Тэгтэл Эзэн хэлэв, адилхан. Жон гилл

Дмитрий ах аа, амар амгаланг хүсье!

"Бидний тухай" - Бурхан Эцэг Бурхан ба Бурханы Хүү гэсэн утгатай.

Бид ижил төстэй текстийг 1-р бүлгээс олдог.

"Тэгээд Бурхан: Өөрсдийгөө өөрсдийн дүр төрхөөрөө бүтээцгээе. Тэд далайн загас, агаарын шувууд, үхэр, бүх дэлхий дээр болон дэлхий дээр мөлхөж буй бүх зүйлийг захирч байг." ()

"Бүтээцгээе" - Текстийн бүтэц нь дор хаяж хоёр оролцогчийг хамардаг ба зөвхөн Бурхан л мэдэж, амьдрал өгч чадна. Энэ нь бүтээлийн үйл явцад оролцогчид хоёулаа бурханлаг шинж чанартай байв.
Шинэ Гэрээнд эдгээр үгс батлагдсан байдаг.

"Энэ бол бүх амьтдын өмнө төрсөн, үл үзэгдэх Бурханы дүр төрх юм;
учир нь Тэр тэнгэр, газар дээрх бүх зүйлийг нүдэнд үл үзэгдэгч, хаан ширээ, ноёрхол, боссууд, удирдлагууд гээд бүх зүйлийг Түүний төлөө бүтээсэн; Тэр бол хамгийн түрүүнд бөгөөд бүх зүйл бол Түүний байр суурь. "()

"Эхэндээ Үг байсан бөгөөд Үг нь Бурхантай хамт байсан бөгөөд Үг нь Бурхан байв.
Энэ нь Бурханы эхэнд байсан юм. Түүгээр дамжин бүх зүйл эхэлсэн ба Түүнгүйгээр юу ч болоогүй, юу болж эхэлсэн юм. "()

"бидний дүр дээр"- текстийн бүтэц нь дор хаяж хоёр хүнийг бүтээхэд үлгэр дуурайл үзүүлсэн хүмүүсийг хамардаг. Үүний зэрэгцээ хүн" Бурханы дүр төрхөөр "бүтээгдсэн болохыг бид цааш нь уншдаг.
"Бурхан хүнийг өөрийн дүр төрхөөр бүтээсэн. Тэр түүнийг Бурханы дүр төрхөөр бүтээсэн; тэднийг эрэгтэй, эмэгтэй хүн бүтээсэн." ()
Иймээс хоёр хүн хоёулаа бурханлаг шинж чанартай байсан.
Шинэ Гэрээнд бид эдгээр үгсийн баталгааг олдог - үзнэ үү.

Эдгээр ойлгоход хялбар текстүүд нь Христ бол зөвхөн тэнгэрлэг тэнгэр буюу "залуу" бурхантай адилгүй өвөрмөц онцгой ахлагч сахиусан тэнгэр байсан гэсэн зарим шашны сургаалийг бүрмөсөн үгүйсгэдэг.

Хүндэтгэсэн
Александр

"Христийн шашин дахь Гурвал" сэдвээр илүү ихийг уншина уу.

Адам амьдралын модноос жимс идсэн үү?

Энэ асуултыг Москва хотын Грегори асуужээ

Грегори дараах асуултыг асуув: Эхлэл 3:22 дээр бичигдсэн байдаг: "Мөн Их Эзэн Бурхан хэлэв: харагтун, Адам сайн мууг мэдээд бидний нэгэн адил болжээ, мөн одоо тэрээр гараа сунгаагүй, мөн түүнийг амьдралын модноос татаагүй, эс тэгвээс амссан юм. мөн үүрд амьдарч чадахгүй юм. " Эндээс үзэхэд эхлээд сайн муугийн тухай мэдлэгийн модноос, дараа нь амьдралын модноос идэж болно ... Хэрэв Адам эхлээд амьдралын модноос, дараа нь сайн ба муугийн мэдлэгийн модноос идсэн бол би зөв ойлгож байна уу? тэр үхлийн хүчин дор амьдрах болно гэсэн үг үү? (жишээ нь Эхлэл 3: 22-т Бурхан түүнийг аварсан нөхцөлд үү?)

Асуулт №1: Адам амьдралын модноос идсэн үү?

Библийн аль ч хэсэгт Адам унахаас өмнө диваажинд амьдарч, амьдралын модноос идээгүй гэж хэлээгүй. Бурхан зөвхөн сайн, муугийн мэдлэгийн модноос жимс жимсгэнэ идэхийг хориглосон гэдгийг бид мэднэ.
Эхлэл 2: 16-17 "Мөн Эзэн Бурхан хүмүүнд зарлиг болгов: Цэцэрлэгт байгаа бүх модноос та идэх болно, харин сайн ба муугийн мэдлэгийн модноос үүнээс идэж болохгүй.".

Бурхан Адамд цэцэрлэгт байгаа бүх модноос нэгийг нь идэхийг тушаасан гэж бичигдсэн байдаг. Энэ нь Бурхан Адамад хоёр зарлиг өгсөн гэсэн үг юм.
1. Сайн ба муугийн мэдлэгийн модноос идэж болохгүй.
2. Бусад бүх модноос байдаг.
Амьдралын мод нь бусад бүх модны ангилалд багтдаг. Энэ нь Адам амьдралын модны үр жимсийг идээд зогсохгүй үнэхээр идэж байсан гэсэн үг юм!

Асуулт №2: Хэрэв Адам амьдралын модны жимсийг идсэн бол яагаад үүрд мөнх амьдардаггүй юм бэ?

Эсрэг хяналт: та үүрд мөнх амьдрахын тулд хаанаас олж авсан бэ? Адам амьдралын модноос ганц (эсвэл хэд хэдэн) удаа л хооллох ёстой байсан юм уу? Эсрэгээрээ, библийн бүх баримтууд зөвхөн амьдралын модноос байнга идвэл л мөнх амьдрах боломжтой гэдгийг харуулж байна.
Бурхны хариу үйлдэлд анхаарлаа хандуул Эхлэл 3: 22-24 "Мөн Эзэн Бурхан хэлэв: болгоогтун, хүн сайн мууг мэдэн бидний нэгэн адил болжээ. Одоо гараа сунгаагүй юм шиг, мөн амьдралын модноос татагдаагүй, амтгүй, мөнх амьдрахгүй юм. Тэгээд тэр илгээв. түүний Эзэн Бурхан Эден цэцэрлэгээс авсан газрыг нь тариалж өгөв. Тэгээд Адамыг хөөж, Еден цэцэрлэгт ойрхон зүүн талд нь Керубим ба галт сэлэм нь амьдралын модны замыг хамгаалав.
Хэрэв та Адамыг Еден цэцэрлэгт үлдээвэл тэр амьдралын модны үр жимсийг байнга иднэ гэдгийг Бурхан мэдэж байсан. Бурхан үүнийг зөвшөөрөхгүй байсан тул Адам Ева хоёрыг цэцэрлэгээс хөөж, үүдэнд нь керубимуудыг сэлэм хийв.

Асуулт №3: Энэ модны мод юу байсан бэ?

Хүний оюун ухааныг ойлгох боломжгүй юм. Гэхдээ та Ариун Судраас тусламж авч, амьдралын модны талаар ямар зөвлөгөө өгөхийг харж болно.
Сургаалт үгс 3: 13-18 "Мэргэн ухаан олж авсан, мөн ухаан олж авсан хүн ерөөлтэй еэ. Учир нь үүнийг олж авах нь мөнгөнөөс илүү дээр бөгөөд ашиг нь алтнаас ч илүү юм. Энэ нь үнэт чулуунаас илүү үнэ цэнэтэй юм. - түүний баруун гарт, зүүн талд нь эд баялаг, алдар суу, замууд нь тааламжтай, бүх замууд нь тайван байдаг. Тэр бол амьдралын мод үүнийг олж авсан хүмүүс бөгөөд үүнийг хадгалдаг хүмүүс адислагдсан болно! "
Энэ тохиолдолд амьдралын мод бол мэргэн ухаан юм. Гэхдээ дэлхийн биш, хүн, чөтгөр биш, харин Бурханы мэргэн ухаан.

Амьдралын модны талаар бид юу мэддэг вэ?

1. Амьдралын мод одоо Бурхны диваажингийн дунд байна:
Илчлэлт 2: 7 "Чихтэй хүн, Сүнс сүмүүдэд юу хэлэхийг сонсогтун. Би ялан дийлсэн хүн Бурханы диваажингийн голд байдаг амьдралын модноос идэж өгөх болно.".

2. Амьдралын модны тодорхойлолт ба зорилго:
Илчлэлт 22: 2 "Түүний гудамж, голын хоёр талд, арван хоёр удаа үр жимсээ өгдөг амьдралын мод сар бүр үр жимсээ өгч, модны навч нь үндэстнүүдийг эдгээх зорилгоор".

3. Амьдралын модноос хэн идэх эрхтэй вэ?
Илчлэлт 22:14 "Түүний зарлигийг сахин биелүүлдэг хүмүүс ерөөлтэй еэ! Ингэснээр тэд амьдралын модонд орох ба хотын хаалгаар орох эрхтэй болно."

4. Амьдралын модноос идэх эрхийг хэн авч болох вэ?
Илчлэлт 22: 18-19 "Мөн энэ номын эш үзүүллэгийн үгсийг сонссон бүх хүмүүст би гэрчилж байна: хэрэв тэдэнд өөрт нь хамаатай зүйл байвал Бурхан энэ номон дээр бичигдсэн шархыг тавина. Хэрэв хэн нэгэн энэ бошиглолын номын үгсээс үүнийг зайлвал Бурхан номонд оролцохоо больно." ариун хот дахь амьдрал болон энэ номонд бичигдсэн зүйлд дурласан болно. " - Энэ шүлэгт "амьдралын ном" гэсэн ойлголтын оронд амьдралын анхны модыг бичсэн байдаг.

