Рик Реннер - Грек хэл дээрх нандин үнэн. Сайн сайхны тухай ишлэл, афоризмууд Үг сонсоход хурдан
Цуглуулгад сайн ба муугийн тухай өгүүлбэр, ишлэл багтсан болно.
- Замдаа хүрэхийн тулд муу хүмүүст зөвхөн сайн хүмүүс хажуунаас харж, юу ч хийхгүй байх хэрэгтэй. Жон Стюарт Милл
- Сайн зүйлээс бид мууг олж авах боломжтой, мөн муугаас зайлсхийх хэрэгсэл юм. Жишээлбэл, гүний ус нь олон талаараа ашигтай боловч нөгөө талаар усанд живэх аюултай тул хор хөнөөлтэй байдаг. Үүний зэрэгцээ энэ аюулаас зайлсхийх арга зам олдсон - сэлж сурах. Демокрит
- Илүү эелдэг, гэхдээ тэнэг, илүү муу, гэхдээ ухаалаг. Лак зүйр үг
- Сайхан сэтгэлгүйгээр жинхэнэ баяр баясгалан байх боломжгүй. Томас Карлайл
- Муугийн эрх чөлөөг хассан хүн сайн сайхны автомат машин болно. Николай Бердяев
- Та түүнийгээ эргүүлэн төлж чадна гэдгээ мэдсэн цагт л ашиг тус нь тааламжтай байдаг; Тэд хэт их байх үед та талархалын оронд үзэн ядалтаар хариулдаг. Тацит Публиус Корнелиус
- Хүн угаасаа муу муухай. Иммануэль Кант
- Сайн үйлсээрээ алдаршсан хүмүүст анхилуун диваажин нээгдэнэ. Перс зүйр үг
- Бусдын хариуг сайхан сэтгэлээр төлж чаддаг хүнийг сайн хүн гэдэг. Платон
- Хүн болгонд эелдэг бай, гэхдээ хүн бүр чамд эелдэг ханддаггүй гэдгийг санаарай. Веселин Георгиев
- Ухаантай хүнд бүү хэл - тэр олж мэдэх болно, эелдэгээр бүү асуу - тэр өгөх болно. Башкирийн зүйр үг
- Бэрхшээлд эелдэг байх нь маш хэцүү бөгөөд хэн ийм зүйлийг хийж чаддаг хүн аз жаргалд хүрэх нь гарцаагүй. Георгий Александров
- Бусдад санаа тавьдаг хүн шударга ёсыг эрэлхийлдэг хүн шиг үргэлж өөртөө итгэлтэй байдаг; гуйж, эсвэл өөрт нь ямар нэгэн зүйл хайж байгаа бол тэр хүн ивээл гуйж байгаа мэт ичиж, ичдэг. Ж.Ла Брюер
- Үүнийг хийдэг цөөхөн хүмүүс л сайн сайханд итгэдэг. Мария Эбнер-Эшенбах
- Бусдад сайн зүйл хийдэг хүн өөртөө хамгийн их сайныг хийдэг - энэ нь түүний төлөө шагнагдах болно гэсэн утгаараа бус, харин аль хэдийн хийсэн сайн сайхны ухамсар нь агуу баяр баясгаланг өгдөг гэсэн утгаараа. Сенека Люциус Аннаеус (Залуу)
- Хэнд сайн зүйл байхгүй, үүнд үнэн бага байдаг. Оросын зүйр үг
- Сайн сайхны шинжлэх ухааныг ойлгоогүй хүмүүст өөр ямар ч шинжлэх ухаан зөвхөн хор хөнөөлийг авчирдаг. M. Montaigne
- Сайн үйлс нь сайн дэг журамд суурилдаг. Эдмунд Берк
- Бузар мууг үйлдэгчдэд үүнийг тааламжтайгаар хий, тэгвэл тэд өөрсдөө хийсэн зүйлээсээ илүү тааламжгүй болно. Леонид С.Сухоруков
- Өөртөө, чиний дотор сайн сайхны эх сурвалж байдаг. Утсаар байгаад бувтнаад зогсохгүй. Маркус Аурелиус
- Өгөөмөр байдлын зэрэг нь бусдад хэр их өгөхөөс биш харин хариуд нь тэднээс хэр ихийг хүлээж байгаагаас хамаардаг. Леонид С.Сухоруков
- Бусдын дурсамжийг мартах чадвар нь сайхан сэтгэлийн агуу шинж тэмдэг юм. А.Моруа
- Ганцхан өөртөө биш, бүх хүнд сайн сайхныг хичээ. Назианзусын Грегори
- Бусдын төлөө хийж чадах хамгийн том сайн зүйл бол зөвхөн түүнтэй баялгаа хуваалцах төдийгүй өөрийнхөө баялгийг түүнд нээж өгөх явдал юм. Бенжамин Дизраели
- Сул дорой нь хүсмээргүй сайхан сэтгэлтэй байдаг. Абхаз зүйр үг
- Хөгжилтэй зүйл бол хорон санаанаас бусад бүх зүйл цэцэглэдэг тэнгэр юм. Ж.П. Рихтер
- Муугийн зам нь сайн сайхны замаас илүү олон янз байдаг. Томас Аквинас
- Хүний дотоод ертөнцөд сайхан сэтгэл бол нар юм. Виктор Мари Хюго
- Бүх зүйлийг эсэргүүцэж болно, гэхдээ сайхан сэтгэлийн эсрэг биш. Жан Жак Руссо
- Магадгүй бидний ертөнц бузар муу оршин тогтнохын тулд бүтээгдсэн байх. Жюль Ренард
- Ихэнх тохиолдолд хүмүүст муу зүйл хийх нь тэдэнд хэт их сайн зүйл хийхтэй адил аюултай биш юм. Франсуа де Ла Рошефукаулд
- Мэдрэмтгий байдал - өөр хэн нэгнийг мэдрэх чадвар. Александр Круглов
- Хүчирхийлэлгүй байх зарчим ялагдсан. Бүр илүү няцалсан ялагдал нь хүчирхийллийн зарчим байж магадгүй юм. Баез Жоан, Америкийн дуучин
- Бүх муу үйл нь сайн санаанаас төрдөг. Саллюст
- Тогтвортой, үр өгөөжтэй бузар мууг удаан, тууштай хөдөлмөрөөр сөрөх ёстой: түүнийг устгахгүй. гэхдээ энэ нь биднийг дийлэхгүйн тулд. Сенека
- Хүн бүр сайхан сэтгэлийг нь магтдаг ч түүний оюун ухааныг хэн ч магтаж зүрхлэхгүй. Франсуа де Ла Рошефукаулд
- Жаахан ч гэсэн эелдэг байхыг хичээгээрэй, тэгвэл та муу зүйл хийх боломжгүй болно. Күнз
- Үргэлж сайн зүйл хийх арга замыг эрэлхийл. Альберт Швайцер
- Жинхэнэ нинжин сэтгэл нь хүний зүрх сэтгэлээс ургадаг. Бүх хүмүүс сайн төрсөн. Күнз
- Хайр нь сохор, харин сайхан сэтгэл нь ухамсартай байх ёстой гэж тэд хэлдэг. Ральф Уолдо Эмерсон
- Сайн зүйл шийтгэлгүй үлдэх нь ховор. Веселин Георгиев
- Эрх мэдэлтэй хүн нэг хүнд сайн сайхныг хүсээд ч нөгөө хүндээ хор хөнөөл учруулдаг нь гарцаагүй. Марк Твен
- Мэдээжийн хэрэг, хүн бүр танд хамгийн сайн сайхныг хүсдэг ч үлдэгдэл зарчмыг баримталдаг. Александр Михеев
- Зальтай сайн зүйл хийж, түүнийгээ гайхуулахаас ич. Александр Пап
- Сайн гараас юу ч гарахгүй. Оросын зүйр үг
- Сайн үйл хийх нь бас шинжлэх ухаан: хонь-хонь, чоно-чоно, хүн-хүн. Ишхан Геворгян
- Хамгийн аюултай нь ялаа хорлох чадваргүй хүн юм: тэр хилэнцэт хорхойг гомдоож зүрхлэхгүй. Григорий Ландау
- Сайн хүнд сайн үйлс хийснээрээ бид түүнийг улам дээрдүүлдэг, харин бузар муу нь түүнд хийсэн буянаас улам бүр уурладаг. Микеланджело
- Ихэвчлэн сайн зүйл маш их хүчин чармайлтгүйгээр хийгддэг. Георгий Александров
- Сайхан сэтгэл нь сайн сайхны дээд зэрэгтэй адил, энэ нь маш хэрэгтэй сайн зүйл юм. Николай Гаврилович Чернышевский
- Сайн сайхны төлөө өөрийгөө золиослох гэх мэт хүчээр сайн сайхны боломжийг юу ч чөлөөлдөггүй. Жорж Сантаяна
- Сайхан сэтгэл бол сайн сайхны дээд зэргийн түвшин юм. Николай Чернышевский
- Сайныг үйлдэж, нүгэл үйлддэггүй зөв шударга хүн дэлхий дээр байхгүй. Соломон хаан - Сургаалт үгс
- Муугийн эсрэг тэмцэлд сайн нь бохирддог. A. Усан доорх
- Ихэнхдээ муу муухай нь биднийг сайн үйлс рүү түлхдэг. M. Montaigne
- Сайн ярьдаг хүн үгэнд нь харшлах зүйл бүү хий. Менандр
- Зарим нь өөрсдийгөө сайхан сэтгэлтэй гэж үздэг ч бодит байдал дээр зөвхөн мэдрэл нь сул байдаг. Мария фон Эбнер-Эшенбах
- Хүний хувьд сайн зүйл бол түүний оюун санааны чадварыг өндөр нэр төр, ариун журмын дагуу идэвхтэй ашиглах явдал юм. Аристотель
- Зөөлөн үг, эелдэг зангаараа зааныг утсаар удирдаж чадна. М.Саади
- Сайн ба муу нь хүсэл тэмүүллийн өөр шатлал, зорилгын давамгайллаар бие биенээсээ ялгагдана. Ф.Ницше
- Сайн зүйл хийх боломжийг бүү алдаарай - хэрэв энэ нь танд маш их хор хөнөөл учруулахгүй бол. Марк Твен
- Сайныг жижиг хэсгүүдэд өгч болно, гэхдээ энэ нь үүнээс буурахгүй. Хятадын Зено
- Би итгэлд биш харин нинжин сэтгэлд итгэдэг бөгөөд энэ нь итгэлгүйгээр хийхэд хялбар бөгөөд эргэлзээ төрүүлэхүйц үр дүн ч байж болно. Т.Манн
- Бумеранг шиг сайхан сэтгэл заримдаа хэнийг ч цохихгүй бол эргэж ирдэг. Валерий Афонченко
- Муу ааваас төрсөн хүн сайн байж чадахгүй. Еврипид
Хөршдөө хийсэн сайн сайхныг чамаас асуувал зохих ёсоор үнэлэгдэх болно. NN 4 Хошин шог- Амжилтанд хүрсэн бүх хүмүүс сайн байдаггүй, гэхдээ сайн хүмүүс маш амжилттай байдаг. Михаил Мамчич
- Сайн сайхан байдал бол хувь тавилангийн эмгэнэлт утгагүй байдалд хошигнолын хамгаалалтын хариу үйлдэл юм. Сомерсет Моэм
- Бидний сайн чанарууд нь ихэвчлэн далдлагдсан муу муухай юм. Франсуа де Ла Рошефукаулд
- Буянтай хүн шийтгэлээс үл хамааран сайн үйл хийдэг. Веселин Георгиев
- Харилцан ойлголцолгүй жинхэнэ сайхан сэтгэл нь гомдоохгүй, харин гунигтай байдаг. Ишхан Геворгян
- Сайн нэр бол эцгээс өвлөгддөгтэй адил юм. Публилиус эрхэм ээ
- Бид энх тайвныг дэмжигч биш - бид хүчирхийлэлгүй цэргүүд. Баез Жоан, Америкийн дуучин
- Хүмүүст эелдэг хандах нь амьдралыг өөрчилж чадна. Энэ хандлагыг үгээр илэрхийлэхэд л хангалттай. Маргарет Казинс
- Бид чадах чинээгээрээ сайхан сэтгэлтэй бөгөөд тэднийг ялах үүрэгтэй. Ишхан Геворгян
- Сайхан үг сэлмийг доошлуулдаг. Лак зүйр үг
- Генетикийн ёс суртахуун: муу нь давамгайлж, сайн нь рецессив. Жан Ростан
- Сайхан сэтгэлтэй хүн аз жаргалтай байх нь илүү хялбар байдаг: тэр хэн нэгний гэрлээр өөрийгөө дулаацуулж чаддаг. Валентин Борисов
- Олон хүнийг сайн үйлсдээ биш, харин мууг авчирдаггүй учраас хүндлэх ёстой. Клод Адриан Хельветиус
- Сайхан сэтгэл бол хувь заяаны эмгэнэлт утгагүй байдалд хошин шогийн хариу үйлдэл юм. С.Маугам
- Цаг хугацаанд нь хийсэн жижиг үйлчилгээ нь тэднийг хүлээн авсан хүмүүст хамгийн том адислал юм. Демокрит
- Сайхан сэтгэл сүүнээс гардаг. Ишхан Геворгян
- Хүмүүс угаасаа сайн зүйл хийсэн хүмүүсээсээ дутахааргүй тийм л хүмүүс байдаг. Никколо Макиавелли
- Сайхан сэтгэл бол хамгийн эрхэм зэвсэг юм. Томас Фуллер
- Сайн үйлсийн хамгийн сайхан зүйл бол түүнийгээ нуух хүсэл юм. Б.Паскаль
- Сайхан сэтгэл нь маш энгийн: үргэлж бусдын төлөө амьдарч, зөвхөн хувийн ашиг хонжоо хайх хэрэггүй. Даг Хаммаршельд
- Нүүр царайгаараа тааламжгүй ч сэтгэл нь эелдэг. Вьетнам зүйр үг
- Сайхан сэтгэл бол дүлий хүн ярьж, дүлий хүн сонсож чаддаг хэл юм. P. bovy
- Сайн сайхны төлөө тэмүүлсэн хүн мууг тэвчихэд бэлэн байх ёстой. Дамаскийн Жон
- Сэтгэлийн сайхан сэтгэл бол хамгийн сайн дэмжигч юм. Валентина Беднова
- Сайн үйл хийсэн хүн дуугүй байг - хэний төлөө хийсэн нь ярь. Сенека Люциус Аннаеус (Залуу)
