“Тиймээс хэрэв та муу хүн байвал чи сайн бэлэг өгөхийг мэддэг. Тиймээс, хэрэв та муу хүн байвал хүүхдүүддээ сайн бэлэг өгөхийг мэддэг бол Тэнгэрлэг Эцэг түүнээс сайн бэлэг хүсч байгаа хүмүүст адислал өгөхөөс өөр аргагүй юм уу?

Долдугаар бүлгийн 11-р ишлэл дээр Матай хэлэхдээ Бурхан бидний Эцэг шиг сайн бэлэг өгөх болно гэж хэлжээ. Бурхан тэднээс эхлээд "Бие биенийхээ төлөө залбир" гэж хэлэхийг тушаасан. Тиймээс эдгэрэх нь бидэнд хамаатай. Чанга чанга хэл: “Би эдгэрдэг! Бурхан намайг эрүүл байхыг хүсч байна. "

Тэнгэрлэг Эцэг танаас асуусан бүх хүмүүст сайн бэлэг өгдөг. Сайн зүйл юу вэ? Иоханы сайн мэдээнээс (10:38) Есүс сайн үйл хийж, эдгэрсэн байсныг уншдаг. Тиймээс эдгэрэлт сайн байна!

Бид анагаах ухааны тухай ярьж байгаа болохоор би танд энэ асуултыг асуух болно. "Гэхдээ өвчин адислал мөн үү?" Хэрэв тийм бол бид үүнээс салахыг хэзээ ч хүсэхгүй: Бид үргэлжлүүлэн өвчтэй болох болно. Гэхдээ гэртээ хэвтэх, ажилдаа явахгүй байх, алдах, үр хүүхдүүд маань хэрхэн өлсөж байгааг харах, дараа нь бүх зүйлийг нэг нэгээр нь, машин, байшин зарах зэрэг сайн зүйл алга ... Гудамжинд байгаа гэр оронгүй хүмүүсээс асуу, тэд энэ нь ямар байдгийг мэддэг. үргэлжилж байна.

Одоо өөр нэг асуулт байна: эдгэрэлт сайн байна уу? Хэрэв та өвдөж байгаа бол өвдөлт намдаах үед үнэхээр эвгүй санагдаж байна уу? Тиймээ, хэлбэртэй байх, ажил хийх, гэр бүлээ тэжээх нь сайн байдаг ... Та ямар ч байсан харагдахаас үл хамааран сайн гэдгийг хүн бүр мэддэг.

Библи рүү дахин эргэцгээе.

ЖАКОБ 1:17

Бүх сайхан бэлэг, төгс бэлэг бүхэн дээрээс, гэрлийн Эцгүүдээс ирдэг бөгөөд энэ нь ямар ч өөрчлөлт, сүүдэр биш юм.

Тэнгэрлэг Эцэг хэзээ ч өөрчлөгддөггүй. Жаахан биш шүү! Бүх сайхан бэлэг, төгс бэлэг бүхэн тэнгэрээс буудаг.

Өвчин, эмгэг сайнгүй. Эцсийн эцэст тэдгээр нь дээрээс гардаггүй. Энэ нь зүгээр л боломжгүй юм - дээд хэсэгт ямар ч өвчин байхгүй!

"Бидний Эцэг ..." гэсэн залбиралд "... Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг энэ дэлхий дээр хийх болно" гэж байдаг (Мат. 6:10). Тиймээс, хэрэв түүний хүүхдүүд дэлхий дээр өвчтэй байх Бурханы хүсэл байгаа бол тэднийг тэнгэрт бас адил зүйл хүлээж байх болно. Диваажинд бид өвчтэй болохгүй гэдгийг мэддэг, учир нь өвчин байхгүй гэж Библид бичсэн байдаг. Хэрэв бид "... Таны хүсэл тэнгэрт байгаа шиг энэ дэлхий дээр хийгдэх болно" гэж залбирвал бид дэлхий дээр ямар ч өвчин гарахгүй гэж залбирдаг. Энэ бол маш энгийн.

Хэрэв өвчин нь диваажингаас гардаггүй бол Библид хэлснээр энэ нь сайн өгч чадахгүй. Тийм ээ, заримдаа номлогчид ингэж хэлж болно:

Бидэнд юу сайн болохыг бид мэдэхгүй - Их Эзэний бүх хүсэл, тиймийн тул заримдаа тэр бидэнд өвчин эмгэг илгээдэг.

Бурхан бидэнд өвчин эмгэг илгээхгүй, учир нь тэр зүгээр л өвчтэй биш юм! Та урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй зүйлийг өгч чадахгүй! Хэрэв тэнгэрт байхгүй байсан бол Бурхан өвчинийг хаанаас авах вэ? Тэр тэднийг чөтгөрөөс хулгайлах хэрэгтэй болно, гэхдээ Бурхан бол хулгайч биш!

Бүх зүйл сайн өгөх бүх төгс бэлэг нь диваажингаас ирдэг. Энэ нь эдгэрэлт нь дээрээс бууж ирдэг гэсэн үг юм, учир нь Есүс тэнгэрээс бууж ирсэн бөгөөд Тэр өөрөө бидний сул талыг авч, бидний өвчинг авч байсан (Матай 8: 17-г үзнэ үү). Өнөөдөр үүнд итгэж эхлээрэй!

Өөрийгөө шалгах асуултууд

1. Эдгэрэхэд хамгийн том саад бэрхшээл юу вэ?

2. Залбирахдаа .......................... өөрийгөө .......................... эдгээх ёстой.

тэгээд та ................ эдгэрэлт.

3. Матай Сайн мэдээний дагуу (21:22) залбирахдаа хичнээн их мөнгө авах вэ?

4. Ямар хүмүүс итгэл үнэмшилтэй вэ?

