نکراسوف اسکاتوف N.N.

م.: گارد جوان، 1994. - 412 ص. (سریال "زندگی افراد قابل توجه")

نیکولای الکسیویچ نکراسوف 12/10/1821 - 01/08/1878

کتاب منتقد ادبی مشهور نیکولای اسکاتوف به زندگی نامه N.A. Nekrasov اختصاص دارد که نه تنها به دلیل خلاقیت شاعرانه او، بلکه به دلیل کمکی که او به فرهنگ روسیه انجام داد و سردبیر مجلات اصلی ادبی و روزنامه نگاری بود قابل توجه است. به قول داستایوفسکی، نکراسوف با تمام شکوه فرهنگ غنی و بحث برانگیز خود، در کتاب به عنوان یک «نوع تاریخی روسی» ظاهر می شود. نکراسوف نه تنها یک شاعر بزرگ، بلکه یک بازیکن و شکارچی بزرگ است. او به همان اندازه که مشتاقانه همه لذت هایی را که ثروت به انسان می دهد دوست دارد، همانقدر که می خواهد از رنج مردم مظلوم و ستمدیده بکاهد.

قالب: doc/zip

اندازه: 633 کیلوبایت

/دریافت فایل

قالب: fb2/zip

اندازه: 421 کیلوبایت

/دریافت فایل

محتوا
"من در... به دنیا آمدم" ................................ 5
"همه چیز از اینجا شروع می شود..." ....................... 22
«ولگرد ادبی...» ................................ 42
«از واگ ادبی تا نجیب...» ..... 60
«تاجر کالاها را پخش کرد...» ................................... 85
"... به این راه - مسیر مجله..." ....... 102
«...همراه با یک کارمند» ................................... 123
دوباره در زمین گرشنفسکایا................. 147
«اوه روس!..» ..............161
خودت در میان غریبه ها، غریبه ها در میان خودت......... 210
"اما تمام همدردی های او در کنار بود..." ... 226
"با این مهر من خواهم مرد..." ...................................... 249
«تنها، گمشده...» ................................... 268
"OX, IT'S FULL, THE BOX IS FULL..." ............ 282
"هیچ چیز اتفاق نخواهد افتاد..." ................................... 299
«همه چیز را خواهد گرفت...» ................................... 329
«جاده عریض...» ................... 347
“دنیای اسیر در مسیر مرگبار” ....... ۳۶۷
FEKLA ANISIMOVNA VIKTOROVA، با نام مستعار ZINAIDA NIKOLAEVNA NEKRASOVA. ...... 389
«...و فقط دیدن جسد او...» ........ 400

نیکولای نیکولایویچ اسکاتوف در 2 مه 1931 در کوستروما به دنیا آمد. فارغ التحصیل موسسه آموزشی کوستروما و تحصیلات تکمیلی در موسسه آموزشی دولتی مسکو. از سال 1962، او در بخش ادبیات روسی مؤسسه آموزشی لنینگراد به نام A. I. Herzen کار کرد. در سالهای 1987-2005 - مدیر مؤسسه ادبیات روسی (خانه پوشکین) آکادمی علوم روسیه. از سال 2005 تا کنون - مشاور آکادمی علوم روسیه.

N. N. Skatov - دکترای فیلولوژی، عضو مسئول آکادمی علوم روسیه. او یکی از کارشناسان برجسته در زمینه تاریخ ادبیات روسیه، نویسنده بیش از 300 اثر انتقادی علمی و ادبی، از جمله 23 کتاب است.

وی نویسنده و ویراستار کتب درسی مدرسه و دانشگاه است. N. N. Skatov عضو هیئت تحریریه و شوراهای تحریریه تعدادی از نشریات ادبی و علمی است: "کتاب دانشگاه" ، "ادبیات در مدرسه" ، "آرورا" ، "میراث ما" و دیگران.

او سال ها عضو کمیسیون عفو ​​زیر نظر فرماندار سن پترزبورگ بوده است.

در سال 1999، با تصمیم هیئت مدیره مؤسسه کتابشناسی روسیه، در رده "فرهنگ" در سال 2000، عنوان "شخص سال" به وی اعطا شد. در سال 2001، با تصمیم شورای علمی دانشگاه دولتی آموزشی روسیه در 29 مارس، عنوان "استاد افتخاری دانشگاه دولتی آموزشی روسیه به نام A.I. Herzen" به او اعطا شد.

