S. Jeseņins. Darba "Atturēja zelta birzi" analīze

Šis liriskais darbs tika uzrakstīts 1924. gadā, tas ir, neilgi pirms dzejnieka traģiskās nāves. Sergejs Jeseņins ir ievērojama figūra krievu literatūrā. Viņa dzejoļi ir oriģināli, piepildīti ar mīlestību pret savvaļas dzīvniekiem un skar dažus vēsturiskus notikumus. Dzejoļa tapšanas laikā dzejnieks jau piedzīvoja kolosālu melanholiju, vilšanos dzīvē. Viņš neveido jaunus plānus, bet rezumē savas dzīves rezultātus. Pat ja tas nebija garš, bet neaizmirstams (kā mēs atceramies, Jeseņins dzīvoja tikai 30 gadus). Dzejoļa "Zelta birzs atturēja" analīze noderēs filoloģijas fakultāšu studentiem un ieinteresēs īstas dzejas cienītājus. Veltīts tiem, kam māksla nav vienaldzīga.

Nedaudz fona

Cik dīvaini un pārsteidzoši, ka cilvēks, būdams diezgan jauns, varēja uzrakstīt šo atvadu vēstuli pantā, kas adresēts sev. Šķiet, ka Sergejs Jeseņins nojauš savu nenovēršamo nāvi: viņš jau iepriekš domās analizē izdarītās darbības, meklē notiekošā jēgu, apkopo rezultātus. Šādi noskaņojumi visbiežāk ir raksturīgi tiem, kuri ir savā galā.Pēc šķiršanās no Isaidoras Dankanas dzejnieks, iespējams, palika pilnīgi bez atbalsta, un pat pēdējā laulība ar Sofiju Tolstaju nevarēja viņu padarīt laimīgu. Šis cilvēks neatrada sevī gandarījumu, nebija apmierināts ar savu reālo dzīvi, pārstāja pamanīt tās vērtību un nozīmi.

Jeseņina rakstītais "Atturēja zelta birzi" palīdzēs izprast liriskā varoņa stāvokli, izsekot viņa emocionālajiem pārdzīvojumiem. Sajūtām ir milzīga nozīme. Šis liriskais darbs pēc nozīmes ir ļoti cieši saistīts ar citu dzejoli - "Es nenožēloju, es nesaucu, es neraudu", rakstīts vairākus gadus agrāk.

Dzejoļa kompozīcija

Šis liriskais darbs sastāv no sešām atsevišķām strofām. Dzejoļa kopējais tonis izraisa skumjas domas, liek aizdomāties par daudzām nopietnām lietām: esības jēga, vai iespējams neviltots prieks, kāds ir cilvēka mērķis? Sižets attīstās uz visu satriecošas melanholijas fona: liriskais varonis dzīvo atmiņās par savu zaudēto jaunību. Varbūt viņš vienkārši nožēlo, ka nespēja saglabāt gandrīz bērnišķīgo spontanitāti un bija pārāk aizrāvies ar apburošo dzīves maldināšanu? Dzejoļa "Zelta birzs atturēja" analīzi pēc plāna nav iespējams izdarīt. Katram no mums ir sava izpratne par šī darba būtību un jēgu, šeit jāpaļaujas uz savu individualitāti.

Liriskā varoņa stāvoklis

Tas, kas ar viņu notiek, var tikai biedēt un maldināt. Liriskais varonis par sevi runā tā, it kā viņam šī pasaule drīz būtu jāpamet, it kā tās vairs nebūtu. Viņš ir gan pārliecināts, gan apmulsis. Liriskais varonis ir sava ceļa galā, nezina, uz ko tiekties nākotnē. Tas ir šausmīgs stāvoklis, kad esi jauns, bet nav spēka un vēlēšanās kaut ko darīt, īstenot lolotās tieksmes. Liriskais varonis Sergejs Jeseņins zaudēja savu sapni. Dzejoļa kopējā noskaņa ir mierīga vienaldzība un vienaldzība. Nav žēl pagātnes, tagadnes, izniekoto gadu, bet tas ir tikai tāpēc, ka vairs nav uz ko tiekties. Kādreiz platais ceļš pēkšņi kļuva par šauru taku un pamazām nonāca strupceļā.

