Соломон хаан ба Шебагийн хатан хаан. Соломон ба Шебагийн хатан хаан Шебагийн хатан хааны талаар юу мэддэг

14.03.2024

Саломон, Педро Берругете

Онгон, Хүүхэд (сэнтийд заларч, Давид, Соломон нар оролцсон) Тамга

Төрөхдөө "Бурханы хайрт" гэсэн утгатай Жедидиа хэмээх нэр өгсөн Соломон хаан Израилийг дөчин жил захирсан. Ихэнх тохиолдолд түүний хаанчлалын он жилүүдийг МЭӨ 972-932 он гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ үеийг Израильд харьцангуй тайван, амар амгалангаар тэмдэглэдэг. Энэ захирагчийн хааны нэр нь Соломон (еврей "шломо" - амар амгалан) гэсэн нэр байсан нь дэмий хоосон биш юм. Тэрээр дөнгөж хорин настай байхдаа хаан ширээнд суусан боловч хаанчлалынхаа эхний жилүүдэд залуу захирагч израильчуудад мэргэн ухаан, зохион байгуулалтын ур чадвар, хүч чадлыг харуулсан. Тэр даруй Иерусалимыг бэхжүүлж, флот байгуулж, хөрш зэргэлдээ улсуудтай худалдааг хөгжүүлэхэд их хэмжээний хөрөнгө хуваарилж, агуу сүм барьж, шинжлэх ухаан, уран зохиолын хөгжлийг дэмжив.

Соломон эмэгтэйчүүдийг хайрлах хайраараа ялгардаг байв. Зарим эх сурвалж түүнийг 700 орчим эхнэр, 300 гаруй татвар эмтэй байсан гэж үздэг. Израилийн хааны хамгийн ахмад эхнэр нь египет эмэгтэй байсан бөгөөд Бетиа гэдэг нэртэй байжээ.

Нэгэн өдөр Еврейн удирдагчийн мэргэн ухаан, агуу байдлын тухай цуу яриа эртний хүмүүсийн "Жаргалтай Араб" гэж нэрлэдэг Савечуудын улсыг захирч байсан Шебагийн хүчирхэг, хүчирхэг хатан Балсист хүрчээ. Түүний газар нутагт сүрлэг сүм хийдүүд босч, баян хотууд цэцэглэн хөгжиж, тансаг цэцэрлэгүүд ногоорч, замууд баригдаж, ард түмэн мэргэн хатнаа алдаршуулахаа больсонгүй. Балкида улсаа дэлхийн хамгийн баян, хамгийн ухаалаг захирагч байсан гэж мэдэгджээ. Хатан хаан өөрөөсөө бүх зүйлээр илүү байсан Соломоныг өөрийн нүдээр харж, түүний гайхалтай оюун ухаан, тэнгэрлэг мэргэн ухааныг биечлэн шалгахаар шийджээ.

"Шебагийн хатан хаан ирсэн нь", Сэмюэл Колеманы зурсан зураг

Тэрээр Израилийн хаанд зориулсан үнэт чулуу, чамин ургамал, ховор зандан мод, анхилуун үнэртэй тос зэрэг бэлэг ачсан тэмээгээ хөтлөн хэдэн мянган зарц нарынхаа хамт аялалдаа гарав.

"Соломон ба Шебагийн хатан хаан",

Домогт өгүүлснээр Соломон алтан сэнтийд сууж, алтан дээл өмссөн гадаадын зочдыг угтан авав. Хатан хаан Израилийн захирагчийг хараад түүний өмнө алтан хөшөө гарч ирсэн мэт санагдав. Агуу Соломон босож, үзэсгэлэнт Балсис руу ойртож, түүнийг гараас нь хөтлөн сэнтийд нь хүргэв. Тиймээс хаан нэг ч зочин хүлээж аваагүй.

« Соломон ба Шебагийн хатан хаан хоёрын уулзалт».

Тэд тэр даруй харийн хүнд дурлаж, түүний гоо үзэсгэлэнд баясаж, бүх өдрийг түүнтэй хамт улс орон, орчлон ертөнц, бурханы тухай ярилцаж өнгөрөөсөн гэж тэд хэлэв. Тэрээр Балсисыг Иерусалимыг тойрон авч, өөрийн барьсан барилга, сүм хийдүүдийг харуулсан бөгөөд хатан хаан Израилийн алдарт хүний цар хүрээ, өгөөмөр сэтгэлийг гайхшруулж байсангүй. Эцэст нь тэрээр Соломоноос бүх зүйлээр доогуур гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, түүний давуу талыг үгүйсгэхээ больсон. Үүний зэрэгцээ Шебагийн хатан хаан Израилийн захирагчаас гурван оньсого асуусан бөгөөд хаан түүний хахууль өгсөн Шеба тахилчаас урьдчилан хариулт авч, эргэлзэлгүйгээр тэр даруй хатанд хариулав. Тэр эмэгтэй алдарт Соломоны мэргэн ухааныг улам их гайхшруулжээ

"Соломон ба Шебагийн хатан хаан"

Үргэлж бардам, хатуужилтай тэрээр Балкидаг эхнэрээ болгохыг хүсэхэд хүртэл зөвшөөрчээ. Гэсэн хэдий ч үүнээс өмнө Соломон хатан хааны нууцыг илчлэхийг хүсч, улмаар Балсисын тухай аймшигт цуу яриаг үгүйсгэхийг хүсчээ. Тэд Шебагийн хатан хааныг үзэсгэлэнтэй, гайхалтай ухаалаг гэж хэлсэн. Түүнийг ер бусын чадвартай хэмээн үнэлдэг байсан бөгөөд түүнийг ихэвчлэн "генийн хатан хаан", "чөтгөр" гэж нэрлэдэг байв. Гэсэн хэдий ч тэд Сэвэй хатны бүх буянтай байсан ч тэрээр хүнлэг бус, ямаа шиг хөлтэй, хөлийн оронд галууных шиг сарвуутай байсан гэж тэд хэлэв.

