Džeks Orvels. Džordža Orvela biogrāfija

Biogrāfija

Radīšana

Visi dzīvnieki ir vienādi. Bet daži ir vienlīdzīgāki nekā citi.

- "Barnyard"

Cilvēki upurē savu dzīvi noteiktu kopienu labā - tautas, cilvēku, ticības biedru, klases dēļ - un viņi saprot, ka ir pārstājuši būt indivīdi tikai tajā brīdī, kad lodes svilpo. Sajūtiet viņus kaut nedaudz dziļāk, un šī uzticība sabiedrībai kļūtu par uzticību pašai cilvēcei, kas nebūt nav abstrakcija.

Aldous Hakslija drosmīgā jaunā pasaule bija lieliska multfilma, kurā tika attēlota hedonistiska utopija, kas šķita sasniedzama, liekot cilvēkiem tik labprāt maldināt viņu pašu pārliecību, ka Dieva valstība kaut kādā veidā jāpadara par realitāti uz zemes. Bet mums jāpaliek Dieva bērniem, pat ja lūgšanu grāmatu Dievs vairs nepastāv.

Sākotnējais teksts (Angļu)

Cilvēki upurējas sadrumstalotu kopienu - nācijas, rases, ticības apliecības, klases - labā un apzinās, ka viņi nav indivīdi tikai tajā brīdī, kad viņi sastopas ar lodēm. Ļoti nelielu apziņas pieaugumu un viņu lojalitātes sajūtu varētu pārnest uz pašu cilvēci, kas nav abstrakcija.

Aldous Huxley kunga drosmīgā jaunā pasaule bija labs karikatūra par hedonistisko utopiju, tāda veida lieta, kas šķita iespējama un pat nenovēršama pirms Hitlera parādīšanās, taču tai nebija nekādas saistības ar faktisko nākotni. Tas, uz ko mēs šobrīd virzāmies, ir kaut kas vairāk līdzīgs Spānijas inkvizīcijai, un, iespējams, daudz sliktāk, pateicoties radio un slepenajai policijai. Ir ļoti maz iespēju no tā izvairīties, ja vien mēs nevaram atjaunot ticību cilvēka brālībai, bez vajadzības pēc “nākamās pasaules”. nozīme. Tas liek nevainīgiem cilvēkiem, piemēram, Kenterberijas dekānam, iedomāties, ka viņi ir atklājuši patiesu kristietību Padomju Krievijā. Bez šaubām, viņi ir tikai propagandas māņi, bet tas, kas viņus tik ļoti vēlas maldināt, ir viņu zināšanas, ka Debesu valstība kaut kādā veidā ir jānoved uz zemes virsmas. Mums nav jābūt Dieva bērniem, kaut arī Lūgšanu grāmatas Dievs vairs nepastāv.

- J. Orvela eseja "Domas ceļā" (1943)

Viss izrādās nenozīmīgs, ja redzat galveno: cilvēku cīņa pamazām iegūst apziņu ar īpašniekiem, ar viņu apmaksātajiem meliem, ar saviem rokaspuišiem. Jautājums ir vienkāršs. Vai cilvēki atzīs cienīgu, patiesi cilvēcīgu dzīvi, ko var nodrošināt šodien, vai arī tā viņiem netiek dota? Vai viņus dzīs parastie cilvēki atpakaļ uz graustiem, vai tas neizdosies? Es pats, varbūt bez pietiekama pamata, uzskatu, ka agrāk vai vēlāk parasts cilvēks uzvarēs viņa cīņā, un es vēlos, lai tas notiktu ne vēlāk, bet agrāk - teiksim, nākamajos simts gados, nevis nākamajos desmit gadu tūkstošos. Tas bija Spānijas kara patiesais mērķis, tas ir pašreizējā kara un iespējamo nākotnes karu patiesais mērķis.

Džordžs Orvels ir britu rakstnieks un publicists, cilvēks, kurš, tāpat kā daudzi Eiropas intelektuālās elites pārstāvji, dedzīgi atbalstīja kreiso viedokli, bet pēc tam bija pilnīgi apbēdināts ar sociālismu. Par Orvela grāmatām Padomju Savienībā varēja saņemt cietumsodu.