Есүс Христ - Мөнхийн амьдралын эх сурвалж:

1 Иохан 5: 11-14 Энэ гэрчлэл бол Бурхан бидэнд мөнх амийг өгсөн бөгөөд энэ амьдрал нь Түүний Хүү дотор байдаг. Бурханы Хүүтэй хүн амьдралтай, Бурханы Хүүтэй байдаггүй амьдрал байхгүй. Үүнийг би та нарт, Бурхан Хүүгийн нэрийн өмнөөс итгэгчид та нарт бичсэн байна. Бурхны Хүү гэдэгт итгэдэг тэр та мөнх амьдралтай болно. "
Иохан 10:28 "Би тэдэнд мөнх амийг өгөх болно. Тэд мөнхөд мөхөхгүй; мөн хэн ч тэднийг Миний гараас хулгайлахгүй."

Мөнх амьдрал гэж юу вэ?

Үүний хариулт нь сайн мэдээнд байдаг Иохан 17: 3 "Энэ бол мөнх амьдрал бөгөөд тэд чамайг цорын ганц гэдгийг мэддэг жинхэнэ бурхан, мөн Есүс Христээс илгээсэн. " Тиймээс, мөнх амьдрал бол бидний агуу Бурханы мөнхийн мэдлэг, энэ бол бидний гэм нүглийн төлөө үхсэн, манай Бүтээгч, Эзэн ба Аврагчтай хувийн харилцаа юм.

Ингээд бид асуусан асуулттайгаа холбогдож асуултанд хариуллаа. Одоо хамгийн сүүлийн асуултыг харцгаая. Хэрэв Адам эхлээд амьдралын модноос, дараа нь сайн ба муугийн мэдлэгийн модноос идсэн бол, тэр нь үхлийн эрх мэдэлд амьдрах үүрэгтэй байсныг би зөв ойлгож байна уу? үүнийг Эхлэл 3:22 -аас Бурхан түүнийг аварсан бэ? "гэж хэлсэн байдаг.

Буруу биш!
Нэгдүгээрт, учир нь, бидний олж мэдсэнчлэн Адам амьдралын модны үр жимсийг иддэг байсан. БОЛОН хоёрдугаартБурхан энэ тухай юу гэж хэлснийг анхааралтай уншина уу. Эхлэл 3:22 "Мөн Эзэн Бурхан хэлэв: болгоогтун, хүн сайн мууг мэдээд бидний нэгэн адил болжээ. Одоо гараа сунгаагүй юм шиг, мөн амьдралын модноос аваагүй, амтгүй, мөнх амьдрахгүй юм."

Адам нүгэл (хорон муу) гэдгийг мэдээгүй байхад амьдралын модны үр жимсийг чөлөөтэй идэж, үүний ачаар үүрд мөнх амьдрах боломжтой байсан. Хэрэв тэр нүгэл хийгээгүй бол би юуг ч мөрий тавьж чадна, Адам одоо амьд байх байсан. Гэхдээ тэр нүгэл болох Бурханд дуулгаваргүй хандаж, хориотой үр жимсийг амсах үед тэр үхсэн. Физик түвшинд биш. Сүнслэг байдал.
Сүнслэгээр нас барсан хүн үүрд мөнх амьдрах нь утгагүй юм. Яагаад вэ? Тийм ээ, учир нь тэр өөрийн Бүтээгчээ мэдэж, Түүнд үйлчлэхээс бүрдсэн хувь тавилангаа биелүүлдэггүй. Сүнслэг байдлаар нас барсан хүмүүс бурхны төлөө бус өөрсдийнхөө төлөө амьдардаг. Бурхангүйгээр амьдрал бол там юм.
Одоо бурхангүйгээр мөнхийн амьдралыг төсөөлөөд үз дээ ... Энэ бол мөнхийн там юм. Там бол газар "чөтгөр ба түүний сахиусан тэнгэрүүдэд бэлтгэгдсэн" (Матай 25:41) Энэ бол Есүс Христээс татгалзсан бүх хүмүүс үүрд мөнхөд өнгөрөөх газар юм. Иохан 3: 16-18 "Бурхан энэ дэлхийд маш их хайртай байсан тул Түүнд итгэсэн хүн мөхөхгүй харин мөнх амьдралтай болохын тулд Өөрийн цорын ганц Хүүгээ өгсөн. Учир нь Бурхан Хүүгээ дэлхийг шүүхийн тулд дэлхийд илгээгээгүй, харин дэлхийг Түүгээр дамжуулан авраач." Тэр шүүхэд өгч байгаа биш, гэхдээ үл итгэгчид аль хэдийн яллагдсанучир нь тэр Бурханы цорын ганц Хүү Хүү гэсэн нэрэнд итгэдэггүй байв. ".

Бурхан бол энэрэнгүй. Тэр Адамын болон бүх хүн төрөлхтний амьдралыг тамын мөнхийн зовлонд байлгахыг зөвшөөрч чадахгүй. Тиймээс тэрээр Адам Ева хоёрыг Еден цэцэрлэгээс хөөж, түүнд нэвтрэх эрхээ хаажээ. Энэ бол Бурхан Адам, та бид хоёрыг аварсан зүйл юм.

Хариултыг форматаар татаж авах

Бидний хувьд Христийн Мэндэлсний Баяр бол сунгасан гар шиг юм. Бидний хувьд энэхүү баяр нь шөнийн харанхуйг үүрэн дээрх галын дөлөөр цацаж, сахиусан тэнгэрийн дуулал, диваажингийн модны мөнх ногоон бэлэг тэмдэг, ердөө л зул сарын гацуур модыг бэлэгддэг. Бид гэр бүлийн хүрээнд байдаг. Бид Гурвалтай адил юм. Гэхдээ Бурхны хувьд энэ амралт тийм ч их баяр баясгалантай байдлаар эхэлсэнгүй. Түүний амьдралын эхний минутуудаас эхлэн алагдах, татгалзах аюул тулгарч байв.

Би хэзээ ч хэлдэггүй:

- Хэн ч надад хайргүй!

Бидний хүн бүр, сувд шиг гайхалтай үнэт эдлэл шиг, Бурхан бүтээгдсэн ертөнцийг чимэглэсэн diadem-д оруулахад бэлэн байна. Гурвалаас харж болох хайрын дүрсийн харагдахуйц идеал.

Дүрсний хамгийн эхлэл бол хайрын золиос болох аяга юм. Ийнхүү хайрын хамгийн тохиромжтой зүйл бол өөр хоорондоо харилцан бие биенээ татан буулгах, хүмүүсийн хооронд Гурвалын адил төстэй байдал үүсэх явдал юм. Орос хэл нь теологийн хувьд тийм ч баян биш тул хэрэв бидний амьдралын зорилго, утга учрыг хамгийн товч тодорхойлон тодорхойлж чадвал бурхантай холбоо тасарсан, бүхий л хүн төрөлхтөнд бурханлаг хайрын золиослол болж илэрхийлэгдэж болно. Бид Түүний дүр төрхөөр бүтээгдсэн.

-Бурхан: Хүнийг өөрсдийн дүр төрхөөр болон [дүр төрхөөрөө] бүтээцгээе гэж ...

- Мөн Эзэн Бурхан хэлэв: болгоогтун, Адам бидний нэгэн адил сайн, мууг мэдэв ...

Бид Гурвалтай адил юм. Хэрэв хайртай хүмүүсийн хооронд үл ойлголцол гарвал хамгийн түрүүнд уулзаж, хамгийн хүчтэй гараа өгөх болно. Зул сар - тодорхой ийм зүйл тохиолдохгүйн тулд тэр биднийг гэрэлтсэн дүр төрхөөр дахин харж, бидний харилцан хайрыг төгсгөлгүй хүлээхэд бэлэн цорын ганц хүн юм. Бидний хувьд Христийн Мэндэлсний Баяр бол сунгасан гар шиг юм. Бидний хувьд энэхүү баяр нь шөнийн харанхуйг үүрэн дээрх галын дөлөөр цацаж, сахиусан тэнгэрийн дуулал, диваажингийн модны мөнх ногоон бэлэг тэмдэг, ердөө л зул сарын гацуур модыг бэлэгддэг. Бид энэ баярыг том гэр бүлд - ариун сүмд, жижигд нь - гэр бүлд үздэг. Бид гэр бүлийн хүрээнд байдаг. Бид Гурвалтай адил юм.

Гэхдээ Бурхны хувьд энэ амралт тийм ч их баяр баясгалантай байдлаар эхэлсэнгүй. Бид бол харанхуйгаас гэрэл рүү шилжиж, тэр нүгэл, харгислалаас мөсөн ертөнцөд орох ёстой байсан юм. Огт хувилгааны эхний минутуудаас эхлэн Бурхан ба хүний \u200b\u200bхамтарсан ажил, синергетик гэсэн асуулт гарч ирэв. Христийн амьдралын эхний минутуудаас эхлэн алагдах, татгалзах аюул тулгарч байв.

Есүс Христийн төрөлх байдал ийм байсан.

... Ээж Мариа, Иосеф хоёрын урвалтын дараа тэднийг нэгтгэхээс өмнө тэр Ариун Сүнсний хэвлийд байсан нь тогтоогджээ. Түүний нөхөр Иосеф зөв шударга байсан бөгөөд Түүнийг зарлахыг хүсэхгүй байгаа тул түүнийг нууцаар явуулахыг хүсчээ ...