Шебагийн хатан хаан Амьдрал өгөгч модны өмнө сөгдөж,

Энэ үнэн үү, үгүй юу гэдгийг хайрт хаан өөрийн нүдээр харахыг хүссэн. Үүний тулд Израилийн хамгийн ухаалаг захирагч нэгэн өрөөнд тунгалаг болор шал хийхийг тушаажээ. Түүний доор усан сан байгуулж, тэнд хамгийн цэвэр усыг асгаж, загасыг гаргажээ. Энэ бүхэн жинхэнэ нуурыг санагдуулам байсан бөгөөд зөвхөн ойртоход л ялгах боломжтой байв. Тиймээс Соломон хатныг бэлтгэсэн өрөөнд дагуулан ороход тэр гайхалтай усан санг хараад, банзлаа норгохгүйн тулд гэнэт өргөв. Хэдхэн секундын турш дотуур хувцасных нь доороос хөл нь гарч ирэхэд Израилийн хаан жинхэнэ хүний хөлийг харсан бөгөөд зөвхөн хэтэрхий муруй, муухай байв.

Гомдсон хатан бүх зарц нараа нэг шөнийн дотор цуглуулж, Сабеачуудын хатан хааныг хэрцгийгээр доромжилж байсан Соломонтой салах ёс гүйцэтгэлгүй Иерусалимаас гарч одов.

Хаан гадаадын зочноо хурдан мартаж, дэлхийн өнцөг булан бүрээс хааны гаремд цуглуулсан татвар эмсийг дахин таашаав. "Эмэгтэй хүн амьдралаас амттай, үхлээс гашуун", Соломон хайртынхаа тухай хэлэв.

Тэрээр хотуудыг барьж, флотыг бэхжүүлж, сүм хийдүүдийг барьсаар байв. Гэсэн хэдий ч түүний тойрон хүрээлэгчид захирагчийн үрэлгэн бодлогод улам бүр дургүйцэх болов. "Хамгийн мэргэн хаадын" нас барсны дараа тэр даруй Давидын гүрний эсрэг бослого гарч, Израиль нь Израиль, Иуда гэсэн хоёр нутагт хуваагджээ. Сүүлд нь Соломоны хүү Рехобоам хэсэг хугацаанд захирч байсан.

МЭӨ 2-р мянганы төгсгөлд. Зүүн Африкийн эрэг, Мадагаскар, Арабын хойгийн орон зайд семитүүд (Офир, Таршиш) амьдардаг хоёр мужаас эзэнт гүрэн байгуулагдсан. Хүн ам нь Негродын хольцтой байсан (Тигре өндөрлөг дээрх анхны семитүүд банту овгуудтай холбоо тогтоосон). 10-р зуунд МЭӨ. Македа санваартны удирдагчдын гэр бүлд гарч ирдэг. 16 настайд нь эцэг эх нь түүнийг Сабайн бүс (Йемений нутаг дэвсгэр) руу явуулсан. Тэнд засварлана. Мөн энэ нь худалдааны шилжүүлэн ачих бааз байсан.

Коран судар болон Соломоны гүрний домогт дурдсан мэдээллээр Македа нь Саабийн жирийн хүмүүсийн сайн сайхан байдлыг хөгжүүлэхэд ямар ч үүрэг оролцоогүй Сабиагийн нас барсан (алагдсан) захирагчийг орлож байна. Инд, Сири, Месопотамийн соёл иргэншилтэй зуучлах худалдаанаас зөвхөн эрх баригч (Офир) гүрний (Бальсис) гишүүд, мөн нутгийн худалдаачид, мөнгө хүүлэгчид л ашиг олдог байв. Хүн ам нь "хагас зэрлэг" хэвээр байв.

Гадаад бодлого

Шебагийн дэд вангийн гадаад бодлогын гол зүйл бол жагсаасан бүс нутгуудтай худалдааны харилцаагаа үргэлжлүүлэх чиглэл хэвээр байна. Тэнд зандан мод, огноо, алт, (магадгүй) тос экспортлодог байв. Тэндээс хүж, үнэтэй даавуу, тансаг эд зүйлс ирдэг байв. Гэсэн хэдий ч Израильтай дипломат харилцаа тогтоох шинэ чиглэл гарч ирж байна. Тэр үед тэнд очиход маш их хугацаа байсан - гүнж Балкис 5 жилийн турш анхны элчин сайдын яамтай хамт явсан. Түүнтэй хамт бэлэг. Соломонтой уулзсанаар эрдэм шинжилгээний номуудыг тогтмол нийлүүлдэг (дээр дурдсан нөөцийн оронд). Иудаизмын ертөнцийг үзэх үзлийн хүрээнд хүн амыг гэгээрүүлдэг. Соломон Шеба хоёрын ойр дотно харилцааны үр дүн нь тэдний хүү юм.

Дотоодын бодлого

Иудаизмын номууд Сааб руу нэвтэрсэн хэдий ч Македа-Балкис иргэдийг сургахын тулд шашны бус шинжлэх ухаан, гүн ухааны зохиолуудыг ашигладаг. Арабын нэгэн овгийн бөөгийн нөлөөн дор тэрээр өөрийн гэсэн теософийг хөгжүүлдэг. Сабайнхан наранд мөргөж эхэлдэг. Саба овгийн дээдсүүдтэй хамт оргиатик шашин шүтдэг дээд санваартан бол Шеба өөрөө юм. Түүний захиргаанд байсан жирийн хүмүүс татвараас чөлөөлөгддөг тул шинэ дэд вангийн суут ухаанд мөргөж, түүнийг хатан хэмээн өргөмжилдөг. Сааб нь Офироос үр дүнтэй тусгаарлагдсан. Македа бол захирагч биш хатан хаан юм. Мариб хотод Нарыг хүндэтгэн шашны цогцолборууд баригдаж байна.

Үргэлжилж буй шинэчлэлүүд

Хязгааргүй эрх мэдэлтэй болсон Балкис Сабае (Шеба) хаант улсад шинэчлэл хийж эхлэв. Израиль баялгийн арслангийн хувийг авч эхэлж байна. Соломонтой хуваалцдаг хүүхэд нь Сааб ирээдүйд өөрийн өнгөрсөн метрополис (Офир) захирлаасаа гарахаар төлөвлөж буй Зүүн Африкийг бүхэлд нь захирахаар бэлтгэж байна. Нарны тахилч нар Офирт үнэнч байх гэж оролдсон худалдаачид, түшмэдүүдээс илүү давуу эрхтэй давхарга болж хувирдаг. Санал зөрөлдөөн бий. Эсэргүүцлийн шалтгаан бий.

