L'attacco di Rus su Costantinopoli. "L'idea di Askeld e Deer sui Greci ..."

B. Olshansky. Nell'estate del 908. Andando a Tsargrad.

882
Askold - Varyag dalla squadra di Rurik, Kiev Prince nell'864-882. (regole insieme alla dir).

Secondo il "racconto degli anni passati", Askold e Dir erano Boyars di Novgorod Prince Rüric, che lascia andare una campagna a Tsargrad. Si stabilirono a Kiev, catturando il potere sui poli, che in quel momento non avevano il loro principe e ha reso omaggio a Khazarars (864).

Hike Rus a Costantinopoli in 860
Triscotti dei guerrieri russi. Immagine di Semiradsky.

Con i nomi di Askold e Dira nella cronaca, il primo viaggio della Russia è associato al Tsargrad datato, datato 866 (probabilmente ha avuto luogo nell'860; le fonti bizantine riferiscono solo di un leader della Russia, senza chiamare il suo nome), seguita da Il cosiddetto primo battesimo della Russia. È possibile che il nome cristiano Askold fosse il nome di Nikola, dal momento che la chiesa fu costruita sul posto della sua tomba in onore di questo santo.

Askold e Deer sono stati uccisi (882) dal Novgorod Prince Oleg, che li ha accusato nel sequestro illegale del potere, dal momento che non provengono da Rüric.

Alla Novgorod First Chronicle di Variagi, Askold e Dir non sono legati a Rurik, e venne a Kiev dinanzi all'invito di Rürik a Novgorod, ma dopo il viaggio di Rus sul Tsargrad. A Kiev, si chiamano principi e cominciarono a combattere con rally e carbone.

Escursione a Tsargrad Askold e Dira nella cronaca di Radziwill, XV secolo

Descrizione nelle fonti in ritardo

Nel PSKOV 2 ° Annali (XV secolo) Si dice che: "E i principi in quell'estate Bylau sui frustri della Terra; Dai principi Variagov 5, il nome di Skald (cioè, Askold), e il Drofodoy Dir, e il terzo rurik ... ".

In Nikonovskaya e Joamakh Chronicles, informazioni sconosciute su altre fonti Le informazioni sugli eventi degli 870 sono contenute: la rampa di parte della novgorod nobiltà da Rüric a Askold durante la lotta per il potere a Novgorod, la morte del figlio di Askold nella lotta contro Bulgari (872), le campagne di Askold su Polochalan (872), Krivichi (dove Rurik ha centrato i suoi governatori) e Pechenegs (875). La campagna di Rus al Tsargrad (860), l'argomento dell'età del giorno entro l'866, datato 874-875 anni.

Siege di Costantinopoli Russa guidata da Askold e Dir. Patriarca Foto e Imperatore Mikhail III si riferiscono al riso della Madre di Dio. Radzivilovskaya Chronicle.

Oltre alle antiche cronache russe, Askold e Dir sono menzionate nella composizione dello storico polacco del XV secolo Yana Dluugosha (eventualmente redatto per sostenere le affermazioni della Polonia all'eredità di Kiev, in opposizione a Mosca Rurikovich). Nella sua interpretazione, Askold era Panisky Prince, un discendente di Kiya, il fondatore di Kiev. Era un governatore a Prince dira, forse, che era permesso dall'ultimo dal trono e divenne il sovrano abbandonato.

Storiografia su Askold.

Tomba a Askoldova, Ivan Bilibin

Nel 1919, Accademico A. A. Chematov ha legato il principe di Askold con South Press (il centro dei vecchi Russ). Secondo la sua ipotesi, Rus è stata la capitale originale di un paese più antico. E da questa "antica russia ... poco dopo" 839, il movimento della Rus scandinava a sud, che ha portato alla fondazione a Kiev per circa 840 anni di "giovane stato russo". Nel 1920, l'accademico S. F. Platonov ha osservato che la ricerca futura raccoglieva ... il miglior materiale per chiarire e rafforzare l'ipotesi A. A. Shamatov sul centro varangiano sulla costa meridionale di Ilmena. Lo storico prominente del russo all'estero G. V. Vernadsky ha anche collegato Prince Pskold con una vecchia Russa.

B. A. Rybakov ha proposto un'assistenza audace sulla presenza nell'antica Rus "Askoldova dei Chronicles".

Il nome di Askold, secondo la maggior parte dei ricercatori, deriva da Ancard Haskuldr o Hoskuldr. Secondo un'altra versione, il nome ha radici locali e slave. B. A. Rybakov credeva che il nome di Ocloda potesse verificarsi dall'antico auto-espettorato dei Sciti: scoop.

Nel 2010, V.V. Fomin ha trovato possibile assumere che Askold e Deer fossero collegati con il vecchio Russkaya Rus (Centro, costretto a lasciare un'altezza, non appena Rurik ha approvato Rurik, che rappresentava la VArangias Russia, inizialmente confermata in Ladoga "

Dir (nella cronaca di Ipatiev è anche DERD ,? -882) - Varyag leggendario, che padroneggiava insieme a Askold Kiev e ucciso con lui Novgorod Prince Oleg.