Зөв шударга Иосеф биеэ тоосон нэгэн залуу эмэгтэйг гэрт нь оруулан цэвэр байлгах үүрэгтэй байжээ. Түүнийг сул зогсолтгүй байгааг нь харахын тулд тэрээр түүнтэй хамт ахлагчид очиж шүүх хурал болов. Тэд түүнийг үхэлд буруутгах шаардлагатай байв. Жишээ нь:

Гурван сар орчим хугацаа өнгөрч, тэд Иудад хандан хэлэв: Таны хүргэн Тамар завхайрсан, одоо тэр садар самуунаас жирэмсэн болжээ. Иуда хэлэв: Түүнийг гаргаж ир, түүнийг шатаа. Иуда (Эхлэл 38)

Энэ бол Мариа ба түүний хэвлий дэх үр нь Түүний хувилгаан болох эхний өдрүүдэд алагдах ёстой байв. Хэрвээ энэ нь хэвийн биш байсан бол гайхамшиг гэж нэрлэж болно. Бид энэ ертөнцийн төхөөрөмжийн үндсийг мартаж, иймэрхүү тохиолдлууд бидэнд гайхамшиг мэт санагдаж байна. Зөв шударга байдал, Бурханд нээлттэй сэтгэл нь Түүний дууг амархан сонсдог! Ийм хүмүүс тэнгэрийг амархан сонсдог. Иосеф хэмээх энэхүү цайз, чимэглэл нь Хайрын Хуулийн төлөө Хуулийн хуулийг эсэргүүцэж, сахиусан тэнгэрийн үгийг хялбархан хүлээж авав. Зөвт байдал нь Бурханы хүслийг түүнд тодорхой бөгөөд энгийн байдлаар илчилсэн:

“Өө Иосеф аа, яагаад чи эхнэрээ Мариа авахыг хүсэхгүй байгаа юм бэ? »

Зөв шударга хүмүүсийг хайрлаж хүндэлдэг Мариа, тансаг, тансаг байдлаар Мариа Иосефыг уйтгарласангүй

Иосефтой хамт Ивээлт Онгон нь мөн сэтгэлийн зовлонг амссан: Тэр түүний сэтгэлийн зовлонг анзаарч чадахгүй, чимээгүй байх үедээ түүний зовлонг намжаахыг хичээж, түүний ичгүүрийг зогсоох арга замыг хайж байв.

Тэдэнд хичнээн олон янзын хайр оршдог байв. Хүмүүсийн хайрыг эрхэмлэдэг эрхэм чанарууд үнэхээр сэтгэл хангалуун байдаг!

Могой Каспар, Купроникель, Балтазар нарын хүндэтгэлтэй хамгаалалт нь хуурамч Херодын өмнө амь насаа эрсдэлд оруулсан нь Тэнгэрлэг нялх хүүхдэд хамаатай юм. Тэд Бурханы батлан \u200b\u200bдаалтад оролцох хүмүүсийн оролцоог үргэлжлүүлсээр байна. Ариун гэр бүлийг агуйд оруулсан хүмүүсийн зочломтгой байдал, нялх хүүхдэд энгийн золиослолоо хийсэн хөөрхий хоньчдын сэтгэлийн өргөл - нум бас зотон дээр байрладаг. Тэнгэр элчүүд дуулах авчирав. Бид хүний \u200b\u200bамьдралын гурван төрлийг харж байна. Алт, анхилуун үнэр, мирра, бүтээлч байдал - тэнгэр элч дуулах, зүгээр л нум авчирдаг нь бидний амьдралын бүхий л амьдралын хайр юм. Хөдөлмөрөөр бүтээсэн Бурханы гурван бэлгүүд нь хүмүүсийн өргөн уудам, олон талт үйлчлэлийн үлгэр жишээ болгон онцгой тахилаа хийсэн.

Бид бурхнаас хүмүүст болон хүмүүсээс бурханд өргөх энэхүү импульсийн диваажин, дэлхийг хамарсан хайрын гайхамшигтай найрал дууг харж байна. Энэ нь Гурвалсан Рублев дүрс дүрс - тойргийн огтлолцол - түүний найрлагын үндэс суурь болох онцлог шинжийг дахин санагдуулав.

Украйны хувьд та бүрэн хэмжээгээр баригдсан төрөлхийн дүр зургийг харж болно. Бид, оросууд, хоньч, илбэчин хүмүүсийн дүрд, зөв \u200b\u200bшударга Иосефын мөрөн ба Виржин Мэригийн гараас холгүй байхыг бид сонирхож байна. Манай соёлд ойртох нь бэлгэдэл бөгөөд бидний дүр дээр харагдаж байсан тэмдэгтүүдийн өндөр, уламжлалт дүр төрхтэй ойролцоо байдлаар илэрхийлэгддэг. Өөрчлөгдсөн бодит байдлын зориуд болзол, хөрвүүлсэн хэлээр дамжуулан дүрсний хуйвалдаанд оролцсон зарим хэсгийг бид баяртайгаар хүлээн авч байна. Киев-Печерск Лаврагийн дэргэд ийм цэгийн дэргэд зогсоод би гайхсандаа гялалзав. Хүүхэд яг л тэвшний дээрхи хүүхэлдэй, хадлан шиг будсан магни түрж түлхсэн боловч толгойноос гадна зүрх нь ассан ... мөн баярлав.

Энэ орыг зохиогчдын хүүхдүүдийн итгэлийг үл тоомсорлож байх ёстой. Европ даяар эдгээр байгалийн үзэсгэлэнт газруудад оруулсан хайрыг анзаардаггүй. Гэхдээ миний хүүхэд хэрхэн баярлаж, тэвшний дээгүүр тэнгэр элч нарын нүд, Христийн цэнхэр нүд, гэрэл, амьтадтай уулзаж байгааг би харж байна. Энэ талаар ямар нэг зүйл үнэнээс харагдаж байна. Төлөөлөгч Паулын хэлсэн үгэнд итгэх итгэлийг "хүлээгдэж буй зүйл биелж, үл үзэгдэгчдэд итгэх итгэл" гэж ойлгосноос нэг зүйл бий. Өөрөөр хэлбэл итгэл гэдэг нь өндөр ертөнцийн бодит байдлыг нүдэнд харагдаж буй амьдрал шиг тодорхой ойлгодог улс юм.

Эдгээр суурилуулалтын цорын ганц зүйл бол илүү ухамсартай, хариуцлагатай ойлголттой тул бид эдгээр хуурамч бүтээлүүдийн шилний ард биш, харин жинхэнэ оролцогчид юм. Түншүүд бол морин хуур биш, харин орчлон ертөнц дэх хайрын жинхэнэ мөчлөг юм. Бурханы бэхжүүлсэн нигүүлслийг хүлээн авч, хайраа үгүй \u200b\u200bхийж, энэ хатуу ширүүн, үзэсгэлэнтэй ертөнцөд нэвтрэх хатуу, шийдэмгий байдал бидэнд байхгүй байх.

Од тэнгэрээс тод гэрэлтэж байв.
Хүйтэн салхи цасыг цасан шуурганд оруулав.
Элс зэврэв. Бонфей үүдэнд гарч ирэв.

Утаа нь лаа байв. Гал нь зүүгээр зангидсан.
Мөн сүүдэр нь богиноссон
гэнэт урт болно. Эргэн тойронд хэн ч мэдсэнгүй
амьдралын данс нь өнөө шөнөөс эхлэх болно.

Магигууд ирлээ. Хүүхэд хурдан унтаж байв.
Тээрсэн нүхний эгнээ.
Цас эргэлдэж байв. Цагаан уур уурлав.
Хүүхэд хэвтэж, бэлгүүд хэвтэв.

“Загалмай дээрх үхлээс илүү ичгүүртэй зүйл юу байх вэ?” Гэж Төрөх үеийн төрөлтөөс илүү доромжлох, ичгүүртэй зүйл юу байж болох вэ? Тэнд Бурханы Хүүг "хорон санаатнуудын" дунд тоолдог байсан бол үүрэнд ичгүүртэй хүүхэд ихэвчлэн гэрэлд төрдөг, суурийг нь тэвшинд үлдээдэг. Гэрлийг харахын тулд "Бурханы Хүү" -ийг илүүд үзсэн хэдэн хүүхдүүд энд байна. …. төрөх нөхцөл байдал Бурханы хаант улсаас хөөгдсөнгүй. "

прот. Александр Туберовский.

Бидний олонхын хувьд хувь хүний \u200b\u200bдотор Зул сарын баяр хэзээ ч тохиолдож байгаагүй. Олон хүмүүсийн хувьд Христ Тэнгэрлэг дүүжин хэвээр байв

Христийн Мэндэлсний Баярын мөн чанарыг ойлгох нь маш чухал бөгөөд маш амархан: Бурхан яагаад ийм хайрын золиос хэрэгтэй байсан бэ? Тэр яагаад хааны гэр бүлд бус мужааны гэр бүлд төрсөн бэ? Яагаад Пилататай, еврей хаад, тахилч нартай хэлэлцээр хийхийн оронд тэр эсрэгээрээ няхуур үйлдэв. Тэр яагаад цовдлогдохоор төрсөн юм бэ? Эдгээр бүх үйл явдлууд нь нэг чухал хуваарилалттай байдаг бөгөөд үүнийг бид зөвхөн нэрээр нь бус, мөн чанараараа Христэд итгэгчид болгодог тул ойлгох ёстой. Зөвхөн Христийн номлолын утга учрыг ойлгосны дараа л бид Түүний шавь болж, Түүнийг дагах боломжтой болно. Хэрэв бидний хувьд Христийн Мэндэлсний Баяр бол зүгээр л шөнийн үйлчилгээ эсвэл Киевт байрлах байшин юм бол бид юу ч ойлгосонгүй. Бид, 1-р ангийн сурагчдын хувьд энэ нь бурхан дахь амьдрал бол хайр гэдгийг бүрэн дүүрэн ойлгохын тулд энэ хичээлийг дахин дахин асуух болно. Хайрын ажил бол золиос юм. Христийн шашинтан болно гэдэг нь харгислал, тооцооны мөсөөр дүүрэн энэ ертөнцөд орж, тэнгэрийн хаант улсын түлхүүр болох жижиг загалмайгаа үүрнэ гэсэн үг юм. Хайр байхгүй бол үүнийг хийх боломжгүй юм. Есенин бичсэнчлэн:

Бид энэ бүх жилүүдэд хайртай байсан
Гэсэн хэдий ч тэд бас бидэнд хайртай байсан.

Зул сарын элчээс

Гэсэн хэдий ч та нар хөвгүүд байхдаа Бурхан зүрх сэтгэлдээ Хүүгийнхээ сүнсийг илгээн: "Аба, Аав аа!" Тиймээс, та одоо боол биш, харин хүү; хэрэв хүү нь байвал, Есүс Христээр дамжуулан Бурханы өв залгамжлагч юм.