Хуйвалдаан

Хүч чадлаа алдаж, нөөц бололцоогоо хязгааргүй хүртээмжтэй болсон давхаргууд, мөн Офирын элч нар булаан авсан захирагчийг огцруулах арга хэмжээ авч эхэлж байна. Гэсэн хэдий ч "нарны" санваар Македагийн талд ордог. Мөн энгийн хүмүүс - нүүдэлчин мал аж ахуйчид (бедуинчууд), тариачид (феллахи), Сабаеан баянбүрд хотын гар урчууд (харфи). Тэд Офирт захирагдаж байсан армийг тараав. Түүний нэг хэсэг нь Израилийн Соломоны арми Саабын хил рүү явснаас айж, тэр даруй Шебагийн тал руу гүйв. Гэвч тэрээр дипломат харилцааны өндөр мэргэн ухаанаараа алдартай байсан тул дайныг хүсээгүй. Тэрээр Офирт тайван замаар нөлөөлдөг.

Удирдах зөвлөлийн үр дүн

Шебагийн 40 жилийн турш Сабаены хаан ширээнд суусны үр дүн нь хуучин Офир-Таршишийн бүх орон зайн соёл, улс төрийн төвийг нүүлгэн шилжүүлэх явдал байв. Дараа нь Мариб (орчин үеийн Йемен) хот руу нүүжээ. Үүнийг археологийн малтлага нотолсон. Балкис, Соломон нарын нийтлэг хүүхэд үнэхээр Зүүн Африк, Мадагаскарыг бүхэлд нь захирч эхлэв. Түүний үр удам нь орчин үеийн Этиопын хаант засаглалын өвөг дээдэс юм (цаг хугацаа харуулсанчлан "Соломоны" гүрэн Африкийн зөвхөн энэ хэсгийг л авч үлдэж чадсан). Гэвч Арабын Саабын хүч цаг хугацааны явцад бүдгэрчээ. Домогт хатны удам угсааны уг овгийнхон зөвхөн Йемений нутаг дэвсгэрт оршдог газрыг л авч үлдэж чаджээ. Үлдсэн арабууд хожим нь салсан.

Самбарын давуу болон сул талууд

Тухайн үеийн янз бүрийн үндэстний хувьд Шебагийн захирагчийн улс төрийн "ажлын" үр дүнг хоёрдмол утгатай гэж үздэг байв. Шинээр гарч ирж буй Офир угсаатны бүлэг газарзүйн бүрэн бүтэн байдал, "албан ёсны" паганизмын улмаас огт өөр хүмүүсийн "араа" болжээ. Эртний иудейчүүд эсрэгээрээ эдийн засгийн дэмжлэг, үндэсний шашин шүтлэгийнхээ шинэ дагалдагчдыг олж авав (Сааб ба хуучин Офирын бүс нутгийн хүн амын нэг хэсэг нь иудейчүүд болсон). Сабайн ард түмний хувьд (Прото-Араб субстратын өмнөд овгууд) тайлбарласан үйл явдлууд нь өөрийгөө хөгжүүлэх шинэ давхрагыг нээж өгсөн (энэ газар анх удаа соёлын хувьд хөгжиж эхэлсэн). Худалдаачид, газрын эздийн дарлалаас богино хугацаанд ангижрах үеэр хүмүүнлэгийн дэвшил гарч ирэв. Яг л "бодлын үйлдвэр" гарч ирдэг. Мөн түүний үргэлжлэл болгон гоо зүй төрдөг. Жишээлбэл, Балкис хамгийн түрүүнд хөлөө хусч, бусдад үлгэр дуурайл үзүүлж байна. Түүнээс хойш хөрш зэргэлдээ мужуудын орчин үеийн хүмүүс анх удаа дур булаам гэж нэрлэж эхэлсэн Сабаеийн бүх эмэгтэйчүүд үүнийг хийсэн (холбогдох бичлэгүүд олдсон). Энэ санааг Соломон дэвшүүлсэн (Израильд орчин үеийнхтэй төстэй ёс зүй, гоо зүй аль хэдийн бий болсон). Энэхүү 40 жилийн түүхийн эцсийн хөгжил нь “дэлхий дахинд сөрөг” байсангүй.

Түүхэн утга

Дорнын домогт Шебагийн хатан хаан, Шеба эсвэл Балкис гэж нэрлэгддэг хүний стратегийн үүргийг хэт үнэлж баршгүй. Эрх мэдэлд энэ дүр байх үед Сабаеийн хаант улс (Сааб) Офирын эзэнт гүрнээс салж, өөрийн гадаад, дотоод бодлого явуулж эхлэв. Үүний үр дүнд шинэ шашин бий болж, Сабаачуудын эргэн тойрон дахь ертөнцийн талаарх мэдлэг өргөжин тэлж, Африкийн орон зайд нэгэнт Израйль-Сабеанчуудын нийтлэг хаант улс бий болсон. Ийнхүү өнөөгийн Этиоп улс үүссэн. Нөгөө талд нь өнөөгийн Араб улс (хэдийгээр хожим Сааб хойгийн Йемений булан л үлдсэн байсан). Уг хаант улс нь дэлхийн эдгээр хэсэгт улс төр, шашны (зарим газар Еврей) уламжлалыг нэгтгэдэг. Тэдний хил хязгаарыг тодорхой хугацаанд бэхжүүлдэг. Ихэнхдээ негроид хүн ам энх тайван хамтын ажиллагаанд татагддаг. Тигр, Тигр гэсэн хоёр ард түмний "төрөлтийг" бид мартах ёсгүй.

Сабиа хаана байсан бэ?

Сабаеийн хаант улс нь Өмнөд Арабад, орчин үеийн Йемений нутаг дэвсгэрт байрладаг байв. Энэ нь хөдөө аж ахуй, нийгэм, улс төр, шашны ээдрээтэй амьдрал бүхий цэцэглэн хөгжиж буй соёл иргэншил байв. Сабеагийн захирагчид нь эрх мэдлийг өвлөн авсан "мукаррибууд" ("санваартан-хаад") байв. Тэдний хамгийн алдартай нь дэлхийн хамгийн үзэсгэлэнтэй эмэгтэй гэдгээрээ алдаршсан домогт Билкис Шебагийн хатан хаан байв.