- Сайхан сэтгэл нь гоо үзэсгэлэнг үргэлж давамгайлдаг. Генрих Хайне
- Хэн зөвхөн үгээр сайн байна, тэр хоёр дахин зохисгүй юм. Публилиус эрхэм ээ
- Сайхан сэтгэл нь бие махбодод эрүүл мэнд байдаг шиг: энэ нь таны эзэмшилд үл үзэгдэх бөгөөд аливаа бизнест амжилтанд хүргэдэг. Лев Николаевич Толстой
- Буян үйлдэхдээ өөрийгөө ч, бусдыг ч бодохгүй байхад атга үр тариа мянган пуд талханд өршөөл үзүүлэх болно. Бусдад туслахдаа өгөөмөр сэтгэлээрээ сайрхаж, хүмүүсээс талархал шаардах үед зуун алт чамд хагас зэс ч ашиггүй болно. Хонг Зичен
- Сайхан сэтгэл нь гоо үзэсгэлэнгээс дээр юм. Генрих Хайне
- Зохистой сайхан сэтгэлтэй бол хүндтэй байх хэцүү биш. Ефим Шпигель
- Сайхан сэтгэл нь сайхан сэтгэлийг төрүүлдэг. Марк Тулиус Цицерон
- Та сайн үйлс хийснээр цэвэр ухамсарыг дагалддаг тодорхой баяр баясгалантай сэтгэл ханамж, хууль ёсны бардамналыг өөрөө мэдэрдэг. M. Montaigne
- Сэтгэлийн нинжин сэтгэл нь өгөөмөр сэтгэлээс дээр. Монгол ардын зүйр үг
- Та хэн нэгэнд сайн зүйл хийхдээ сайн үйлс хийх явцдаа тэр хүнд ямар таашаал авах болно гэдгийг анзаараарай. Унсур аль-Маали
- Сайхан сэтгэл нь ихэвчлэн хор хөнөөл учруулдаг тул сайн зүйл хийхийг хүсч байгаа бол сайтар бодож үзээрэй. Хонг Зичен
- Хүн өөрт байгаа сайн сайхан зүйлээсээ өөрийг нь хайсаар байх нь ямар учир дутагдалтай вэ, байгаа зүйлдээ сэтгэл хангалуун бус, араас нь хөөцөлдөж байгаад байгаа зүйлээ алддаг. Наваррагийн Маргарет
- Сайн хуулиас илүү сайн ёс суртахуун чухал. Тацит Публиус Корнелиус
- Жинхэнэ өглөгч бол төлбөр тооцоотой хүн биш, харин сайн сайхныг хүсдэг хүн юм. Демокрит
- Сайхан сэтгэлтэй, шударга хүн бол бидний зүрх сэтгэлийн хүч юм. Тажик зүйр үг
- Жинхэнэ буянд үг хэрэггүй. Тажик зүйр үг
- Тойрог доторх сайн үлгэр жишээ өгсөн хүндээ буцдаг, муу жишээ мууг өдөөгч нарын толгой дээр буудаг шиг. Сенека Люциус Аннаеус (Залуу)
- Сэтгэлийн бүх буян, буян дотроос хамгийн том буян бол сайхан сэтгэл юм. Фрэнсис Бэкон
- Сайн хүн бол сайныг мэддэг хүн биш, харин мууг мэддэггүй хүн юм. Сайхан сэтгэлийн тухай ишлэлүүд, зохиолч Василий Осипович Ключевский.
- Сайн хүчирхийлэл. Аркадий Давидович
- Эелдэг үг ихэвчлэн өөр ямар ч аргаар хүрч чадахгүй зүйлийг гүйцэлдүүлдэг. B. S. Forbes
- Сайныг хүсдэг хүн сайн зүйл хийдэг хүнтэй адил юм. Араб зүйр үг
- Хамгийн гол нь сайхан сэтгэл. Альфред Теннисон
- Хоёр ёс суртахуун байдаг: нэг нь идэвхгүй, муу үйлийг цээрлэдэг, нөгөө нь идэвхтэй, сайныг үйлдэхийг тушаадаг. Пьер Буаст
- Бидний үлдээсэн сайн сайхан хол тархвал түүний дурсамж үл тасрахгүй. Хонг Зичен
- Хэрэв та маш эелдэг зантай бол загалмайгаас бусад тохиолдолд хэзээ ч хүмүүсийн дээгүүр гарахгүй. Стас Янковский
- Хэрэв буцах хаяг нь сайхан сэтгэлийн сүүл дээр өлгөгдсөн бол тэд танд хэрэгтэй, тэднийг хайж олоорой. Ишхан Геворгян
- Хэрэв жижиг үйлдлүүдийг үл тоомсорловол энэ нь их буянтай болоход саад болно. Хятадын зүйр үг
- Хэрэв муу зүйл ялвал сайн гэж зарладаг. Аркадий Давидович
- Байгалийн сайхан сэтгэл бол онцгой үнэ цэнэтэй чанар юм. Жонсон Самуэл
- Хэрэв нинжин сэтгэл нь нударгаар байх ёстой бол гуулин зангилаатай нударга. Аркадий Давидович
- Муу зүйлд итгэх итгэлгүйгээр сайнд итгэх итгэл байдаг уу? Ямар ч эргэлзээгүйгээр! Мөн эргэлзэх зүйл бол сайн ба мууд нэгэн зэрэг итгэдэг амьдрал юм. Елена Ермолова
- Дэлхий дээр олон сайн хүмүүс байдаг ч сайн сайхныг хуваалцахад бэлэн хүмүүс маш цөөхөн байдаг. Олег Кузнецов
- Сайхан сэтгэлээр халдварлаж, эдгээнэ. Денисенко Олег
- Сайн хүмүүст тангараг тавиад биш, үгээр, учир шалтгаанаар итгэх ёстой. Сократ
- Мөн сайн үйл хийсэн бол ичгүүр нь сайн байдаг. Публилиус эрхэм ээ
- Сайхан сэтгэлтэй хүн аз жаргалтай байх албагүй, харин аз жаргалтай хүн үргэлж сайхан сэтгэлтэй байдаг. Архитас Ярентский
- Сайн хүний гараас чи чихэрлэг шиг гашуун жимс авна. Перс зүйр үг
- Сайн зан чанар нь алтнаас илүү үнэ цэнэтэй, учир нь сүүлийнх нь азын бэлэг, эхнийх нь байгалийн бэлэг юм. Жозеф Аддисон
- Жинхэнэ нинжин сэтгэл нь бусад хүмүүсийн зовлон зүдгүүр, баяр баясгаланг өөрийнх шиг төсөөлөх чадварыг шаарддаг. Андре Гиде
- Сайхан үгс хүмүүсийн сэтгэлд гайхалтай ул мөр үлдээдэг. Тэд сонссон хүний зүрхийг зөөлрүүлж, тайвшруулж, эдгээдэг. Блэйз Паскаль
- Хүн бүр юуны түрүүнд өөрийнхөө хийж чадах, дараа нь таны хайртай, тусалсан хүнийхээ хэрээр сайн сайхныг хийх хэрэгтэй. Марк Тулиус Цицерон
- Сайн үйлсийг хэзээ ч хойшлуулж болохгүй: аливаа саатал болгоомжгүй бөгөөд ихэвчлэн аюултай байдаг. Мигель Сервантес
- Бүх зүйлд хэрэгтэй амтлагч бол нинжин сэтгэл юм.Сайн чанар нь нинжин сэтгэлгүйгээр үнэ цэнэгүй, хамгийн муу муу муухайг амархан уучилдаг. Лев Николаевич Толстой
- Сайхан сэтгэл нь хүмүүсийг хайрлахаас бүрддэг. Жозеф Жуберт
- Сайн хүмүүс үхэхэд тэдний сайхан сэтгэл нь тэдэнтэй хамт үхдэггүй, харин үхсэний дараа амьдарсаар байдаг. Еврипид
- Оросын ард түмний эелдэг байдал нь өшөө хорсолгүйгээр бүх давхаргад илэрхийлэгддэг. Н.Лосски
- Хэн нэгэнд буян үйлдээд энэ сайн нь үр жимсээ өгчихөөд байхад яагаад увайгүй хүн шиг сайн үйлсийнхээ төлөө илүү их магтаал, шагнуулахыг эрэлхийлдэг юм бэ? Маркус Аурелиус
- Сайхан сэтгэл нь олон зүйлийг эзэмшсэнээр ирдэггүй; харин ч нинжин сэтгэл л хүний эд хөрөнгийг нэр төр болгон хувиргадаг. Сократ
- Би сайн зүйл хийвэл сайхан санагддаг. Муу зүйл хийхдээ надад муухай санагддаг. Энэ бол миний шашин юм. А.Линкольн
- Сайхан сэтгэл нь халдвартай боловч олон хүмүүс угаасаа дархлаатай байдаг. Илья Шевелев
- Өчүүхэн сайхан сэтгэлтэй үйлдэл нь боломжгүй зүйлийг хийх хамгийн хатуу амлалтаас дээр юм. Т.Маколей
- Сайхан сэтгэл нь хүмүүст тушаал өгөх боломжтой болгодог. Күнз
- Хэн илүү эелдэг байх нь илүү ухаалаг байдаг. Ольга Муравиева
- Эмэгтэй хүний сэтгэл татам харц биш эелдэг байдал хайрыг минь ялна. Уильям Шекспир
- Хүмүүст сайн зүйл хийсэн хүн бол сайн хүн юм; хийсэн сайн үйлсийнхээ төлөө зовж шаналсан хүн бол маш эелдэг хүн юм; Үүний төлөө үхлийг хүлээн зөвшөөрсөн хүн буянтай, баатарлаг, төгс төгөлдөрт хүрсэн. Ж.Ла Брюер
- Шалтгаангүй сайхан сэтгэл нь хоосон. Оросын зүйр үг
- Гараа зангидсан ч ашигтай байхыг хүссэн хүн сайн сайхны ангал хийж чадна. Федор Михайлович Достоевский
- Сайхан сэтгэл бол дүлий хүний сонсож, сохор хүний харж чадах зүйл юм. Марк Твен
- Зуун сайхан үг хэлсэнээс нэг буян хийсэн нь дээр. Веселин Георгиев
- Сайхан сэтгэл бол хэзээ ч хуучирдаггүй цорын ганц хувцас юм. Генри Дэвид Торо
- Хүмүүс өөрт нь сайн зүйл хийсэн хүмүүсээс дутахааргүй сайн үйлс хийсэн хүмүүстэйгээ холбоотой байдаг. Никколо Макиавелли
- Сайхан сэтгэл бол буяны цэцэг дэлгэрдэг нарны туяа юм. Роберт Ингерсолл
- Сайхан сэтгэлтэй дүр эсгэх нь хангалттай биш, таны эргэн тойронд байгаа хүмүүс энэ сайхан сэтгэлд талархаж байгаа мэт дүр эсгэх нь бас чухал юм. Геннадий Малкин
- Сайхан сэтгэл бол илүүдэхгүй байх чанар юм. Жон Галсуорси
- Өршөөл гэр бүлээс эхэлдэг. Хэрэв та өршөөл үзүүлэхийн тулд хаа нэгтээ явах хэрэгтэй бол. Таны харуулахыг хүсч буй зүйл бол өршөөл биш юм. "Уншлагын тойрог"
- Энэ хуурмаг ертөнцийн цорын ганц үнэт зүйл бол нинжин сэтгэл юм. Сомерсет Маугам
- Өвөө маань "сайн юм хийгээд усанд хая" гэсэн хүүхэлдэйн кино "Сайн ээ"
- Хүмүүс заримдаа энэ ертөнцөд анх удаа орж буй хүмүүстэй мэндчилдэг нинжин сэтгэл нь ихэвчлэн энэ ертөнцөд хүчтэй байр суурь эзэлдэг хүмүүсийн нууц атаархлаас үүдэлтэй байдаг. Ф.Ла Рошефуко
- Ухаантай үг үржил шимгүй газар унадаг ч сайн үг хэзээ ч дэмий үрэгддэггүй. Сэр Артур тусалдаг
- Эелдэг үг эд баялгаас дээр. Публилиус эрхэм ээ
- Бид дотроо байгаа амьтныг номхруулж чаддаг шигээ сайхан сэтгэлтэй. Зденко Доманчич
- Сайн санаа нь өөрөө үнэ цэнэтэй зүйл юм. Англи зүйр үг
- Дэлхий дээр зөвхөн бидний сайхан сэтгэлээр тунадасыг арилгаж, цуу нь дарс болж хувирдаг. Перс зүйр үг
- Сайн зүйл бол үйл ажиллагааны гоо үзэсгэлэн юм. Жан Жак Руссо
- Бидний мөн чанарт хэлбэлзэл нь муу зүйлд ч хатуу байдаггүй. Ниссагийн Грегори
- Ариун журам нь зоригтой, сайн сайхан нь хэзээ ч айдаггүй. Уильям Шекспир
- Бидний сайн чанарууд амьдралд муугаас илүү хор хөнөөл учруулдаг. Лев Николаевич Толстой
- Нууцаар хийсэн сайныг илээр шагнадаг. Японы зүйр үг
- Бүх сайн сайхан зүйл хүн бүрт сайн байдаггүй. Веселин Георгиев
- Чиний чин сэтгэлээсээ хийсэн сайн зүйл үргэлж өөртөө хийдэг. Лев Николаевич Толстой
- Сайн сайхныг бүү дайр - энэ нь нударгаар болж магадгүй юм. Валентина Беднова
- Сайн сайхан нь өөрөө харагдахгүй мэт санагддаг бөгөөд зөвхөн гоо үзэсгэлэн нь түүнийг гэрэлтүүлж байвал биднийг итгүүлдэг. Тийм ч учраас зураачийн бүтээл бол сайхан муугийн уруу таталтыг тойрч, гоо сайхныг сайн сайхны нар болгох явдал юм. Г.Плеханов
ОХУ-ын Боловсрол, шинжлэх ухааны яам
Холбооны боловсролын агентлаг
Кострома улсын технологийн их сургууль
Соёл судлал, филологийн тэнхим
А.В. финчүүд
РЕТОРИК
Хариулт, тайлбар бүхий 100 тест
Кострома
UDC 82.085 (075)
Зябликов А.В. Риторик. Хариулт, тайлбар бүхий 100 тест: Хууль зүйн чиглэлээр суралцаж буй оюутнуудын бие даан ажиллах гарын авлага. Кострома: Кострома улсын технологийн их сургуулийн хэвлэлийн газар, 2009 он.
