Ņekrasovs. Skatovs N.N.

M.: Jaunsargs, 1994. - 412 lpp. (Sērija "Ievērojamu cilvēku dzīve")

Nikolajs Aleksejevičs Nekrasovs 10.12.1821 - 01.08.1878

Slavenā literatūrkritiķa Nikolaja Skatova grāmata ir veltīta N. A. Ņekrasova biogrāfijai, kas ir ievērojama ne tikai ar viņa poētisko jaunradi, bet arī ar viņa ieguldījumu krievu kultūrā, būdams lielāko literatūras un žurnālistikas žurnālu redaktors. Ņekrasovs grāmatā parādās kā "krievu vēsturiskais tips", kā izteicās Dostojevskis, visā savā bagātās un pretrunīgās kultūras krāšņumā. Ņekrasovs ir ne tikai lielisks dzejnieks, bet arī lielisks spēlētājs un mednieks; viņš tikpat kaislīgi mīl visus priekus, ko cilvēkam sniedz bagātība, tikpat kaislīgi, kā viņš vēlas atvieglot apspiestās un apspiestās tautas grūto likteni.

Formāts: doc/zip

Izmērs: 633 Kb

/Lejupielādēt failu

Formāts: fb2/zip

Izmērs: 421 KB

/Lejupielādēt failu

SATURS
“ES IR DZIMUSI...” ................................... 5
“VISS SĀKĀS ŠEIT...” ....................... 22
“LITERĀRAIS KLĪDĪTĀJS...” .................................. 42
"NO LITERĀRĀS VAG LĪDZ augstmaņiem..." ..... 60
“TIRGOTĀJS IZKLĀJA PRECES...” .................................. 85
“...UZ ŠO CEĻU — ŽURNĀLA CEĻU...” ....... 102
“...KOPĀ AR VIENU DARBINIEKU” ..................................... 123
ATKAL UZ GREŠNEVSKAJAS ZEMES.................. 147
"Ak Rus'!.." ...............161
PATS STARP SVEŠIEM, SVEŠI STARP SVEŠIEM........ 210
“BET VISAS VIŅA LĪDZĪBAS BIJA SALĀ...” ... 226
“AR ŠO ZĪMOGU ES MIRŠU...” .................................. 249
“VIENTUĻI, PAZudusi...” ..................................... 268
“VĒRSIS, TAS IR PILNS, KASTE IR PILNA...” ............ 282
“NEKAS NETIKS...” ..................................... 299
“ŅEMS VISU...” .................................. 329
"PLAŠS CEĻS..." ....................... 347
“DECAPĪVĀ PASAULE UZ LIKTENĪGĀ CEĻA” ....... 367
FEKLA ANISIMOVNA VIKTOROVA, AKA ZINAIDA NIKOLAEVNA NEKRASOVA. ...... 389
“...UN TIKAI REDZOT VIŅA LĪĶI...” ........ 400

Nikolajs Nikolajevičs Skatovs dzimis 1931. gada 2. maijā Kostromā. Beidzis Kostromas Pedagoģisko institūtu un Maskavas Valsts pedagoģiskā institūta absolventu skolu. Kopš 1962. gada viņš strādāja A. I. Hercena vārdā nosauktā Ļeņingradas Pedagoģiskā institūta Krievu literatūras nodaļā. 1987-2005 - Krievijas Zinātņu akadēmijas Krievu literatūras institūta (Puškina māja) direktors. No 2005. gada līdz mūsdienām - Krievijas Zinātņu akadēmijas padomnieks.

N. N. Skatovs - filoloģijas doktors, Krievijas Zinātņu akadēmijas korespondējošais loceklis. Viņš ir ievērojams eksperts krievu literatūras vēstures jomā, vairāk nekā 300 zinātnisku un literatūrkritisku darbu, tostarp 23 grāmatu, autors.

Viņš ir skolu un augstskolu mācību grāmatu autors un redaktors. N. N. Skatovs ir vairāku literāro un zinātnisko izdevumu redkolēģijas un redakcijas padomju loceklis: “Universitātes grāmata”, “Literatūra skolā”, “Aurora”, “Mūsu mantojums” un citi.

Viņš ilgus gadus ir bijis Sanktpēterburgas gubernatora apžēlošanas komisijas loceklis.