Džordžs Orvels ir pseidonīms, rakstnieka īstais vārds ir Ēriks Artūrs Blērs. Viņš dzimis 1903. gadā Bengālijā (Indijas daļa), mazgadīgas Lielbritānijas amatpersonas dēls, kurš dienēja Opija departamentā. 1904. gadā viņš kopā ar māti atgriezās Lielbritānijā. Topošais rakstnieks pamatizglītību ieguva Sv. Cyprian, no 1917. līdz 1921. gadam apmeklēja Etona koledžu, kur saņēma personīgo stipendiju. Jau 11 gadu vecumā viņa dzejolis tika publicēts vienā no angļu laikrakstiem. No 1922. līdz 1927. gadam topošais rakstnieks kalpoja Birmas koloniālajā policijā, taču Orvela strīdīgais raksturs noveda pie viņa atkāpšanās. Daudz vēlāk šī viņa dzīves daļa tiks atspoguļota rakstnieka darbā ("Ziloņa nošaušana"). 1927. gadā viņš atgriezās Eiropā.

Kopš tā laika Orvels sāk aktīvu rakstnieka karjeru, viņš raksta prozu un žurnālistiku. Viņš nopelna iztiku ar nepāra darbiem. Viņš vada nabadzīgu, grūtu eksistenci, dažreiz viņš nodarbojas ar klaiņošanu. Reiz Orvels tīši daudz dzēra, lai atrastos cietumā un uzzinātu, kā tur ir. Rakstnieks strādā jebkuru zemu apmaksātu darbu: trauku mazgātāju, palīgstrādnieku, lietotu grāmatnieku palīgu. Vēlāk viņš šo periodu attēloja grāmatā Down and Out Parīzē un Londonā. Šajā laikā arī dzimis viņa literārais pseidonīms. Šajā periodā viņš kļuva tuvāks kreiso politisko spēku pārstāvjiem. 1936. gadā rakstnieks apprecas, un pēc sešiem mēnešiem viņš dodas uz karu Spānijā kā īpašais korespondents vienā no angļu izdevumiem. Pēc kāda laika viņš pievienojas partizānu pulkam, kuru veido trockistiski sociālisti. Orvela sieva sekoja viņam uz Spāniju.

Viņš bija karā sešus mēnešus, pēc tam tika nopietni ievainots kaklā. Orvels nopietni aizrāvās ar kreiso idejām, saskaroties ar iekšējām cīņām starp kustības vadību. Viņa bijušos cīņas biedrus pasludināja par "trockistiem", un paši spāņu komunisti sāka viņus medīt. Orvelam nācās bēgt no Spānijas. Toreiz viņa uzskati sāka mainīties, un pamazām no sociālista viņš sāka pārvērsties par buržuāzisko liberāli un dedzīgu antikomunistu. Spānijā Orvelam nācās saskarties ar staļinisma tipa komunismu, un viņš to ienīda. Vēlāk viņš aprakstīja spāņu notikumus pilsoņu karš, kurā viņam gadījās piedalīties (stāsts "Katalonijas atmiņa").

Pēc pasaules kara sākuma Orvels dienēja milicijā, strādāja BBC, kur vadīja antifašistisku programmu un bija korespondents Lielbritānijas laikrakstā Observer.

1943. gada beigās viņš sāka rakstīt stāstu "Dzīvnieku ferma". Tajā bez jebkāda greznojuma aprakstīta Padomju Savienība un visi notikumi, kas notika pēc 1917. gada revolūcijas. Satīra bija tik nāvējoša un atklāta, ka stāstu atteicās publicēt Anglijā un ASV (PSRS bija sabiedrotais pret Hitleru). Dzīvnieku ferma pirmo reizi tika publicēta 1945. gadā. Šogad rakstnieka sieva pēkšņi nomirst, un viņš pārceļas uz nelielu salu, kur sāk strādāt pie sava dzīves galvenā darba - romāna "1984".

