خاخام میخائیل فینکل. خاخام ام. فینکل: "چرا یهودیان در روسیه انقلاب کردند؟"

    وضعیت روسیه و جهان اکنون به گونه ای است که زمان آن رسیده است که سخنان مسیح را به خاطر بسپاریم: «آنها را رها کنید: آنها رهبران کور کوران هستند و اگر نابیناها نابینایان را هدایت کنند، آنگاه هر دو به الف سقوط خواهند کرد گودال.» (متی 15:14).

    ناجی این سخنان را به یک یهودی در رابطه با فریسیان گفت. او آنها را «رهبران نابینا» نامید. به بیان دیگر: "من نور جهان هستم، هر که از من پیروی کند، در تاریکی راه نخواهد رفت، بلکه نور زندگی خواهد داشت" (یوحنا 8:12)، مسیح از یهودیان خواست که قیمومیت فریسیان را ترک کنند. و او را دنبال کنید

    فریسیان نیز به نوبه خود در مورد مسیح به یهودیان گفتند که او یک مسیحای دروغین و یک فریبکار است و آنها نباید به او گوش دهند بلکه او را بکشند و هر چه زودتر بهتر است! در پایان، موضوع به این ترتیب پایان یافت - مسیح مصلوب شد.

    فریسیان چه کسانی هستند؟ - بالاخره بفهمیم

    دایره المعارف را باز می کنیم و می خوانیم: «فاری ها (به عبری: פְּרוּשִׁים، perushim، prushim) یک جنبش مذهبی و اجتماعی در یهودیه در دوران معبد دوم، یکی از سه مکتب فلسفی عبری است که در دوران شکوفایی دوران شکوفایی ظهور کرد. مکابیان (قرن دوم پیش از میلاد)، اگرچه ظهور آموزه‌های فریسیان را می‌توان به زمان عزرا نسبت داد.

    از مدخل فرهنگ لغت چنین برمی‌آید که فریسیان پیش از هر چیز فیلسوفانی هستند که پس از خروج از مصر باستان مکتب فلسفی خود را تأسیس کردند و سپس رهبری مذهبی و سیاسی یهودیان را بر عهده داشتند.

    از آنجایی که فلسفه آنها بر اساس یهودیت به اصطلاح ارتدوکس مدرن قرار دارد و هنوز هم قرار دارد، برای تمام قرن ها در حرکت قوم یهود در امتداد محور زمان تعیین کننده بوده است.

    اگر چنین است، پس چرا از این واقعیت تعجب کنید که قوم یهود و همراه با آنها همه ملل دیگر که از یهودیان پیروی می کنند، امروز به لبه پرتگاه رسیده اند؟

    فریسیان مدرن که راهی برای خروج از بن بست نمی بینند، قبلاً شروع به القای این ایده در یهودیان کرده اند که پایان تاریخ بشر به احتمال زیاد جنگ جهانی سوم خواهد بود که در آن انواع سلاح ها، از جمله سلاح های اتمی، خواهد بود. استفاده شده.

    نمونه ای از این انتشار در اینترنت "در آستانه زمستان هسته ای. مصاحبه با خاخام آوروم شومولویچ در مورد ماشیاچ، پایان جهان و برداشتن «پرده آهنین»:http://forumkavkaz.com/index.php/topic,2295.0.html

    اینها واقعاً "رهبران کور کوران" هستند!

    البته، سرنوشت افراد نابینا می تواند بسیار غم انگیز باشد ... و اگر آنها قبلاً به معنای واقعی کلمه با پوست خود شروع به درک این موضوع کرده اند که واقعاً به لبه یک سوراخ یا یک پرتگاه رسیده اند ، پس فقط یک بینا است. کسی می تواند آنها را در این شرایط نجات دهد، کسی که می تواند دست آنها را بگیرد و آنها را از لبه مرگبار دور کند و به سمت راست نشان دهد. و حتی بهتر است که یک فرد واقعا بینا راهنمای جدید آنها شود. از این گذشته، افراد نابینا می توانند به معنای واقعی کلمه بعد از سه قدم دوباره از مسیر درست منحرف شوند.

    امروز بالاخره یهودیان چنین آدم بینایی دارند. نام او میخائیل فینکل است. او دکترای حقوق و علاوه بر آن یک خاخام ارتدکس است.

    او نجات یهودیان را در توبه آنها می بیند.

    به نظر من، او چیز جدیدی را برای یهودیان فاش نمی کند - همان فکری که زمانی توسط مسیح به آنها القا شد: «این افراد سالم نیستند که به پزشک نیاز دارند، بلکه بیماران هستند. نیامدم تا عادلان را دعوت کنم، بلکه گناهکاران را به توبه دعوت کنم» (لوقا 5: 31-32).

    این واقعیت که میخائیل فینکل راه نجات یهودیان را در توبه می بیند فقط می گوید که حقیقت حتی پس از هزاران سال نیز حقیقت باقی می ماند.

    یهودیان امروز چیزی برای توبه کردن دارند. راه گناه آنها بسیار طولانی است. آنها میلیون ها زندگی ویران شده را بر وجدان خود دارند. میخائیل فینکل آشکارا به این موضوع اعتراف می کند و معتقد است که راهی جز توبه برای خروج از بن بست وجود ندارد. یک قدم دیگر - و یک فاجعه رخ خواهد داد!

    در اینجا درخواست او از یهودیان و مردم روسیه است که میخائیل فینکل خالصانه برای مردم خود توبه می کند.

    «... زمان زیادی تا سال نو و روز داوری یهودیان باقی نمانده است، زمانی که همه یهودیان واقعی باید از گناهان خود در برابر خالق و در برابر مردم توبه کنند. این فرصت بی نظیری است که درهای توبه هم در زمین و هم در آسمان باز است. من مدتهاست در مورد دلایل واقعی چنین روابط دشوار روسیه و یهودی فکر کرده ام، که در تاریخ آن سرزنش ها و سرزنش های متقابل، توهین های متقابل، جنگ ها، اشک ها، قتل عام ها، انقلاب ها و خون در هم تنیده شده اند. در حافظه مردم، هر دو کلیسای ارتدکس که توسط کمیسرهای ملحد هتک حرمت شده و شهرهای یهودی سوزانده شده در Pale of Settlement هنوز می سوزند.

   دستیابی به دوستی واقعی بین دو قوم ما بدون عبور از آب های پاک کننده توبه از گناهان غیر ممکن است. مردم من که هزاران سال تحت آزار و اذیت و رنج قرار گرفته اند و در طول تاریخ خود مانند بوته ای سوزان می سوزند، پیوسته از مردمانی که علیه آنها جنایت کردند، توبه و توبه می خواهند. ما به عنوان یک متهم و دادستان ابدی ایستاده ایم و آلمانی ها، اوکراینی ها، لهستانی ها، مجارستانی ها، بریتانیایی ها، اسپانیایی ها، پرتغالی ها، اعراب و بسیاری دیگر را به خاطر اخراج های ناعادلانه، قتل عام، ترور و تبعیض افشا می کنیم. با این حال، ما خودمان، متأسفانه، واقعاً دوست نداریم به جنایات و گناهان خود در رابطه با مردمان دیگر بپذیریم.

   در این زمان خاص، می‌خواهم برای آن دسته از نمایندگان مردمم که با جنایات و زشتی‌های خود نه تنها خود، بلکه مردم خود را نیز لکه دار کردند، توبه کنم و طلب بخشش کنم. جهانیان هر یهودی را نه تنها به عنوان یک فرد، بلکه به عنوان سفیر و نماینده کل مردم خود می دانند.

   من برای انقلابیون یهودی که در فروپاشی امپراتوری روسیه سهیم بودند، شرمنده و دردناک هستم، کسانی که در جنایات متعدد جنگ داخلی، نابودی ارتدکس، روحانیت، اشراف و روشنفکران مردم روسیه مجرم بودند. آتئیست ها و ملحدان مورد نفرین خاخام های آن زمان تروتسکی، سوردلوف، یوروفسکی، کامنف، زینوویف، یاگودا بودند... این نام ها فقط نوک کوه یخ است. جنایات وحشتناک و خونین آنها زخم های پاک نشدنی بر روح و بدن مردم روسیه بر جای گذاشت. تقریبا یک قرن از آن زمان می گذرد، اما درد هنوز فروکش نمی کند.

   آیا به این دلیل است که هنوز کسی برای این گناهان استغفار نکرده است؟

   سال ها می گذرد و شوندرهای راه راه مختلف با ژاکت های چرمی و با ماوزرها جای خود را به تاجران مشکوک و انواع و اقسام مامورانی می دهند که اشتباهات پدربزرگ های خود را تکرار می کنند. آنها نمی دانند که نمی توان از طریق آشفتگی و خون انقلاب جدید با پول دیگران "خوشبختی" را برای مردم روسیه به ارمغان آورد.

   روسیه به پناهگاه و پناهگاه بسیاری از مردم از جمله یهودیان تبدیل شده است، اما به دلایلی بسیاری از روزنامه نگاران لیبرال متوجه نمی شوند که نمی توان به عنوان یک مهمان کودتا کرد در خانه ای زیبا و مهمان نواز که به شما نان می داد. ، سقفی بالای سر شما، هر چیزی قابل تصور و غیرقابل تصور سود دارد.

   من برای این افراد چه گذشته و چه حال شرمنده ام و شرمنده ام. من از مردم روسیه به خاطر هر آنچه بود و هست عذرخواهی می کنم. سرنوشت مردم ما در هم تنیده و به هم مرتبط است. زمان ورق زدن صفحه غم انگیز تاریخ فرا رسیده است. چه بسیار دانشمندان، کارآفرینان، پزشکان، مهندسان یهودی که به خارج از کشور رفتند، آرزوی بازگشت به وطن خود را دارند و پتانسیل، استعداد و توانایی های خود را به آن می بخشند. همه آنها که در سراسر جهان پراکنده شده اند، مهم نیست در کجا زندگی می کنند، تکه ای از روسیه را در خود حمل می کنند. علیرغم اینکه بخش قابل توجهی از این افراد ناعادلانه توهین شده اند.

   روسیه آینده بزرگی در پیش دارد و من مطمئن هستم که به زودی امپراتوری بزرگ روسیه بازسازی خواهد شد، سرزمین های آبا و اجدادی خود را به دست خواهد آورد...

   خورشید بر فراز روسیه طلوع می کند و بسیاری از یهودیانی که مجبور به ترک آن شده اند بازخواهند گشت و در موفقیت ها و پیروزی های آن سهیم خواهند بود. مهاجرت هرگز نمی تواند خوشبختی بیاورد - فقط توهم ثبات و رفاه. زمان زیادی نمی گذرد تا اینکه شاهد عینی صفحه جدیدی در روابط برادرانه روسیه و یهودی باشیم.

   با احترام، میخائیل فینکل، خاخام ارتدکس، دکترای حقوق"

* * *

    من میخائیل فینکل را کاملا درک می کنم، زیرا من خودم مانند او شهودگرا هستم. شهود گرایان همیشه در مقایسه با روشنفکران چندین قدم جلوتر می بینند. بنابراین، جای تعجب نیست که چنین اعتراف صریح یک دکتر حقوق و حتی یک خاخام ارتدوکس، طوفانی از احساسات را در میان بسیاری از یهودیان که خود را روشنفکر بزرگ می دانند و از بسیاری از جنایات هموطنان خود اطلاع دارند، به راه انداخته است.

    به بیان ملایم، آنها به سادگی از اقدام میخائیل شوکه شده اند!

    آنها هنوز نمی توانند سر خود را به دور خود بپیچند که چگونه می توانند حتی الان چنین چیزی بگویند؟! در واقع، در پاسخ به چنین توبه ای، مردان روسی می توانند تبر بردارند و بروند یهودیان را بکشند! - آنها فکر میکنند.

    خود میخائیل فینکل گفت که به تلاش او برای هموار کردن روابط دشوار روسیه و یهودیان، واکنش های یهودیان بسیار متفاوت و حتی ناشایست بود: "همه من را درک نکردند، اما برجسته ترین فرد، دبیر مطبوعاتی خاخام اصلی روسیه بود و نماینده فدراسیون جوامع یهودی روسیه، آقای بوروخ گورین، که جرأت کرد در صفحه فیس بوک خود با یک کلمه رکیک به من توهین کند، فقط به این دلیل که من سعی در گفتگوی صریح بین ادیان داشتم... به نظر می رسد مردم مانند او طرفدار دشمنی دائمی است و دائماً آن را تشدید می کند و آن را افزایش می دهد.