Этиопын домогт өгүүлснээр Шебагийн хатан хааны бага насны нэрийг Македа гэдэг бөгөөд тэрээр МЭӨ 1020 онд төрсөн. Офирт. Домогт Офир улс нь Африкийн зүүн эрэг, Арабын хойг, Мадагаскар арлыг бүхэлд нь хамарсан. Офир улсын эртний оршин суугчид цайвар арьстай, өндөр нуруутай, буянтай хүмүүс байжээ. Тэд сайн дайчин гэдгээрээ алдартай, ямаа, тэмээ, хонь маллаж, буга, арслан агнаж, үнэт чулуу, алт, зэс олборлож, хүрэл хийдэг байжээ. Офирын нийслэл Аксум хот нь Этиоп улсад байрладаг байв.

Македагийн ээж нь Хатан хаан Исмениа байсан бөгөөд аав нь түүний ордны ерөнхий сайд байв. Македа өргөн уудам эх орныхоо шилдэг эрдэмтэн, гүн ухаантан, санваартнуудаас боловсрол эзэмшсэн. Түүний тэжээвэр амьтдын нэг нь зулзаган гөлөг байсан бөгөөд том болоод хөлийг нь хүчтэй хазжээ. Тэр цагаас хойш Македагийн нэг хөл нь гажигтай болсон нь Шебагийн хатан хааны ямаа эсвэл илжигний хөлний тухай олон домогт хүргэсэн.

Арван таван настайдаа Македа Арабын өмнөд хэсэгт, Сабаагийн хаант улсад хаанчлахаар явж, одооноос Шебагийн хатан хаан болжээ. Тэрээр Сабеаг дөчин жил захирч байжээ. Түүний тухай тэд эмэгтэй хүний зүрх сэтгэлээр захирч байсан ч эрэгтэй хүний толгой, гараар захирч байсан гэж тэд хэлэв.

Хаант улсын нийслэл нь Мариб хот байсан бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Эртний Йемений соёл нь захирагчдад зориулсан хөшөө, барилга шиг чулуун сэнтийгээр тодорхойлогддог байв. Харьцангуй сүүлийн үед нарны бурхан Шамс эртний Йемений ардын шашинд маш чухал үүрэг гүйцэтгэсэн нь тодорхой болсон. Мөн Коран сударт Сабагийн хатан хаан болон түүний ард түмэн наранд мөргөдөг байсан гэж хэлдэг. Энэ нь мөн хатан хааныг одод, ялангуяа Сар, Нар, Сугар гаригуудад шүтдэг харь шашинтнаар дүрсэлсэн домогт нотлогддог.

Соломонтой уулзсаны дараа л тэр иудейчүүдийн шашинтай танилцаж, түүнийг хүлээн зөвшөөрсөн юм. Мариб хотын ойролцоо Нарны сүмийн үлдэгдэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд дараа нь Сарны бурхан Алмах сүм (хоёр дахь нэр нь Билкис сүм) болон хувирсан бөгөөд одоо байгаа домогт өгүүлснээр газар доороос холгүй газар байдаг. Хатан хааны нууц ордон байдаг. Эртний зохиолчдын бичсэнээр энэ улсын эрх баригчид гантиг чулуун ордонд амьдарч, эргэн тойрондоо булаг шанд, усан оргилуур бүхий цэцэрлэгт хүрээлэн, шувууд дуулж, цэцэг анхилуун үнэртэж, бальзам, амтлагчийн анхилуун үнэр хаа сайгүй тархсан байдаг.

Дипломат харилцааны авьяастай, эртний олон хэлээр ярьдаг, Арабын харийн шүтээнүүд төдийгүй Грек, Египетийн бурхадыг сайн мэддэг үзэсгэлэнт хатан хаан улсаа соёл иргэншил, соёлын томоохон төв болгон хувиргаж чадсан юм. болон худалдаа.

Сабаеийн хаант улсын бахархал бол Марибаас баруун зүгт орших аварга том далан бөгөөд хиймэл нуурын усыг нөөцөлж байв. Суваг, ус зайлуулах хоолойн нарийн төвөгтэй сүлжээгээр дамжуулан нуур нь тариачдын талбай, жимсний тариалан, цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд, сүм хийд, ордны цэцэрлэгт хүрээлэнгүүдийг чийгээр хангадаг байв. Чулуун далангийн урт нь 600 метр, өндөр нь 15 метр байв. Хоёр ухаалаг гарцаар дамжуулан сувгийн системд усыг нийлүүлсэн. Далангийн ард голын ус биш, Энэтхэгийн далайгаас халуун орны хар салхины улмаас жилд нэг удаа авчирдаг борооны ус байсан.

Үзэсгэлэнт Билкис өөрийн олон талын мэдлэгээрээ маш их бахархаж, амьдралынхаа туршид эртний мэргэдийн мэддэг нууц эзотерик мэдлэгийг олж авахыг хичээсэн. Тэрээр Гаригуудын эв нэгдлийн дээд санваартан хэмээх хүндтэй цолтой байсан бөгөөд бүх тивийн авшигтнуудыг цуглуулсан “Мэргэн ухааны зөвлөл”-ийг өөрийн ордонд тогтмол зохион байгуулдаг байв. Түүний тухай домогт янз бүрийн гайхамшгуудыг олж болно - ярьдаг шувууд, шидэт хивс, телепортаци (түүний сэнтийн Сабиагаас Соломоны ордон хүртэл гайхалтай хөдөлгөөн).

Хожим нь Грек, Ромын домог Шебагийн хатан хааныг ер бусын гоо үзэсгэлэн, агуу мэргэн ухаантай холбоотой гэж үздэг. Тэрээр эрх мэдлээ хадгалахын тулд довтолгооны урлагийг эзэмшсэн бөгөөд өмнөд нутгийн зөөлөн хүсэл тэмүүллийн шашны тэргүүн тахилч байв.

PIERO DELLA FRANCESCA бичсэн

Соломон руу хийсэн аялал

Шебагийн хатан хааны мэргэн ухаанаараа алдаршсан, домогт хаан Соломон руу аялсан тухай Библи болон Коран сударт өгүүлсэн байдаг. Энэ домог түүхийг харуулсан бусад баримтууд байдаг. Соломон ба Шебагийн хатан хаан хоёрын уулзалт үнэхээр болсон байх магадлалтай.

Зарим түүхийн дагуу тэрээр мэргэн ухааныг хайж Соломонд очдог. Бусад эх сурвалжийн мэдээлснээр Соломон өөрөө түүний эд баялаг, мэргэн ухаан, гоо үзэсгэлэнгийн талаар сонсоод түүнийг Иерусалимд зочлохыг урьсан.

Тэгээд хатан хаан гайхалтай далайцтай аялалд гарав. Энэ бол Арабын элсэн цөл, Улаан тэнгис, Иордан голын эрэг дагуу Иерусалим хүртэл 700 км урт удаан бөгөөд хэцүү аялал байв. Хатан тэмээгээр голчлон явдаг байсан тул ийм аялал нэг талдаа 6 сар орчим явах ёстой байв.

Шебагийн хатан хаан Амьдрал өгөгч модны өмнө өвдөг сөгддөг. Пьеро делла Франческагийн гэрэл зураг, Ареццо дахь Сан Франческогийн сүм. 1452-1466 он.

Хатан хааны цуваа нь луус, илжигийг тооцохгүйгээр 797 тэмээтэй байсан бөгөөд Соломон хаанд хоол хүнс, бэлэг ачсан байв. Нэг тэмээ 150-200 кг ачааг даах чадвартайг харгалзан үзэхэд алт, үнэт чулуу, амтлагч, хүж зэрэг олон бэлэг байсан. Хатан өөрөө ховор цагаан тэмээгээр аялжээ.

Түүний дагалдагчид хар одойчуудаас бүрдсэн бөгөөд хамгаалагч нь цайвар арьстай өндөр аварга биетүүдээс бүрдсэн байв. Хатан хааны толгойг тэмээн хяруулын өдөөр чимэглэсэн титэм зүүсэн бөгөөд түүний бяцхан хуруунд орчин үеийн шинжлэх ухаанд үл мэдэгдэх Астерикс чулуутай бөгж байжээ. 73 хөлөг онгоцыг усан замаар аялуулахаар хөлсөлжээ.

Соломоны ордонд хатан хаан түүнээс төвөгтэй асуулт асуусан бөгөөд тэр бүгдэд нь үнэн зөв хариулав. Хариуд нь Иудей улсын эзэн хаан хатан хааны гоо үзэсгэлэн, оюун ухаанаар байлдан дагуулсан. Зарим домогт өгүүлснээр тэр түүнтэй гэрлэжээ. Дараа нь Соломоны ордонд ширүүн Арабаас морь, үнэтэй чулуу, алт, хүрэлээр хийсэн үнэт эдлэл байнга ирж эхлэв. Гэхдээ тэр үед хамгийн үнэ цэнэтэй нь сүмийн утлагад зориулсан анхилуун үнэртэй тос байв.

Шебагийн хатан хаан өөрийн биеэр өвс, давирхай, цэцэг, үндэс зэргээс эссэнц зохиохыг мэддэг байсан бөгөөд сүрчигний урлагийг эзэмшсэн. Марибын тамгатай Шебагийн хатан хааны үеийн шаазан савыг Иорданаас олжээ; лонхны ёроолд Арабт ургахаа больсон модноос гаргаж авсан хүжний үлдэгдэл бий.

Соломоны мэргэн ухааныг мэдэрч, хариултанд сэтгэл хангалуун байсан хатан хаан мөн хариуд нь үнэтэй бэлэг авч, бүх албатуудтайгаа эх орондоо буцаж ирэв. Ихэнх домогт өгүүлснээр тэр цагаас хойш хатан хаан хэзээ ч гэрлээгүй ганцаараа захирч байжээ. Гэвч Шебагийн хатан хаан Соломоноос Менелик хэмээх хүү төрүүлж, Абиссинийн гурван мянган жилийн эзэнт гүрнийг үндэслэгч болсон нь мэдэгдэж байна (үүнийг батлахыг Этиопын баатарлаг туульсаас олж болно). Амьдралынхаа төгсгөлд Шебагийн хатан хаан мөн хүүгээ хаанчилж байсан Этиоп руу буцаж ирэв.

Этиопын өөр нэг домогт Билкис удаан хугацааны турш эцгийнхээ нэрийг хүүгээсээ нууж, дараа нь түүнийг Иерусалим руу элчин сайдын яамаар илгээж, Менеликийн хайх ёстой байсан хөрөг зургаас аавыгаа таних болно гэж хэлсэн гэжээ. Эхний удаад зөвхөн Иерусалимын сүм Бурхан ЭЗЭНд.

KONRAD WITZ бичсэн

Иерусалимд ирж, сүмд мөргөл үйлдэхээр ирэхдээ Менелик хөргийг гаргаж авсан боловч зургийн оронд жижиг толь харав. Түүний тусгалыг хараад Менелик сүмд байсан бүх хүмүүсийг эргэн тойрноо хараад, тэдний дунд Соломон хааныг хараад, энэ нь түүний эцэг мөн гэдгийг тааварлав.

Этиопын домогт өгүүлснээр, Палестины тахилч нар түүний өв залгамжлах хууль ёсны эрхийг хүлээн зөвшөөрөөгүйд Менелик бухимдаж, Бурхан ЭЗЭНий сүмээс тэнд хадгалагдсан Мозагийн зарлиг бүхий ариун авдрыг хулгайлахаар шийджээ. Шөнийн цагаар тэрээр авдрыг хулгайлж, Этиоп руу нууцаар аваачсан бөгөөд энэ авдрыг бүх сүнслэг илчлэлтүүдийн агуулах гэж хүндэтгэдэг байсан Билкис ээждээ аваачжээ. Этиопын санваартнуудын хэлснээр уг авдар Аксумын газар доорх нууц дархан цаазат газарт байсаар байна.