1999. gadā ar Krievijas Bibliogrāfijas institūta direktoru padomes lēmumu kategorijā “Kultūra” 2000. gadā viņam tika piešķirts tituls “Gada cilvēks”. 2001. gadā ar Krievijas Valsts pedagoģiskās universitātes Akadēmiskās padomes lēmumu 29. martā viņam tika piešķirts tituls “A. I. Hercena vārdā nosauktās Krievijas Valsts pedagoģiskās universitātes Goda profesors”.

Šobrīd viņš ir Valsts pārvaldes pamatu katedras pasniedzējs, Sanktpēterburgas Valsts ūdens komunikāciju universitātes Juridiskās fakultātes Akadēmiskās padomes loceklis.

Viņš ir precējies ar Rufinu Nikolajevnu Skatovu, kuru viņš satika Kostromā. Viņam ir meita Natālija Skatova un mazmeita Tatjana Černova, kura absolvējusi Sanktpēterburgas Valsts universitātes Starptautisko attiecību fakultāti.

Apbalvojumi

Valsts apbalvojumi:

• Medaļa "Par izcilību darbā"
• Puškina medaļa
• Goda ordenis
• Tautu draudzības ordenis
• Krievijas Rakstnieku savienības “Lielā Krievijas literārā balva” (2001) par grāmatu “Puškins. krievu ģēnijs"

Baznīcas apbalvojumi:

• Svētā Maskavas prinča Daniela ordenis, III un IV pakāpe.

Nikolajs Nikolajevičs Skatovs dzimis 1931. gadā Kostromā. Viņš absolvējis Kostromas Pedagoģisko institūtu un absolvējis V. P. Potjomkina Maskavas pilsētas pedagoģisko institūtu. Filoloģijas doktors, profesors. Kopš 1962. gada strādā A.I. Hercena vārdā nosauktā Ļeņingradas Pedagoģiskā institūta Krievu literatūras nodaļā. Autors grāmatām "Ņekrasova skolas dzejnieki" (1968), "Ņekrasovs. Laikabiedri un pēcteči" (1973), "Alekseja Koļcova dzeja" (1977), "Tālu un tuvu" (1981), "Koļcovs" ( 1983) un citi. PSRS Rakstnieku savienības biedrs.

Bibliotēka "Ogonyok". Nr. 17 1984

Nikolajs Skatovs
Krievu ģēnijs

Tikai Puškins ir īsts krievs.

Fjodors Dostojevskis.

Puškinu neviens neaizstās. Tikai vienu reizi valstī ir iespējams atražot cilvēku, kurš tik augstā pakāpē apvieno tik dažādas īpašības.

Ādams Mickevičs.

Visu sākumu sākums

Puškins! Vārds, kas mums jau sen vairs nav tikai rakstnieka vārds, pat izcils, bet ir kļuvis par apzīmējumu tam, bez kā nav iedomājama mūsu dzīve. Kāpēc?

Ir rakstnieki un dzejnieki, kas nāk un iet pie mums un dažkārt nāk atkal, viens otru nomainot. No pirmajiem pirmsskolā dzirdētajiem, vēl neiemācītiem, bet jau iegaumētajiem pantiem: “Jūras krastā zaļš ozols...”, “Vējš, vējš, tu esi varens...” - Puškins ir vienīgais, kurš ir ar mums mūžīgi, līdz vēlāk viņa mazbērnu svētības: "Un viņš mani atcerēsies." Uz mūžu. Kāpēc?

Puškina brīnums. Jau Puškina laikabiedri, cilvēki, kas viņu personīgi pazina, sazinājās ar Puškinu, bija pirmie pēc dzejnieka nāves, kas izteiks vārdus par Puškinu kā grandiozu, spontānu un beznosacījumu parādību. "Mūsu dzejas saule" - Saule! - Krievija uz visiem laikiem atcerēsies Odojevska vārdus.

Un Beļinskis vēlāk salīdzinās Puškinu ar Volgu, kas Krievijā baro miljoniem cilvēku. Kāpēc?

