Kas ir Zigmunda Freida īsa biogrāfija. Ārsts Freids

Es ienīstu šos hakerus! - norūca Freids, virpinot rokās svaigu savas nākamās biogrāfijas kopiju.- Tūkstoš reižu es atkārtoju, ka sabiedrībai nav tiesību uz manu personīgo dzīvi! Es nomiršu - tad, lūdzu. Un Cveigs - tur arī grib, redziet, iemūžināt manu dzīvi! Es viņam rakstīju: "Kas kļūst par biogrāfu, apņemas melot, slēpt, liekulīgi, izrotāt un slēpt pats savu neizpratni." Freida biogrāfi bija neizpratnē: labi, kāds uzpūšanās. Visu mūžu es bezkaunīgi esmu iedziļinājies citu cilvēku dzīvē, un šeit - uz jums!

Kas viņš ir, šis Vīnes profesors, kurš visai cilvēcei piedēvēja viscilvēcīgākos instinktus no šīs cilvēces viedokļa? Kas ir tas, kurš it kā pierādīja, ka katru vīrieti piesaista viņa māte, un katra sieviete neapzināti vēlas dalīties gultā ar savu tēvu? Kas bija viņa vecāki un kā viņš gāja ar šo visu muļķi? Freids nevēlējās sniegt atbildes uz šiem jautājumiem, atsakoties auditorijai ar potenciālajiem biogrāfiem. Viņš nevēlējās nevienu uzņemt savas zemapziņas pagrabos.

Zigmunds Freids dzimis 1856. gada 6. maijā Freibergas pilsētā, kas atrodas netālu no Prūsijas un Polijas robežas. Piecas ielas, divas frizētavas, ducis pārtikas preču un viena apbedīšanas birojs. Pilsēta atradās 240 km attālumā no Vīnes, un tur nebija neviena vētrainas metropoles dzīves aromāta. Freida tēvs Jēkabs bija slikts vilnas tirgotājs. Nesen viņš apprecējās trešo reizi - ar meitai piemērotu meiteni, kura gadu no gada dzemdēja savus bērnus. Pirmdzimtais bija Zigmunds. Jēkaba \u200b\u200bjaunā ģimene atradās vienā, tomēr diezgan plašā istabā, kas tika izīrēta mūžīgi iereibušā skārdnieka mājā.

1859. gada oktobrī pilnīgi nabadzīgais Freuds devās laimes meklējumos citās pilsētās. Viņi apmetās vispirms Leipcigā, tad Vīnē. Bet arī Vīne nedeva materiālo labklājību. "Nabadzība un ciešanas, ciešanas un ārkārtēja negantība" - tā Freids atcerējās savu bērnību. Un arī cītīgs pētījums Licejā, panākumi valodās, literatūrā, īpaši senajā, filozofijā, pasniedzēju uzslavas un vienaudžu naids, kas līdz asarām izsauc izcilu melnmatainu studentu ar smagām cirtas. Kopš skolas gadiem viņš acīmredzami izcēla neērtu kompleksu turpmākajai dzīvei: nepatika skatīties sarunu biedram acīs.

Pēc tam, kā jau nabadzīgam ebreju jaunatnei pienākas, viņš sāka interesēties par politiku un marksismu. Viņa liceja draugs Heinrihs Brauns, kurš 1883. gadā kopā ar Kautski un Lībkhnechtu nodibināja Die Neue Zeit (Vācijas Sociāldemokrātiskās partijas ērģeles), aicināja viņu sadarboties. Bet pats Freids nezināja, ko viņš grib. Sākumā viņš domāja par likumu ievērošanu, pēc tam par filozofiju. Rezultātā, riebīgi grimasēdamies, viņš nonāca medicīnas jomā - tipisks lauks toreizējam viņa tautības jaunietim. Skolotāji izturējās pret viņu tā. Viņiem nepatika viņa neatbilstība vaļaspriekos, virspusība un koncentrēšanās uz ātriem un viegliem panākumiem.

Pēc medicīnas skolas beigšanas Freids steidzās uz Fizioloģijas institūtu, kur viņš strādāja no 1876. līdz 1882. gadam. Viņš saņēma dažādas stipendijas un ar entuziasmu pētīja zušu un citu līdzīgu radību dzimumorgānus. "Neviens nekad," Freids vārīja, "nekad nav redzējis zušu sēklinieku." "Tie nebija zušu dzimumorgāni, bet gan psihoanalīzes pirmsākumi," pēc gadiem koris sacīja viņa sekotāji, psihoanalītiķi.

1884. gadā Freidam apnika zuši, zivis un vēžveidīgie, un viņš devās uz klīniskās psihiatrijas profesora Meinerta laboratoriju, lai pētītu cilvēka embriju, bērnu, kaķēnu un kucēnu smadzenes. Tas bija jautri, bet nebija izdevīgi. Freids rakstīja rakstus, pat uzrakstīja grāmatu par toreiz modīgu tēmu - afāzija, runas traucējumi pacientiem ar insultu, bet - klusums. Nākamo 9 gadu laikā tika pārdoti tikai 257 grāmatas eksemplāri. Nav naudas, nav slavas.

Un tad ir mīlestība. Reiz atvaļinājumā viņš ieraudzīja 21 gadu vecu, trauslu, bālu, mazu meiteni ar ļoti izsmalcinātu izturēšanos - Martu Verniju. Freida uzmācība bija savdabīga. 1882. gada 2. augustā, dažus mēnešus pēc viņu tikšanās, viņš viņai rakstīja: "Es zinu, ka jūs esat neglīts tādā ziņā, ka mākslinieki un tēlnieki to saprot." Viņi strīdas un samierinās, Freids organizē vardarbīgas greizsirdības ainas, murgu periodus aizstāj ar laimīgiem retiem mēnešiem pēc piekrišanas, taču viņš nevar precēties bez naudas. 1882. gadā Freids iestājās galvenajā slimnīcā Vīnē un gadu vēlāk tur saņēma asistenta amatu. Tad viņš vada apmaksātas nodarbības praktikantiem tur, bet tas viss ir tikai sīknauda. Saņemtais docenta nosaukums neiropatoloģijā arī būtiski nemaina viņa nostāju.

Dienas labākais

1884. gadā beidzot ir cerība kļūt bagātam. Freids no Merckas uz Vīni atved toreiz maz zināmo alkaloīdu - kokaīnu - un cer būt pirmais, kurš atklās tā īpašības. Tomēr atklājumu veica viņa draugi Konigstens un Kollers: Freids devās atpūsties kopā ar savu līgavu, uzticot viņiem sākt pētījumu, un ar viņa ierašanos viņiem izdodas ne tikai sākt, bet arī pabeigt. Pasaule atpazīs sensāciju: kokaīnam ir vietējs pretsāpju efekts. Freids pie katra stūra atkārto: "Mana līgava mani neaizvaino par nokavēto veiksmi." Tomēr daudz vēlāk viņš savā autobiogrāfijā raksta: "Savas saderināšanās dēļ es jaunajos gados nebiju kļuvis slavens." Un visu laiku viņš sūdzas par nabadzību, lēnām gaidāmiem panākumiem, grūtībām iegūt cilvēku labvēlību, paaugstinātu jutību, nervus, rūpes.

Nākamreiz Freids palaidis garām savu iespēju Parīzē, kad devās praksē pie doktora Šarko - tā paša, kas izgudroja kontrasta dušu. Charcot ārstēja histērijas, un gadsimtu mijā tādu bija vairāk nekā sēnes pēc lietus. Sievietes vienā ģībonī noģība, neredzēja, nedzirdēja un nesmaržoja, sēkoja, šņukstēja un uzlika sev rokas. Tieši tad Freids cerēja parādīt, uz ko viņš ir spējīgs. Pirms došanās prom, viņš raksta savai līgavai: "Mana mazā princese. Es nākšu ar naudu. Kļūšu par lielu zinātnieku un atgriezīšos Vīnē ar lielu, milzīgu oreolu virs galvas, un mēs tūlīt apprecēsimies." Bet viņiem neizdevās ierasties ar naudu. Parīzē Freids šņauca kokaīnu, staigāja pa ielām, dzēra absintu, aizvainoja Parīzes sieviešu izskatu (neglītas, lokainas kājas, garu degunu), naktī rakstot globālu darbu. Vienā no savām vēstulēm viņš par savu darbu teica: "Katru vakaru es nodarbojos ar fantazēšanu, prātošanu, minēšanu, apstāšanos tikai tad, kad esmu sasniedzis pilnīgu absurdu un spēku izsīkumu."