Хэрэв энэ нь бидэнд хайргүй юм шиг санагдвал юуны түрүүнд бид өөрсдийгөө хэн нэгэнд хайргүй байх шинж тэмдэг юм. Хамгийн гол нь энэ нь бид зөвхөн Бурханыг хайрлах биш, Түүний хэн болохыг бас мэддэггүй гэсэн үг юм.

Бурхантай хийх эхний алхамууд тийм ч хэцүү биш юм. Зул сарын баяр нь далайн хөөсөөр биш, эхийн хэвлийд биш, харин нам гүм гэр бүлд болж өнгөрөв. Бид хамгийн энгийн алхмуудыг, мөн Христийн амьдралын эхний минутуудыг гэр бүлээсээ эхэлцгээе. Бидний зүрх Христийн төлөө шинэ тэрэг болж, бид түүний шинэ туслах болно. Хэн нэгэн, илбэчин мэт, түүнд хандлага, алт, мир авчирдаг. Хэн нэгэн нь сахиусан тэнгэрүүд шиг дуулдаг, магтаал болон бусад бүтээлүүд. Мэдрэмтгий зүрхтэй, ядуу хоньчин шиг хэн нэгэн нь Бурханд зүрх сэтгэлээ нээж, Хайрын сүр жавхлант энгийн нумаар тэдний золиослолыг гэрчилдэг.

Эзэн биднийг хайрладаг, биднийг хайрладаг! Эзэн минь, надад хайраа заа.

Константин Камишан

ЕХОВАГИЙН ҮГ: "ЭНД, АДАМ БИДНИЙГ НЭГ БОЛНО"
Жон гилл

Мөн Эзэн Бурхан хэлэв: Харагтун, Адам сайн мууг мэдээд бидний нэгэн адил болжээ; харин одоо тэр гараа сунгасан хэдий ч, тэр бас амьдралын модноос татагдаагүй, амтагдаагүй ч мөн үүрд амьдарч чадахгүй байна.
Эхлэл 3.22