    من شخصاً معتقدم راهی که خاخام میخائیل فینکل به یهودیان ارائه می دهد تنها راه صحیح است. این اعتقاد عمیق من است که ابتکار او در قلب میلیون ها نفر از مردم روسیه حمایت خواهد شد. به سادگی هیچ راه دیگری برای خروج از بن بست فعلی وجود ندارد، و همانطور که حکمت قدیمی روسی می گوید، "شمشیر سر گناهکار را قطع نمی کند." به عبارت دیگر، همه گناهان با شناخت کاهش می یابد. امروزه برخی از یهودیان، به ویژه آنهایی که افسار قدرت را در دست دارند، چه جهانی و چه محلی، گاهی مانند جنایتکارانی رفتار می کنند که مطمئن هستند هیچ اتفاق خوبی برای آنها نخواهد افتاد و جنایات آنها آنقدر جدی است که باید از آنها در امان بود. نباشد.

    خوب، بقیه یهودیان چه ربطی به آن دارند؟ - من فقط می خواهم فریاد بزنم!

    و دوباره عبارت مسیح دوباره به ذهن متبادر می شود: "آنها را رها کن، آنها رهبران کور کوران هستند..."    اینجاست - امید به یک چرخش غیر منتظره از وقایع...

آنتون بلاگین

* * *

    مواد

خاخام میخائیل فینکل، فیلسوف یهودی و دانشمند علوم سیاسی، حقیقت را در مورد اینکه چه کسی مسیح را مصلوب کرد و چرا تقصیر این جنایت بر عهده یهودیان برای قرن هاست، گفت.

میخائیل کوتلیارسکی: "سلام، این برنامه "شوک فرهنگی" است و من، مجری آن مارک کوتلیارسکی. امروز مهمان ما، طبق یک سنت دیرینه، خاخام، مورخ، روزنامه نگار و نویسنده میخائیل فینکل است. و قبل از شروع گفتگو با شما و قبل از اینکه کاربران عزیز متوجه شوید که چرا مایکل امروز با چنین "تلمود" بزرگی آمد، می خواهم داستانی را به یاد بیاورم که ده سال پیش برای من اتفاق افتاد. من در یکی از سخنرانی ها در اوکراین، در محلی به نام پوشچا-ودیتسا، در یک سمینار یهودی بودم و این سخنرانی کوچک را درباره تفاوت مسیحیت و یهودیت ارائه کردم. و بنابراین، به نظر می رسد، شنوندگان گوش دادند، سؤالات زیادی پرسیدند، من نمی گویم که این یک سخنرانی عمیق، اطلاعاتی تر بود. و در پایان سوال پرسیدم. یک نفر برخاست و به معنای واقعی کلمه به من گفت: "مارک، همه چیز روشن است، همه شما داستان بسیار جالبی گفتید، اما هنوز به یک سوال پاسخ نداده اید - چرا یهودیان مسیح را مصلوب کردند؟" و من نمی گویم که این به شوخی گفته شده است، زیرا آن شخص سؤال را کاملاً جدی پرسید.

اشتراک در:

اگرچه داستان کاملا خنده دار است، اما موضوع، متاسفانه، بسیار خنده دار نیست. این سؤالی است که برای هزاران سال، فرض کنید، آگاهی عمومی را آزار می دهد و به مردم آرامش نمی دهد - چرا یهودیان مسیح را مصلوب کردند؟ و من به عنوان یک متکلم این سوال را می پرسم - چرا یهودیان مسیح را مصلوب کردند؟«

خاخام میخائیل فینکل: من به خودم جواب نمی‌دهم، زیرا هر چه می‌گویم، می‌توانم با من به چالش کشیده شود، می‌توان با من بحث کرد... و کتابی آوردم که توسط یکی از بزرگ‌ترین خاخام‌های یهودی قرن هجدهم در آلمان، خاخام یاکوب نوشته شده بود. امدن. او یکی از مشاهیر یهودیت است که به سادگی نمی توان با او بحث کرد. و اثری نوشت، پاسخی یهودی به مسیحیان، دقیقاً به این سؤال، که «سدر اولام ربا وزوتا» یا «نگرش یهودی به مسیحیت و شخصیت یاشوا هانوزری، عیسی ناصری» نام دارد. همانطور که خاخام یعقوب امدن می گوید یهودیان با مرگ عیسی که یک واعظ عادل بود، کاری ندارند. البته عیسی رسولی از بهشت ​​بود که دو چیز اساسی گفت: اول اینکه تورات هرگز تغییر نخواهد کرد، بلکه جاودانه است.

این مقاله نه تنها در مورد منشأ یهودیان اشکنازی و یهودیان سفاردی، بلکه در مورد تأثیر آنها بر سرنوشت روسیه صحبت می کند. همچنین در اینجا نامزد فعلی رئیس جمهور روسیه پاول نیکولاویچ گرودینین ذکر شده است که به طرز شگفت آوری شبیه به گئورگی رودچنکوف و لئونید گوزمن و مرحوم بوریس نمتسوف است.

هم صورت و هم روح...

من در مورد چه چیزی صحبت می کنم؟

در فوریه 2018، قسمت بعدی کانال تلویزیونی اسرائیل ITON-TV پخش شد، جایی که مجری الکساندر گورآری یک بار دیگر خاخام مایکل فینکل را دعوت کرد که به سوالات پاسخ داد:

"یهودیان چگونه در روسیه ظاهر شدند؟"
چرا یهودیان فعالانه در انقلاب شرکت کردند؟

شاید مایکل فینکل را که داستان اشغال روسیه توسط یهودیان را برای ما تعریف می‌کند، باور می‌کردم، اگر خودم تاریخ را از روی اسناد مطالعه نکرده بودم و نمی‌دانستم که چرا یهودیان واقعاً در سال 1917 انقلابی را در امپراتوری روسیه انجام دادند.

بنابراین از خواننده ای که به تازگی با گذشته ما آشنا می شود دعوت می کنم تا داستان شفاهی خاخام ام. فینکل را با داستان مکتوب من که در زیر آورده ام مقایسه کند.

پس بزن بریم!

خاخام ام. فینکل: "چرا یهودیان در روسیه انقلاب کردند؟"

اکنون داستان من در مورد همین موضوع است، اما به عبارت دیگر و با حقایق دیگر بیان شده است:

اگر نشریه قبلی من را بخوانید، از قبل می دانید آنچه نشان داده شده استدر این نقشه جغرافیایی

بیضی قرمز در این نقشه واتیکان است - یک ایالت محصور کوتوله در قلمرو رم، مرتبط با ایتالیا. وضعیت واتیکان در حقوق بین الملل - "یک قلمرو مستقل کمکی از سریر مقدس، مقر بالاترین رهبری معنوی کلیسای کاتولیک روم."

بیضی آبی سمت چپ در این نقشه دو کشور است: پرتغال و اسپانیا. این وطن است یهودیان سفاردی. هر دو قلمرو زمانی تحت کنترل امپراتوری مقدس روم بودند. یکی دیگر از بیضی های آبی روی نقشه آلمان و لهستان است. اینها سرزمین های دیگری هستند که زمانی تحت کنترل امپراتوری مقدس روم بودند و آلمان از سال 1512 تا 1806 رایش، یعنی بر بقیه سرزمین ها و مردمانی که بخشی از امپراتوری بودند تسلط داشت. علاوه بر این، خود امپراتوری در این دوره نامیده می شد "امپراتوری روم مقدس ملت آلمان".

اگر وطن یهودیان سفاردی اسپانیا بود، همانطور که با نام خود "سفاردیم" که از عبری به اسپانیا ترجمه می شود، مشخص می شود و زبان مادری آنها لادینو است که نزدیک به اسپانیایی است، آلمان وطن آن بود. یهودیان اشکنازی، بزرگترین شاخه یهودیان جهان (اشکنازیم 80%) که با نام آنها "اشکنازیم" که به آلمانی ترجمه می شود نشان می دهد و زبان آنها ییدیش است که با آلمانی نزدیک است. و لهستان، در مجاورت آلمان، که نام لاتین آن پولونیا است، برای قرن ها به معنای واقعی کلمه برای همه یهودیان "عدن" بود، یعنی "بهشت یهودیان" همانطور که مورخان نوشته اند.

لهستان تنها دولتی در اروپا بود که با یهودیان مدارا کرد و به یکی از بزرگترین جوامع یهودی در حال توسعه تبدیل شد. تصادفی نیست که معاصران لهستان آن زمان را نامیدند "بهشت یهودیان" (لات. Paradisus Iudaeorum)". .

به گفته مورخان، "اولین جوامع کوچک یهودی در قرن سیزدهم در لهستان وجود داشتند." .

برای پر کردن سریع این «بهشت» لهستانی با یهودیان (هم اشکنازی و هم سفاردیم)، حاکمان امپراتوری مقدس روم شروع به انتقال (تبعید) آنها به لهستان از آلمان پس از 1346، از فرانسه پس از 1394، از اتریش پس از 1420 کردند. از اسپانیا پس از 1492، از پرتغال پس از 1497 ...

ساده لوحانه است اگر فکر کنیم که در یک امپراتوری قدرتمند که تقریباً 400 سال در قلمرو آن شکار بی رحمانه ای برای "جادوگران و جادوگران" وجود داشت که پس از دستگیری در معرض خطر در آتش سوختند، فرآیندهای مهاجرت مرتبط با جنبش ورود یهودیان به لهستان به طور خود به خود اتفاق افتاد.

حکاکی قرون وسطی: «سوختن بدعت گذاران مسیحی در قلمرو امپراتوری مقدس روم».

اگر این کار با «بدعت گذاران» مسیحی انجام می شد، باید با یهودیان اروپای قرون وسطی بدتر رفتار می شد! با این حال، هیچ چیز مانند آن! حاکمان امپراتوری مقدس روم با یهودیان یهودی رفتار بسیار خوبی داشتند. حتی برای آنها "بهشت یهودی" ترتیب داده شد!

البته، کل فرآیند پر کردن لهستان با یهودیان سفاردی و یهودیان اشکنازی به شدت توسط رهبری امپراتوری مقدس روم، هم کلیسای کاتولیک روم و هم امپراتوران خانواده کنترل می شد. هابسبورگ هاکه اهل سوئیس فوق الذکر بودند و لانه خانوادگی خود را در آنجا به شکل قلعه هابسبورگ داشتند.

این یک "قلعه هابسبورگ" است که در سال های 1020-1030 در کانتون آرگاو، در سوئیس، در نزدیکی رودخانه آره ساخته شده است.

فقط به همین دلیل می توان گفت که سوئیس سرزمین قدرتمند هابسبورگ ها است که برای مدت طولانی بر امپراتوری مقدس روم حکومت کردند، سوئیس تا به امروز به معنای واقعی کلمه بهشتی برای مولتی میلیاردرها و پادشاهان مالی است.

سوئیس خانه چهار تا از بزرگترین شرکت های جهان است تصفیه طلا، پردازش دو سوماز تولید جهانی آن. بر این اساس، این کشور بزرگترین واردکننده و صادرکننده فلزات گرانبها در جهان است... حدود 4 هزار مؤسسه مالی در کشور وجود دارد که شعب بسیاری از بانک های خارجی را شامل می شود. بانک های سوئیس 35 تا 40 درصد از مدیریت جهانی اموال و دارایی های اشخاص حقیقی و حقوقی را به خود اختصاص می دهند. آنها به دلیل وضعیت سیاسی داخلی باثبات، ارز سخت سوئیس و رعایت اصل "رازداری بانکی" از شهرت خوبی در بین مشتریان برخوردارند.. .

هابسبورگ ها(به آلمانی: Habsburger) - یکی از قدرتمندترین سلسله های سلطنتی در اروپا در قرون وسطی و دوران مدرن. نمایندگان این سلسله به عنوان حاکمان اتریش (از 1282) شناخته می شوند که بعداً به امپراتوری های چند ملیتی اتریش (1804-1867) و اتریش-مجارستان (1867-1918) تبدیل شدند که از قدرت های برجسته اروپایی بودند و همچنین امپراتوران امپراتوری مقدس روم، که هابسبورگ ها از 1438 تا 1806 تاج و تخت آنها را اشغال کردند (با یک وقفه کوتاه در 1742-1745).