1984. gads ir kulta distopisks romāns, kas parāda, kāda var kļūt valsts, kas iet totalitārā attīstības ceļā. Orvela romānam nav gaišas un skaistas nākotnes, tas attēlo sabiedrību, kurā valsts kontrolē visu: ekonomiku, politiku, plašsaziņas līdzekļus, cilvēka personīgo dzīvi un pat viņa domas un rīcību. Daudzi grāmatas vārdi un frāzes jau sen ir kļuvuši par atpazīstamām pēdiņām. PSRS grāmatas "Dzīvnieku ferma" un "1984" sauca par neko mazāk par "ideoloģisko sabotāžu, kuras mērķis bija graut padomju sistēmu".

Dedzīgs staļiniskā režīma un komunisma pretinieks, demokrātiskā sociālisma aizstāvis, kurš Otrajā pasaules karā cīnījās PSRS pusē, šis rakstnieks kļuva par vienu no vispretrunīgākajiem sava laika cilvēkiem. Organizējis sacelšanos pret sabiedrību, pēc kuras viņš tiecās, viņš par sevi rakstīja, ka šajā pasaulē un laikā ir svešs.

Bērnība un jaunība

Ēriks Artūrs Blērs (radošais pseidonīms Džordžs Orvels) dzimis Motihari (Bihāra, Indija) 1903. gada 25. jūnijā. Ērika tēvs bija ierēdnis nodaļā, kas kontrolēja opija ražošanu un uzglabāšanu. Par topošās rakstnieces māti biogrāfija klusē. Pēc laikabiedru domām, zēns uzaudzis autoritārā ģimenē: bērnībā viņš jutis līdzi nabadzīgas ģimenes meitenei, bet viņa māte skarbi pārtrauca viņu saziņu, un dēls neuzdrošinājās viņai pretoties.

Astoņu gadu vecumā viņš iegāja angļu zēnu skolā, kur mācījās līdz 13 gadu vecumam. 14 gadu vecumā Ēriks ieguva personīgo stipendiju, pateicoties kurai viņš iestājās britu privātajā skolā zēniem - Etona koledžā. Pēc vidusskolas beigšanas Ēriks Artūrs pievienojās Mjanmas (agrāk Birmas) policijai. Neapmierināts ar mūsdienu sabiedrības politisko kārtību, Blērs devās uz Eiropu, kur dzīvoja no zemas kvalifikācijas darbiem. Vēlāk rakstnieks savos darbos atspoguļos šo dzīves posmu.

Literatūra

Atklājis savu literāro talantu, Blērs pārcēlās uz Parīzi un sāka rakstīt grāmatas. Tur viņš publicēja pirmo stāstu "Dashing mārciņas Parīzē un Londonā", kur viņš aprakstīja savus piedzīvojumus savas dzīves laikā Eiropā. Lielbritānijā rakstnieks klīda, un Francijā mazgāja traukus Parīzes restorānos. Pirmā grāmatas versija saucās "Trauku mazgājamās mašīnas dienasgrāmata" un aprakstīja autora dzīvi Francijā. Tomēr izdevniecība atteicās rakstniekam, pēc tam viņš grāmatai pievienoja Londonas piedzīvojumus un vērsās citā izdevniecībā, kur atkal saskārās ar atteikumu.

Tikai trešajā mēģinājumā publicists un izdevējs Viktors Gollants novērtēja Blēra darbu un pieņēma rokrakstu publicēšanai. 1933. gadā stāsts tika publicēts, kļūstot par toreiz vēl nezināmā Džordža Orvela pirmo darbu. Par pārsteigumu autoram kritiķi uz viņa darbu reaģēja labvēlīgi, taču lasītāji nesteidzās iegādāties jau tā ierobežoto grāmatas tirāžu.

Orvela radošuma pētnieks V. Nedošivins atzīmēja, ka Orvels, vīlies sociālajā sistēmā, sekoja personīgam dumpim, sekojot piemēram. Un 1933. gadā pats rakstnieks teica, ka viņš jūtas kā svešinieks mūsdienu pasaulē.


Pēc ievainošanas atgriezies no Spānijas Anglijā, Orvels iestājās Neatkarīgās darba partijā, kas atbalstīja sociālisma attīstību. Tajā pašā laikā rakstnieka pasaules skatījumā parādījās asa kritika par staļinistisko totalitāro režīmu. Tajā pašā laikā Džordžs izlaiž savu otro darbu - romānu Dienas Birmā.