Сүүлийн 150 жилийн турш янз бүрийн орны эрдэмтэд, сонирхогчид Шебагийн хатан хааны суудал байсан нууц ордон руу нэвтрэхийг оролдсон боловч Йемений орон нутгийн имамууд болон овгийн удирдагчид үүнийг эрс хориглож байна. Гэсэн хэдий ч, хэрэв бид археологичид Египетийн баялагт юу тохиолдсоныг санаж байвал Йемений эрх баригчид тийм ч буруу биш байж магадгүй юм. (C)

Шебагийн хатан хаан Соломоны алдар сууг Их Эзэний нэрээр сонсоод түүнийг оньсогооор сорихоор ирэв.
Тэр маш их баялгаар Иерусалимд ирэв: тэмээнүүдэд хүж, их хэмжээний алт, үнэт чулуу ачигдсан байв. Тэр Соломон дээр ирж, зүрх сэтгэлд нь байсан бүх зүйлийн талаар түүнтэй ярилцав.
Соломон түүнд түүний бүх үгсийг тайлбарласан бөгөөд хаан түүнд юу ч тайлбарлаваас үл хамааран түүнд танил бус зүйл байсангүй.
Шебагийн хатан хаан Соломоны бүх мэргэн ухаан болон түүний барьсан байшинг харсан ...
Түүний ширээн дээрх хоол хүнс, зарц нарынх нь оршин суух газар, зарц нарынх нь дүрэм журам, хувцас хунар, ивээн тэтгэгч нар, түүний ЭЗЭНий сүмд өргөсөн шатаалт тахилууд. Тэгээд тэр цаашид тэвчиж чадсангүй...
Тэгээд тэр эмэгтэй хаанд хандан, "Би чиний үйлс, мэргэн ухааныг нутагтаа сонссон нь үнэн...
Гэвч би ирж, нүдээ харах хүртлээ энэ үгэнд итгэсэнгүй. Чамд миний сонссоноос илүү мэргэн ухаан, эд баялаг бий.
Таны ард түмэн ерөөлтэй еэ, чиний өмнө үргэлж зогсож, мэргэн ухааныг чинь сонсдог эдгээр зарц нар чинь ерөөлтэй еэ!
Чамайг Израилийн сэнтийд залруулахаар тогтоосон чиний Бурхан ЭЗЭН магтагдах болтугай! ЭЗЭН Израилийг мөнхийн хайрынхаа улмаас шударга ёс, зөвт байдлыг хэрэгжүүлэхийн тулд чамайг хаан болгосон.
Тэгээд тэр хаанд зуун хорин талант алт, их хэмжээний халуун ногоо, үнэт чулуу өгөв. Шебагийн хатан хаан Соломон хаанд өгсөн шиг ийм олон хүж урьд өмнө хэзээ ч ирж байгаагүй.
Мөн Офироос алт авчирсан Хирамчуудын хөлөг онгоц Офироос маш их зандан мод, үнэт чулуу авчирсан.
Хаан энэ зандан модоор ЭЗЭНий сүм болон хааны өргөөний хашлага, дуучдад зориулсан ятга, дууллыг хийв. Ийм их зандан мод хэзээ ч ирж байгаагүй, өнөөдрийг хүртэл хэзээ ч харж байгаагүй...
Соломон хаан Шебагийн хатан хаанд өөрийн гараар өгсөнөөс илүү хүссэн, хүссэн бүхнийг нь өгчээ. Тэгээд тэр бүх зарц нарынхаа хамт нутаг руугаа буцав.

“Өмнөд нутгийн хатан хаан Соломоны мэргэн ухааныг сонсохоор дэлхийн хязгаараас ирсэн тул энэ үеийнхэнтэй хамт шүүлтэнд босож, түүнийг буруушаах болно; мөн харагтун, энд Соломоноос илүү агуу байна” (Матай 12:42).

Ариун Судрыг уншихдаа нууцлагдмал нэр, хувь хүнтэй таарч, олон уншигчдын хувьд нууцлагдмал байдаг. Ийм хүмүүсийн нэг бол Шебагийн хатан хаан буюу Есүс Христийн хэлснээр Өмнөдийн хатан хаан юм (Матай 12:42).

Энэ захирагчийн нэрийг Библид дурдаагүй. Хожмын араб бичвэрүүдэд түүнийг Балкис эсвэл Билкис гэж нэрлэдэг бөгөөд Этиопын домогт Македа гэж нэрлэдэг.

Шебагийн хатан хааныг захирч байсан улсынхаа нэрээр нэрлэсэн. Саба буюу Сава (заримдаа Шеба хувилбар ч байдаг) нь Арабын хойгийн өмнөд хэсэгт, МЭӨ 2-р мянганы сүүлээс МЭ 3-р зууны эцэс хүртэл оршин тогтнож байсан эртний улс юм. орчин үеийн Йемен (гэхдээ түүхийн эхэнд Этиопт колони байсан). Ойрхи Дорнодын хамгийн эртний соёл иргэншлийн нэг болох Сабаеийн соёл иргэншил нь өмнөд Арабын нутаг дэвсгэрт, ус, нараар баялаг үржил шимтэй бүс нутагт, Рамлат аль-Сабатейн цөлтэй хил залгаа оршдог газар нутагтай холбоотой бололтой. Арабын баруун хойд нутгаас Сабаачуудыг нүүлгэн шилжүүлсэн нь Транс-Арабын "Утлагын зам" үүссэнтэй холбоотой. Мариб хотын нийслэл Саба хотын ойролцоо асар том далан баригдсан бөгөөд үүний ачаар асар том, урьд өмнө нь үржил шимгүй, үхсэн газар нутгийг усжуулж, тус улс баян баян бүрд болж хувирав. Түүхийнхээ эхний үед Саба нь худалдааны дамжин өнгөрөх цэг болж үйлчилж байсан: Хадрамаутын бараа энд ирж, тэндээс Месопотами, Сири, Египт рүү хөдлөв (Ис. 60:6; Иов 6:19). Саба дамжин өнгөрөх худалдааны хажуугаар орон нутагт үйлдвэрлэсэн утлагын борлуулалтаас орлого авч байсан (Иер. 6:20; Дуу. 71:10). Шеба улсыг Библид, Исаиа, Иеремиа, Езекиел нарын бошиглогчдын номууд, түүнчлэн Иов, Дуулал номд дурдсан байдаг. Гэсэн хэдий ч Библи судлаачдын зарим нь Сабагийн байршлыг Арабын өмнөд хэсэгт биш, харин Арабын хойд хэсэг, Этиоп, Египет, Нуби, тэр байтугай Африкийн өмнөд хэсэгт - Трансваал гэж үздэг.

Библи дэх Шебагийн хатан хааны түүх нь Израилийн хаан Соломонтой нягт холбоотой байдаг. Библид бичсэнээр, Шебагийн хатан хаан Соломоны мэргэн ухаан, алдар суугийн талаар олж мэдээд "түүнийг оньсого тааварт сорихоор ирсэн" гэжээ. Түүний айлчлалыг Хаадын хоёрдугаар номын 10-р ном, Шастирын хоёрдугаар номын 9-р бүлэгт дүрсэлсэн байдаг.

