Marija Ivanovna Arbatova ir cienījama literatūras darbiniece un sabiedriskā aktīviste, regulāra televīzijas sarunu šovu dalībniece un vadītāja, kritiķe, teātra dramaturģe, žurnāliste un feministe. Mūsdienu televīzijas skatītājiem un radio klausītājiem viņa ir pazīstama ar stingri noteikto dzīves pozīciju un asajiem vārdiem.

Marijas Arbatovas biogrāfija

Mazā Ira Gavriļina – tā ir Arbatovas pirmslaulības uzvārds – dzimusi 1957. gadā. Viņa dzimusi Muromā, Vladimiras apgabalā, bet uzaugusi un augusi Maskavā. Kara laikā Civjas Iļjiņičnas māte (dzimusi Aizenštate) tikās ar Marijas nākamo tēvu Ivanu Gavriloviču Gavrilinu. Kad viņš saņēma norīkojumu uz Muromu, Civja viņam sekoja. 1958. gadā ģimene atgriezās galvaspilsētā.

Maša veiksmīgi absolvēja vidusskolu, un vidusskolā viņa papildus studēja jauno žurnālistu lokā Maskavas Valsts universitātes specializētajā fakultātē. Viņu fascinēja svaigas Rietumu idejas, tostarp hipiju komūnas un psiholoģiskā literatūra.

Mēģinājums absolvēt Maskavas Valsts universitātes Filozofijas fakultāti bija fiasko. Nestudējot pat gadu, Marija pameta institūtu un nākamajā sezonā iestājās citā. Viņa absolvējusi Gorkijas literāro institūtu, iegūstot teātra dramaturga grādu. Studiju laikā sāku interesēties par praktiskajām psiholoģijas un psihoanalīzes metodēm. Kopš 1991. gada, studējot privāti, viņa vienlaikus organizēja publisku sieviešu grupu psiholoģiskajai palīdzībai un rehabilitācijai.

Kopš 1996. gada Marija ir veiksmīgi apvienojusi radio vadītājas, korespondentes un televīzijas raidījumu vadītājas darbu ar individuālām psihoanalītiskām konsultācijām šauram paziņu lokam. Slavenākās programmas ar viņas piedalīšanos bija “Es pats” un “Tiesības būt man pašam”.

Marija Arbatova sabiedriskajā dzīvē bija un paliek dedzīga sieviešu, seksuālo minoritāšu, pazemoto un apvainoto tiesību aizstāve. Savos literārajos darbos un dramatiskā teātra lugās, kuru ir vairāk nekā 20, viņa izvirzīja “neērtus” sieviešu diskriminācijas jautājumus. Viņa vairākkārt tika izvirzīta kā parlamenta kandidāte un no 2002. līdz 2007. gadam bija partijas Brīvā Krievija biedre.

Neraugoties uz strīdīgajiem un skandalozajiem izteikumiem, kas regulāri izskan televīzijas un radio kanālos, Marija Ivanovna par ieguldījumu literatūrā apbalvota ar divām medaļām (1991, 2010), trīs ordeņiem par sabiedriskajām aktivitātēm (2002–2007), kā arī vairākkārt kļuvusi par literatūras laureāti. balvas dramaturģijas jomā.

Ļenu Ļeņinu aizvainoja Nikolajs Baskovs

Marijas Arbatovas personīgā dzīve

Slavenā feministe bija precējusies trīs reizes. Pirmais no tiem tika noslēgts, kad Marijai bija tikai 18 gadu. Arbatova kopā ar vīru Aleksandru Mirošņiku nodzīvoja 17 ilgus gadus, bet pēc tam pēc savas iniciatīvas izvēlējās šķirties. Dvīņu dēli Pēteris un Pāvels, kas dzimuši no savienības ar mūziķi, palika pie mātes. Pēteris kļuva par arhitektu, Pāvels – par psihoterapeitu.

Marijas otrais vīrs bija politikas eksperts Oļegs Vite. Nodzīvojot kopā astoņus gadus, pārim nebija bērnu un viņi šķīrās pēc savstarpējas vienošanās. Pēc šķiršanās šķirtais televīzijas vadītājs sāka romānu ar Aleksandru Rapoportu, taču savienība bija īslaicīga.

Šobrīd rakstnieks atkal ir precējies. Gandrīz desmit gadus viņa dzīvoja kopā ar Indijas pilsoni Shumit Datta Gupta. Viņš ir labi asimilējies Krievijā un strādā par finanšu analītiķi.

Jaunākās ziņas par Mariju Arbatovu

Marija Ivanovna Arbatova turpina nodot savu nostāju masām, piedaloties televīzijas un radio raidījumos, kas veltīti nesenajiem politiskajiem notikumiem Maskavā. Viņa aktīvi publicē ziņas vietnēs LiveJournal un Facebook, kā arī strādā pie savas nākamās grāmatas manuskripta.

Marija Ivanovna Arbatova (1957), (dzimšanas uzvārds - Gavriļina; Arbatova - pseidonīms, kas kļuvis par oficiālo uzvārdu kopš 1999. gada) - krievu rakstniece, dramaturģe, publiciste, aktīva feminisma kustības aktīviste, TV raidījumu vadītāja. Maskavas Rakstnieku savienības un Krievijas Teātra darbinieku savienības biedrs. 14 Krievijā un ārzemēs iestudētu lugu, vairāk nekā divdesmit grāmatu, kā arī ap 70 žurnālistikas rakstu autors.

Ģimene un bērnība

Dzimis 1957. gada 17. jūlijā Vladimiras apgabala Muromas pilsētā Ivana Gavriloviča Gavrilina un Civjas Iļjiņičnas Aizenštates ģimenē. Gadu vēlāk ģimene pārcēlās uz Maskavu. Mācoties skolā, viņa neiestājās komjaunatnē “principālu iemeslu dēļ”. 9. un 10. klasē viņa apmeklēja Maskavas Valsts universitātes Žurnālistikas fakultātes Jauno žurnālistu skolu. Tajā pašā laikā, pēc viņas pašas teiktā, viņa kļuva par vienu no Maskavas hipiju kustības aktīvistiem.

Tēvs Ivans Gavrilovičs Gavrilins (1910, Kudaševo, Rjazaņas province - 1969), beidzis Filozofijas un literatūras institūta vēstures nodaļu un pēc tam Ļeņina militāri politiskās akadēmijas papildkursu, žurnālists un redaktors, bija redaktora vietnieks. - "Sarkanās zvaigznes" galvenais, pasniedza marksisma filozofiju Ļeņina vārdā nosauktajās militārajās akadēmijās, kas nosauktas Frunzes vārdā, nosauktas Dzeržinska vārdā. 1950. gadā viņš tika norīkots uz Muromu par marksisma filozofijas militāro skolotāju, un 1958. gadā ģimene atgriezās Maskavā.

Māte, Civja Iļjiņična Aizenštate (1922, Maskava - 2017, Maskava), absolvējusi skolu ar zelta medaļu, 1940. gadā iestājās Maskavas 1. medicīnas institūtā, pēc tam evakuācijas laikā iestājās Maskavas Zooveterinārajā institūtā, kas tika evakuēts no Maskavas, un ar izcilību absolvējis specializāciju mikrobioloģijā. Deviņdesmitajos gados viņa sāka aktīvi interesēties par Reiki terapiju un kļuva par veiksmīgu Reiki terapeiti.

Studentu gadi

Marija iestājās Maskavas Valsts universitātes Filozofijas fakultātē, taču drīz to pameta, jo, pēc viņas vārdiem, viņa "saskarās ar spēcīgu ideoloģisko spiedienu". 1984. gadā absolvējusi Gorkijas Literārā institūta dramaturģijas nodaļu. Viņa privāti studēja psihoanalītiskās konsultācijas B. G. Kravcova un S. G. Agračeva “psihoanalītiskajā pagrīdē”.

Politiskās un sabiedriskās aktivitātes

Kopš 1991. gada vadījusi sieviešu psiholoģiskās rehabilitācijas klubu “Saskaņa”. Kopš 1996. gada kā psihoanalītiķis nodarbojas ar individuālajām konsultācijām. Kopš 1996. gada viņa ir vadījusi sabiedrisko organizāciju “Sieviešu klubs, kas iejaucas politikā”. Atbalsta "pozitīvās diskriminācijas" ideju. Viņa vairākkārt ir iestājusies pret seksuālo minoritāšu tiesību pārkāpumiem, kā arī paudusi atbalstu viendzimuma laulību legalizēšanai un iespējai geju pāriem adoptēt bērnus.

Apmēram piecus gadus viņa strādāja par Obshchaya Gazeta žurnālisti. Piecus gadus viņa strādāja par TV-6 sieviešu sarunu šova “Es esmu pati” līdzvadītāja. Cilvēktiesību raidījuma “Tiesības būt pašam” autors un vadītājs radiostacijā Mayak 24.

Viņa strādāja daudzos PR projektos un vēlēšanu kampaņās dažādos līmeņos. Kā eksperte viņa piedalījās Borisa Jeļcina prezidenta vēlēšanu programmas un Ellas Pamfilovas prezidenta vēlēšanu programmas rakstīšanā.

1999. gadā viņa tika izvirzīta Valsts domē Maskavas Universitātes vienmandāta apgabalā no Labējo spēku savienības, taču, saņēmusi 14,78% balsu, zaudēja partijas Jabloko kandidātam Mihailam Zadornovam, kurš saņēma atbalstu. 20,16%.

2001.-2003.gadā viņa kandidēja uz Krievijas Federācijas cilvēktiesību komisāra amatu. Viņa bija Cilvēktiesību partijas līdzpriekšsēdētāja, kas beidza pastāvēt pēc investoru lūguma.

Viņa bija partijas Brīvā Krievija vadības locekle, kas 2007. gada februārī tika pārdēvēta par partiju Pilsoniskā vara. Viņa bija otrā partijas Brīvā Krievija kandidātu sarakstā 2005. gada 4. decembrī notikušajās Maskavas pilsētas domes vēlēšanās, kur partija saņēma 2,22% balsu.

2007. gadā viņa kandidēja Valsts domē Sociālā taisnīguma partijas sarakstā, kas saņēma 0,22% balsu. Pirms vēlēšanām tika pārpublicēta grāmata “Kā es mēģināju godīgi iekļūt domē” ar apakšvirsrakstu “Neizdomāta vēlēšanu vēsture”, kas pirmo reizi tika publicēta 2000. gadā un aprakstīja viņas mēģinājumu kandidēt Valsts domes vēlēšanās no Eiropas Savienības Labie spēki 1999. gadā.

2007.-2008.gadā viņš bija politiskās partijas “Pilsoniskais spēks” Augstākās padomes deputāts, kuras sarakstā viņu bija paredzēts izvirzīt piektā sasaukuma Domei. Viņa skarbi izteicās par partiju un pauda nožēlu, ka “Civilspēkos” iesaistījusi tās toreizējo vadītāju Mihailu Barščevski, kā arī vairākus slavenus kultūras darbiniekus. Arbatova rakstīja: "Tās tika izmantotas tāpat kā es" un "izmesta". "Pusotru dienu pirms kongresa, kurā tika apstiprināti apgabalu kandidāti, Barščevskis ar partijas formālā līdera Rjavkina rokām mani negodīgi izmet no saraksta."

Viņa kritiski izteicās par spriedumu grupējuma Pussy Riot dalībniekiem un Krievijas pareizticīgās baznīcas nostāju šajā un citos jautājumos.

2013. gada janvārī viņa atbalstīja likuma pieņemšanu, kas aizliedz ASV pilsoņiem adoptēt Krievijas bāreņus.

2016. gada 29. septembrī viņa piedalījās abortu tēmai veltītajā TV šovā “Duelis”, kura laikā radikālos aborta pretiniekus vairākkārt nodēvēja par “šobla”.

Personīgajā dzīvē

Arbatova bija precējusies trīs reizes:

Pirmais vīrs ir Aleksandrs Mirošņiks (laulība ilga 17 gadus) - klasiskais dziedātājs. Mācījies Gņesina mūzikas skolā muzikālās komēdijas nodaļā un Akadēmiskajā mūzikas skolā konservatorijā. P.I. Čaikovskis vokālajā nodaļā. Strādājis kā solists Maskavas koros un muzikālajos teātros; Laulībā ar A.Mirošniku Arbatovai piedzima dvīņi:

Dēls - Pjotrs Aleksandrovičs Mirošņiks (dzimis 1977. gadā) - absolvējis Krievijas Valsts humanitāro zinātņu universitāti ar grādu kultūras zinātnē. Viņš uzrakstīja un rediģēja tiešsaistes almanahu “Ceturtā Roma”, kas veltīts pilsētas arhitektūrai un socioloģijai. Sabiedriskās kustības "Arkhnadzor" koordinators.

Dēls - Pāvels Aleksandrovičs Mirošņiks (dzimis 1977. gadā) - absolvējis Krievijas Valsts humanitāro zinātņu universitāti ar psiholoģijas, psihoterapeita grādu. Jaunībā Pēteris un Pāvels piedalījās rokgrupā “Inki”.

Otrais vīrs - Oļegs Vite (laulība ilga 8 gadus) - politikas eksperts. Beidzis Ļeņingradas Valsts universitātes Ekonomikas fakultāti un Praktiskās psiholoģijas un psihoanalīzes institūtu. Viņš strādāja par žurnālistu izdevumā Moscow News, pēc tam 1. kanālā, Krievijas Federācijas valdības Ekonomisko reformu darba centrā (1993-2000), ekspertu grupā prezidenta palīgu dienestā (1996), Efektīvas politikas fonds (2000-2004), kopš 2004. gada rudens - Likumdošanas iniciatīvu atbalsta fonda galvenais eksperts. Padomju vēsturnieka un sociologa B. F. Poršņeva biogrāfs un darba pētnieks. Vairāku zinātnisku un žurnālistu darbu autors ekonomikas, politiskās socioloģijas, vēstures uc jomās;

Trešais vīrs - Shumit Datta Gupta (pašreizējais vīrs) ir finanšu analītiķis. Dzīvo Krievijā kopš 1985. gada. Beidzis Krievijas Tautu draudzības universitātes Fizikas, matemātikas un dabaszinātņu fakultāti. Indijas Komunistiskās partijas pirmā ģenerālsekretāra Purana Čand Džoši brāļadēls (1935–1947), kā arī Indijas nacionālās varones, P. C. Džoši sievas Kalpanas Datas brāļadēls.

1991. gads - Kembridžas bibliogrāfiskā centra zelta medaļa “Par ieguldījumu 20. gadsimta kultūrā” drāmas kategorijā.
1991. gads - Vissavienības radio dramaturģijas konkursa laureāts. Radionovela “Iesvētības rituāls” no izrādes “Vēlā komanda”.
1993. gads — laikraksta Literatūras ziņas balvas ieguvējs par labāko darbu prozā. Stāsts "Aborts no nemīlētā".
1996. gads - Bonnas teātra biennāles laureāts. Bonnas Drāmas teātra iestudētā izrāde “Pārbaudes intervija par brīvības tēmu”.
1998. gads - Radio dramaturģijas konkursa “Eiropas balva” laureāts par radio izrādi pēc Radio Krievija iestudētās lugas “Iesvētības rituāls”.
2002 - Nacionālā labdarības fonda “Mūžīgā slava varoņiem” ordenis “Par kalpošanu tēvzemei” (svētie lielkņazs Dmitrijs Donskojs un godājamais abats Sergijs no Radoņežas).
2006. gads - Pasaules labdarības alianses "Miera nesējs" "Miera uzturētāja ordenis, 2. pakāpe".
2007. gads - Pasaules labdarības alianses "Miera uzturētāja" 1. pakāpes "Miera uzturētāja ordenis".
2008 - "MONE Beauty Awards" no skaistumkopšanas salona "MONE" kategorijā "Literatūras mūza" ("Par spēju apvienot sievišķīgo maigumu un neatkarību sevī un savos darbos").
2010 - Kemerovas apgabala medaļa “Par ticību un labestību”.
2012 - Nacionālā literatūras balva “Zelta pildspalva” par darbu “Tasting India”.

Marija Arbatova ir pazīstama speciāliste: a) psihoanalīzes, b) politikas, c) dramaturģijas, d) grāmatu rakstīšanas jomā... Bet viņas galvenais talants ir pamatīgi paslēpts zem gadu biezuma. Galu galā Maša kļuva par māti, kad viņai tikko bija apritējuši 20 gadi, un tajā pašā laikā par māti varoni - stārķis viņai atnesa divus dvīņus Pēteri un Pāvelu. Tas bija sen, tagad bērni jau ir diezgan pieauguši. Šodien Marija Ivanovna nolēma atklāti runāt par to, kā viņa tika galā ar mātes augsto atbildību.

Marija Arbatova ir pazīstama speciāliste: a) psihoanalīzes, b) politikas, c) dramaturģijas, d) grāmatu rakstīšanas jomā... Bet viņas galvenais talants ir pamatīgi paslēpts zem gadu biezuma. Galu galā Maša kļuva par māti, kad viņai tikko bija apritējuši 20 gadi, un tajā pašā laikā par māti varoni - stārķis viņai atnesa divus dvīņus Pēteri un Pāvelu. Tas bija sen, tagad bērni jau ir diezgan pieauguši. Šodien Marija Ivanovna nolēma atklāti runāt par to, kā viņa tika galā ar mātes augsto atbildību.

— Jūsu dvīņiem šogad apritēs 30 gadi. Vai esat vecmāmiņa?

- Vēl nē.

- Un kad tu būsi vecmāmiņa?

– Tiklīdz dēli pieņems šo lēmumu. Viņi neuzskata sevi, tāpat kā daudzi savā paaudzē, gatavi tēva statusam. Es nevaru pateikt, vai tas mani skumdina vai iepriecina, bet tā ir viņu izvēle. Esmu liberāla mamma... Starp citu, kad puikām bija tikai 7 gadi, valstī radās baigais vārds “AIDS”. Un mūsu ģimenē ir veca bufete, kuru man atstāja vecvectēvs no mātes puses Aizenštats, viens no cionisma radītājiem Krievijā. Šajā skapī bija maza atvilktne, un, kad mani bērni gāja pirmajā klasē, es tur noliku prezervatīvus, lai tie vienmēr būtu, un paskaidroju, kas tie ir, kāpēc un kā tos lietot.

Jūs teiksiet: "7 gadi ir par agru!", bet es domāju: "vēlāk" - būs par vēlu. Krievijā seksuālās aktivitātes sākas vidēji piecpadsmit gadu vecumā, tas ir, dažiem 20, citiem 12. Es negribēju, lai mani mazbērni kļūtu par aborta upuriem, lai maniem bērniem būtu spontāns aborts.

Protams, mani bērni jau bija precējušies. Tagad viņiem ir dažas jaunas alianses.

– Ak, man liekas, ka tavi dēli ir sekojuši tavās pēdās.

— Kad piedzima bērni, biju pavisam maza un vēl diezgan infantila. Viņi uzauga ar mani, daudzējādā ziņā viņi man kaut ko māca.

- Uz ko?

— Piemēram, būt krievu modernajā kultūrā. Pēteris vispirms studēja par kulturologu, pēc tam pabeidza filozofijas augstskolu, taču nekad neaizstāvēja disertāciju. Un, kad viņam bija divdesmit septiņi gadi un viens mēnesis un armijas draudi bija pārgājuši, viņa interese par zinātni krasi mazinājās. Ilgu laiku viņš strādāja pie visdažādākajiem politiskajiem projektiem, rakstīja raidījumus dažādām partijām un politiskajiem līderiem, bija runu autors.

Abi mani dēli strādāja manās vēlēšanās 1999. gadā, viņi palīdzēja, un es biju gandarīts. Abi ir arī mūziķi.

— Viņi spēlēja vienā grupā “Inki”?

– Jā, bet tagad viņu grupa ir stagnācijas stāvoklī. Viņiem nav solista, tāpēc tagad Petja bungo grupā “Aisi Tumbrevas” (“Acid Umbrellas”). Vismaz Emmausas mūzikas festivālā viņi spēlēja Butusova priekšā uz galvenās skatuves. Un, lai gan pirms tam viņi uzstājās Sarkanajā laukumā un es domāju, ka tas bija viņu karjeras virsotne, viņi man teica: tu neko nesaproti, “Emmaus” ir foršāks. Un Pāvels arī pelna naudu kā radošs, dizainers un politiskais stratēģis. Bet tajā pašā laikā viņš atkal saņem psihoanalītiķa apmācību.

— Kad tik agrā bērnībā stāstījāt bērniem, kas un kāpēc atrodas vecajā skapī, jūsu attiecības noteikti ir krasi mainījušās. Pēc šī zēni, iespējams, uzreiz kļuva pieauguši?

- Noteikti nē. Lielākajā daļā Eiropas valstu dzimumaudzināšana sākas bērnudārzā. Tikmēr Krievija ir ieņēmusi pirmo vietu AIDS izplatībā. Es teikšu vairāk. Ja māte saka: “Tu izrāpēji no sava vēdera, un viņi tur iešāva caurumu,” un bērns redz, ko suņi un kaķi dara viens ar otru, tad viņš sāk domāt: tas ir kaut kas šausmīgs un apkaunojošs. Tad izaug zēni un meitenes, viņiem sāk rasties problēmas personīgajā dzīvē, un mēs, psihoanalītiķi, tajā iedziļināmies. Un tā tu iedziļinies Viņa vai Viņas zemapziņas dzīlēs un tur atklāj bērnības traumas. Jebkuri meli no vecākiem, īpaši tik smalkā, sāpīgā jomā, vienmēr ir kolosāla trauma... Pastāvīgais padomju stāsts: ak-o-o, manai meitenei jau ir divpadsmit, man viņai viss jāpastāsta; oh-oh-oh - manai meitenei jau ir četrpadsmit, ir pienācis laiks viņai visu izstāstīt; oi-oi, manai meitenei jau ir piecpadsmit, kur viņa var slepus uztaisīt abortu? Tas pats ar zēniem, tikai veneroloģijā.

— Jūs kā progresīva māte saviem dēliem nekad neko neesat pārmetusi?

— Bija periods (pusaudža vecums), kad dēlus apčakarēja ar kilogramiem piespraudēm un valkāja melnas ādas jakas. Bet es domāju: tas ir viņu ķermenis, un drēbes ir valoda, ar kuru cilvēks runā ar pasauli, un neviens cits neuzdrošinās tur iejaukties. Dēliem viss notika laikā, un augšana notika organiski.

– Bet vai tu viņiem kaut ko aizliedzi?

- Noteikti. Jebkurš garīgi vesels vecāks, kurš nevēlas atrisināt savas agresijas problēmas uz sava bērna rēķina, aizliedz viņam tikai to, kas ir bīstams viņa dzīvībai un veselībai, un neko citu. Bērns vienmēr ir tāds, kādu mēs vēlamies, lai viņš būtu. Šajā ziņā mani bērni varbūt ir mazāk neatkarīgi, nekā es vēlētos, bet viņi ir dvīņi, un dvīņos visi procesi notiek vēlāk.

– Nu, kas jūsu bērniem vienmēr ir bijis aizliegts?

"Jūs nevarējāt cīnīties ar kājām." Reiz par to es viņus pieveicu ar jostu. Vispār vecāki bērnu audzina nevis ar aizliegumiem, bet ar savu dzīvesveidu, un bērns vienalga tikai aizliedz sev to, ko aizliedz vecāki.

Nav jēgas bērniem teikt, ka viņi ir godīgi, ja viņi zina, ka jūs zogjat. Tā nu pie manis uz konsultāciju nāk jauns krievs un raud: es viņu audzināju, audzināju, un viņš... Es viņam teicu: labi, paskatīsimies, kāds jums bizness. Nu, kā var bērnam kliegt: nomazgā šķīvi, ja pats to nemazgā, vai ka viņš divas reizes dienā maina zeķes, ja tu pats to nedari. Bezjēdzīgi.

— Kāda tu biji mamma, vai daudz rūpējies par bērniem?

— Es to izdarīju diezgan daudz. Tiklīdz piedzima mani dvīņi, mani uzreiz pēc ļoti sarežģītas shēmas atlaida no darba. Pēc tam es kļuvu par feministu. Kad gribēju kaut kur dabūt darbu, man teica: vai tu esi traks, tev ir dvīņi. Sēdēju mājās, rakstīju lugas, un vīrs mani apgādāja. Un, protams, viņa audzināja bērnus, iesaistījās sabiedriskajā dzīvē, lai nepārvērstos par mājsaimnieci. Kopumā esmu izcila studentu māte. Biju biedre visās vecāku komitejās, kur bērni mācījās... Respektīvi, esmu no tām mammām, kam vajadzētu būt pirmajam, otrajam, trešajam un kompotam. Un, kad viņi man saka: klausieties, jūsu bērni savam vecumam izskatās tik jauni, es atbildu: tas ir tāpēc, ka es par viņiem rūpējos bērnībā.

– Vai viņi šodien ir tavi draugi?

- Jā, protams. Tuvākie draugi.

- Vai viņi dalās ar jums savās intīmākajās lietās, vai arī jūs to neprasāt no viņiem?

“Jebkura vecāka vārds ir ļoti smags, tāpēc es nekad neko neizteicu bez lūguma. Un tas viss tāpēc, ka man ir mana māte, kurai ir 86 gadi, lai Dievs viņu svētī. Un viņas dzīve sastāv no iejaukšanās it visā, neprasot. Tāpēc, to novērojot, cenšos šādas kļūdas neatkārtot.

- Tagad ir skaidrs, no kurienes nāk jūsu tieksme pēc brīvības, tostarp seksuālās brīvības - no jūsu mātes pastāvīgā brīdinājuma.

– Tā nav mana specialitāte. Tāds bija laiks. Tas, ko sauca par seksuālo revolūciju, bija daļa no protesta uzvedības. Mēs klausījāmies Bītlus, ģērbāmies kā hipiji un visiem stāstījām, ka mūsu ķermenis pieder mums. Un lai vecmāmiņas uz soliņa saka ko grib...

Meklēt sievieti!

Slavenākā krievu feministe Marija ARBATOVA: "Mani dēli teica: "Mamik, tev vajag vīrieti, kurš ir stiprāks par tevi, bet kur viņu dabūt, jo Putins jau ir precējies?"

Tieši pirms 12 gadiem pseidonīms Arbatovs, ar kuru tika izdotas vairāk nekā 20 grāmatas un 14 lugas, kļuva par Marijas Gavriļinas pases vārdu.

Kembridžas Biogrāfiskais centrs Arbatovu piešķīra drāmas kategorijā, lai gan Maša galvenokārt ir pazīstama kā bijušās PSRS slavenākā feministe. Deviņdesmito gadu beigās televīzijā bija populārs sarunu šovs “Es pats” - taksometru vadītāji viņai jautāja: “Vai tu neesi tā, kas strādā kastē par pesimisti?”, jauniešu grupas kliedza aizmugurē: “Redzi, meitene, kas nedomā, ir pametusi 6. kanālu!” meitenes sapņoja būt par feministu kā Maša Arbatova: nedarīt neko un vienmēr stāstīt vīriešiem, ka viņi ir dupša! Un nesen kāds šķietami diezgan inteliģents biedrs metro sašutumā izteica Mariju Ivanovnu: “Tu esi lesbiete! Tu nereaģē uz mani kā vīrieti! Uzzinājuši, ka Arbatovas trešais vīrs bengāļu Shumit Datta Gupta ir īsts princis, kura vectēvam bija tituls “rai bahadur”, kas nozīmē “lielais karalis”, draugi jokoja: “Nu, tu esi tikai Allilujeva!” Protams, Mašai tas nepatika. Kā zināms, Svetlanas kopdzīves vīrs, bagātā Radža, Indijas komunistu līdera Braješa Singha dēls, bija 17 gadus vecāks par Staļina meitu, bet Šumits bija 10 gadus jaunāks par Mariju... Viņas autobiogrāfiskajā grāmatā “Es esmu 40 gadi,” viņa detalizēti stāstīja par izvarošanu, par zvērīgajiem paņēmieniem padomju dzemdību namos, grūtajām attiecībām ar māti. Pēc tam viņa paskaidroja savu rīcību, kas šokēja parastos cilvēkus: "Atklātības fanātismu es attiecinu nevis uz personīgajiem nopelniem, bet gan ar to, ka piederu pirmajai paaudzei, kas dzimis bez Staļina." Jaunā maskaviete sāka sacelties pret sistēmu 15 gadu vecumā - dzīvoklis, kurā viņas māte viņu reģistrēja, tika nosaukts par "Maša no Arbata salona". Tieši pirms 12 gadiem pseidonīms Arbatovs, ar kuru tika izdotas vairāk nekā 20 grāmatas un 14 lugas, kļuva par Marijas Gavriļinas pases vārdu. Kādu dienu manai sarunu biedrenei jautāja, ar kādu dzīvnieku viņa sevi asociē. Viņa atbildēja: "Ar Austrumeiropas aitu suni es jūtos nevis kā dekoratīvs un iekštelpu suns, bet gan spēcīgs un uzticīgs aizsargdzīvnieks."

“JOprojām NO 10 SKOLĒNIŅĀM, KURU IZDZĪVOJA VARDARBĪBĀ, ASTOŅAS IZMEKLĒŠANAS LAIKĀ MĒĢINA IZDEVĪTIES”

Marija Ivanovna, vienas jūsu grāmatas anotācijā rakstīts: “Sieviete, kurai kopš bērnības bija slinka izlikties”...

Man milzīgs noslēpums ir cilvēki, kas atdarina sevi. Sava tēla un pašas dzīves viltošana ir kā orgasma viltošana: zaudē tas, kurš atdarina. Lai gan fizioloģiskā vajadzība teikt patiesību, visu patiesību un neko citu kā patiesību slēdza manu ceļu uz politiku.

1999. gada vēlēšanās es kandidēju no Labējo spēku savienības. Kā svaigs muļķis no aukstuma. Visa partijas vadība mani nodeva: man uzbruka bandīti (sešus mēnešus gāju ar apsardzi), mēģināja uzbrukt štāba priekšniekam, katru dienu draudēja maniem dēliem. Katrs cilvēks uz nodevību reaģē atšķirīgi: viens vicina zobenu, cits iebāž galvu smiltīs...

Vai bija viegli piedot savam otrajam dzīvesbiedram politikas ekspertam Oļegam Vitei? Galu galā jūs izveidoja viņa cilvēki: tika apdraudēta ne tikai jūsu, bet arī jūsu bērnu dzīvība?

Šī ir vienkāršota interpretācija. Patiesībā situācija bija sarežģītāka, daudzslāņaināka, niansētāka. “Vites ļaudis” - tikai tādā ziņā, ka viņš kopā ar viņiem pavadīja 10 gadus un man bija viņu pieklājības garants. Oļegs bija saistīts ar ideoloģiju Gaidara partijā, no kuras es kandidēju. Kādu laiku viņam šķita, ka manas bailes ir pārspīlētas: galu galā viņš problēmas risināja birojā, bet es problēmas kaujas laukā. Tā rezultātā 1999. gada vēlēšanas ne tikai iznīcināja mūsu laulību, bet arī devalvēja šo komandu arī viņam.

Smieklīgi, ka rezultātā notika “starpapputeksnēšana”: Vite ieguva otro grādu psiholoģijā un kādu laiku kļuvu par izcilu psihoanalītiķi, es pastāvīgi iegrimu politikā;

Maša bērnudārzā, 1961

Klaucēja kā vista. Divreiz mēģināju iekļūt Valsts domē - gribēju veicināt likumus par aizsardzību pret seksuālo un vardarbību ģimenē, kuru līmenis ir vienkārši zvērīgs. Līdz šim no 10 vardarbību piedzīvojušajām skolniecēm astoņas izmeklēšanas laikā mēģina izdarīt pašnāvību, jo tā tiek veikta it kā somiņas zādzība: meitenes spiestas traumatisko stāstu atkārtot 100 reizes, runas nav par jebkādu psihologa palīdzību. Ne liecinieki, ne cietušie netiek apdraudēti, liekot viņiem atsaukt lietas. Krievijā no piekaušanas ik gadu mirst 14 tūkstoši sieviešu...

Rakstīšana, politika, psihoanalīze - bēdīgi slaveno trīs "C" (Kinder, Kuche, Kirche - bērni, virtuve, baznīca), kuriem sieviete iepriekš bija lemta, vietā jums ir trīs "P"...

Kad vēlēšanu laikā tika veiktas aptaujas, lielākā daļa dalībnieku atbildēja, ka esmu feministe, mazākums - ka rakstniece. Kāds cits teica: vai nu akadēmiķa Arbatova meita, vai deputāta Arbatova sieva...

Protams, mans mīļākais ir literārais darbs, lai gan es zinu, kā nopelnīt naudu dažādos veidos. Psihoanalīzi mācījos daudzus gadus (nevaru teikt bez prieka), un pinkainajos gados, kad tā pastāvēja valstī gandrīz pazemē. Man patika psiholoģiskās konsultācijas, tikai tagad laiks ir paskrējis ātrāk - man nav laika dzīvot paralēlās profesijās.

Pagājušajā gadā mūs pārliecināja izveidot divus scenārijus mūsu pirmajam kanālam par izciliem izlūkdienestiem: Alekseju Kozlovu, kurš apturēja kodolkaru (viņš saņēma neapgāžamus pierādījumus, ka Dienvidāfrika ir veiksmīgi izmēģinājusi kodolieročus), un Zoju Voskresensku-Rybkinu, pasaules karu. pirmā sieviete izlūkošanas pulkvede, kuru lielākā daļa cilvēku pazīst kā rakstnieci.

Kozlova lomu filmā “Nāves pārbaudījums” ieguva brīnišķīgais aktieris un sportists Oļegs Taktarovs. Zoju Voskresensku viņas vārdā nosauktajā filmā spēlēja Ludmila Čursina (varone pieaugušā vecumā) un Jūlija Galkina (jaunībā). Abas šīs filmas no TV projekta “Cīņas” šķita izdevušās, taču es jūtos ērtāk pie rakstnieka galda, nevis ekrāna priekšā, kad tekstu nekaunīgi deformē filmas komanda.

Jaunībā bija grūti ielauzties literatūrā, ja nebiji viens no “žepijiem”, “pušiem”, “mudopiem” vai “sīpiem”...

Būtiska priekšrocība bija rakstnieku sievām, rakstnieku meitām, rakstnieku meitu vīriem, rakstnieku dēliem. Mācījos Maskavas Valsts universitātē Filozofijas fakultātes vakara nodaļā. Nejauši es nokļuvu RSFSR Rakstnieku savienībā, kur strādāju, reģistrējot visu pastu. Es redzēju valsts cenzūras mašīnas struktūru, lai iznīcinātu talantus un veicinātu ideoloģiski lojālus grafomānus no iekšpuses. Jaunā radošā personība toreiz nevienu neinteresēja - tikai viņas ķermenis un idejiskā stabilitāte.

Vai ambiciozam jaunajam talantam bija grūti iemācīties atteikties no puišiem, no kuriem bija atkarīgi panākumi un karjera?

Saskaņā ar ģimenes tradīcijām mans pirmais vārds bija "nē" un tikai otrais bija "māte". Laikam man paveicās ar iedzimtību un horoskopu. Turklāt gada laikā man bija poliomielīts, un līdz piecu gadu vecumam es lēkāju pa slimnīcām un sanatorijām. Padomju bērnu medicīnas gulags bija laba izdzīvošanas skola, kas iemācīja aizstāvēt savas robežas no citiem.

- Jums nebija nekādu kompleksu zvaigžņu priekšā?

Vienmēr sapratu, ka manā priekšā ir tikai cilvēks, tikai apdāvinātāks, gaišāks un spējīgāks par citiem. Izcili cilvēki pievērsa man uzmanību un noteica svarīgus atskaites punktus. Aleksandrs Eremenko man iemācīja rakstīt dzeju, Arsēnijs Tarkovskis – nerakstīt. Jegors Jakovļevs piespieda viņu kļūt par publicisti, Gaļinu Starovoitovu - kandidēt uz Valsts domi. Esmu viņiem neticami pateicīgs, ka veltīja laiku un pūles man. Tagad es cenšos darīt to pašu nākamajai paaudzei.

- Vai tā ir taisnība, ka Čehova mīlestība Lika Mizinovs savulaik dzīvoja “Mašas salonā no Arbatas”?

Jā, ar šīm divām istabām saistījās manas dzimtas vairāku paaudžu vēsture: mans vecvectēvs tās nopirka no režisora ​​Saņina un viņa sievas - tās pašas Likas. 20. gadsimta sākumā tur dziedāja Šaļapins, Mizinova mēģināja savaldzināt (tomēr neveiksmīgi) Čehovu, un mazākajā istabā pie vannas istabas savu gadsimtu izdzīvoja veca sieviete, kura kļuva par Čehova mīluļa prototipu - Olga Ivanovna. , Likas kalpone...

“MAMMA BIJA AIZLIEGTS STAIGĀT ARBATU: “BĒRIJA BRAUC AR AUTO, PAGRĀB MEITENES UN VĒZ PROM”

Vienā no savām autobiogrāfiskajām grāmatām jūs rakstījāt: "Mana māte un vecākais brālis pret mani īstenoja nežēlīgas kontroles politiku"...

Man ir sarežģīta ģimene – kā visām posttotalitārajām ģimenēm. Lai saprastu, kas viņai ir nepareizi, un lai viņu apvienotu, es devos pie psihoanalītiķiem no 27 gadu vecuma. Ir pagājuši četri gadi, kopš mans brālis nomira, un es joprojām nevaru savest kārtībā viņa papīrus. Turklāt, lai izveidotu grāmatu par to, par ko es viņa dzīves laikā negribēju rakstīt...

Mana māte ir ļoti talantīga persona, kuru pilnībā izkropļoja “liekene”. Visu mūžu baidījos anketās norādīt, ka viens onkulis ir nošauts, bet pārējie divi atradās ārzemēs. Mammai bija aizliegts staigāt pa Arbatu, un viņai, tāpat kā visām daiļavām, tika teikts: "Bērija brauc ar mašīnu, ķer meitenes un aizved." Tā nebija mitoloģija, bet gan ikdiena. Līdzīgs stāsts notika ar mākslas kritiķa Viktora Meziano māti. Bet viņa ir itāliete un tāpēc sāka skaļi kliegt – Berija apmulsa, viņa izrāvās un aizbēga. Pārējie bija sastinguši no bailēm...

Aizbraukusi pēc trimdas tēva uz Muromu, mana māte atteicās no karjeras. Pēc 20. kongresa tētis kā ideoloģiskais darbinieks saņēma pilnu Hruščova ziņojuma tekstu un, to izlasījis, gribēja nošaut - mamma paslēpa pistoli...

No Gordona bulvāra dokumentācijas.

“Ko divus procentus iznīcināja Staļins? - Marija Arbatova nesen rakstīja savā emuārā. – Mans vectēvs no tēva puses ir bijušo baltgvardu reģionālās partijas biedrs. Viņš tika iztīrīts no partijas un ieslodzīts, jo tika pieķerts faktā, ka viņam uzticētais artelis kļuvis ārkārtīgi ienesīgs.

Mans vectēvs no mātes puses izaicinoši pameta partiju 1925. gadā. Ir skaidrs, ka kandidāta grāds šādā situācijā nebija apšaubāms. Pirms 20. kongresa es katru dienu gaidīju, ka tikšu arestēts. Tas pārgāja, bet visa ģimene bija izpūsta no nemitīgā stresa.

Mana vectēva brālis no mātes puses, bērnu ārsts, kurš nodarbojās ar zinātnisku darbu pediatrijas jomā, tika nošauts kā poļu spiegs 1937. gadā. Viņa sieva, māksliniece, tika ieslodzīta kā “tautas ienaidnieka” sieva un vēlāk nosūtīta uz apmetni, kur viņa nomira. Viņu students dēls drīz nomira no gripas komplikācijām.

Vectēva divi pārējie brāļi imigrēja uz Izraēlu un 30 gadus viņiem pat nebija iespējas sarakstīties. Brāļi satikās kā novārguši veči – vectēvs jau bija paralizēts, guļ un slikti runāja. Jaunākais brālis iegāja savā istabā un apsēdās gultā. Un viņi pat nerunāja, tikai raudāja kopā.

Sava pirmā vīra Sibīrijas vecmāmiņa pēc grūtajām dzemdībām trīs dienas nedevās uz darbu - pret viņu notika biedru tiesa. Tas viņai bija tik liels šoks, ka viņa iedrošināja vectēvu, un 30. gados ģimene pameta māju Togulā un ar ratiem devās uz gadsimta būvlaukumu Kemerovā. Jaunākais, piektais, autiņos ietīts, tika izmests no ratiem. Tad viņi atgriezās un atrada viņu sniegā. Viss izdevās labi – laika gaitā mazulis kļuva par slavenu svarcēlāju...

Lielākā daļa otrā vīra radinieku nomira Ļeņingradas aplenkuma laikā no bada. Tajā skaitā viņa vectēvs, muižnieks un agrāk ietekmīgākais Ārlietu tautas komisariāta darbinieks, kurš aiz greizsirdības nošāva latviešu strēlnieku komandieri tieši Kremlī.

...Un šie divi procenti, kas uzpotēti mūsu dzimtas kokos, viņos jau sen ir sadīguši bailes, sāpes, agresiju, neuzticību un bezspēcību. Ja tagad mēs katrs nesāksim no sevis izspiest ne pilīti “Staļina”, tad cilvēka dzīvības vērtība valstī nekad nepaaugstināsies.

Vai šādos apstākļos izveidots cilvēks var būt normāls vecāks? Galu galā kāds, kurš uzaudzis nometnē, mēģinās veidot ģimeni pēc vienīgajiem nometnes likumiem, ko viņš saprot.

“ŠĶIRŠANA IR KĀ PELDOŠANĀS VĒTRĀ. JĀPRECĪZI JĀAPRĒĶINA, KURŠ VILNIS TEVI PĀCELS UN KURŠ TEVI APRĪS.”

Jūs bijāt viena no pirmajām pēcpadomju telpā, kas mūsu sievietēm paskaidroja: vīru var būt daudz, bet "es esmu viena"...

Ja mazliet kavēsies ar šķiršanos, tiks sabojātas ne tikai ģimenes, bet arī cilvēku attiecības. Tas ir kā peldēt vētrā: precīzi jāaprēķina, kurš vilnis tevi pacels un kurš apglabās. Ir vērts šķirties, kad attiecības vairs neveidojas ne jums, ne viņam. It īpaši, ja tam pievieno neatgriezenisku gultas krīzi.

Vai jūs ticat likteņa pazīmēm? Šķiet, ka ar savu otro vīru Oļegu Viti iepazināties šķiršanās dienā no pirmā vīra Aleksandra Mirošņika...

Jā, 1993. gadā Obščaja Gazeta redakcijā. Tad galvenā redaktora Jegora Jakovļeva birojā pulcējās milzīgs skaits cilvēku. Mēs ar Oļegu redzējāmies pirmo reizi, lai gan jau pusotru gadu sadarbojāmies vienā izdevumā (viņš vienlaikus strādāja par analītiķi valdības pakļautībā esošajā Ekonomisko reformu centrā un bija ļoti aizņemts cilvēks, es nāca, kad gribēju, rakstīju, ko gribēju, lai gan mani uzskatīja par politikas nodaļas žurnālisti). Skatījāmies apvērsuma notikumu pārraidi televīzijā. Tajā dienā man faktiski bija paredzēta šķiršanās pirmajai laulībai, kas tika atcelta Baltā nama apšaudes dēļ – tiesa bija netālu.

- Ģimenes laiva ietriecās ikdienā?

Ne īsti. Aleksandrs bija ideāls partneris ikdienas dzīvē, tāds cilvēks, kurš visu ienes mājā, un viņam bija vienīgais trūkums: būdams vokālists ar Gnesinka diplomu, viņš sešus mēnešus vienlaikus devās turnejā.

- Vai Oļegs bija precējies?

Atkārtoti. Bet burtiski nedēļu vēlāk viņš sāka šķirties...

– Tad vēl ne ar tevi – priekšā bija astoņi gadi kopā. Laimīgs?

Oļegs ir viens no superpilnvērtīgajiem vīriešiem, kuram no sievietes nepieciešama tikai garīga un seksuāla tuvība. Viņus nevar no rīta apprecēt ar zupas šķīvi un izgludinātu kreklu...

Esmu pilnīgi pārliecināts: kā cilvēki dzīvo, tā viņi šķiras. Ja laulība bija cūkkūts, tas nozīmē, ka, aizbēguši, cilvēki, nejauši saduroties uz ielas, dodas uz dažādām pusēm. Bet, ja bijušajā ģimenē abi bija pilntiesīgi partneri, kāpēc ar riebumu novērsties – tā ir tavas dzīves un attīstības daļiņa, tava telpa...

Tieši savā kāzu gadadienā ar otro vīru jūs satikāties ar Aleksandru Rapoportu, psihoterapeitu, aktieri un dziedātāju. Vai tā ir taisnība, ka visi numuri jūsu mobilajos tālruņos sakrīt, izņemot vienu?

Žurnālisti man piedēvēja romānu ar Rappoportu... Kopumā man ir iespēja acumirklī ieraudzīt “savu vīrieti”. Tik spēcīga, ka viņš var redzēt arī mani. Man nekad nav laika konfekšu pušķu periodam, un man tas nav vajadzīgs - mans pašvērtējums jau ir augsts. Līdz ar to es saņemu konfektes un pušķus visas laulības laikā, nevis pieklājības periodā.

- Tavi dēli pirms kādiem 10 gadiem teica: “Mamik, tev vajag vīrieti, kurš būtu stiprāks par tevi, un...”.

- "...kur es varu dabūt, jo Putins jau ir precējies?" Grūti nesaprast, ka tas bija joks. Starp citu, kad 20 gadu vecumā dzemdēju bērnus (divi svēra sešus kilogramus 300 gramus, bet es svēru 42 kilogramus), es momentā pārstāju būt par hipiju. Notika stāsts, kas ātri nolika manas smadzenes vietā. Daži nelieši piegājuši pie kāda hipiju pāra bērnam, iesmidzinājuši viņam sejā aerosola kannu, un viņš palika akls. Pēc tam es sev teicu: tas ir viss, tagad es esmu tikai māte...

Jūs reiz atzināties: “Katra mana laulība ir veiksmīga. Mani bijušie vīri ir mani tuvākie draugi, es pat teiktu radinieki.”...

Vai tas ir pārsteidzoši, ja cilvēkus saista patiesa mīlestība un labs dialoga līmenis? Kā var būt savādākas attiecības, piemēram, ar cilvēku, ar kuru kopā nodzīvoti 17 gadi, Pētera un Pāvila tēvu? Vai tas, kurš audzināja manus dvīņus no 16 gadu vecuma? Abi tagad ir mūsu mājā, labi komunicē savā starpā un ar manu pašreizējo vīru.

- Pateicoties internetam un radiostacijai Mayak par Šumitu?

Mēs patiesībā iepazināmies, kad es vadīju cilvēktiesību raidījumu šajā radio - raidījumam par Indijas demokrātiju mana asistente to atrada internetā...

– Vai princis, kuru tu atradi, ir stiprāks par tevi?

Neskatoties uz visu savu maigumu un relaksāciju, mans vīrs ir ļoti spēcīgs cilvēks ar savu iekšējo integritāti. Hinduisti parasti pastāv pasaulē, kas atšķiras no mūsējās. Būdams fiziķis pēc izglītības, Šumits, šķiet, dzīvo savu dievu ieskauts: viņš nelūdzas viņu tēlu tuvumā, bet vienkārši ir dialogā ar tiem. Turklāt visi indieši apvieno dziļu gudrību ar apbrīnojamu bērnišķīgumu – mēs viņiem šķietam kā nomākti garlaicīgi.

“PAT JA UZKĀPĒSIET UZ TIBAS AUGSTĀKĀKAJĀ VIETNĒ, TU VĒL NEBŪSI TUVĀK DEBESU KONTROLIERIM”

– Lasīju, ka tu izskaties pēc Šumitas tantes, kura netieši veicināja tavu tikšanos...

Patiešām, pēc izskata es ļoti līdzinājos Indijas nacionālajai varonei Kalpanai Dutai. Vēlākajos gados viņa ieradās Maskavas Valsts universitātē, apguva krievu valodu un nodibināja visas Indijas krievu valodas asociāciju. Lai gan Šumitu ģimenē Krievijas kults nostiprinājās ne tikai ar to. Viņas vīrs Purans Čands Džoši, Indijas Komunistiskās partijas ģenerālsekretārs, bija saistīts ar PSRS, vispirms ar plusa zīmi, bet pēc Staļina pavēles viņu noņemt un nogalināt - ar mīnusa zīmi (viņš slēpās no Staļina rokaspuišiem savā valstī, jau būdams gados vecs vīrietis, kurš pārcietis vairākus insultus). Cits vīra onkulis Subods Rojs, viens no Indijas otrās komunistiskās partijas (to sauc par "marksistiem") līderiem, bieži apmeklēja PSRS starptautiskos kongresos.

Tāpēc Šumitam bērnībā teica: “Ja labi mācīsies, tad brauksi uz Krieviju!” Atveda konfektes “Lāčpirksts Lācis” un albumus ar PSRS fotogrāfijām. Tāpēc viņš devās iegūt augstāko izglītību pie mums Patrisa Lumumbas Tautu draudzības universitātē, nevis uz Lielbritāniju vai Ameriku, kā ierasts viņa lokā. 1991. gadā viņš pameta fundamentālo zinātni un pārkvalificējās par finanšu analītiķi. Starp citu, pēdējo ģimenes rotu koferi izdzēra viņa brālēns, kuram VGIK mācīja ne tikai filmēt, bet arī dzert šņabi...

– Varbūt arī tavs vīrs pārdzīvoja alkoholiska iniciāciju?

Fizikas nodaļa būtiski atšķiras no direktora nodaļas, un grima ziņā Troksnis ir pavisam cits tēls nekā viņa brālis, kurš, starp citu, kļuva par diezgan veiksmīgu režisoru. Viņš var atļauties alkoholu dzīrēs, bet, protams, ne tādos daudzumos kā krievi. Un, ja viņš cenšas neatpalikt, tad viņa temperatūra paaugstinās līdz 40 grādiem. Indijā viņi tikai nesen sāka legāli ražot alkoholu. Mēģiniet dzert stipros dzērienus, kad tas ir 90 grādi pēc Fārenheita gada lielāko daļu.

Sociālais cilvēks rada troksni, bet ne bohēma viņš ir vairāk orientēts uz ģimeni. Viņa labākais kompanjons ir dators. Ja ir izvēle: uzspēlēt šahu vai izdzert glāzi, viņš izvēlēsies pirmo.

Vai nevēlaties perfekti apgūt angļu valodu (vai pat bengāļu valodu), lai kādu dienu varētu no sirds runāt ar savu pašreizējo vīramāti?

Bengāļu valodā “elks” ir krokodils, un mūsu nicinošais “nu-nu” ir neķītrs dzimumlocekļa nosaukums (troksnis nodreb, kad es to saku). Ak, man nav laika sakārtot ne vācu, ne spāņu valodu, ko mācījos. Lai runātu no sirds uz sirdi, valoda nav jāzina — visbiežāk vārdi neļauj cilvēkiem sadzirdēt vienam otru.

Šumita mammu mēs neredzam - viņa dzīvo Indijā, kur ir 60 grādi virs nulles un 100% mitrums, tāpēc mēs draudzējamies ar dāvanām. Starp citu, valstī ilgu laiku bija aizliegtas hinduistu laulības ar ārzemniekiem, un par to cilvēki tika izslēgti no kastas. Pēc tam, kad valsti vadīja itāliete Sonia Gandija, Indiras Gandijas vedekla, viss kļuva mierīgāks.

- Tava vīramāte dodas uz dievietes Kali templi un taisa puju - šis vārds izklausās gandrīz draudīgi...

Krievijā tiek dramatizēts pudžas rituāls, kas ietver meditāciju, dziedāšanu, manuskriptu lasīšanu, ēdiena piedāvāšanu un paklanīšanos. Hinduisms ir viena no brīvākajām reliģijām: katrs izvēlas Dievu no divu tūkstošu cilvēku panteona un veido ar viņu neatkarīgas attiecības un veic pudžu tā, lai saziņa ar Dievu būtu ērta.

- Vai jums ir laiks meditēt, kad esat tik aizņemts?

Protams, kā apmācīts psihoanalītiķis esmu izgājis psihoterapeitiskās meditācijas prakses, taču es tās nejūtu kā organiskas. Esmu postpadomju budists. Es nevaru ciest māmiņas - visus šos jogas riekstus un neliešus. Indijas valdība jau ir izvirzījusi jautājumu par jogas skolotāju sertificēšanu uz planētas. Tas ir briesmīgi, kad treneru un pensionētu sportistu pūļi māca jogu un meditāciju. Lai identificētu sevi ar budismu, man nav obligāti jāvalkā zvani vai katru gadu jādodas uz tikšanos ar tādiem māksliniekiem kā nelaiķis Sai Baba. Kā teica mans skolotājs: "Pat ja jūs uzkāpsiet Tibetas augstākajā virsotnē, jūs tik un tā netiksiet tuvāk debesu valdniekam."

“BĒRNU TRŪKUMA KĀRTĪBĀ ES AUDZU PIEAUGUŠU PŪLI”

Savos 40 gados jūs teicāt: "Es ar neizpratni skatos uz sievietēm, kuras slēpj savus gadus un pārģērbjas par mūžīgām meitenēm"...

Šodien man ir 53, un es to saprotu vēl mazāk. Mani vienaudži arvien vairāk līdzinās iemiesojumiem (mēs nerunājam par Džeimsa Kamerona filmas zilādaino varoni, bet gan par terminu hinduistu filozofijā, kas apzīmē Dieva nolaišanos no garīgās pasaules zemākās eksistences sfērās. Piezīme ed.). Aiz tā slēpjas tīra necieņa pret sevi. Manuprāt, nav nekā vērtīgāka par savu seju. Cilvēka garīgā veselība ir tā, cik viņš ir atbilstošs savam vecumam. Daudzām mana vecuma sievietēm ir absolūti sastingusi izskats. Jūs viņai jautājat: "Ko tu gribi?" Atbildes: "Nekas."

Tagad es esmu pārejā no brieduma uz vecumu, kas maina skata leņķi uz lielāko daļu priekšmetu. Kad saprotu, ka man ir sešdesmit, es sāku smieties. Es jūtos gudrs kā čūska, tomēr jauns un lietojams. Man ir žēl sieviešu, kuras kļūst jaunas, cerot, ka laulību gadatirgū tas viņām nesīs kādu labumu. Mans padoms viņiem: līdz 40 gadu vecumam - “pusmūža krīzes” laikā - noteikti savediet sevi kārtībā. Jo tad objektīvi psihe neiztur pieaugošās slodzes un viss sāk brukt.

– Vai, pārvarot šo krīzi, sevi tonizējāt ar jaunu attiecību palīdzību?

Kādu iemeslu dēļ mums nav pieņemts detalizēti apspriest un aprakstīt to, ko aptuveni sauc par menopauzi vīriešiem un sievietēm. Vīrietis, saskaroties ar faktu, ka viņš ir pārstājis būt seksuālais milzis, sieviete, kura jūtas nevienam nevajadzīga, šausminās, domājot, ka tā ir viņu individualitāte. Lai gan mēs runājam par normālu ķermeņa pārstrukturēšanu, kas raksturīga cilvēku populācijai. Tad sākas ļoti interesants, pozitīvs laiks – ja precīzi zināt, kā sevi izturēties.

Reiz kāda izdevniecība man palūdza izveidot populāru grāmatu par šī perioda psiholoģiju. Es to nosaucu par "Septiņu gadu meklējumiem" - es lietoju šo terminu kā sinonīmu vārdam "vidus dzīves krīze", viņš nesaprot, kāpēc viņam pēkšņi pārstāja patikt savs dzīvoklis, darbs, laulība partneris un visa viņa dzīve no liela līdz mazam. Patiesībā tas ir signāls nebēgt, bet redzēt sevi no jaunas perspektīvas.

– Vai tu sapņo par mazbērniem?

Es būtu priecīgs viņus redzēt, bet es nesteidzos pēc saviem 33 gadus vecajiem dēliem. Abi savulaik ir šķīrušies. Pēteris (kulturologs) atrodas meklējumos, Pāvels (psihoterapeits) nesen apprecējās ar brīnišķīgu meiteni. Tomēr visas manas vedeklas, gan esošās, gan bijušās, ir gudras un skaistas, jo es pati veidoju savu dēlu gaumi.

– Varu iedomāties, kā tev bija ar dvīņiem – pubertātes grūtības tevi piemeklēja ar dubultu spēku...

Pusaudža gados mani zēni, protams, bija panki, valkāja ādas bikerjakas, kas bija piekārtas ar alus gludekļiem un piespraudēm. 16 gadu vecumā Pēteris valkāja baltā krāsā nokrāsotu mohauku. Pāvelam bija gari mati, saņemot pasi, viņš noskuja tieši pusi galvas, nofotografējās un devās pēc dokumenta - visa policija stāvēja uz ausīm.

Tajos gados notika īsti jauniešu kari: skūtu galvu gopņiki pret panku jauniešiem. Kādu dienu viņa brālis un klasesbiedrs pēc šādas kāršu atklāšanas bezsamaņā nogādāja 14 gadus veco Pāvelu. Apmulsuši puiši neizsauca ātro palīdzību - ar metro nogādāja Pashu mājās.

Protams, šodien mani apbrīnojamie dēli izskatās pilnīgi mierīgi un inteliģenti. Kopumā tie ir svarīgākais sasniegums manā dzīvē. Pēteris un Pāvels domā, ka man vajadzētu strādāt par bērnudārza audzinātāju, tāpēc bērnu prombūtnes laikā es izglītoju pieaugušo pūļus.

Ja tekstā atrodat kļūdu, iezīmējiet to ar peli un nospiediet Ctrl+Enter