در حال حاضر، او مدرس دپارتمان مبانی مدیریت دولتی، عضو شورای علمی دانشکده حقوق دانشگاه دولتی ارتباطات آب سنت پترزبورگ است.

او با روفینا نیکولائونا اسکاتوا ازدواج کرده است که در کوستروما با او آشنا شد. او یک دختر به نام ناتالیا اسکاتوا و یک نوه به نام تاتیانا چرنووا دارد که از دانشکده روابط بین الملل دانشگاه ایالتی سن پترزبورگ فارغ التحصیل شده است.

جوایز

جوایز دولتی:

• مدال "برای تمایز کار"
• مدال پوشکین
• نشان افتخار
• حکم دوستی مردم
• "جایزه بزرگ ادبی روسیه" از اتحادیه نویسندگان روسیه (2001) برای کتاب "پوشکین. نابغه روسی"

جوایز کلیسا:

• دستور مقدس مقدس شاهزاده دانیال مسکو، درجه III و IV.

نیکولای نیکولایویچ اسکاتوف در سال 1931 در کوستروما به دنیا آمد. او از مؤسسه آموزشی کوستروما و مدرسه عالی در مؤسسه آموزشی شهر مسکو به نام V.P. دکترای فیلولوژی، استاد. از سال 1962 در بخش ادبیات روسی مؤسسه آموزشی لنینگراد به نام A.I. نویسنده کتاب های "شاعران مکتب نکراسوف" (1968)، "نکراسوف. معاصران و جانشینان" (1973)، "شعر الکسی کولتسف" (1977)، "دور و نزدیک" (1981)، "کولتسف" ( 1983) و دیگران. عضو اتحادیه نویسندگان اتحاد جماهیر شوروی.

کتابخانه "اوگونیوک". شماره 17 1984

نیکولای اسکاتوف
نابغه روسی

فقط پوشکین یک روسی واقعی است.

فدور داستایوسکی.

هیچ کس جایگزین پوشکین نخواهد شد. فقط یک بار ممکن است کشوری بتواند فردی را بازتولید کند که چنین ویژگی های متفاوتی را به این درجه بالا ترکیب می کند.

آدام میکیویچ.

آغاز همه آغازها

پوشکین! واژه‌ای که مدت‌هاست که دیگر برای ما فقط نام یک نویسنده، حتی یک نویسنده بزرگ نیست، اما به نام چیزی تبدیل شده است که زندگی ما بدون آن قابل تصور نیست. چرا؟

نویسندگان و شاعرانی هستند که به سراغ ما می آیند و می روند و گاهی دوباره می آیند و جایگزین یکدیگر می شوند. از اولین آیات شنیده شده در پیش دبستانی، هنوز حفظ نشده است، اما از قبل حفظ شده است: "در کنار دریا یک درخت بلوط سبز وجود دارد ..."، "باد، باد، تو قدرتمندی..." - پوشکین تنها کسی است که تا ابد با ماست، تا بعداً برکات نوه هایش: «و او مرا یاد کند». برای زندگی. چرا؟

معجزه پوشکین. هم‌عصران پوشکین، افرادی که شخصاً او را می‌شناختند، با پوشکین مرد ارتباط برقرار کردند، پس از مرگ شاعر اولین کسانی بودند که در مورد پوشکین به‌عنوان پدیده‌ای بزرگ، خودانگیخته و بدون قید و شرط سخنانی را بیان کردند. "خورشید شعر ما" - خورشید! - روسیه برای همیشه سخنان اودوفسکی را به یاد خواهد آورد.

و بلینسکی بعدا پوشکین را با ولگا مقایسه خواهد کرد که میلیون ها نفر در روسیه را تغذیه می کند. چرا؟

گوگول گفت: «به نام پوشکین، فکر یک شاعر ملی روسیه بلافاصله به ذهنم خطور می کند... در واقع، هیچ یک از شاعران ما بالاتر از او نیستند و دیگر نمی توان این حق را به طور قاطع متعلق به او نامید او ... این یک مرد روسی است که در دویست سال آینده در آن ظاهر می شود، طبیعت روسی، روح روسی، زبان روسی، شخصیت روسی در همان خلوص، در زیبایی پاکیزه شده ای منعکس شد. منظره روی سطح محدب شیشه نوری منعکس می شود.

