Hram proroka Ilije (Uzvišenje Svetog Križa) u Čerkizovu. Hram proroka Ilije (Uzvišenje Svetog Križa) u Cherkizovu Bogoslužbe Crkva proroka Ilije u Cherkizovu

Crkva proroka Ilije (Uzvišenje Svetog Križa) u Čerkizovu je pravoslavna crkva Preobraženjskog dekanata Moskovske eparhije.

Hram se nalazi u okrugu Preobrazhenskoye, istočnom administrativnom okrugu Moskve. Glavni oltar posvećen je u čast blagdana Uzvišenja svetoga Križa; kapele u čast proroka Ilije, u čast svetog Aleksija, mitropolita moskovskog i cijele Rusije, čudotvorca.

Povijest Ilijske crkve neraskidivo je povezana s poviješću sela Cherkizovo, gdje je sagrađena u 14. stoljeću. Selo je dobilo ime po vlasniku, careviću Serkiziju, koji je nakon krštenja postao Ivan Serkizov. Ivan Serkizov je kratko vrijeme bio vlasnik sela, a zatim ga je prodao Ilji Ozakovu, sumještaninu Zlatne Horde. Ilya Ozakov bio je kršteni Tatar i vrlo pobožna osoba. Upravo je on sagradio crkvu u Čerkizovu u čast svog nebeskog zaštitnika proroka Ilije.

Crkva Ilije nalazila se na slikovitom mjestu, na obali rijeke Sosenke. Sosenka je desna pritoka Khapilovke, izvor joj se nalazi u regiji Golyanov, a duljina cijele rijeke je gotovo devet kilometara. Trenutno je glavni dio kanala Sosenka zatvoren u cijevi. Čerkizovski ribnjak, na čijim se obalama još uvijek nalazi Iljinska crkva, jedno je od rijetkih mjesta gdje rijeka izlazi na površinu.

Zajedno sa svojim bratom Sergejem, Ilja je bio jedan od bliskih slugu mitropolita Aleksija. Čerkizovo je prešlo od Ilje Ozakova do mitropolita. Mitropolitu Aleksiju se svidio slikoviti položaj sela i on je od hrama napravio ljetnu rezidenciju moskovskih patrijarha. S vremenom, osobito pod svetim Inocentom (Veniaminovom), rezidencija je rasla i obnavljana.

Godine 1689.-1690., na mjestu spaljene drvene crkve, sagrađena je kamena crkva. Hram je posvećen 18. lipnja 1690. godine, već je imao kapelu svetog Aleksija, trpezariju i zvonik. U 19. stoljeću Ilijska crkva je dva puta pregrađivana. Nakon prve rekonstrukcije 1821.-1825., hram je neko vrijeme postao petokupolan. Ozbiljnija obnova izvršena je krajem 19. stoljeća na inicijativu rektora crkve, oca Pavla i crkvenog upravitelja, trgovca Aleksandra Zelenjajeva, koji je u apelu dijecezanskim vlastima napisao: “Crkva sv. Svetog proroka Ilije u selu Čerkizovo ne odgovara prilično značajnom broju župljana...” . Plan obnove crkve i izgradnje novog zvonika prema nacrtu arhitekta Egorova odobren je 1888. godine. Nakon završetka radova krajem 1890-ih, hram je ponovo posvećen.

Ilije okružena je grobljem, koje je najstarije groblje u Moskvi. Ovo je jedna od rijetkih domaćih povijesnih nekropola koja nije uništena tijekom sovjetske ere. Godine 1861. ovdje je pokopan poznati moskovski svetac Ivan Yakovlevich Koreysha, koji je dugo bio štovan kao svetac. O njegovoj popularnosti svjedoči činjenica da je slika Koreishija prikazana u djelima N.S. Leskova (“Mala greška”) i F.M. Dostojevski ("Demoni").

Tijekom Velikog Domovinskog rata, vjernici i svećenstvo hrama prikupili su milijun rubalja za izgradnju zrakoplova i poslali ih I.V. Staljin. Staljin je kao odgovor poslao telegram zahvalnosti. I hram je preživio sve teške godine sovjetske vlasti. Sredinom 20. stoljeća u hram su donesene ikone iz susjednih crkava koje su trebale biti uništene. Rektor hrama u to je vrijeme bio Pavel Ivanovich Tsvetkov.