Secondo il "racconto degli anni passati", era il Boyar of Novgorod Prince Rüric. Insieme a Askold, presumibilmente discese il Dnieper a Kiev nel terreno dei Pollas, che in quel momento non avevano il principe e ha reso omaggio a Khazaras, e seduto lì da principi. Inoltre, il PVL ha riferito che nell'866, sotto la guida di Dira e Askold Rus, c'è stato un primo viaggio a Costantinopoli (e nelle fonti bizantine è stato dimostrato che il viaggio era nell'860), poi circa 882 il successore di Rurik, Novgorod Il principe Oleg ha sequestrato Kiev e, secondo la leggenda, l'edificio è fraudolento dalla dira e di Askeld al suo trappola e ucciso entrambi a causa dell'illegalità del loro consiglio a causa della mancanza di dignità principesca, introducendoli a Igor, figlio di Rüric.

La morte di Askold e Dira. Incisioni F. A. Bruni, 1839.

Su un'altra ipotesi, Askold e Deer governò in tempi diversi. Il riferimento alla dira a volte vedrà nel messaggio della Geografia Arabica di Al-Masidi (Ser. X-Century), su una certa potente dominio slavo: "Il primo dei re slavi è il re di Dira, ha ampie città E molti paesi abitati, i mercanti musulmani arrivano nella sua terra con vari tipi di merci ". Di conseguenza, Dr potrebbe governare dopo Askold, o prima del suo arrivo. Secondo una delle versioni del cervo, ha detto Al-Masidi, le regole dopo che Oleg, è stato spostato e ucciso dal leggendario Oleg II (che, a sua volta, circa il 936 ha guidato il cugino Igor Rurikovich). Secondo questa versione, l'autore di PVL ha combinato una leggenda per eliminare Askold Prince Oleg Oleg con una tradizione per eliminare Dira Legendary Oleg II. Secondo un'altra versione, Dir ha stampato a Kiev a Askeld e ha partecipato alla campagna di 860. È stato suggerito che la dira può essere identificata con il "re degli slavi", a cui la tribù sanaria caucasica negli anni '50 ha attratto l'aiuto contro il califfo arabo. Questo "re di Slavyan" è stato messo dall'autore del IX secolo al-ya'kubby alla pari con i governanti di Byzantium e Khazaria. V.N. Tatishchev, affidandosi alla "cronicologia Ioamakh", credeva che l'invito di Askold a Kiev fosse dovuto alla mancanza del sovrano, cioè, come credono altri storici, dopo la morte di Dira. Tuttavia, Tatishchev stesso considerava l'aspetto della dira con un errore nel leggere il testo della cronaca.

Morte di Askold. Artista sconosciuto del tardo XIX secolo.

Askold e cervo, presumibilmente uccisi da Oleg insieme, furono sepolti in vari luoghi: "E Askeld e Dira uccise, attribuiti alla montagna e sepolto Ascold sulla montagna, che è chiamato ora Ugor, dove ora Olmin Yard; Su quella grave olma ha messo la chiesa di San Nicola; E la tomba di Dirov - per la Chiesa di Sant'Inina. " Secondo una delle versioni, questo indica un composto artificiale nelle cronache di Askold e di Dira, che potrebbe essere accaduto a causa della lettura sbagliata della scrittura scandinava che prende il nome dopo Askoldr - Hoskuldr, o sotto l'influenza delle leggende locali per morire e il suo tomba.

Secondo un'altra versione, "Dir" è un titolo o un soprannome di Prince Pherold, l'esistenza di cui molti non hanno dubbi. Storico sovietico-Slavyanovd Academician Rybakov Boris Alexandrovich ha scritto: "La personalità del principe Dira non è chiaro a noi. Si sentiva che il suo nome è attaccato artificialmente all'Oscona, perché quando descrive la loro azione comune, la forma grammaticale ci dà un singolo, e non un doppio numero, come dovrebbe essere quando si descrive l'azione congiunta di due persone ".

Escursione a Costantinopoli.

Concentrandosi dopo la morte del potere dei fratelli nelle sue mani, Rurik viveva a Novgorod, distribuendo i migliori guerrieri nell'alimentazione della città di Polotsk nella terra di Krivich, Rostov nella terra di Maria, Belosero nella terra del peso, Murom (la città della tribù finlandese sul fiume Ode). Ha permesso a Askold e Dira di andare a fare escursioni a Costantinopoli. Ci sono opinioni diverse sull'origine di Askold e Dira. Secondo una versione, Askold, Russian Cagan, era un discendente diretto di Kiya - il fondatore di Kiev. Governò Kiev insieme a dir (o dmir). Secondo un'altra versione, il principe di Kiev era una dir, che ha servito chiedendo. Attraverso la terza versione, Askold e Dir erano i guerrieri e compagni di Rüric.