زندگی او کاملاً روسی است."

در پوشکین، مرد روسی به عنوان یک برنامه و نمونه اولیه از آینده ظاهر شد. به همین دلیل است که داستایوفسکی با اشاره به سخنان گوگول که پوشکین تنها و خارق العاده روح روسی است، افزود: و نبوی. "بله، در ظاهر او چیزی غیرقابل انکار برای همه ما روس ها وجود دارد که دقیقاً در همان ابتدای خودآگاهی صحیح ما است که پس از یک قرن کامل از اصلاحات پیتر به سختی در جامعه ما شروع شده و ظهور کرده است. «درست است»، یعنی خودآگاهی ملی ما واقعاً پس از آن به وجود آمد که روسیه خود را پوشکین اعلام کرد. پوشکین در واقع بیان ایده آل آن شد.

اما منشأ پدیده ای مانند پوشکین عمیقاً ریشه دارد و در واقع از زمان پتر کبیر به وضوح مشخص شده است. هرزن گفت که روسیه صد سال بعد با "پدیده عظیم پوشکین" به چالش مطرح شده توسط پیتر پاسخ داد. بنابراین، هرزن، پدیده پوشکین را مستقیماً با پرونده پیتر مرتبط کرد و پوشکین را پیامد مستقیم چنین موردی، به عنوان شاهدی بر هویت ملی که شکل گرفته و آشکارا بر مبنایی جدید تجلی یافته بود، به عنوان تأییدی بر این موضوع تلقی کرد. بالاترین بلوغ و عظمت آن، به دست آوردن اهمیت جهانی-تاریخی. می توان گفت که پوشکین در شکل گیری فرهنگ روسیه، توسعه خودآگاهی ملی و شکل گیری شخصیت ملی، نوعی پیتر بود. با این حال، این دقیقاً همان چیزی است که حتی در آن زمان توسط شخصیت های برجسته ادبیات روسیه، متمایل و قادر به درک و تعمیم در مقیاس بزرگ، موضوع درک می شد. اوگنی باراتینسکی در نامه‌ای به خود پوشکین در سال 1825، مستقیماً کار خلاقانه خود را با فعالیت خلاقانه پیتر مقایسه کرد: «برو، آنچه را که شروع کردی تکمیل کن، تو که در آن نابغه شعر روسی را در آن سطح قرار داده‌ای! شعر همه ملت‌ها که پطر کبیر روسیه را بین قدرت‌ها برانگیخت. بیهوده نیست که خود پوشکین همیشه به عصر پیتر بازگشت و در آن گره کل تاریخ روسیه جدید را دید که به وضوح خود را در سال 1812 اعلام کرد. سال 1812 پشت اشعار پوشکین در 1831 قرار دارد - توبیخ حملات اروپا به روسیه:

به ورطه افتادند
ما بتی هستیم که بر ممالک سنگینی می کنیم
و با خون ما فدیه شد
اروپا آزادی، افتخار و صلح...

پس از سال 1812، ادبیات واقعاً ملی روسیه ظهور کرد و اولین شاعر ملی ما ظاهر شد. در یک توصیه کوتاه اما فوری برای تدوین فرهنگ لغت "زبان کلاسیک روسی"، V.I.

همه چیز در ادبیات جدید روسیه از پوشکین می آید. خالق زبان ادبی روسی. بنیانگذار رئالیسم روسی. اولین هنرمند-تاریخ واقعی. اول... اول... اول. اما این نیز به این دلیل اتفاق افتاد که آخرین، پایان همه پایان‌ها، تکمیل یک عصر بزرگ - قرن هجدهم بود. کلمه "آزادی" پوشکین به دنبال "پس از رادیشچف" بود. جمله معروف «برای خودم بنای یادبود برپا کردم...» تکرار درژاوین است.

در اواسط قرن گذشته، منتقد نیکولای استراخوف، اگرچه بدون اهداف جدلی نبود، حتی استدلال کرد که پوشکین یک مبتکر نیست، او اول از همه به آنچه قبلاً توسط دیگران ساخته شده بود روی آورد و بخش هایی از یادداشت های خود را عنوان کرد. در مورد پوشکین: "بدون نوآوری"، "تکرار"، "تقلید"...