Kopumā Freids un Šarko neizdevās. Tumšās Charcot acis, no kurām izplūda neparasti maigs skatiens, vairāk skatījās pār jaunā Freida galvu, kurš nevilcinājās dalīties ar draugiem līdz tam laikam apsēstajai idejai: "Kāpēc es esmu sliktāks par Charcot? Kāpēc es nevaru būt tik slavens?" Otrdienās Charcot sarīkoja sabiedrību sesijas, kas fascinēja Freidu (attēls, kas attēlo šādu sesiju, vienmēr karājās vēlāk viņa birojā). Histēriska sieviete tika injicēta zālē, iesaiņota, lai pārpildītu skatītājus, un Šarko viņu izārstēja ar hipnozi. Ārstēšana ir teātris, Freids toreiz saprata. Šādi jāizskatās jauna parauga klīniskajai praksei.

Vienīgais, ko Freidam izdevās iegūt no Šarko, bija viņa darbi tulkošanai vācu valodā. Viņš tulkoja vairākas biezas grāmatas par hipnozi, kuras nekad nepaspēja apgūt.

Atgriešanās Vīnē bija sāpīga. Visas cerības sabruka. Tomēr viņš apprecējās, nonāca parādos, pārcēlās uz lielu dzīvokli Berggasse 19. Viņa prakses rezultātā sagatavotais ziņojums par histēriju izraisīja visdziļāko garlaicību mācītās brālības vidū. Viņš nevarēja turpināt pētījumus, ārsti neļāva Freidam tuvoties saviem pacientiem. Tiesa, slimnīcas institūtā viņam piedāvāja vadīt neiropatoloģisko dienestu, taču viņš atteicās: amats, kaut arī labs, ir gandrīz brīva.

Un Freids gribēja naudu. Ir tikai viena izeja - privāta prakse. Viņš laikrakstos reklamē: "Es ārstēju dažāda veida nervu traucējumus." Aprīko vienu no dzīvokļa istabām kā biroju. Pagaidām nav klientu. Bet Freids ir pārliecināts, ka viņi to darīs. Viņš gaida. Un tad parādījās pirmie. Nosūtīja ārsti kolēģi. Cik nogurdinoši ir klausīties viņu sūdzībās stundām ilgi! Viņi nāk un uz pusdienu pakavējas ofisā. Un nav skaidrs, ko ar viņiem iesākt.

Ko man ar viņiem darīt, Marta, ja? - Freids brīnās.- Man nav prakses. Varbūt palasīt mācību grāmatu?

Mācību grāmata par elektroterapiju, ko atnesis universitātes draugs. Freids nekavējoties ielīmē elektrodus nelaimīgajiem pacientiem. Rezultāti - nulle. Izmēģina hipnozi pēc Charcot tēla un līdzības. Arī nekas nedarbojas. Viņam nepatīk skatīties cilvēkiem acīs - kopš šīm ļoti vidusskolas dienām. Tad viņš izdomā koncentrēšanās metodi, uzliek rokas vai pirkstu uz pacienta pieres un sāk spaidīt un jautāt: kas tevi nomoka, ko, ko? Tad no izmisuma viņš izmēģina masāžas, vannas, atpūtu, diētas, palielinātu uzturu. Viss veltīgi. Pēc 1896. gada, kad slimā Emma fon N. sūdzējās, ka Freids viņai tikai traucē, viņš vairs nepieskārās pacientiem ar rokām un nemocīja ar jautājumiem.

Pēc šīm neveiksmēm Freids pārdomāja un mēģināja padarīt neveiksmīgas ārstēšanas procesu ērtu vismaz sev. "Es nevaru, kad viņi mani pārbauda 8 stundas dienā," viņš vakaros sacīja Martai. "Un es arī nevaru paskatīties pacientiem acīs." Atrasts risinājums: noguldīt pacientu uz dīvāna un apsēsties aiz galvas. Pamatojums: lai viņš atslābina un nekas viņu neierobežo. Vēl viens pamatojums: neredzēt ārsta idiotiskās grimases, atbildot uz nejēdzībām, kuras viņš nes. Trešais iemesls: sajust ārsta nomācošo klātbūtni. Un nav jautājumu: ļaujiet viņam pateikt, ko viņš vēlas. Šī ir brīvas asociācijas metode, kas pakļauj zemapziņu. Tā dzima jaunās profesijas pamatnormas un dogmas. Freids mēģināja pielāgot psihoanalīzes praksi un likumus sev. Lielu daļu no tā viņš 15. martā stāsta Vācijas medicīnas žurnālā, vispirms lietojot terminu "psihoanalīze".

Naudas joprojām ir maz, taču Freids uzskata, ka viss ir gājis labi. Viņš smagi strādā, raksta grāmatas un rakstus, izvairās no dīkstāves, dienā smēķē 20 cigārus (tas palīdz viņam koncentrēties). Viņa kabinets jau ir atšķirīgs: dīvāns ar atzveltnes krēslu galvā, kafijas galdiņi ar antīkām figūriņām, glezna, kurā attēlota Šarka sesija, vājš apgaismojums. Pakāpeniski Freids nāk klajā ar citām detaļām, kas psihoanalītiķim sniedz komfortu. Piemēram, piemēram: sesijai jābūt dārgai. "Samaksai par terapiju," saka Freids, "ir būtiski jāietekmē pacienta kabata, pretējā gadījumā terapija norit slikti." Kā pierādījumu tam viņš katru nedēļu uzņem vienu brīvu pacientu un pēc tam parausta rokas: pacients nemaz neprogresē (kāpēc viņi neprogresē, tā ir atsevišķa tēma un ir īpašu teoriju cienīga, ko Freids izklāstīja nevainojami spilgtā literārā formā un par ko 1930. gadā saņēma Gētes literatūras balvu) ... Kopumā Freids par darbu ņēma daudz. Viena sesija maksāja 40 kronas vai 1 mārciņa 13 šiliņus (tas ir, cik tad maksāja dārgs uzvalks).

Pamazām Freids atklāja pārējo amatniecību. Piemēram, viņš ierobežoja sesijas laiku līdz 45 - 50 minūtēm. Daudzi pacienti bija gatavi tērzēt stundām ilgi, centās palikt ilgāk, bet viņš viņus padzina, paskaidrojot, ka īslaicīgs spiediens ir tieši tas, kas viņiem palīdzēs ātri atbrīvoties no slimības. Un, visbeidzot, pēdējais un vissvarīgākais pamatu pamats ir neiejaukšanās, domstarpību, vienaldzības princips pret pacientu. Arī dažādu labvēlīgu procesu stimulēšanai. Vēl viena lieta ir skaidra: just empātiju ir nogurdinoši un nepamatoti, kaitīgi ārsta garīgajai veselībai. Praktiskā instrukcija izskatās šādi: "Psihoanalītiķim vajadzētu ilgi klausīties, neizrādīt reakciju un tikai laiku pa laikam ievietot individuālas piezīmes. Psihoanalītiķim nevajadzētu pacientu apmierināt ar viņa vērtējumiem un padomiem."

Līdz šī gadsimta sākumam Freids jau zināja, ka ir atradis zelta raktuves. Plaši izplatītais ateisms vervēja viņam klientu armijas. Iztēlē viņš skaidri redzēja marmora dēļus, kas iezīmēja visus viņa lielā ceļa atskaites punktus, bet slava bija novēlota. "Man jau ir 44 gadi," viņš raksta kārtējā vēstulē savam draugam Fleesam, "un kas es esmu? Vecs nabadzīgs ebrejs. Katru sestdienu es ienirstu kāršu zīlēšanas orģijā un katru otro otrdienu, kuru pavadu kopā ar brāļiem ebrejiem."

Pāreja uz īstu slavu un lielu naudu notika 1902. gada 5. martā, kad imperators Fransuā-Džozefs I parakstīja oficiālu dekrētu, ar kuru Sigmundam Freidam piešķir docenta titulu. Gadsimta sākuma paaugstinātā publika - dāmas, kas pūta cigaretes un sapņo par pašnāvību - piesteidzās pie viņa kā upe. Freids strādāja 12-14 stundas dienā un bija spiests lūgt palīdzību diviem jauniem domubiedriem - Maksam Kahānam un Rūdolfam Reitleram. Drīz viņiem pievienojās arī citi. Pēc kāda laika Freids jau regulāri rīkoja trešdienās savās mājas nodarbībās, kuras sauca par Vides psiholoģisko biedrību, un kopš 1908. gada - Vīnes Psihoanalītisko biedrību. Šeit pulcējās dekadentā elite, sanāksmes vadīja ne tikai ārsti, bet arī rakstnieki, mūziķi, dzejnieki un izdevēji. Visas runas par Freida grāmatām, neskatoties uz to, ka tās labi neatšķīrās (4 gadu laikā tūkstoš eksemplāru "Trīs esejas par seksualitātes teoriju" ar grūtībām tika izpārdotas), viņa slavu tikai vairoja. Jo vairāk kritiķi runāja par neķītrību, pornogrāfiju, morāles mēģinājumu, jo draudzīgāk dekādentā paaudze devās viņu redzēt.