Hodočasnička putovanja u Hram proroka Ilije u Čerkizovu u Moskvi

Masovna izgradnja pravoslavnih crkava uvijek ukazuje na to da je vjera uistinu neophodan duhovni “lijek” za ljude. Ova izjava se ne može opovrgnuti, jer je zapravo tako. U vjeri se može pronaći određeni mir i spokoj, a čovjek može dobiti i objašnjenja za ono što u drugim područjima nije bilo dostupno.

Povijest osnutka crkve

Povijest izgradnje hrama izravno je isprepletena s nastankom sela u kojem se nalazi. Selo Cherkizovo naseljeno je još u 14. stoljeću. Svoje ime duguje vlasniku, no, nažalost, nakon nekog vremena selo je prodano drugoj osobi. Ispostavilo se da je predstavnik Zlatne Horde. Drugi vlasnik bio je pobožan i pod njegovim je pokroviteljstvom sagrađena crkva nazvana po Iliji. Lokacija crkve proroka Ilije u Cherkizovu je odabrana prilično dobro: slikovito područje sela na obali rijeke Sosenka. Desna je pritoka rijeke Hapilovke.

Danas je većina rijeke zatvorena u cijevi, osim prekrasnog rezervoara. Sada se zove Čerkizovski ribnjak, na čijoj se obali nalazi prekrasna crkva, koja je pravi ukras ovog mjesta, podsjećajući stanovnike na vjerski život. Vlasnik sela imao je brata, obojica su bili jedni od bliskih saradnika mitropolita Aleksija.

Čak se i samom mitropolitu svidjela nevjerojatno lijepa lokacija crkve; prema njegovoj odluci, samostan je postao ljetna rezidencija Moskovske patrijaršije. S vremenom su se ovdje počele pojavljivati ​​nove zgrade, rezidencija se širila i dobivala nove boje.

Kamena crkva

S vremenom je odlučeno da se na mjestu stare drvene hramske zgrade sagradi veličanstvena kamena crkva. Ta se odluka provodila od 1689. do 1690. godine. Hram je sagrađen što je brže moguće, a već u lipnju 1690. godine osvijetljen je. Pored hrama podignuti su trpezarija i zvonik.

Ali već 1821. godine došlo je do još jednog restrukturiranja, a hram je postao petokupolan, ali to nije dugo trajalo. Kasnije je Crkva proroka Ilije u Čerkizovu doživjela još impresivnije rekonstrukcije. Tako je u 19. stoljeću, odlukom mentora crkve, oca Pavla, izrađen plan za izgradnju novog zvonika prema nacrtu poznatog arhitekta Egorova, a već 1888. godine ovaj je projekt u potpunosti ostvaren. odobreno. Radovi su dovršeni 1890. godine i samostan je ponovno osvijetljen.

Iznenađujuće, hram je okružen grobljem, koje je jedno od najstarijih u cijelom gradu Moskvi. Tu su pokopani ljudi koji su imali značajan povijesni značaj. Ovo groblje nije opljačkano u sovjetsko doba, kao što se dogodilo mnogim drugima. Ovdje počivaju tijela poznatih ljudi, na primjer, 1861. godine ovdje je pokopana moskovska sveta luda, koja je proglašena svetom. O njegovim sposobnostima svjedoče mnoge činjenice. Koreysha, koji je uhvaćen u prozi Leskova i Dostojevskog, slika je kopirana od ovog čovjeka.

U vrijeme kada se odvijao Veliki domovinski rat, pobožni ljudi i vodstvo ovog hrama prikupili su oko milijun rubalja, koje su poslali Staljinu za izgradnju zrakoplova. Na što je vođa kao odgovor poslao telegram zahvalnosti. Upravo zahvaljujući tom činu hram je uspio preživjeti teške sovjetske godine bez oštećenja ili uništenja. Već sredinom 20. stoljeća u hram su se počele donositi svete slike iz susjednih crkava; upravo su te ikone trebale biti uništene, ali zahvaljujući svetim zidovima one su sačuvane.

Manastir danas

Trenutačno je crkva proroka Ilije u Čerkizovu u potpunosti funkcionalna. Raspored bogoslužja može se pogledati pri ulasku u samostan. Službe se održavaju svakodnevno, ujutro u 9.00 i navečer u 17.00.