پوشکین، شاید مانند هیچ یک از شاعران بزرگ، سنتی نیست به این معنا که آثارش مملو از خاطرات، وام‌گیری‌ها، نقل قول‌های مستقیم و پنهان از لومونوسوف و موراویف، بوگدانوویچ و کاپنیست، رایلیف و دمیتریف است... کلمات، تصاویر، گفته‌های بسیاری. ، که ما از پوشکین پذیرفته ایم، توسط پیشینیان او ایجاد شده است. در حال حاضر همه آنها برای تعمیم، برای فرمول بودن، برای نتایج تلاش می کنند، هرچند هنوز جزئی. به هر حال، این واقعیت را نیز توضیح می دهد که خط کلی توسعه ادبیات روسیه قبل از پوشکین در شعر آمده است. و پوشکین خود قبل از هر چیز شاعر بود.

البته ژوکوفسکی می‌تواند ادعای تألیف یکی از شگفت‌انگیزترین فرمول‌های شعر روسی را داشته باشد، که ما آن را به نام پوشکین می‌شناسیم - "نابغه زیبایی ناب": پس از همه، او پس از خلق آن، دو بار قبل از پوشکین - در اشعار "لالا روک" و "من موز هستم" جوان، این اتفاق افتاد" - او از او سوء استفاده کرد.

درخواست معروف پوشکین "به نام من برای تو چیست؟" متعلق به مرثیه سالاروف است.

مقدمه ای بر فروپاشی

له شدن در برابر صخره های تاریک.
شفت ها پر سر و صدا هستند و کف می کنند ...

نقل قولی از اشعار وی. فیلیمونوف "به لئوکونو" وجود دارد.

«تاوریدا، یا روز تابستانی من در تائورید کرسونز، آهنگ غزلی-حماسی ساخته کاپیتان سمیون بابروف»، تقریباً سیصد صفحه در بیت خالی، با دو یا سه بیت «چشمه باخچیسارای» و «اونگین» برای همیشه وارد شعر روسی شد. ”

قبلاً در آغاز قرن ما ، منتقد M. Gershenzon ، در مورد وام های متعدد پوشکین فرانسوی گفت: "او به طور غیرقابل مقایسه ای از اسلاف روسی و حتی معاصران خود استفاده می کرد و ما هنوز با ایده صحیح فاصله داریم. وسعت این عمل - کمیت و عدم تشریفات وام‌های او». کار ام. گرشنزون "سرقت های هنری پوشکین" نام داشت. در انگلستان اما اثر «دزدی ادبی بایرون» نیز منتشر شد. شاید تنها دو نوع هنرمند - نویسندگان و شاعران - تا این حد به چنین اتهاماتی پاسخ دهند: کاملاً درجه دو و سه و نابغه. استعداد معمولاً کاملاً اصیل است. گوته در گفتگو با اکرمن گفت: «در هنر، تداوم تقریباً نقش غالب را بازی می‌کند، وقتی یک استاد بزرگ را می‌بینید، متوجه می‌شوید که او از بهترین ویژگی‌های پیشینیان خود استفاده کرده است و این همان چیزی است که او را بزرگ کرده است».

فقط در رابطه با پوشکین می توان همه چیز یا خیلی چیزها را، چه قبلی و چه بعدی، در ادبیات ما درک کرد: باتیوشکوف، و ژوکوفسکی، و کریلوف، و گریبادوف. و نکته فقط این نیست که همه آنها، به اصطلاح، به مجموعه پوشکین کمک کردند. هر یک از آنها در حال حاضر در تلاش برای تبدیل شدن به پوشکین هستند. و بنابراین، او حتی در یک حوزه بسیار باریک و نسبتاً پیرامونی، مثلاً در یک افسانه یا در یک کمدی شاعرانه کار می کند، این حوزه را به شکلی بی سابقه چه قبل و چه از آن زمان به بعد گسترش می دهد. و چه اصول مختلف پوشکین را مثلاً شعر ژوکوفسکی منتقل می کند. او نه تنها پوشکین، بلکه شعر نکراسوف، تیوتچف و بلوک پس از پوشکین را نیز کاملاً به سبک پوشکین آماده می کند. بی دلیل، بلینسکی در مورد ترجمه ژوکوفسکی از "زندانی شیلون" توسط بایرون اظهار داشت: "این چیز عجیبی است - خواننده روس ما از اندوه آرام و رنج کسل کننده کلمه ای قوی و قدرتمند برای بیان زیرزمینی وحشتناک پیدا کرد! عذاب های ناامیدی که با قلم موی برق آسای شاعر غول پیکر انگلستان کشیده شده است.