علاوه بر اتریش و امپراتوری مقدس روم، هابسبورگ ها نیز حاکمان ایالت های زیر بودند:
جمهوری چک در 1306-1307، 1437-1439، 1453-1457، 1526-1618، 1621-1918;
مجارستان در 1437-1439، 1445-1457، 1526-1918;
کرواسی در 1437-1439، 1445-1457، 1526-1918;
اسپانیا در 1516-1700;
پادشاهی ناپل در 1516-1735;
پرتغال در 1580-1640;
ترانسیلوانیا در 1690-1867;
توسکانی در 1790-1859;
پارما در 1814-1847;
مودنا در 1814-1859.
مکزیک در 1864-1867;
و همچنین تعدادی از نهادهای دولتی کوچکتر. .

امروز ما فقط می توانیم حدس بزنیم که چه چیزی باعث تبدیل لهستان به "بهشت یهودی" شد، با این حال، مشخص است که هابسبورگ ها و سران کلیسای کاتولیک رومی تمایل زیادی داشتند که تمام جهان را تحت سلطه خود درآورند..

و اگر این را در نظر بگیریم که لهستان از نظر سرزمینی با امپراتوری روسیه هم مرز بود، دلیلی وجود دارد که فرض کنیم این هدف بلندمدت کلیسای کاتولیک رومی و خانواده هابسبورگ برای تسخیر روسیه با رازی بوده است. سلاح های بیولوژیکیامپراتوری مقدس روم - یهودیان.

البته هر فرضیه ای نیازمند شواهد است. بنابراین، در ادامه تعدادی از حقایق جالب را به خواننده ارائه خواهم کرد.

امپراتوری روسیه در آن لحظه تاریخی یکی از چهار امپراتوری موجود بود.

امپراتوری(از لاتین imperium - قدرت) - یک قدرت قدرتمند که در سیاست داخلی و خارجی خود بر املاک نظامی (ارتش سازمان یافته) تکیه می کند و در راستای منافع املاک نظامی عمل می کند. به عنوان یک قاعده، یک امپراتوری مردمان و مناطق مختلف را در یک دولت واحد با یک مرکز سیاسی واحد متحد می کند و نقش برجسته ای در منطقه یا حتی در سراسر جهان ایفا می کند. معروف ترین امپراتوری ها بودند امپراتوری مقدس روم، امپراتوری عثمانی، امپراتوری روسیه، امپراتوری بریتانیا. .

حتی اولین امپراتورهای روسیه - کاترین اول و دخترش (و دختر پیتر اول) الیزاوتا پترونا به خوبی می دانستند که یهودیان چه کسانی هستند، در اروپا چه می کردند، و امپراتوری مقدس روم برای چه هدفی آنها را به معنای واقعی کلمه در لهستان پرورش می داد. . یهودیان همه ملت های دیگر را با بهره ربوی تباه کردند، مردم عادی را در شرب خواری خود لحیم کردند و تمام درآمدهای حاصل از آن را به طلا و نقره تبدیل کردند و سپس به غرب، جایی که حامیان و اربابانشان بودند، بردند.

کاترین اول و الیزاوتا پترونا رومانوف.

برای محافظت از امپراتوری روسیه در برابر نفوذ فاسد یهودیان، ابتدا کاترین اول و سپس دخترش الیزاوتا پتروا بالاترین احکام را صادر کردند. "در مورد اخراج یهودیان از روسیه".

در اینجا متن اولین فرمان امضا شده توسط کاترین اول است:

متن فرمان دوم در زیر آمده است "در مورد اخراج یهودیان از روسیه"با امضای امپراطور الیزاوتا پترونا، دلیل خاص اخراج آنها را نشان می دهد: سرقت تجاری روسیه به نفع غرب.

موارد زیر نیز کنجکاو است: به محض وقوع رویدادهای تاریخی شناخته شده، بخشی از "عدن یهودی" (لهستان) بخشی از امپراتوری روسیه شد (این اتفاق در 1791) امپراطور بعدی روسیه کاترین دوم با بالاترین فرمان خود در 23 دسامبر 1791 (از 3 ژانویه 1792طبق سبک جدید)، بلافاصله برای یهودیان تأسیس شد رنگ پریده حل و فصلکه بدون اجازه خاص حق عبور از آن را نداشتند.

"رنگ پریده حل و فصل(نام کامل: خط استقرار دائمی یهودیان) - در امپراتوری روسیه از 1791 تا 1915) - مرز سرزمینی که اقامت دائم یهودیان فراتر از آن ممنوع بود، به استثنای چندین دسته، که در زمان های مختلف، به عنوان مثال، شامل می شد. ، بازرگانان صنف اول، افراد دارای تحصیلات عالی، به استخدام نیروها، صنعتگران منصوب به اصناف، قرائیان، یهودیان کوهستانی و بخاری. مساحت قلمرو حدود 1224008 کیلومتر مربع است...".

بنابراین، امپراتور روسیه کاترین دوم به طور قابل توجهی مرزهای "بهشت یهودی" را که در ابتدا توسط هابسبورگ ها و کلیسای کاتولیک رومی فقط در قلمرو لهستان ایجاد شده بود، گسترش داد.

بنابراین، دلایل زیادی وجود دارد که باور کنیم کاترین دوم، یک آلمانی اصالتا، راز منشأ یهودیان و هدف آنها در این جهان را می دانست و بنابراین سعی کرد از دولت روسیه که به عنوان تنها معشوقه حکومت می کرد محافظت کند. ، از تأثیر مخرب آنها.

با این حال، فروپاشی امپراتوری روسیه به هر حال، کمی بعد، در سال 1917 اتفاق افتاد. علاوه بر این، نبرد برای روسیه به معنای واقعی کلمه مانند یک بازی شطرنج انجام شد و یهودیان ابزار اصلی در نابودی امپراتوری روسیه شدند.

یک عکس تاریخی منحصر به فرد: ویرانگران یهودی امپراتوری روسیه و رهبران آنها لنین و تروتسکی.

در این زمینه، پیشگویی نویسنده روسی فئودور داستایوسکی در مورد فروپاشی قریب الوقوع امپراتوری روسیه جالب توجه است.

معمولاً گفته می شود که "در سرزمین مادری خود پیامبری نیست"با این حال، فئودور داستایوفسکی هنوز یک پیامبر بود! این همان چیزی است که او در سال 1877 (40 سال قبل از انقلاب 1917) در "دفتر خاطرات یک نویسنده" خود نوشت و منتشر کرد:

“...انقلاب یهودباید با بیخدایی شروع شود، زیرا یهودیان باید آن ایمان، آن دین را که از آن پایه های اخلاقی که روسیه را مقدس و بزرگ ساخته است سرنگون کنند!» «آنارشیسم بی خدا نزدیک است: فرزندان ما آن را خواهند دید... انترناسیونال دستور داد که انقلاب یهودی در روسیه آغاز شود... شروع می شود، زیرا ما هیچ مقاومت قابل اعتمادی در برابر آن نداریم - نه در دولت و نه در جامعه. قیام با الحاد و غارت همه ثروت ها آغاز می شود، آنها شروع به فساد دین می کنند، معابد را ویران می کنند و آنها را به سربازخانه ها، دکه ها تبدیل می کنند، دنیا را غرق خون خواهند کرد و سپس خودشان خواهند ترسید. یهودیان روسیه را نابود خواهند کرد و رهبران هرج و مرج خواهند شد. یهود و کحل او توطئه ای علیه روس ها است. یک انقلاب وحشتناک، عظیم، خودجوش پیش بینی شده است که با تغییر چهره این جهان، تمام پادشاهی های جهان را به لرزه در خواهد آورد. اما این به صد میلیون سر نیاز دارد. تمام دنیا پر از رودخانه های خون خواهد شد” . . (داستایفسکی F. M. خاطرات یک نویسنده. / گردآوری، نظرات A. V. Belov / سردبیر O. A. Platonov. - M.: موسسه تمدن روسیه، 2010. - 880 ص.).

همه چیزهایی که اف داستایوفسکی دقیقاً 140 سال پیش توصیف کرد، دقیقاً 40 سال بعد محقق شد!

بعید است که یهودیان بتوانند امپراتوری روسیه را به این سرعت از درون نابود کنند، اگر در امپراتوری روسیه حامیان و دستیاران مخفی در ظاهر و پنهانی که اعضای آن مناصب و مناصب رهبری عالی را در اختیار داشتند، نداشتند. دولت روسیه و تقریباً آشکارا منحصراً در جهت منافع غرب و یهودیان عمل می کرد.

فقط این می تواند وقایع بعدی و ظهور در مطبوعات روسیه در سال 1911 را توضیح دهد " نامه به ملت روسیه"نوشته شده توسط نویسنده روسی میخائیل اوسیپوویچ منشیکوف.

"تهاجم یهود"

«غریبه ای که در میان شماست، بالاتر و بالاتر خواهد رفت، و او به شما قرض خواهد داد، اما شما به او وام نخواهید داد، و شما دم خواهید کرد. ..”(تثنیه 28:43-44).

" بدتر از خیانت بزرگ در دومای دولتی شکل می گیرد-خیانت ملی در حال برنامه ریزی است: اجازه به یک ملت خارجی کامل برای حمله به روسیه، اشغال سرزمین ما، ثروت ما، صنایع دستی و تجارت ما، حرفه های آزاد ما و در نهایت، تمام قدرت در جامعه، نه با زور نظامی، بلکه با نیروی تجاری و تجاری. خشونت قانونی

به هر حال، شما همان چیزی را آماده می کنید، نه چیز دیگری، برای روسیه بزرگ، تنها کشور مسیحیت که هنوز به طور کامل برای یهودیت قابل دسترسی نیست. در این روزها که از خاطرات رعیت هیجان زده می شویم، بیایید جدی فکر کنیم: آیا ما در آستانه یک یوغ جدید، به طرز غیرقابل مقایسه بدتر نیستیم؟

پنجاه سال پیش، 23 میلیون دهقان از زیرمجموعه سیاسی و ملکی 100 هزار اشراف روس بیرون آمدند، و هر دو طرف این را به عنوان یک نعمت برکت می دهند. و در واقع، این یک موهبت بود، زیرا با توجه به متوسط ​​بودن و بی وجدان بودن اکثر مردم، چنین شکل قهرمانانه ای از زندگی مانند زندگی مردسالارانه نمی تواند از بین برود. به هیچ وجه روابط برده داری در جایی شروع به انحطاط به بردگی نکرد و مردم بزرگی که متعلق به اشراف بشریت و به نژاد آریایی بودند نتوانستند تحقیر غالب را برای مدت طولانی تحمل کنند. اما فراموش نکنیم که اشراف روس در اکثریت قریب به اتفاق مردانی بودند که مورد لطف قرار گرفته بودند، یعنی گوشتی از گوشت دهقانان و استخوان استخوان آنها. اشراف فرزندان طبیعی مردم روسیه بودند، فقط فرزندان خوش شانس تر- افراد با استعدادتر، با انرژی و شجاعت افزایش یافته، که به آنها این فرصت را می دهد تا از رتبه ها بالا بروند.

اکثریت قریب به اتفاق اشراف روسیه-فرزندان شجاعانی که خون خود را برای وطن مشترک خود ریختند، نه فقط خون "آبی"، بلکه همان خون سرخ و قوم روسی که از زمان های بسیار قدیم در رگ های آنها جاری است. اشراف روس، برای اکثریت قریب به اتفاق، هرگز از خویشاوندی خود با مردم، زبان مادری مشترک خود، ایمان هزار ساله خود، منشاء دیرینه خود از همان گهواره چشم پوشی نکردند. و چی؟ این قدرت است-برادر بر خواهر و برادر-و سنگین، بی خدا، غیر قابل تحمل به نظر می رسید! اکنون به مردم روسیه چه می گویید که حمله به قبیله ای کاملاً بیگانه برای آنها و نه حتی یک نژاد بالاتر، بلکه آشکارا پایین تر را سازماندهی می کنید؟

اشراف روس از بین رفته است و شاید به شایستگی تمام امتیازات نجیب از او سلب شده و بقایای مالکیت و اختلاف طبقاتی به تدریج در حال ذوب شدن است. در واقع، فقط عنوان برای اشراف باقی مانده بود، فقط یک صدای خالی. اما، ایجاد تهاجم یهودیاناحمق های روسی در حال تدارک یک اشراف جدید، یعنی نجیب یهودی هستند، و ما در کمتر از نیم قرن دیگر عملاً فئودالیسم جدیدی خواهیم داشت، فقط در منزجر کننده ترین اشکال سلطه یهودیان.