Энэхүү гарын авлагыг шинэ үеийн боловсролын стандартад нийцүүлэн бичсэн болно. Санал болгож буй тестүүд нь их сургуулийн уран илтгэлийн хичээлийн агуулгыг хамардаг. Тайлбарууд нь үндсэн риторик ангиллыг илчилж, практик даалгаврын талаар тайлбар өгдөг.
Энэхүү гарын авлага нь хууль зүйн чиглэлээр суралцаж буй оюутнуудаас гадна онол, ур чадвар, уран илтгэх урлагийг сонирхдог бүх хүмүүст зориулсан бие даасан ажилд зориулагдсан болно.
Шүүгчид:
Филологийн ухааны доктор, дэд профессор, Кострома улсын их сургуулийн орос хэлний тэнхимийн эрхлэгч. ДЭЭР. Некрасов И.Ю. Третьякова;
Философийн шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, дэд профессор В.Н. Тарковский
© Зябликов А.В., 2009
© Кострома улсын технологийн их сургууль, 2009 он
Сонгох замаар даалгавраа гүйцээнэ үү нэгдөрвөн сонголтоос хариултын сонголт.
Ажлыг дуусгасны дараа үр дүнг зөв хариултаар шалгана уу.
ТУРШИЛТ
1. Риторик юу судалдаг вэ?
хуулийн хэрэг хянан шийдвэрлэх ажиллагааны онол практик
зөв бичих дүрэм
агуу хүмүүсийн намтар
уран илтгэлийн онол ба урлаг
2. Уран үгийн өлгий нутаг гэж юу вэ?
Эртний Египет
эртний Энэтхэг
Эртний Грек
дундад зууны Европ
3. Үнэнийг тодруулах, тогтооход хувь нэмрээ оруулах асуултуудыг ихэвчлэн риторик гэж нэрлэдэг.
Сократ
Платоник
риторик
Гомерик
4. Уран илтгэлийн анхны постулатуудыг хэн томъёолсон бэ?
Еврипид
Платон
Аристофан
Перикл
5. Македонскийн Александрад өгсөн дээрх зааврын зохиогч нь хэн бэ? "Сайн үйлс хийхэд хурдан, уурлахдаа удаан байхыг хичээгээрэй: эхнийх нь хааны, нигүүлсэнгүй, хоёр дахь нь жигшүүртэй, варваруудын шинж чанар юм. Гэсэн хэдий ч ашигтай санал бодлыг үл тоомсорлож, зөв гэж бодож байгаа зүйлээ хийх үү?
Цицерон
Сократ
Халикарнасын Дионисиус
Аристотель
6. Юу вэ софизм?
Бурханы мэргэн ухааны тухай сургаал
сүмийн номлолын урлаг
маргаанд ашиглах эсвэл үндсэндээ худал боловч албан ёсоор зөв мэт санагдах дүгнэлтийг нотлох
теологи болон дундад зууны үеийн хууль зүйн ерөнхий догматик заалтуудын тодорхой тохиолдлуудад хэрэглэх
Анаксагор
Цицерон
Аристотель
Софокл
8. Төрийн оролцоотойгоор бий болсон уран илтгэлийн анхны сургуулийн тэргүүнээр хэн болов?
Квинтилиан
Зено
Хорас
Жувенал
9. Хуучин орос хэлний тод жишээ эпидеик(нэмцэгтэй) уран илтгэх нь
Афанасий Никитин "Гурван тэнгисийн цаана хийсэн аялал"
"Шемякиний шүүхийн тухай үлгэр"
Метрополитан Хиларионы Хууль ба Нигүүлслийн тухай номлол
"Муромын Петр ба Феврониагийн үлгэр" Ермолай-Эразмус
10. Хуучин орос хэлний гайхалтай жишээ дидактикуран цэцэн үг
"Игорийн кампанит ажлын тухай үлгэр"
Владимир Мономахын "Заавар"
"Задонщина"
"Батугийн Рязань сүйрлийн тухай үлгэр"
11. Дээрх хэсгийг Оросын эртний уран зохиолын аль эх сурвалжаас авсан бэ? “Нөхрүүд эхнэрээ хайрлаж, үлгэр жишээ сургамжтай байх ёстой; нөхрийнхөө эхнэрүүд хатуу дэг журам, сүнсийг хэрхэн аврах, Бурхан болон нөхрөө баярлуулах, гэр орноо сайн зохицуулах, бүх зүйлд нөхрөө дуулгавартай дагах талаар асуудаг; Нөхөр нь юу шийтгэдэг вэ, үүгээрээ дуртайяа зөвшөөрч, түүний зааврын дагуу биелүүлээрэй: хамгийн чухал нь Бурханаас эмээж, бие махбодын цэвэр ариун байдалд байгаарай ... ".
"Өнгөрсөн жилүүдийн үлгэр"
"Домострой" Сильвестер
"Хамт лам Аввакумын амьдрал"
Даниил Заточникийн "Залбирал"
12. Оросын анхны "Риторик" хэзээ гарсан бэ?
16-р зуун
17-р зуун
18-р зуун
19-р зуун
А.П. Сумароков
VC. Тредяковский
ТАМ. Кантемир
М.В. Ломоносов
ММ. Сперанский
Н.Ф. Кошанский
K.P. Зеленецкий
П.Э. Георгиевский
15. Гол риторик постулатын нэг нь:
та маргаантай өрсөлдөгчөө зэвсэглэх хэрэгтэй
асуултанд асуултаар хариулах шаардлагагүй
ярилцагч таны жинхэнэ зорилгыг мэдэхгүй байх ёстой
сонсогчийн байр суурь нэн тэргүүнд тавигддаг
16. Илтгэлийн дөрвөн хуулийн аль нь ярианы тууштай, тууштай байдлыг хариуцдаг вэ?
таашаал авах хууль
харилцан яриаг уялдуулах хууль
хаяг хүлээн авагчийн дэвшил, чиг баримжаа олгох хууль
сэтгэл хөдлөлийн хууль
17. Байгалийн харилцааны хэрэгсэл биш
сонсогдох үг
бичих
гарын үсэг (тембр)
ярианы ажлын санаан дээр ажиллах
ярианы найруулга дээр ажиллах
бодлыг үг болгон хөрвүүлэх
ярианы гүйцэтгэл
19. Юу вэ хрия?
үндэслэлийн схем
түүх ярих схем
байр суурь нь хувиршгүй, маргаангүй үнэн юм
хоёр үет тоолуур
20. Хиймэл hriya гэж ихэвчлэн нэрлэдэг
сонгодог
Аристотел
дедуктив
урвуу
21. Сэдвийн тайлбар болох хатуу хриягийн нэг хэсэг нь
тодорхойлолт
парабол
хураан авах (санал)
үг хэллэг
22. Хатуу chriya-д "шалтгаан" хэсгийг дагаж мөрддөг
1. жишээ
2. ижил төстэй байдал
3. муухай
4. гэрчлэл
23. Энэхүү сэтгэхүйн үйл явц дахь бодол бүр нь энэ бодол хэчнээн удаа давтагдсанаас үл хамааран ижил тодорхой агуулгыг хадгалж байдаг. Хуульд ингэж заасан байдаг
зөрчилдөөнгүй байдал
таних тэмдэг
гурав дахь хасагдсан
сайн шалтгаан
24. Зохиолын баатрууд болох Дмитрий Рудин ба Африкан Пигасов нарын яриа нь ямар логик хууль болохыг харуулсан жишээ бол И. Тургенев "Рудин"
– Гайхалтай! гэж Рудин хэлэв. -Тэгэхээр таны бодлоор ямар ч ялтай зүйл байхгүй гэж үү?
– Үгүй, байхгүй.
– Энэ чиний итгэл үү?
– Тиймээ.
– Тэд байхгүй гэж яаж хэлэх вэ. Анх удаагаа танд нэгийг нь хүргэж байна.
1. зөрчилдөөнгүй байдал
2. таних тэмдэг
3. гурав дахь хасагдсан
4. сайн шалтгаан
25. Аргумент- энэ бол
бодлын дүрслэл
нийгэмд хаалттай бүлгийн ярианаас авсан үг, илэрхийлэл
логик үндэслэл
эрх бүхий эх сурвалжаас иш татсан
26. Л.Д ямар маргаантай байдаг вэ? Троцкий "Сэхээтнүүдийн тухай" өгүүлэлдээ (1912)?
Бид олон мянган жилийн хуримтлагдсан ядуурлаар иж бүрэн ядуу байгааг нотлох шаардлагагүй. Түүх биднийг хатуу ширүүн нөхцөлд ханцуйнаас нь сэгсэрч, өргөн уудам тал дээр нимгэн давхаргад тараасан. Хэн ч бидэнд өөр оршин суух газар санал болгоогүй: бид хуваарилагдсан талбайд оосор татах хэрэгтэй болсон. Дорнодоос Азийн довтолгоо, баян Европоос барууны өршөөлгүй шахалт, ард түмний хөдөлмөрийн хэт их хувийг төрийн левиафан шингээж авах зэрэг нь хөдөлмөрчин массыг шавхсан төдийгүй эрх баригч ангиудын хоол хүнсний эх үүсвэрийг хатааж байв. .
1. утга учир
2. нөхцөл байдалд
3. урьд өмнө болох
4. хэвийн байдалдаа орох
27. Бусад шийдвэрээс дүгнэлт гаргах нь
багц
олшруулалт
дүгнэлт
онцлох
28. Товчилсон силлогизм, аль нэг хэсэг нь зөвхөн далд утгатай, байна
энтимем
эсрэг утгатай
applique
догма
29. Илтгэлийн эхэнд болон төгсгөлд хүчтэй, харин дунд нь сул үндэслэлүүдийг тавьдаг мэтгэлцээний дарааллыг юу гэж нэрлэдэг вэ?