نیکولای اسکاتوف

نابغه روسی

فقط پوشکین یک روسی واقعی است.

فدور داستایوسکی.

هیچ کس جایگزین پوشکین نخواهد شد. فقط یک بار ممکن است کشوری بتواند فردی را بازتولید کند که چنین ویژگی های متفاوتی را به این درجه بالا ترکیب می کند.

آدام میکیویچ.

آغاز همه آغازها

پوشکین! واژه‌ای که مدت‌هاست که دیگر برای ما فقط نام یک نویسنده، حتی یک نویسنده بزرگ نیست، اما به نام چیزی تبدیل شده است که زندگی ما بدون آن قابل تصور نیست. چرا؟

نویسندگان و شاعرانی هستند که به سراغ ما می آیند و می روند و گاهی دوباره می آیند و جایگزین یکدیگر می شوند. از اولین آیات شنیده شده در پیش دبستانی، هنوز حفظ نشده است، اما از قبل حفظ شده است: "به لوکوموریه یک درخت بلوط سبز وجود دارد ..."، "باد، باد، تو توانا هستی..." - پوشکین تنها کسی است که تا ابد با ماست، تا بعداً برکات نوه هایش: «و مرا یاد کند». برای زندگی. چرا؟

معجزه پوشکین. هم‌عصران پوشکین، افرادی که شخصاً او را می‌شناختند، با پوشکین مرد ارتباط برقرار کردند، پس از مرگ شاعر اولین کسانی بودند که در مورد پوشکین به‌عنوان پدیده‌ای بزرگ، خودانگیخته و بدون قید و شرط سخنانی را بیان کردند. "خورشید شعر ما" - خورشید! - روسیه برای همیشه سخنان اودوفسکی را به یاد خواهد آورد.

و بلینسکی بعدا پوشکین را با ولگا مقایسه خواهد کرد که میلیون ها نفر در روسیه را تغذیه می کند. چرا؟

گوگول گفت: «به نام پوشکین، بلافاصله فکر یک شاعر ملی روسی به ذهنم خطور می کند... در واقع، هیچ یک از شاعران ما بالاتر از او نیستند و دیگر نمی توان آنها را ملی نامید. این حق قاطعانه به او تعلق دارد... این مرد روسی در رشد خود است که ممکن است دویست سال دیگر در آن ظاهر شود. در آن، طبیعت روسی، روح روسی، زبان روسی، شخصیت روسی با همان خلوص منعکس شد، در چنین زیبایی خالص، که در آن مناظر بر روی سطح محدب شیشه نوری منعکس شده است.

زندگی او کاملاً روسی است.»

در پوشکین، مرد روسی به عنوان یک برنامه و نمونه اولیه از آینده ظاهر شد. به همین دلیل است که داستایوفسکی با اشاره به سخنان گوگول که پوشکین تنها و خارق العاده روح روسی است، افزود: و نبوی. "بله، ظاهر او حاوی چیزی غیرقابل انکار برای همه ما روس ها است. پوشکین تازه در همان ابتدای خودآگاهی صحیح ما می آید، که تازه بعد از یک قرن از اصلاحات پیتر در جامعه ما شروع شده بود و به وجود آمد...» «درست»، یعنی خودآگاهی ملی ما واقعاً بعد از روسیه آمد. پوشکین خود را اعلام کرد. پوشکین در واقع بیان ایده آل آن شد.