“Pie Puškina vārda,” sacīja Gogolis, “man uzreiz pavīd doma par krievu nacionālo dzejnieku... Patiesībā neviens no mūsu dzejniekiem nav augstāks par viņu un vairs nevar tikt saukts par nacionālu viņš... tas ir krievu cilvēks savā attīstībā, kurā tas var parādīties pēc divsimt gadiem. Tajā krievu daba, krievu dvēsele, krievu valoda, krievu raksturs atspoguļojās tādā pašā tīrībā, tādā attīrītā skaistumā. ainava tiek atspoguļota uz optiskā stikla izliektās virsmas.

Viņa pati dzīve ir pilnīgi krieviska."

Puškinā krievu cilvēks parādījās kā nākotnes programma un prototips. Tāpēc, atsaucoties uz Gogoļa vārdu, ka Puškins ir vienīgā un neparastā krievu gara izpausme, Dostojevskis piebilda: un pravietisks. “Jā, viņa izskatā ir kaut kas nenoliedzami pravietisks mums visiem, krieviem, tieši pašā mūsu pareizās pašapziņas sākumā, kas mūsu sabiedrībā tik tikko sākusies un radusies pēc vesela gadsimta kopš Pētera reformas... ”Pareizi”, tas ir, mūsu nacionālā pašapziņa patiešām radās pēc tam, kad Krievija pasludināja sevi par Puškinu. Puškins faktiski kļuva par tā ideālo izpausmi.

Bet tādas parādības kā Puškina izcelsme ir dziļi iesakņojusies un patiešām ir īpaši skaidri identificēta kopš Pētera Lielā laikiem. Herzens sacīja, ka Krievija uz Pētera izvirzīto izaicinājumu simts gadus vēlāk atbildēja ar "milzīgo Puškina fenomenu". Hercens tātad tieši saistīja Puškina fenomenu ar Pētera gadījumu, uzskatot Puškinu par šāda gadījuma tiešām sekām, par liecību par nacionālo identitāti, kas veidojusies un skaidri izpaudusies uz jauna pamata, kā apstiprinājumu savu augstāko briedumu un diženumu, iegūstot pasaules vēsturisku nozīmi. Varētu teikt, ka krievu kultūras veidošanā, nacionālās pašapziņas attīstībā un nacionālā rakstura veidošanā Puškins izrādījās sava veida Pēteris. Taču tieši tā jau toreiz šo lietu saprata izcilas krievu literatūras figūras, sliecas un spējīgas vērienīgi saprast un vispārināt. Jevgeņijs Baratiņskis vēstulē pašam Puškinam tālajā 1825. gadā tieši salīdzināja savu daiļradi ar Pētera radošo darbību: “Ej, pabeidz iesākto, tu, kurā ģēnijs ir iekārtojies, pacel krievu dzeju līdz tādam līmenim! visu tautu dzeja, kurai Pēteris Lielais pacēla Krieviju starp varām, ko viņš darīja viens, un mūsu uzdevums ir pateicība un pārsteigums. Ne velti pats Puškins vienmēr atgriezās Pētera laikmetā, saskatot tajā visas jaunās Krievijas vēstures mezglu, kas tik skaidri paziņoja par sevi 1812. 1812. gads stāv aiz Puškina 1831. gada dzejoļiem — aizrādījums Eiropas uzbrukumiem Krievijai:

Viņi iekrita bezdibenī
Mēs esam elks, kas tiecas pāri karaļvalstīm
Un izpirkts ar mūsu asinīm
Eiropa brīvība, gods un miers...

Pēc 1812. gada radās patiesi nacionāla krievu literatūra un parādījās mūsu pirmais nacionālais dzejnieks. Īsā, bet steidzamā ieteikumā “klasiskās krievu valodas vārdnīcas sastādīšanai” V.I.Ļeņins norādīja izejas punktu: no Puškina...

Jaunajā krievu literatūrā viss nāk no Puškina. Krievu literārās valodas veidotājs. Krievu reālisma pamatlicējs. Pirmais īstais mākslinieks-vēsturnieks. Vispirms... Vispirms... Vispirms. Bet tas notika arī tāpēc, ka tas bija pēdējais, visu galu beigas, liela laikmeta – 18. gadsimta – pabeigšana. Puškina vārds "Brīvība" sekoja "pēc Radiščeva". Slavenā rinda “Es sev uzcēlu pieminekli...” ir Deržavina atkārtojums.