Dana 30. decembra 2011. arhimandrit Sava postavljen je za duhovnika hrama. Jedan je od arhimandrita Ruske pravoslavne crkve.

Groblje Cherkizovskoye

Groblje, koje se nalazi u blizini crkve, jedno je od najmanjih u cijelom gradu. Ime mu se poklapa s imenom sela u kojem se nalazilo. Godine 1904. ovo je groblje uključeno u groblja grada Moskve. Od 1998. godine ovdje se čuva arhiva popisa svih pokopanih. Na groblju postoji posebno mjesto za iznajmljivanje potrebnih stvari za njegu grobova. Danas se na tom području održavaju samo obiteljski ukopi; groblje je otvoreno svaki dan i može se posjetiti.

Ikone

Svetišta crkve proroka Ilije u Čerkizovu svakodnevno pomažu mnogim župljanima u raznim potrebama. Glavna svetišta uključuju:

• Sveta slika Djevice Marije "Uznesenje".
• "Životvorni izvor"
• „Ozdravljenje sv. Alexy Tandula."

Ovdje su i mnoga druga svetišta, zbog kojih ljudi dolaze u ove krajeve u nadi Božje milosti.

Kako doći tamo

Samostan se nalazi na adresi: Moskva, ulica B. Cherkizovskaya 17. Najlakši način da dođete je metroom, metro stanica. "Čerkizovskaja" ili "Preobraženskaja trg". Doći do hrama neće biti teško. Ali ako se nađete u Cherkizovu, svakako posjetite ovo jedinstveno mjesto. Ovdje je čak i zrak zasićen poviješću i dobrotom.

Crkva Ilije nalazila se na slikovitom mjestu, na obali rijeke Sosenke. Sosenka je desna pritoka Khapilovke, izvor joj se nalazi u regiji Golyanov, a duljina cijele rijeke je gotovo devet kilometara. Trenutno je glavni dio kanala Sosenka zatvoren u cijevi. Ribnjak Čerkizovski, na čijim obalama još uvijek stoji Iljinska crkva, jedno je od rijetkih mjesta koja podsjećaju na mjesto gdje je rijeka prije tekla na površini. Sama rijeka teče kolektorom uz istočnu obalu ribnjaka.

Zajedno sa svojim bratom Sergejem, Ilja je bio jedan od bliskih slugu svetog Aleksija, mitropolita moskovskog, koji je vladao od 1354. do 1378. godine. Mitropolitu Aleksiju se svidjelo slikovito mjesto i on je 1378. godine od njega kupio "selo Čerkizovo svojim srebrom", kako stoji u njegovom duhovnom pismu, tj. ćelijskim novcem, a po svojoj oporuci ostavio ga je Moskovskoj mitropoliji, u posjed Čudovskog mitropolitskog samostana u Kremlju. Kasnije je ta kupovina osigurana poveljom kneza Vasilija Mračnog (1425.–1462.). Nije slučajno da se u popisnim knjigama iz 17. stoljeća selo Čerkizovo naziva "baštinom Aleksijevog čudotvorca". Kasnije je hram učinio ljetnom rezidencijom moskovskih patrijarha. S vremenom, osobito pod svetim Inocentom (Veniaminovom), rezidencija je rasla i obnavljana.

Kamena crkva

Devedesetih godina 16. stoljeća na mjestu izgorjelog drvenog hrama sagrađena je kamena crkva. Hram je osvećen 18. juna 1690. godine, već je imao kapelu svetog Aleksija, trpezariju i zvonik. U 19. stoljeću Ilijska crkva je dva puta pregrađivana. Nakon prve rekonstrukcije 1825. godine, hram je neko vrijeme postao petokupolan. Ozbiljnija obnova izvršena je krajem 19. stoljeća na inicijativu rektora crkve, oca Pavla i crkvenog upravitelja, trgovca Aleksandra Zelenjajeva, koji je u apelu dijecezanskim vlastima napisao: “Crkva sv. Svetog proroka Ilije u selu Čerkizovo ne odgovara prilično značajnom broju župljana...”. Plan obnove crkve i izgradnje novog zvonika prema nacrtu arhitekta Egorova odobren je 1888. godine. Nakon završetka radova krajem 1970-ih, hram je ponovo osvećen.

Ilije okružena je grobljem, koje je najstarije groblje u Moskvi. Ovo je jedna od rijetkih domaćih povijesnih nekropola koja nije uništena tijekom sovjetske ere. Godine 1861. ovdje je pokopan poznati moskovski svetac Ivan Yakovlevich Koreysha, koji je dugo bio štovan kao svetac. O njegovoj popularnosti svjedoči činjenica da je slika Koreyshija prikazana u djelima N. S. Leskova ("Mala pogreška") i F. M. Dostojevskog ("Demoni"). Ivana Yakovlevicha spominje A. N. Ostrovsky ("Brak Balzaminov").

Tijekom Velikog domovinskog rata vjernici i svećenstvo hrama prikupili su 1 milijun rubalja za izgradnju zrakoplova i poslali ih I. V. Staljinu. Staljin je kao odgovor poslao telegram zahvalnosti. I hram je preživio sve teške godine sovjetske vlasti. Sredinom 20. stoljeća u hram su donesene ikone iz susjednih crkava koje su trebale biti uništene. Rektor hrama u to je vrijeme bio Pavel Ivanovich Tsvetkov.

Hram proroka Ilije u Čerkizovu danas

Dana 30. prosinca 2011. arhimandrit Sava, zamjenik upravitelja poslova Moskovske Patrijaršije i voditelj kontrolno-analitičke službe za upravljanje poslovima Moskovske Patrijaršije, član Međusaborne prisutnosti Ruske Pravoslavne Crkve. , imenovan je rektorom crkve.

Kler

• Nastojatelj hrama Episkop Sava- rođena 19.02.1978. 1999. - 2001. studirao je na Moskovskom sjemeništu.
• Protojerej Georgij Chvilev- rođena 14.11.1958. U odsutnosti diplomirao na Moskovskoj teološkoj akademiji.
• Svećenik Andrej Silin- rođena 29.04.1975. Za svećenika je zaređen 7. prosinca 1997. godine.
• Svećenik Roman Tarabrin- rođen 24.07.1982.
• Svećenik Timofej Gotjašvili- 19. veljače 1983. godine.
• Svećenik Aleksej Kotemaka- rođena 12.06.1981. Diplomirao na Institutu Volga od 1999. do 2004.
• Protođakon Aleksandar Bahtin- rođena 14.08.1960. Diplomirao

Čerkizovo je jedno od sela u blizini Moskve koje je postalo dio Moskve u 20. stoljeću. Prvi spomen sela Čerkizov datira iz 14. stoljeća, kada ga je zauzeo bojarin Andrej Serkizov, sin tatarskog princa Serkiz-bega, guvernera Kolomne. Tijekom tatarsko-mongolskog jarma mnogi su Tatari otišli u službu ruskih kneževa, a među njima je bilo i visokih kneževa koji nisu bili u dobrim odnosima s kanovima Zlatne Horde. Zanimljivo je napomenuti da je sam guverner Andrej Serkizov umro 1380. godine na Kulikovskom polju. Za njegova života selo Čerkizovo došlo je u posjed Ilje Ozakova, koji je također bio Tatarin, porijeklom iz Zlatne Horde, koji je prešao na pravoslavlje. Ilja Ozakov prodao je svoja sela i sela u blizini Moskve moskovskom mitropolitu Aleksiju. Od tog vremena Čerkizovo je postalo jedno od imanja moskovskog Čudovskog samostana. Prva crkva u Cherkizovu pojavila se pod Ilyom Ozakovom. U početku je crkva u ime svetog proroka Ilije bila drvena. Postavio ju je Ilja Ozakov u čast svog nebeskog pokrovitelja - proroka Ilije. Selo Čerkizovo kupio je mitropolit Aleksije svojim ćelijskim novcem, pa je to potkrijepljeno kupoprodajnom izjavom. Narodno pamćenje dugo je čuvalo sjećanje na djela mitropolita Aleksija za dobrobit Moskve i Rusije. Mitropolita Aleksija Ruska pravoslavna crkva proglasila je svetim. Stoga se vjerojatno u popisnim knjigama iz 17. stoljeća selo Čerkizovo spominje kao "imanje čudotvorca Aleksija".
U 16. stoljeću car Ivan Grozni volio je dolaziti u Čerkizovo u lov.
U sadašnjem obliku crkva Svetog Ilije Proroka u Čerkizovu sagrađena je 1690. godine. U isto vrijeme dograđena mu je kamena kapela u ime svetog Aleksija, mitropolita moskovskog. Kasnije je u blizini crkve sagrađena još jedna kapelica – u ime Uzvišenja svetog Križa i podignut je visoki zvonik s četverovodnim krovom. Izgradnja kamene Čerkizovske crkve datira iz vremena vladavine patrijarha Adrijana, posljednjeg patrijarha predpetrovskog doba. Po svoj prilici gradnja Ilijske crkve odvijala se 1689.–1690. Tako je, prema svjedočenju poznatog ruskog pisca 17.–18. stoljeća Kariona Istomina, 18. lipnja 1690. novosagrađenu crkvu Svetog proroka Ilije u Čerkizovu osveštao iguman Čudovskog manastira arhimandrit Joasaf. i podrumar German Lutokhin, i "ukrašen svim vrstama ukrasa". Uz crkvu je bilo župno groblje, na kojem je bila drvena kapela. Prema inventaru iz 1701. godine, crkva u Čerkizovu je izgledala ovako: „... kamena u ime proroka Ilije, a u kapeli mitropolita Alekseja s trpezom... u oltaru dva prozora. , a u crkvi jedan stakleni prozor... a u obroku tri prozora Prozori su stakleni, peć je mramorirana, a na trpezariji zid kameni zvonik, a na njemu pet zvona. .”
Crkva Ilije Proroka je više puta obnavljana. Godine 1821. obnovljena je uz sudjelovanje poznatog arhitekta M.F. Kazakova. Na središnju kupolu crkve dodane su četiri bočne kupole, a obnovljen je i crkveni zvonik. Hram je u drugoj polovini 19. vijeka više puta popravljan.
Tijekom sovjetskih vremena hram je nastavio raditi. No, zbog zabrane zvonjenja, tridesetih godina prošlog stoljeća s hrama su uklonjena sva zvona. Hram je više puta planiran za zatvaranje i rušenje. Jedna od opasnosti nadvila se nad hramom tijekom izgradnje linije metroa u njegovoj blizini. Ali hram je preživio i tamo su se nastavile službe. Vrlo je dobro da je ovaj prekrasan spomenik ruske arhitekture preživio do danas!

Crkva proroka Ilije u Čerkizovu na rijeci Sosenki

sv. Tobogan osoblja, 17; u blizini B. Cherkizovskaya st., 95

“Selo Čerkizovo je dobilo ime u 14. stoljeću po svom vlasniku, bojarinu Andreju Serkizu, sudioniku bitke kod Kulikova.”

“Prvi vlasnik Cherkizova u 14. stoljeću bio je Ilya Azakov, koji je ovdje podigao drvenu crkvu u ime proroka Ilije, mitropolita Aleksija, koji je vladao od 1354. do 1378. godine, kupio od njega “selo Cherkizovo svojim srebrom. ” kako stoji u njegovoj duhovnoj povelji, tj. ćelijskim novcem, a po oporuci ga je ostavio Moskovskoj mitropoliji, u posjed Čudovskom mitropolitskom manastiru u Kremlju, ostalo je samo zemljište pod vladičanskom kućom, stari mlin na ribnjaku i nekoliko terena, nova kamena crkva sagrađena 1690. .

Posljednja zgrada metropolitanske dače, izgrađena u blizini centra. Ilije sv. mitropolita Moskva Inocent 1870-ih, preživjela je do danas, ima adresu B. Cherkizovskaya, 93/101. U kući, dvokatnoj drvenoj kući, nalazio se odjel za popravke i izgradnju, a kućna crkva koja je prije bila ovdje je uništena.

“U knjigama pisara 1573-1574, ovo je navedeno kao “crkveno zemljište.” Drvena crkva se spominje 1646. godine. Današnja kamena crkva, prema zapisima svećenstva, sagrađena je 1690. godine. 1856. Simetrično s ovom sjevernom lađom sagrađena je nova južna lađa u čast proroka Ilije, a glavna je preimenovana u „Uzvišenje Križa Gospodnjega“. Godine 1893. uzidan je novi zvonik duhu drevnih šatorskih Crkva je svojevremeno u 19. stoljeću bila peterokupolna.