Darbs pirmo reizi tika publicēts ASV. Šī grāmata atspoguļo arī noteiktu autora dzīves periodu, konkrēti - dienestu policijas pārvaldē. Autore šo tēmu turpināja stāstos "Izpildīšana pakarot" un "Kā es nošāvu ziloni".


Orvels savu līdzdalību karadarbībā Spānijā marksistiskās partijas rindās aprakstīja mazpazīstamajā stāstā "Katalonijas piemiņai". Otrā pasaules kara laikā rakstnieks iestājās PSRS pusē, neskatoties uz to, ka viņš noraidīja padomju līdera režīmu. Starp citu, kritizējot PSRS politiku literārajos darbos un publicistiskās piezīmēs, pats Orvels nekad mūžā ne reizi nav apmeklējis Padomju Savienību, un Lielbritānijas specdienesti viņu pat turēja aizdomās par politiskām saitēm ar komunistiem.

Pēc karadarbības beigām un Eiropas atbrīvošanas no nacistiem Orvels uzrakstīja politisko satīru "Dzīvnieku ferma". Džordža darba pētnieki stāsta pamatu izskata divējādi. No vienas puses, ņemot vērā autora pasaules uzskatu, literatūrzinātnieki apgalvo, ka Dzīvnieku ferma nosoda 1917. gada revolūcijas notikumus Krievijā un notikumus, kas tai sekoja. Stāstā spilgti un alegoriski aprakstīts, kā revolūcijas gaitā mainās valdošās elites ideoloģija.


No otras puses, pēc PSRS uzvaras Otrajā pasaules karā Orvela politiskie uzskati piedzīvoja vairākas izmaiņas, un stāsts var atspoguļot notikumus Lielbritānijā. Neskatoties uz kritiķu un pētnieku neatbilstībām, Padomju Savienībā stāsts tika publicēts tikai perestroikas laikā.

Dzīvnieku fermas sižeta pamatā bija situācija, kurai rakstnieks reiz bija liecinieks. Anglijas ciematā Džordžs redzēja zēnu, kurš ar niedru vajā zirgu. Tieši tad Orvela pirmā doma bija tāda, ka, ja dzīvniekiem būtu apziņa, viņi jau sen būtu atbrīvojušies no daudz vājāka cilvēka apspiešanas.

Piecus gadus vēlāk Džordžs Orvels uzrakstīja romānu, kas viņam nesa slavu visā pasaulē. Šī ir grāmata, kas rakstīta distopiskā stilā. Šis žanrs ienāca modē agrāk, pēc romāna “O brīnišķīgi jauna pasaule". Tomēr, ja Hakslijs skrien tālu uz priekšu, aprakstot 26. gadsimta notikumus un koncentrējoties uz sabiedrības kastisko raksturu un patēriņa kultu, Orvels sīkāk aplūko totalitārā režīma aprakstu - tēmu, kas rakstnieku ieinteresēja jau viņa radošās karjeras sākumā.

Vairāki literatūras zinātnieki un kritiķi apsūdz Orvelu par padomju rakstnieka romānā Mēs atspoguļoto ideju plaģizēšanu, un Džordža eseja satur informāciju par viņa nodomiem rakstīt pats savu darbu, balstoties uz Zamjatina idejām. Pēc Orvela nāves pēc romāna tika uzņemtas divas filmas ar tādu pašu nosaukumu.

Tieši no Orvela pildspalvas iznāca tautas izteiciens "Lielais brālis tevi vēro". Romānā “1984” autors ar “Lielo brāli” domāja nākotnes totalitārā režīma vadītāju. Distopijas sižets ir saistīts ar Patiesības ministriju, kas ar divu minūšu naida palīdzību, kā arī ar Newspeak ieviešanu programmē sabiedrību. Uz totalitārisma fona rodas trausla mīlestība starp galveno varoni Vinstonu un jauno meiteni Džūliju, kurai tomēr nav lemts pieveikt režīmu.