Pagājušā gadsimta vidū kritiķis Nikolajs Strahovs, kaut arī ne bez polemiskiem nolūkiem, pat iebilda, ka Puškins nav novators, ka vispirms viņš pievērsās tam, ko jau bija radījis citi, un nosauca savas “Piezīmes” sadaļas. par Puškinu”: “Nav inovāciju”, “Atkārtošanās”, “Imitācijas”...

Puškins, kā, iespējams, neviens no lielajiem dzejniekiem, ir tradicionāls tādā ziņā, ka viņa darbi ir pilni ar atmiņām, aizguvumiem, tiešiem un slēptiem citātiem no Lomonosova un Muravjova, Bogdanoviča un Kapņista, Riļejeva un Dmitrijeva... Daudz vārdu, tēlu, teicienu. , ko mēs pārņēmām no Puškina, radīja viņa priekšgājēji. Jau tagad viņi visi tiecas pēc vispārinājuma, pēc formulas, uz rezultātiem, kaut arī daļēji. Tas, starp citu, arī izskaidro faktu, ka krievu literatūras vispārējā attīstības līnija pirms Puškina nāk dzejā. Un pats Puškins pirmām kārtām bija dzejnieks.

Žukovskis, protams, varētu pretendēt uz autorību uz vienu no pārsteidzošākajām krievu dzejas formulām, ko mēs pazīstam kā Puškina - "tīrā skaistuma ģēniju": galu galā, to radījis, viņš divreiz pirms Puškina - dzejoļos. “Lalla Ruk” un “I am the Muse” ir jauni, tas notika” - viņš viņu izmantoja.

Puškina slavenais aicinājums "Kas man vārdā?" pieder elēģiskajam Salarevam.

Ievads "Sabrukums"

Sasmalcināšana pret tumšajiem akmeņiem.
Vārpstas ir trokšņainas un puto...

ir V. Fiļimonova dzejoļu “Leokonoe” pārfrāze.

“Tavrida jeb mana vasaras diena Tauride Hersonesē, kapteiņa Semjona Bobrova komponētā liriski episkā dziesma”, gandrīz trīssimt lappušu tukšā pantā, uz visiem laikiem ienāca krievu dzejā ar divām vai trim rindām “Bahčisaraja strūklaka” un “Oņegins. ”

Jau mūsu gadsimta sākumā kritiķis M.Geršenzons, runājot par Puškina daudzajiem franču aizguvumiem, teica: “Viņš nesalīdzināmi bagātīgāk smēlies no saviem krievu priekštečiem un pat laikabiedriem, un mums vēl tālu no pareiza priekšstata par šīs prakses apjoms - viņa aizņēmumu daudzums un bezceremonitāte. M. Geršenzona darbs saucās "Puškina plaģiāti". Anglijā gan izdots arī darbs "Bairona plaģiāts". Varbūt tikai divu veidu mākslinieki - rakstnieki un dzejnieki - tik lielā mērā atbild uz šādām apsūdzībām: pilnīgi otrās un trešās kārtas un ģeniālie. Talants parasti ir diezgan oriģināls. "Mākslā," sarunā ar Ekermanu reiz atzīmēja nepārtrauktība, "ieraugot izcilu meistaru, jūs atklājat, ka viņš izmantojis savu priekšgājēju labākās īpašības un tieši tas viņu padarījis izcilu."

Tikai attiecībā uz Puškinu mūsu literatūrā var saprast visu vai daudz, gan iepriekšējo, gan turpmāko: Batjuškovu, Žukovski, Krilovu un Gribojedovu. Un runa ir ne tikai par to, ka viņi visi, tā sakot, ir devuši ieguldījumu Puškina kolekcijā. Katrs no viņiem jau cenšas kļūt par Puškinu. Un tāpēc, pat strādājot ļoti šaurā un salīdzinoši perifērā sfērā, piemēram, fabulā vai poētiskā komēdijā, viņš paplašina tieši šo sfēru līdz šim vai pēc tam nepieredzētā veidā. Un kādus dažādus Puškina principus pauž, teiksim, Žukovska dzeja. Viņa gatavo ne tikai Puškina, bet arī Ņekrasova, Tjutčeva un Bloka post-Puškina dzeju pilnīgi Puškina stilā. Ne velti, runājot par Žukovska veikto Bairona “Čillona gūstekni”, Belinskis atzīmēja: “Tā ir dīvaina lieta - mūsu klusu bēdu un trulu ciešanu dziedātājs savā dvēselē atrada spēcīgu un spēcīgu vārdu, lai izteiktu briesmīgo pagrīdi! izmisuma mokas, kas zīmētas ar Anglijas titāniskā dzejnieka zibens ātru otu.