من در مورد شور و اشتیاق خستگی ناپذیری که یهودیان با آن به اشراف خانوادگی صعود می کنند، دختران خود را به ازدواج (یا بهتر است بگوییم، فروش) به روریکوویچ ها ازدواج می کنند و برای خود نشان و عنوان می خرند، صحبت نمی کنم. آقای موشا گینزبورگ، حتی بدون تبدیل شدن به یک "نجیب زاده کاملاً روسی"، این فرصت را دارد، همانطور که اخیراً در مراسم پذیرایی وی اتفاق افتاد، دریاسالاران روسی و آقایان تمام عیار سنت جورج را وادار به رقصیدن روی نوک پا با زنان یهودی کند، و هر یهودی این فرصت را داشت. دسته ای از روس های نجیب در اطراف او. من در مورد قتل عام که یک کیسه طلا با خود در بالای جامعه می آورد صحبت نمی کنم. اشراف نه در بالا، بلکه در وسط ایجاد می شود-اشراف جدید از میان بورژوازی پدیدار می شود، از میان افراد با استعدادی که از پایین به سمت بالا کار کرده اند، کسانی که بر آن اشکال کار مسلط شده اند که نیاز به انرژی و استعداد استثنایی دارد. در همین موقعیت‌های مرکزی جامعه است که یهودیان بر روس‌ها غلبه می‌کنند، اما نه با انرژی و استعداد، بلکه با جعل این ویژگی‌ها بر آنها غلبه می‌کنند.

همان چیزی که در مبارزه اجتماعی در بازار اتفاق می افتد. سعی کنید در منطقه ای که توسط یهودیان تسخیر شده است کالاهای خالص و باکیفیت تهیه کنید. روز بعد، در مغازه های یهودی، چیزی که به نظر می رسد دقیقاً همان محصول شما ظاهر می شود، فقط یک سوم ارزان تر، و شما خراب خواهید شد. عموم مردم قادر به درک نیستند تحریف، او متوجه نمی شود که دارد شراب تقلبی می نوشد که از انواع توت ها و الکل ارزان قیمت تهیه شده است، مردم ممکن است بیمار شوند و حتی مسموم بمیرند، اما با این حال او می رود.-مثل یک حیوان ساده دل بر روی طعمه-به یهودیان، و تاجر مسیحی با کالاهای باکیفیت (و بنابراین گران قیمت) خود از بین می رود.

یهودیان در همه مشاغل آزاد، در همه زمینه های کار فکری، همان نیروی خردکننده جعل، جعل، فریب، شبیه سازی و جعل را به ارمغان می آورند و همه در یک توطئه کاهال علیه مسیحیان هستند، همه آنها یک توطئه قدرتمند مخفی تشکیل می دهند و از همه حمایت می کنند. ترفندهای پایه یکدیگر با سیستم ضربه.

این تهمت محض است، گویا روس ها از یهودیان پست تر هستند، زیرا ظاهراً یهودیان استعداد بیشتری دارند و توانایی کار بیشتری نسبت به روس ها دارند! این وقیح ترین تهمت است که در هر مرحله رد می شود. یهودیان در هیچ زمینه ای استعدادهای برتر تولید نمی کنند. یهودیان به عنوان یک مردم آسیایی و پوست زرد، از نظر ارگانیک قادر به ارتقاء به سطح نبوغ نیستند، اما آنها با تقلید نه چندان دشوار از همه استعدادهای متوسط، جایگزین آنها می شوند.

نه تنها بورژوازی روسی از بورژوازی یهودی پایین تر است: ما در همه جای غرب همین را می بینیم، جایی که فقط یهودیان به تعداد قابل توجهی ساکن می شوند. روسیه تنها مورد تهدید فئودالیسم یهودی نیست. در اتاق فرانسه، این فئودالیسم اخیراً توسط ژورس (1) اعلام شد که نمی توان او را به شوونیسم ناسیونالیستی متهم کرد. در فرانسه هشت میلیون یهودی مانند ما وجود ندارند، بلکه فقط حدود صد هزار یهودی هستند - اما این کشور بزرگ نیز در عذاب است و احساس می‌کند که یهودیان آن را می‌خورند و یا باید مانند قرن‌های گذشته کاملاً آنها را اخراج کرد یا در مصرف اجتماعی از بین رفت.

داستان مشخصه برنشتاین یهودی در پاریس این روزها نشان می دهد که کشوری اصیل تا چه اندازه در مهمان نوازی تحقیر شده است و تا چه حد اشتباه خود را احساس می کند...

مانند طاعون و وبا که چیزی جز هجوم موجودات پایین تر به ملکوت ارگانیسم های برتر نیست، زندگی مردم با فاجعه وحشتناک تهاجمات خارجی مشخص می شود. به کلیساها بروید، به آنچه کلیسا هر روز برای آن دعا می کند گوش دهید: برای رهایی از قحطی، بزدلی، سیل، آتش، شمشیر، تهاجم بیگانگان و جنگ داخلی. نسل های اخیر بسیاری از چیزهای غم انگیز را در تاریخ خود فراموش کرده اند، اما تجربه قرن ها از دهان کلیسا صحبت می کند. اگر تهاجمات خشونت آمیز همسایگان، مانند سیل، خطرناک است، تهاجمات صلح آمیز، نامرئی، مانند عفونت، حتی خطرناک تر است.

مردم با تمام غریزه صیانت از خود با تهاجمات خشونت آمیز مبارزه می کنند. فشار باعث مقاومت می شود و اغلب جنگ به پایان می رسد-خوشحال یا ناراضی-خروج دشمن در بدترین حالت، بازنده غرامت می پردازد و صاحب خانه خود باقی می ماند. این اصلاً مقدمه‌ای صلح‌آمیز نیست، مانند مقدمه‌های یهودی: در اینجا غریزه صیانت از خود برای مدتی طولانی خفته است، فریب سکوت. دشمن نامرئی تا زمانی که تمام مواضع مرکزی را تصرف نکرده باشد ترسی بر نمی انگیزد. در این صورت دشمن مانند مصرف یا مالاریا در عمیق ترین بافت های بدن مردم لانه می کند و خون بیمار را ملتهب می کند. تهاجم مسالمت آمیز باقی می ماند-این وحشت مردمی است که توسط او زده شده است!

در میان تمام قبایل قاره کهن، به نظر می رسد ما اسلاوها در مورد تهاجمات بدبخت ترین هستیم. ما به قولی در گذرگاهی بین اروپا و آسیا مستقر شدیم، درست در مسیر مهاجرت های بزرگ. تقریباً تمام تاریخ ما یک درام پیوسته از مردمی است که در جاده های بزرگ زندگی می کنند: اکنون در یک طرف منتظر دزدها هستید، اکنون در طرف دیگر.

حتی قبل از یوغ تاتار، ما در حافظه تاریخی تعدادی تهاجم از شمال، جنوب، غرب و شرق را تجربه کردیم: استروگوت ها، وارنگ ها، پچننگ ها، خزرها، پولوفتس ها، لیتوانی ها، توتون ها ~ هر که نوپا و بارها ما را شکنجه نکرد. فرهنگ دولتی! سپس تاتارها، کریمه ها، لهستانی ها، سوئدی ها - اجداد ما مجبور بودند به هر چهار گوشه جهان بجنگند. هنوز صد سال از تهاجم عظیم ناپلئون با نیروهای بیست کشور نگذشته است. طبق قانون تاریخ: "آنچه بود، همان خواهد شد" -ما در آینده با تهاجم از همه طرف تهدید می شویم-هم از طرف طلوع خورشید و هم از طرف غروب خورشید. به نظر می رسد بیش از پیش ضروری است که عهد ابدی اتحاد و یکپارچگی درونی خود را در نظر داشته باشیم. اما دقیقاً برای برهم زدن ساختار آهنی نژاد، برای درهم شکستن مقاومت داخلی، احمق ها و خائنان روسی در حال سازماندهی یک تهاجم صلح آمیز اولیه به بیگانگان، نفوذ تعداد زیادی از عناصر بیگانه، غیرقابل هضم و غیرقابل هضم به درون ما هستند، که قبیله بزرگ ما را از پاک به ناپاک تبدیل می کند.، ماسه را به فلز اضافه می کردند و آن را شکننده می کردند.

روسیه عالی است، فتح آن دشوار است، اما قبلاً فتح شده است-هم به صورت کلی و هم جزئیفراموش نکنیم که روسیه غربی تنها صد و پنجاه سال پیش از اسارت لهستان بیرون آمد و روسیه سرخ هنوز زیر یوغ اتریش است.

فراموش نکنیم که تمام قدرت های اسلاو، به جز روسیه، در اثر تهاجمات خارجی که در بسیاری از موارد مقدم بر تهاجمات داخلی بود، جان باختند.

فراموش نکنیم که تنها قدرت بزرگ اسلاو (به جز روسیه).-لهستان-در اثر تهاجمات خارجی که توسط تهاجم مسالمت آمیز یهودیان تهیه شده بود جان باخت. درسی با اهمیت وحشتناک که هنوز برای ما ضعیف است.

یواشکی، مرموز، زیر پیشخوان، زانوی هسه 2 و ویناور پروژه را به دومای دولتی هل دادند. در مورد حذف سکونتگاه یهودیان. آنها امیدوارند که قانون و جامعه ما را غافلگیر کنند.

و شما چه فکر میکنید؟ بسیار ممکن است که آنها قانون خیانتکارانه را اجرا کنند و با دست خود حکم اعدام روسیه را امضا کنند.

که در این همه ممکن است زیرا تاریخ ما پر از اشتباهات ابتدایی است. نه تنها مسکو از یک شمع پنی سوخت - کل کشور بزرگ، مانند فیلی که بر فراز یک پرتگاه می لغزد، در صورت ایجاد شرایط مرگبار می تواند از یک نظارت لحظه ای بمیرد.

آنها می گویند: چرا رنگ پریده سکونت در کشورهای دیگر حذف شده است؟ چرا در غرب به یهودیان حقوق مساوی داده می شود؟

به این پاسخ خواهم داد: در آنجا انجام شد زیرا یهودیان نسبتاً بسیار کمی هستند. اگر ما فقط 60 هزار یهودی داشتیم، مانند انگلستان، یا 100 هزار، مانند فرانسه،-شاید ما یک سوال یهودی نداشته باشیم، اگرچه صد هزار یهودی در حال حاضر کافی است تا اسفناک ترین زوال را در کشوری با فرهنگ قدیمی مانند فرانسه ایجاد کند.

در جایی که یهودیان نسبتاً زیادی وجود دارند، مانند اتریش و آلمان، کل جامعه متفکر از قبل از اشتباه فاجعه بار حقوق برابر آگاه است و مبارزه سرسختانه ای علیه تهاجم یهودیان آغاز می شود.

درست در زمانی که غرب بحث سلب این برابری را مطرح می کند، ما به یهودیان حقوق مساوی می دهیم! اتفاقاً به همین دلیل است که یهودیان به شدت در تلاش هستند تا روسیه بزرگ را به روی آنها باز کنند: آنها احساس می کنند که لحظه ای دور نیست که از همه کشورهای فرهنگی رانده شوند، همانطور که بیش از یک بار در آنها اتفاق افتاده است. تاریخ، و آنها در حال آماده سازی پناهگاه هایی برای خود در کشورهایی هستند که هنوز به طور کامل توسط آنها مسموم نشده اند.

نه تنها در اروپا، بلکه حتی در آمریکا، در طی چند دهه، یهودیان موفق شدند از خود نفرت و در برخی جاها نفرت پیدا کنند.

متن این مقاله را با دقت بخوانید-تفسیر کتاب مقدس از یک غریبه که وام می دهد. "او رئیس خواهد بود و شما-دم!" حقیقت جاودانه است، مانند یک مکاشفه! اینجا در پنج کلمه تمام معنای سوال یهود.

وقت آن است که مردم روسیه بیدار شوند: آنها در آستانه یک بدبختی بزرگ هستند، شاید وحشتناک ترین در تاریخ خود. نه گروهی از ماجراجویان-کل یک قبیله چند میلیونی به سمت روسیه در حال حرکت هستند، ماجراجوترین قبیله شناخته شده در تاریخ، جنایتکارترین، وحشی ترین از همه.

حتي چند ده هزار يهودي كه به اين سوي رنگ پريدگي آبادي راه يافتند، كافي بودند تا روح مردم را آشفته سازند، ايمان بزرگ را تضعيف كنند، وجدان را هتك حرمت كنند، وجدان تاريخي را كه روسيه با آن ساخته شده بود. اکنون آنها می خواهند سد محصور کننده را به طور کامل از بین ببرند و روسیه زمانی مقدس را با سیلی از بیگانگان متخاصم که از مسیحیت متنفر بودند، پر کنند.

میخائیل منشیکوف، نویسنده این "نامه به ملت روسیه" که در سال 1911 منتشر شد، کاملاً همه چیز را به درستی درک کرد، به جز یک چیز که تنها یک قرن بعد آشکار شد: یهودیان تاریخ چند هزار ساله نداشتند! کل تاریخ باستانی آنها، همانطور که معلوم شد، فریب بزرگ دیگری از بشریت بود.

در مقاله قبلی با استناد به منابع معتبر گفتم که بزرگترین شاخه یهودیت - اشکنازیم - 800 سال بیشتر ندارد!و کنار کشیده شدند اشکنازیمو سفاردیمدر قلمرو آلمان و اسپانیا به عنوان یک گونه بیولوژیکی جدید از انسان توسط فساد کد ژنتیکیبه ترتیب - اروپایی هاو اعراب. در مورد بقیه، میخائیل منشیکوف همه چیز را به درستی گفت!

یک "پازل" شگفت انگیز دیگر در این داستان موزاییک وجود دارد:

اندکی پیش از آغاز قرن بیستم، دولت امپراتور موتسوهیتو ژاپن برای خود کشفی کرد: متوجه شد که یهودیان چه کسانی هستند!

اطلاعات مربوط به «مردم برگزیده» (همانطور که یهودیان خود را می نامیدند) که به سرزمین طلوع خورشید رسید، چنان دربار امپراتوری را شگفت زده و شوکه کرد که نخست وزیر ژاپن موبوچوم اوکوما شیگنوبو (1838-1922) آن را وظیفه خود دانست. جنگ روسیه و ژاپن در سالهای 1904-1905 به ژاپنی ها هشدار داد:

«این قبیله سرزمین پدری ندارد و هر جا می‌رود تلاش می‌کند تا احساس میهن‌پرستی را از بین ببرد و ذهن‌های بشری را فاسد کند بیش از هر چیز در جهان و اجازه ندهیم که آنها به سمت ما بیایند. به لطف انباشت سرمایه در دستان آنها، روسیه از نظر روحی قوی و قوی بود، یهودیان در حال نابودی روسیه هستند. آنها فرانسه و دیگر کشورهای اروپایی را نابود کردند..." .

اجازه دهید به دو واقعیت در این متن نخست وزیر ژاپن توجه کنیم:

اولین: "یهودیان فرانسه و دیگر کشورهای اروپایی را نابود کردند..."

دولت ژاپن چگونه می تواند از این موضوع مطلع شود؟ احتمالاً سخنان امپراتور فرانسه ناپلئون بناپارت که در سال 1806 بیان کرد به ژاپنی ها رسیده است:

«یهودیان مشکل ساز اصلی در دنیای مدرن هستند. آنها کرکس های بشریت هستند. شر در آنها نه از افراد، بلکه از ماهیت اساسی این قوم ناشی می شود. فعالیت قوم یهود از زمان حضرت موسی (ع) به دلیل استعدادی که داشت، شامل رباخواری و اخاذی بود. دولت فرانسه نمی تواند بی تفاوت نگاه کند که چگونه یک ملت پست و منحط، که قادر به انجام انواع جنایات است، هر دو استان زیبای آلزاس قدیم را به مالکیت انحصاری خود در می آورد! تمام روستاها توسط یهودیان غارت شد، آنها برده داری را دوباره برقرار کردند. اینها گله های واقعی کلاغ ها هستند! اینها کرم ها و ملخ هایی هستند که فرانسه را درهم می کشند! یهودیان ملتی هستند که قادر به انجام وحشتناک ترین جنایات هستند. من می خواستم از آنها ملتی از شهروندان بسازم، اما آنها به جز تجارت کالاهای دست دوم هیچ سودی ندارند. من مجبور شدم برای ربای آنها قوانینی را علیه آنها اعلام کنم و دهقانان آلزاس قدردانی خود را به من منتقل کردند. آموزه های فلسفی نمی توانند شخصیت یهودی خود را تغییر دهند. با یهودیان با انزجار رفتار می شود، اما باید بپذیریم که آنها واقعاً منزجر کننده هستند! حقیرند، اما در عین حال مستحق تحقیر هستند!(ناپلئون بناپارت، از سخنرانی در شورای دولت در 7 مه 1806).

و دومین واقعیت در متن نخست وزیر ژاپن: روسیه از نظر روحی قوی و قوی بود تا زمانی که یهودیان آن را به لرزه درآوردند.

در آن زمان در سال 1905 بود که یهودیان اولین تلاش خود را برای انجام کودتا در روسیه انجام دادند.

مهم نیست که اکنون چه کسی در مورد وقایع آن سال ها صحبت می کند و مهم نیست که چه مدرکی در مورد به اصطلاح ارائه شده است "اولین انقلاب روسیه"، من تمایلی به باور هیچ یک از شاهدان به جز خود امپراتور تمام روسیه نیکلاس دوم ندارم. او هیچ نیازی به دروغ گفتن نداشت که انقلابیون در امپراتوری روسیه چه «رنگی» داشتند، و حتی بیشتر از آن، نیازی به دروغ گفتن در مکاتبات خصوصی با مادرش نداشت! به همین دلیل است که من سخنان امپراتور روسیه را صادق ترین مدرک تاریخی می دانم!

تزار روسیه نیکلاس دوم در نامه ای به مادرش امپراتور ماریا چنین نوشت: «در روزهای اول پس از مانیفست، عناصر بد سرهای خود را به شدت بالا گرفتند، اما پس از آن واکنش شدیدی رخ داد و تمام توده مردم فداکار به پا خاستند. نتیجه در میان ما قابل درک و رایج بود: مردم از گستاخی و جسارت انقلابیون و سوسیالیست ها خشمگین بودند و از آنجا که 9/10 از آنها KIKESو سپس تمام خشم بر آنها افتاد - از این رو قتل عام یهودیان. شگفت آور است که چگونه به اتفاق آرا و بلافاصله این اتفاق در تمام شهرهای روسیه و سیبری رخ داد. البته در انگلیس می نویسند که این شورش ها مثل همیشه توسط پلیس سازماندهی شده بود - افسانه ای قدیمی و آشنا! اما این فقط یهودیان نبودند که این وضعیت بد را داشتند. حوادث در تومسک، سیمفروپل، تور و اودسا به وضوح نشان داد که یک جمعیت خشمگین وقتی خانه‌هایی را که انقلابیون خود را در آن قفل کرده بودند، محاصره کردند و آنها را به آتش کشیدند و هرکسی را که بیرون می‌آمد کشت، می‌توانست انجام دهد...»("آرشیو قرمز" جلد 22. گزیده ای که در کتاب V.V. Shulgin "What WE Don't Like About THEM" منتشر شده است، Publishing House NRPR "Horse", St. Petersburg, 1992, p. 239).

سپس، در سال 1905، فاجعه هنوز در روسیه رخ نداده بود. این اتفاق نیفتاد زیرا تمرکز یهودیان در امپراتوری روسیه به قیاس با بمب اتمی هنوز به "توده بحرانی" ممنوعه نرسیده بود...

و برای به وجود آمدن این "توده بحرانی" یهودیان در روسیه، آنها شروع به تصویب قانونی از دومای دولتی امپراتوری روسیه کردند که میخائیل منشیکوف در نامه خود در مورد آن صحبت کرد. هدف این قانون لغو کاخ دائمی یهودیان بود که با بزرگ ترین فرمان کاترین دوم در 23 دسامبر 1791 (3 ژانویه 1792 مطابق با سبک جدید) تأسیس شد.

این بزرگترین خیانت در تاریخ روسیه در دو مرحله انجام شد - در 6 و 9 اوت 1915، درست مانند بمباران اتمی ژاپن که دقیقا 30 سال بعد اتفاق افتاد. شهرهای طلوع خورشید - هیروشیما و ناکازاکی - نیز تنها در سال 1945 توسط رئیس جمهور فراماسون آمریکایی هری ترومن در 6 و 9 اوت بمباران شدند.

معروف است که در 6 اوت 1915 امپراتور روسیه نیکلاس دوم از جلسات شورای وزیران در مورد مسئله یهودی مطلع شد. این گزارش توسط نخست وزیر با نام خانوادگی گورمیکین تهیه شده است. همانطور که یهودیان می گویند، پس از گوش دادن به گزارش، تزار نیکلاس دوم "در اصل اقدامات برنامه ریزی شده را تایید کرد". بعلاوه، شورای وزیران امپراتوری روسیه به وزیر امور داخلی این کشور اجازه داد که فوراً بخشنامه ای صادر کند که به یهودیان ساکن در "محل سکونت دائمی یهودیان" اجازه می دهد آزادانه در همه شهرهای امپراتوری روسیه، به استثنای پایتخت ها و پایتخت ها زندگی کنند. مناطق تحت صلاحیت وزرای دادگاه و ارتش. و در 9 اوت 1915 در جلسه شورای وزیران این قانون تصویب شد. این توسط همه وزرا به استثنای وزیر حمل و نقل، S.V.

این اقدام خائنانه شورای وزیران امپراتوری روسیه برای دولت روسیه کشنده شد. به محض لغو به اصطلاح «خط اسکان دائم یهودیان»، یهودیان تمام روسیه را پر کردند و در اکتبر 1917، آنها به نیروی اصلی فعال در «انقلاب کبیر روسیه» تبدیل شدند.

آنچه بعد اتفاق افتاد را می توان تنها با یک استعاره واضح که توسط وزیر جنگ و هوانوردی بریتانیا وینستون چرچیل در مقاله خود "بلشویسم در برابر صهیونیسم" در سال 1920 استفاده کرد، درک و ارزیابی کرد. «انقلابی که در روسیه رخ داد، کار یهودیان بود و بدترین نمایندگان مردم یهود، انبوهی از «افراد استثنایی از تفاله های شهرهای بزرگ اروپا و آمریکا از موی سر مردم روسیه چنگ انداختند و تسلط خود را تثبیت کردند. بر فراز یک امپراتوری عظیم...»- اینها دقیقاً سخنان او هستند. .

بعدی در این موزاییک تاریخی «پازلی» است که نام دارد "پدیده استالین". هنوز مشخص نیست که جوزف ویساریونوویچ جوگاشویلی (استالین)، پسر یک کفاش ساده با تحصیلات یک روحانی، که از سال 1924 تا 1953 اتحاد جماهیر شوروی را رهبری می کرد، چگونه از اکثر ناوشکن های یهودی کشت شده در قلمرو امپراتوری مقدس روم موفق شد. دقیقاً با چنین نگرشی در داخل (و اینها میلیونها یهودی بودند!) یهودیان خالق و یهودی میهن پرست اتحاد جماهیر شوروی را بسازند!

I.V.Stalin.

طبیعتاً در دهه 30 غم انگیز قرن بیستم، استالین مجبور شد یهودیان دیگری را که چرچیل آنها را تفاله توصیف کرده بود، با دست برخی یهودیان نابود کند. "بدترین نمایندگان قوم یهود". استالین آنها را به سادگی «دشمن مردم» یا «تروتسکیست»، پیروان لیبا تروتسکی نامید. با این حال، بزرگترین شایستگی استالین این نیست که او توانست کشور را از وجود یهودیان تفاله پاک کند، بلکه این است که استالین توانست اکثر یهودیان ساکن اتحاد جماهیر شوروی را از زیر نفوذ غرب خارج کند!

این یهودیان خیلی زود نقش سلاح های بیولوژیکی امپراتوری مقدس روم را بازی نکردند! آنها شهروندان تمام عیار و تمام عیار اتحاد جماهیر شوروی، سازندگان سوسیالیسم شدند!

در پاسخ به این، غرب کاتولیک در سال 1933 با به قدرت رساندن آدولف هیتلر بر مردم آلمان پاسخ داد و در سال 1941 او رهبری جدید، از قبل سنتی برای امپراتوری مقدس روم را بر عهده گرفت. "جنگ صلیبی"علیه اتحاد جماهیر شوروی!

تعجب آور نبود که آدولف هیتلر طرح خود را برای حمله به اتحاد جماهیر شوروی نامید "طرح بارباروسا"، به افتخار بت خود - امپراتور مقدس روم فردریک بارباروسا، پسر زن یهودی جودیت از باواریا. بارباروسا از 1155 تا 1190 بر امپراتوری مقدس روم حکومت کرد.

این طرح فتح روسیه را که در آن زمان اتحاد جماهیر شوروی نامیده می شد و نابودی همه یهودیانی که پس از آن با استالین سوگند یاد کردند و با محاسن و معایب خود به مردم عادی تبدیل شدند را فراهم کرد.

این واقعیت که جنگ جهانی دوم دقیقاً این اهداف را داشت - فتح روسیه و نابودی همه یهودیان شوروی که با استالین بیعت کردند - در سال 1936 از سخنرانی ژوزف گوبلز در هشتمین کنگره ناسیونال سوسیالیست مشخص شد. در 10 سپتامبر 1936 در نورنبرگ برگزار شد.

ماهیت اصلی این سخنرانی معروف گوبلز که خود صد در صد یهودی بود، اگر به زبان روسی بیان کنیم، این است: " ما نمی‌توانیم و نباید در برابر خطری که تمام اروپا را تهدید می‌کند، سکوت کنیم. ”

هر بار که دوباره آن را می خوانم به صورت رایگان در دسترس استسخنرانی جوزف گوبلز، که معاصرانش به او لقب «آس اطلاعات نادرست» داده‌اند، احساسی در ذهن من ایجاد می‌شود. تراژیکومیسم!

ایدئولوگ اصلی رایش سوم (بخوانید «روم سوم»!) در سال 1936 از آلمان ها خواست یهودیانی را که به گفته آنها تهدید به خروج از اتحاد جماهیر شوروی می کردند، نابود کنند. بازگشت به اروپا!!!

سیرک و دیگر هیچ!

زمانی که آلمان که بخشی از امپراتوری مقدس روم بود، یهودیان را در قلمرو خود پرورش داد و سپس آنها را در قلمرو لهستان متمرکز کرد، هیچ یک از حاکمان چنین اصراری برای نابودی یهودیان نداشتند! و هنگامی که میلیون‌ها یهودی از لهستان به امپراتوری روسیه هجوم آوردند تا در آنجا انقلابی را انجام دهند، پس از لغو «محل سکونت دائمی یهودیان» در 9 اوت 1915، این امر برای همه در اروپا مناسب بود! و هنگامی که استالین ویرانگرهای یهودی را به خالقان یهودی تبدیل کرد، ظاهراً این باعث ترس و وحشت در "رایش سوم" شد! خنده دار!

در واقع، این یکی دیگر از «بازی شطرنج» بسیار بدبینانه جهان غرب علیه تمدن روسیه بود. و اطلاعات غلطی که هیتلر و گوبلز در سخنرانی های خود داشتند به عنوان پوششی برای اهداف واقعی این "بازی شطرنج" عمل کرد.

مثل دفعه قبل، نمی خواهم این داستان را با هیچ نتیجه ای به پایان برسانم. من وظیفه خود را انتقال زنجیره ای از حقایق به آگاهی خواننده می دیدم تا خود او بتواند آنها را درک کند و از آنچه می خواند نتیجه بگیرد.

شاید داستان من به کسی کمک کند که نگاهی کاملاً جدید به تاریخ ما داشته باشد و بفهمد که امروز در جهان چه اتفاقی می افتد.

همانطور که شما، خواننده، می بینید، پاسخ به این سوال به طور قابل توجهی متفاوت است.

یکی دیگر از "توت فرنگی" برای یک میان وعده:

شفا دهنده تازه معروف در روسیه

ویکتور مویزویچ فینکل (1930، خارکف) دانشمند، پروفسور و متخصص مشهور فیزیک حالت جامد در روسیه است.

در طول جنگ بزرگ میهنی، خانواده به کمروو تخلیه شدند.

پس از فارغ التحصیلی از دانشکده مهندسی و فیزیک مؤسسه پلی تکنیک خارکف، به عنوان مأمور به کار در Kuzbass می آید. تخصص: مهندس فیزیکدان فلزات.

از سال 1953 تا 1956 در آزمایشگاه مرکزی KMK به عنوان مهندس محقق کار کرد. در سال 1956 از پایان نامه دکتری خود دفاع کرد. کار در گروه فیزیک در رسانه. از سال 1963 تا 1969، رئیس گروه فیزیک. در سال 1966 از رساله دکتری خود دفاع کرد.

او در کارخانه روستوف-VTUZ زیر نظر Rosselmash کار می کرد.

V.M. فینکل در شکل گیری جهان بینی علمی فیزیکدانان فلزی جوان مشارکت فعال داشت. از همان سال اول دانشجویان را جذب کار علمی کرد. در سال تحصیلی 1962 - 1963 V.M. فینکل برای اولین بار در مورد تئوری دررفتگی ها سخنرانی کرد.

بخش فیزیک سینتیک شکست ترد مواد را مطالعه کرد. یک مدرسه تحصیلات تکمیلی افتتاح شد و اولین دانشجویان فارغ التحصیل از V.M. فینکل L. Zuev و G. Razdobarin شد.

فینکل وی.ام. متخصص در زمینه فیزیک فرآیندهای سریع است. او مبدأ ایجاد مکتب علمی «استحکام و شکل‌پذیری مواد تحت تأثیر انرژی خارجی» بود.

در اوایل دهه 90 او به ایالات متحده آمریکا مهاجرت کرد و در حال حاضر در آنجا زندگی می کند.

کتاب (1)

پرتره یک ترک

نابودی... ما هر روز، هر ساعت با آن روبرو هستیم. اینجا ساقه ضعیفی از چمن است که از میان آسفالت جوانه زده و پیروزمندانه سبز می شود. چگونه این اتفاق افتاد؟ سپس، به طور کاملاً غیرمنتظره، یک سازه فلزی قدرتمند که قرن ها می بود شکست... چرا؟ علت فجایع و ویرانی های رخ داده در دنیای قوی ترین مواد چیست؟ یک ترک میکروسکوپی چگونه رفتار می کند، از کجا چنین قدرت و چنین حیله گری می کند؟ چگونه یک فرد یاد می گیرد که این قدرت وحشتناک را کنترل کند و آن را به نفع خود تبدیل کند؟

این کتاب برای طیف وسیعی از خوانندگان، برای همه کسانی که می خواهند یکی از اسرار بزرگ طبیعت را درک کنند، در نظر گرفته شده است. و بالاتر از همه، مخاطبان جوانی است که با انتخاب حرفه مواجه هستند.

گفتگو با خاخام و نویسنده میخائیل فینکل

میخائیل فینکل در سال 1978 در مسکو به دنیا آمد. او از دو دانشکده در دانشگاه روچستر - فلسفه و علوم سیاسی، و دانشگاه پیتسبورگ فارغ التحصیل شد و در آنجا مدرک دکترای حقوق گرفت. او در کالج خاخام‌های موریستاون و مدرسه علمیه خاخام‌ها تحصیل کرد و در آنجا به عنوان خاخام ارتدکس دیپلم گرفت. نویسنده تعدادی از نشریات در رسانه های اسرائیل، ایالات متحده آمریکا و روسیه. از سال 2009، او مهمان دائمی کانال 9 تلویزیون اسرائیل بوده و در آنجا در مورد مسائل اجتماعی-سیاسی و مذهبی سخنرانی می کند. مجری ایستگاه رادیویی صدای اسرائیل.

مارینا استروکووا. سلام میخائیل روزنامه "Zavtra" چندی پیش مکالمه ای را بین الکساندر پروخانوف و شما منتشر کرد و قبل از آن، دو نامه شما که ایده اصلی آنها این بود: مردم یهودی و روسیه باید نارضایتی ها و ادعاهای متقابل را فراموش کنند. همه چیز از ابتدا اما شما به نظر من ایده آلیست هستید. در روسیه هنوز تعصب بسیار شدیدی علیه یهودیان وجود دارد، از جمله به دلیل نقش یهودیان در روند پرسترویکا، به دلیل فعالیت فعلی آنها در اردوگاه لیبرال. و اگر، فرض کنید، یک ایدئولوژیست میهن پرست شما را درک کرده باشد، در کنار او تعداد زیادی از نویسندگان و روزنامه نگاران وجود دارند که به عنوان دیواری در برابر تمایل شما برای آشتی دادن مردم ایستاده اند. آیا ایده ای در مورد نحوه همکاری با این افراد برای تبدیل آنها به متحد دارید؟

میخائیل فینکل.ترس همراه همیشگی نادانی است. و جهل را نه با چوب، بلکه با روشن کردن شمع رانده می شود. ساده ترین چیز این است که شک کنی، شک کنی، باور نکنی. سخت ترین کار این است که یک قدم سخت به سمت یکدیگر بردارید و دست خود را دراز کنید. من آماده برگزاری یک کنفرانس مطبوعاتی و پاسخگویی به تمام سوالات شکان هستم، من آماده یک گفتگوی صریح هستم.

من مانند بسیاری از یهودیان با دشمنی عمیق و تا حد زیادی موجه نسبت به اوکراینی‌ها، لهستانی‌ها، آلمانی‌ها و عرب‌ها بزرگ شدم... اما شروع به بزرگ شدن کردم و فهمیدم که شما هرگز نباید شریکوف شوید و از کل مردم متنفر باشید. سپس، سال‌ها بعد، زمانی که در دانشگاهی در آمریکا تحصیل می‌کردم، با زندانیان سابق اردوگاه‌های کار اجباری آلمان مصاحبه کردم و متوجه شدم که سربازان ورماخت وجود داشتند که یهودیان را نجات دادند. به من درباره مرد اس اس در آشویتس گفتند که مخفیانه هر روز صبح به یک زندانی ساندویچ می داد. و این ساندویچ او را نجات داد. متوجه شدم که حتی در موضوع وحشتناک هولوکاست، همه چیز سیاه و سفید نیست. فهمیدم که در میان اوکراینی ها فقط خملنیتسکی ها، پتلیورها، بندرها و کارمندان غربی بخش اس اس گالیسیا وجود نداشتند. هنگام تحقیق در موزه هولوکاست اسرائیل، یاد وشم، به هزاران مورد از افراد صالح در میان ملل برخورد کردم که در میان آنها بسیاری از اوکراینی‌ها، لهستانی‌ها، بلاروس‌ها و روس‌ها بودند.

من در اسرائیل زندگی می کنم. فرزندانم و همسرم آنجا هستند. عزیزترین آدمای زندگیم و هنگامی که حملات تروریستی در آنجا رخ می دهد، یا هزاران موشک از نوار غزه به سمت ما پرتاب می شود، البته این نمی تواند به اعراب عشق بیافزاید. آنها در آنجا مورد پسند نیستند، همانطور که آلمانی ها در اینجا در طول جنگ دوست نداشتند. دوست داشتن دشمن در زمان جنگ غیرممکن است. اما من سعی کردم و تلاش می کنم، بدون توجه به هر اتفاقی، اعراب را به کسانی که آماده گفتگو، احترام متقابل و تلاش برای صلح واقعی هستند، و کسانی که خواهان جنگ هستند، تقسیم نکنم. توانستم به ذهنم اجازه دهم بر احساساتم غلبه کند. بنابراین امکان پذیر است. این بدان معناست که کسانی که هنوز به سخنان من شک دارند می توانند این کار را انجام دهند.

ام‌اس. از کجا چنین عشقی به روسیه می آوری؟

م.ف.روسیه سرزمین مادری من است. من یک مسکوئی هستم. من به معنای کلاسیک گیلیاروفسکی به محبوب ترین و زیباترین شهرم افتخار می کنم. دوران کودکی من در منطقه مسکو، در جنگل‌ها، درختان توس و کناره‌های برکه‌های آن سپری شد. آن زمان همه ما شوروی بودیم. روسیه مادر ماست. اما مادر انتخاب نشده است. چنین داستان حکیمانه ای در کتاب مقدس وجود دارد. خداوند موسی را می فرستد تا یهودیان را از مصر بیرون کند. فرعون اعتراض می کند و خداوند به موسی دستور می دهد که اولین بلا را بر سر کشور بیاورد. رود نیل باید به خون تبدیل شود و موسی باید با عصایش آن را بزند. اما او این کار را نمی کند. بالاخره روزی روزگاری، خیلی وقت پیش، این نیل بود که موسی کوچولو را وقتی در گهواره ای روی امواج ملایمش شناور بود نجات داد... و پیامبر نمی تواند به نیل بزند. سرزمین مادری هر چه باشد، نمی توان از آن متنفر بود. به او نباید خیانت کرد. این یک درس ابدی کتاب مقدس است.

ام‌اس. سیاست روسیه در خاورمیانه بر کشورهای عربی که اغلب دشمن اسرائیل هستند متمرکز است. اکنون همه چیز بر اساس منافع اقتصادی است، آیا اسرائیل می تواند چیزی را به روسیه پیشنهاد دهد که او را مجبور به تغییر اولویت ها به نفع خود کند؟

م.ف.در واقع، امروز روسیه بر کشورهای عربی تمرکز کرده است، نه بر اسرائیل. این تعجب آور نیست. اسراییل یک بازار کوچک و طولانی مدت است که امروز جایی برای کالاهای روسی و تسلیحات روسی نیست. به هیچ وجه نمی تواند جایگزین کشورهای عربی شود، حتی اگر بخواهد. گردش مالی تجارت روسیه در کشورهای عربی چندین برابر بیشتر از گردش مالی احتمالی در اسرائیل است. حتی اگر دولت یهود به روسیه پیشنهاد نوسازی الکترونیکی تسلیحات، ساخت پروژه‌های مشترک هواپیماها و تانک‌های بدون سرنشین، ارتقای مراکز درمانی و بیمارستان‌ها و تبادل تجربه در زمینه کشاورزی را به روسیه بدهد، فکر نمی‌کنم که این امر باز هم بیشتر از این باشد. کل بازار کشورهای عربی با این حال، من مطمئن هستم که این یک اشتباه بزرگ است که باور کنیم فقط اسرائیل می تواند به روسیه چیزی بدهد. روسیه می تواند چیزهای زیادی به اسرائیل بدهد و به آن چیزهای زیادی بیاموزد. به ویژه، متخصصان روسی می توانند کار اکتشاف برای میادین نفت و گاز و همچنین در تولید و حمل و نقل انجام دهند. روسیه می تواند در ساخت مترو، تونل و حتی شهرهای جدید در اسرائیل پیشرو باشد. و با این حال من فکر نمی کنم نیازی به ارتباط یکی با دیگری وجود داشته باشد. روسیه باید آنچه را که برایش سودمند است انجام دهد و هیچ اشکالی ندارد، زیرا اسرائیل همچنین بزرگترین صادرکننده سلاح در جهان است و همیشه آن را به دوستان روسیه نمی فروشد. و کار دوجانبه سودمند روسیه با اسرائیل در حال حاضر در حال انجام است و این روابط تنها قوی تر خواهد شد. برای نزدیک‌تر کردن کشورها نمی‌توان رویکرد انقلابی داشت، بلکه فقط یک رویکرد تکاملی آرام وجود داشت. همه چیز در حال تغییر است و برای بهتر شدن تغییر می کند. من در این زمینه خوشبین هستم.

ام‌اس. بر کسی پوشیده نیست که نگرش منفی برخی از روس ها نسبت به یهودیت نتیجه تعدادی از اظهارات در ادبیات مذهبی یهودی است، به عنوان مثال، "شولچان آروچ"، که در آن می توان نسبت به غیر یهودیان احساس تحقیر کرد. برخی از خاخام ها می گویند باید توضیح داده شود: این منسوخ شده است. اما «شولچان آروخ» تورات نیست که کلمه ای از آن حذف نشود، بلکه ثمره افکار ذهنی یک حکیم قرون وسطایی است. اگر این دیگر مرتبط نیست، شاید ویرایش کتاب برای محروم کردن مخالفان از استدلال آسان تر باشد؟

م.ف. سوال خیلی عاقلانه ای میپرسی مارینا. البته هر تنفری دلایلی دارد و باید سعی کنیم این دلایل را برطرف کنیم. هر دینی دارای کتاب هایی است که زبانی ناروا را نسبت به سایر ادیان بیان می کند. یهودیت نیز از این قاعده مستثنی نیست. و این فقط شولچان آروخ نیست، آیین نامه ای از قوانین مذهبی یهودیان که در قرن شانزدهم نوشته شده است و توسط خاخام جوزف کارو گردآوری شده است. مشکل زودتر شروع می شود. تا قرن پنجم پس از میلاد. در بابل، تفسیر عظیم چند جلدی حکیمان یهودی بر کتاب مقدس به نام تلمود ثبت شد. اینجاست که اولین ارزیابی های منفی از مردم همسایه ظاهر می شود. تلمود اغلب از مخفف کلمات عبری "پرستش و خدمت به ستارگان و صورت های فلکی" استفاده می کند. اکوم فقط و منحصراً بت پرست است. تعبیر «اکوم» نه مسیحیان و نه مسلمانان را که یکتاپرست می‌دانند، اطلاق نمی‌کند و بر اساس اعتقاد یهودیان، در صورتی که اکثریت اعمال زمینی آنها نیکو باشد، بهشت ​​و ملکوت بهشت ​​را به ارث خواهند برد. بزرگترین خاخام ها و قانونگذاران به وضوح در این مورد صحبت می کنند. حکیمان بزرگ قرون وسطی، مکتب اروپایی مفسران تلمود توصافوت می نویسند: "ما مطمئن هستیم که مسیحیان بت ها را نمی پرستند." حکیم بزرگ قرون وسطی و مفسر تلمود، خاخام مناخیم میری، توضیح می دهد: «در زمان ما، هیچ کس در رابطه با مسیحیان تمام محدودیت ها و فواصل ایجاد شده در زمان تلمود را در رابطه با مشرکان انجام نمی دهد، زیرا آنها چنین نیستند. خاخام بزرگ آلمانی مایر معروف به ماهارم اهل روتنبورگ، خاخام فرانسوی موسی پسر یعقوب، معروف به اسماغ، می نویسد که مشرکان وحشی دوران باستان که در تلمود ذکر شده و قربانی های انسانی می کردند، مطلقاً ربطی به مسیحیان ندارند. که مورد احترام همه یهودیان است، می نویسد: «ما قبلاً بارها نوشته اند که مردم اسرائیل حق فریب دادن مسیحیان و مسلمانان را ندارند. خداوند ما را در میان این ملت ها پراکنده کرده است و این وظیفه ماست که به آنها دروغ نگوییم و فریب ندهیم. و در این میان یهودی و غیر یهودی فرقی نیست.» و بیشتر در مورد معنای کلمه «اکم» اگر یهودی مشرک شود با اکوم یکی می شود. در تلمود جاهای زیادی وجود دارد که غیریهودیان عادل و شایسته که به خدا ایمان دارند، تجلیل می شوند، به عنوان مثال، در مورد آنها گفته می شود: «غیریهودی که قوانین نوح را حفظ می کند، شایسته احترامی است که کاهن اعظم معبد اورشلیم دارد. هر غیریهودی که احکام اولیه کتاب مقدس را حفظ می کند، فردی عادل است و به ملکوت بهشت ​​وارد می شود، در کتاب «میشنه تورات» همه مردم «به صورت و شبیه» خدا آفریده شده اند و هرگونه خصومت نژادی و مذهبی ناپسند است. در این مورد بسیار نوشته شده است و من مانند شما مارینا نمی فهمم که چرا خاخام های ارشد مشغول برخی موارد دیگر هستند و به این مشکل توجه نمی کنند - آنها توضیحاتی را در "شولچان آروچ" نمی نویسند. که به وضوح و روشنی برای همه و همه توضیح می دهد که تمام عبارات این کتاب فقط مشرکان بت پرست دوران باستان است.

ام‌اس. من با صهیونیست های جنبش خاندان داوود ارتباط دارم. ایدئولوژی آنها اکنون در این راستا در حال توسعه است: مردم اسرائیل باید جهان بینی قربانی ابدی یهودی ستیزی را رد کنند و روح قهرمانانه دوران باستان یهودی را احیا کنند. من فکر می‌کنم این موضوع روان‌شناسی یهودیان را تغییر می‌دهد، که در حال حاضر انجمن‌های کاملی را ایجاد می‌کنند که در آن حقایق و اظهارات ناخوشایند را جمع‌آوری می‌کنند، فعالانه درباره آن بحث می‌کنند و در واقع در حالت کینه دائمی نسبت به دنیای اطراف خود زندگی می‌کنند. در موردش چی فکر می کنی؟

م.ف.من صهیونیست نیستم و هرگز هم نبوده ام. من معتقدم که یهودیان می توانند در هر جایی زندگی کنند. نه لزوما در اسرائیل. من اسرائیل را دوست دارم، ارتش و مردم ما را دوست دارم، اما همیشه با سیاست های رهبران صهیونیسم موافق نیستم. من بر این باورم که در آخرالزمان، هنگامی که مسیح می آید، پیشگویی های کتاب مقدس برآورده می شود و خداوند ما را در سرزمین تاریخی خود جمع خواهد کرد. اما این یک راه معجزه آسا خواهد بود، همانطور که اشعیا نبی در مورد آن می نویسد. به نظر من حقیقت در ترکیب خردمندانه آموزش میهن پرستانه با مطالعه عمیق گذشته نهفته است. من فکر می کنم عاقلانه نیست که همیشه از همه رنجیده باشیم و همیشه حق با ما نبود. ما باید جلو برویم. و نسل های جوان متفاوت خواهند شد. امروز، اسرائیلی ها اصلاً یهودیان دیاسپورایی نیستند که به دیدن آنها در روسیه عادت کرده اند. اینها قوی، آزاد، به دور از افراد ثروتمند - جنگجو، مردم - شخم زن، مردم - کارگران هستند. شوخی دو کلمه ای را به خاطر دارید - یک سرایدار یهودی؟ در اسرائیل این یک شوخی نیست. یهودیان آنجا هستند - رانندگان تاکسی، سرایدار، کارگر، تعمیرکار، مکانیک، چترباز، ملوان، چترباز و خلبان... آنها دیگر از هیچکس نمی ترسند و در عین حال تاریخ خود را می دانند. به نظر من این راه درست است. شما نمی توانید برای همیشه گریه کنید. پادشاه بزرگ داوود در مزامیر چنین می گوید: "گریه ممکن است تا یک شب ادامه یابد، اما شادی در صبح است."

ام‌اس. اکنون این عقیده وجود دارد که اسرائیل باید نمونه ای برای روسیه به عنوان یک کشور ملی مستقر باشد، جایی که کشور صاحب عنوان جایگاه واقعی خود را اشغال می کند. یا فقط از بیرون اینطور به نظر می رسد؟

م.ف.به نظر من این نگاه نادرست و سطحی است. شهروندان عرب اسرائیل بسیار بهتر از بسیاری از عرب های کشورهای عربی همسایه زندگی می کنند. از خدمت سربازی معاف هستند. آنها از تمام مزایای شهروندان برخوردارند: داروی رایگان، حقوق برابر در دادگاه، آزادی کامل مذهبی، حق آموزش اسلامی به زبان عربی. حقوق زنان مسلمان به هیچ وجه تضییع نمی شود.