Īstas slavas rādītājs bija Londonas Universitātes gods 1922. gadā pieciem izciliem cilvēces ģēnijiem - Filo, Memonīds, Spinoza, Freids un Einšteins. Vīnes māja, kas atrodas adresē Berggasse 19, bija piepildīta ar slavenībām, tikšanās uz Freida pieņemšanām notika no dažādām valstīm, un tas jau bija paredzēts, šķiet, daudzus gadus uz priekšu. Viņš tiek uzaicināts lasīt lekcijas ASV. Viņi sola 10 tūkstošus dolāru: no rīta - pacienti, pēcpusdienā - lekcijas. Freids aprēķina savus izdevumus un atbild: mazliet, es atgriezīšos noguris un vēl nabadzīgāks. Līgums tiek pārrunāts par labu viņam.

Tomēr par šādu cenu saņemto naudu un slavu aizēno nopietna slimība: 1923. gada aprīlī viņš tika operēts mutes vēža dēļ. Briesmīga protēze un nepanesamas sāpes padara psihoanalītiķu tēva dzīvi nepanesamu. Viņam ir grūti ēst un runāt. Freids pret slimību izturas stoiski, daudz joko, raksta rakstus par Thanatos - nāves dievu, veido teoriju par cilvēka pievilcību nāvei. Uz šī fona satracināta slava viņu tikai kaitina. Piemēram, slavenais Holivudas magnāts Semjuels Goldvins piedāvāja Zigmundam Freidam 100 tūkstošus dolāru, lai tikai viņš varētu ierakstīt savu vārdu filmas par slavenajiem cilvēces mīlas stāstiem kredītos. Freids raksta viņam dusmīgu vēstuli ar noraidījumu. Tāds pats liktenis piemeklēja vācu kompāniju UFA, kas vēlējās režisēt filmu par pašu psihoanalīzi. 1928. gadā Eiropas ekrānos tika izlaista filma "Dvēseles noslēpumi", kurā tika plaši izmantots Freida vārds. Freids izvirza skandālu un prasa kompensāciju.

Fašisma ierašanās vēl vairāk aptumšo viņa dzīvi. Berlīnē viņa grāmatas tiek publiski sadedzinātas, viņa mīļotā meita Anna, kura sekoja viņa pēdās un vadīja Pasaules psihoanalītisko biedrību, tika sagūstīta gestapo. Freida ģimene bēg uz Londonu. Līdz tam laikam Freida veselības stāvoklis bija kļuvis bezcerīgs. Un viņš pats noteica savu galu: 1939. gada 23. septembrī Freida ārstējošais ārsts pēc viņa lūguma injicēja viņam letālu morfīna devu.

atbrīvo muļķi
proavanzzzzzz 12.02.2006 08:33:12

freids ir idiņš! turot rokās kokaīnu, viņš to nevarēja pareizi lietot! liktu uz to visu tautu un tad viņus dziedinātu! paskaties un nacisma nebūtu!

freids
neo cidonija 31.03.2006 09:37:12

Izcils raksts Tik daudz par Freidu Pat es nezināju Labi paveikti puiši! (Vēsturnieks)

Freids
Onikoua 19.05.2006 06:07:03

Zigmunds ir cilvēks, bez kura cilvēce nebūtu tāda, kāda tā ir tagad ...

Freids
Slāvu slavutici 25.07.2006 07:50:33

Cilvēka dvēsele ir visinteresantākais pētāmais objekts. Daudzi nesaprot, cik atšķirīgi mēs esam. Es ienīstu veidnes. Freida darbs man ir ļoti interesants. Cieņa pret jums un ļaujiet zemei \u200b\u200bmierīgi atpūsties jums.

Zigmunds Freids ir austriešu psihoanalītiķis, psihiatrs un neirologs. Psihoanalīzes dibinātājs. Viņš piedāvāja novatoriskas idejas, kas atsaucas zinātnes aprindās arī mūsdienās.

Zigmunds Freids dzimis Freibergā (tagad Pribor, Čehija) 1856. gada 6. maijā, kļūstot par trešo bērnu ģimenē. Zigmunda māte ir Jēkaba \u200b\u200bFreida otrā sieva, kurai no pirmās laulības jau bija divi dēli. Audumu tirdzniecība ģimenei nesa peļņu, kas bija pilnīgi pietiekama iztikai. Bet revolūcija, kas sākās, uz citu ideju fona nomīdīja pat tik mazu uzņēmumu, un ģimenei nācās pamest savas mājas. Vispirms Freida ģimene pārcēlās uz Leipcigu un gadu vēlāk uz Vīni.

Nabadzīga teritorija, netīrumi, troksnis un nepatīkami kaimiņi ir iemesli, kas topošā zinātnieka mājā neradīja pozitīvu atmosfēru. Pats Zigmunds nepatika atcerēties savu agro bērnību, uzskatot šos gadus par paša uzmanības necienīgiem.

Vecāki ļoti mīlēja savu dēlu, liekot viņam lielas cerības. Aizraušanās ar literatūru un filozofiskiem darbiem tika tikai veicināta. Un Zigmunds Freids lasīja ne bērnišķīgi nopietnu literatūru. Zēna personīgajā bibliotēkā lepnumu ieguva arī Hēgela darbi. Turklāt psihoanalītiķis labprāt studēja svešvalodas, un pat sarežģītā latīņu valoda jaunajam ģēnijam tika piešķirta pārsteidzoši viegli.

Mācīšanās mājās ļāva zēnam iestāties ģimnāzijā agrāk, nekā bija paredzēts. Skolas gados Sigmundam tika nodrošināti apstākļi, lai vienmērīgi izpildītu uzdevumus dažādos priekšmetos. Šāda vecāku mīlestība bija pilnībā pamatota, un Freids veiksmīgi pabeidza vidusskolu.

Pēc skolas Zigmunds daudzas dienas pavadīja viens pats, domājot par savu nākotni. Stingri un netaisni likumi ebreju zēnam nedeva lielu izvēli: zāles, likumi, komercija un rūpniecība. Visas iespējas, izņemot pirmo, Zigmunds izmeta uzreiz, uzskatot tās par nederīgām tik izglītotam cilvēkam. Bet arī Freids nebija īpaši ieinteresēts medicīnā. Galu galā nākamais psihoanalīzes dibinātājs izvēlējās šo zinātni, un psiholoģija kļūs par pamatu dažādu teoriju izpētei.

Impulss galīgajam lēmumam bija lekcija, kurā tika nolasīts darbs ar nosaukumu "Daba". Topošais filozofs studēja medicīnu bez savas parastās dedzības un intereses. Studentu gados Brūkes laboratorijā Freids publicēja interesantus un informatīvus rakstus par dažu dzīvnieku nervu sistēmu.

Pēc absolvēšanas Zigmunds plānoja turpināt akadēmisko karjeru, taču vide prasīja spēju nopelnīt iztiku. Tādēļ pēc vairāku gadu darba dažu slavenu tā laika terapeitu vadībā Zigmunds Freids 1885. gadā pieteicās atvērt savu neiropatoloģijas biroju. Pateicoties ieteikumiem, zinātnieks saņēma atļauju.

Zināms, ka Zigmunds izmēģināja arī kokaīnu. Zāles iedarbība pārsteidza filozofu, un viņš uzrakstīja lielu skaitu darbu, kuros viņš atklāja postošā pulvera īpašības. Kokaīna ārstēšanas rezultātā nomira viens no tuvākajiem Freida draugiem, taču entuziasma pilns cilvēka apziņas noslēpumu pētnieks šim faktam nepievērsa pietiekamu uzmanību. Galu galā pats Sigmunds Freids cieta no kokaīna atkarības. Pēc daudziem gadiem un daudz pūļu profesors tomēr atveseļojās no savas atkarības. Visu šo laiku Freids neatstāja filozofijas studijas, apmeklēja dažādas lekcijas un glabāja pats savas piezīmes.