Con una piccola squadra, scendevano sul Dnieper a Kiev, fermato dal Santo e cominciarono a raccogliere l'esercito. Kievans ha reso omaggio a Khazar. Askold e Dir promettono di liberarli da Dani e assediati in una città ricca. Variagi guidata da comandanti militari esperti ha tenuto diversi escursioni di successo nella steppa, e Khazarra era mancata per il tributo a Kiev. In quattro anni di vita di combattimento attivo, lo squillo di Askold e Dira è aumentato in modo significativo. Hanno deciso di andare a Costantinopoli.

La preparazione per una campagna complessa è finita, e 200 flessioni sono andate all'860. Secondo Dnieper al Mar Nero. Ogni piano era 40-50 persone.

Rüric sacrificio 862 anno.
Gravis B. Chorikova. XIX secolo.

Tempo per l'escursione hanno scelto molto successo. A Tsargrad, quest'anno non c'era l'esercito, né l'imperatore Mikhail III, che ha portato una difficile lotta con gli arabi. Nella capitale c'era solo il Patriarca Foto, ma non ha pensato all'invasione del nemico, gravato da stato, religioso e affari personali. Nell'estate dell'860, l'imperatore Mikhail III è andato escursioni agli arabi. Askold e Dira Roots si affrettarono alla capitale dell'impero bizantino.

18 giugno 860 a Costantinopoli rimase in piedi tranquilla tempo soleggiato. All'improvviso, nel nord dello Stretto, sembrava un punto eterogeneo, e la gente si bloccò dall'orrore: le rooks di Rusene tagliavano un'onda morbida, avvicinandosi alla città. Le radici sono andate esattamente sul pianificato Ascold e il corso di Diroma. Ognuno conosceva il suo posto nei ranghi. La Russa ha chiaramente atterrato l'atterraggio, ha preso le basse porte del paese, sbriciolato in periferia. I guerrieri di Askold e Dira sono lavorati Simer: hanno gettato tutti i valori nella torre, poi il fuoco - a casa ...

E i guerrieri bizantici si stavano preparando per un assalto nemico. Erano molto sperando in alto pareti resistenti di Costantinopoli.

Avendo affrontato il primo compito della placca, Russa si avvicinò alla città e cominciò a costruire un tumulo. I difensori erano troppo piccoli, e il loro umore era cambiato rapidamente. Erano vicini al panico, alla disperazione. Dall'esterno, sotto i muri, gli amanti testardi del bene di qualcun altro. Dall'interno della fortezza, come dal vulcano, inaspettatamente risvegliato, il rumore del panico Costantinopoli si sta precipitando.

E all'improvviso, il vulcano cominciò a affondare: è successo qualcosa di importante in città. Lì nella Chiesa di Hagia Sophia Patriarca Pothy parlava con calma, fermamente. Ed era strano. Gridò con altri cittadini, ricordando come "i greci dividevano ingiustamente i visitatori di Russov", su altri peccati.

Il tumulo è cresciuto. E gli abitanti della capitale del mondo poteri andarono al tempio, dove proveniva una voce sicura: "Abbiamo ricevuto il perdono e non ha impedito il tuo prossimo. Voi stessi felici, tutti si addoluiscono, i famosi stessi, erano intuitivi ... Alla fine, era ora di ricorrere alla madre della Parola, per lei, l'unica speranza e rifugio. È possibile "onorevole, salvare il tuo caro, come sai!". "

Dal Tempio di Velversky ha sollevato la veste della Madre di Dio, e la gente è andata alla congestione. Patriarca e clero in pieno piacere, horgwi, solenne coro di voti, lireith cittadini e avanti - miracoloso Riza ...

La Russa da sotto ha visto le persone sulla parete della fortezza e il cielo, ritagliata dal bordo del muro di mattoni. Nel cielo, non c'erano persone lente, saldate da un singolo spirito ...

Per diversi decenni di fila, gli slavi sono andati agli slavi, e non avevano l'unità, non c'era un potente sostegno dello Spirito, che ha portato i bizantini sul muro. Rurik Sword ha portato ordine dagli slavs - è riuscito a riuscire? La paura di calmare leggermente gli slavi, ma c'era un altro tra l'alto muro e il cielo di bizantino. Non temere i cittadini guidati nella processione.

I bizantini erano tutti camminati e camminarono lungo il muro. Massa unificata Le voci dei cantanti sono state colpite su Russ magicamente. La Russa non era fatale. E poi la condizione di cui hanno vissuto, lo spavento non può essere chiamato. Era una sensazione più forte. E non era affatto un sentimento, ma - fede. In quel momento, i guerrieri capiscono che le persone sul muro non potevano essere sconfitti, mentre il sole non dovrebbe brillare. E quando la processione senza fretta si avvicinava al bordo tra il cielo e il muro ai costruttori dell'argine, qualcuno da Russ gridò, gettò lo strumento e si precipitò alle signore, compagni affascinanti. Nessuno li ha sparati, nessuno inseguito dietro di loro. E sono fuggiti, fuggono, come se dal fuoco.