“Тэгээд тэр маш их баялгаар Иерусалимд ирэв: тэмээнүүд нь халуун ногоо, асар их алт, үнэт чулуугаар ачигдсан байв. Тэр Соломон дээр ирж, зүрх сэтгэлд нь байсан бүх зүйлийн талаар түүнтэй ярилцав. Соломон түүнд түүний бүх үгсийг тайлбарласан бөгөөд түүнд тайлбарлаагүй үл мэдэгдэх зүйл хаанд байсангүй.

Шебагийн хатан хаан Соломоны бүх мэргэн ухаан, түүний барьсан байшин, түүний ширээн дээрх хоол, зарц нарынх нь орон байр, зарц нарынхаа дүрэм журам, хувцас хунар, аягачид, мөн түүний бүх зүйлийг харав. Түүний ЭЗЭНий сүмд өргөсөн шатаалт тахилууд. Тэгээд тэр эсэргүүцэж чадалгүй хаанд хандан: "Би чиний үйлс, мэргэн ухааны тухай өөрийн нутагт сонссон нь үнэн. гэвч би ирж, нүд минь харах хүртлээ эдгээр үгсэд итгэсэнгүй: мөн болгоогтун, үүний тал нь ч надад хэлэгдээгүй; Чамд миний сонссоноос илүү мэргэн ухаан, эд баялаг бий. Таны ард түмэн ерөөлтэй еэ, чиний өмнө үргэлж зогсож, мэргэн ухааныг чинь сонсдог эдгээр зарц нар чинь ерөөлтэй еэ! Чамайг Израилийн хаан ширээнд суулгахад таатай байсан чиний Бурхан ЭЗЭН магтагдах болтугай! ЭЗЭН Израилийг мөнхийн хайрынхаа улмаас шударга ёс, шударга ёсыг үйлдэхийн тулд чамайг хаан болгосон.

Тэгээд тэр хаанд зуун хорин талант алт, асар их халуун ногоо, үнэт чулуу өгөв. Шебагийн хатан хаан Соломон хаанд өгсөн шиг ийм олон хүж урьд өмнө хэзээ ч ирж байгаагүй” (Хаадын дээд 10:2-10).

Үүний хариуд Соломон мөн хатанд бэлэг өгч, "хүссэн, хүссэн бүхнээ" өгчээ. Энэ айлчлалын дараа, Библийн дагуу Израильд урьд өмнө байгаагүй хөгжил цэцэглэлт эхэлсэн. Жилд 666 талант Соломон хаанд ирдэг байсан нь 30 орчим тонн алт юм (2 Шастир 9, 13). Үүнтэй ижил бүлэгт Соломоны төлж чадах тансаг байдлыг дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр өөрийгөө алтаар бүрсэн зааны ясан сэнтий болгож, сүр жавхлан нь тухайн үеийн бусад хаан ширээг ч гүйцэхгүй байв. Нэмж дурдахад, Соломон өөртөө цохисон алтаар 200 бамбай хийсэн бөгөөд ордон болон сүм дэх бүх ундааны савнууд алт байв. “Соломоны үед мөнгө ямар ч үнэ цэнэгүй байсан” (Шастирын дэд 9:20), “Соломон хаан эд баялаг, мэргэн ухаанаараа дэлхийн бүх хаадыг давж гарсан” (Шастирын дэд 9:22). Соломон Шебагийн хатан хааны айлчлалд ийм агуу өртэй нь дамжиггүй. Энэ айлчлалын дараа олон хаад Соломон хаанд бараалхахыг хүссэн нь анхаарал татаж байна (Шастирын II 9, 23).

Танахын тухай еврей тайлбарлагчдын дунд Библийн түүхийг Соломон Шебагийн хатан хаантай нүгэлт харилцаанд орж, олон зуун жилийн дараа Небухаднезар төрж, сүмийг сүйтгэсэн гэсэн утгатай гэж тайлбарлах ёстой гэсэн үзэл бодол байдаг. Соломон барьсан. (араб домогт тэр аль хэдийн түүний шууд ээж болсон). Талмудын дагуу Шебагийн хатан хааны түүхийг зүйрлэл гэж үзэх ёстой бөгөөд "Шебагийн хатан хаан" ("Шебагийн хатан") гэсэн үгсийг "מלכות שבא" ("Шебагийн хаант улс") гэж тайлбарласан байдаг. Соломонд.

Шинэ Гэрээнд Шебагийн хатан хааныг "өмнөд хатан хаан" гэж нэрлэдэг бөгөөд Есүсийн мэргэн ухааныг сонсохыг хүсдэггүй хүмүүсээс ялгаатай нь: "Өмнөд нутгийн хатан хаан энэ нутгийн ард түмэнтэй хамт шүүхээр босох болно. Тэр Соломоны мэргэн ухааныг сонсохоор дэлхийн хязгаараас ирсэн тул хойч үеийнхэн мөн тэднийг яллах болно; мөн харагтун, энд Соломоноос илүү агуу байна” (Лук 11:31), үүнтэй төстэй бичвэрийг Матайд өгөгдсөн (Матай 12:42).

Болгарын адислагдсан Теофилакт Лукийн Сайн мэдээг тайлбарлахдаа: "Өмнөд хатан хаан"-аар, магадгүй хүчтэй, сайн сайхан сэтгэл бүрийг ойлгодог." Тэд энэ хэллэгийн утга учир нь - Шүүлтийн өдөр хатан хаан (Ионагийн ачаар итгэсэн Лук номд дурдсан харийн шашинт Ниневечүүдийн хамт) босож, Есүсийн үеийн иудейчүүдийг буруушаах болно гэдгийг тэд харуулж байна. Тэдэнд итгэгч харь шашинтнуудад байгаагүй тийм боломж, давуу эрх байсан ч тэд үүнийг хүлээн авахаас татгалзав. Стридоны адислагдсан Жеромын тэмдэглэснээр тэд өгүүлбэр хэлэх эрх мэдлээрээ бус харин тэдэнтэй харьцуулахад давуу байдлынх нь дагуу яллагдах болно. Ниневечүүд болон Шебагийн хатан хаан Христийн үл итгэгч үеийнхнээс давуу байдгийг Жон Крисостом "Матайн Номын тухай яриа" номондоо онцлон тэмдэглэсэн байдаг: "Учир нь тэд багад итгэдэг байсан, харин иудейчүүд илүү агуу гэдэгт итгэдэггүй байв."