5. Библийн бүхий л амлалтууд хэзээ таных вэ?

6. Хүмүүс яагаад заримдаа Бурханы мөн чанарыг буруу ойлгодог вэ?

7. "Муу" гэж орчуулсан грек үгний утга нь юу вэ?

8. Парацлет гэсэн үгийн бүх утгыг жагсааж бич.

9. Матай (7:11) дагуу Тэнгэрлэг Эцэг бидэнд юу өгөх вэ?

10. Тэнгэрлэг Эцэг маань Түүнээс асуудаг хүмүүст ашиг тусаа өгдөг. Үйлс (10:38) -д заасны дагуу сайн зүйл юу вэ?

Энэ Христ хүний \u200b\u200bмөн чанарыг зэмлэх, эсвэл хүн төрөлхтнийг зэмлэхэд нэг ч үг хэлээгүй - үгүй, гэхдээ энд тэрээр сайн сайхан байдлаасаа ялгахын тулд эцгийн хайрыг хорсол гэж нэрлэдэг. Түүний хайр энэрэл нь ч их юм.

Та бүхний хамгийн их цөхөрсөн үед ч гэсэн сайн найдварыг өдөөх хүчтэй байдаг төсөөлшгүй бодлыг та харж байна уу? Энд, Аврагч сайн сайхан байдлаа баталж, эцгүүдийн үлгэр жишээг зааж, дээр нь түүний хамгийн агуу бэлгүүд болох сүнс ба биеийг зааж өгсөн юм. Гэхдээ тэр адислалын хамгийн чухал зүйлийг одоо болтол хэлээгүй, харин түүний ирэхийг заагаагүй. Хүүгээ золиослохыг илүүд үзсэн хэн бүхэн бид бүгдэд өгөхгүй гэж үү? Гэхдээ дараа нь энэ золиослол дуусаагүй байна уу? Паул хэдийн үүнийг зааж, ингэж хэлэв: Тэрээр Хүүгээ өрөвдөөгүй ... Түүнтэй хамт биднээр болон бүх зүйлийг өгөхгүй (Ром 8:32)? Христ өөрөө ч сонсогчидтойгоо ярилцаж байхдаа энгийн нотолгоог санал болгож байна.

Дараа нь тэрээр өөрсдийгөө хайхрамжгүй ханддаг залбиралд найдах ёсгүй гэдгээ харуулж, зөвхөн өөрийнхөө хүчин чармайлтад найдаж болохгүй, харин дээрээс тусламж хүсч, өөрсдийн хүчин чармайлтыг ашиглах ёстой гэж тэр харуулж байна. хоёулаа. Үнэндээ олон зааврын дараа Тэр залбирахыг заадаг; Залбирч сурсныхаа дараа тэрээр юу хийх ёстойгоо дахин заажээ; тэр тасралтгүй залбирах ёстой гэж дахин сургасан байдаг, асуу, хайх, тогших (Матай 7: 7-г үзнэ үү), мөн тэр эндээс бид өөрсдөө болгоомжтой байх ёстой зүйл дээрээ очдог.

Матай сайн мэдээний талаархи яриа.

Манайхан түүнтэй харьцуулахад хууран мэхлэхэд Түүний сайн сайхан байдал ямар байдгийг та харж байна уу? Хэрэв энэ бол бидний Эзэн бол бид үргэлж Түүнд очиж, Түүнийг ганцаараа туслах хүмүүс гэж дууддаг бөгөөд биднийг аврахад бэлэн байгаа Түүнийг олох болно.

Дуулал дээрх яриа.

Ц. Исидор Пелусиот

Тиймээс хэрэв та муу хүн болж, хүүхдүүддээ сайн бэлэг өгөхийг мэддэг бол Тэнгэрлэг Эцэг Түүнээс асуудаг хүмүүст адислал өгөхөөс өөр аргагүй юм уу?

Бурханы сайн сайхан нь агуу, бас хүний \u200b\u200bхаргислал юм. Өршөөл үзүүлэхийг хүссэн хэн нэгэн нь өршөөл хүсч байхад тэд өршөөхийг хүсч байхад зөвхөн өгөөд зогсохгүй нөхрөө шоронд хийв, хэдийгээр түүнд өртэй байсан ч өөрөө өртэй байсан тул арван мянган авъяас билүү, нэг нь - тавин динар.

Тийм учраас сайн сайхан үг нь хүний \u200b\u200bсайхан сэтгэлийг Бурханы сайн сайхан сэтгэлтэй харьцуулж үүнийг хууран мэхлэлт гэж зөв нэрлэв: та хуурамч амьтан тул хүүхэдтэйгээ сайн үйлс хэрхэн хийхийг мэддэг бол Эцэг чинь Түүнээс асуудаг хүмүүст Тэнгэрлэг өгөх болно. Худал хуурмаг шинж чанарыг ерөнхийд нь буруутгадаггүй (үүнийг бүү хий; учир нь бичигдсэн: бурхан минь, гуйя, (Дуулал 124: 4), бас: сайн хүн эрдэнэсээ алдах болно (Мат. 12:35)), гэхдээ зөвхөн хүний \u200b\u200bсайн сайхан байдлыг Бурхантай харьцуулж үзвэл үүнийг хуурамч гэж нэрлэдэг. Учир нь: үүнээс илүү тэнгэр дэх Эцэг чинь Түүнээс асуудаг хүмүүст адислал өгөх болно.

Захидал. Ном II.