"Unutarnji ukras glavne kapele je u isto vrijeme kao i hram. Godine 1883. dodani su blagovaonica i kapele, a apsida je preuređena."

"Zvonik 1899." "Ograda s dvoja vrata 19. stoljeća."

Sudeći prema fotografiji iz Naydenovljevog albuma iz 1888., hram je imao pet ukrasnih kupola, ukrašenih u baroknom stilu. Obnova s ​​kraja 19. stoljeća vjerojatno uključuje novu jednostruku kupolu hrama s lukovičastim završetkom, okrugle medaljone u gornjem dijelu četverokuta i prozorske oplate. Godine 1912. Ostankovich je zabilježio: "Nedavno je sagrađena kapela Uzvišenja Časnog Životvornog Križa i sagrađen je novi zvonik."

"Šezdesetih godina 19. stoljeća obnovljen je glavni oltar Uzvišenja i dvije kapele; u isto vrijeme izgrađen je novi zvonik s šatorom. Značajne ikone koje se sada nalaze u hramu: lokalno štovana Majka Božja Jeruzalemska, Uspenje sv. Majka Božja, Životvorni Izvor, “Radost svih žalosnih.” Na ikonostasu tamošnje južne kapele nalazi se rijetka scena iscjeljenja Khansha Taidule je drevna hramska slika proroka Ilije.

Tridesetih godina prošlog stoljeća hram se nije zatvorio. Ograda oko njega se održava u redu, ali se njen nastavak na groblju urušava. Zvone zvona koja vise na zvoniku. Zgrada s ogradom i dvoja vrata je pod zaštitom države pod brojem 170.

Na ulazu u groblje s jugozapadne strane hrama nalazi se nadstrešnica i neugasiva svjetiljka gori u blizini grobova slavne moskovske svete lude iz 19. stoljeća. Ivan Yakovlevich Koreysha (1783-1866) i đakon Nikifor. Život Ivana Yakovlevicha, za koji su bili zainteresirani mnogi likovi ruske kulture 19. stoljeća. (uključujući i Gogolja, koji je prije spaljivanja 2. sveska Mrtvih duša došao u bolnicu Preobraženskaja, gdje je držan, ali nikada nije odlučio ući unutra), opisuje A. F. Kireev, kao i E. Poselyanin. Omiljeni jurodivi u Moskvi je u isto vrijeme privukao pažnju inteligencije koja je s prezirom gledala na pravoslavlje, koja je o njemu pisala s većim ili manjim stupnjem podsmijeha, počevši od I. G. Prižova i N. S. Leskova pa sve do B. Piljnjaka i nedavni emigrant iz SSSR-a A. Rovner, koji je svoj roman nazvao jednom riječju iz poznatog Koreishijevog proročanstva - "Kololatsy". F. M. Dostojevski također je radio s Ivanom Jakovljevičom, kojemu je poslužio kao prototip za luđaka Semjona Jakovljeviča u “Demonima” (vidi). Spominje ga i monah Parfenije (Agejev).

U crkvi proroka Ilije u Čerkizovu nalazi se štovana slika Majke Božje "Životvorni izvor" s kraja 18. - početka 19. stoljeća.

Krajem osamdesetih godina prošlog stoljeća. Postojala je prijetnja samom postojanju hrama zbog izgradnje nove linije metroa ispod njegovog “brda”, koja se s mukom, ali uspjela preusmjeriti.

Godine 1990., marljivošću crkvenog starješine B. B. Dubovenka, započela je obnova crkvene ubožnice na adresi: ul. Shakhovskaya kuća broj 27, nasuprot hrama preko ribnjaka - gdje je bio čak i prije Oktobarske revolucije. Zalaganjem istog starješine sagrađena je nova crkvena kuća sa svetištem za krštenja i svojevrsnom kapelom, gdje se planira otvoriti nova crkva, o čemu će biti blagovremeno objavljeno.

Osim toga, prema Yu. V. Pukhnachevu, u zvoniku crkve Ilije Proroka u Čerkizovu sačuvano je jedno od jedina dva netaknuta zvona u Moskvi, koja su sada u uporabi.