Эхлэл номын эхний гурван бүлгээс бид дэлхийн болон хүн төрөлхтний үүсэл, уналтын тухай түүхийг хардаг. Эхний бүлэгт орчлон ертөнцийг бүтээх тухай, Бүтээгч бүх зүйлийг дуусгахад таалагдсан олон үе шатуудын талаар, ялангуяа хүний \u200b\u200bбүтээсэн тухай, энэ бүх нийтийн ертөнц дэх Бурханы бүхий л бүтээлүүдийн титэм болох тухай товч өгүүлэл өгдөг. Хоёрдахь бүлэгт хүний \u200b\u200bгэмгүй байдалд байхын тэр аз жаргал, тухайлбал, тэнгэрийн дуртай, энэ ертөнцийн эзэн, бүх оршихуйнууд түүнд захирагддаг байсан, байгалийн үзэсгэлэнт байдал, сэтгэл татам бүх зүйлээр адислагдсан тухай өгүүлсэн байдаг. дэлхийн хамгийн тааламжтай, үржил шимтэй газарт байрладаг тул; тэр Бурханы талаар маш их мэдлэгтэй байсан бөгөөд Гэсэн хэдий ч "хүн хүндэтгэлгүй байв; түүнийг үхсэн амьтадтай адилтгаж байсан." Учир нь 3-р бүлэгт бид түүний Бурханаас зугтсан тухай, үүний гол хэрэгсэл нь хэн байсан, ямар арга зальтай байсан тухай, мөн түүний тухай сонсдог. үүний дараа тохиолдсон аймшигт үйлдлүүд, тухайлбал энэ том бослогод оролцсон бүх хүмүүсийн гэм буруутай байдал, буруушаалт, бүгдэд нь шүүгч Бурхан бүх хүнд өгсөн шийтгэл. Энэ тайлбар нь миний уншаад унасан бүтээлийн талаар Бурхан өөрөө ярьсан, бараг энэ хоёр зүйлийг ажиглаж чаддаг хүний \u200b\u200bхэлсэн үгнүүдэд бараг үргэлжлэх болно.
1. Түүний одоогийн болон унасан байдал;
2. Амьдралын модноос идэж болох магадлалаас урьдчилан сэргийлэх.
I. Энд одоогийн хүн эсвэл түүний өмнөх байдлын талаар Еховагийн өөрөө хийсэн мэдэгдэл байна. "Гэж хэлэв. Эзэн Бурхан: Харагтун, Адам бидний нэгэн адил болжээ." Энд анхаарч үзэх хэрэгтэй: 1) хэн үүнийг хэлж байгаа вэ, 2) яагаад ингэж хэлж байгаа, "бид" гэсэн үг нь юу вэ, 3) хэнд, өөрөөр хэлбэл Адам эсвэл Адам гэж хэлдэг вэ; 4) хэлж буй арга хэлбэр.
1. Юуны өмнө, Ехова Эохим, Эзэн Бурхан гэж хэн ярьж, хэн гэж яригддагийг авч үзэх хэрэгтэй. "Эзэн Бурхан хэлсэн." Энэ бол Гурвалын Хоёрдахь хүн, 8-р ишлэлээс үргэлжлүүлэн ярьдаг амласан Мессиа гэдгийг би ойлгож байна. Таргумс, энэ номын тухай өгүүллэгүүдээс тодорхой тайлбарласан эртний еврей сүмийн ерөнхий зөвшөөрөл байв. Онкелос v.8-ыг дараахь байдлаар хэлэв: "Тэд Их Эзэн Бурханы Үгийн дууг сонсов"; бас r. Ионатан бин Узиел Иерусалимын Таргум 9-т: "Эзэн Бурхан Адамыг үгээр дуудсан" гэж хэлсэн. Онкелос, Жонатан хоёрын 10-р зүйл ийм сонсогдож байна: Тэгээд тэр: Би чиний үгийг цэцэрлэгт байгаа гэж сонссон. "Энэ бол сайн мэдээнийхээ эхэнд Евангелист Иохан гэж нэрлэдэг хүнээс өөр үг биш юм." эхэндээ Үг байсан бөгөөд Үг нь Бурхантай хамт байсан бөгөөд Үг нь Бурхан байв. Үүнтэй ижил Иерусалим Таргум бидний текстийн үгийг дахин илэрхийлдэг: Мөн Эзэн Бурхан Үгэнд хэлэхдээ: энэ бол таны бүтээсэн хүн юм, мөн энэ хүн мөн адил юм.
Нэмж дурдахад, уг хүн бол энэ нь Мессиа гэдгийг маш тодорхой харуулсан шинж чанартай бөгөөд учир нь энд тэрээр түүний гурван яамны нэг болох Хаан, Бошиглогч, Санваарын дүр төрхийг өгчээ. Тэр хүнийг урвуулан ашиглаж, хариуцлага тооцохыг шүүмжилж, урвасан хэргийг албан ёсоор шалгаж, дараа нь ял оноож байгаа бөгөөд энэ нь Христийн хааны үйлчлэлийн нэг хэсэг юм: "Эцэг нь хэнийг ч шүүдэггүй, харин тэр бүх шүүлгээ Хүүнд өгсөн." Тэрээр мөн бошиглогчоор гарч ирээд, амласан Үрээр дамжуулан унасан хүний \u200b\u200bирээдүйн амьдрал, авралыг тунхаглаж байгаа тул ийм зүйл яаж болох талаар зааварчилгаа өгчээ. Бурханы Хүү, Түүний талаар биелүүлэх ёстой хүний \u200b\u200bталаархи Бурханы бүх зөвлөгөө, шийдвэрүүдэд зориулагдсан, Израильд агуу бошиглогч болж, ач ивээл ба үнэн ирэх ёстой хүн байв. Тэрбээр санваартны дүрд үзэгдэж, арьс ширний хувцас хийж, Адам, эхнэрт нь бэлэглэжээ. Эдгээр нь үхсэн амьтдын арьс байсан бөгөөд бүх зүйл нь золиос болж алагдсан бөгөөд агуу их золиослогч болох Христийн нэг төрөл байсан. Тэр бол агуу Дээд санваартны хувьд нүглийн төлөө эвлэрч, Түүний бүх ард түмэн хувцасласан мөнхийн шударга байдлыг авчирсан юм.
Түүнээс гадна, энэхүү сүр жавхлант хүн төрөлхтний дүрд гарч ирсэн гэдэгт би эргэлзэхгүй байна, ингэснээр бидний өвөг дээдэс диваажинд байх нь ач ивээлийн захиас тэдэнд зарлагдсан үед түүний дуу хоолойг сонсохгүй байх байсан; Түүнийг тэдний дунд өнгөрөх үед биднийг Мамрагийн хөндийд Абрахамд, Иаковт харуулсан шиг түүний ирээдүйн хувилгаан дүр төрх, түүнд итгэх итгэлээ бататгахын тулд тэднийг тэдэнд хүний \u200b\u200bдүр төрхөөр нь үзүүлсэн гэж яагаад таамаглаж чадахгүй байна вэ? Өглөөний өмнө түүнтэй хамт тулалдаж байсан хүн үү, бусад олон хүн үү? Магадгүй энэ нь цөөн хэдэн, үл хамаарах зүйлийг, хаана, хаана, хаана байгааг хүлээн зөвшөөрдөг дүрэм гэж нэрлэж болох юм Хуучин Гэрээ Бурхан чанга, тод дуугаар ярьдаг эсвэл ямар ч харагдахуйц хэлбэрээр гарч ирдэг, тэр бол Бурханы Хүү, амлагдсан Мессиа, мөн магадгүй бидний Эзэн Еврейчүүдэд Эцгийнхээ тухай ярьдаг гэж уншдаг. " Тэд сонссон, тэд Түүний царайг олж хараагүй "(Иохан 5.37). Үнэндээ зөвхөн Үг нь харагдахуйц байдлаар гарч болох бөгөөд энэ нь бидний бие махбод болж, бидний дунд оршин тогтнож байсан гэж хэлэх нь зүйтэй юм. Эндээс та тодорхойлж болно:
Нэгдүгээрт, хувилгаан дүр болохоос өмнө Христийн оршихуй. Социний дагалдагчид үүнийг үгүйсгэж, Түүнийг Виржин дээрээс хувилгаан болохоос өмнө байхгүй байсан гэж мэдэгджээ. Гэхдээ энэ үнэн нь олон маргаангүй баримтаас тодорхой харагдаж байна. Тэрээр Мосег ба бошиглогчдын үед оршин байсан ба Абрахамын өмнө, Түүний хэлснээр: "Абрахам би өмнө байсан, би байсан" (Иохан 8.58). Тэр бүх зүйлийн эхэнд оршин байсан, учир нь эхэнд Үг байсан бөгөөд Тэр бүхнээс дээгүүр байсан бөгөөд бүх зүйл Түүний дэргэд байв.
Хоёрдугаарт, Христийн жинхэнэ бөгөөд жинхэнэ бурханлиг байдал. Асуудалтай хүн бол Бурхан бөгөөд бүрэн дүүрэн бөгөөд үнэхээр бидний анхны эцэг эхэд тавигдсан Түүний агуу байдлаас айж хүндэтгэхээс эмээх нь тодорхой юм; Адамын үйл хэрэг, түүний өөртөө болон үр удамд нь авчирсан нөхцөл байдлын талаархи төгс мэдлэг, хүнийг туршиж, буруутгаж байсан хүчнээс, урьд өмнө нь нууц байсан, эхнэрийнхээ үрийг эрт дээр үеэс Бурханы зүрх сэтгэлд нууж байсан; энэ бүхэнд тэр текст дээр шууд Эзэн Бурхан, өөрөөр хэлбэл Төгс Хүчит Бурханаас өөр хэнд ч хамаарагдахгүй нэр гэж нэрлэгддэг болохыг бид нэмж хэлэх болно (Хуудас 83.18 KJV).
Гуравдугаарт, эдгээр үгс дээр юу гэж хэлдэг вэ: одоо Адам бид хоёрын нэг болж хувирсан, бидний юу хэлэх гээд байгаагаас үл хамааран (бид энэ талаар цаашдын судалгааг зориулах болно), энэ нь хүний \u200b\u200bидэх хоолыг идэхээс урьдчилан сэргийлдэг Бурханы нэрийн өмнөөс хэлэгддэг. одоо хүний \u200b\u200bсайн сайхны төлөө биш, харин түүний хор уршгуй болох амьдралын модноос; үүнийг мэдсэнээр нигүүлслийн захиасыг авчирсан Их Эзэн Адам болон түүний эхнэрийг үүнийг хийхэд нь саад болох арьс ширний өмсгөл өмсөв.
2. Ихэнхдээ: "Бид" гэж хэн бэ, аль нь вэ?
Нэгдүгээрт, зарим Христэд итгэгчдийг дагаж мөрддөг Еврейчдийн зарим тайлбарчид эдгээр үгсийг хаадын заншлын дагуу хааны эрх мэдлийн шинж тэмдэг болгон ашигладаг гэж зарлигууд, давж заалдах хуудсандаа өөрсдийгөө олон тоогоор илэрхийлдэг. Гэхдээ энэ эелдэг байдлаар ярих арга нь эртний эртний үед дорнын хүмүүсийн дунд мэдэгддэггүй бөгөөд магадгүй Ромчууд үүнийг анх нэвтрүүлсэн байх. Ариун Сударт ямар ч хүн, хичнээн агуу, бардам, бардам зантай байснаас үл хамааран өөрийгөө олон тоогоор илэрхийлдэг. Эсрэг заалтуудыг уншсан Еврей эрдэмтэд, Ибн Эзра, Эхлэл 1.26-д бичсэн тайлбарыг хуурамч гэж үгүйсгэдэг. Нэмж дурдахад хаад, ноёд өөрсдийн зарлиг, тунхаглалаа ийм байдлаар өгөхдөө энэ нь зөвхөн тэдний нууц зөвлөгөөг л илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь энэхүү илэрхийлэлд багтсан зүйл юм; үнэндээ энэ заль мэх нь эсрэг тринитарчлалын үйлчилгээ үзүүлдэг.
Хоёрдугаарт, Их Эзэн ийн ярьдаг тэнгэр элч нарын энэхүү илэрхийлэлээс бусад хүмүүс ойлгоход албаддаг. Гэхдээ тэд бол түүний хамтрагчид биш бөгөөд Түүнтэй ижил нэр хүнд, эрх мэдэл байдаггүй. Тэд түүний нууц зөвлөлд хэзээ ч орж ирээгүй, Тэр тэдэнтэй зөвлөлддөггүй, мөн тэд хүмүүн болоход нь Түүний тусламж биш байсан; Тэдний аль нь ч Түүний дүр төрх ба дүр төрхтэй адилаар бүтээгдсэнгүй. Тэд зөвхөн Бурханы үйлчлэгчид бөгөөд Түүний хүслийг биелүүлж, "авралыг өвлөсөн хүмүүст үйлчлэлийн сүнс илгээгддэг".
Гуравдугаарт, бид энэ текстийг Гурвалсан Гурван Хүн, Эцэг, Хүү, Сүнсний тодорхойлолт гэж ойлгох хэрэгтэй. Учир нь ижил Гурвалсан Бурхан хэлсэн: бид хүнийг өөрсдийн дүр төрхөөр, өөрсдийнхөө дүр төрхөөр бүтээх болно. Иохан 14.23-т Их Эзэн адил төсөөллийг ашигладаг: "Есүс түүнд хэлэв: Намайг хайрладаг хүн Миний үгийг сахин биелүүлэх болно. Эцэг минь түүнд хайртай байх болно. Бид түүн дээр ирж, түүнтэй хамт хийд хийв." Дор хаяж хоёр хүнийг энд дурдав - Эцэг ба Хүү. Текстийн энэхүү шууд утга нь Гурвалын тухай сургаал нь Ромын сургаал биш гэдгийг харуулж байна. Энэ сургаал нь зөвхөн Шинэ төдийгүй Хуучин Гэрээнд байдаг бөгөөд Хуучин Гэрээгээс илүү Шинэ Гэрээнд илүү тод илэрч байсан ч гэсэн бидэнд энэ талаар хангалттай олон нотолгоо бий. Баптисмын томъёоонд ашиглахаар төлөвлөсөн үгсээс өөр хаана ч энэ талаар илүү дэлгэрэнгүй, товч тодорхой илэрхийлэгдэхгүй байна. "Бүх үндэстнүүдэд Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний нэрээр баптисм хүрт." Матай 3.16-17 дахь Их Эзэний баптисмын тухай тайлбараас илүү түүнд илүү хүчтэй нотолгоо байхгүй байна. Гэхдээ энэ нь Шинэ Гэрээнд илүү нарийвчлан илчлэгдсэн боловч Мосе болон бошиглогчдод одоог хүртэл мэдэгддэггүй байсан бөгөөд үүнээс гадна энэ нь бидний өвөг дээдэст Эден цэцэрлэгт илчлэгдсэн юм.