Kāpēc autors romānu nosauca par “1984”, nav zināms. Daži kritiķi uzstāj, ka autors uzskatīja, ka līdz 1984. gadam sabiedrībai būs romānā aprakstītais izskats, ja sociālajā sistēmā nenotiks globālas izmaiņas. Tomēr vispārpieņemtā versija ir tāda, ka romāna nosaukums atspoguļo tā tapšanas gadu - 1948. gadu, taču ar pēdējiem skaitļiem ir atspoguļots.

Ņemot vērā, ka romānā aprakstītā sabiedrība alegoriski atsaucās uz padomju režīmu, grāmata Padomju Savienības teritorijā tika aizliegta, un pats rakstnieks tika apsūdzēts ideoloģiskajā sabotāžā. Un jau 1984. gadā, kad PSRS notika perestroikas gaita, Orvela darbs tika pārskatīts un lasītājiem prezentēts kā cīņa pret imperiālisma ideoloģiju.

Personīgajā dzīvē

Neskatoties uz pilnīgu dzīves stabilitātes trūkumu, Orvelam izdevās atrast savu laimi un sakārtot personīgo dzīvi. 1936. gadā rakstnieks apprecējās ar Eileenu O "Šaugnessiju. Pārim nebija bērnu, bet viņi adoptēja zēnu Ričardu Horatio.


Džordžs Orvels un Eilena O "Šaugnessy ar dēlu Ričardu

Sešus mēnešus vēlāk jaunlaulātie nolēma piedalīties bruņotajā konfliktā starp Spānijas Otro Republiku un F. Franko opozīcijas militāri nacionālistisko diktatūru, kuru atbalstīja fašistiskās Itālijas valdība. Pēc sešiem mēnešiem rakstnieks tika nopietni ievainots, kā rezultātā viņš tika hospitalizēts. Orvels nekad neatgriezās frontē.

Džordža sieva pēkšņi nomira 1945. gadā. Vienīgā zaudēšana mīļais cilvēks salauza rakstnieku, turklāt viņam pašam bija veselības problēmas. Neveiksmju rezultātā, kas viņu vajāja, Džordžs devās pensijā uz nelielu salu un koncentrējās uz romāna radīšanu, kuras ideju viņš bija izlobījis daudzus gadus.


Tā kā rakstnieku apgrūtināja vientulība, viņš piedāvāja "pavadoņa" laulību četrām sievietēm. Tam piekrita tikai Sonija Braunela. Viņi apprecējās 1949. gada rudenī, bet Orvela nenovēršamās nāves dēļ kopā dzīvoja tikai trīs mēnešus.

Džordža Orvela nāve

Pārskatot savu distopisko romānu 1984, Džordžs atsaucās uz pēkšņu labklājības pasliktināšanos. 1948. gada vasarā rakstnieks devās uz attālu Skotijas salu, kur viņš plānoja pabeigt darbu pie šī darba.


Katru dienu Orvelam bija grūtāk strādāt progresējošas tuberkulozes dēļ. Atgriezies Londonā, Džordžs Orvels nomira 1950. gada 21. janvārī.

Bibliogrāfija

  • 1933. gads - "Māras mārciņas Parīzē un Londonā"
  • 1934. gads - dienas Birmā
  • 1935. gads - priestera meita
  • 1936. gads - "Lai dzīvo fikuss!"
  • 1937. gads - ceļš uz Viganas piestātni
  • 1939. gads - "Gulp Air"
  • 1945. gads - dzīvnieku ferma
  • 1949. - 1984. gads

Citāti

“Visi dzīvnieki ir vienādi. Bet daži dzīvnieki ir vienlīdzīgāki nekā citi. "
"Līderiem, kuri savus cilvēkus biedē ar asinīm, smagu darbu, asarām un sviedriem, uzticas vairāk nekā politiķiem, kuri sola labklājību un labklājību."
"Katra paaudze uzskata sevi par gudrāku par iepriekšējo un gudrāku par nākamo."
“Patiesība ir tāda, ka daudziem cilvēkiem, kuri sevi dēvē par sociālistiem, revolūcija nenozīmē masu kustību, ar kuru viņi cer sevi saistīt; tas nozīmē virkni reformu, kuras "mēs", gudrie, uzsāksim "viņiem", zemākas kārtas būtnēm "
Tas, kurš kontrolē pagātni, kontrolē nākotni. Tas, kurš kontrolē tagadni, kontrolē pagātni "