Psihoterapija un psihoanalīze

1885. gadā, pateicoties draugu, ietekmīgu medicīnas gaismekļu atbalstam, Zigmunds Freids stažējās pie franču psihiatra Žana Šarko. Šī prakse atvēra nākotnes psihoanalītiķa acis uz atšķirību starp slimībām. No Šarko Freids iemācījās ārstēšanā izmantot hipnozi, ar kuras palīdzību bija iespējams dziedēt pacientus vai mazināt ciešanas.

Zigmunds Freids ārstēšanās laikā sāka izmantot sarunas ar pacientiem, ļaujot cilvēkiem izteikties, mainīt apziņu. Šis paņēmiens ir kļuvis pazīstams kā brīvās asociācijas metode. Šīs nejaušo domu un frāžu sarunas zinošajam psihiatram palīdzēja izprast pacientu problēmas un rast risinājumus. Metode palīdzēja atteikties no hipnozes izmantošanas un mudināja sazināties ar pacientiem pilnīgā un tīrā apziņā.

Freids iepazīstināja pasauli ar viedokli, ka jebkura psihoze ir cilvēku atmiņu sekas, no kurām ir grūti atbrīvoties. Tajā pašā laikā zinātnieks secināja teoriju, ka lielākā daļa psihozes ir balstītas uz Edipa sarežģīto un infantilo bērnu seksualitāti. Seksualitāte, kā uzskatīja Freids, ir faktors, kas nosaka lielu skaitu cilvēku psiholoģisko problēmu. "Trīs esejas par seksualitātes teoriju" pievienoja zinātnieka viedokli. Šāds apgalvojums, kas balstīts uz strukturētiem darbiem, izraisīja skandālus un domstarpības Freida psihiatru vidū, kuri iebilda pret šo teoriju. Zinātniskās sabiedrības pārstāvji sacīja, ka Zigmunds ir maldīgs, un viņš pats, kā ieteica eksperti, ir psihozes upuris.

Grāmatas "Sapņu interpretācija" izdošana sākumā autoram nepienāca pienācīgu atzinību, taču vēlāk psihoanalītiķi un psihiatri atzina sapņu nozīmi pacientu ārstēšanā. Kā uzskatīja zinātnieks, sapņi ir nozīmīgs faktors, kas ietekmē cilvēka ķermeņa fizioloģisko stāvokli. Pēc grāmatas iznākšanas profesors Freids tika uzaicināts uz lekcijām Vācijas un ASV universitātēs, ko pats medicīnas pārstāvis uzskatīja par lielu sasniegumu.

Ikdienas psihopatoloģija ir vēl viena no Freida. Šī grāmata tiek uzskatīta par otro darbu pēc "Sapņu interpretācijas", kas ietekmēja zinātnieka izstrādāto psihes topoloģiskā modeļa izveidi.

Starp zinātnieka darbiem īpašu vietu ieņēma grāmata "Ievads psihoanalīzē". Šis darbs satur jēdziena kodolu, psihoanalīzes teorētisko principu un metožu interpretācijas veidus, kā arī autora domāšanas filozofiju. Nākotnē filozofijas pamati kļūs par pamatu tādu garīgo procesu un parādību kopuma radīšanai, kas ir saņēmuši jaunu definīciju - "Bezsamaņā".

Freids mēģināja izskaidrot arī sociālās parādības. Grāmatā Masu psiholoģija un cilvēka patības analīze psihoanalītiķis runāja par faktoriem, kas ietekmē pūli, vadītāja uzvedību, "prestižu", kas iegūts, būdams pie varas. Visas šīs autora grāmatas joprojām ir visvairāk pārdotās grāmatas.

1910. gadā Freida studentu un sekotāju rindās notika sašķelšanās. Studentu nesaskaņas ar faktu, ka psihoze un histērija ir saistītas ar cilvēka seksuālās enerģijas nomākšanu (šo teoriju ievēroja Freids), ir iemesls pretrunām, kas noveda pie šķelšanās. Lielais psihiatrs bija noguris no nesaskaņām un nesaskaņām. Psihoanalītiķis nolēma ap viņu pulcēt tikai tos, kuri pieturējās pie viņa teorijas pamatiem. Tātad 1913. gadā parādījās slepena un praktiski slepena kopiena "Komiteja".

Personīgajā dzīvē

Gadu desmitiem Zigmunds Freids nepievērsa uzmanību sievietes dzimumam. Atklāti sakot, zinātnieks baidījās no sievietēm. Šis fakts izraisīja daudz joku un tenku, kas psihiatru mulsināja. Freids pārliecināja sevi, ka visu mūžu viņš var iztikt bez sieviešu iejaukšanās personīgajā telpā. Bet apstākļi izveidojās tā, ka izcilais zinātnieks pakļāvās daiļā dzimuma valdzinājuma ietekmei.

Reiz, braucot uz tipogrāfiju, Freids gandrīz pakrita zem ratiņu riteņiem. Pasažieris, kurš nožēloja notikušo, kā izlīguma zīmi nosūtīja zinātniekam ielūgumu uz balli. Jau pasākumā Zigmunds Freids satika savu nākamo sievu Martu Beirneisu, kā arī viņas māsu Minnu. Pēc kāda laika notika lieliska saderināšanās un pēc tam kāzas. Laulības dzīvi bieži apmāca skandāli, greizsirdīgā Marta uzstāja, ka viņas vīrs pārtrauc saziņu ar Minnu. Nevēloties strīdēties ar sievu, Freids to arī izdarīja.

Astoņus ģimenes dzīves gadus Marta deva vīram sešus bērnus. Pēc jaunākās meitas Annas piedzimšanas Zigmunds Freids nolēma pilnībā atteikties no dzimumdzīves. Spriežot pēc tā, ka Anna bija pēdējais bērns, lielais psihoanalītiķis savu vārdu turēja. Tā bija jaunākā meita, kas zinātnieka dzīves beigās pieskatīja Freidu. Turklāt Anna ir vienīgais bērns, kurš turpināja slavenā tēva darbu. Annas Freidas vārdā nosaukts bērnu psihoterapijas centrs Londonā.

Zigmunda Freida biogrāfija ir pilna ar interesantiem stāstiem.

• Ir zināms, ka psihoanalītiķis baidījās no skaitļiem 6 un 2. Zinātnieks nekad necīnījās viesnīcās, kurās bija vairāk nekā 61 istaba. Tādējādi Freids izvairījās iekļūt "elles telpā" ar numuru "62". Turklāt ar jebkādu ieganstu 6. februārī austrietis neizgāja uz ielas, viņš baidījās no negatīviem notikumiem, kas, kā pieņēma zinātnieks, bija gaidāmi tajā dienā.

• Freids klausījās tikai sevī, uzskatot savu viedokli par vienīgo patieso un pareizo. Zinātnieks pieprasīja no cilvēkiem, lai viņi ļoti uzmanīgi klausītos runas. Noteikti ne viena zinātnieka teorija ir saistīta ar šiem mirkļiem, bet ar līdzīgām prasībām citiem psihoanalītiķis centās pierādīt pārākumu, apmierinot savu lepnumu.
• Fenomenālā psihiatra atmiņa ir vēl viens noslēpumains brīdis austriešu ārsta biogrāfijā. Kopš bērnības zinātnieks iegaumēja grāmatu, piezīmju un attēlu saturu, kas viņam patika. Šādas spējas palīdzēja Freidam valodu apguvē. Slavenais austrietis bez vācu valodas zināja ļoti daudz citu valodu.

• Zigmunds Freids nekad neskatījās cilvēkiem acīs. Šo iezīmi skaidri pamanīja citi, kas tikās ar ārstu viņa dzīves laikā. Zinātnieks izvairījās no skatieniem, tāpēc zinātnieku aprindu pārstāvji liek domāt, ka slavenais dīvāns, kas parādījās psihoanalītiķu telpā, ir saistīts ar šo brīdi.

Nāve

Intensīva medicīnas un filozofijas darbu izpēte, saspringta ikdienas rutīna un domātāja darbs atstāja smagu nospiedumu Zigmunda Freida veselībā. Austrijas psihoanalītiķis saslima ar vēzi.

Pārcietis lielu skaitu operāciju un nesaņēmis vēlamo rezultātu, Freids lūdza ārstējošo ārstu sniegt pakalpojumu un palīdzēt nomirt, atbrīvojoties no mokām. 1939. gada septembrī morfīna deva pārtrauca zinātnieka dzīvi, atstājot viņa ķermeni pelnos.

Par godu Freidam ir izveidots liels skaits muzeju. Galvenā šāda iestāde ir organizēta Londonā, ēkā, kurā dzīvoja zinātnieks pēc piespiedu emigrācijas no Vīnes. Arī Sigmunda Freida muzejs un Zāļu zāle atrodas Priboras pilsētā (Čehija), zinātnieka dzimtenē. Psihoanalīzes pamatlicēja fotoattēlu bieži redz starptautiskos psiholoģijai veltītos pasākumos.

Citāti

• "Mīlestība un darbs ir mūsu cilvēces stūrakmeņi."
• "Uzdevums padarīt cilvēku laimīgu nebija daļa no pasaules radīšanas plāna."
• "Intelekta balss ir klusa, bet tas nenogurst atkārtot - un klausītāji atrodas."
• “Jūs nepārtraucat meklēt spēku un pārliecību ārpusē, bet jums vajadzētu ieskatīties sevī. Viņi vienmēr ir bijuši tur. "
• “Daudzos gadījumos iemīlēšanās nav nekas cits kā objekta psihiska notveršana, ko diktē primāras dzimumtieksmes tiešas dzimumtieksmes apmierināšanai un šī mērķa sasniegšanai, kā arī izzūd; to sauc par pamata, juteklisko mīlestību. Bet, kā jūs zināt, libidināla situācija reti paliek tik vienkārša. Pārliecība par tikko dzēstās vajadzības jauno atmodu, iespējams, bija vistuvākais motīvs, kāpēc seksuālā priekšmeta sagrābšana tika pagarināta un viņš tika "mīlēts" pat tajos laika periodos, kad pievilcības nebija. "
• "Tieši šodien manai mirušajai meitai būtu apritējuši trīsdesmit seši gadi ... Mēs atrodam vietu tai, kuru esam pazaudējuši. Lai gan mēs zinām, ka akūtas skumjas pēc šāda zaudējuma beigsies, mēs joprojām esam mierināmi un nekad nevaram atrast aizstājēju. Viss, kas iekrīt tukšā vietā, pat ja to izdodas aizpildīt, paliek kas cits. Tā tam vajadzētu būt. Tas ir vienīgais veids, kā pagarināt mīlestību, no kuras mēs nevēlamies atteikties. " - no vēstules Ludvigam Binsvangeram 1929. gada 12. aprīlī.

Bibliogrāfija

• Sapņu interpretācija
• Trīs esejas par seksualitātes teoriju
• Totems un tabu
• Masu psiholoģija un cilvēka "es" analīze
• Vienas ilūzijas nākotne
• Ārpus prieka principa
• Es un tā
• Ievads psihoanalīzē

Freids dzimis Freibergā (Morāvijā) 1856. gada 6. maijā. Jaunībā viņu interesēja filozofija un citas humanitārās zinātnes, taču viņš pastāvīgi jutās nepieciešamība studēt dabaszinātnes. Viņš iestājās Vīnes universitātes medicīnas fakultātē, kur 1881. gadā ieguva medicīnas doktora grādu un kļuva par Vīnes slimnīcas ārstu. 1884. gadā viņš pievienojās Josefam Breueram, vienam no vadošajiem Vīnes ārstiem, kurš veica histērijas slimnieku hipnozes pētījumus. 1885–1886 Parīzes Salpetriere klīnikā viņš strādāja ar franču neirologu Žanu Martinu Šarko. Pēc atgriešanās Vīnē viņš uzsāka privātpraksi. 1902. gadā Freida darbs jau bija saņēmis atzinību, un viņš tika iecelts par neiropatoloģijas profesoru Vīnes universitātē; viņš ieņēma šo amatu līdz 1938. gadam. 1938. gadā pēc nacistu okupācijas Austrijā viņš bija spiests atstāt Vīni. Bēgšanu no Vīnes un iespēju uz laiku apmesties Londonā organizēja angļu psihiatrs Ernsts Džonss, Grieķijas princese Marija Bonaparte un Amerikas Savienoto Valstu vēstnieks Francijā Viljams Bulits.

Psihoanalīze

1882. gadā Freids sāka ārstēt Bertu Pappenheimu (viņa grāmatās dēvēto par Annu O.), kura iepriekš bija Breuera slimniece. Tās daudzveidīgā histēriskā simptomatoloģija nodrošināja Freidu ar milzīgu analīzes materiālu. Pirmā svarīgā parādība bija dziļi slēptas atmiņas, kas izlauzās cauri hipnozes sesiju laikā. Breuers ieteica, ka tie ir saistīti ar stāvokļiem, kuros apziņa ir samazināta. Freids uzskatīja, ka šāda pazušana no parasto asociatīvo savienojumu darbības lauka (apziņas lauka) ir procesa rezultāts, kuru viņš sauca par represijām; atmiņas ir ieslēgtas tajā, ko viņš sauca par "bezsamaņā", kur psihes apzinātā daļa tās "nosūtīja". Svarīga represiju funkcija ir indivīda pasargāšana no negatīvu atmiņu ietekmes. Freids arī ieteica, ka veco un aizmirsto atmiņu apzināšanās process atvieglo, kaut arī īslaicīgi, histērisko simptomu mazināšanu.

Sākumā Freids, tāpat kā Breuers, izmantoja hipnozi, lai atbrīvotu apspiestās atmiņas, un vēlāk to aizstāja ar tā saukto tehniku. brīva asociācija, kurā pacientam bija atļauts pateikt visu, kas viņam ienāca galvā. Piedāvājis bezsamaņas jēdzienu, aizsardzības teoriju un represiju jēdzienu, Freids sāka izstrādāt jaunu metodi, kuru viņš sauca par psihoanalīzi.

Šī darba procesā Freids paplašināja nepieciešamo datu klāstu, iekļaujot sapņus, t.i. garīgā darbība, kas notiek apziņas samazināšanās stāvoklī, ko sauc par miegu. Pētot savus sapņus, viņš novēroja to, ko jau bija secinājis no histērijas parādības - daudzi garīgie procesi nekad nenonāk līdz apziņai un tiek noņemti no asociatīvām saiknēm ar pārējo pieredzi. Salīdzinot skaidru sapņu saturu ar brīvām asociācijām, Freids atklāja to latento vai neapzināto saturu un aprakstīja vairākas adaptīvas garīgās metodes, kas korelē skaidru sapņu saturu ar to slēpto nozīmi. Daži no tiem atgādina kondensāciju, kad vairāki notikumi vai varoņi saplūst vienā attēlā. Cits paņēmiens, kurā sapņotāja motīvi tiek nodoti kādam citam, izraisa uztveres traucējumus - tātad: "Es tevi ienīstu" pārvēršas par "tu ienīsti mani". Liela nozīme ir tam, ka šāda veida mehānismi pārstāv intrapsihiskus manevrus, kas efektīvi maina visu uztveres organizāciju, no kuras atkarīga gan motivācija, gan pati darbība.

Tad Freids pievērsās neirozes problēmai. Viņš secināja, ka galvenā represiju joma ir seksuālā sfēra un ka represijas notiek reālu vai iedomātu seksuālu traumu rezultātā. Freids lielu nozīmi piešķīra predispozīcijas faktoram, kas izpaužas saistībā ar traumatisko pieredzi, kas tika saņemta attīstības periodā un mainīja tās parasto gaitu.

Neirozes cēloņu meklēšana radīja vispretrunīgāko Freida teoriju - libido teoriju. Libido teorija izskaidro dzimuminstinkta attīstību un sintēzi tā sagatavošanā reproduktīvajai funkcijai, kā arī interpretē attiecīgās enerģētiskās izmaiņas. Freids izdalīja vairākus attīstības posmus - orālo, anālo un dzimumorgānu. Dažādas attīstības grūtības var kavēt cilvēku sasniegt briedumu vai dzimumorgānu fāzi, aizkavējot viņus orālā vai anālā stadijā. Šis pieņēmums tika balstīts uz normālas attīstības, dzimumattiecību un neirozes pētījumu.

1921. gadā Freids pārveidoja savu teoriju, par pamatu ņemot divu pretēju instinktu jēdzienu - vēlmi pēc dzīves (eros) un vēlmi pēc nāves (thanatos). Šī teorija papildus zemajai klīniskajai vērtībai ir izraisījusi neticami daudz interpretāciju.

Tad libido teorija tika izmantota rakstzīmju veidošanās pētījumam (1908) un kopā ar narcisma teoriju - šizofrēnijas skaidrojumam (1912). 1921. gadā, galvenokārt lai atspēkotu Adlera koncepcijas, Freids aprakstīja vairākus libido teorijas pielietojumus kultūras parādību izpētei. Pēc tam viņš mēģināja izmantot libido jēdzienu kā dzimuminstinkta enerģiju, lai izskaidrotu tādu sociālo institūciju dinamiku kā armija un baznīca, kuras kā pārmantojamas hierarhiskas sistēmas vairākos svarīgos aspektos atšķiras no citām sociālajām institūcijām.

1923. gadā Freids mēģināja attīstīt libido jēdzienu, aprakstot personības struktūru ar vārdiem "Tas" vai "Id" (sākotnējais enerģijas rezervis vai bezsamaņā), "Es" vai "Ego" (tā "Tā" puse, kas nonāk saskarē). ar ārpasauli) un "Super-I", vai "Super-Ego" (sirdsapziņa). Trīs gadus vēlāk, galvenokārt Oto Ranga ietekmē, kurš bija viens no viņa agrīnajiem sekotājiem, Freids pārskatīja neirozes teoriju tā, lai tā atkal tuvotos viņa agrākajiem jēdzieniem; tagad viņš raksturoja "ego" kā vadošo adaptācijas aparātu un pārstrādāja pašu izpratni par neirotisko parādību vispārējo struktūru.

Līdz 1908. gadam Freidam bija sekotāji visā pasaulē, kas ļāva viņam organizēt 1. Starptautisko psihoanalītiķu kongresu. Ņujorkas Psihoanalīzes sabiedrība tika dibināta 1911. gadā. Strauja kustības izplatība tai piešķīra ne tik daudz zinātnisku, cik pilnīgi reliģisku raksturu. Freida ietekme uz mūsdienu kultūru ir patiešām milzīga. Lai gan Eiropā tā ir samazinājusies, psihoanalīze joprojām ir galvenā psihiatriskā metode, ko izmanto ASV un (mazākā mērā) Lielbritānijā.

Amerikas Savienotajās Valstīs psihoanalīze ir būtiski ietekmējusi literatūru un teātri, it īpaši tādu slavenu autoru kā Jevgeņijs O "Nils un Tenesijs Viljamss. Psihoanalīze neviļus veicināja domu, ka jāizvairās no jebkādām represijām un apspiešanas, lai tās nevedīs tvaika katls ”, un šai izglītībai nekādā gadījumā nevajadzētu izmantot aizliegumus un piespiešanu.

Lai arī Freida novērojumi un teorijas vienmēr ir bijuši diskusiju priekšmets un bieži tiek apstrīdēts, nav šaubu, ka viņš sniedza milzīgu un oriģinālu ieguldījumu cilvēka psihes būtības izpratnē.

Freida slavenākie darbi

Pētījumi histērija (Studien über Hysterie, 1895) kopā ar Breuer;
Sapņu interpretācija(Die traumdeutung, 1900);
Ikdienas psihopatoloģija (Zur Psychopathologie des Alltagslebens, 1901);
Lekcijas par psihoanalīzes ievadu (Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse, 1916–1917);
Totems un tabu (Totem und Tabu, 1913);
Leonardo da Vinči (Leonardo da Vinči, 1910);
Es un tā (Das Ich und das Es, 1923);
Civilizācija un ar to neapmierinātie (Das Unbehagen in der Kultur, 1930);
Jauns lekcijas par psihoanalīzes ievadu (Neue Folge der Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse, 1933);
Cilvēks vārdā Mozus un monoteistiskā reliģija (Der Mann Moses und die monotheistische Religion, 1939).

Aleksandrs / 8.01.2019 erfolg.ru/erfolg/v_vyasmin.htm
Šī saite ir pieejama Vadima Vjazmina rakstam Glezniecība, psihoanalīze un zelta spēle.
“Zigmunds Freids ir viena, atsevišķa cilvēka liels varoņdarbs! - padarīja cilvēci apzinīgāku; Es saku apzinīgāks, nevis laimīgāks. Viņš padziļināja pasaules ainu visai paaudzei, es saku, padziļinājies, nevis izpušķots. Jo radikālis nekad nedod laimi, tas tikai sevī nes pārliecību ”(Stefans Zveigs).

anna / 2016/06/06 Ikviens, kurš cieš no garīgām problēmām, iesaku vairākas reizes izlasīt neapmierinātību ar kultūru. Īpaši pēdējās trīs nodaļas. Tas ir visu jūsu problēmu risinājums.

Lasītājs 1989 / 19.01.2016 Freids, Jungs, Adlers, Fromms, tāpat kā daudzi citi cilvēki, citiem cilvēkiem izjuta garastāvokli (labu vai sliktu), gribu, prātu. Bet katrs šīs īpašības aprakstīja savā veidā.
Katrs no viņiem koriģēja faktus, lai tie atbilstu viņa teorijai, interpretēja faktus savā veidā. Gluži pretēji, teorija būtu jāveido, pamatojoties uz faktiem, lai teorija loģiski, skaidri, skaidri, konsekventi aprakstītu faktus.
Es negribu teikt, ka viņi bija slikti psihologi. Katram no viņiem kaut kas bija taisnība (un varbūt daudzējādā ziņā). Bet joprojām ir pārāk daudz subjektivitātes.
jebkuru cilvēka darbību vai raksturu, ko viņi (pat ja Freids un Adlers) varētu aprakstīt savstarpēji izslēdzošos veidos. Tas nozīmē, ka vismaz viens no viņiem ir nepareizs. Tas attiecas arī uz citiem psihologiem.

Skumji / 7.01.2016. Freids bija masonu ebreju kopienas loceklis ... Freida uzskati par cilvēkiem. daba lielā mērā nav savienojama ar informāciju no padomju un krievu neirofizioloģes Natālijas Petrovnas Bekhterevas grāmatām. PSRS Medicīnas zinātņu akadēmijas akadēmiķis (1975). PSRS Zinātņu akadēmijas akadēmiķis (1981). Kopš 1990. gada - PSRS Zinātņu akadēmijas "Prāta" centra zinātniskais direktors

doChtor / 5.01.2016 Freids tikai teica, ka cilvēka psihiskā enerģija ir dzimumceļa un tāpēc dzimumkrāsaina, bet tā kalpo ne tikai seksuāliem mērķiem, bet kopumā visiem cilvēka mērķiem sabiedrībā. Tā ir sublimācijas būtība. Tas ir visu instinktu sulba sabiedrības atmosfērā. Ne tikai cilvēkiem, bet arī dzīvniekiem. Visiem instinktiem zināmā mērā tiek atņemts individuālais mērķis un tie ir spiesti kalpot cilvēku sabiedrības vai ganāmpulka interesēm. "------ - jautājums: ja radošums un tā tālāk ir sublimācija, kas mūs virza ar hormoniem, tad kā attaisnot radošumu maziem bērniem, radošumu tiem, kas dzimuši bez olnīcām un sēkliniekiem (tas notiek?)) ar vairāk zinātniskiem sociobiologu darbiem, piemēram, M. Bovens - viens no nedaudzajiem, kas skaistāk izskaidroja cilvēku uzvedību no zinātniskā viedokļa (visu cieņu galvenokārt subjektīvajam Freida darbam)

Un Freids nav "jāaizsargā", ļaujiet patiesībai (ja tāda ir) sevi pierādīt zinātniska eksperimenta veidā. Freids rakstīja labi, bet, ja viņu saprata pareizi (9, neizņemot frāzes no konteksta), daudzi viņa piekritēji viņu vienkārši būtu pametuši, jo Freids nekādā ziņā nebija seksa piekritējs, viņš šajā ziņā sevi pozicionēja kā diezgan emocionāli ierobežotu, ārkārtīgi pakļautu buržuāziskās sabiedrības morālei.

jautājums / 05.01.2016 labāk māca bioloģiju)) Liela daļa Freida un citu ir tīri subjektīvi. PVO pašlaik iesaka uzvedības pieeju. Tomēr ir jābūt dažiem objektīviem pierādījumiem))

/ 19.11.2015 Jums, puiši, nav ko darīt. Un tas ir vissliktākais

/ 8.10.2015. Visas mūsu emocijas un izturēšanās ir dziļi seksuāla, es jau sen sapratu, pateicoties Freidam. Nevar noliegt to, kas mums piemīt pēc būtības, lai kā mēs tam nepiekristu.

viesis / 15.08.2015. Kurš kaut ko pārkaisīja uz Freidu, un viņa mācīšanas pamati ir ļoti nozīmīgi, jo īpaši psihes sastāvdaļas (id, ego un supoego), un viņa paziņojums par pārdabiskā prāta (dieva) esamību mani iepriecināja: cilvēki baidās no neesamības un tāpēc, lai saldinātu nāves rūgtumu, es izgudroju blēņas par mūžīgo dzīvi, par debesīm un elli un citām blēņām ... atcerieties Gogolā: pīpes vēlas brīnumu, un es varu viņiem to dot, jo es daudz ceļoju un zinu, kā izveidot jaunu reliģiju ... - \u003e t.i. valdi pār stulbu neziņu baru, hehe

Valera / 3.11.2014 Zigmunds Freids - Es un tā (audio grāmata)
http://turbobit.net/6rncs5r51pl8.html

viesis / 3.11.2014. Audio opcijas
Eseja par psihoanalīzes vēsturi http://turbobit.net/zhm0gfctnrxx.html

Ievads psihoanalīzē
http://turbobit.net/o625zzasovlh.html

Neapmierinātība ar kultūru
http://turbobit.net/0ff4wrh2ukdc.html

Psiholoģijas reliģijas kultūra
http://turbobit.net/5c4btrz6o935.html

Ikdienas psihopatoloģija
http://turbobit.net/pk2cgcporvwn.html

Anna Aleksandrovna / 1.04.2014 Freids ir viens no labākajiem psihologiem .... Ļoti interesantas grāmatas!

Ljokha / 16.01.2014. Es sapratu, ka Freida grāmatu grāmatas ir vienas no labākajām un palīdz saprast ne tikai sevi, bet arī tos, kuri vēlas sniegt neatsveramu palīdzību. Cik daudz grāmatu par psiholoģiju esmu lasījis un Freids palīdz ielūkoties “okeāna dibenā”, nevis tikai peldēt pa okeāna piliena virsmu ...

Marija / 9.12.2013. Viņš nav dzīvojis Lielbritānijā kopš 38. gada, bet gan ASV

Neapmierināts optimists / 20.10.2013 Cienījamais doktor, mani uztrauc cita veida problēma ... kāpēc cilvēki vēlas būt psihoterapeiti ... tiešām mīlestības dēļ uz cilvēci un masām? Varbūt viņiem vienkārši patīk nospiest dažas pogas cilvēkos un izbaudīt slepeno spēku vai vienkārši priecāties par to, ka kādam ir vairāk problēmu nekā viņiem. Piekrītu, stilīgākais veids, kā nopelnīt naudu. haha. Dakter, es redzu, ka jums ir liela nākotne. Jums jāiekļūst lielajā ēterā, un tur jūs varat reklamēt Freidu, kā arī pareizi izrunāt. Kāpēc pieliekties, lai ķepurotos vietnē, kur gandrīz neviens jūs nedzird? Profesionāļi nesaista ar amatieriem. Nu, es nezinu par tevi Parīzē, bet mums ir brīnišķīga rudens diena Vašingtonā. Nav cieņas.

Freids S., 1856-1939). Izcils ārsts un psihologs, psihoanalīzes dibinātājs. F. dzimis Morāvijas pilsētā Freiburgā. 1860. gadā ģimene pārcēlās uz Vīni, kur viņš ar izcilību absolvēja ģimnāziju, pēc tam iestājās universitātes medicīnas fakultātē un 1881. gadā saņēma medicīnas doktora grādu.

F. sapņoja nodoties teorētiskiem pētījumiem neiroloģijas jomā, taču bija spiests sākt strādāt privātā praksē kā neiropatologs. Viņu neapmierināja fizioterapijas procedūras, ko tajā laikā izmantoja neiroloģisko pacientu ārstēšanai, un viņš pievērsās hipnozei. Medicīniskās prakses ietekmē F. parādījās interese par funkcionāla rakstura psihiskiem traucējumiem. 1885.-1886. viņš apmeklēja Charcot J.M. klīniku Parīzē, kur histērisku pacientu pētījumos un ārstēšanā tika izmantota hipnoze. 1889. gadā - brauciens uz Nensiju un iepazīšanās ar citas Francijas hipnozes skolas darbiem. Šis ceļojums veicināja faktu, ka F. izstrādāja ideju par galveno funkcionālo garīgo slimību mehānismu, par garīgo procesu klātbūtni, kas, atrodoties ārpus apziņas sfēras, ietekmē uzvedību, un pats pacients par to nezina.

Izšķirošs brīdis F. sākotnējās teorijas veidošanā bija atkāpšanās no hipnozes kā iekļūšanas līdzekļa uz aizmirstām pieredzēm, kas ir neirozes pamatā. Daudzos un pat vissmagākajos gadījumos hipnoze palika bezspēcīga, jo tā sastapa pretestību, kuru tā nevarēja pārvarēt. F. bija spiests meklēt citus patogēno ietekmju veidus un galu galā tos atrada sapņu, brīvi radušos asociāciju, mazu un lielu psihopatoloģisku izpausmju, pārmērīgi paaugstinātas vai pazeminātas jutības, kustību traucējumu, atrunu, aizmiršanas utt. Interpretācijā. pievērsa parādību, ka pacienti jūtas nodod ārstam, kas notika agrā bērnībā attiecībā uz nozīmīgām personām.

F. šo daudzveidīgo materiālu izpēti un interpretāciju sauca par psihoanalīzi - oriģinālu psihoterapijas veidu un pētījumu metodi. Psihoanalīzes kā jauna psiholoģiskā virziena kodols ir bezsamaņas doktrīna.

F. zinātniskā darbība ilgst vairākas desmitgades, kuru laikā viņa koncepcijā ir notikušas būtiskas izmaiņas, kas dod pamatu trīs periodu nosacītai piešķiršanai.

Pirmajā periodā psihoanalīze pamatā palika neirozes ārstēšanas metode, individuāli mēģinot izdarīt vispārīgus secinājumus par garīgās dzīves būtību. Tādi šī perioda F. darbi kā "Sapņu interpretācija" (1900), "Ikdienas dzīves psihopatoloģija" (1901) nav zaudējuši savu nozīmi. F. uzskatīja, ka galvenais cilvēku uzvedības motīvs ir dzimumtieksmes nomākšana - "Trīs esejas par seksualitātes teoriju" (1905). Šajā laikā psihoanalīze sāka gūt popularitāti, ap F. izveidojās dažādu profesiju pārstāvju (ārstu, rakstnieku, mākslinieku) loks, kuri vēlējās studēt psihoanalīzi (1902). F. izplatīto faktus, kas iegūti, pētot psihoneirozes par veselīgu cilvēku garīgās dzīves izpratni, uztvēra ļoti kritiski.

Otrajā periodā F. koncepcija pārvērtās par vispārēju psiholoģisku personības un tās attīstības doktrīnu. 1909. gadā viņš lasīja lekcijas Amerikas Savienotajās Valstīs, kas vēlāk iznāca kā pilnīga, kaut arī īsa psihoanalīzes ekspozīcija - "Par psihoanalīzi: piecas lekcijas" (1910). Visizplatītākais darbs ir Lekcijas par ievadu psihoanalīzē, kuru pirmie divi sējumi ir ārstiem veltīto lekciju ieraksti 1916.-1917.

Trešajā periodā F. doktrīna - freudianisms - piedzīvoja būtiskas izmaiņas un ieguva tās filozofisko pabeigšanu. Psihoanalītiskā teorija kļuva par pamatu kultūras, reliģijas, civilizācijas izpratnei. Instinktu doktrīna tika papildināta ar idejām par pievilcību nāvei, iznīcināšanu - “Beyond the Pleasure Principle” (1920). Šīs idejas, kuras F. ieguva, ārstējot kara laika neirozes, noveda viņu pie secinājuma, ka kari ir nāves instinkta sekas, tas ir, tie ir saistīti ar cilvēka dabu. Cilvēka personības trīs komponentu modeļa apraksts - "Es un tas" (1923) pieder pie tā paša perioda.

Tādējādi F. izstrādāja vairākas hipotēzes, modeļus, jēdzienus, kas uztver psihes oriģinalitāti un ir stingri iekļauti zinātnisko zināšanu par to arsenālā. Zinātniskās analīzes aplis ietvēra parādības, kuras tradicionālā akadēmiskā psiholoģija nebija pieradusi ņemt vērā.

Pēc nacistu okupācijas Austrijā F. tika vajāts. Starptautiskā psihoanalītisko sabiedrību savienība, izpirkuma veidā samaksājusi fašistu varām ievērojamu naudas summu, ieguva atļauju F. aizbraukt uz Angliju. Anglijā viņu sagaidīja ar sajūsmu, bet F. dienas skaitīja. Viņš nomira 1939. gada 23. septembrī 83 gadu vecumā Londonā.

Freids Zigmunds

1856-1939) - austriešu neiropatologs, psihoanalīzes pamatlicējs. Dzimis 1856. gada 6. maijā Freibergā (tagad Pribor), kas atrodas netālu no Morāvijas un Silēzijas robežas, apmēram divus simtus četrdesmit kilometrus uz ziemeļaustrumiem no Vīnes. Pēc septiņām dienām zēns tika apgraizīts un viņam tika doti divi vārdi - Shlomo un Sigismund. Ebreju vārdu Shlomo viņš mantoja no vectēva, kurš nomira divus ar pusi mēnešus pirms mazdēla dzimšanas. Tikai tad, kad viņam bija sešpadsmit gadu, jauneklis nomainīja Sigismunda vārdu uz Sigmund.

Viņa tēvs Jēkabs Freids apprecējās ar Freida māti Amāliju Natansoni, būdama daudz vecāka par viņu un no pirmās laulības piedzimusi ar diviem dēliem, no kuriem viens bija vienāds ar Amāliju. Līdz viņu pirmā bērna piedzimšanas Freida tēvam bija 41 gads, savukārt viņa mātei bija trīs mēneši līdz 21 gadu vecumam. Nākamo desmit gadu laikā Freida ģimenē piedzima septiņi bērni - piecas meitas un divi dēli, no kuriem viens nomira dažus mēnešus pēc viņa dzimšanas, kad Sigismundam bija nepilni divi gadi.

Sakarā ar vairākiem apstākļiem, kas saistīti ar ekonomisko lejupslīdi, nacionālisma pieaugumu un turpmākās dzīves bezcerību mazpilsētā, Freida ģimene 1859. gadā pārcēlās uz Leipcigu, bet pēc gada - uz Vīni. Freids gandrīz 80 gadus dzīvoja Austrijas impērijas galvaspilsētā.

Šajā laikā viņš izcili pabeidza ģimnāziju, 1873. gadā 17 gadu vecumā iestājās Vīnes universitātes medicīnas fakultātē, kuru 1881. gadā pabeidza ar medicīnas grādu. Vairākus gadus Freids strādāja Fizioloģiskajā institūtā E. Brūkē un Vīnes pilsētas slimnīcā. 1885.-1886. Gadā viņš Salpetriere pabeidza sešu mēnešu stažēšanos Parīzē pie slavenā franču ārsta J. Charcot. Pēc atgriešanās no prakses viņš apprecējās ar Martu Bernays, galu galā kļūstot par sešu bērnu - trīs meitu un trīs dēlu - tēvu.

Atklājot privātu praksi 1886. gadā, Z. Freids izmantoja dažādas nervu slimnieku ārstēšanas metodes un padziļināja izpratni par neirozes izcelsmi. Deviņpadsmitā gadsimta 90. gados viņš lika pamatus jaunai pētījumu un ārstēšanas metodei, ko sauc par psihoanalīzi. 20. gadsimta sākumā viņš izstrādāja viņa izvirzītās psihoanalītiskās idejas.

Nākamo divu desmitgažu laikā S. Freids vēl vairāk ieguldīja klasiskās psihoanalīzes teorijā un tehnikā, izmantoja savas idejas un ārstēšanas metodes privātajā praksē, rakstīja un publicēja daudzus darbus, kas veltīti tam, lai noskaidrotu viņa sākotnējās idejas par cilvēku neapzināto virzību un psihoanalītisko ideju izmantošanu dažādās jomās. zināšanas.

Z. Freids saņēma starptautisku atzinību, sadraudzējās un sarakstījās ar tādiem izciliem zinātnes un kultūras darbiniekiem kā Alberts Einšteins, Tomass Manns, Romēns Rolands, Arnolds Zveigs, Stefans Zveigs un daudzi citi.

1922. gadā Londonas universitāte un Ebreju vēstures biedrība organizēja lekciju ciklu par pieciem slaveniem ebreju filozofiem, tostarp Freidu, kopā ar Filonu, Maimonidu, Spinozu un Einšteinu. 1924. gadā Vīnes dome Z. Freidam piešķīra goda pilsoņa titulu. Septiņdesmitajā dzimšanas dienā viņš saņēma apsveikuma telegrammas un vēstules no visas pasaules. 1930. gadā viņam tika piešķirta Gētes literatūras balva. Par godu viņa 75. dzimšanas dienai Freibergā uz mājas, kurā viņš dzimis, tika uzstādīta piemiņas plāksne.

Z. Freida astoņdesmitajā dzimšanas dienā Tomass Manns nolasīja savu rakstisko uzrunu Medicīniskās psiholoģijas akadēmiskajā biedrībā. Apelācijā bija apmēram divi simti slavenu rakstnieku un mākslinieku, tostarp Virdžīnijas Vulfas, Hermaņa Hesa, Salvadora Dalī, Džeimsa Džoisa, Pablo Pikaso, Romēna Rolanda, Stefana Zveiga, Aldoša Hakslija, H.G.Vellsa parakstu.

Z. Freids tika ievēlēts par Amerikas Psihoanalītisko asociācijas, Francijas Psihoanalītisko biedrības, Lielbritānijas Karaliskās Medicīnas un psiholoģijas asociācijas goda biedru. Viņam tika piešķirts Karaliskās biedrības korespondentvalsts oficiālais nosaukums.

Pēc nacistu iebrukuma Austrijā 1938. gada martā Freida un viņa ģimenes dzīve bija apdraudēta. Nacisti sagrāba Vīnes psihoanalītiskās sabiedrības bibliotēku, apmeklēja Z. Freida māju, veica tur rūpīgu kratīšanu, konfiscēja viņa bankas kontu, izsauca savus bērnus - Martinu un Annu Freidu - uz gestapo.

Ar Amerikas vēstnieka Francijā palīdzību un atbalstu W.C. Bulits, princese Marija Bonaparte un citas ietekmīgas personas Z. Freids saņēma atļauju aizbraukt un 1938. gada jūnija sākumā atstāja Vīni, lai caur Parīzi pārceltos uz Londonu.

Pēdējo pusotru dzīves gadu Freids pavadīja Anglijā. Jau pirmajās uzturēšanās Londonā dienās viņu apciemoja Herberts Velss, Broņislavs Maļinovskis, Stefans Zveigs, kurš kopā ar viņu ieveda Salvadoru Dalī, Karaliskās biedrības sekretārus, paziņas, draugus. Neskatoties uz augsto vecumu, vēža attīstība, kas viņam pirmo reizi tika atklāta 1923. gada aprīlī, kopā ar daudzām operācijām un kuru viņš pārcieta 16 gadus, Freids gandrīz katru dienu veica pacientu analīzi un turpināja darbu ar rokām rakstītiem materiāliem.

1938. gada 21. septembrī Z. Freids lūdza ārstējošo ārstu Maksu Šūru izpildīt solījumu, ko viņš viņam bija devis pirms desmit gadiem, kad viņi pirmo reizi tikās. Lai izvairītos no neciešamām ciešanām, M. Šūrs savam slavenajam pacientam divas reizes injicēja nelielu morfīna devu, kas izrādījās pietiekama psihoanalīzes dibinātāja cienīgai nāvei. 1939. gada 23. septembrī Z. Freids nomira, nezinot, ka dažus gadus vēlāk viņa četras māsas, kas palika Vīnē, nacisti krematorijā sadedzinās līdz nāvei.

Freids rakstīja ne tikai dažādus darbus, kas veltīti psihoanalīzes medicīniskās izmantošanas tehnikai, bet arī tādas grāmatas kā "Sapņu interpretācija" (1900), "Ikdienas dzīves psihopatoloģija" (1901), "Asprātība un tās saistība ar bezsamaņu". (1905), "Trīs esejas par seksualitātes teoriju" (1905), "Delīrijs un sapņi V. Jensena" Gradiva "" (1907), "Leonardo da Vinči reminiscence" (1910), "Totems un tabu" (1913) , "Lekcijas par psihoanalīzes ievadu" (1916/17), "Ārpus prieka principa" (1920), "Masu psiholoģija un cilvēka patības analīze" (1921), "Es un tā" (1923), Inhibīcija, simptoms un bailes ”(1926),“ Vienas ilūzijas nākotne ”(1927),“ Dostojevskis un Parricīds ”(1928),“ Neapmierinātība ar kultūru ”(1930),“ Cilvēks Mozus un monoteistiskā reliģija ”(1938) un citi.