هر روز صبح، حوالی پنج صبح، من، مانند صدها هزار نفر دیگر، با صدای فریاد اذان مؤذن از خواب بیدار می شوم. بلندگوهای مستقر در هر مسجد مطمئناً برای بسیاری از شهروندان غیرمسلمان آزاردهنده است، اما دموکراسی اسرائیل حذف آنها را ممنوع می کند. سیستم قضایی اسرائیل مملو از لیبرال های چپ است که با روح میهن پرستی ملی بیگانه هستند و اکثر احکام دادگاه های اسرائیل در پرونده های بین اعراب و یهودیان به نفع اعراب است. هزاران و هزاران یهودی از شهرک های تخلیه شده سینا، الخلیل، گوش کتیف، یهودیه و سامره بیرون رانده شدند. اما فرمول "صلح در ازای قلمرو" کار نمی کند. تنها نشان دهنده ضعف و ناتوانی است. در عین حال، در میان یهودیان افرادی وجود دارند که علیه افسران و سربازان ما جاسوسی می کنند و سازمان های خارجی را در مورد دولت خود آگاه می کنند. وضعیت بسیار شبیه روسیه است، جایی که متأسفانه بسیاری از به اصطلاح مخالفان و فعالان حقوق بشر در واقع با منافع اکثریت دشمنی دارند.

ام‌اس. شما به عنوان یک خاخام، وظیفه اصلی قوم یهود را چه می دانید؟ تورات می‌گوید: «شما برای من پادشاهی کاهنان و امت مقدس خواهید بود» که ظاهراً دلالت بر موعظه دارد، اما در یهودیت ممنوع است. من این عقیده را شنیده ام که یهودیان به سادگی باید به گونه ای زندگی کنند که به یک ایده آل برای تمام بشریت تبدیل شوند، که از آنها الگوبرداری خواهد کرد. این نقش مسیحایی خواهد بود.

م.ف.مارینا، این ایده که ظاهراً تبلیغ یهودیت در میان ملل دیگر ممنوع است، یک تصور غلط رایج است. این عمل در واقع در میان یهودیت ارتدوکس تحت تأثیر آزار و اذیت و ترس از افشا شدن به عنوان یک فعالیت تبلیغی توسط مقامات توسعه یافت، علیرغم این واقعیت که با رویه پذیرش فوری یهودیت در دوران باستان مغایرت دارد. کل ایالت‌های غیریهودی وجود داشتند که به لطف فعالیت تبلیغی فعال خاخام‌ها و بازرگانان یهودی به یهودیت گرویدند. با این حال، ممنوعیت های متعدد به این عمل پایان داده است. یهودیان موعظه به غیریهودیان را متوقف کردند و قرن ها بعد خودشان معتقد بودند که این عمل از نظر دینی ممنوع است.

متأسفانه بسیاری از یهودیان خدا را نپذیرفتند و گوساله طلایی را انتخاب کردند. آنها خود را به سرمایه‌داران و انقلابیون تغییر جهت دادند و هدف مستقیم خود را از کشیش بودن مردم فراموش کردند. موعظه یهودیت در میان سایر اقوام ضروری نیست، بلکه ممکن است و لازم است که ارزش های اساسی فرامذهبی کتاب مقدس: نیکی، رحمت، بردباری، محبت برادرانه نسبت به یکدیگر تبلیغ شود. این پیام اصلی کتاب مقدس است. فراتر از برچسب های یهودیت، مسیحیت یا اسلام است. این یک پیام ابدی، جهانی و جهانی است که همیشه و در همه جا مرتبط خواهد بود. این چیزی است که باید ترویج شود. اما بسیاری از مردم ما کار کاملاً متفاوتی انجام می دهند. یا قایق را تکان می دهند و برای انقلابی دیگر دعوت می کنند، یا نگرش منفی را نسبت به مردم خود تقویت می کنند، ثروت های عظیمی را در کشورهای پراکنده به دست می آورند، اما واقعاً به مردمی که در میان آنها زندگی می کنند کمک نمی کنند. ما موظفیم به مقامات وفادار باشیم، ما موظفیم به مردم کشوری که در آن حق مقدس هستیم، خود تصمیم بگیریم که چگونه زندگی کنند.

ام‌اس. میخائیل، اخیراً با منتقد مشهور ولادیمیر بوندارنکو صحبت کردم. او چیزی شبیه به این گفت: "یک نویسنده با استعداد یهودی تنها در صورتی می تواند موفق شود که به فرهنگ مردم دیگر، روسی، آلمانی، انگلیسی وارد شود و از انرژی آنها تغذیه شود، زیرا خود یهودی به او فرصتی برای درک خود نمی دهد - ملتی پیر و فرسوده است. جای تعجب نیست که نویسندگان آن می‌ترسیدند که اهل منطقه باشند و برای دنیا بی‌علاقه بمانند، و عجله داشتند که از یهودیت جدا شوند. به عنوان مثال، برادسکی وقتی فهمید که در سالن کنیسه اجرا خواهد کرد، از اجرا خودداری کرد، اگرچه باید جریمه می پرداخت. می ترسیدم شبیه یک پسر کوچک شهر باشم!»

جواب دادم: موافق نیستم. به نظر من، آنچه که ادبیات یهودی را به عنوان یک کشور تبدیل می کند، دقیقاً میل به چسبیدن به فرهنگ بیگانه است که نویسندگان در مورد موضوعات مسیحی نوشته اند، اما در عین حال غریبه مانده اند. و آثار آنها برای مثال ذهنیت روسی را منعکس نمی کرد. اما قوم یهود نیز منعکس نشد. و اشتباه اصلی چنین نویسندگانی دقیقاً خروج از یهودیت بود - دینی قدرتمند، در نگرش مثبت، جایی که هدفی والا، عزت نفس و فلسفه ای باشکوه وجود دارد. اینجاست که یک نویسنده باید به دنبال ایده ها و الهام باشد، نه در حاشیه داستان شخص دیگری. اما اکنون که یهودیان کشور خود را یافته اند و به یهودیت باز می گردند، ادبیات واقعاً ملی خواهند داشت.

- و حالا به سمت ادبیات انگلیسی زبان گرایش پیدا می کنند! - منتقد پاسخ داد.

- حکیمان به درستی می‌گویند: «درآوردن یهودیان از غلوت کافی نیست، باید گلوت را از یهودیان خارج کنیم».

به نظر شما آیا نویسندگان یهودی باید تلاش کنند تا تأثیر فرهنگ ها و مذاهب بیگانه را از آثار خود ریشه کن کنند یا این مهم نیست و ادبیات اسرائیل وظایف خطیرتری دارد؟

م.ف.التماس می کنم با ولادیمیر بوندارنکو تفاوت داشته باشم. اسحاک لیبوش پرتز، مارکوس لمان، شولوم آلیخم، چایم ناخمان بیالیک، آیزاک باشویس سینگر، شموئل آگنون و بسیاری از نویسندگان و شاعران یهودی دیگر که به زبان ییدیش و عبری می نوشتند و می نوشتند و هرگز در آثار خود به موضوعات غیریهودی پرداختند. تعدادی از آثار جاودانه را خلق کرد که جایگاه شایسته خود را در کلاسیک های جهانی به دست آورده است. ولادیمیر گریگوریویچ به درستی در مورد رفتار نویسندگان جذب شده و بدنام صحبت کرد. اما آیا می توان آنها را فرزندان شایسته مردم خود نامید؟ آیا پسری که از مادرش خجالت می کشد را می توان پسر نامید؟ شک دارم. من با شما موافقم. ما تاریخ عظیم و عظیمی داریم و چیزی برای افتخار کردن و جشن گرفتن داریم. اگرچه این به هیچ وجه به این معنا نیست که یک نویسنده یهودی حق نوشتن در هر موضوعی را ندارد. نکته اصلی این است که فراموش نکنید که چه کسی هستید و به مردم خود خیانت نکنید یا نفروشید. ما ممکن است ملتی فرسوده باشیم، اما با قضاوت بر اساس تعداد برندگان جایزه نوبل، هنوز زود است که در مورد فرسودگی صحبت کنیم. من با خوش بینی به آینده نگاه می کنم. پیشگویی های کتاب مقدس به حقیقت می پیوندند و زمین برهنه و متروک به باغی شکوفه تبدیل شده است و ما هنوز در حال سوختن هستیم، اما نابود نمی شویم.

ام‌اس. میخائیل، وقتی مقالات شما را خواندم، به زندگی نامه و فعالیت های شما علاقه مند شدم. من گزیده ای از رمان "فرشته پراگ" شما را در اینترنت دیدم. سپس آن را و کتاب دیگری درباره خزریه برای من فرستادی.

"فرشته پراگ" یک اثر عرفانی درخشان، قدرتمند، تا حدی تاریخی و فلسفی است. به طور خلاصه به خوانندگان بگویید کتاب هایتان در مورد چیست؟

م.ف.من سه کتاب نوشته ام. اولی رمان عرفانی «فرشته پراگ» است. من زحمت کشیدم و از تمام منابعی که در دسترسم بود مطالبی را جمع آوری کردم که درباره زندگی و اعمال خاخام معروف ماهارال، که مرد مصنوعی گولم را در قرن شانزدهم خلق کرد، صحبت می کند. این رمان بر اساس طرح کلاسیک نفوذ یک فرد از مدرنیته به قرون وسطی ساخته شده است. شخصیت اصلی کتاب، مایکل، با کمک روح خاخام پراگ و الیاس نبی خود را در آن دوران پرتلاطم می بیند. آن‌ها مهمانی از آینده را در خیابان‌های پراگ می‌برند و به او می‌گویند که چگونه «همه چیز واقعاً اتفاق افتاده است». بعدی - ماجراهای هیجان انگیز، خطرات، نجات های غیر منتظره؛ کاخی که یک شب از ناکجاآباد ظاهر می شود و صبح روز بعد در ناکجاآباد ناپدید می شود. و از همه مهمتر - گولم مرموز و گریزان، امید و ناجی قوم اسرائیل. گولم تجسم رویای یک مدافع شکست ناپذیر از ضعیفان، مستضعفان، کسانی که در خطر هستند، کسانی است که امید خود را از دست داده اند. آیا این همان رویای ابدی کسی نیست که حتی زمانی که به نظر می رسد نجاتی وجود ندارد نجات دهد؟ اما باید تأکید کرد که گولم اراده خود را ندارد، همیشه و در همه جا دستورات صاحب خود - محارال را انجام می دهد، در حالی که خود حکیم همیشه و همه جا اراده خالق را اجرا می کند. این امر اعدام های انجام شده توسط گولم را توجیه می کند.

کتاب دوم رمان تاریخی «قصه خزریه» است. این کتاب به تاریخ پادشاهی خزر در دوران دست کشیدن از بت پرستی اختصاص دارد. ماجراجویی ها، عرفان، عشق و خیانت، توطئه های سیاسی و نظامی، مسائل مذهبی، تصاویر زندگی روزمره، صلح و جنگ، آیین ها و آداب و رسوم، خاقانات خزر، بیزانس، یهودیه باستان، خلافت عرب - یک کوکتل فوق العاده تهیه شده از تصاویر زنده، طرح هایی که به زبانی قابل دسترس ارائه شده است. کاگان بک بولان نمایندگان سه دین: یهودیت، مسیحیت و اسلام را احضار می کند تا تصمیم بگیرد که خزرها با انکار خدایان بت پرست، کدام مسیر را طی خواهند کرد. موضوع انتخاب دینی در همه زمان ها مطرح است و همچنان سرنوشت مردم و دولت ها را تعیین می کند.

کتاب سوم رمانی عرفانی درباره شاه سلیمان و شیطان است. هیچ داستان واحدی در مورد پادشاه افسانه ای وجود ندارد که برای طیف گسترده ای از خوانندگان شناخته شده باشد. بسیاری از فلسفه، تجزیه و تحلیل از مهمترین مسائل برای انسان، دین، عرفان و ماجراجویی. شخصیت های اصلی در زمان و مکان حرکت می کنند و از جهانی به جهان دیگر می روند.

ام‌اس. برنامه های خلاقانه شما چیست؟

م.ف.خواهرم، روزنامه‌نگار و ویراستار باهوش، پولینا فینکل-بندتسکایا، ایده نوشتن رمانی تاریخی درباره پدربزرگ‌هایم، افسران جنگ بزرگ میهنی را به من داد. یک زمانی با پدربزرگ هایم در مورد زندگی آنها به تفصیل مصاحبه کردم. و یکی از آنها، پدر مادرم، سرهنگ بازنشسته، کتابی از خاطرات به جای گذاشت. خداوند به شما قدرت و الهام بدهد. می نویسم، چون من نیستم... این خداست که حکم می کند.