Džordžs Orvels (Ēriks Artūrs Blērs) - britu rakstnieks un publicists - dzimis 1903. gada 25. jūnijs Motihari (Indija) Indijas Britu koloniālās administrācijas Opija departamenta darbinieka ģimenē - Lielbritānijas slepenais dienests, kas bija iesaistīts opija ražošanas un uzglabāšanas kontrolē pirms tā eksportēšanas uz Ķīnu. Viņa tēva amats ir "Opija departamenta komisāra vietnieka vietnieks, piektās pakāpes virsnieks".

Pamatizglītību viņš ieguva Sv. Cypriana (Eastbourne), kur viņš mācījās no 8 līdz 13 gadiem. 1917. gadā saņēma personīgo stipendiju un pirms 1921. gada apmeklēja Etonas koledžu. 1922. līdz 1927. gadam dienējis Birmas koloniālajā policijā, pēc tam ilgu laiku pavadījis Lielbritānijā un Eiropā, dzīvodams nepāra darbos, tad sāka rakstīt daiļliteratūru un žurnālistiku. Jau Parīzē viņš ieradās ar stingru nodomu kļūt par rakstnieku. Sākot ar autobiogrāfisko romānu “Mārciņu mārciņas” Parīzē un Londonā ( 1933 ), kas publicēts ar pseidonīmu "George Orwell".

Jau 30 gadu vecumā viņš rakstīs pantā: "Šajā laikā es esmu svešinieks."

1936. gadā precējies, un pēc sešiem mēnešiem viņš un viņa sieva devās uz Aragonas salu Spānijas pilsoņu kara priekšā. Cīnoties antistaļinistiskās komunistiskās partijas izveidotās milicijas rindās, POUM saskārās ar frakciju cīņas izpausmēm kreiso starpā. Viņš pavadīja karā gandrīz sešus mēnešus, līdz nacistu snaiperis Hueskā viņu ievainoja kaklā. Ierodoties no Spānijas Lielbritānijā kā staļinisma kreisais pretinieks, viņš iestājās Neatkarīgajā darba partijā.

Otrā pasaules kara laikā viņš BBC vadīja antifašistisku programmu.

Pirmais nozīmīgais Orvela darbs (un pirmais darbs, ko parakstīja šis pseidonīms) bija autobiogrāfiskais romāns "Mārciņa mārciņas Parīzē un Londonā", kas tika izdots 1933. gadā... Šis stāsts, kura pamatā ir reāli autora dzīves notikumi, sastāv no divām daļām. Pirmajā daļā aprakstīta nabadzīga cilvēka dzīve Parīzē, kur viņu pārtrauca nepāra darbi, galvenokārt restorānos strādājot par trauku mazgājamo mašīnu. Otrajā daļā aprakstīta bezpajumtnieku dzīve Londonā un tās apkārtnē.

Otrais darbs ir stāsts "Dienas Birmā" (publicēts 1934. gadā) - arī balstīts uz autobiogrāfisko materiālu: no 1922. līdz 1927. gadam Orvels kalpoja Birmas koloniālajā policijā. Stāsti "Kā es nošāvu ziloni" un "Izpildīšana pakarot" tika rakstīti uz tā paša koloniālā materiāla.

Spānijas pilsoņu kara laikā Orvels cīnījās republikāņu pusē POUM rindās - partijā, kas 1937. gada jūnijā bija aizliegta par "palīdzību fašistiem". Par šiem notikumiem viņš uzrakstīja dokumentālu stāstu "Par piemiņu Katalonijai" (Cieņa pret Kataloniju; 1936 ) un eseja "Atceroties karu Spānijā" ( 1943 , pilnībā publicēts 1953. gadā).

Stāstā "Dzīvnieku ferma" ( 1945 ) rakstnieks parādīja revolucionāru principu un programmu atdzimšanu. Dzīvnieku ferma ir līdzība, alegorija par 1917. gada revolūciju un turpmākajiem notikumiem Krievijā.