Liriskā varoņa stāvokli var saprast kā atvadas no jaunības. Viņš pārdomā nodzīvotos gadus, apzinās savas kļūdas, garīgi atzīmē uzvaras un sakāves. Jeseņina dzejoļa "Zelta birzs atturēja" analīzi var klasificēt kā vienu no noslēpumainākajiem un noslēpumainākajiem dzejnieka darbiem. Mēs atkal un atkal pievēršamies pazīstamām rindiņām, lai sajustu savu iesaistīšanos dižā dzejnieka daiļradē.

Simboli un to nozīme

Šajā dzejolī īpaša uzmanība jāpievērš attēliem, aiz tiem ir svarīgas detaļas, kas nepieciešamas holistiskai izpratnei un vispārēja attēla veidošanai.

"Bērzu jautrā valoda" apzīmē vieglo dzīvi, kādu liriskais varonis savulaik vadīja. Tas ir, man nebija jādomā par dzīves jēgu, par to, ka kādreiz viss nonāks līdz loģiskam noslēgumam un par savām kļūdām būs jāmaksā pašam.

Īpaša uzmanība ir pelnījusi "dzērvju" tēmu. Viņu skumjais lidojums izklausās kā histēriska dziesma, kurai Viņi vienlaikus ir daļa no tagadnes un pagātnes, kas neizbēgami atkāpjas. Dzērves ir cieši saistītas ar dzejnieka jaunību, viņa brīnišķīgajiem impulsiem un cerībām.

Jeseņina poēmas "Zelta birzs atturētais" analīze parāda, cik dziļš un nozīmīgs bija mākslinieks, kurš bija zaudējis sevi.

"Zelta birzs"

Tas simbolizē liriskā varoņa garīgo bagātību, viņa vēlmi izprast pasauli. Katram kokam ir savas saknes, un katram cilvēkam ir individuāla vēsture. Varbūt, salīdzinot sevi ar birzi, dzejnieks runā par savu pieķeršanos krievu tautai, saistību ar nacionālo apziņu, tradīcijām un paražām. Kāpēc Jeseņins izvēlas šo konkrēto metaforu? Varbūt šis tēls viņam izrādījās tuvs tāpēc, ka viņa dzīves laikā viņu saprata ļoti maz cilvēku. Turklāt ir līdzība ar dzejnieka blondajiem matiem ("zelta" krāsa). Viņš pats bija viss Visums, kas dzīvoja saskaņā ar saviem likumiem. Nevarēdams pielāgoties apstākļiem, viņš ļoti drīz radīja sev nopietnus ienaidniekus čekistu personā. Dzejoļa "Zelta birzs atturētais" analīzi var īsumā pasniegt kā atklāsmi, kurai nav gala.

"Kalnu pelnu uguns"

Tas iemieso liriskā varoņa cēlos sapņus un centienus. Dzejolī minēts, ka šis ugunskurs deg, bet nevienu tas vairs nevar sasildīt. Kāpēc tas notika? Vai dvēsele lēnām mirst? Visticamāk, šeit Jeseņins runā par tuvojošos vienaldzību un lēnu sirds aizmirstību.

Brīvības liesma viņā pamazām nodziest, viņš kļūst mierīgāks, saprātīgāks, zūd vēlme un spēja neapdomīgi rīkoties kā agrāk. Cilvēks var pastāvēt tik ilgi, kamēr viņā ir dzīvi sapņi un tieksmes. Un liriskais varonis nevēlas neko citu kā tikai mieru. Jeseņina poēmas "Zelta birzs atturētais" analīze atklāj dzīves garšu zaudējušā dzejnieka dziļāko traģēdiju.

Mūžīgais klejotājs

Cita starpā tiek minēts, ka katrs no mums šajā pasaulē nāk kā vientuļš klejotājs un savā stundā no tā jāatstāj. Sergeja Jeseņina ceļotājs ir nesaraujami saistīts ar viņa paša dzīvi. Šķiet, ka dzejniekam ir nojauta par nāves neizbēgamību un nenovēršamību. Klejotājs simbolizē dzīves jēgas meklējumu tēmu.