Nikolajs Skatovs

Krievu ģēnijs

Tikai Puškins ir īsts krievs.

Fjodors Dostojevskis.

Puškinu neviens neaizstās. Tikai vienu reizi valstī ir iespējams atražot cilvēku, kurš tik augstā pakāpē apvieno tik dažādas īpašības.

Ādams Mickevičs.

Visu sākumu sākums

Puškins! Vārds, kas mums jau sen vairs nav tikai rakstnieka vārds, pat izcils, bet ir kļuvis par apzīmējumu tam, bez kā nav iedomājama mūsu dzīve. Kāpēc?

Ir rakstnieki un dzejnieki, kas nāk un iet pie mums un dažkārt nāk atkal, viens otru nomainot. No pirmajiem pirmsskolā dzirdētajiem, vēl neiemācītiem, bet jau iegaumētajiem pantiem: “Pie Lukomorye ir zaļš ozols...”, “Vējš, vējš, tu esi varens...” - Puškins ir vienīgais, kurš ir ar mums mūžīgi, līdz vēlāk viņa mazbērnu svētības: "Un viņš mani atcerēsies." Uz mūžu. Kāpēc?

Puškina brīnums. Jau Puškina laikabiedri, cilvēki, kas viņu personīgi pazina, sazinājās ar Puškinu, bija pirmie pēc dzejnieka nāves, kas izteiks vārdus par Puškinu kā grandiozu, spontānu un beznosacījumu parādību. “Mūsu dzejas saule” - Saule! - Krievija uz visiem laikiem atcerēsies Odojevska vārdus.

Un Beļinskis vēlāk salīdzinās Puškinu ar Volgu, kas Krievijā baro miljoniem cilvēku. Kāpēc?

“Pie Puškina vārda,” sacīja Gogolis, “man uzreiz iešaujas doma par krievu nacionālo dzejnieku... Patiesībā neviens no mūsu dzejniekiem nav augstāks par viņu un vairs nav saukts par nacionālu; šīs tiesības viņam noteikti pieder... tas ir krievu cilvēks savā attīstībā, kurā viņš var parādīties pēc divsimt gadiem. Tajā krievu daba, krievu dvēsele, krievu valoda, krievu raksturs atspoguļojās tādā pašā tīrībā, tādā attīrītā skaistumā, kurā ainava atspoguļojas uz optiskā stikla izliektās virsmas.

Viņa pati dzīve ir pilnīgi krieviska.

Puškinā krievu cilvēks parādījās kā nākotnes programma un prototips. Tāpēc, atsaucoties uz Gogoļa vārdu, ka Puškins ir vienīgā un neparastā krievu gara izpausme, Dostojevskis piebilda: un pravietisks. “Jā, viņa izskats satur kaut ko nenoliedzami pravietisku mums visiem, krieviem. Puškins tikai nāk mūsu pareizās pašapziņas pašā sākumā, kas tikko bija sākusies un radās mūsu sabiedrībā pēc vesela gadsimta no Pētera reformas...” „Pareizi”, tas ir, mūsu nacionālā pašapziņa patiešām radās pēc Krievijas. sevi pasludināja Puškins. Puškins faktiski kļuva par tā ideālo izpausmi.

Bet tādas parādības kā Puškina izcelsme ir dziļi iesakņojusies un patiešām ir īpaši skaidri identificēta kopš Pētera Lielā laikiem. Herzens sacīja, ka Krievija uz Pētera izvirzīto izaicinājumu simts gadus vēlāk atbildēja ar "milzīgo Puškina fenomenu". Hercens tātad tieši saistīja Puškina fenomenu ar Pētera gadījumu, uzskatot Puškinu par šāda gadījuma tiešām sekām, par liecību par nacionālo identitāti, kas veidojusies un skaidri izpaudusies uz jauna pamata, kā apstiprinājumu savu augstāko briedumu un diženumu, iegūstot pasaules vēsturisku nozīmi. Varētu teikt, ka krievu kultūras veidošanā, nacionālās pašapziņas attīstībā un nacionālā rakstura veidošanā Puškins izrādījās sava veida Pēteris. Taču tieši tā jau toreiz šo lietu saprata izcilas krievu literatūras figūras, sliecas un spējīgas vērienīgi saprast un vispārināt. Jevgeņijs Baratynskis 1825. gadā vēstulē pašam Puškinam tieši salīdzināja savu radošo darbību ar Pētera radošo darbību: “Ej, pabeidz iesākto, tu, kurā ģenialitāte ir iekārtojusies! Paceliet krievu dzeju tādā līmenī starp visu tautu dzeju, līdz kuram Pēteris Lielais pacēla Krieviju starp lielvarām. Dariet to, ko viņš darīja viens; un mūsu bizness ir pateicība un pārsteigums. Ne velti pats Puškins vienmēr atgriezās Pētera laikmetā, saskatot tajā visas jaunās Krievijas vēstures mezglu, kas tik skaidri paziņoja par sevi 1812. 1812. gads stāv aiz Puškina 1831. gada dzejoļiem — aizrādījums Eiropas uzbrukumiem Krievijai:

Viņi iekrita bezdibenī
Mēs esam elks, kas tiecas pāri karaļvalstīm
Un izpirkts ar mūsu asinīm
Eiropa brīvība, gods un miers...

Pēc 1812. gada radās patiesi nacionāla krievu literatūra un parādījās mūsu pirmais nacionālais dzejnieks. Īsā, bet steidzamā ieteikumā “klasiskās krievu valodas vārdnīcas sastādīšanai” V.I.Ļeņins norādīja izejas punktu: no Puškina...

Jaunajā krievu literatūrā viss nāk no Puškina. Krievu literārās valodas veidotājs. Krievu reālisma pamatlicējs. Pirmais īstais mākslinieks-vēsturnieks. Vispirms... Vispirms... Vispirms. Bet tas notika arī tāpēc, ka tas bija pēdējais, visu galu beigas, liela laikmeta – 18. gadsimta – pabeigšana. Puškina vārds “Brīvība” sekoja “pēc Radiščeva”. Slavenā rinda “Es uzcēlu sev pieminekli...” ir Deržavina atkārtojums.

Pagājušā gadsimta vidū kritiķis Nikolajs Strahovs, kaut arī ne bez polemiskiem nolūkiem, pat iebilda, ka Puškins nav novators, ka vispirms viņš pievērsās tam, ko jau bija radījuši citi, un nosauca savas grāmatas sadaļas “ Piezīmes par Puškinu”: “Nav inovāciju”, “Atkārtošanās”, “Imitācijas”...

Puškins, kā, iespējams, neviens no lielajiem dzejniekiem, ir tradicionāls tādā ziņā, ka viņa darbi ir pilni ar atmiņām, aizguvumiem, tiešiem un slēptiem citātiem no Lomonosova un Muravjova, Bogdanoviča un Kapņista, Riļejeva un Dmitrijeva... Daudz vārdu, tēlu, teicienu. , ko mēs pārņēmām no Puškina, radīja viņa priekšgājēji. Jau tagad viņi visi tiecas pēc vispārinājuma, pēc formulas, uz rezultātiem, kaut arī daļēji. Tas, starp citu, arī izskaidro faktu, ka krievu literatūras vispārējā attīstības līnija pirms Puškina nāk dzejā. Un pats Puškins pirmām kārtām bija dzejnieks.

Žukovskis, protams, varētu pretendēt uz autorību uz vienu no pārsteidzošākajām krievu dzejas formulām, ko mēs pazīstam kā Puškina - "tīrā skaistuma ģēniju": galu galā, to radījis, viņš divreiz pirms Puškina - dzejoļos. “Lalla Ruk” un “I am the Muse” ir jauni, tas notika” - viņš viņu izmantoja.

Slavenais Puškina aicinājums "Kas man tev vārdā?" pieder elēģiskajam Salarevam.

Ievads "Sabrukums"

Sasmalcināšana pret tumšajiem akmeņiem.
Vārpstas ir trokšņainas un puto...

ir V. Fiļimonova dzejoļu “Leokonoe” pārfrāze.

“Tavrida jeb mana vasaras diena Tauride Hersonesē, kapteiņa Semjona Bobrova komponētā liriski episkā dziesma”, gandrīz trīssimt lappušu tukšā pantā, uz visiem laikiem ienāca krievu dzejā ar divām vai trim rindām “Bahčisaraja strūklaka” un “Oņegins. ”

Jau mūsu gadsimta sākumā kritiķis M.Geršenzons, runājot par Puškina daudzajiem franču aizguvumiem, teica: “Viņš nesalīdzināmi bagātīgāk smēlies no saviem krievu priekštečiem un pat laikabiedriem, un mēs vēl esam tālu no pareiza priekšstata par to. šīs prakses apjoms - viņa aizņēmumu daudzums un bezceremonitāte" M.Geršenzona darbu sauca “Puškina plaģiāti”. Taču Anglijā tika izdots arī darbs “Bairona plaģiāts”. Varbūt tikai divu veidu mākslinieki - rakstnieki un dzejnieki - tik lielā mērā atbild uz šādām apsūdzībām: pilnīgi otrās un trešās kārtas un ģeniālie. Talants parasti ir diezgan oriģināls. "Mākslā," sarunā ar Ekermani reiz atzīmēja Gēte, "kontinuitātei ir gandrīz dominējošā loma. Ieraugot izcilu meistaru, tu atklāj, ka viņš izmantojis savu priekšgājēju labākās īpašības un tieši tas viņu padarīja izcilu.

Tikai attiecībā uz Puškinu mūsu literatūrā var saprast visu vai daudz, gan iepriekšējo, gan turpmāko: Batjuškovu, Žukovski, Krilovu un Griboedovu. Un runa ir ne tikai par to, ka viņi visi, tā sakot, ir devuši ieguldījumu Puškina kolekcijā. Katrs no viņiem jau cenšas kļūt par Puškinu. Un tāpēc, pat strādājot ļoti šaurā un salīdzinoši perifērā sfērā, piemēram, fabulā vai poētiskā komēdijā, viņš paplašina tieši šo sfēru līdz šim vai pēc tam nepieredzētā veidā. Un kādus dažādus Puškina principus pauž, teiksim, Žukovska dzeja. Viņa gatavo ne tikai Puškina, bet arī Ņekrasova, Tjutčeva un Bloka post-Puškina dzeju pilnīgi Puškina stilā. Ne velti par Žukovska veikto Bairona “Čilonas gūstekņa” tulkojumu Belinskis atzīmēja: “Tā ir dīvaina lieta! - mūsu kluso bēdu un skumju ciešanu krievu dziedātājs savā dvēselē atrada spēcīgu un spēcīgu vārdu, lai izteiktu šausmīgās pazemes izmisuma mokas, kas zīmētas ar Anglijas titāniskā dzejnieka zibens otu.

Bet, ja Žukovski redzat ne tikai klusu bēdu un trulu ciešanu dziedātāju, bet dzejnieku, kurš izlaužas, lai nospēlētu lomu, kuru pilnībā spēlēs tikai Puškins, tad lieta nešķitīs tik dīvaina.

Dzejnieks un kritiķis Osips Mandelštams, kurš daudz domāja par Konstantīna Nikolajeviča Batjuškova likteni, kurš rakstīja par Batjuškovu prozā un dzejā, savu darbu nosauca par nedzimušā Puškina piezīmju grāmatiņu. Tradicionāli tiek uzskatīts, ka Puškins apvienoja daudz dažādu iepriekšējās dzejas principus, teiksim, Žukovska elēģisko, psiholoģisko romantismu un Batjuškova ļoti plastisko, dzīvespriecīgo radošumu, un ka tas pats Batjuškovs bija pirms jaunā, jaunā Puškina. Batjuškovs patiešām apsteidza, bet ne agrīno Puškinu, bet gan viss Puškins. Viņa "vieglā" dzeja, bet arī viņa bironisms un viņa "Rusalka" (Batjuškovam bija plāns savai "Rusalkai"). Jā! Jau nēsā visu Puškinu sevī un paliec viņa jaunībā. Tas vien var padarīt jūs traku. Un pats Puškins, iespējams, tikai savos traģiskajos trīsdesmitajos, patiesi domās par Batjuškova likteni, kurš tolaik jau bija traks, un uzrakstītu šausmīgus dzejoļus “Nedod Dievs, lai es kļūtu traka”.