Гомерик
үнэгүй
уруудаж байна
өгсөх
30. Хэсэг боловсронгуйаргумент юм
индуктив үндэслэл
бодит байдалд давж заалдах
демагоги
хүнд уриалах
31. Элемент эсрэг аргументууд(шүүмжлэл) тийм биш
жишээ
утгагүй байдлын бууралт
үг загас барих
анхдагч илрүүлэлт
32. Уран үгэнд уг нэр томьёо нь аргументуудын бүрэлдэхүүн, холбоо, дэс дарааллыг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг.
схем
бууруулах
гадна дээд
дотоод дээд
33. Хэзээ дедуктивүндэслэл
Энэ ангийн зарим нэг төрлийн объектуудын талаархи мэдлэг дээр үндэслэн бүхэл бүтэн объектын талаархи ерөнхий дүгнэлтийг хийдэг.
Энэ ангийн бүх сэдвүүдийн талаархи мэдлэгийн үндсэн дээр ерөнхий дүгнэлтийг үл хамаарах зүйлгүйгээр хийдэг
үзэгдлийг аль хэдийн байгаа ерөнхий байр суурь дээр үндэслэн авч үздэг
семантик хэсгүүдийг санамсаргүй байдлаар, чөлөөтэй байрлуулсан
34. Бельгийн сэтгүүлч Сильвия Брисийн илэрхийлсэн үзэл бодлын тодорхойлолтыг өг.
Хэрэв та морь биш бол тах нь аз жаргалыг авчирдаг.
атрибутив эерэг
атрибутив сөрөг
харилцааны
модаль
35. Зигмунд Фрейдийн дээрх мэдэгдлийн зорилгыг тодорхойл.
Хүн амины хэрэг, цус ойртолтоос аймшигт автсан, шунал, түрэмгий зан, бэлгийн дур хүслээ үл тоомсорлодог, хэрэв боломжтой бол бусдад худал хуурмаг, хууран мэхлэлт, гүтгэлэгээр хор хөнөөл учруулах боломжийг алддаггүй олон соёлт хүмүүс. үйл явцад шийтгэгдээгүй бөгөөд энэ нь соёлын олон эрин үед өөрчлөгдөөгүй хэвээр байна.
итгэлтэй
аксиологийн
заавар
тунхаглалтай
36. Бүх нийтийн утгын загваруудын хэрэглээг судалдаг риторикийн хэсгийг юу гэж нэрлэдэг вэ?
гоо зүй
сэдэв
топоними
гомилетик
37. Ямар семантик загварт объектын онцлог шинж чанар, үйл ажиллагаа, үйлдлийг тодорхойлохыг багтаадаг вэ?
"бүхэл бүтэн хэсэг"
"төрөл ба төрөл зүйл"
"нөхцөл байдал"
"өмч"
38. Ямар семантик загвар A.F. Кони тариачин эмэгтэй Емельяноваг нөхөр нь живсэн хэргийн талаар буруутгасан ярианы эхэнд (1872 оны 12-р сарын 12-нд Санкт-Петербургийн дүүргийн шүүхэд сонсогдсон)?
Шүүгчийн ноёд оо, шүүгчдийн ноёд оо! Таны хянан хэлэлцэх нь гэрчийн мэдүүлэг нь эрүүл саруул ухаанаар амьсгалж, чин сэтгэлээсээ, үнэн зөвөөр шингэсэн, шүүх эрх мэдлийн ажил нь маш хялбар болж хувирдаг дүр төрхөөр ялгагддаг хамгийн олон янзын хэргүүдэд хамаарна. Эдгээр бүх гэрчлэлийг бүлэглэх нь хэвээр үлдэж, дараа нь тэд өөрсдөө таны оюун санаанд хэргийн талаар тодорхой санааг бий болгох дүр зургийг бий болгоно. Гэхдээ өөр төрлийн мэдүүлэг нь шал өөр шинж чанартай, будлиантай, ойлгомжгүй, бүрхэг, гэрчүүд олон зүйлийн талаар дуугүй, олон зүйл хэлэхээс эмээдэг, зугтаж буй жишээг харуулсан тохиолдол байдаг. хойрго, бүрэн чин сэтгэлээсээ хол. Одоогийн хэрэг сүүлийн ангилалд хамаарна гэвэл би буруудахгүй байх ...
"гэрчилгээ"
"шалтгаан ба мөрдөн байцаалт"
"зураглал"
"жишээ"
39. Хосе Ортега и Гассет "Олон түмний бослого" (1930) номын дээрх хэсэгт ашигласан утгын загвар юу вэ?
Олон түмэн бол тоон болон харааны ойлголт юм: олон түмэн. Үүнийг гуйвуулахгүйгээр социологийн хэл рүү орчуулъя. Тэгээд бид "масс" авдаг. Нийгэм бол цөөнх, олон түмний хөдөлгөөнт эв нэгдэл байсаар ирсэн. Цөөнх - ялангуяа онцолсон хүмүүсийн багц; масс - юугаар ч хуваарилагдаагүй. Тиймээс бид зөвхөн "ажилсаг масс"-ын тухай ярихгүй. Масс бол дундаж хүн юм. Тиймээс цэвэр тоон тодорхойлолт - "олон" нь чанарын нэг болж хувирдаг.
2. "бүхэл бүтэн хэсэг"
3. "тодорхойлолт"
4. "өмнөх - дараагийн"
40. яриариторик гэж нэрлэдэг
дохио зангаагаар дуурайх зан үйл дагалддаг ярианы урсгал
академик яриа
маргаантай асуудлыг хэлэлцэх
дэмжигдээгүй мэдэгдэл
41. Ямар төрлийн яриа нь ярианы уламжлал, ёс суртахууныг сахихад чиглэгддэг вэ?
эпидеик
гедонист
маргаантай
зан үйл
…Таны хамтрагч бусадтай ширээний ард суухдаа энэ дүрмийн дагуу өөрийгөө эмх цэгцтэй байлгаарай: хилэнгээр доторлогоотой мэт харагдахгүйн тулд эхлээд хумсаа хайчилж ав. Гараа угааж, зөв сууж, шулуун сууж, аяга тавагны эхнийхийг бүү барь, гахай шиг идэж болохгүй, чихэнд нь хаа сайгүй цацаж болохгүй, идэх болгондоо үнэрлэж болохгүй.
1. уран сайхны
2. мэдээлэх
3. кампанит ажил
4. эвристик
43. харилцан яриаяриа гэж бас нэрлэдэг
1. Эмхэтгэсэн
2. нөхцөл байдлын
3. харьцуулах
4. шилжих
44. Заавал биелүүлэх элемент өдөөн хатгасаняриа юм
далд аюул
доог тохуу
асуултын бүтээн байгуулалт
45. Ямар төрлийн зүйл хийдэг уухяриа?
1. нийгмийн болон ахуйн
2. нийгэм-улс төрийн
3. академик
4. шүүх
46. Зан төлөвхариуцдаг риторик салбар юм
1. ярианы гүйцэтгэл
2. ярианы зорилго
3. ярианы бүтээн байгуулалт
4. яриаг цээжлэх
47. Илтгэгчийн ярианы төгсгөлийн хэсгийг юу гэж нэрлэдэг вэ?
1. катакрез
3. заалт
4. маргаан
48. гэж нэрлэдэг хэсэг
дурсамж
үйлдэл
уран илтгэл
шинэ бүтээл
49. Ярианы төрлийг тодорхойл.
Зөвхөн агуулга төдийгүй А.Ф. Кони түүний гайхалтай уран илтгэх авьяастайг гэрчилсэн. Түүний хэлсэн үг нь үргэлж энгийн бөгөөд уран сайхны чимэглэлд харь байсан боловч тэдгээр нь амьдрал, гоо үзэсгэлэнг өгсөн дүр төрх, харьцуулалт, ерөнхий дүгнэлт, оновчтой үгсээр дүүрэн байв. Жинхэнэ уран цэцэн үг нь уран илтгэлийн дүрмээр хөгждөг урлаг болохын хувьд уран цэцэн үгэнд инээдэг гэж Паскалийн хэлсэн үнэнийг тэд баталжээ. (В. Смолярчук).
өгүүлэмж
үндэслэл
тайлбар
бүх төрлийн
50. Ярианы төрлийг тодорхойл.
Би энд ирсэн өдрөө Ватиканы нууц архивын дарга Гүнтэй уулзсан. Марино-Марини болон маргааш нь миний төлөө хасагдсан актуудыг шалгаж үзсэн. Дараа нь кардинал Төрийн нарийн бичгийн дарга Бернеттигээс нууц архив, түүнд хадгалагдаж буй гар бичмэлүүдийг шалгах зөвшөөрлийг бичгээр авсны дараа би Марино-Маринигийн хамт тэнд очиж, Европ болон дэлхийн түүхийн энэ эрдэнэсийн санг (А.И. Тургенев) үзэж, хэдэн цаг зарцуулсан.
өгүүлэмж
үндэслэл
тайлбар
бүх төрлийн
51. Түүхийн хамгийн хурц мөч бол
1. оргил үе
2. солилцоо
3. өртөх
4. зангиа
52. Уран зохиолын төрөлд хамаарахгүй онцлогийг тэмдэглэ.
1. ердийн логиктой зөрчилдсөн парадоксик төгсгөл
2. нарийвчилсан дүгнэлт
3. афорист хэл
4. бага хэмжээ
53. Риторик түүнтэй хамт- энэ бол
ятгах ангилал
сэтгэл хөдлөлийн ангилал
эсэргүүцлийн ангилал
итгэлцлийн ангилал
Костромагийн төв бол Fursovын авъяас чадварын ул мөр юм. Энэхүү Оросын яруу найргийн нислэг Сусанинская талбай болон эргэн тойронд тод мэдрэгддэг.
Алсын зайд Ленин цагаан гаатай талхны эгнээний дээгүүр гарч, хулгайч нарын дүр төрхийг гайхшруулж байна: гэдэс нь цухуйсан, бүх зүйл задарсан, гар нь халаасандаа байна. Ижил мөрний дээрх Сүү ууланд байгаа Иван Сусанин эсрэгээрээ дугуй тавцангийн үргэлжлэл мэт харагдахаар боловсронгуй болсон (П. Вайл).
натуралист
романтик
мэдрэмжтэй
ёжтой
55. Ярилцагчдаа сэтгэл зүйн шууд нөлөө үзүүлэхэд чиглэсэн, өөрийн үнэлгээ, хүсэл тэмүүллийг илэрхийлсэн хариу үйлдлээс бүрдэх харилцааны хэлбэрийг юу гэж нэрлэдэг вэ?
доромжилсон байдлаар бууж өгдөг
заавар
ойлголт
хамгаалалтын-түрэмгий
56. Дүрмийг дагаж мөрдөх хамаарал
товч байх
эелдэг байх
ярианы сэдэвтэй холбоотой ямар нэг зүйлийг хэлэх
үнэнч байх
57. Дүрмийг дагаж мөрдөх тактикилтгэгчийн чадварт оршино
1. хувийн ашиг сонирхлыг багасгах
2. ярилцагчийг эерэгээр үнэлэх
3. ярилцагчийн хувийн хүрээний хил хязгаарыг хүндэтгэх
4. тодорхой бус байдлаас зайлсхийх
58. Нөхцөл байдал ур чадварчанга яригч биш
Гадаад төрх
аргументийн техник
үгийн эзэн
практик туршлага
59. Илтгэгчийн өөрийнхөөрөө байх чадвар нь түүний чадварт байдаг
1. уран сайхны ур чадвар
2. объектив байдал
3. сэтгэл татам
4. бүрэн бүтэн байдал
60. А.П ямар уран илтгэлийн төрлийг шоолдог вэ? Чехов "Уран илтгэгч" өгүүллэгт?
Запойкин бол хурим, ой, оршуулгын ёслолын үеэр гэнэтийн үг хэлэх ховор авьяастай гэдгийг олон уншигчид мэддэг. Тэр ямар ч үед ярьж болно: сэрүүн, өлөн элгэн дээрээ, үхсэн согтуу, халуурсан. Түүний яриа нь ус зайлуулах хоолойноос ус шиг жигд, жигд, элбэг дэлбэг урсдаг; Түүний уран илтгэх үгсийн санд ямар ч таверанд байдаг жоомноос ч илүү өрөвдмөөр үгс байдаг. Тэр үргэлж уран яруу, урт удаан ярьдаг тул заримдаа, ялангуяа худалдаачдын хуримын үеэр түүнийг зогсоохын тулд цагдаагийн тусламж авах шаардлагатай болдог.
"гэм буруутай илтгэгч"
"даяанч"
"Ocle"
"жүжиглэх риторик"
61. Д.С. Лихачев дээрх ишлэлд?
Би Поморын ойролцоох хойд хэсэгт сургуулийн сурагч байсан. Тэд оюун ухаан, ардын онцгой соёл, ард түмний хэлний соёл, гар бичмэлийн онцгой бичиг үсэг (Хуучин итгэгчид), зочдыг хүлээн авах ёс зүй, хоол ундны ёс зүй, соёлын ажил, амттан гэх мэтээр намайг гайхшруулсан.
жүжиглэлт
хувийн туршлагад уриалах
илэрхийлэл
урьдчилан мэдээлэх
62. Архимандрит Рафаэль (Карелин) дээрх хэсэгт ямар уран илтгэх арга хэрэглэдэг вэ?
Шийгүмэн Савва үг хэллэгийг тэвчиж чадсангүй. Тэрээр хүүхдүүддээ аль болох товч ярихыг сургасан. Зарим хүмүүст тэрээр өдөрт тодорхой тооны үг хэлэхгүй байх дүрмийг өгсөн. Ахлагч дотоод залбирлыг тараахгүйн тулд хичээж байсан тул сүнслэг хүүхдүүд гэм буруугаа наминчлахыг нэг юмуу хоёр хуудаснаас илүүгүй бичихийг илүүд үздэг байв. Тэд үүнийг сайтар бодож, хамгийн чухал зүйлийг сонгож, хоёрдогчийг хаях ёстой байв.<...>. Үг цөөхөн байх тусмаа асуудал тодорхой болно, гэм буруугаа хүлээгч төдий чинээ зөв хариулт өгөх болно.”
2. бүх давуу болон сул талуудыг харьцуулах
3. илэрхийлэл
4. гипербол
63. Та тамхитай тэмцэх хэрэгцээний талаар лекц унших гэж байна. Сэдвийг боловсруулах хамгийн сайн арга юу вэ?
"Тамхины хор хөнөөлийн тухай".
"Аймшигтай зуршил"
Никотин бол хор!
Би яаж тамхинаас гарч чадсан бэ.
64. Ярилцагчтай утсаар яриагаа дуусгах хамгийн тохиромжтой аргыг сонго.
1. "Уучлаарай, би маш завгүй байна, надад цаг алга."
2. "Таны саналыг би нэг их сонирхохгүй байна."
3. "Уучлаарай, дарга маань намайг дуудаж байна."
4. “Тантай харилцахдаа баяртай байсан. Одоо надад хийх зүйл байгаа ч бид яриандаа эргэн орох нь гарцаагүй.”
65. Хэлэлцүүлгийн явцад өрсөлдөгчдөө эсэргүүцэх хамгийн хүлээн зөвшөөрөгдсөн хувилбарыг сонго.
-Таны ярьж байгаа зүйл үнэнтэй ямар ч хамаагүй.
"Чиний бодол сонирхолтой байна ...".
-Та энэ талаар буруу ярьж байна.
"Чи дэмий юм яриад байна..."
1. харилцан яриаг таслахыг хичээ.
2. хэлэлцүүлгийн зорилгыг өрсөлдөгчтэй нь тодруулах
3. асуудлын мөн чанараас зайлсхийсэн гэж өрсөлдөгчөө зэмлэх
4. ярилцагчийн санал болгож буй зүйл бүрийн талаар тайлбар өгөх
67. Албан ёсны хүлээн авалт дээр та Засаг даргад үг хэлэх ёстой. Та яаж эхлэх вэ?
"Эрхэм..."
"Хамгийн хайрт ..."
"Эрхэм ээ..."
"Эрхэмсэг ноёнтон..."
68. Философич Диогенийн өрсөлдөгчдөө хандаж хэлсэн үгийг тодорхойл.
– Би чамайг загнахгүй, ерөөсөө биш. Муу толгойноос чинь гарсан үсийг чинь хүртэл магтъя.
буулт хийх
саад тотгор
заналхийлж байна
ёжтой
69. Хэзээ эмпатикбиднийг сонсож байна
бидний ярилцагчтай ижил мэдрэмжийг мэдрэх
ярилцагчдаа түүний үзэл бодлыг сонирхохгүй байгааг харуул
хэлсэн зүйлийг идэвхтэй эргэцүүлэн бодож, агуулгыг нь тодорхой болгох
зүгээр л сонсож байгаа дүр эсгэх
70. Зөв таамагтай холбоотой сэтгэл хөдлөл нь нэг юм
оновчтой
ёс зүйтэй
гоо зүйн
физиологийн
71. Та бол дэлхийн гэрэл гэгээ юм. Уулын орой дээрх хот нуугдаж чадахгүй. Тэгээд лаа асаагаад савны доор биш, харин лааны тавиур дээр тавьдаг бөгөөд энэ нь гэрт байгаа бүх хүмүүст гэрэл өгдөг. Тиймээс хүмүүс таны сайн үйлсийг харж, Тэнгэр дэх Эцэгийг тань алдаршуулахын тулд таны гэрэл хүмүүсийн өмнө гэрэлтэх болтугай.
Иш татсан хэсэг бол тод жишээ юм
хууль зүйн уран чадвар
оюун санааны уран чадвар
цэргийн уран чадвар
академик уран чадвар
72. тодорхойлох хэв маягяриа.
Эрхэм хүндэт Александр Сергеевич!
Таны өвөө Павел Александрович Флоренскийн хувь заяаны талаар мэдээлэл өгөхийг хүссэн өргөдлийг тань хянан хэлэлцэв.
Тус газарт байгаа архивын материалын дагуу 1882 онд төрсөн Павел Александрович Флоренский ... 1933 оны 2-р сарын 25-нд ОГПУ-аас баривчлагдсан бөгөөд хангалттай үндэслэлгүйгээр "хувьсгалын эсэргүү ухуулга, суртал ухуулга, зохион байгуулалттай" хэмээн буруутгагджээ. хувьсгалын эсэргүү үйл ажиллагаа" гэх мэт. Урлагийн дагуу гэмт хэрэг үйлдсэн. 58-10-11. . Архангельск мужийн шүүхийн 1959 оны 3-р сарын 5-ны өдрийн тогтоолоор ... гэмт хэргийн бүрэлдэхүүнгүй гэж хэргийг хэрэгсэхгүй болгосон. .
1. ярианы хэлээр
2. сэтгүүл зүй
3. албан ёсны бизнес
4. шинжлэх ухааны
73. Шинжлэх ухааны хэв маягийн шинж тэмдэг нь тийм биш юм
1. мэдээллийн баялаг
2. стандартчилал
3. объектив байдал
4. илэрхийлэх чадвар
74. Троп- энэ бол
яриаг зохион байгуулах хэрэгсэл
дүрслэлийн утгаар хэрэглэгддэг үг, хэллэг
анхдагч тоо
нэг хэмнэл, аялгууны бүхэл бүтэн байдлыг бүрдүүлдэг хоёр ба түүнээс дээш шүлгийн хослол
75. Өгүүлбэрт ямар троп ашигласан бэ?
Бидний өмнө Знаменская талбай болон Санкт-Петербург-Москвагийн төмөр замын өртөө байдаг бөгөөд дөчөөд оны сүүлчээр Невскийн ойролцоох Лиговка мөрний эрэгт амьдардаг Белинский дөчөөд оны сүүлээр аажмаар баригдаж байгааг харамгүй анхааралтай ажиглаж, өрөвдөж байв. баригдаж буй барилга руу харсан жижиг модон байшин (A.F. Horses).
эпитет
метоними
литотууд
үг хэллэг
76. Метонимийн төрөл биш ямар стилист хэрэгсэл вэ?
антономоз
нэр дэвшүүлэх
синекдох
апофази
77. Юу стилист дүрА.А-г ашигладаг. "Сэхээтэн ба хувьсгал" (1918) нийтлэлийн дээрх хэсгийг хаах уу?
Оросын сэхээтнүүд - баавгай чихэнд гишгэсэн мэт: өчүүхэн айдас, өчүүхэн үгс. Эелдэг атлаа болхи гараар бичсэн зарим зарлал, захидлын бичиг үсэг үл мэдэхийг шоолох нь ичмээр юм биш үү? "Тэнэг" асуултуудад бардам дуугүй байх нь ичмээр зүйл биш гэж үү? "Нөхөр" гэдэг сайхан үгийг хашилтад дуудна гэдэг ичмээр юм биш үү?
1. анафора
2. плеоназм
3. илгээмж
4. зэрэглэл
78. Өгүүлбэрт ямар стилист хэрэгсэл ашигласан бэ?
Эх орноо хамгаалахын тулд босч, босч байгаа Оросын армийн масс баруун зүг рүү явж байна (Василий Розанов).
оксиморон
эллипс
зүйрлэл
тавтологи
79. Өгүүлбэрт ямар стилист хэрэгсэл ашиглагдаагүй вэ?
Тертуллиан бол дайчин зан чанартай, хосгүй, өршөөлгүй тэмцэгч бөгөөд өөрийн ялалтыг зөвхөн дайсныг бүрэн ялахад л хардаг; Түүний хэл нь илдний хурц ир мэт, хэрцгий ур чадвар нь дайсан руу чиглэдэг. (К. Юнг).
1. эпитет
2. харьцуулалт
3. урвуу
4. эпифора
80. Өгүүлбэрт ямар стилист дүрс ашигласан бэ?
Ухаантай хүн ухаангүй умайгаа цатгахад хичнээн олон төрлийн урлаг, бодис, багаж хэрэгсэл ашигладаг вэ! (Фр. Москвагийн Филарет).
риторик асуулт
риторик уриалга
риторик уриалга
эналлага
81. Баримт нь бидний авъяас чадвар нь ямар нэгэн байдлаар муу муухай, ариун журам нь өнгөгүй холбоотой байдаг (В.В. Розанов).
Энэхүү шүүлт нь
ёжлол
парадокс
хиазм
панегирик
82.Дараа нь тоолуур явж, үнэт цаасыг нь аваад үйлчлэгч Эммаг сонирхолтой байрлалд үлдээв.
Энэхүү саналд багтсан болно
эвфемизм
гипербол
prosopopoeia (хувь хүний дүр төрх)
тусгаарлах цэг
83. Хэлний оршихуйн хэлбэр нь биш
үг хэллэг
ардын хэл
аялгуу
анахронизм
84. Үгийн лексик утгыг заана уу Чех.
1. дээд нийгмийн төлөөлөл, язгууртны нийгэмлэг
2. Богемийн уугуул иргэд
3. конформист бус уран бүтээлчид (хөгжимчин, яруу найрагчид) маш их ачаалалтай, тодорхой бус амьдралтай
4. нийгмийн бизнесийн элит
85. Юу вэ гэм буруутай?
1. эелдэг байдал, эелдэг байдал
2. Үндсэн хуулийн зөрчил
3. олон улсын гэрээ
4. нийгэм, байгууллага, багийн сонгогдсон буюу томилогдсон төлөөлөгч
86. Ямар асуултыг нэрлэж болох вэ ариун ёслол?
1. уламжлалт
3. санал болгох
4. ярианы сэдэвтэй холбоогүй
87. Юу вэ ажил таслалт?
2. архины донтолт
3.шүүгдэгчийг ялаас чөлөөлөх тухай шүүхийн шийдвэр
88. Аль өгүүлбэрт ярианы алдаа орсон бэ?
1. Олон нийтийн санал бодлыг сөрж үйлдвэр барих ажлыг эхлүүлсэн.
3.Шүүхийн шийдвэрээр иргэн А.А.Петровт төлбөр төлөхийг Блю Лагун ХХК-аас үүрэг болгосугай. мөнгөн нөхөн олговор.
4. Алдаа, зөрчил гаргахгүйн тулд баримт бичгийн эх бичвэрийг дахин шалгахыг хүсье.
89. Хэл ярианы гажиггүй өгүүлбэрийг заана уу.
Амиа хорлох хувилбар батлагдаагүй хэвээр байна.
Хохирогчийн мэдүүлэг үнэнийг тогтооход асар их үүрэг гүйцэтгэсэн.
Зорилго, үйл ажиллагаа нь үндсэн хуулийн тогтолцооны үндсийг хүчээр өөрчлөхөд чиглэсэн олон нийтийн холбоо байгуулах, үйл ажиллагааг хориглоно.
Хүн бүр захидал харилцаа, утасны яриа, шуудан, телеграф болон бусад харилцааны нууцыг хадгалах эрхтэй.
90. Дээрх мэдэгдлийн тайлбарыг өг.
Яриа хэлэлцээ нь олон улсын хамтын ажиллагааг бэхжүүлэхэд хувь нэмэр оруулна.
афоризм
сурталчилгааны тамга
бизнесийн клише
үе үе илэрхийлэл
91. Дүрмийн алдаатай хувилбарыг заана уу.
1. Матильда, Гертруд Фишбах нар
2. Билл, Хиллари Клинтон нар
3. Жонс эгч нар
4. эхнэр нөхөр Жексон
92. Аль үгийг онцлон тэмдэглэсэн нь буруу вэ?
1. эхлүүлсэнO (тохиолдол)
2. буруушаасан
3. сан
4. шүүлт
93. Аль үгийг онцлон тэмдэглэсэн нь буруу вэ?
1. зээлдэгч
2. үхжил
3. иргэншил
4. Үнэ цэнийн бууралт
94. Аль үгийг онцлон тэмдэглэсэн нь буруу вэ?
1. ажилд авсан
2. Үзэгдэл
3. Мэдэгдсэн
4. хүч
95. Аль үгийг онцлон тэмдэглэсэн нь буруу вэ?
1. нийтлэл (3 дахь хүн)
2. Украин
3. гаалийн бүрдүүлэлт
4. урамшуулал
96. Аль үгийг онцлон тэмдэглэсэн нь буруу вэ?
1. наалт
2. шинжээч
3. өргөдөл
4. гэрээ
97. Ярианы техникт юу хамаарахгүй вэ?
дуут удирдлага
хэллэг
ярианы амьсгал
сэтгэл хөдлөлийг эзэмших
98. Заагч хуруу байна
1. дохио зангаагаар нөлөөлөх
2. дохионы зураач
3. дохио зангаа хувиргагч
4. дохио зангаа
99. Гараа цээжин дээрээ наасан нь дохио зангаа байдаг
1. хүлээх
2. бухимдал
3. үгүйсгэх
4. тодорхойгүй байдал
100. Ярилцагч ярианы үеэр амаа гараараа тагладаг. Энэ нь ярилцагч гэсэн үг юм
1. Би өөрийнхөө зөв гэдэгт бүрэн итгэлтэй байна
2. ямар нэгэн зүйлд эргэлзэх, эсвэл ямар нэг зүйлийг буцааж хадгалах
3. өөрийгөө хянах гэж оролддог
4. танд маш их ханддаг
(Иаков 1:19)
Уур хилэн
Хүн бүр мөхөхгүй, харин мөнх амьтай болохын тулд ертөнцийн үндэс суурийг тавихаас өмнө биднийг хайрлаж, цорын ганц Хүүгээ өгсөн Тэнгэр дэх хайрт Эцэгтээ баярлалаа. Учир нь Бурхан Өөрийн Хүүгээ ертөнцийг шүүхээр илгээгээгүй. харин авраарай (Иохан 3:16). Энэ гэрчлэл бол дэлхий дээр амьдардаг бүх хүмүүст Таны хайрын баталгаа юм.
Та бол бүхнийг чадагч Бурхан, Та бол Ариун Бурхан, Та бол цэвэр ариун байдлын Бурхан, хайрын Бурхан, мэргэн ухаан, оюун ухааны Бурхан юм. Та бол гэрлийн Бурхан бөгөөд Танд харанхуй байхгүй. Хэн ч чамтай харьцуулж чадахгүй, ямар ч харанхуй Таны эсрэг зогсож чадахгүй, хорон муу хүн бүр унах болно, уурласан бүхэн Таны зөвт шүүлтийн өмнө зогсохгүй. Бичсэн шиг :
“Учир нь Та бол гэм бурууг үл хайрладаг Бурхан юм; Муу зүйл чамтай хамт үлдэхгүй. Муу хүмүүс нүдний өмнө зогсохгүй. Чинийх: Та ёс бус үйлдэгч бүхнийг үзэн яддаг. Учир нь Та зөв шударга хүмүүсийн замыг мэддэг, харин хорон муу хүний зам мөхөх болно (Дуу. 1:6; 5:5-6)
Мөн хорон муу хүмүүс хэн бэ? Эхлэл номын түүхийг авч үзье. Бурхан мод бүрээс ид, харин диваажингийн дунд оршдоггүй модноос ид гэж хэлэхэд могой Еваг заль мэхээр хэрхэн сорьсон билээ. Учир нь чи үхлээр үхэх болно. Гэтэл могой: Үгүй ээ, чи үхэхгүй. Учир нь чи жимс идсэн өдөр нүд чинь нээгдэж, сайн мууг мэддэг бурхад шиг байх болно. Мөн тэр эмэгтэй мод нь хоолонд сайн, энэ нь нүдэнд тааламжтай, хүсүүштэй болохыг олж харав. Тэгээд жимс идсэн. Ийнхүү тэрээр сорилтод автаж, нүдний тачаал, махан биеийн шунал тачаалыг баясгав. Үүний дараа тэр Адамыг уруу татсан бөгөөд тэр жимсийг идэв. Тэгээд тэд нүцгэн болж, ичгүүрт автав. Тэгээд тэр Бурханы дуу хоолойг сонсоогүй, диваажингаас хөөгдсөнийхөө төлөө Бурханд уурласан. Мөн Бурхан могой Еваг өвдөж, тарчлааж төрүүлж, нүүрнийхээ хөлсөөр Адамтай хамт хооллоно гэж хараасан. Бурханд дуулгаваргүй байдлын төлөөх Бурханы анхны уур хилэн энд байна.
Абел Бурханы өмнө нээлттэй байж, Бурханыг хайрлаж, Түүнийг сонсдог байсан тул хамгийн сайныг нь Бурханд өргөл болгон өргөсөн. Каин тариачин байсан.
Хэсэг хугацааны дараа Каин дэлхийн үр жимснээс ЭЗЭНд бэлэг авчирсан бөгөөд Абел мөн ууган хонин сүрэг, өөх тосноос нь авчирсан. ЭЗЭН Абел болон түүний бэлгийг харсан боловч Каин болон түүний бэлгийг харсангүй.
Каин маш их бухимдаж, царай нь унжив (Эхлэл 4:3-6) Эдгээр үгнээс тодорхой болов. Каин уурлаж, атаархсандаа, Бурхан Абелын бэлгийг харсан боловч түүнийг хараагүй тул Каин уурлаж, ахыгаа үзэн ядаж, Бурхан төлөхийн тулд түүнийг алахаар шийдсэн. Каины бэлгийг анхаарч үзээрэй. Мөн энэ үгийг санаарай:
“Уурласан үедээ нүгэл үйлдэхгүй; Орон дээрээ зүрх сэтгэлээрээ бодож, тайтгар."
(Дуу 4:5)
Уурлах шалтгаан юу байсан бэ, мэдээж атаархал. Бурханыг хайрладаг хүмүүс адислал хүртэж, өрсөлдөгчид нь ямар нэгэн зүйл хайж дэлхийгээр тэнүүчилж, заль мэхээр ямар нэгэн зүйлд хүрэхэд зүрх нь шуналаас болж хуучирч, тэнд гэрэл гэгээ байхгүй болно. Нэг харанхуй гэрлийг бүрхдэг. Бид бүгд махан биеийн дагуу амьдардаг хүмүүс бөгөөд махан биеийн үйлсийг мэддэг гэж хэлж болно.
"Тэднийг мэддэг: завхайрал, садар самуун, бузар булай байдал, хов жив, шүтээн шүтэх, ид шид, дайсагнал, хэрүүл маргаан, атаархал, уур хилэн, хэрүүл маргаан, санал зөрөлдөөн, уруу таталт, тэрс үзэл"
(Гал 5:20).
Энэ бүхнийг уур уцаар төрүүлдэг нь ойлгомжтой. Уур уцаар, үзэн ядалт, өшөө хорсолд шууд орохгүйн тулд уур уцаартай.
"Түргэн ууртай хүн хэрүүл дэгдээдэг бол тэвчээртэй хүн хэрүүлийг намжааж өгдөг.
(Пр 15:1)
Эсвэл, жишээлбэл, Есав Иаковыг эцгээсээ Бурханы адислалыг хүлээн авсан тул Иаковыг ална гэж сүрдүүлсэн хоёр дахь нөхцөл байдлыг авч үзье. Иаков бол хууран мэхлэгч юм. Ах нь түүнийг ална гэж заналхийлсэнийг ээж нь Иаковт анхааруулж, Есавын уур уцаар өнгөрөх хүртэл явахыг тушаав. Энэ бүхэн нь бие махбодийн хүсэл тачаалын дагуу байдаг - энэ бүхэн сүйрэлд хүргэдэг.
Гэхдээ үнэ цэнэтэй! Та Христийг тэгж мэддэггүй байсан. Учир нь үнэн нь Есүст байдаг шиг та нар Түүний тухай сонсож, Түүнээс суралцсан. Тиймээс бүх бузар булай, бузар муугийн үлдэгдлийг хаяж, сэтгэлийг чинь аврах чадвартай, сийлсэн үгийг номхон дөлгөөн байдлаар хүлээн ав.
“Учир нь тэнэг хүний зам түүний нүдэнд шулуун байдаг; Харин зөвлөгөөг сонсдог хүн ухаалаг"
(Пр 12:15)
Зөөлөн хариулт уурыг зайлуулдаг бол доромжилсон үг уур хилэнг хөдөлгөдөг. Энэ бүхэн бидэнд яагаад хэрэгтэй байна вэ? Яагаад Их Эзэнийг сорьж, бид Түүнээс илүү хүчтэй гэж үү? Бодох ёстойгоосоо илүү өөрийнхөө тухай бүү бод. Хэрэв хэн нэгэн чамайг гашуудуулж, чамаас дээгүүр, чамаас илүү баян хүн байвал гэм бурууг үйлдэгчдэд бүү атаарх, учир нь тэд навч шиг хатах болно. Харин мөхлийн замд байгаа бусдыг хэрхэн аврах талаар илүү сайн анхаар, учир нь Их Эзэн биднийг үүний төлөө дуудсан. Хэрэв хэн нэгэн таныг гомдоосон бол уучилж, өшөөгөө бүү ав, харин Бурханы уур хилэнг орхи. Учир нь: "Өшөө авалт Минийх, Би хариулах болно" гэж ЭЗЭН тунхаглаж байна.
Чөтгөрт битгий газар өг. Хүн бүр сонсоход хурдан, ярихдаа удаан, уурлахдаа удаан байг. Учир нь уур хилэн нь Бурханы зөвт байдлыг бий болгодоггүй.
"Бүх уур хилэн, уур хилэн, уур хилэн, хашгирах, гүтгэлэг, бүх хорон санааг чамаас зайлуул."
(Ефес 4:31)
Мөн Их Эзэний үгийг биелүүлээгүйд нь Саул уурлаж, Их Эзэн: “Би Саулыг хаан болгосондоо харамсаж байна; Учир нь тэр надаас нүүр буруулж, миний үгийг биелүүлсэнгүй.” Самуел Бурханы хариуг Саулд уламжилсан бөгөөд тэрээр Бурханд тахил болгон хонь, үхэр өргөсөн гэж хэлсэн боловч Самуел: Шатаалт тахил, тахил нь хүмүүст тийм их таалагдаж байна уу гэж хэлэв. Эзэн Эзэний дуу хоолойд дуулгавартай байх уу? Дуулгаваргүй байдлын хувьд Бурханы өмнө ижил нүгэл үйлддэг.
Гэхдээ Бурханд нээлттэй хүний зүрх сэтгэл, Түүнийг хайрлах хайр шиг юу ч Бурханд тийм эрхэм зүйл байдаггүй гэдгийг та мэдэх үү. Учир нь: "Хэрэв чи өглөг эсвэл тахил өргөсөн атлаа хайргүй бол чи юу ч биш үү?" Бурхан дуулгавартай байхыг гуйж, бидний Эзэн, Хайрт Хүү Есүс Христэд зүрх сэтгэлээ нээж өгөөч. Учир нь Бурхан Түүнд оршдог. Бурханы хайрын тухай мэдлэгээр цангацгаая. Мэргэн ухаан ба оюун ухаан. Тиймээс, тэд хаана ч байсан залбирч, уур хилэн, эргэлзээгүйгээр цэвэр ариун гараа өргөж байгаасай гэж би хүсч байна. Уур, үзэн ядалт, уур хилэн, уур хилэн, бузар муу бүхнийг хаян, Бурханы дагуу зөв шударга, ариун байдлаар бүтээгдсэн шинэ хүнийг өмсцгөөе. Мөн хайрлаж, уучилж, өршөөж, ерөөе. Нигүүлслээр бид аврагдсан. Учир нь Бурхан биднийг хайрласан агуу хайрынхаа ачаар нигүүлслээр баялаг юм. Түүний өршөөл нь шүүлтээс дээгүүр юм. Бурхан бол харгис хэрцгий шүүгч биш, Бурхан бол үнэхээр хайраар дүүрэн, нигүүлсэнгүй Эцэг юм. Бидний Эзэн Христ Есүс дотор биднийг эрх чөлөөтэй болгосон Таны хайранд баярлалаа. Есүс би чамд маш их хайртай. Бүх зүйлд баярлалаа! Амен!
"Тиймээс, хайрт ах дүү нар аа, хүн бүр сонсоход хурдан, ярихдаа удаан, уурлахдаа удаан байг." (Иаков 1:19)
СЭТГЭЛИЙН ЯРИА СОНСДОГД ХУРДАН, ҮГЭЭРЭЭ УДААН, УУРЛАГАА УДААН.
“Еврей мэргэн хүмүүсийн сургаалт үгс ба үгсээс бид уншдаг: “Дөрвөн төрлийн суралцагчид байдаг: зарим нь хурдан ойлгодог (сонсож), хурдан мартдаг - сул тал нь тэдний давуу талыг тэг болгон бууруулдаг; бусад нь аажмаар ойлгодог, гэхдээ аажмаар мартдаг - тэд өөрсдийгөө санах ойд тусалдаг. Бусад нь хурдан барьж, удаан мартдаг - тэд ухаалаг; дөрөв дэх нь ойлгохдоо удаан бөгөөд хурдан мартдаг - эдгээр нь хамгийн муу сурагчид юм. "Ромын яруу найрагч Овид хүмүүсийг шийтгэлээ хойшлуулж, шагнуулахдаа хурдан байхыг хүсдэг. Фило Александрийн хүмүүс бусдад сайн зүйл хийхэд хурдан, хор хөнөөл учруулахдаа удаан байхыг хүмүүсээс хүсдэг. хэн ч.
Ухаантай хүмүүс ярих гэж яарах хэрэггүй гэдгийг маш сайн ойлгодог. Рабби Саймон хэлэхдээ: "Би үргэлж мэргэн хүмүүсийн дунд өссөн бөгөөд хүний хувьд чимээгүй байх шиг сайхан зүйл байдаггүй гэдгийг олж мэдэв. Үгийг олшруулсан хүн нүгэл үйлддэг." Сирахын хүү Есүс: "Чи хурдан сонсож, зориуд хариул. Хэрэв чамд мэдлэг байгаа бол хөршдөө хариул, үгүй бол гараа уруул дээрээ байг. Үг хэллэг, гутамшигт үг" гэж бичжээ. (Эрхэм 5, 13-15). Соломоны Сургаалт үгс ном нь хэтэрхий хурдан ярих аюулын шинж тэмдгүүдээр дүүрэн байдаг. "Үр үгээр хэлбэл нүглээс зайлсхийх боломжгүй" (Сургаалт үгс 10:19). "Амаа барьдаг хүн сэтгэлээ хадгалдаг" (Сургаалт үгс 13:3). "Мөн тэнэг хүн дуугүй байхдаа ухаантай мэт харагддаг" (Сургаалт үгс 17:28). "Үгэндээ бодлогогүй хүнийг чи харсан уу? Тэнэг хүнд түүнээс илүү найдвар бий" (Сургаалт. 29:20).
"Жеймс бас биднийг уурлахдаа удаан байхыг зөвлөж байна. Тэр хүмүүсийг уурлаж доромжлохыг зөвшөөрдөг хүмүүстэй санал нийлэхгүй нь ойлгомжтой. Энэ нь мэдээжийн хэрэг бас зарим талаараа үнэн юм - эцэст нь дүрэлзсэн хүмүүсгүйгээр дэлхий илүү ядуу байх байсан. нүглийн дахилт, түүний харгис хэрцгий шинж чанарыг хараад уур уцаартай байдаг ч хүмүүс үүнийг ихэвчлэн буруугаар ашигладаг.
Тиймээс багш удаан, болхи, тэр ч байтугай зүгээр л залхуу оюутанд уурлаж болно. Гэхдээ тэвчээр нь хурц зэмлэл, хашгирахаас илүү агуу ойлголтыг олж авч чадна. Мөн номлогч уур хилэнгээр зэмлэж чадна. Гэхдээ түүнд "битгий гомдолло" гэсэн сайн зөвлөгөөг үргэлж санаж байг. Хэрэв түүний үг, дохио зангаа бүр нь хүмүүст хайртай гэдгээ батлахгүй бол тэр хүмүүсийн бүх хүч, нөлөөгөө алдах болно. Уур хилэн, жигшил, дургүйцлийг мэдэрсэн номлол нь сүнсийг үнэний замд эргүүлэхгүй. Эцэг эх нь уурлаж болно, гэхдээ эцэг эхийн уур хилэн нь ихэвчлэн илүү зөрүүд эсэргүүцлийг өдөөдөг. Дуу хоолой дахь хайрын тэмдэглэл нь ууртай байснаас илүү их нөлөө үзүүлдэг. Уур нь байнгын цочромтгой байдал, уур хилэн эсвэл олзгүй ярвайлт болон хувирвал энэ нь сайнаас илүү их хор хөнөөл учруулдаг. "(В. Баркли)
Сонссон зүйлээ хэрэгт хэрэгжүүлэхийн тулд энгийн биш, харин идэвхтэй, сэтгэл хөдөлгөм сонсох хэрэгтэй, учир нь хэн хичээнгүйлэн, анхааралтай сонссон нь сонссон зүйлээ биелүүлэхэд бэлэн байх болно, мөн хэн эсрэгээрээ ямар нэгэн зүйлд аажуухан тогтож, сонссон зүйлээ хойш тавьдаг.Тэр дараа нь тэр ажил хэрэгч ажлаас бүрмөсөн хоцорч магадгүй.Тиймээс элч тэнгэрлэг зүйлийг судлахын тулд хурдыг, аюулын талаар хийж байгаа зүйлд удаан байхыг тушаадаг. үг, уур хилэн." (Болгарын теофилакт)
Ариун Төлөөлөгч Иаковын үгээр би танд хандаж байна:
Хэрхэн сонсохоо мэддэг ухаалаг хүмүүс хичнээн ховор байдаг вэ! Өөрсдийнхөө хэлснийг сонсолгүй, асуусан асуултыг сайтар судлалгүй, тэр дороо, бодолгүйгээр хариулдаг, хурдан чалчаадаг маш олон хүмүүс байдаг. Аль болох хурдан ярихын тулд хэл нь урагдсан.
Хүмүүс зүгээр л хоорондоо ярилцахдаа бие биенээ сонсох нь ховор, хүн бүр оюун ухаанаа харуулах, уран цэцэн үгээ харуулах гэж яардаг, хоёулаа сонсдоггүй, зөвхөн ярьдаг, учир нь тэд үгэнд хэрхэн удаан байхыг мэддэггүй.
Хэлэхээсээ өмнө үгээ дэнслэдэг хүн цөөхөн. Тэдний хэлж буй зүйл нь даруу байдал, даруу байдал, даруу байдал, сонсдог хүмүүст хэрэгтэй гэдгийг анхаарч үздэг хүмүүсийг олоход хэцүү байдаг. Ийм байхын тулд хүн Христийн оюун ухааныг эзэмшиж, ариун дагшин дээр хамгийн чухал зүйлд гүнзгий төвлөрөх ёстой. Бидний дийлэнх олонхи нь энэ чанарт огтхон ч байдаггүй - хэл нь зогсохгүй, хүмүүс яаж чимээгүй байхыг хүсдэггүй, мэддэггүй. Ялангуяа эмэгтэйчүүдийн дунд өглөөнөөс орой болтол чалчиж, ингэснээрээ сонсогчдыг ядраадаг, тэдэнд саад учруулдаг гэдгээ анзаардаггүй хүмүүс олон байдаг.
Уурлахдаа удаан, цочромтгой хүмүүс цөөхөн байдаг, өөрийгөө хэрхэн барихаа бараг хэн ч мэддэггүй. Тэд үг болгонд дарь шиг дүрэлзэж, доромжилсон төдийгүй бүр тааламжгүй, тэр даруйдаа хатуу ширүүн, доромжлолоор хариулдаг. Уур хилэнгээ дарж чаддаг хүмүүс бол хүсэл тэмүүллээ дарахын тулд мэргэн ухаанаас ангид байдаггүй, сэтгэлийн амар амгаланг олж авсан, зүрх сэтгэлд нь Ариун Сүнс оршдог хүмүүс юм. Мэргэн Соломон үүнийг маш зөв хэлсэн тэнэгүүдийн зүрхэнд уур хилэн оршдог(Ном. 7:9).
Дуулалч Давид гашуудаж байна: Уурандаа нүд минь хагарч байна(Дуу. 6:8), - уур хилэн, цочромтгой байдлаас болж би сайн мууг ялгах чадвараа алдсан, учир нь уур нь ариун, цэвэр, үнэн бүхний нүдийг сохруулдаг.
Мэргэн Соломон бас сургасан: Уур ухаантай хүнийг хүртэл устгадаг(Сур. 15:1), өөрөөр хэлбэл, оюун ухааныг эзэмшсэн хэрнээ хүсэл тэмүүллээ захирч сураагүй хүмүүс уур хилэнд автаж, зүрх нь дүрэлзэхэд бэлэн болсон үед өөрийгөө хязгаарладаг. Мөн цааш нь: дөлгөөн хариулт уур хилэнг арилгадаг бол доромжилсон үг уур хилэнг хөдөлгөдөг(Сур. 15:1). Халуун ууртай хүмүүс тэнэг зүйл хийж чадна(Сур. 14:17). Үнэхээр ч ууртай, уцаартай байдалтай хүмүүс ямар олон тэнэг үйлдэл хийдэг бол: бүдүүлэг, зоригтойгоор хариу үйлдэл үзүүлж, гомдоосон үгээр, буруу шийдвэр гаргаж, уур хилэн нь намдахад тэд хатуу үг, үндэслэлгүй шийдвэрээсээ ичдэг.
Хуучин Гэрээнд хүртэл уурласан хүнийг зохисгүй гэж хэлдэг (Сэр. 13:31-ийг үзнэ үү). Хүн бүр уур хилэнгээр дүүрсэн хүмүүсийг харсан - тэд ямар жигшүүртэй, зэвүүн харцтай вэ: нүд нь цуст, уур хилэн нь гялалзаж, хэл нь хараал урсгаж, хөдөлгөөн нь хурц, бүдүүлэг, дайснаа урж таслахад бэлэн байдаг бололтой.
Өөртөө анхаарал тавих; Таныг уур хилэн ирэх үед ууртай хүмүүс ямар аймшигтай, муухай царайтай байдгийг санаарай. Сонсохдоо хурдан, ярихдаа удаан, ялангуяа уур уцаартай байхыг хичээ. Бие махбодоо ялан дийлж, сүнсээ махан биеийн хүчнээс чөлөөлөх зорилго тавь. Энэхүү агуу ариун үйлсэд Бурхан танд туслах болтугай. Амен.
Сайн мэдээний алт. Төлөөлөгчийн захидлын сэдвүүдийн талаархи номлолууд. Гэгээн Захидлын тухай үг. апп. Жейкоб.
Илч. Ариун уулчин Никодемус
Хайрт ах нар минь ээ, хүн бүр сонсохдоо хурдан байж, (мөн) удаан ярь. , уурандаа зогсонги
Бурханы ах дээр дурдсан сургаалын тухай, Бурханы өмнө ямар алдар суутай байх нь бидэнд тохирох талаар хэлсэн тул одоо үгийг ёс суртахууны сургаалаар чимэж, Христэд итгэгч бүрийг хэлээрэй. хурдан сонсохбусдын зөвлөгөө, тустай үгс. Энэ шуурхай байдал нь практик, үр дүнтэй байх ёстой; зөвхөн өнгөцхөн сонсохоос гадна сонссон сэтгэлийн үйлсээ хийхэд бэлэн байх. Учир нь Бурханы ах баяр хөөртэй, бэлэн байдлаар сонсдог хүн сонссон зүйлийнхээ төлөө өөрийгөө зориулахад бэлэн гэдгийг мэддэг байсан. Мөн эсрэгээр, аливаа зүйлд эргэлздэг хүн бизнес эхлүүлэхээс бүрэн сэргийлж чадна гэдгийг тэр бас мэддэг байсан. Тиймээс бурханлаг сургаал, сүнсэнд тустай үгсийн хувьд тэрээр Христэд итгэгчдэд хурд, бэлэн байдал, дуулгавартай байхыг тушаадаг бол аюултай, хор хөнөөлтэй зүйлд хойшлуулахыг тушаадаг.
Мөн хэн нэгэн ярьж, уурлаж, эсвэл уурлаж хэлсэн нь сайн төгсгөлгүй байх болно. Тийм ч учраас их хэлсэн хүн гэмшиж, дуугүй байсан хүн харамсдаггүй гэж бурхан ухаант нэгэн эцэг хэлсэн байдаг. Ерөөлтэй Давид мөн хэлэв: уурлаж, нүгэл үйлдэхгүй"(Дуу. 4:5), өөрөөр хэлбэл. Ах нар аа, хэрвээ та нар уурлавал өс хонзонгоо бүү ав. Их Эзэний ах ч гэсэн Давидын уур хилэнгийн тухай эдгээр үгстэй санал нэг байна, учир нь хүн эдгээр хөдөлгөөнийг удаашруулж, огт өшөө авах ёсгүй.