3. Үүнийг хэлдэг хүн бол Хүн, Эхний, Хоёр дахь Адамын тухай Судрын сургаалаас уншсан хүн юм. Эхний Адам бол дэлхий дээр, дэлхий дээр байдаг, Хоёр дахь Адам нь алдагдсан нүгэлтнүүдийн гэтэлгэгч байхаар тэндээс илгээсэн Эзэн, жинхэнэ Мессиа юм. Зарим еврей зохиогчид хоёр Адамын тухай ойлголттой байдаг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь зөвхөн эр хүн байдаг, нөгөө нь Бурхантай мөнх байхаас үл хамааран тэд хоёрдугаар Адам бол Бурхан Өөрөө гэсэн ойлголтыг няцаасан байдаг.
Одоо асуулт Адам хоёрын аль нь энд байна гэсэн асуулт гарч ирнэ. Еврейчүүд тэнгэрлэг Адамын тухай ярихдаа тэд мөн Их Эзэний хэлсэн үгийг сахиусан тэнгэрүүд рүү чиглүүлж ойлгодог; гэхдээ хүн харамсалтайгаар унасны дараа түүнийг гэтэлгэх нууц нь түүнд илчлэгдсэн бөгөөд үүний зохиогч нь, тухайлбал, мөнхөд Бурхантай хамт байсан, Бурхантай нэг хүн, мөн Бурхан хайртай бүх хүмүүстэй адил байсан гэдгийг бид мэднэ. Текстийн сүүлийн хэсгийг заримдаа тэнгэрлэг Адамын гэтэлгэлийн ажилд шууд алгасахаас урьдчилан сэргийлэх гэж тайлбарладаг бөгөөд энэ нь илүү холын хугацаанд хойшлогдож, тэнгэр элч унасан Адамыг энэ нууцтай танилцуулахаар элч болгон илгээгдсэн тул түүний тухай хэт их уйтгар гунигт автахгүй байх болно. өөрийгөө болон бүх үр удамаа устгасан. Энд гайхамшигтай зүйл байгаа хэдий ч эртний Еврей сүм нь Аврагч Мессиагийн тухай Хоёр дахь Адам гэсэн тодорхой ойлголттой байсныг харуулж байна. Энд бид энэ Хүний тухай яриагүй ч энэ нь хүн гэж нэрлэгддэг бидний өвөг дээдэс Адам, Ева хоёртой ямар холбоотой болохыг ойлгохыг хүсч байна: "Тэр тэднийг эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бүтээж, тэднийг адисалж, тэднийг нэрлэжээ. тэдгээрийг бүтээсэн өдөр "гэжээ (Эхлэл 5.2). Тэд хоёулаа Бурханы дүр төрх ба Түүний дүр төрхөөр бүтээгдсэн бөгөөд хоёулаа гэмт хэрэгт унав.
4. Эдгээр үгсэд агуулагдаж буй зүйлийн мөн чанар, түүнийг бидэнд хэрхэн дамжуулж байгаа нь эндээс урсдаг. Олон орчуулагчид тэднийг сайн мууг мэддэг бурхад шиг болно гэж анхны эцэг эхдээ хэлдэг Сатаныг хүмүүсийг хуурахдаа тохуурхах, доромжлох, тохуурхах гэж ойлгодог. мөн энэ худал уур хилэн дээр унаж, тэд гэмт хэрэгт холбогдож, өөрсдийгөө устгасан. Энэхүү далд утгыг Сатан тэднийг бурханы шашны ертөнцөд түгээдэг байсан Сатан тэдэнд зориулагдсан байж болох бөгөөд бидний анхны эцэг эх нь түүний үгсийг тэднийг торонд оруулан үхэлд хүргэсэн Төгс Хүчит Бурхантай тэгш эрхтэй гэж ойлгосон гэдэгт бид итгэлтэй байж болно. Байна. Энэ нь үнэхээр П.8.5-т Элохим, бурхад эсвэл илүү дээд хүч гэж нэрлэгддэг тэнгэр элчүүд шиг байх ёстой гэсэн үг юм, тэгвэл Жонатан өөрийн Таргумд Эхлэл 2.5-ыг зэмлэв. Магадгүй Сатан үүнийг итгэлтэй байж чадах тэнгэр элч нар дээрээ үүнийг төсөөлөхийг хүсч байсан байх. Нээрээ, тэдний нүглийн ачаар тэд урвалт мэт байсан ч сайн ба мууг мэдэх гашуун туршлагыг олж авсан. Гэсэн хэдий ч би хэлэхдээ: Адам ба түүний эхнэр үүнийг өөрөөр ойлгосон нь тодорхой байна. Энд байгаа Эзэн нэг хүнийг зэмлэж байгаа нь үнэхээр харамсалтайгаар хэлдэг: Энд Адам бидэн шиг болжээ. Тэрээр хэлэхдээ: Сатан Бурхантай тэгш эрхтэй гэж амласан бөгөөд тэр үүнийг дэмий хоосон хүлээж байсан хүнийг хар; одоо тэр арьсан хувцастайгаа зогсож, инж хийж, нүцгэн байдлаа нөхөхийн тулд инжир навч оёх шаардлагатай болжээ. Тэр тэнэглэлээсээ ичгүүртэй, ичгүүртэй байдаг; энэ хүн Бурхан шиг харагддаг уу? Түүнд энэ амласан бөгөөд тэр биелээгүй; тэр илүүг дуудсан өндөр өргөгдсөн байсан, түүний бүтээсэн зүйлээс бус харин ямар үндэс суурьтай унав! Энэ нь өөр өөр тэмдэгтэй боловч Пилатагийн хэлсэн үгтэй маш төстэй бөгөөд түүнийг өргөст титэмээр Христийг түүнд авчрахад тэр иудейчүүдэд хошигнон хэлэв: Энд байгаа хүн байна! (Иохан 19.5). Эзэн Бурхан Түүнийг доромжилсон хүний \u200b\u200bзовлонд баярладаг гэж бид төсөөлөх ёсгүй шүү дээ, учир нь Тэр түүнийг өрөвдөж, түүнийг энгийн байдлаар нь санаж, хайр, өрөвдөлтэйгээр түүнийг чөлөөлсөн юм. Тэрбээр хүнийг нүглийнхээ талаар тодорхой ойлголттой болоход нь чиглүүлж, ичгүүртэй, жинхэнэ наманчлалыг бий болгож, хүн төрөлхтнийг хууран мэхэлж байсан чөтгөрийн утга агуулга, хуурамч сэдлийг бүрэн илчилж, бидний өвөг дээдэс түүний хийсэн үйлдлүүдийг зүгээр л ойлгоогүй байхын тулд ийм байдлаар ярьдаг. Эдгээр үгс нь нухацтай яригдаагүй гэдгийг би хатуугаар хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Учир нь манай агуу Мессиа сайн мэдээг анх удаа тунхаглаж, нэг зохиогчдын хэлсэнчлэн "хүний \u200b\u200bзовлонг шоглож байна" гэж төсөөлөхөд бэрх юм. Сүмийн гишүүддээ Тиймээс би үүнийг нухацтай хэлж, зүйлийн жинхэнэ мөн чанарыг илэрхийлж байгаа бөгөөд ийм гэж ойлгож болно гэж бодож байна.
Эсвэл энэ нь гэм буруугүй байдлаас унасан боловч одоо Христэд итгэгчид, ач ивээлээр сэргээгдэж, сэргээгдсэн гэж тооцогддог хүмүүсийн жинхэнэ байдал ба төлөв байдлын тунхаглал бөгөөд энэ нь тэднийг "Бидний нэг" хэмээн маш сайн тодорхойлсон байх ёстой. Нь:
1. Адам түүний өмнө зогсож, Их Эзэн түүний төлөө хийсэн арьсан хувцасаар дүрслэгдсэн Христийн зөв шударга хувцас өмссөн байв, учир нь түүний төлөвлөгөөний дагуу түүнийг Гурвалын дотор буюу Эзэн Есүс шиг харуулсан байх ёстой, учир нь түүний төлөө нүгэлтэй хүн, тэр зөв шударга байх ёстой. Тиймээс, Түүний хийсэн ажлыг дамжуулан Христ ба итгэгчид хоорондоо маш олон ижил төстэй зүйл байдаг бөгөөд ингэснээр Тэр болон түүний сүмийг ижил нэртэйгээр дууддаг (Иер. 23: 6,16).
2. Адам Ева хоёр одоо нигүүлслээр сэргэж, олон ах дүүсийн дунд ууган болсон Христийн дүр төрхтэй адил болжээ; энэ нь Бурханы урьдчилан сонгосон бүх сонгогдсон хүмүүсийн өв юм, тэгэхээр тэр бидний нэг юм. Энэ бол Сүнсээр бий болсон Бурханы дүр төрх дэх шинэ бүтээлийн үйл явц бөгөөд бидний дотор төлөвших замаар төлөвшсөнөөр Христийн Хүний алдар нэрийг өгдөг бүхий л зүйлийг боловсруулдаг бөгөөд гэгээнтнүүд Түүн шиг болж Түүнийг өөрөөр нь харвал өөр ертөнцөд дуусах болно.
3. Адам одоо бүх итгэгчдийн нэгэн адил Эцэг, Хүү, Сүнстэй эв нэгдэлтэй гэдэгт итгэж болно. Энэхүү эвлэл нь маш хатуу бөгөөд бүрэн дүүрэн байдаг тул эдгээр нөхцөлд бүрэн илэрхийлэгдэх ёстой Христийн "Бидний нэг" гэсэн үг юм. "Чи миний дотор байгаа Эцэг, мөн би та нар дотор байгаа болохоор бүгдээрээ нэг болох болтугай ..." бидний дотор байх болно. " Биднийг өнөөгийн төгс бус байдлаас зайлуулах үед энэ нь тодорхой болно.
4. Адам одоо Бурхантай нөхөрлөж байсан. Нүгэл нь Бурхан ба хүний \u200b\u200bхоорондын өмнөх нөхөрлөлийг хувааж устгасан нь үнэн бөгөөд харин одоо хүн үүнийг зориулагдсан Бурханы Хүүгийн үхлээр дамжуулан Бурхантай эвлэрсэн. Энэ нь Адамын итгэлийн дагуу түүнд амлалт, төрлөөр, мөн Бурханы Сүнсний ажилаар дамжуулан боломжтой байсан юм. амласан Үр удмаа аврах зам дээр тавигдсан.
Эсвэл эдгээр үгсийг Адам унахаас өмнөх үеийн байдлыг илэрхийлэх гэж үзэх хэрэгтэй, учир нь тэдгээрийг дараах байдлаар тайлбарлаж болно: одоо энэ хүн бидний нэг байсан юм; энэ бол хамгийн үнэн уншиж, үгсийн жинхэнэ утга учир гэдэгт би итгэдэг. Энэхүү үзэл баримтлалыг анхны бүтээл дэх хүний \u200b\u200bэзлэх хувьтай холбоотойгоор олон еврей эрдэмтэд өгүүлж, батлав, учир нь тэр дараахь зүйлээс бүрдэх Бурханы дүр төрх, дүр төрхтэй байв.
Нэгдүгээрт, түүний биеийн хэлбэр, үндсэн хуулинд. Бурхан түүнд зориулан бэлдсэн Христийн бие бол хүний \u200b\u200bмөн чанарын сүр жавхлан юм. Энэ нь дэлхийн гүнд, өөрөөр хэлбэл онгон охины хэвлийд, Бурханы мөнхийн оюун санааны нууц төлөвлөгөөний дагуу адислагдсан Сүнсний хүчээр бүтээгдсэнийг нарийвчлан тэмдэглэх нь зүйтэй. Үнэндээ Түүний бүх гишүүд Түүний мөнхийн зорилгын тухай номонд бичигдсэн бөгөөд бүрэн цагт нь "тэдгээрийн аль нь ч байхгүй байсан бол загварлаг байсан". Эрт дээр үеэс Бурханы зөн билэгтэн болсон Христийн хүний \u200b\u200bбие махбодийн үзэл санааны дагуу Адамын бие үүссэн бололтой. Үнэн хэрэгтээ, Христийн хэлсэнчлэн, нүгэлт махан бие нь түүний хүүхдүүд шиг ижил мах, цусыг амсахаар гарч ирсэн бөгөөд энэ нь түүний бүх зүйл нь түүний мах, яснаас болсон ах дүүстэй адилтгагдсан юм. Хүний бие нь олон жилийн туршид Бурханы оюун санаанд хадгалагдаж байсан Христийн бие махбодийн үзэл санааны дагуу бүтээгдсэн байх магадлалтай бөгөөд амилалтын үеэр гэгээнтнүүдийн цогцос Христийн сүр жавхлант биетэй адилхан хэлбэртэй байх нь гарцаагүй юм (Фил. 3.21). Хүний бие махбод нь Христийн биеийг Бурханы бодол санаанд нийцүүлэн бий болгох ямар ч шалтгааныг олж харахгүй байна. Тиймээс, тэр нүгэл үйлдэж, бие нь сул дорой байдал, өвчин, нас баралт руу унаж эхлэхэд тэр бидний нэг байсан гэж түүний тухай маш сайн хэлж болно. Гэхдээ энэ нь Бурханы дүр төрх, дүр төрх дотор байсан бүх зүйл биш юм.
Хоёрдугаарт, тэд бас түүний оюун санааны зөв байдалд харагдсан, учир нь Бурхан түүнийг зөв болгосон. Хүн бол ариун оршихуйн хувьд Бүтээгчийн гараас гарч ирсэн. Бурхан Өөрийнхөө ариун байдлын дүр төрхийг түүнд оруулсан бөгөөд ингэснээр тэр нь ямар нэгэн хэмжээгээр Бүтээгч шиг ариун байв. Тиймийн тул, сэргээгдсэн нөхцөлд түүнийг Бурханы дагуу бүтээгдсэн шинэ хүн гэдэг бөгөөд үнэний зөв байдал ба ариун байдал (Эф. 4.24).
Гуравдугаарт, хүний \u200b\u200bбүтээсэн Бурханы энэ дүр төрх нь түүнд бий болсон мэргэн ухаан, мэдлэгээр илэрсэн бөгөөд зарим тохиолдолд бидэнд илчлэгдсэн байдаг: тэр бүх амьтанд нэр өгч чаддаг, тэр эхнэрийнхээ талаар эхнэрийнхээ тухай мэддэг байсан. түүнийг хэн байсан, хаанаас авчирсан, түүнчлэн сайн, мууг мэддэг байсан тухай зарим уншлагад дурдсан байдаг: одоо энэ хүн сайн мууг мэддэг нэгэн адил бидний нэг байсан юм. Үүнийг эдгээр үгсийн өгөгдсөн утгыг эсэргүүцэж байгааг би мэдэж байгаа бөгөөд Адам намар болтол сайн мууг мэддэггүй байсан гэдэг. Тэр Христийн тухай хэлсэнтэй адил бузар мууг мэддэггүй байсан нь үнэн, тэр нүглийг мэдээгүй (2 Кор. 5.21), өөрөөр хэлбэл, үүнийг үйлдэхийн тулд мэдэхгүй байсан ч энэ гамшгийн мөн чанар, үүнтэй зөрчилдөж байгааг мэдсэн нь үнэн юм. Бурханы илт хүсэл зориг, түүний гамшигт үр дагаврыг Адам үүнийг мэдэж байсан. Гэхдээ Адам энэ утгаараа хожим унахаасаа өмнө сайн ба муугийн талаар илүү боловсронгуй, бүрэн мэдлэгтэй байсан гэдгийг батлах болно.
Дөрөвдүгээрт, энэ дүр төрх нь бүх оршихуйн эрхшээлд байсан тул ийм байна. Анхны бүтээлдээ түүнийг тэдний эзэн болгож бүтээсэн (Эхлэл 1.26). Бүх зүйл амьтан түүний үгийг дуулгавартай дагах ёстой байсан нь Тэнгэрлэг сүр жавхлантай хамгийн чухал төстэй юм шиг санагдаж байна. Тиймээс хүн бидний нэгэн адил байсан бөгөөд бид түүний өнгөрсөн үеийг одоогийн үетэй нь ямар үгээр зүйрлэж болох вэ? Энэ хүн бидэн шиг л байсан, гэхдээ тэр одоо юу вэ? Тэр үнэхээр аймшигтай өөрчлөгдсөн; тэр хүн байсан байхаа больсон; түүний бие нь хүчтэй, найдвартай, бүх өвчнөөс ангид, одоо бие нь сул дорой болж, бүх төрлийн эмгэг, үхэлд өртөмтгий болжээ. Одоо энэ нь зүгээр л шавар байшин бөгөөд суурь нь тоосонд дарагдсан бөгөөд удахгүй эх үүсвэр рүүгээ эргэж очих болно. Зөв байдлаар бүтээгдсэн түүний сэтгэл одоо анхны зөв шударга байдлаасаа ангижирч, бүх шударга бус зүйлээр дүүрэн болжээ. Бүх мэргэн ухаан, мэдлэгээр дүүрэн байсан түүний оюун ухаан одоо харанхуйлж байна. Тэнгэрийн хамгийн дуртай хүн, Бүтээгчтэйгээ нөхөрлөж байсан хүн одоо Түүнээс холдсон бөгөөд аливаа ертөнцийг захирч байсан хүн бүхний үгийг дагаж мөрөөдөж байсан тул одоо өөрийнхөө хүсэл тачаалын боол болж, бүтээгдсэн амьтдаас айдаг болжээ. түүний давуу талд! Үнэхээр хачин, гэнэтийн өөрчлөлт! Ийнхүү унасан байдалд орсон хүн, Онкелосын Таргумын хэлсэнчлэн иудейчүүдийн түүнд заасан чөлөөт хүсэл зоригоо алдахаа больсон бөгөөд Эзэн Бурхан: дэлхий дээрх сайн мууг мэддэг цорын ганц хүн энд байна. Бид хүний \u200b\u200bөнгөрсөн болон өнөөгийн байдалтай холбоотой бүх зүйлийн талаар бичсэн текстийн эхний хэсэгт хийсэн.
II. Амьдралын модноос энэхүү хамгаалалт нь юу гэсэн үг вэ: "мөн одоо тэр гараа сунгахгүй, амьдралын модноос аваагүй, идэхгүй, мөнх амьдрахгүй." Ийм аюул байгаа гэсэн сануулга байна уу, эсвэл бид тэгэхгүй байх ёстой тул түүнийг цааш нь тайлбарласны дагуу диваажингаас хөөсөн үү? Утга нь анхны байдалдаа байсан хүн бидний нэгтэй адил байсан байж болох ч одоо нүглийнхээ дагуу өөрийгөө сэтгэлийн дарамтанд оруулжээ. Тэр бүхэлдээ өөрчлөгдсөн, тэр өмнөх шигээ хүн биш бөгөөд авлигын зүрх нь түүнд хэлсэн зүйлийг дагаж, хүчирхийлсэн төсөөлөл нь дулаарч байгааг харснаар амьдралын модноос идэж, үүрд амьдрахын тулд гараа сунгахгүй. , ийм оролдлого хийхгүйн тулд түүнийг Еденээс хөөх нь зүйтэй юм.
Энд чухал хоёр зүйл байна: I. Энэ амьдралын мод нь юу байсан бэ? II. Яагаад Адам унасны дараа түүнээс идэхийг хориглосон юм бэ?
I. Юуны өмнө, амьдралын мод ямар байсныг хүн бүр бодож үзэх хэрэгтэй. Энэ нь зөвхөн дүрс эсвэл хуурамч зүйл биш Эден цэцэрлэгт бодит байсан гэдэгт би эргэлзэхгүй байна. Энэ нь Адамын бие махбодид тустай байж магадгүй бөгөөд түүнийг хадгалж, түүний дотор гэм зэмгүй байдалд нь амьд үлдэв. Би энэ модыг, түүний чанар, жимсийг дүрсэлж чадна гэдэгт би маргахгүй ч энэ нь бас бэлэг тэмдэг байсан гэдэгт эргэлзэх зүйл алга.
1. Энэ нь түүний амьдрал Бурханд хамааралтай байгаагийн тэмдэг, бэлгэдэл байв. Хүн энэ модыг хараад, идэж уухдаа Бурхан түүнд амьдралыг өгч, Түүний оршихуй нь түүний амийг аврахыг мэддэг байв. Тэр өөрийн амьдралаа Бурханд бүрэн өртэй, Түүний дотор амьдарч, амьдарч, амьдарч байсан.
2. Энэ нь хүний \u200b\u200bбурханлиг хүслийг биелүүлэх хүртэл түүний амьдрал үргэлжлэх болно гэдгийг баталж буй шинж тэмдэг, тэмдэг байв. Хэрэв энэ нь хэсэг хугацааны дараа хүн бурханлаг хүслийг дагаж мөрдвөл үргэлжлүүлэн тэнгэрлэг ба ер бусын амьдралд нэвтрэн орох шаардлагатай гэсэн баталгаа байсан гэж би хэлэхгүй. Учир нь Бурхан хүнийг мөнх амьдралд хүрнэ гэж хэзээ ч бодоогүй гэдэгт би итгэлтэй байна. зөвхөн гэрээний дагуу дуулгавартай байснаар нь. Учир нь элчийн хэлсэнчлэн: "Хэрэв амьдралыг өгч болох хууль өгсөн бол үнэн зөв шударга байдал хуулиас гарсан байх болно" (Гал. 3.21). Гэхдээ энэ бол Бурханы хэзээ ч санаагүй. Тэрээр мөнхийн гэрээндээ авралын өөр нэг аргыг өгсөн.
3. Энэ нь бас Христийн нэг төрөл байж болно, эсвэл дор хаяж Хуучин Гэрээнд ирэхэд нь анхаарлаа хандуулдаг (Сургаалт үгс 3.18, Илч 2.7, 22.2,14), учир нь тэр бол сүнслэг, мөнхийн амьдралын зохиогч, Эзэн юм. Зуучлагчийн хувьд Түүнийг Эцэг нь дэлхийн зөвлөгөө, гэрээнд дуудсан. Тэрээр Адамыг Цустайгаа гэтэлгэж, Түүнтэй нэгджээ, учир нь "бидний амьдрал Бурханд Христтэй хамт нуугдсан байдаг."
II. Яагаад Адам энэ модноос унасны дараа хамгаалагдсан бэ? Зарим нь энэ модонд амьдардаг байгалийн ба ер бусын хүч нь олон зууны турш эсвэл тодорхойгүй хугацаагаар унасны дараа түүний амьдралыг уртасгаж чадна гэж үздэг бөгөөд Бурхан түүнд энэ модонд нэвтрэх боломжийг өгөөгүй шалтгаан нь Адамыг өрөвдөх сэтгэлтэй байсан бөгөөд ингэснээр амьдрах боломжгүй байсан юм. түүнд оногдуулсан цаазаар авах ялаас зайлсхийхгүйн тулд одоо зовж шаналал, зовлонгоо хамт шийтгэж, урт удаан, ядарсан амьдралаар амьдарсан.
Гэхдээ эдгээр тайлбаруудын аль нь ч зөв биш юм. Эхнийх нь биш, өмнөх нь биш, учир нь хэрвээ энэ мод нь амьдралыг уртасгах чадалтай бол бие махбодийн бүх зовлон зүдүүрээс, сэтгэлийн зовлонгоос ч аварч чадна гэж дүгнэж болно; мөн хамгийн сүүлчийнх биш, учир нь нүглийн цөлд ийм энгийн аргаар Бурханы шүүлтээс зугтах боломжгүй юм. Учир нь энэ нь Бурханы үгсийн үнэн, сайн сайхан байдалд эргэлзээ төрүүлдэг. Хэрэв Бурхан энэ модонд маш хүчтэй байсан бол тэр нь унасны үр дагаврыг арилгахад таатай байх байсан бол энэ нь Бурханд ямар ч утгагүй бөгөөд Тэр хэзээ ч ийм зорилго тавьдаггүй. Бид өдөр бүр иддэг бөгөөд хэрэв Бурхан адислалыг хадгалах эсвэл байгалийн хүч чадлыг алдах юм бол тэр бидний биед ямар ч хоол өгөхгүй. Учир нь "хүн зөвхөн талхаар амьдардаггүй, харин Бурханы амнаас гарч буй бүх үгсээр л амьдардаг" (Мат. 4.04). Энэ модны хамгаалагч “херуб, галт сэлэм эргэдэг” шиг ийм хамгаалалт байсангүй. Тиймээс энэхүү анхааруулгын жинхэнэ шалтгаан нь өөр юм.
Адам амласан Мессиаас бусад нь түүний амьдралыг үүрд мөнх насаар уртасгах найдваргүй байх байсан. Хэрэв Адам энэ мод нь түүний амьдралыг аврахын тулд гэмгүй байдалд нь тустай байсан бол одоо ийм байх болно гэж бодож магадгүй байсан бөгөөд ингэснээр зөвхөн амьдрал, авралыг хүлээх үндэслэлтэй байсан амласан Үрийг мартах уруу таталтанд оров. Байна. Одоо, тэр энэ уруу таталтад ялагдаж чадахгүй байхын тулд Их Эзэн түүнийг диваажингаас хөөж, модыг хамгаалах нь зүйтэй гэж үзэв. Учир нь хүний \u200b\u200bхувьд Христээс өөр хаана ч эрэлхийлэхээс илүү онцгой шинж чанар байдаггүй. Тэрээр үүнд байгалийн жигшүүртэй ханддаг. Амьдралтай болохын тулд над дээр ирэхийг хүсэхгүй байна гэж Христ хэлэв. Үгүй ээ, хүмүүс амьдралаа өөр замаар авч болно гэж найдаж Христ рүү явахаас илүүтэй Синай ууланд эсвэл энэ ертөнцөд очиход бэлэн байна. Гэвч Бурхан тэдэнд Христийг амьдрал, авралын цорын ганц арга зам болгон өгсөн бөгөөд хүн хүссэнийхээ дагуу зөв шударгын үйлсээрээ Түүнд очиж болохгүй. Тиймийн тул, мод зөв шударга байдал ба амьдралыг хичээдэг хүн өөрийн үйл хэрэгт шударга ёсны галын илд дор унаж, авралаа даатгуулахыг хичээдэг ч гэсэн зөвхөн үхлийг л татдаг. Ерөнхийдөө эдгээр үгсийг төсөөллийн үйл явдалтай холбож үзэхгүй байна, өөрөөр хэлбэл Адам энэ модноос амсвал юу болох байсан, гэхдээ ийм байдлаар амьдралд хүрэх боломжтой гэсэн хоосон хоосон бодол, тэнэг хүлээлттэй би холбоогүй гэж бодож байна.
Эдгээр үгсийг тайлбарласны дараа бид тэднээс зарим дүгнэлт гаргав.
1. Тиймээс бид нүглийн харгис, хэрцгий чанарыг хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ дэлхий дээрх Бурханы ажлын титэм хүн өөрийгөө болон өөрийгөө хэрхэн устгасан бэ! Үүний улмаас бүх дэлхий хараал дор оров, учир нь "нүгэл ертөнцөд орж, нүглээс болж үхэл, иймээс хүн бүр нүгэл үйлдсэн тул үхэл бүх хүмүүст дамжжээ" (Рим. 5.12).
2. Амьдрал дахь эрэлхийлж буй хоосон зүйлийг өөрийнхөөрөө бод. Энэ бол Бурхан бүтээгээгүй зүйл биш, харин Түүний үргэлж, бүх зүйлд эсрэг байдаг зүйл юм.
3. Бид унасан хүнд Аврагчийг өгсөн Бурханы ач ивээлийг олж харах болно, мөн энэ тухай тодруулгыг тэр даруй түүнд өгсөн болно. Аврагч нь нүгэл үйлдэхээс өмнө зөвшөөрөгдсөн бөгөөд тухайн хүн цэцэрлэгээс хөөгдөхөөс өмнө илчлэгдсэн бөгөөд ингэснээр амьдралдаа цөхрөх шалтгаан байхгүй болно.
4. Амьдралын утга учир, хоосон зүйл, хүсэл эрмэлзэл, өөрсдийгөө харуулах гэж байгаа зүйлээ хоосон утгад бүү автуул, харин бид зөвхөн Христийг харах болно, учир нь Тэр Түүнд ханддаг хүмүүсийн амьдралын мод бөгөөд Түүнийг сахидаг хүмүүс адислагдсан байдаг. (Сургаалт үгс. 3.18).