Түүнд мөн алс холын харь үндэстнүүдэд "сэтгэл авчрах" үүрэг өгсөн. Севиллийн Исидор бичжээ: "Соломон бол чулуу, модоор бус, харин бүх гэгээнтнүүдийн тэнгэрлэг Иерусалимд зориулан Эзэний өргөөг барьсан Христийн дүрийг дүрсэлсэн байдаг. Соломоны мэргэн ухааныг сонсохоор ирсэн өмнөд нутгаас ирсэн хатан хаан бол дэлхийн хамгийн алс хязгаараас Бурханы дуу хоолойг сонсохоор ирсэн сүм гэж ойлгох хэрэгтэй."

Хэд хэдэн Христийн шашны зохиолчид Шебагийн хатан хаан Соломонд бэлэг барьж ирсэн нь Есүс Христийг шүтэн бишрэх ид шидийн үлгэр жишээ гэж үздэг. Ерөөлтэй Жером "Бошиглогч Исаиагийн ном"-ыг тайлбарлахдаа дараах тайлбарыг өгсөн: Шебагийн хатан хаан Соломоны мэргэн ухааныг сонсохоор Иерусалимд ирсэнтэй адил ид шидтэнгүүд Бурханы мэргэн ухаан болох Христэд ирсэн юм. Энэ тайлбар нь Мессиагийн бэлэг өргөх тухай Исаиагийн Хуучин Гэрээний зөгнөлд үндэслэсэн бөгөөд тэрээр Шеба нутгийг мөн дурдаж, Соломонд хатан хаанаас өгсөн бэлэгтэй төстэй бэлгүүдийг мэдээлсэн байдаг: “Олон тэмээ чамайг бүрхэнэ. Мидиан ба Ефагийн дромедар; Тэд бүгд Шебагаас ирж, алт, хүж авчирч, ЭЗЭНий алдрыг тунхаглах болно” (Ис. 60:6). Шинэ Гэрээний мэргэдүүд мөн нялх Есүст хүж, алт, мирр бэлэглэжээ. Эдгээр хоёр сэдвийн ижил төстэй байдлыг Баруун Европын урлагт онцлон тэмдэглэсэн; жишээлбэл, тэдгээрийг гар бичмэлийн нэг талбар дээр, бие биенийхээ эсрэг талд байрлуулж болно.

Библийн "Дууны дуу"-г тайлбарлахдаа Христийн шашны хэв маягийн тайлбар нь Соломон болон түүний алдартай хайрт Шуламит нарыг хүргэн-Христ ба сүйт бүсгүй-Сүмийн дүр гэж үздэг уламжлалтай. Есүс болон түүний дагалдагчдыг Соломон ба Өмнөдийн хатан хаантай харьцуулсан Сайн мэдээний түүхэнд энэхүү тайлбарыг ногдуулсан нь Шебагийн хатан хаан болон Христийн Шуламит сүмийн дүр төрхийг нэгтгэхэд хүргэсэн. Оригений "Дууны тухай яриа"-д аль хэдийн хоорондоо нягт уялдаатай байдаг бөгөөд Шуламитын хар барааныг (Дуу. 1, 4-5) "Этиопын гоо үзэсгэлэн" гэж нэрлэдэг. Энэхүү ойртолтыг дундад зууны үеийн "Дууны дуу"-ны тайлбаруудад, ялангуяа Клервогийн Бернард, Августодунны Хонориус нарын бичсэн тайлбаруудад хөгжүүлсэн байдаг. Сүүлийнх нь Шебагийн хатан хааныг Христийн хайрт гэж шууд дууддаг. Дундад зууны үеийн Латин Библи дэх Дууны дууны эхний хуудасны эхний С үсэг (Латин: Canticum Canticorum) Соломон ба Шебагийн хатан хааны дүрийг ихэвчлэн оруулсан байдаг. Үүний зэрэгцээ, сүмийн дүр төрх болох хатан хааны дүр төрх нь Онгон Мэригийн дүртэй холбоотой байсан бөгөөд энэ нь Хар Мадоннагийн дүр төрхийг бий болгох эх сурвалжуудын нэг болсон бололтой. Католик шашны урлаг, хүндэтгэлийн зураг эсвэл онгон Мариагийн нүүр царайг маш бараан сүүдэртэй дүрсэлсэн барималууд, жишээлбэл, Ариун Онгон Мариагийн Честоховагийн дүрс.

Шебагийн хатан хааны тухай түүхийн маш ховор мэдээлэл нь түүний зан чанар нь асар олон тооны домог, таамаглалаар дүүрэн болоход хүргэсэн. Мөн түүнийг үсэрхэг хөлтэй, галууны хөлтэй гэж үздэг байсан. Түүний Соломонтой харьцсан тухай домогт өгүүлсэн байдаг. Тиймээс, бид түүний Соломон хаанаас асуусан тааврын хэд хэдэн хувилбарыг олж авлаа.

Гэсэн хэдий ч, нэг зүйл бол Өмнөд Хатан хааны түүхэн дэх хамгийн чухал бөгөөд маргаангүй баримт юм - тэр бол элч нарын Христийн тухай номлохыг сонсохоор ирсэн еврей бус харь шашинтнуудын үлгэр жишээ болсон хүн юм. Сүмийг шинэ гэгээнтнүүд, зөв шударга хүмүүстэй хамт байгуулж, Христийн шашныг дэлхий даяар дэлгэрүүлэв.

Егор ПАНФИЛОВ

Арабын хаант улсын домогт захирагч Саба (Шеба) Израилийн хаан Соломонд Иерусалимд хийсэн айлчлалыг Библид дүрсэлсэн байдаг.

Шебагийн хатан хааны нууц хайр
Африк, Ази, Европын олон зуун домог, библийн сургаалт зүйрлэл, Коран судар нь энэ гайхалтай, нууцлаг эмэгтэйн тухай ярьдаг. Билкис, Лилит, Алмаха, Македа, Өмнөдийн хатан хаан - тэд энэ эмэгтэйг аль болох олон нэрээр дуудсан. Гэхдээ Шебагийн хатан хаан бол зохиомол домогт дүр биш, харин маш бодит түүхэн хүн юм. Дэлхийн түүхийн үйл явцад гайхалтай нөлөөлсөн энэ эмэгтэй хэн байсан бэ?