Мэргэн Митрофан энэ үгийг ингэж тайлбарлав: "Хүн бүр сонсохдоо хурдан, харин ярихдаа удаан, ярьж, дуудаж буй хүнд сонсголоо хурдасга. амаа агуулахад хийж байнаболон хамгаалалтын хаалгазохисгүй, ашиггүй зүйл хэлэлгүйгээр. Гэхдээ маш их судалж, үндэслэлтэй байж, сонссон хүмүүст урам зориг өгч, ашиг тустай байхын тулд зөв зүйлийг үргэлж хэлээрэй."
Хүн амын шилжилт хөдөлгөөний хэлснээр " Хэн ч сонсохоосоо өмнө үгэнд хариулдаг бол энэ нь галзуурал, зэмлэл юм” (Сур. 18:14) болон бусад “ харин таглаагүй ам эмх замбараагүй байдлыг бий болгодог"(Сургаалт 26:28) ба боодол" нүглийн төлөө нүгэлтэн торонд унадаг» (Сур. 12:13) .
Тэнгэрлэг Паул хэлэв Амнаас чинь ялзарсан үг бүү гаргаарай, гэхдээ энэ нь итгэлийг бий болгоход зориулагдсан юм» (Еф. 4:29).
Хараач, хайрт минь, бурханлаг Иаков хүн бүр чимээгүй байг гэж хэлээгүй, харин " косэн үйл үг", өөрөөр хэлбэл. түүнийг ярь, гэхдээ тэр үүнийг хийх гэж яарах хэрэггүй, үндэслэлтэй, тохирох үгсээр, тохиромжтой үед. Тэр бас хэлээгүй - хүн бүр уур хилэнгүй байг, гэхдээ тэр уурлаж байна, гэхдээ үүнийг хийх гэж яарахгүй байх нь дээр, нүгэл, чөтгөр. Элчийн энэхүү сургаал нь үндэслэлгүй уур хилэнгээс сэргийлж, адислаагүй Их Эзэний сургаалд нийцэж байна: дүүдээ дэмий л уурла(Матай 5:22) гэж бид хожим зүүлт тайлбарт хэлэх болно. Учир нь хүний уур хилэн Бурханы зөвт байдлыг бий болгодоггүй».
Тиймээс Абба Нисферой өөрийг нь асуусан Абба Иосефт хандан: "Хэрэв та хэн нэгэнтэй санамсаргүй ярилцах юм бол ярихын оронд сонс" гэж хэлэв. Тэгээд нэгэн мэргэн хүн “Тиймээс л байгаль дэлхий бидэнд хоёр чих, нэг хэл хайрласан учраас хүн эндээс суралцаж, их сонсож, бага ярь” гэж хэлсэн байдаг. Приточникийн хэлснээр шалтгаангүйгээр биш: " Нарийн үгээс нүглээс зайлсхийж болохгүй» (Сур. 10:19) . Номлогчийн хэлснээр, мунхаг нь их ярьдаг хүнийг харуулдаг. галзуу үг үржүүлдэг» (Ном. 10:14) . Гадны хүмүүсийн нэг Секст Эмпирикус мөн: "Ухаангүй үг, бодлогогүй уур хилэн сайн зүйл хийхгүй" гэж хэлсэн. Бурханы ахын ижил үгийг Карпафын лам Иохан мөн иш татсан байдаг: “Мөн нэг таагүй үг Мосегийн амласан газар руу орох замыг хаажээ. Хэлний өвдөлтийг бага зэргийн өвчин гэж үзэхгүй байх; Учир нь гүтгэсэн, бардам хүмүүс Тэнгэрийн хаант улсыг өөрсөддөө дүгнэдэг... Хэлээр унасанаас өндрөөс газарт унасан нь дээр гэж нэгэн мэргэн хүн сайхан хэлсэн байдаг. Тиймээс бид Гэгээн Жеймсийг дуулгавартай дагах ёстой, тэр бичдэг: Хүн бүр сонсохдоо хурдан, удаан ярих болтугай". Их Василий мөн хэлэхдээ: "Бидний мөн чанар энэ үгийг сонсох шаардлагатай тул бид хоёр чих, нэг хэлтэй болно" (Онгон байдлын тухай).
Их Эзэний дүү Иаковын Зөвлөлийн захидлын тайлбар.
Аз жаргал. Болгарын теофилакт
Хайрт ах дүү нар минь, хүн бүр сонсохдоо хурдан, ярихдаа хазайж, уур хилэнгээ хазайгтун.
Та сонссон зүйлээ хэрэг дээрээ хэрэгжүүлэхийн тулд энгийн биш, харин идэвхтэй, сэтгэл хөдөлгөм сонсох хэрэгтэй, учир нь хэн хичээнгүйлэн, анхааралтай сонссон хүн сонссон зүйлээ биелүүлэхэд бэлэн байх болно, харин эсрэгээр нь аажмаар сонсох болно. ямар нэгэн зүйл дээр тогтож, түүнийг хойш нь тавиад, дараа нь тэр аж ахуйн нэгжээс бүрэн хоцорч магадгүй юм. Тиймээс, элч тэнгэрлэг зүйлийг судлахын тулд хурдыг захидаг бөгөөд түүний биелэлт нь аюултай холбоотой бол удаашралтай байдаг. Эдгээр үгс, уур хилэн. Учир нь уурлаж ярих нь сайнаар төгсдөггүй. Иймээс нэгэн бурхны мэргэн хүн хэлсэн үгэндээ олон удаа гэмшиж байсан ч дуугүй байсандаа хэзээ ч гэмшиж байгаагүй. Тиймээс адислагдсан Давид хэлэхдээ: уурлаж, нүгэл үйлдэхгүй(Дуу. 4.5), өөрөөр хэлбэл, хурдан уурлаж, уур хилэнгээс бүү авт. Үг болон уур хилэнгийн тухай, ялангуяа уур хилэнгийн тухай бодит зарлиг нь үүнтэй адил бөгөөд үүнийг хайхрамжгүй байдалд оруулснаар Бурханы үнэнийг үгүйсгэдэг. Элч яагаад ингэж хэлэв: Бурханы зөвт байдлын уур хилэн тэгдэггүй(20 дугаар зүйл).
Төлөөлөгч Иаковын захидлын тайлбар.
Аз жаргал. Августин
Тиймээс, хайрт ах нар аа, хүн бүр сонсоход хурдан, ярихдаа удаан, уурлахдаа удаан байг.
Эцсийн эцэст үнэнийг номлохоос илүүтэйгээр сонсох нь илүү аюулгүй байдаг, учир нь тэд үүнийг сонсохдоо даруу байдлаа хадгалдаг бөгөөд номлохдоо хүмүүсийн хэн нь ч мөлхөхгүй, тэр ч байтугай өчүүхэн ч гэсэн сэтгэл ханамжтай байдаг. Энэ нь будагдсаны дараа хөл нь гацах нь гарцаагүй.
Иоханы сайн мэдээний тракт.
Беде эрхэм.
Тиймээс, хайрт ах нар аа, хүн бүр сонсоход хурдан, ярихдаа удаан, уурлахдаа удаан байг.
Бусдаас сураагүй хүнд заахыг хүсэх нь тэнэг хэрэг тул Жеймс заахаасаа илүү суралцахыг хөхиүлэн дэмждэг. Иймд мэргэн ухаанд тэмүүлж буй хүн энэ бэлгийг Бурханаас гуйж, зохистой багшаас даруухан суралцаж, энэ хооронд хоосон зүйл ярихгүйн тулд хэлээ хазаарлаж, сая хүлээн авсан үнэнийг номлох хэрэгтэй. бусдаас.
Католик шашны долоон захидлын тухай.
Та нар бүрэн мөхөж болох байсан ч Их Эзэн чамайг гэгээрүүлсэн гэдгийг элч маш сайн мэдэж байгаа. Энэ нь чиний гавъяа биш, өмнөх тэнгэрийн нигүүлслээр болсон. Хүн бүр сонсохдоо хурдан, харин ярихдаа удаан байг.. Дараа нь элч сонсогчдод ёс суртахууны зааварчилгаа өгдөг. Юуны өмнө чихийг аль болох хурдан сурахыг, дараа нь амаа ангайлгаж [бусдад] зааж сургаахыг тэрээр уриалдаг. Учир нь өөрт нь заагаагүй зүйлийг бусдад дэлгэрүүлэхийг хүсдэг хүн тэнэг юм. Мэргэн ухаанд дуртай хүн эхлээд элчийн дээр дурдсанчлан үүнийг Бурханаас гуйж, дараа нь даруу шавийн хувьд үнэний багшийг эрэлхийл. Гэхдээ тэр сурч байхдаа хэлээ дэмий хоосон ярианаас төдийгүй сурсан үнэнээ тунхаглахаас болгоомжтой байг. Энэ шалтгааны улмаас Соломон Бичээс дэх цаг хугацааны ялгааны тухай өгүүлдэг: дуугүй байх, ярих цаг(Ном. 3:7). Ийм учраас байгалийн ухааны хичээлийг удирдан чиглүүлдэг Пифагорчууд шавь нартаа таван жилийн турш чимээгүй байхыг тушааж, зөвхөн ийм байдлаар л номлохыг зөвшөөрдөг. Учир нь үнэнийг тунхаглахаас илүү сонсох нь аюулгүй юм. Учир нь сонсох үед даруу зан хадгалагдаж, номлох үед хүмүүсийн хэн нэгэнд хоосон хоосон зүйл орохгүй байх нь бараг боломжгүй юм. Ийм учраас Иеремиа сайн бэлтгэгдсэн өсвөр үеийнхний амьдралыг дүрслэн бичихдээ ухаалаг чимээгүй байхыг ариун журамтай байх үндсэн дасгалуудын нэг гэж нэрлэжээ. Тэрээр хэлэхдээ: залуу наснаасаа буулгыг үүрсэн хүнд сайн. Тэр ганцаараа суугаад чимээгүй байх болно(Гашуулалт Иер. 3:27-28) . Мөн уурлахдаа удаан. Төгс мэргэн ухааныг зөвхөн сэтгэлийн амар амгаланд олж авдаг. Учир нь ингэж бичсэн байдаг. Уур нь тэнэг хүний зүрхэнд оршдог(Ном 7 - SP; 7 - Vlg.). Элч уурлахдаа удаан байхыг батлахын тулд хурдыг уурлахыг буруушаадаггүй. Үүгээрээ тэрээр сэтгэл санааны хямрал, маргаантай үед уур хилэн бидний дотор орж ирэхээс болгоомжлохыг зөвлөж байна. Хэрэв уур хилэн нэвтэрч байвал бид түүний дайралтыг амны хөндийн хашаанд дарж, аюул өнгөрсний дараа бид үүнийг зүрх сэтгэлээсээ цаг тухайд нь арилгах бөгөөд ингэснээр бидэнд [буцахад] хялбар байх болно. өмнөх байдал. Өөр нэг зүйл бол бас үнэн юм: элч биднийг уурлахдаа удаан байхыг зааварласан бөгөөд ингэснээр бид ямар ч шалтгаангүйгээр, ямар ч шалтгаанаар тайван царайгаа гунигтай болгож хувиргахгүй. Жишээлбэл, хэрэв бид хөршүүдээ, ялангуяа бидэнд итгэмжлэгдсэн хүмүүсийг өөрөөр засч залруулах боломжгүй гэдгийг харвал бид тэдэнд хатуу үг хэлэх эсвэл бүр илүү хатуу зэмлэлийг үзүүлж, биднийг даруу байх үед хүн маш их тэсвэрлэдэг гэдгийг санах болно. тайван сэтгэлийн байдалд. Миний мэдэж байгаагаар Финехас, Самуел, Елиа, Петр нар уурлахдаа удаан байсан ч нүгэлтнүүдийг заримыг нь илдээр, заримыг нь үгээр алсан. Мосе хүртэл хамгийн дөлгөөн хүн байсан тул Фараоны зөрүүд байдлыг хараад түүнд маш их уурлан гарч, [дараа нь] түүнийг шийтгэнэ гэж сүрдүүлсэн.
Ариун Төлөөлөгч Иаковын захидлын тайлбар.
Экуменион
Тиймээс, хайрт ах нар аа, хүн бүр сонсоход хурдан, ярихдаа удаан, уурлахдаа удаан байг.
Үг хурданЭнэ нь зөвхөн сонсох биш, харин сонссон зүйлээ биелүүлэхэд түлхэц болох идэвхтэй сонсохыг хэлдэг. [Элч] үг хэлэхийг нэн даруй сонссон хүн хэлсэн зүйлийг хэрэгжүүлэхэд бэлэн гэдгээ харуулж, удаан ойлгодог хүн энэ асуудлыг хойшлуулах, бүр бүрмөсөн орхих болно гэдгийг мэддэг.