Dystopijas romāns "1984" ( 1949 ) kļuva par ideālu dzīvnieku fermas turpinājumu, kurā Orvels iespējamo nākotnes pasaules sabiedrību attēloja kā totalitāru hierarhisku sistēmu, kuras pamatā ir izsmalcināta fiziska un garīga paverdzināšana, caurstrāvota vispārējās bailēs, naidā un denunciācijās.

Viņš arī uzrakstīja daudzas sociāli kritiskas un kultūras rakstiskas esejas un rakstus.

Džordža Orvela pilnie darbi ir publicēti Lielbritānijā. Orvela darbi ir tulkoti 60 valodās

Mākslas darbi:
1933 - stāsts "Pounds of Dashing Parīzē un Londonā" -Down and Out Parīzē un Londonā
1934 - romāns "Dienas Birmā" - Birmas dienas
1935 - romāns "Priestera meita" - garīdznieka meita
1936 - romāns "Lai dzīvo Ficus!" - Turiet Aspidistra Flying
1937 - stāsts "Ceļš uz Viganas piestātni" - Ceļš uz Viganas piestātni
1939 - romāns "Gulp Air" - Coming Up for Air
1945 - pasaka "Dzīvnieku ferma" - Dzīvnieku ferma
1949 - romāns "1984" - Deviņpadsmit astoņdesmit četri

Memuāri un dokumentālā filma:
Sarkanās mārciņas Parīzē un Londonā ( 1933 )
Ceļš uz Viganas piestātni ( 1937 )
Katalonijas piemiņai ( 1938 )

Dzejoļi:
Pamodos! Anglijas jaunie vīrieši ( 1914 )
Balāde ( 1929 )
Ģērbies un kails vīrietis ( 1933 )
Laimīgs vikārs, kuru es varētu būt ( 1935 )
Ironisks dzejolis par prostitūciju (autors pirms 1936 )
Kičenera ( 1916 )
Mazākais ļaunums ( 1924 )
Mazs dzejolis ( 1935 )
Izpostītā saimniecībā netālu no Viņa kapteiņa balss gramofonu rūpnīcas ( 1934 )
Mūsu prāts ir precējies, bet mēs esam pārāk jauni ( 1918 )
Pagāns ( 1918 )
Dzejolis no Birmas ( 1922 - 1927 )
Romantika ( 1925 )
Dažreiz rudens vidus dienās ( 1933 )
Ieteicams ar zobu pastas reklāmu ( 1918-1919 )
Līdzīgi vasarai tūlītējai lietošanai ( 1933 )

Žurnālistika, stāsti, raksti:
Kā es nošāvu ziloni
Izpilde pakarot
Grāmatnīcas atmiņas
Tolstojs un Šekspīrs
Literatūra un totalitārisms
Atceroties karu Spānijā
Literatūras apspiešana
Recenzenta atzīšanās
Piezīmes par nacionālismu
Kāpēc es rakstu
Lauva un vienradzis: sociālisms un angļu ģēnijs
Briti
Politika un angļu valoda
Līrs, Tolstojs un muļķis
Par bērnības prieku ...
Izņemot melno
Marrākešā
Mana valsts, pa labi vai pa kreisi
Domas ceļā
Mākslas un propagandas robežas
Kāpēc sociālisti netic laimei
Skāba atriebība
Angļu virtuves aizstāvībai
Tase izcilas tējas
Kā nabagi mirst
Rakstnieki un Leviatāns
Aizstāvot P.G. Wodehouse

Atsauksmes:
Čārlzs Dikenss
Adolfa Hitlera recenzija par "Mein Kampf"
Tolstojs un Šekspīrs
Velss, Hitlers un pasaules valsts
Džeka Londona dzīves mīlestības un citu stāstu priekšvārds
Donalda Makgila māksla
Zvērināta jautrība
Garīgo ganu privilēģija: piezīmes par Salvadoru Dalī
Artūrs Koestlers
Pārskats par "WE" E.I. Zamjatins
Politika pret literatūru. Ieskats Gulivera ceļojumos
Džeimss Burnhems un vadības revolūcija
Pārdomas par Gandiju

Džordžs Orvels - angļu rakstnieks un publicists.