اما منشأ پدیده ای مانند پوشکین عمیقاً ریشه دارد و در واقع از زمان پتر کبیر به وضوح مشخص شده است. هرزن گفت که روسیه صد سال بعد به چالشی که پیتر مطرح کرد با «پدیده عظیم پوشکین» پاسخ داد. بنابراین، هرزن، پدیده پوشکین را مستقیماً با پرونده پیتر مرتبط کرد و پوشکین را پیامد مستقیم چنین موردی، به عنوان شاهدی بر هویت ملی که شکل گرفته و آشکارا بر مبنایی جدید تجلی یافته بود، به عنوان تأییدی بر این موضوع تلقی کرد. بالاترین بلوغ و عظمت آن، به دست آوردن اهمیت جهانی-تاریخی. می توان گفت که پوشکین در شکل گیری فرهنگ روسیه، توسعه خودآگاهی ملی و شکل گیری شخصیت ملی، نوعی پیتر بود. با این حال، این دقیقاً همان چیزی است که حتی در آن زمان توسط شخصیت های برجسته ادبیات روسیه، متمایل و قادر به درک و تعمیم در مقیاس بزرگ، موضوع درک می شد. اوگنی باراتینسکی در نامه ای به خود پوشکین در سال 1825، مستقیماً کار خلاقانه خود را با فعالیت خلاقانه پیتر مقایسه کرد: "برو، آنچه را که شروع کرده ای تمام کن، تو که نبوغ در آن مستقر شده است! شعر روسی را به آن سطحی بین شعر همه ملتها برسانید که پتر کبیر روسیه را در میان قدرتها ارتقا داد. کاری را انجام دهید که او به تنهایی انجام داد. و کار ما قدردانی و شگفتی است.» بیهوده نیست که خود پوشکین همیشه به عصر پیتر بازگشت و در آن گره کل تاریخ روسیه جدید را دید که به وضوح خود را در سال 1812 اعلام کرد. سال 1812 پشت اشعار پوشکین در 1831 قرار دارد - توبیخ حملات اروپا به روسیه:

به ورطه افتادند
ما بتی هستیم که بر ممالک سنگینی می کنیم
و با خون ما فدیه شد
اروپا آزادی، افتخار و صلح...

پس از سال 1812، ادبیات واقعاً ملی روسیه ظهور کرد و اولین شاعر ملی ما ظاهر شد. در یک توصیه کوتاه اما فوری برای تدوین فرهنگ لغت "زبان کلاسیک روسی"، V.I.

همه چیز در ادبیات جدید روسیه از پوشکین می آید. خالق زبان ادبی روسی. بنیانگذار رئالیسم روسی. اولین هنرمند-تاریخ واقعی. اول... اول... اول. اما این نیز به این دلیل اتفاق افتاد که آخرین، پایان همه پایان‌ها، تکمیل یک عصر بزرگ - قرن هجدهم بود. کلمه "آزادی" پوشکین "پس از رادیشچف" دنبال شد. جمله معروف «برای خودم بنای یادبود برپا کردم...» تکرار شعر درژاوین است.

در اواسط قرن گذشته، منتقد نیکولای استراخوف، اگرچه بدون اهداف جدلی نبود، حتی استدلال کرد که پوشکین یک مبتکر نیست، او اول از همه به آنچه قبلاً توسط دیگران ساخته شده بود روی آورد و بخش های خود را عنوان کرد: یادداشت هایی درباره پوشکین: "بدون نوآوری"، "تکرار"، "تقلید"...

پوشکین، شاید مانند هیچ یک از شاعران بزرگ، سنتی نیست به این معنا که آثارش مملو از خاطرات، وام‌گیری‌ها، نقل قول‌های مستقیم و پنهان از لومونوسوف و موراویف، بوگدانوویچ و کاپنیست، رایلیف و دمیتریف است... کلمات، تصاویر، گفته‌های بسیاری. ، که ما از پوشکین پذیرفته ایم، توسط پیشینیان او ایجاد شده است. در حال حاضر همه آنها برای تعمیم، برای فرمول بودن، برای نتایج تلاش می کنند، هرچند هنوز جزئی. به هر حال، این واقعیت را نیز توضیح می دهد که خط کلی توسعه ادبیات روسیه قبل از پوشکین در شعر آمده است. و پوشکین خود قبل از هر چیز شاعر بود.

البته ژوکوفسکی می‌تواند ادعای تألیف یکی از شگفت‌انگیزترین فرمول‌های شعر روسی را داشته باشد، که ما آن را به نام پوشکین می‌شناسیم - "نابغه زیبایی ناب": پس از همه، او پس از خلق آن، دو بار قبل از پوشکین - در اشعار "لالا روک" و "من میوز هستم" جوان، این اتفاق افتاد - او از او سوء استفاده کرد.

درخواست معروف پوشکین "به نام من برای تو چیست؟" متعلق به مرثیه سالاروف است.

مقدمه ای بر فروپاشی

له شدن در برابر صخره های تاریک.
شفت ها پر سر و صدا هستند و کف می کنند ...

نقل قولی از اشعار وی. فیلیمونوف "به لئوکونو" وجود دارد.

«تاوریدا، یا روز تابستانی من در تائورید کرسونز، آهنگ غزلی-حماسی ساخته کاپیتان سمیون بابروف»، تقریباً سیصد صفحه در بیت خالی، با دو یا سه بیت «چشمه باخچیسارای» و «اونگین» برای همیشه وارد شعر روسی شد. ”

قبلاً در آغاز قرن ما، منتقد M. Gershenzon در مورد وام های متعدد پوشکین فرانسوی گفت: "او به طور غیرقابل مقایسه ای از اسلاف روسی و حتی معاصران خود استفاده می کرد و ما هنوز با ایده صحیح فاصله داریم. میزان این عمل - کمیت و عدم تشریفات قرض های او. کار ام. گرشنزون «سرقت‌های هنری پوشکین» نام داشت. با این حال، در انگلستان، اثر "دزدی ادبی بایرون" نیز منتشر شد. شاید تنها دو نوع هنرمند - نویسندگان و شاعران - تا این حد به چنین اتهاماتی پاسخ دهند: کاملاً درجه دو و سه و نابغه. استعداد معمولاً کاملاً اصلی است. گوته یک بار در گفتگو با اکرمن گفت: «در هنر، تداوم تقریباً نقش غالب را بازی می‌کند. وقتی یک استاد بزرگ را می بینید، متوجه می شوید که او از بهترین ویژگی های پیشینیان خود استفاده کرده است و این همان چیزی است که او را بزرگ کرده است.»

فقط در رابطه با پوشکین می توان همه چیز یا خیلی چیزها را، چه قبلی و چه بعدی، در ادبیات ما درک کرد: باتیوشکوف، و ژوکوفسکی، و کریلوف، و گریبادوف. و نکته فقط این نیست که همه آنها، به اصطلاح، به مجموعه پوشکین کمک کردند. هر یک از آنها در حال حاضر در تلاش برای تبدیل شدن به پوشکین هستند. و بنابراین، او حتی در یک حوزه بسیار باریک و نسبتاً پیرامونی، مثلاً در یک افسانه یا در یک کمدی شاعرانه کار می کند، این حوزه را به شکلی بی سابقه چه قبل و چه از آن زمان به بعد گسترش می دهد. و چه اصول مختلف پوشکین را مثلاً شعر ژوکوفسکی منتقل می کند. او نه تنها پوشکین، بلکه شعر نکراسوف، تیوتچف و بلوک پس از پوشکین را نیز کاملاً به سبک پوشکین آماده می کند. بی دلیل، بلینسکی در مورد ترجمه ژوکوفسکی از بایرون «زندانی شیلون» اظهار داشت: «این چیز عجیبی است! - خواننده روسی غم و اندوه آرام و رنج غم انگیز ما در روح خود کلمه ای قوی و قدرتمند برای بیان عذاب های وحشتناک زیرزمینی ناامیدی یافت که با قلم موی برق آسای شاعر بزرگ انگلیس کشیده شده است.

اما اگر در ژوکوفسکی نه تنها خواننده ای از غم و اندوه آرام و رنج کسل کننده، بلکه شاعری را ببینید که نقشی را بازی می کند که فقط پوشکین آن را به طور کامل بازی می کند، موضوع چندان عجیب به نظر نمی رسد.

اوسیپ ماندلشتام، شاعر و منتقدی که در مورد سرنوشت کنستانتین نیکولایویچ باتیوشکوف که در مورد باتیوشکف به نثر و شعر می نوشت، بسیار فکر می کرد، زمانی کار خود را دفترچه یادداشت پوشکین متولد نشده نامید. به طور سنتی اعتقاد بر این است که پوشکین بسیاری از اصول مختلف شعر قبلی را گرد هم آورده است، مثلاً مرثیه، رمانتیسیسم روانشناختی ژوکوفسکی و خلاقیت بسیار پلاستیکی و شاد باتیوشکف، و همان باتیوشکف قبل از پوشکین جوان و جوان بوده است. باتیوشکوف در واقع پیش بود، اما نه پوشکین اولیه، اما همه چيزپوشکین. شعر "سبک" او، بلکه بایرونیسم و ​​"روسالکا" او (باتیوشکف برای "روسالکا" خود نقشه ای داشت). آره! از قبل تمام پوشکین را در درون خود حمل کنید و در جوانی او بمانید. این به تنهایی می تواند شما را دیوانه کند. و خود پوشکین ، شاید فقط در سی سالگی غم انگیز خود ، واقعاً به سرنوشت باتیوشکف ، که در آن زمان دیوانه شده بود ، فکر می کرد و شعرهای وحشتناک "خدا نکنه من دیوانه شوم" را می نوشت.