Eccitato Russi è andato a casa ...

Nell'867, come dice Fotius in messaggio a Papa Roman, la tribù russa ha ricevuto la fede cristiana. Era una delle tribù nel Mar Nero. Tuttavia, alcuni storici sostengono che la fede ortodossa di Askold ha adottato il primo in Russia, e quindi molte delle sue squadre.

Questo episodio, registrato nel messaggio della Costantinopoli Patriarca, dovrebbe essere tenuto presente, discutendo il tema del battesimo della Russia, che ha avuto luogo più di un secolo dopo gli eventi descritti.

Primo assedio. Il 18 giugno 860, la capitale bizantina stupita e spaventata chiusa il suo cancello: dalla fortezza di Jeron di Sushi, così come il mare nelle torri sullo strato dello stretto del Bosforo alle sue mura, un enorme e sconosciuto esercito si avvicinò a lei Pareti. Gli alieni sono atterrati a terra e immediatamente si precipitarono in avanti, sperando di intraprendere improvvisamente tempestivamente quasi la capitale bizantina indifesa. Era un esercito russo che era nascosto si avvicinò ai confini bizantini e colpì Konstantinopoli in quel momento in cui le truppe bizantine guidate dall'imperatore Mikhail III dovevano incontrare gli arabi a Malaya Asia. Negli stessi giorni, la flotta greca navigò verso l'isola di Creta sulla lotta contro i pirati ea disposizione del Patriarca di Foto e Patricia Nikita Orifa, che rimase alla testa della città, erano un piccolo numero di guerrieri armati e Uso più vecchio, già fuori campo. Ho dovuto contare solo sul potere dei muri di Costantinopoli.

Quindi, dopo aver attaccato i possedimenti di Bisanzio in Crimea e Malaya Asia, dopo una tregua con le autorità locali bizantine, stabilendo relazioni di amicizia con Bisanzio nell'838 Rus hanno preso il primo Grand Catcher a Costantinopoli e ha annunciato il mondo della sua nascita politica e militare.

Tutti questi eventi si sono verificati molto prima della cosiddetta vanità VArangtion; L'attacco di Konstantinopoli è stato effettuato due anni prima dell'emergere della cronaca Rurik e dei suoi fratelli nelle terre russe.

Per i contemporanei, non c'erano nemmeno inosservanza dell'attacco della capitale bizantina. I cronisti erano convinti che le Renes avevano un'intelligenza politica preliminare e conosceva perfettamente lo stato degli affari nell'impero. Questo è confermato dalle fonti greche. Nel suo primo sermone, pronunciato nel tempio del Santo Sofia e dedicato all'invasione di Rossov, il Patriarca ha anche detto: "L'invasione inaspettata dei barbari non ha dato il tempo a Milvea, per trovare qualcosa per la sicurezza. "

E gli eventi sotto le pareti di Costantinopoli si sono sviluppati rapidamente. Russa dispose la capitale da tutti i lati, la bloccava dal mare e dal sushi. Imperatore Mikhail con grande difficoltà passò attraverso la città defunta e si diresse la sua difesa. Ha trascorso la prima notte nelle preghiere, prostrato la NIC nei vestiti del veicolo sui piatti del Tempio di Velversky. Milizione e dispersione hanno avuto luogo in giro per la città. Nel frattempo, Russa devastasse i dintorni di Costantinopoli, saccheggiati il \u200b\u200bvillaggio e i monasteri.

La settimana si è tenuta rumorosa sotto i muri di Costantinopoli. E senza intoppi dopo una settimana, hanno rimosso l'assedio, immerso nelle loro navi e salpò a nord. Il Patriarca Fotius ha detto che "la città non è presa dal loro (Russa". COME.)misericordia. "

Cos'era per la misericordia su cui è d'accordo Russa? Gli eventi successivi rivelano i motivi della rimozione dell'assedio.

Già sull'esito della settimana, i negoziati sono iniziati tra precipitazione e depositati. È andato a un affare pacifico. Il greco contemporaneo degli eventi ha riferito che "il capo di tanti popoli per l'approvazione dei trattati di pace personalmente lo voleva (Imperatore" - COME.)vedere".

Apparentemente, i negoziati sono stati condotti da prominenti dignitari di entrambe le parti, e il trattato di pace è stato approvato dall'imperatore e dal leader dei Russ. Non conosciamo il suo contenuto, ma supponiamo che fosse sul presente contratto che la Russa ha rimosso l'assedio e ha lasciato il ravissimo, ma non vuoto, ma come ha detto Foto nel suo secondo sermone, dopo la partenza di Russore, con enorme ricchezza. Potrebbe essere un riscatto, che prese da Bisanzio, ma questo potrebbe essere il bottino che gli aggressori sono stati portati via. E molto probabilmente c'era anche l'altro.