Blj. Жером Стридон

Урлаг. 11-12 Тиймээс, хэрэв та муу хүн байвал хүүхдүүддээ сайн бэлэг өгөхийг мэддэг бол Тэнгэрлэг Эцэг Түүнээс асуудаг хүмүүст адислал өгөхөөс илүү их зүйл өгөх болно. Хүмүүс та нартай хамт байхыг хүсч байгаа бүх зүйл дээрээ тэдэнтэй хамт байгаарай; учир нь энэ бол хууль болон бошиглогчид юм

Хүн төрөлхтөн бүхэлдээ бурханы нигүүлсэлтэй харьцуулбал зүрх сэтгэл нь бузар муугаар ханддаг байсан элч нарын дунд буруутгагдаагүй бол Тэр элч нарыг муухай гэж нэрлэж байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эхлэл уншина уу (Эхлэл 8:21). Төлөөлөгч Паул бас дурсахдаа тэрээр энэ үеийн хүмүүсийг бузар гэж дуудвал гайхах зүйлгүй юм. Үнэлгээ хийх [зохих] цаг нь зальтай байсан тул цаг хугацаа (Эф. 5:16).

Blj. Августин

Тиймээс, хэрэв та муу хүн болж, хүүхдүүддээ сайн бэлэг өгөхийг мэддэг бол Тэнгэрлэг Эцэг Түүнээс асуудаг хүмүүст адислал өгөхөөс өөр аргагүй юм уу?

Blj. Теофилакт Болгар

Таныг хуурч мэхэлж байхад та хүүхдээ сайн сайхан сэтгэлээр хэрхэн энхрийлэхээ мэддэг бол үүнээс илүүтэйгээр тэнгэр дэх Эцэг тань Түүнээс тусламж хүсэгчдэд адислал өгөх болно.

Тэр хүмүүсийг хуурамч гэж дууддаг бөгөөд тэднийг Бурхантай харьцуулж үздэг: бидний мөн чанар бол Бурханы бүтээсэн зүйл сайн зүйл боловч бид өөрсдийнхөө чөлөөтэй хүслээр бүтээгддэг.

Матай сайн мэдээний тайлбар.

Евтимиус Зигабен

Тиймээс хэрэв та муу хүн болж, хүүхдүүддээ сайн бэлэг өгөхийг мэддэг бол Тэнгэрлэг Эцэг Түүнээс асуудаг хүмүүст адислал өгөхөөс өөр аргагүй юм уу?

Тэрээр тэднийг хүний \u200b\u200bмөн чанарыг зэмлэхдээ биш, бурханлаг сайн сайхан байдлыг эсэргүүцэж тэднийг бузар муу гэж нэрлэсэн. Тэнгэрлэгт хандсан хүний \u200b\u200bсайн сайхан байдал нь муу юм шиг санагддаг бөгөөд тэдгээрийн ялгаа нь хүн ба Бурханы хоорондох ялгаа юм. Тэр заримдаа биднийг сайн үйл хийхийг хэрхэн урамшуулдагыг хараарай, одоо тэр залбирахыг уриалж, тэрнээс энэ зүйл рүү шилжиж, дараа нь тэр үед эргэж ирдэг. Гэхдээ тэр зөвхөн бидний хичээл зүтгэлд найдаж, зөвхөн залбиралдаа бус харин бидэнд хамаатай зүйлийг биелүүлж, дээрээс тусламж хүсэхийг бидэнд заадаг. Зөвхөн харилцан туслалцаатайгаар бидний ажил амжилтанд хүрэх болно.

Матай сайн мэдээний тайлбар.

АД Майкл (Лузин)

Тиймээс хэрэв та муу хүн болж, хүүхдүүддээ сайн бэлэг өгөхийг мэддэг бол Тэнгэрлэг Эцэг Түүнээс асуудаг хүмүүст адислал өгөхөөс өөр аргагүй юм уу?

Муу байхБайна. "Энэ Христ хүний \u200b\u200bмөн чанарыг зэмлэж, хүн төрөлхтнийг зэмлэхгүй байсан; үгүй, гэхдээ энд тэрээр сайн чанараас нь ялгахын тулд эцгийн хайрыг нэрлэдэг. "(Златоуст; cf. Теофилакт). Хэрэв хайраар төгс бус хүмүүс үр хүүхдэдээ хэрэгтэй зүйлд хортой зүйл өгдөггүй бол Тэнгэрлэг Эцэг Бүх-Сайн хүмүүс хүмүүст сайн сайхныг хүсэхийн оронд хор хөнөөлтэй зүйлийг өгдөг гэж яаж боддог вэ? Тиймээс, Түүнээс итгэл, итгэл найдвар, тууштай зүйл хүсч байвал өргөдөл биелсэнтэй холбогдуулан бидний үс, үс унахгүйн тулд Түүний болон сайн сайхны төлөө бүхий л сайн сайхны төлөө бүрэн бууж өгөх ёстой. (Матай 10:30)

Тайландын сайн мэдээ

Lopukhin A.P.

Тиймээс хэрэв та муу хүн болж, хүүхдүүддээ сайн бэлэг өгөхийг мэддэг бол Тэнгэрлэг Эцэг Түүнээс асуудаг хүмүүст адислал өгөхөөс өөр аргагүй юм уу?

Энэ шүлгийг өмнөх холбосон хэсэгтэй “тийм” гэж холбож байгаа нь өмнөх ярианы үргэлжлэл гэдгийг энд харуулж байна. 10-р зүйлд заасан хүний \u200b\u200bамьдралын тодорхой баримтуудыг энд нэгтгэж, өргөн утгаар нь ойлгосон болно. Аврагч хэлсэн шиг: чи юу хийж, юу болж байгааг харж байна. Энэ нь танд уурлах үед танд тохиолддог. Πονηροί гэдэг үг нь πόνος, ажил, ядаргаа, povertyα ядууралтай холбоотой нь үнэндээ ачаалал, туранхай байдлыг илтгэнэ; ёс суртахууны хувьд πονηρός нимгэн, муу; энэ хоёр тохиолдолд эсрэгээрээ χρηστός байна. Цаашилбал, πονηρός гэдэг нь withα through -ээр илэрхийлэгддэг ерөнхийтэй харьцуулахад тодорхой үзэгдэл юм. Сүүлийнх нь мөн чанар, зан чанарын тухай юм. Эхнийх нь бусадтай харьцуулахад бидний хийж буй үйлдэл, үнэ цэнийн талаар юм (Мат. 5:45; 22:10; 13:49; 7:11; Lx хэмжээтэй байна 6:35; 11:13, - Кремер).