Sergejs Jeseņins pēdējos gados ir īpaši dedzīgi meklējis atbildi uz šo jautājumu. Dzejniekam nav nekā sliktāka, kā izjust savu bezjēdzību, bezjēdzību un sabiedrības noraidījumu. Jeseņina poēmas "Zelta birzs atturētais" analīze īsi uzsver situācijas vispārējo dramatismu.

Esības jēga

Daudzi meklēja, bet neatrada savu likteni, savu unikālo ceļu. Fakts ir tāds, ka ne visiem pietika spēka un neatlaidības, lai to izietu līdz galam. Sergejs Jeseņins "izdega" daudz agrāk. Viņš atstāja pēdas vēsturē – savus brīnišķīgos poētiskos darbus, taču viņa dzīve pēkšņi tika pārtraukta.

Dzejoļa "Zelta birzs atturētais" analīze parāda, cik īss var būt cilvēka mūžs, ja to neatbalsta augstas tieksmes, ja ir tik neapdomīgi sevi izniekoties. Viņa paša personības zaudēšana bija saistīta ar vilšanos un vientulību, kas kā sniega pika pamazām pieauga un iesūca dvēseli.

Par ko raksta Jeseņins?

Protams, par sevi. Par piedzīvotajiem prieka un rūgtas vilšanās brīžiem, par pašu uzvarām un sakāvēm. Kas zina, kāpēc viņš mūža nogalē palika viens, kāpēc cieta no dziļas depresijas? Dzejoļa "Zelta birzs atturēja" analīze vedina lasītāju uz dziļām pārdomām, kas var būt noderīgas. Katrs no mums vēlas dzīvot savu dzīvi pēc iespējas pilnvērtīgāk un jēgpilnāk. Un šim nolūkam ir jāiemācās novērtēt katru mirkli, jebkuru tā izpausmi.

Dzejnieks raksta par savu izpostīto dzīvi, par neiespējamību atgriezties pagātnē un labot pagātnes kļūdas. Sergeja Jeseņina dzejoļa "Zelta birzi atturēja" analīze satur gudras domas, kas var būt noderīgas īstiem intelektuāļiem. Dzejnieka daiļrade un viņš pats ir dzīvs viņa nemirstīgajās rindās.

Sergejs Jeseņins ir unikāls krievu dzejnieks, tā sauktās "zemnieku" dzejas pārstāvis. Viņa dzejoļi ir piepildīti ar maigu sajūtu pret dzimto zemi, dabu, ciema dzīvi. Pats dzejnieks nāk no Rjazaņas provinces, tāpēc dzīve nomalē ir atstājusi pēdas viņa sirdī uz visiem laikiem. Mīlestību pret kluso provinces dzīvi un tās dzīvesveidu viņš nesa visu savu darbu. Papildus ciema līnijai dažas no galvenajām tēmām ir: filozofiskas pārdomas par dzīvi un nāvi, par laimi; mīlestības dzejoļi; Bieži vien ir klātesoši kristīgi motīvi, īpaši agrīnajos dziesmu tekstos.

Kā zināms, daudzi dzejnieki iedvesmojušies no dabas klēpī, atstājot pilsētas burzmu. Tāpēc Sergejs Jeseņins bieži rakstīja savus darbus, būdams savā dzimtajā Konstantinovas ciemā, kur 1924. gada augustā uzrakstīja dzejoli "Atturēja zelta birzi". Pirmo reizi tas tika publicēts septembrī laikrakstā Baku Rabochiy.

Šajā jaunrades periodā Jeseņins saņem ārvalstu kritiķu atzinību, jo viņa darbi pārsniedz padomju ideoloģiskās dzejas ietvarus. Tajos ir savdabība, kuras izpausme tagad prasīja drosmi. Piemēram, S.P. Postņikovs savā pārskatā rakstīja:

“Tagad Jeseņins ieiet jaunā periodā. Acīmredzot viņš bija noguris, lai būtu palaidnīgs. Un pantos parādījās meditācija, un tajā pašā laikā pantu forma kļuva vienkāršāka. To var just ne tikai iepriekš minētajā dzejolī<выше цитировалась «Русь советская»>, bet arī pantos "Mājās" un "Atturēja zelta birzi". Es nedomāju teikt, ka Jeseņina pašreizējais noskaņojums ir stabils, bet jebkurā gadījumā tas tagad pastāv un ir interesants periods šī talantīgā dzejnieka attīstībā.

Žanrs, virziens, izmērs

Dzejoļa "Zelta birzs atturēja ..." žanru var definēt kā elēģiju: filozofisku dzīves apceri, piepildīta ar domīgām skumjām. To var attiecināt arī uz ainavu tekstiem. Tas tika uzrakstīts gadu pirms dzejnieka nāves, iespējams, viņš neskaidri nojauta tuvojošos galu un rezumēja savu dzīvi.

Neskatoties uz to, ka dzejnieks strādāja modernisma laikmetā un pats dzejā izmantoja novatoriskus paņēmienus, viņa vēlākie dziesmu teksti atgādina zelta laikmeta klasiku. Zemnieku dziesmu teksti pēc satura un stila ir tuvi Tjutčeva un Feta tīrajai mākslai.

Darbs ir uzrakstīts jambiskā pentametrā, izmantojot krusta atskaņu, kas padara to ļoti melodisku un melodisku, kas līdzinās tautas dzejai.

Sastāvs

Kompozīcijas ziņā dzejolis "Atturēja zelta birzi ..." Šī struktūra ļauj vilkt paralēli ar pašu dzīvi: autora izpratnē viss nāk un iet, dabas dzīve ir cikliska, un cilvēka dzīve ir īss mirklis.

Dzejolis sastāv no sešām četrrindēm-četrrindēm.

Attēli un simboli

Šo dzejoli tradicionāli sauc pēc tās pirmās rindas "Zelta birzs atturēja...", tāpēc birzs tēlam neapšaubāmi ir nozīme darba jēgas izpratnē. Jeseņina liriku raksturo pastāvīgas paralēles starp cilvēku un dabu, dabas apraksts ir fons liriskā varoņa noskaņojuma parādīšanai. Šeit rodas paralēlisms starp varoņa dzīvi un zelta birzi: viņa jaunība pagāja tāpat kā dabas ziedēšanas periods. Dabas attēli dzejolī ir personificēti: "birzs atturēja", dzērves "nenožēlo nevienam citam ». Arī viņa var justies kā cilvēks.

Citi svarīgi tēli ir klejotājs un mājas. Šeit mirstīgais cilvēks un mūžīgā daba ir pretnostatīti viens otram: kaņepju augs, mēness un dīķis atceras ikvienu, kurš uz brīdi atnāca šajā dzīvē, bija garāmejošs "klejotājs". Svarīgi ir arī atzīmēt sarkanā pīlādža tēlu: "Dārzā deg sarkana pīlādža uguns, bet tas nevienu nevar sasildīt" - šī metafora pastiprina liriskā varoņa vientulības un melanholijas sajūtu. Arī liriskā varoņa dvēsele deg, bet nevar nevienam dot siltumu, jo jaunības karstums jau ir pagājis. Bet šī pagātnes raibā jaunība atrunāja ar "bērza jautro valodu", kad dzejnieka domas bija rāmas un dzīves domu nasta vēl nebija nokritusi uz viņa pleciem.

Tēmas, noskaņojums un problēmas

Dabas tēma un mīlestības tēma ir darba saturiski pamati. Dzejolis "Zelta birzs atturēts ..." ir lirisma caurstrāvots, tajā varonis pārdomā vīstošo dabu un savu aizgājušo jaunību, salīdzinot tos savā starpā.

Liriskais varonis spēcīgi izjūt savu vientulību, nolemtību, viņš ir uz brīdi šajā dzīvē ienācis "klejotājs". Šīs ir darbā risinātās problēmas. Lai gan viņš apzinās cilvēka dzīves ierobežotību, tas viņā neizraisa bailes un nožēlu, tā saka varonis, izmantojot daudzus noliegumus: “Man nav žēl par veltīgi iztērētiem gadiem, man nav žēl manas dvēseles ceriņu ziedēšana”; "Bet man nav žēl nekā pagātnē." Viņš ir pateicīgs dzīvei, pieņem to tādu, kāda tā ir.

Dzejoļa noskaņa ir nostalģiska, skumja, bet tomēr tālu no daudzu citu šī perioda darbu drūmuma.

Galvenā doma

Darba "Atturēja zelta birzi ..." nozīme ir liriskā varoņa jūtu un emociju kustība, rezumējot viņa dzīvi: no ainavas kontemplācijas viņš pāriet uz filozofiskām pārdomām par "mūžīgajām tēmām", un dabas attēli nodod un stiprina varoņa emocionālos pārdzīvojumus.

Galvenā doma izpaužas liriskā varoņa apziņā par laika pārejamību, ideju, ka cilvēka mūžs ir pietiekami īss, un daba, lai arī dzīva, tomēr pastāv harmoniskā ciklā: nemitīgas atjaunošanās lokā, atšķirībā no cilvēka. . Tomēr tam visam nevajadzētu likt cilvēkam nožēlot aizejošo dzīvi, viņam pret to jāizturas gudri un jābūt pateicīgam par viņam atvēlēto vietu dzīvē.

Izteiksmes rīki

Dzejolis ir bagāts ar tēlainiem līdzekļiem un ceļiem, ar kuru palīdzību dzejnieks velk paralēles starp cilvēka dzīvi un dabu.

• Anafora un sintaktiskā vienlaicība: "Man nav žēl par velti iztērētiem gadiem, man nav žēl dvēseles ceriņu ziedēšanas."
• Metaforas: "Atturēja zelta birzi ar bērzu, ​​jautra mēle", "katrs pasaules klaidonis", "kaņepes sapņoja par visiem aizgājējiem", "kails klajums", "dzērves aiznes vējš", "ceriņu ziedi" dvēseļu".
• Epiteti, ko autors izmanto, arī atsaucas uz tautas dzeju - "plašs mēnesis", "zils dīķis", "jautra jaunība", "sarkanais pīlādzis", "mīļa valoda".
• Izmantojot izvērstu salīdzinājumu- "kā koks klusi nomet lapas, tā es nometu skumjas vārdus", dzejnieks velk paralēli starp sevi un izbalējušu koku, kas nomet lapas, "nomet" savus dzejoļus, skumjas par neatgriezeniski aizgājušo.

Patiešām, pēdējo gadu S.A. Jeseņins ir piepildīts ar skumju un melanholijas notīm, nodzīvotās dzīves izpratni. Kā raksta autors, viņš nav pārliecināts, ka viņa "vārdi" paliks kāda cita atmiņā. Iespējams, laiks visus viņa dzejoļus sagrābs "nevajadzīgā kamolā". Bet viņš iegāja vēsturē kā viens no labākajiem krievu dzejniekiem, un viņa daiļrade joprojām ir tuva daudziem.

Atrunāja zelta birzi

Bērzs, jautra valoda,

Un dzērves, skumji lidojot,

Viņi nenožēlo nevienam citam.

Kuru žēlot? Galu galā, katrs klejotājs pasaulē -

Tas pāries, ieies un atkal izies no mājas.

Kaņepju audzētājs sapņo par visiem aizgājējiem

Ar plašu mēnesi virs zilā dīķa.

Es stāvu viens kails starp klajumiem,

Un dzērvi aiznes vējš,

Esmu pilns ar domām par dzīvespriecīgu jaunību,

Bet man nav žēl nekā pagātnē.

Man nav žēl par veltīgi iztērētiem gadiem

Nav žēl dvēseles ceriņu ziedēšanas.

Dārzā deg sarkano pīlādžu uguns,

Bet viņš nevar nevienu sasildīt.

Pīlādžu otas nedegs,

Zāle nepazudīs no dzeltenuma,

Kā koks klusi nomet lapas,

Tāpēc es atmetu skumjos vārdus.

Un ja laiks, vējam aizslaucot,

Tas tos visus sagrūdīs vienā nevajadzīgā gabalā...

Saki tā ... ka birzs ir zeltains

Atturēja ar jauku valodu.

Atjaunināts: 2011-05-09

Uzmanību!
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, atlasiet tekstu un nospiediet Ctrl + Enter.
Tādējādi jūs būsiet nenovērtējams ieguvums projektam un citiem lasītājiem.

Paldies par jūsu uzmanību.

Noderīgs materiāls par tēmu

Valdošais noskaņojums, tā maiņa

Jau Jeseņina dzejoļa sākumā parādās autora elēģiskā noskaņa.

Pamata attēli

Pirmajā stanzā parādās attēls-simbols - "zelta birzs". Manuprāt, dzejnieks ar birzi domā sevi.

Otrajā stanzā parādās klaidoņa tēls. Bet vārdam ir ne tikai tā leksiskā nozīme, bet arī dziļāka nozīme. Tas ir par cilvēka klejojošo dvēseli. Šis motīvs pavada daudzus Jeseņina dzejoļus. Piemēram, dzejolī “Mīļotā zeme! Sirds sapņo "mēs satiksim šādas rindas:

Es visu satieku, visu pieņemu,

Prieks un prieks izvilkt dvēseli.

Es atnācu uz šo zemi

Pamest viņu pēc iespējas ātrāk.

Man nav žēl par veltīgi iztērētiem gadiem

Nav žēl dvēseles ceriņu ziedēšanas.

Dārzā deg sarkano pīlādžu uguns,

Bet viņš nevar nevienu sasildīt.

Tagad viņš redz pieļautās kļūdas; bet galvenais viņam vienmēr ir bijusi dvēsele - bez dvēseles cilvēks ir tikai čaula.

Dzejolī ir daudz krāsainu attēlu: zelta birzs (vārds "zelts" norāda uz rudens ainavu, un rudens ir visa dzīvā nokalšanas simbols, ieskaitot paša autora dzīvi), ceriņu zieds. dvēsele (ceriņi ir laicības simbols, ceriņi nezied ilgi, bet skaistāki, košāki par citiem ziediem), sarkano pīlādžu ugunskurs (pīlādži ir rudens oga; autore stāsta, ka līdz mūža beigām lielākā daļa cilvēku zaudē aizraušanās, kas viņus pārņem jaunībā - “Bet viņš nevienu nevar sasildīt”).

Krāsas palīdz Jeseņinam atspoguļot katra dzīves posma unikalitāti.

Poētiskā sintakse

Mākslinieciskās tehnikas pauž arī skumjas. Piemēram, tiek izmantotas personifikācijas (birzs atrunā, dzērves nenožēlo), epiteti (zelta birzs, bērzā, jautrā valodā, skumji lido), metaforas (dzērve nes vēju tālumā, ceriņu ziedēšana dvēseles, deg sarkana pīlādža uguns), kas liecina, ka dzejoli sarakstījis pieredzējis, nobriedis cilvēks.

Emocijas, kas radās lasot

Man šķiet, ka dzejolis "Atturēja zelta birzi ..." ir filozofisks, jo dzejnieks tajā runā par mūžīgiem jautājumiem: par dvēseli, par cilvēka dzīvi.

Es domāju, ka katrs cilvēks par to tā vai citādi domā, bet ne visi tic dvēselei, mūžīgajai dzīvei. Bet, tā vai citādi, Jeseņins mūžīgi dzīvos savos dzejoļos, mūsu sirdīs.

Dzejolis "Zelta birzs atturēja ...".

Uztvere, interpretācija, vērtēšana

Dzejoli "Zelta birzs atturēja" sarakstījis S.А. Jeseņins 1924. gadā. Darba galvenā tēma ir dzejnieka atvadas no jaunības. Dzejolis pieder pie ainavas un filozofiskas lirikas, žanrs ir elēģija. Cilvēka dzīve šeit tiek pielīdzināta dabas dzīvei.

Liriskais varonis šeit saprot, ka jaunība ir aizgājusi uz visiem laikiem, ka priekšā ir “rudens laikmets”. Un viņš skumst par viņu, par pagājušo "priecīgo vasaru":

Atturēja zelta birzi ar bērzu, ​​jautru mēli,

Un dzērves, skumji lidojot,

Viņi nenožēlo nevienam citam.

Šīs skumjas liriskā varoņa dvēselē rada viņa apziņa par laika īslaicīgumu, doma, ka cilvēka dzīve ir ļoti īsa, acumirklīga. Šeit rodas mūžīgās dabas un cilvēka eksistences pretstatīšanas motīvs:

Kuru žēlot? Galu galā, katrs klejotājs pasaulē - paies garām, ieies un atkal izies no mājas.

Kaņepju iemītnieks sapņo par visiem aizgājējiem Ar platu mēnesi pār zilo dīķi.

Šis motīvs visspilgtāk izklausās krievu dzejā Tjutčevā:

Gadu no gada, gadsimtu pēc gadsimta...

Kāpēc vīrietis ir sašutis,

Šis zemes grauds! ..

Tas ātri izgaist, ātri - tā

Bet ar jauno vasaru, jaunu graudu Un citu lapu!

("Es sēžu domīgs un viens")

Tjutčevs pats neatrada risinājumu šim konfliktam, viņa pasaules uzskatu caurstrāvo cilvēka eksistences trausluma mūžīgā traģēdija. Vienaldzīgā daba viņa liriskā varoņa apziņā iedvesa šausmas, ilgas, bailes. Jeseninā šis motīvs netiek tālāk attīstīts. Mūsu uzmanība ir koncentrēta uz liriskā varoņa jūtām. Viņš atsauc atmiņā jaunību, un viņa intonācijās skan melanholiskas notis. To pasvītro neskaitāmie noliegumi: “Bet man nekas nav žēl pagātnē”, “man nav žēl par veltīgi iztērētiem gadiem”, “Man nav žēl ceriņu ziedēšanas”, “Bet viņš nevienu nevar sasildīt”, “Pīlādžu birstes nedegs”, “Zāle no dzeltenuma nepazudīs. Liriskā varoņa emocijas tiek nodotas viņa domās, skumjos vārdos, kas, viņaprāt, nevienam nav vajadzīgi:

Kā koks klusi nomet lapas,

Tāpēc es atmetu skumjos vārdus.

Un, kad šī bezcerības sajūta dzejolī sasniedz kulmināciju, dzejnieks to pēkšņi noņem pēdējā strofā:

Un ja laiks, vējam aizslaucot,

Tas tos visus sagrūdīs vienā nevajadzīgā gabalā...

Saki tā ... ka zelta birzis Atrunā ar saldu mēli.

Jautājuma, atbildes un atmiņu intonāciju nomaina uzrunas intonācija. Dzejnieks atzīst dabas un cilvēka dzīves likumu racionalitāti.

Dzejolis ir uzrakstīts ar jambisko pentametru. Jeseņins izmanto dažādus mākslinieciskās izteiksmes līdzekļus: epitetu ("zelta birzs", "bērzs, jautra valoda"), pantiņa jautājumu un atbilžu formu ("Kam būtu žēl? Galu galā katrs pasaules klejotājs . .."), anafora un sintaktiskais paralelisms ("Man nav žēl gadi, veltīgi izniekoti, Nejūtiet žēl dvēseles ceriņu ziedēšanu"), detalizēts salīdzinājums (" Kā koks klusi nomet lapas, Tā Es izmetu skumjus vārdus ").

Darbs ir raksturīgs Jeseņina lirikai. Skumjas par aizejošo jaunību caurstrāvo daudzus viņa dzejoļus - “Es nenožēloju, nezvanu, neraudu..”, “Vēstule mammai”, “Šī iela man ir pazīstama...”, "Šīs skumjas tagad nevar tikt izkaisītas...". Tomēr šeit mēs redzam varoņa samierināšanos ar dabu un dzīvi.

Meklēts šeit:

• dzejoļa tēmu atturēja zelta birzs
• atturēja birzs zelta tēmu
• atrunāja birzs zelta tēmu dzejolis

"Atturēja zelta birzi ..."

Cilvēks ir daļa no dabas: šī patiesība ir nenoliedzama. Lai kā viņš sevi pasludinātu par dabas karali, viņš tomēr atgriezīsies uz zemes, no kurienes, no dubļiem, viņu radījis Dievs. Šī ideja ir diezgan izplatīta dažādu dzejnieku filozofiskajos darbos. Sergejs Jeseņins nebija izņēmums. Tieši tā tēma par cilvēka dzīves atkarību no dabas likumiem skan viņa slavenajā dzejolī "" (1924), kas kļuvis par populāru dziesmu.

Zelta birzs attēls, runājot bērzu valodā, pats par sevi ir pārsteidzošs, bet liriskā varoņa sarežģītais psiholoģiskais stāvoklis šajā darbā atklājas īpaši smalki un caururbjoši. Jeseņinam raksturīga dabas humanizācija: tā ir kā cilvēka jūtu koncentrācija. Un pats labākais, ka dzejniekam izdodas nodot dzīves mīlestību.

Izplatīts tautas lirikā paralēlisms- šim darbam raksturīga arī dabas parādību salīdzināšana ar cilvēka dzīves notikumiem. Varoņa attēls korelē ar bērzu birzs tēlu visā dzejolī:

Kā koks klusi nomet lapas,
Tāpēc es atmetu skumjos vārdus.

Un beigās viņš uzsver paralēlismu ar spilgtu tēlainu izteiksmi: "Zelta birzs atrunā ar jauku mēli".

Pēc žanra īpašībām šo dzejoli var uzskatīt elēģija- skumjas pārdomas par cilvēka dzīves jēgu, viņa patieso mērķi uz šīs zemes. Gandrīz katrā rindā parādās neslēptas skumjas: birzs "Atturēts", celtņi, "Lidojot skumji, viņi vairs nevienam citam nenožēlo", un pats varonis "Pamet skumjus vārdus", jo viņam nav žēl "Nekas pagātnē".

Visi šie vārdi dzejolim piešķir nesteidzīgu intonāciju, kas ļauj lasītājam ne tikai sajust šo stāvokli, bet aizdomāties par to, kāpēc viņš dzīvo šajā pasaulē, kāpēc visi pasaulē ir tikai klaidoņi? Turklāt šī liriskā darba lēnums, melodiskums (un tas jau sen ir mūzikā un tiek uztverts kā tautasdziesma) pastiprinās. jambiskais pentametrs un onomatopoēzes izmantošana - aliterācija: "Dārzā deg sarkano pīlādžu uguns".

Neskatoties uz "skumjiem" vārdiem, kļūst skaidrs, ka šis ir universālais dzīves likums: "Katrs klejotājs pasaulē"... Tādējādi dzejoļa filozofiskais plāns atspoguļo dzīves pārdomas. Kāpēc varonis neko nenožēlo pagātnē? Protams, viņam nav žēl par gadiem, "Izšķērdēts veltīgi"(kas ir saprotams), bet nav žēl un "Dvēseļu ceriņu ziedēšana"... Šis komplekss visās nozīmēs metafora ne tikai atklāj varoņa garastāvokli, tas ir sava veida simbols visai Sergeja Jeseņina dzejai.

Atmiņas no Mihaila Jurjeviča Ļermontova dzejoļa "Es izeju viens ceļā ..." - rinda "Es stāvu viens līdzenuma vidū kails"... Šķiet, ka abi dzejoļi pauž veidus vientulība lirikas varoņi: "viens"... Varoņi tiecas pēc sintēzes ar pasauli – saikni ar līdzenumu, tuksnesi un debesīm. Tieši šie tēli atkārtojas abos dzejoļos. Jāpiebilst, ka universāluma sajūta, sevis uztvere telpas kontekstā bija galvenie XIX-XX gadsimta krievu filozofiskās lirikas motīvi.

Ar palīdzību tiek uzsvērta šī Jesenina dzejoļa melodiskums gredzenu kompozīcija, ar pirmo stanzu "Ar bērza dzīvespriecīgo mēli atturēja zelta birzi" daļēji atkārtots secinājumā:

... kāda zelta birzs
Atturēja ar jauku valodu.

Bet tas nav tikai atkārtojums - tas ir sava veida secinājums: metaforiskā pielīdzināšana bērzam, kas nav atklāta, bet tikai norādīta pirmajā strofā, iegūst loģisku noslēgumu pēdējā strofā. Šādas beigas nav tikai tēlainas, tās ir aforistiskas. Kopumā viss dzejolis ir pabeigts aforismi: “Kam žēlot? Galu galā katrs pasaules klejotājs paies garām, ieies un atkal izies no mājām "; "Kā koks klusi nomet lapas, tā es nometu skumjus vārdus".

Dzejnieki diezgan bieži uztraucas par savu darbu likteni. Un, ja kāds sapņoja, ka viņš nonāks pie "komunista tālu prom", un kāds ticēja, ka tautas ceļš līdz tam nepieaugs, tad Jeseņins diezgan pesimistiski sprieda, ka "Laiks, vējam aizslaucot, visus sagrābs vienā nevajadzīgā kamolā"... Tomēr laiks visu ir nolicis savās vietās: Sergeja Jeseņina darbu pazīst un mīl ne viena vien krievu cilvēku paaudze.