Орчуулга (C) Инквизитор Эйзенхорн

Нэгдүгээрт, Есүсийн ҮГ ШУУДАН-аас WEST хүртэл явсан.
Дараа нь ТӨГС хүчирхэгжиж баруун хэсэгт ХРИСТИАН шашин болжээ.
Дараа нь WEST нь барууны Христийн шашны ертөнцийг EAST улс орнуудад сайжруулах зорилгоор EAST руу явав.
Энэ нь баруун нутаг, ард түмний ХАРВЕСТИЙН ЗОРИЛГОГ байгуулсан CROSS кампанит ажил байв.
Шинэ цаг гарах хүртэл дорно дахин дорнын боолчлолд удаан хугацаагаар амьдарч байжээ.
Одоо өрнөдийн боолчлолоос болон Баруун Ромын Католик Сүмийн сургаалаас ЭЗЭН БОЛОМЖТОЙ.
Энэхүү чөлөөлөлт нь Америкчууд энхийг сахиулах сайн мэдээг оруулснаас үүдэлтэй юм.
Энэхүү сайн мэдээ бол ШУА-д хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй удамшлын сургаал юм.
Тиймээс өнөөдөр бүхэл бүтэн дорнод нь баруун болон Америктай дайтаж байна.

Өнөө үед дэлхий дээрх ерөнхий дүр зураг бол: Ромын эзэнт гүрний үед Ромд төрж, Есүс Христийн элч нарын шавь нарын анхны Христэд итгэгчдээс төрж, баруун зүгт явсан одоо Америкийн протестант сүмээс Америкийн ёс суртахууны сургаал номлолыг доромжилж зүүн тийш явж, WARS-д сүйрчээ. Муслим эсвэл муслим шашинтай
Лалын шашинтнуудыг зөвхөн протестантууд өөрсдөө болон тэдний итгэл үнэмшлээр л удамшдаг гэж нэрлэдэг.
Библиэс бүхэлд нь Лалын шашинтнуудын сургаал нь мөн Бурханы сургаал юм.
Итгэл үнэмшилд олон янзын ХУВЬ байдаг тул Христэд итгэгчид ба Лалын шашинтнуудын хооронд ХУРДАН тарьдаг.
Бурхан үүнийг заадаггүй.
Бурхан бүх дэлхийг амар амгалан, сайн хөршөөр амьдрахыг заадаг.
Гэхдээ муж, энэ муж улсын ард түмэн бүрийн хууль тогтоомжийн дагуу.
Тиймээс муж улсууд ард түмэн өөрсдөө газар дээр нь татдаг хил залгаа байдаг бөгөөд эдгээр мужуудын арми хамгаалдаг.
Үе үе үе хил хязгаарыг дахин хуваарилах нь дайн, дайсагналд тохиолддог.
Хил хоорондын хил хязгаарыг дахин хуваарилах нь хүний \u200b\u200bхүч чадал, Бурханы хүч, хүч чадлын өмнө сул дорой байдгийг харуулах зорилгоор Бурханы хүслээр явагддаг.
Бурханы бүх дэлхий, зөвхөн Бурхан л байх болно, улс орнууд болон ард түмнүүдийн хооронд ямар хил хязгаар байх вэ.
НАТО-гийн ямар ч холбоотон Бурханы хүч ба Түүний хамгаалалтын өмнө зогсож чадахгүй.
Европын Холбоо өнөөдөр дэлхий дээр байгуулах гэж оролдож байгаа Ромын эзэнт гүрний хилийг бут ниргэсэн тул Бурхан бүх үндэстнийг сүйтгэх болно. Учир нь энэ нь ЭЛСЭЛТГЭЙ улс болох эрхээ алдсан тул өнөөдөр ЕХ-ны холбоо НАТО-г СОНГОЛТТОЙ ХАМГИЙН цэргийн холбоотон болох эрхээ алдах болно.
Бурхан тэр хүчийг Христийн Холбоонд Оросын мужид хэдийнээ олсон байдаг.
Тиймээс Оросын асуудал Барууны улс төрийн бүхэл бүтэн эвлэлийн нүдэнд үнэхээр гайхамшигтай харагдаж байна.
Өнөө үед лалын шашинтнуудын ёс заншлын дагуу, Христэд итгэгчидтэй нэгдэн амьдардаг энэ мужид амьдардаг дор хаяж нэг лалын шашинтай улс байдаг өрнөдийн нэг улсын нэрийг нэрлэ.
Энэ муж нь Татарстан, Буриадын муж юм Оросын Холбооны Улс ба
Оросын Алс Дорнодын найрлага дахь Еврей автономит муж.