Viņa tēvs, britu koloniālā darbinieks, ieņēma nelielu vietu Indijas muitas iestādē. Orvels mācījās Sv. Cyprian, 1917. gadā saņēma personīgo stipendiju un līdz 1921. gadam apmeklēja Etona koledžu. 1922.-1927. Gadā viņš dienēja koloniālajā policijā Birmā. 1927. gadā pēc atgriešanās mājās atvaļinājumā viņš nolēma atkāpties un ķerties pie rakstīšanas.
Orvela agrīnās un ne tikai dokumentālās grāmatas ir lielā mērā autobiogrāfiskas. Būdams laivinieks Parīzē un apiņu atlasītājs Kentā, klīstot pa Anglijas ciematiem, Orvels iegūst materiālu savai pirmajai grāmatai "Suņa dzīve Parīzē un Londonā" (Down and Out Parīzē un Londonā, 1933). Birmas dienas (1934) lielā mērā atspoguļoja viņa dzīves austrumu periodu.
Tāpat kā autors, filmas “Keep the Aspidistra Flying” (1936) varonis strādā par lietotu grāmatu tirgotāja palīgu, bet garīdznieka meitas (1935) varone pasniedz sēkļainās privātskolās. 1936. gadā Kreiso grāmatu klubs nosūtīja Orvela brauciens uz Anglijas ziemeļiem, lai pētītu bezdarbnieku dzīvi strādnieku rajonos, un šī ceļojuma tūlītējais rezultāts bija niknākā dokumentālā filma Ceļš uz Viganas piestātni (1937), kurā Orvels, darba devēju neapmierinātībai, kritizēja angļu sociālismu. Šī ceļojuma laikā viņam radās liela interese par populāro kultūru, kas atspoguļojas viņa klasiskajās esejās Donalda Makgila un zēnu māksla "Nedēļas.
Spānijas pilsoņu karš izraisīja otro krīzi Orvela dzīvē. Vienmēr rīkojoties atbilstoši savai pārliecībai, Orvels devās uz žurnālistu uz Spāniju, bet tūlīt pēc ierašanās Barselonā pievienojās marksistu strādnieku partijas POUM partizānu nodalījumam, cīnījās Aragonas un Teruela frontēs un tika nopietni ievainots. 1937. gada maijā viņš piedalījās cīņā par Barselonu POUM un anarhistu pusē pret komunistiem. Komunistu valdības slepenpolicijas vajātais Orvels aizbēga no Spānijas. Stāstā par pilsoņu kara ierakumiem - "Katalonijas piemiņai" (Cieņa pret Kataloniju, 1939) - viņš atklāj staļinistu nodomus pārņemt varu Spānijā. Spāņu iespaidi neļāva Orvelam iet gar dzīvi. Jaunākajā pirmskara romānā Coming Up for Air (1940) viņš nosoda vērtību un normu eroziju mūsdienu pasaulē.
Orvels uzskatīja, ka īstai prozai jābūt "caurspīdīgai kā stiklam", un viņš pats rakstīja ārkārtīgi skaidri. Piemēri, kas, viņaprāt, ir galvenie prozas tikumi, ir redzami viņa esejā “Ziloņa nošaušana” un it īpaši esejā “Politika un angļu valoda”, kur viņš apgalvo, ka negodīgums ir politika un valodas paviršība ir nesaraujami saistītas. Orvels uzskatīja, ka viņa pienākums ir atbalstīt liberālā sociālisma ideālus un cīnīties pret totalitārajām tendencēm, kas apdraudēja laikmetu. 1945. gadā viņš līdzības veidā par to, kā dzīvnieki sāka dominēt fermā, viņš uzrakstīja slaveno Dzīvnieku fermu, satīru par Krievijas revolūciju un tās radīto cerību sabrukumu. Viņa pēdējā grāmata bija 1984. gads (Deviņpadsmit astoņdesmit četri, 1949. gads) - distopija, kurā Orvels ar bailēm un dusmām glezno totalitāru sabiedrību.

Vai jums ir jautājumi?

Ziņot par kļūdu

Redaktoriem nosūtāms teksts: