l'Occidente è andato ad est per mettere la visione del mondo occidentale cristiano verso i paesi dell'Est.
Queste erano le crociate dell'ovest ad est, che avevano l'obiettivo dello schiavillo delle terre orientali e dei popoli.
E Long East viveva in schiavitù dell'ovest, mentre nuovi tempi arrivarono.
Ora est è esente dalla schiavitù dell'ovest e dagli insegnamenti della Chiesa cattolica della Cattolica occidentale.
La liberazione ciò avviene dagli americani del beneficio di mantenimento della pace.
Questa buona notizia ha un insegnamento eretico, che non è accettato in Oriente.
Pertanto, oggi l'intero oriente combatte con l'Occidente e l'America.

L'immagine complessiva del mondo oggi: la Chiesa cattolica, nata a Roma durante l'Impero Romano dai primi cristiani degli Apostoli degli studenti di Gesù Cristo e andò a ovest, ora tollera dalla Chiesa protestante degli Stati Uniti di insegnamento eretico americano e va ad est, dove esita in guerre con musulmani e credo musulmani.
I credi musulmani sono chiamati eretici solo i protestanti stessi e i loro credi.
L'intera Bibbia dà la conoscenza del fatto che gli insegnamenti musulmani stanno anche insegnando da Dio.
A causa dei numeri nei credi, è pianificata una femmina tra cristiani e musulmani.
Dio non insegna questo.
Dio insegna il mondo intero a vivere in pace e buon vicinato.
Ma secondo le leggi di ogni stato e i popoli di questo stato.
Pertanto, gli stati esistono bordi che si tengono sulla Terra e sono protetti dagli eserciti di questi stati.
Periodicamente, si sono verificati i confini in guerre e feud.
Riflesso i confini tra gli Stati avviene dalla volontà di Dio per mostrare una persona per quanto l'uomo è debole di fronte al potere e al potere di Dio.
Tutta la terra di Dio e solo Dio decidono quali bordi saranno tra stati e popoli.
Nessun sindacato della NATO non si alza prima del potere di Dio e della sua difesa.
Tutti gli eretici che Dio si schiacciano, come il confine dell'Impero Romano ha schiacciato l'UE a stabilire oggi nel mondo, poiché ha perso il potere di essere stati slavati, quindi oggi l'Unione europea perderà il potere di essere un sindacato politico schiavo di NATO militare.
Dio ha già trovato il potere nell'unione cristiana nella Stato Russia.
Pertanto, i divini della Russia agli occhi dell'intera Unione politica dell'Occidente.
Nome oggi almeno uno stato occidentale, nel cui territorio c'è uno stato musulmano legale che vive nello stato dei musulmani e nel Commonwealth con i cristiani.
Questo stato è Tatarstan e Buryazia nello stato Federazione Russa e
Regione autonoma ebraica come parte dell'estremo oriente dello stato russo.