Nikolajs Nikolajevičs Skatovs(dzimis 1931. gada 2. maijā Kostromā) — krievu filologs un literatūrkritiķis. Filoloģijas doktors, Krievijas Zinātņu akadēmijas korespondējošais loceklis.

Biogrāfija

Nikolajs Nikolajevičs Skatovs dzimis 1931. gada 2. maijā Kostromā. Beidzis Kostromas Pedagoģisko institūtu un Maskavas Valsts pedagoģiskā institūta absolventu skolu. Kopš 1962. gada viņš strādāja A. I. Hercena vārdā nosauktā Ļeņingradas Pedagoģiskā institūta Krievu literatūras nodaļā. 1987-2005 - Krievijas Zinātņu akadēmijas Krievu literatūras institūta (Puškina māja) direktors. No 2005. gada līdz mūsdienām - Krievijas Zinātņu akadēmijas padomnieks.

N. N. Skatovs - filoloģijas doktors, Krievijas Zinātņu akadēmijas korespondējošais loceklis. Viņš ir ievērojams eksperts krievu literatūras vēstures jomā, vairāk nekā 300 zinātnisku un literatūrkritisku darbu, tostarp 23 grāmatu, autors.

Viņš ir skolu un augstskolu mācību grāmatu autors un redaktors. N. N. Skatovs ir vairāku literāro un zinātnisko izdevumu redkolēģijas un redakcijas padomju loceklis: “Universitātes grāmata”, “Literatūra skolā”, “Aurora”, “Mūsu mantojums” un citi.

Viņš ilgus gadus ir bijis Sanktpēterburgas gubernatora apžēlošanas komisijas loceklis.

1999. gadā ar Krievijas Bibliogrāfijas institūta direktoru padomes lēmumu kategorijā “Kultūra” 2000. gadā viņam tika piešķirts tituls “Gada cilvēks”. 2001. gadā ar Krievijas Valsts pedagoģiskās universitātes Akadēmiskās padomes lēmumu 29. martā viņam tika piešķirts tituls “A. I. Hercena vārdā nosauktās Krievijas Valsts pedagoģiskās universitātes Goda profesors”.

Šobrīd viņš ir Valsts pārvaldes pamatu katedras pasniedzējs, Sanktpēterburgas Valsts ūdens komunikāciju universitātes Juridiskās fakultātes Akadēmiskās padomes loceklis.

Viņš ir precējies ar Rufinu Nikolajevnu Skatovu, kuru viņš satika Kostromā. Viņam ir arī meita Natālija Skatova un mazmeita Tatjana Černova, kura absolvējusi Sanktpēterburgas Valsts universitātes Starptautisko attiecību fakultāti.

Apbalvojumi

Piešķirtie valsts apbalvojumi:

• Medaļa "Par izcilību darbā"
• Puškina medaļa
• Goda ordenis
• Tautu draudzības ordenis
• Krievijas Rakstnieku savienības “Lielā Krievijas literārā balva” (2001) par grāmatu “Puškins. krievu ģēnijs"

Baznīcas apbalvojumi:

• Svētā Maskavas prinča Daniela ordenis, III un IV pakāpe.

lejupielādēt
Šis kopsavilkums ir balstīts uz rakstu no krievu Wikipedia. Sinhronizācija pabeigta 07/10/11 21:00:08
Līdzīgi tēzes: Nikolajs Nikolajevičs Ge, Ber Nikolajs Nikolajevičs, Ge Nikolajs Nikolajevičs, Nikolajs Nikolajevičs, Nazimovs Nikolajs Nikolajevičs, Spiņovs Nikolajs Nikolajevičs, Kradins Nikolajs Nikolajevičs, Nikolajs Nikolajevičs Strahovs, Volosjanko Nikolajs Nikolajevičs.

Kategorijas: Personības pēc alfabēta , Zinātnieki pēc alfabēta , Goda ordeņa kavalieri , Dzimis 1931 , Tautu draudzības ordeņa kavalieri , Rakstnieki pēc alfabēta , Krievijas rakstnieki , krievu rakstnieki , Krievijas Zinātņu akadēmijas korespondējošie biedri , PSRS rakstnieki,