Su questa storia non ha finito. Le fonti bizantine dicono che un po 'di tempo dopo la partenza dei Rati russi verso la città era l'ambasciata russa. Nella biografia del prossimo mikhail III.l'imperatore Vasily I Macedonianian (creato nel X secolo) ha riferito: "E il popolo di rossov, militante e senza dio, attraverso generosi doni di tessuti d'oro e argento e seta sono passati vasamente ai negoziati e, concludendo un trattato pacifico con loro, convinto i partecipanti del divino battesimo e disposti così cosa hanno accettato l'arcivescovo. " La foto del patriarca già familiare a noi ha anche scritto nel suo messaggio agli arcivescovi che Russ "scambiarono la fede elina e senza Dio", cioè il paganesimo, nel cristianesimo e divenne tra gli "amici" dell'Impero.

Riconoscimento diplomatico della Russia.Per la prima volta nella loro storia, Russii ha tenuto negoziati con Bisanzio a livello di stato, e non da qualche parte nella provincia, nel lontano secco, e nella capitale più bizantina, con prominenti dignitari e l'imperatore. Il risultato di questi negoziati è stata la conclusione tra la Russia e Bianzantia del mondo, o, come hanno detto in quei tempi, i contratti di "mondo e amore", quando le parti hanno smesso di ostilità ed è entrata in relazioni amichevoli. Byzantia ha quindi raggiunto la pace sui suoi confini settentrionali, continuando la guerra con gli arabi. Ma cosa ha ottenuto la Russia? Non c'è dubbio che la più grande conquista era il riconoscimento ufficiale del suo impero bizantino. Era un autentico riconoscimento diplomatico di uno stato giovane. E non è per caso che la nostra famosa cronaca antica di Nestor registrata, parlando del regno dell'imperatore bizantino Mikhail III: "... Okasya nominato terra russa. Circa sette barche (scoperto. - COME.)yako, con sette re, la Russia è venuta a Tsargorod, Jaco è scritto nella cronaca dell'UCREST ". Nestore ritiene che la terra russa, la Russia come stato sia diventata conosciuta da questa campagna a Costantinopoli, che ha dato la sua fama mondiale. Il contratto di "World and Love" ha incoronato la vittoria militare della Russia con un accordo di diplomatico interstatale con il grande impero.

Di per sé, tale accordo non era un'eccezione nel mondo. Tale "riconoscimento" è stato tirato da Khazaria, Avarian Kaganat, Bulgaria e altri stati appena generati. Ora è arrivata la svolta della Russia. Certo, non saremo in grado di dire che era in quel momento uno stato russo è stato formato. Il processo è stato complesso e lungo, ma se avessimo bisogno di una linea guida chiara, potremmo dire dopo il nostro cronista: 860 divenne famoso nella storia russa. Da quest'anno, il nuovo stato è arrivato all'Arena Internazionale.

Ma Russa non ha solo conseguito il riconoscimento da parte di Byzantium; Insistette di nuovo che Byzantia battezzò Rus e inviato a Kiev del suo arcivescovo. Per un sfortunato potenza precedentemente, è stata una grande vittoria diplomatica: perché l'atto del battesimo è diventato parte dell'interstatale accordo russo-bizantino.

Bisanzio, a sua volta, cercato, come nelle relazioni con altri stati, in modo che il battesimo della Russia sia diventato un mezzo politico per influenzare il suo nuovo alleato. Tuttavia, le tracce di questo battesimo persero rapidamente sulle strade della storia. Askold e dir, con il quale la cronaca russa attribuisce orientamenti a Konstantinopoli, sono stati successivamente uccisi dal Prince Oleg. Paganesimo trionfò la vittoria.

In questo momento, RUS era interessata non solo da domande prestigiose, ma anche benefici economici diretti. Gli accordi "World and Love" di solito hanno fornito un accesso gratuito ai mercati di entrambi i partner - commercianti, ambasciate di scambio, cioè, l'istituzione di legami politici ed economici normali tra gli stati. Dopo 50 anni nel trattato OLEG con Byzantium, l'eco di questa clausola dell'accordo 860 nell'accordo è 911, è menzionato: "... entrambi vanno ai greci o con un acquisto, o in luz ..." , cioè, "Quando arriviamo nella terra greca per il commercio o l'ambasciata ...» l'ambasciata e i contatti commerciali erano apparentemente stipulati nel trattato dei primi anni '60. IX secolo.

E un'altra condizione curiosa è visibile in questo primo accordo diplomatico principale con l'antica Russia. A metà degli anni '60. La ferrovia russa ha colpito nella costa del Caspio nella zona di Abbezgun, sulle terre di alcuni Khasan Ibn-Zaid, vassallo califfonato arabo. Pertanto, era a rischio di retro degli eserciti arabi, conducendo l'attacco a Bisanzio da Malaya Asia. Gli scienziati ritengono giustamente che in questo caso la Russia potesse adempiere ai suoi obblighi alleati nei confronti del Bisanzio, che le parti hanno concordato tutti nello stesso accordo. Inoltre, la Russia potrebbe dover perseguire questo attacco e i suoi obiettivi - per padroneggiare la preda nelle ricche aree commerciali dei Caspio e offrire ai loro mercanti ad est.

Immagina i tuoi sogni. Questo momento arrivò.

Gabriel Garcia Marquez.

Kiev Princes Askold e Dir arrivò in Russia insieme a Rurik nell'862. Due anni sono stati fianchi a fianco con Novgorod Prince? Tuttavia, nel 864, lasciano Novgorod e partono a Costantinopoli, per servire il re bizantino. Scendendo il flusso del fiume, Askold e dir in questo viaggio trovò una piccola città sulle rive del fiume Dnipro, che non apparteneva alle cronache alla leggenda. I fondatori della città sono morti a lungo, e residenti della città, non avendo un righello, ha reso omaggio a Khazar. Askold e dir catturarono questa città e il terreno adiacente a lui. Si chiamava questa città - Kiev. Pertanto, per 864, la situazione è stata formata quando i Variags formarono due centri di controllo in Russia: nel nord di Novgorod, sotto Rüric, nel sud di Kiev, che ha gestito Askeld e Dir.

Escursioni su Byzantium.

Antico Bisanzio, dove furono mandati i principi di Kiev di Askold e Deere da Novgorod, era uno stato importante, che è stato onorato per l'onore di molti. A tal fine, Rüric Compiates e ha lasciato Novgorod, e solo la città di Kiev ha cambiato i loro piani sulla loro strada. Vale la pena notare che l'antico Byzantium ha molto apprezzato le possibilità di Variag. I guerrieri settentrionali sono ammirati per servire nell'esercito bizantino, dal momento che hanno apprezzato la loro disciplina e le qualità militari.

Catturare Kiev, Princes Askold e Deer Odemelli e ha dichiarato che Byzantia di Now on the Enemy for Kiev. Variagi, essendo esperti marinai, sotto il comando di Askold e Dira vengono inviati lungo il Dnieper in una campagna su Bisanzio. La totale escort militare consisteva in 200 navi. È da questa campagna che tutti i viaggi successivi per i viaggi di Bisanzio sono iniziati.

Escursione a Costantinopoli.

Askold e dir con le loro truppe discendenti sul Dnieper nel Mar Nero e la città di Costantinopoli era assediata lì. Camping su Byzantium è stato appena iniziato, i greci furono prima sconvolta dalle mura della loro città con un nuovo nemico, che hanno soprannominato i falsi. Principe di Byzantium, Mikhail 3, mentre al momento in una campagna militare, ritorna in fretta alla sua capitale, non appena le voci sono avvenute su quanto fosse pericoloso sospeso sulla città. Nello stesso posto, Costantinopoli non sperava in una vittoria sugli Sciti. Qui si è basato su un miracolo, poiché le forze erano ineguali. È successo. Nel tempio della città c'era un santuario - l'icona di "Riza Madre Lady", che era considerata l'intercessione della città e lo salvò più di una volta in situazioni difficili. bizantino il Patriarca Fotius nei suoi occhi abbassò l'icona nel mare, che era silenzioso. Ma letteralmente è salito immediatamente una tempesta spaventosa. La flotta nemica era quasi tutti distrutta, solo poche navi sono riuscite a raggiungere Kiev. Così, l'antico Byzantium è stato salvato dall'invasione di Askold e Dira, ma in queste campagne non si fermò.

Confronto con Novgorod.

Nell'879, il principe di Rurik muore, lasciando se stesso un minore erede - principe Igor, custodia di cui ha accettato il suo relativo Oleg. Diventare il sovrano, Oleg decise di allegare terre meridionali ai suoi possedimenti e andò a fare escursioni a Kiev nell'882. Sulla strada per Kiev, Oleg afferrò la città di Smolensk e Lyubek. Anticipando che i principi di Askold e dei cervi, che hanno un grande esercito e non inferiori a lui nel mestiere militare, non danno a Kiev senza combattere, il principe Oleg, agendo per conto di Igor, è andato all'inganno. Nuoto a Kiev, lasciò il suo intero esercito sulle navi, e lui stesso si presentò come mercante che è arrivato da paesi lontani. Ha invitato i principi di Kiev. Askold e Dir andarono a un incontro con il famoso ospite, ma furono catturati dai guerrieri di Oleg e uccisi.

Così Oleg, a nome di Igor, cominciò a governare Kiev, dicendo che ora era destinato ad essere le città della madre di Kiev. Quindi, per la prima volta, i terreni russi settentrionali e meridionali sono stati combinati nel quadro di uno stato, il nome di cui Kievan Rus.

Hike Rus contro Byzantium 860 - L'attacco della Russia presso la vicinanza della capitale bizantina di Costantinopoli nel giugno dell'860.

Escursione

"Mikhail, il figlio di Ferofila [regole] con sua madre tedore quattro anni e uno - dieci anni, e con vasily - un anno e quattro mesi. Nel suo regno il 18 giugno, nell'ottavo Indicazione, nell'estate del 6368, il quinto anno del suo regno, le rugiada arrivarono a duecento navi, che le vittime della Vergine di Allwilad Maria furono sconfitte dai cristiani, completamente sconfitti e distrutti .

Presumibilmente queste navi erano piuttosto grandi, in grado di ospitare 30-40 persone, come tipiche navi vichinghe. Secondo la storia degli anni passati, l'Oleg profetico, esigente omaggio di Costantinopoli, ha detto che aveva 40 persone sulla nave, e se poteva esagerare, non poteva essere compreso. Più che le dimensioni delle rubine non potevano semplicemente essere eseguite attraverso le soglie Dnieper o la Don Don, controllate da Khazari. Pertanto, il numero totale di regole che partecipano al RAID era fino a 8000.

L'aspetto delle navi era completamente inaspettato per i residenti. È noto che i bizantini utilizzavano i modi avanzati di avvertimento sul pericolo, come una catena di fari, ma non hanno aspettato l'attacco sul lato del Mar Nero. I guerrieri rialzati cominciarono a rapinare la sera e tutta la notte dei sobborghi di Costantinopoli, catturando le persone che si esauriscono in un panico. La situazione è stata complicata dal fatto che Mikhail III ha preso la parte della guarnigione alla guerra con gli arabi. Flotta bizantina, che non aveva anche una notevole resistenza a Rus, combattuta con arabi e normanni nei mari dell'Egeo e del Mediterraneo.

I bizantini erano vagamente rappresentati da chi li ha attaccati. Foty già nei giorni dell'assedio chiamato il Rus " persone da nord», « le persone dai bordi della terra" Nella sua predicazione, il Patriarca Fotiy era descritto in modo colorato i sacrifici rituali delle regole, che consideravano Kai del Signore per i peccati degli abitanti:

"Era possibile vedere i bambini respinti da loro dai Nosss e dal latte, e allo stesso tempo dalla vita e dalla loro bara inebriante - sul dolore! - Le rocce che erano rotte; Le madri singhiozzano dal dolore e sfidato accanto al neonato, emettendo convulsamente l'ultimo sospiro ... non solo la natura umana ha superato le loro atrocità, ma anche di tutti gli animali senza parole, i tori, i cavalli, gli uccelli e gli altri che si sono incontrati la strada, trafilò la loro ferocia ; Toro giaceva accanto all'uomo, e il bambino e il cavallo avevano una tomba sotto il tetto, e le donne e gli uccelli furono scelti dal sangue l'uno dell'altro ".

Allo stesso tempo, Fotius enfatizza inequivocabilmente che il ritiro degli attaccanti di Costantinopoli si è verificato sull'iniziativa del Rusov stessi:

"Oh, come tutto era ancora arrabbiato, e la città non è a malapena a parlare, non è stato cresciuto sulla lancia! Quando è stato facile prenderlo, e gli abitanti non possono essere difesi, è ovviamente, il nemico dipendeva dalla volontà del nemico - soffrire o non soffrire ... La salvezza della città era nelle mani dei nemici e la sua conservazione dipendeva Sulla loro generosità ... La città non ha preso per la loro grazia e affiliato da questa generosità migliora il senso doloroso della prigionia ".

Autori successivi, come il successore delle cronache di George Amartol, Lev Grammar e Melithic di Feodosio, riferiscono che Mikhail III rapidamente senza truppe tornasse nella capitale " appena scivolato"E insieme alla fotima, le preghiere sono state toccate da Dio, immerse i Madhori della Madonna del mare. All'improvviso, una forte tempesta era in aumento e le corti si sono classificate, dopo di che sono fuggiti. Questa leggenda è ripetuta anche più tardi "Bruxelles Chronicle" e "racconto di anni passati".

D'altra parte, Foty, Eyewitnesse e partecipanti di eventi, non riportano il ritorno dell'imperatore al capitale assediato, che elimina completamente una versione simile dello sviluppo degli eventi, ma dice del mare calmo. Lettera del 28 settembre, Papa Nicholas I Imperatore Mikhail III contiene una menzione del recente saccheggio dei quartieri di Costantinopoli con pagani ( pagani.) Lasciata, evita qualsiasi vendetta ( nulla si adatta a Ulio.). Nella "cronaca veneziana" di John Diacon, non interessata al guanto della Chiesa bizantina e dall'imperatore, dagli aggressori ( gent Normanorum.) "Restituito con il trionfo" ( triumpho ad propriam regressa est). Il continue del faufan nella "vita dell'imperatore vasily" chiama il popolo di Rosov " non raccolto", Riferendosi al battesimo della Russia poco dopo un Raider di 860. La storia della meravigliosa punizione della Russia, quindi, non si rivelisce nient'altro che la piusia fantasia dei cronisti bizantini.