نیکولای نیکولایویچ اسکاتوف(متولد 2 مه 1931، کوستروما) - فیلولوژیست و منتقد ادبی روسی. دکترای فیلولوژی، عضو مسئول آکادمی علوم روسیه.

زندگینامه

نیکولای نیکولایویچ اسکاتوف در 2 مه 1931 در کوستروما به دنیا آمد. فارغ التحصیل موسسه آموزشی کوستروما و تحصیلات تکمیلی در موسسه آموزشی دولتی مسکو. از سال 1962، او در بخش ادبیات روسی مؤسسه آموزشی لنینگراد به نام A. I. Herzen کار کرد. در سالهای 1987-2005 - مدیر مؤسسه ادبیات روسی (خانه پوشکین) آکادمی علوم روسیه. از سال 2005 تا کنون - مشاور آکادمی علوم روسیه.

N. N. Skatov - دکترای فیلولوژی، عضو مسئول آکادمی علوم روسیه. او یکی از کارشناسان برجسته در زمینه تاریخ ادبیات روسیه، نویسنده بیش از 300 اثر انتقادی علمی و ادبی، از جمله 23 کتاب است.

وی نویسنده و ویراستار کتب درسی مدرسه و دانشگاه است. N. N. Skatov عضو هیئت تحریریه و شوراهای تحریریه تعدادی از نشریات ادبی و علمی است: "کتاب دانشگاه" ، "ادبیات در مدرسه" ، "آرورا" ، "میراث ما" و دیگران.

او سال ها عضو کمیسیون عفو ​​زیر نظر فرماندار سن پترزبورگ بوده است.

در سال 1999، با تصمیم هیئت مدیره مؤسسه کتابشناسی روسیه، در رده "فرهنگ" در سال 2000، عنوان "شخص سال" به وی اعطا شد. در سال 2001، با تصمیم شورای علمی دانشگاه دولتی آموزشی روسیه در 29 مارس، عنوان "استاد افتخاری دانشگاه دولتی آموزشی روسیه به نام A.I. Herzen" به او اعطا شد.

در حال حاضر، او مدرس دپارتمان مبانی مدیریت دولتی، عضو شورای علمی دانشکده حقوق دانشگاه دولتی ارتباطات آب سنت پترزبورگ است.

او با روفینا نیکولائونا اسکاتوا ازدواج کرده است که در کوستروما با او آشنا شد. او همچنین یک دختر به نام ناتالیا اسکاتوا و یک نوه به نام تاتیانا چرنووا دارد که از دانشکده روابط بین الملل دانشگاه ایالتی سن پترزبورگ فارغ التحصیل شده است.

جوایز

جوایز دولتی اعطا شده:

• مدال "برای تمایز کار"
• مدال پوشکین
• نشان افتخار
• حکم دوستی مردم
• "جایزه بزرگ ادبی روسیه" از اتحادیه نویسندگان روسیه (2001) برای کتاب "پوشکین. نابغه روسی"

جوایز کلیسا:

• دستور مقدس مقدس شاهزاده دانیال مسکو، درجه III و IV.

دانلود
این چکیده بر اساس مقاله ای از ویکی پدیای روسی است. همگام سازی در 07/10/11 21:00:08 تکمیل شد
چکیده‌های مشابه: نیکولای نیکولایویچ، بر نیکولای نیکلایویچ، گِی نیکولای نیکولایویچ، نیکولای نیکولایویچ، نازیموف نیکولای نیکلایویچ، اسپینیوف نیکولای نیکلایویچ، کرادین نیکولای نیکولایویچ، نیکولای نیکولایویچ استراخوف، ولوسیانکو نیکولای نیکولاویچ.

دسته بندی ها: شخصیت ها بر اساس حروف الفبا، دانشمندان بر اساس حروف الفبا، شوالیه های نشان افتخار، متولد 1931، شوالیه های نشان دوستی مردم، نویسندگان بر اساس حروف الفبا، نویسندگان روسیه، نویسندگان روسی، اعضای مسئول آکادمی علوم روسیه، نویسندگان اتحاد جماهیر شوروی،