Энэ шүлгийн санааг Августин бүрэн буруугаар илэрхийлсэн бөгөөд үүний дагуу хүмүүсийг муу гэж нэрлэдэг, учир нь тэд энэ ертөнцийн хайрлагчид, нүгэлтнүүд байх үедээ ямар нэгэн сайн зүйл өгөхдөө өөрсдийгөө сайн гэж нэрлэдэг ч гэсэн тэд жинхэнэ сайн биш ч гэсэн гэхдээ зөвхөн түр зуурын энэ амьдралтай холбоотой. Гэхдээ яагаад талх, загасыг зөвхөн өөрсдийнхөө гэм нүгэлтэй талаас сайн гэж үзэх ёстой вэ? Аврагч эдгээр адислалуудыг хуурамч гэж нэрлэдэг үү? Асуудлын мөн чанар нь аливаа зүйлд сайнаар нөлөөлдөг бараа материалд байдаггүй, харин хүмүүс муу зүйл байдаг. Сайн ашиг тусыг муу хүмүүс эсэргүүцдэг. Хүмүүс муу зүйл боловч хүүхдүүддээ хэрхэн үр өгөөж өгөхийг мэддэг.

Зарим хатуу, ангиллын хэллэг: "Хэрэв та муу юм бол" гэж хэлмэрчдэд Аврагч нь хүмүүсийн анхны нүглийн онцлогийг заахыг хүсч байсан гэж бодох боломжийг орчуулагч нарт олгов. Нэгэн зохиолчийн хэлснээр "энэ үг нь анхны нүглийг хамгаалах бүх судар дахь диктум пробаны хамгийн хүчтэй нь юм шиг санагдаж байна." Гэтэл Аврагч яагаад хэлээгүй юм бол: тэгвэл хэрэв та нар бүгдээрээ муухай юм бол ...? Дараа нь түүний үгс хүмүүсийн дунд анхны нийт нүгэл оршихуй байгааг илтгэх болно. Тиймээс, анхны нүглийн талаархи илэрхийлэлд ямар ч бодол байхгүй гэж бодож болно. Анхны нүглийн тухай сургаал нь мэдээж судрын бусад газраас гаралтай байж болох юм, гэхдээ үүнээс биш. Энэ бол сайн, сайхан сэтгэлээс илүүтэй харилцаанд илүү муу, уур хилэнг харуулдаг хүмүүсийн нийтлэг шинж чанар юм. "How how" (οϊδατε) гэдэг үгийг өөрөөр орчуулдаг: та яаж өгөхөө мэддэг, өгөхөд чи дасдаг байсан. Зарим нь "та чадна" эсвэл "мэдэх" (орчуулгаас) нь шаардлагагүй бөгөөд зөвхөн та зүгээр л орчуулж болно гэж хэлдэг. Эцэст нь хэлэхэд, бусад хүмүүс хоёр бодлыг энд товч дурджээ: 1) хэрэв та муу хүн байвал хүүхдүүддээ бэлэг өгч, (2) сайн бэлэг өгч чадах юм бол талхны оронд чулуу биш могой биш сайн зүйл өгөх нь утгагүй болно. загас загас ...

Гэхдээ ийм тайлбар нь зарим талаар зохиомол, бараг л дутуу юм шиг санагддаг. Хүмүүсээс ялгаатай нь Тэнгэрлэг Эцэг нь хүмүүст таалагддаггүй, мөн чанараараа сайн, сайхан сэтгэлтэй байдаг. Хүмүүс Түүнтэй хамт хүсэлтээр хандвал Тэр хүмүүсээс илүү байдаг, Түүнээс асуудаг хүмүүст "сайн" өгдөг. Өмнөх “сайн бэлэг” (δόματα άγαϋα) -ийг өгүүлбэрийн хоёрдугаар хагаст бэлгийг дурьдалгүйгээр “сайн” гэсэн үгээр сольсон байна. Гэхдээ утга нь ижил байгаа нь тодорхой байна. Гэсэн хэдий ч эхний тохиолдолд δόματα άγαϋά нэр томъёогүй зогсож байгаа бол хоёр дахь тохиолдолд энгийн оеγαά нь мөн нэр томъёогүй байх нь гайхалтай юм. "Тодорхой" эсвэл "сайн" гэсэн утгатай зүйлийг хэлэхэд хэцүү байх болно. Лук 11: 13-аас эдгээр "сайн бэлэг" гэж юу болохыг илүү нарийвчлан, тодорхой тодорхойлохыг оролдсон. Тэнгэрлэг Эцэг Түүнээс "гуйж буй хүмүүст Ариун Сүнсийг өгөх болно." Майер Лук дахь энэ илэрхийлэл нь хожим илүү тодорхой чимэглэлтэй гэж боддог. Лукийн энэ үед унших нь ихээхэн ялгаатай байна. "Ариун Сүнсний" зарим кодуудад, бусад нь "сайн сүнс" (πνεύμα αγαϋόν) эсвэл "сайн бэлэг"; Vulgate ба түүнээс сайн 130 Латин орчуулга сайн сүнс (spiritum bonum). Бид одоо Лукад энэ илэрхийлэл жинхэнэ эсвэл жинхэнэ биш эсэхийг задлах шаардлагагүй болсон.

"Тэнгэрт байгаа эцэг" (энд εν τοις ούρανοΐς тухай), "тэнгэрээс ирсэн аав" (εξ ούρανοις) гэсэн хэллэгүүд дээр анхаарлаа хандуулах хэрэгтэй. Эхнийх нь Тэнгэрлэг Эцэгт хүсэлт ирэхэд ашиглагддаг; хоёрдугаарт, Тэнгэрлэг Эцэг өөрөө тэнгэрээс ямар ч адислалуудыг заах үед (Лук 11:13).

Тайлбарласан Библи.

Гурвалын ухуулах хуудас

Тиймээс хэрэв та муу хүн болж, хүүхдүүддээ сайн бэлэг өгөхийг мэддэг бол Тэнгэрлэг Эцэг Түүнээс асуудаг хүмүүст адислал өгөхөөс өөр аргагүй юм уу?

Заримдаа Бурхан түүнийг мартахгүйн тулд өргөдөл биелүүлэх явцдаа удааширдаг тул өргөдлийг хүлээн авсны дараа шууд Түүнээс холдох ёсгүй. Эсвэл та өөрөө хүсэлтийг хүлээн авахгүй байгаа гэсэн үг биш. Ариун Эцэг нь: "Бурхан Бурханыг сонсож буй хүнийг сонсож байна" гэж хэлж байна. Бурханы зарлигуудыг дагадаг. Тэнгэрлэг Эцэг бол сайн, гэхдээ бас зөв шударган, тиймийн тул зохисгүй хүнд өгч чадахгүй, заримдаа сайн сайхан чанараараа өөрсдөд нь ханддаг хүмүүст муу зүйл өгч чадахгүй. Заримдаа залбирал сонсогдохгүй байх шиг байна; дараа нь тэр залбирагчийн төсөөлж байснаас хамаагүй дээр сонсогдож байсан. Ийм тохиолдолд хэрэв Бурхан биднийг сонсохгүй юм шиг санагдвал бидэнд илүү дээр юм. Гэгээн Хрестостом хэлэхдээ "Бурхан хүмүүсийг маш их хайрладаг." Түүний хайраар дэлхийн сайн сайхан ааваас илүү сайн байдаг. "Тиймээс хүний \u200b\u200bхайрыг бурхны хязгааргүй сайн сайхан байдалтай харьцуулбал, зальтай гэж нэрлэж болно. Тиймээс Аврагч цааш нь хэлэв: Хэрэв чи муу бол,улмаар тэдний нүгэлт мөн чанараас болж, хүүхдүүддээ сайн бэлэг өгөхийг мэддэг, ж.нь. дэлхий дээрхи амьдралд шаардлагатай дэлхийд ачсан зүйлээ тэдэнд хүргэх ёстой. ялангуяа энэрэнгүй Тэнгэрийн аав чиньхэзээ юу өгөхийг өгөх болно жинхэнэ сүнслэг болно түүнээс асуудаг хүмүүст сайн Түүний хүүхдүүдэд! Тиймээс бүх өргөдөл, бүх залбирал нь Тэнгэрлэг Эцэгийн хүсэлд бүрэн нийцдэг; үүнийг биелүүлэх нь Түүний хувьд тааламжтай, энэ нь Түүний сүр жавхлантай байх болно, энэ нь таалагдахгүй байх болно - бидний хувьд түүний ариун бөгөөд бүх сайн сайхан зүйл юм. Үнэхээр бидний Эзэн Есүс Христ өөрөө Гетсеманийн цэцэрлэгт залбирав. “Эцэг минь ээ! боломжтой бол энэ аягыг надаас дамжуулаарай; гэхдээ миний хүссэнээр биш, харин Та нарын хийх болно ... " (Мат. 26:39, 42). Нэгэн настай нэгэн өвгөн хэлэхдээ "Би аз жаргалд санаа зовдоггүй. Би бүх зүйлийг хянадаг Тэнгэрлэг Эцэгт түүний төлөө хэзээ ч залбирдаггүй. Тиймээс би үргэлж хүсэл мөрөөдлөө биелүүлдэггүй шиг аз жаргалгүй байдаггүй." Би өлсөж байна уу? "Бидний шаардсан бүх зүйлийг удирдан чиглүүлж байдаг" гэж би Эцэгт Бурханд талархаж байна. Би даарч байна уу? Би цаг агаар муу байна уу? Би түүнийг бас магтдаг. Бүгд над руу инээлддэг үү? Би бас Түүнийг магтдаг, учир нь Бурхан энэ бүхнийг хийдэг эсвэл үүнийг зөвшөөрдөг, Түүний хийсэн зүйл нь муу байх боломжгүй гэдгийг би мэддэг. Ийнхүү бүх зүйл - тааламжтай, эгдүүтэй, чихэрлэг, гашуун - би сайн Эцэгийн гараас Бурханы хүслийг л хүсдэг тул бүх зүйл миний хүслийн дагуу явагддаг. Тэр энэ ертөнцөд аз жаргалыг эрэлхийлдэг хүн учраас энд бүх аз жаргал байхгүй тул та бүх зүйл Бурханы хүслээр найддаг. Их Эзэний хүсэл нь төгс бөгөөд төгс шударга юм. Би үүнийг бүрэн дүүрэн байлгахыг хичээдэг бөгөөд зөвхөн Бурханаас хүссэн зүйлээ хүсэхээс гадна Түүний хүсээгүй зүйлийг хүсэхгүй байхад л анхаардаг. " Бурханы хүслээр Бурханы бүх гэгээнтнүүд энэ амьдрал дахь бүх аз жаргал, ирээдүйн бүх аз жаргалаа тавьсан. Жишээлбэл, Ростовын Гэгээнтэн Димитрий өдөр бүр залбирдаг тухай энд дурдав: "Намайг авраач, миний үйлийн дагуу биш, сайн сайхан байдлынхаа дагуу намайг авраач. Та намайг аврахыг хүсч байна, чи ямар аргаар би хэмнэж байна вэ: намайг авраарай, мөн чадах чинээгээрээ, чадах чинээгээрээ: жинлэвэл: хувь тавилангаа дүрнэ, намайг авраач! Аз дээр, Эзэн минь, би чиний хүслийг гэгээнтэнд өөртөө даатгаж, өөртөө найдаж байна: надтай хамт, тэр байтугай зараа ч гэсэн хамгийн сайнаараа хий. Хэрэв та намайг гэрэлд байлгахыг хүсч байвал: адислаг! Хэрэв та намайг харанхуйд байлгахыг хүсч байвал: савлагаа адислаарай! Таны нигүүлслийн хаалгыг онгойлгоход: сайн зүйл сайн байна. Хэрэв та нигүүлслийнхээ хаалгыг надтай хамт хаавал: Мэний дотор үнэнийг хаасан бол чи ерөөлтэй байгаарай, Эзэн минь. Та миний гэм буруугийн хамт намайг устгахгүй, асар их нигүүлслээр алдаршуул. Хэрэв та намайг нүгэлт зүйлүүдээрээ минь устгавал, Таны зөв шударга шүүлтээр алдаршаарай: хэрвээ та муу бол миний талаар ямар нэгэн юм зохион байгуул! "

Гурвалын ухуулах хуудас. Дугаар 801-1050.

Уулан дээрх номлолдоо үргэлжлүүлэн хэлэхдээ тэрээр: "Тиймээс, хэрэв та муу хүн байвал хүүхдүүддээ сайн бэлэг хэрхэн өгөхээ мэддэг бол Тэнгэрлэг Эцэг Түүнээс асуудаг хүмүүст адислагдах болно." Гэж хэлсэн. Эдгээр үгсийг хэрхэн ойлгох вэ?

"Тийм" гэдэг үг нь энэ хэллэг нь түүний өмнөх хэлсэн үгтэй нийлж байгааг харуулж байна. Түүний өмнөх шүүлтийн үеэр Аврагч хүмүүс Тэнгэрлэг Эцэгээс асууж, хүссэн зүйлээ хүлээн авах, хайж буй зүйлээ хайж олох, тогших, тэдэнд харуулагдахыг хүсэх хэрэгтэй гэж хэлсэн. Дараахь үгээр Есүс Христ Өөрийн бодлыг тайлбарласнаар хэрэв асуусан хүн, эрэлхийлэгч, тогшиж байгаа хүн өлсөж байгаа бол түүний талх, загас, өндөгнөөс нь асуувал хүсэлт гаргагч, эрэлхийлэгчийг хайж, тогших хүсэл эрмэлзэл нь мөн хангагдах болно. жам ёсоор өлсөж байгаа хүүгээ тэжээх эцэг нь.

11-р ишлэл дээр 7–10 ишлэлээс эхэлсэн бодлын хөгжлийг гүйцээж, хураангуйлав. Хэрэв хүмүүс муу хүн бол өгвөл өг “Сайн өгч байна” хүүхдүүдээс нь илүү их Диваажингийн Эцэг Түүнээс асуудаг хүмүүст адислагдах болно. Тэнгэрлэг Эцэг 11-р зүйлд хүмүүст үзүүлсэн бурханлаг хайр, эелдэг байдлаараа өлсгөлөн хүүг тэжээж буй халамжтай дэлхийтэй аавтай зүйрлэдэг. 11-р ишлэл нь 7–10-р ишлэлүүдтэй салшгүй холбоотой, учир нь Аврагчийн мэдэгдлийг бүрэн гүйцэд гаргаж, эдгээр мэдэгдлийг бүрэн бөгөөд эцсийн байдлаар гаргаж өгдөг.

Аврагчийн өмнөх ярианы үргэлжлэл, үр дүн болох 11-р ишлэлд эсрэг заалт орсон байна. Тэнгэрлэг Эцэг, Тэнгэрлэг Эцэг хоёрын эсрэг, хүмүүсийн ёс бус байдал, Тэнгэрлэг Эцэгийн өгсөн "өглөг" -ийг эсэргүүцдэг. Ийм ялгаатай байдал нь газар дээрх болон тэнгэрлэг эцгийн хоорондын ялгаа, хүмүүсийн уур хилэн ба тэнгэрлэг аавын сайхан сэтгэл хоёрын ялгааг илүү тодотгож өгдөг. Хэрэв муу хүмүүс уур уцаараараа хүүхдүүддээ адислал өгч чаддаг бол Тэнгэрлэг Эцэг нь бүтээсэн хүмүүст мөн адислалаараа Бурханд ханддаг хүмүүст адислал өгөх болно гэсэн санааг бэхжүүлэхийн тулд ийм ялгаатай байдлыг ашигладаг.

Грек хэл дээрх "өгөх" гэдэг нь хоёр утгатай:

хэрхэн өгөхийг мэдэх;

хүүхдүүддээ, ялангуяа Тэнгэрлэг Эцэг Түүнээс асуудаг хүмүүст Ариун Сүнсийг өгөх үү?

Есүс энд хэлэхдээ: "Хэрэв танай хүүхэд танаас талх асуувал, түүнд чулуу өгөх үү? Хэрэв хүүхэд тань загас гуйвал түүнд могой өгөх үү? Хүүхэд чинь танаас өндөг шаардах юм бол, та түүнд хилэнцэт хорхой өгөх үү? " Мэдээж үгүй.

"Хэрэв та муу бол, хүүхдүүддээ сайн бэлэг хэрхэн өгөхийг мэддэг бол Тэнгэрлэг Эцэг Түүнээс асуудаг хүмүүст Ариун Сүнсийг өгөхийн тулд хэр их юм өгөх билээ?" Бурхан Ариун Сүнс Түүнээс гуйхад хүүхдүүдээ хуурамчаар үйлдэхгүй гэдэгт бид итгэлтэй байж болно!

Аврагдаагүй хүн Ариун Сүнсийг эрэх үед энэ нь огт өөр асуудал юм. Гэхдээ хэрэв хүн Бурханы хүүхэд бол тэр муу сүнсийг хүлээн авахгүй.

Лук 10: 19-д "могой", "хилэнцэт хорхой" гэсэн үгс ашиглагддаг болохыг анхаарна уу: "Харагтун, би чамд могойнууд, хилэнцэт хорхойнууд, дайсны бүх хүчийг довтлох хүчийг өгч байна ..." Есүс "могой", "хилэнцэт хорхой" гэсэн нэр томъёог ашиглаж байсан. муу ёрын сүнснүүдийн тэмдэглэгээ. Тэр таныг "могой", "хилэнцэт хорхой" авахгүй гэж хэлсэн. Хэрэв та Бурханы хүүхэд бөгөөд Ариун Сүнсийг хайж Тэнгэрлэг Эцэгтээ очвол та Түүнийг хүлээн авах болно.

Би эдгээр судруудыг хуурамч багш нарыг төөрөлдсөн хүмүүст үзүүлэхэд тэд шууд хэлээр ярьж эхлэв. Дараа нь тэд надад: "Хэрэв би үүнийг мэдсэн бол би аль эрт дээр үед хэлээр ярьж, Сүнсний бүрэн байдлыг мэдэж байх байсан. Гэхдээ би буруу сүнсийг хүлээж авахаас айж байсан. " Бурханы үг нь айдсаас салахад туслах болно.

Алхам 6: Ариун Сүнсийг хүлээн авч, Түүний өгсөн хэлээр ярь

Нэр дэвшигчид амаа нээж, аль болох гүнзгий амьсгалахыг хэл. Үүний зэрэгцээ, тэр зүрх сэтгэлдээ Бурханд: "Яг одоо би Ариун Сүнсийг итгэлээр хүлээж байна."

Нэр дэвшигчид өөрсдийн хэлээр ганц ч үг хэлэхгүй байхыг би хатуу шаардаж байна. Дараа нь Ариун Сүнс тэдний дээр үйлчилж эхлэхэд би тэдэнд дуу хоолойгоо өргөж, гарч буй бүх дуу чимээг ямар ч байсан сонсоорой гэж хэл. Цэвэр, чөлөөт хэл ирэх хүртэл эдгээр ер бусын үгсээр Бурханыг магтаж, Сүнсний тэдэнд өгсөн үгсийг хэлцгээе. Хүн хэрхэн хэлээр ярихыг сонсвол тэр Ариун Сүнсийг хүлээн авсан гэдэгт итгэлтэй байх болно.

Иохан 7: 37-39 Есүс ирж уугаарай гэж хэлэв: "Баярын сүүлчийн агуу өдөр Есүс зогсоод хашхиран хэлэв. Хэрэв хэн нэгэн нь цангаж байгаа бол над дээр ирээрэй. Бичээсийн дагуу надад итгэдэг хүн эхийн хэвлийд урсах усны голууд урсах болно. Түүнд итгэгчид хүлээн авах ёстой Сүнсний тухай эдгээр зүйлийг Тэр хэлсэн; Ариун Сүнс тэдэнд хараахан ороогүй байсан тул Есүс хараахан алдаршуулаагүй байв. "

Есүс хэлэхдээ Сүнсийг хүлээн авах нь ус уухтай адил юм; энд ижил зарчим байна. Амаа таглаж ууж болохгүй!

Түүнчлэн, та нэг дор ууж, ярьж чадахгүй.

Хүүхдүүд үрчлүүлэхээр яаж ирсэнийг би харсан. Нээлттэй амтай хүн ирсэн даруйд нь хүлээж аваагүй байхыг би хараагүй. Таван бизнесменийг өргөн замаар явж байсныг би нэг удаа харсан ам нээх мөн тэд бүгд Ариун Сүнсээр дүүргэгдсэн байсан. Есүс "Ирээд ууя" гэв. Хэрэв та Бурханы үгийн дагуу үйлдсэн бол Тэр Түүний үгийг хүндэтгэн үзэх болно, тэгвэл та нар хүлээн авах болно.

Лук 11: 9-13

Та мөн Сүнсийг унтрааж сурахгүй байх ёстой. Ариун Сүнс таныг залбирлын хүнд хүчээр дарамтлахгүй. Тэр их зөөлөн,

Хэрэв та Ариун Сүнсний нөлөөнд автаж, анхааралтай ханддаг бол үе үе залбирлын ачаалал даахгүй байх болно.

Хэрэв та түүний зүрх сэтгэлд Түүний нөлөөг унагавал, энэ нь хүйтэн, аймшигтай болох болно, мөн таны залбирлын амьдрал маш өнгөцхөн болно. тийм учраас "Сэтгэлээ бүү хөдөлгө" (1 Тесалоник 5:19).

Хийхээс зайлсхий

Бурхантай харилцахаа хойшлуулах хэрэггүй. Эрүү шүүлт нь цаг хугацаа төдийгүй адислалуудыг хулгайлдаг. Та Бурхантай хамт ганцаараа цагийг өнгөрөөх хэрэгцээг мэдэрч байвал "илүү тохиромжтой цаг хүртэл" хойшлуулж болохгүй, учир нь энэ цаг хэзээ ч ирэхгүй байх. Ариун Сүнс таныг залбирахыг өөд нь татах үед дараагийн тохирох цагийг бүү хүлээ. Ариун Сүнсний өдөөлтөд цаг алдалгүй хариу үйлдэл хий, тэгвэл таны залбирлын амьдрал баян, үр бүтээлтэй байх болно.

Тэд маргааш гэж сайрхаагүй, учир нь та тэр өдөр юу төрөхийг мэдэхгүй байна.

Сургаалт үгс 27: 1

Гараараа юу ч хийж болно; булшинд, хаана ч хамаагүй ажил, бодол, мэдлэг, мэргэн ухаан байхгүй болно.

Номлогчийн үгс 9:10

10-р бүлэг

Залбирлын талаар Есүсийн хэлсэн зүйл

Есүс Христ дэлхий дээр бие махбодтой байхдаа. Тэр залбирлын талаар их зүйл заадаг байсан. Түүний хэлсэн зүйл нь Христийн шашин мэдэх ёстой залбирлын бараг бүх үндсэн асуудлуудад хамаатай.

Хэрэв та түүний залбирлын талаар юу гэж хэлснийг эргэцүүлэн бодож, түүнд нийцүүлэн үйлдсэн бол таны залбирлын амьдрал жинхэнэ баялаг болж, олон хүмүүст адислал авчирч, Бурханд агуу их алдар нэр өгөх болно.

Нэг бүлэгт Есүсийн залбирлын талаар хэлсэн бүх зүйлийг хамарч чадахгүй. Гэхдээ бид сэдэвтэй холбоотой зүйлийг - Бурхантай харилцах аргыг сонгох болно.

Эвлэрч, уучил

Залбирлын тухай Есүсийн бичсэн эхний үгс бол эвлэрэх, уучлалын тухай үгс юм. Үр дүнтэй, амжилттай залбирахын тулд гомдсон хүмүүстэйгээ эвлэрэх хэрэгтэй гэж Есүс хэлсэн.

Тиймээс, хэрэв та өөрийн бэлгийг тахилын ширээнд авчирч өгвөл ах чинь танд эсрэг зүйлтэй байгааг санана,

Тахилаа тахилын ширээний өмнө тэнд үлдээгээд эхлээд ахтайгаа эвлэрч, дараа нь ирж бэлгээ авчир.

Матай 5: 23.24

Бэлэг дурсгалын талаар энд ярьсан зүйл нь залбиралд хамаатай. Залбирахдаа Их Эзэний нүүрийг эрж хайх. Хэрэв хэн нэгэн таны эсрэг зүйл байгаа гэдгийг санаж байвал эхлээд асуудлаа шийдээд дараа нь залбир.

Лагосын их сургуульд байхдаа надтай ижил төстэй явдал тохиолдсон. Нэг удаа би нэг эгчийг хэд хэдэн зүйл дээр огцом зассан. Тэр нөхөрлөлийн ерөнхийлөгч байсан бөгөөд надтай адилхан хариулж чадахгүй байв.

Тэрбээр энэхүү сэтгэгдлийг тайвнаар хүлээж авсан боловч дотроос нь хүнд шархаджээ.

Маргааш өглөө нь би Их Эзэнд мөргөж, залбирч эхлэв. Тэнгэр зэс шиг байв; хичнээн хичээсэн ч би давж гарах боломжгүй байсан. Би дотроосоо харахыг хичээсэн - гэм нүгэл байхгүй.

Мөн энэ тэмцлийн үеэр Бурханы Сүнс надтай нэг өдрийн өмнө ярилцсан эгчийнхээ тухай ярьсан нь энэ нь түүнийг маш их шархдуулсан бөгөөд тэр надад найдан байгаа юм. Би очиж, энэ эгчтэй уулзаж, энэ асуудлыг шийдэх хэрэгтэй болсон. Түүний хэлэлцүүлгийн дараа түүний өдөр сэтгэлээр унасан гэдгийг би ч мэдээгүй.

Энэ бол яг Есүсийн ярьдаг зүйл юм. Нэгдүгээрт, бусад асуудалтай холбоотой гомдлыг шийдвэрлэж, дараа нь залбиралд юу ч саад болохгүй.

Гэхдээ магадгүй та өөр хүний \u200b\u200bэсрэг ямар нэгэн зүйл байгаа байх. Хэрэв та залбирал чинь Бурханд хүрэхийг хүсч байвал уучлах хэрэгтэй гэж Есүс хэлсэн (Марк 11: 25,26).

Есүс үүнийг хэлсэн нь энэ нь бидний хувьд туйлын чухал гэсэн үг юм. Хэрэв та залбиралдаа хариу өгөхийг хүсч байвал зүрх сэтгэлээ харж, тэнд байгаа дэг журмыг сэргээ. Хэрэв та хэн нэгний эсрэг ямар нэгэн зүйл хийсэн бол хүн бүрийг уучилж, таны эсрэг ямар нэгэн зүйл тохиолдож болох бүх хүмүүстэй эвлэрэх хэрэгтэй.

Өрөөндөө ор

Эзэн Есүс бид Бурхантай ганцаараа байх, Түүнтэй хувийн, нууцаар харилцах цаг гаргах хэрэгтэй гэж заасан. Тэрээр анхаарлыг татахын тулд залбирах дуртай хоёр нүүрт фарисайчууд шиг байж болохгүй гэж бидэнд заажээ. Өнөөдрийг хүртэл ерөнхий хурлын зарим итгэгчид Бурхантай ганцаараа өдөр бүр арван таван минут зарцуулдаггүй байхад удаан залбирдаг.

Залбирахдаа синагог, гудамжны буланд дуртай, зогсч, хүмүүсийн өмнө гарч ирэхийг залбирдаг хоёр нүүртэй хүн шиг битгий бай. Үнэнээр би та нарт хэлье, тэд шагналаа аль хэдийн авна.