Le ragioni per la partenza della Russia sono sconosciute. Gli storici presentano diverse versioni: o la Rusa temeva l'approccio dell'esercito bizantino, o semplicemente non voleva disegnare nell'arredo, soddisfatto di ricche prede, o sperava di concludere un accordo commerciale redditizio con l'Impero. Secondo alcune versioni, la leggendaria campagna vittoriosa di Oleg a Tsargrad nel 907, conosciuta solo sulla "storia degli anni passati", ma non menzionata da altre fonti, potrebbe riflettere i ricordi del successo del Raider di 860.

Sedov v.V., nel suo concetto di "Kaganata russo" suggeriva che potrebbe essere dovuto alla missione infruttuosa dell'ambasciata russa a Costantinopoli nell'838.

Conclusione del mondo, il primo battesimo della Russia

Articolo principale: Il primo battesimo della Russia

"... Anche per molte volte il famoso e tutti lasciano tutti dietro in ferocia e spargimento di sangue, la più cosiddetta gente è cresciuta - coloro che, avendo schiavizzato il quartiere di loro e per gli eccessivamente rigeneranti, sollevò le mani lo stato romano stesso! Ma ora, tuttavia, hanno cambiato la fede pagana e senza Dio, in cui erano prima, sulla pura e della genuina religione dei cristiani, ... mettendo in posizione di soggetti e ospizi invece di una recente rapina e grande audacia contro di noi. E allo stesso tempo, così ignorato il loro appassionato desiderio e lo zelo alla fede ... che hanno accettato il vescovo e il pastore e con grande diligenza e gli sforzi dei riti cristiani ".

Il follower della Faofan contiene un'altra storia compilata nel 950, sul battesimo di Rus nel tempo di Vasily I (867-886) e Patriarca Ignatiya (867-877). Secondo lui, i Bizantini stessi, i Daras Bizantine persuadono la Russia a prendere il cristianesimo, il capo della Chiesa russa riceve il San Arcivescovo. La data possibile del battesimo nella storia del follower della Faofan è chiusa a contatto con la possibile data del battesimo sulla Fotya, ma se in entrambi i casi si tratta dello stesso evento, la testimonianza del partecipante al Battesimo del Patriarca Pothy è più affidabile.

I messaggi sul primo battesimo di Rusov non vengono forniti, dove era che le persone e chi fosse il loro sovrano. Nell'ambiente accademico della Chiesa, è considerato abbastanza stabilito che i principi di Askold e di dir con le "ferite" e un certo numero di persone sono state battezzate a Kiev dal vescovo (possibilmente da Cirillo e Metodio) inviata da Costantinopoli Patriac Fothm at l'inizio o la metà degli 860.

Storiografia

La maggior parte degli storici tengono le versioni esposte nelle vecchie cronache russe, poiché Nikita Paflogonanin ha sicuramente indicato che l'attacco si è verificato dal Mar Nero. Foto nella prima omilica chiamò i nemici attaccati ScitiPoiché il primo battesimo della Russia indica la patria della Russia nell'Europa orientale.

C'è anche una versione in base a quale "Rosi" del Patriarca Fothia e, di conseguenza, i partecipanti alla campagna di 860 erano in realtà tappeti baltici e / o dalmata

Rimane nella storia della Russia Tavriciana, un'era oscura, che nessuna informazione è stata conservata, tranne che per l'indicazione della Konstantinople Patriarca Fetica (circa 820-896, patriarca nell'858-867 e 877-886) sul fatto che Le RU in quel momento "i popoli circostanti", compreso, devono essere assunte, e tribù slava orientali.

Ma nell'860, Rusa si ricorda.

Tra parentesi noto: è stato a lungo stabilito che la data della cronaca della campagna a Costantinopoli - 866 - è errata. Nikita Paflagonian nella vita del Patriarca Ignazio, riportando sulla cattedrale della Chiesa, che si è svolta nel maggio dell'861, afferma che la cattedrale era "un po 'più tardi dopo l'invasione". Attualmente, la maggior parte dei ricercatori prende la data dell'860, anche se ci sono anche scettici, spostati questo evento a 862 - 865. (cm.: Zvyagin Yu. Yu. Cronologia delle cronache russe. M., 2011. P. 56 - 81).

La prossima apparizione delle regole del Tauridiano sul palcoscenico storico era così rumoroso e memorabile che il "racconto degli anni passati" ha persino messo questo evento nella fondazione dell'antica storia russa, offrendo di considerarlo dall'inizio della terra russa. Sotto 852, il cronista segnato: "Nachenshu Mikhail [MikhailIII., Il regno dell'842 - 867], ha iniziato a notare la terra russa. Oh Sea Hanida, Jaco, con Sezar, il Rus che arriva a Tsargorod, è scritto nella cronaca del greco. Metti il \u200b\u200bnumero e i numeri più bassi. " In effetti, la conoscenza effettiva dei Greci con Rus è stata molto prima - alla fineVIII. a.

Impero bizantino in 867

Le informazioni sulla prima invasione delle regole a Kinggrad sono cadute nelle cronache bizantine (seguace di Amarto, Fallofan's Continuer) e alcuni monumenti del terreno occidentale (Chronicle of John Diacon, codice Bruxelles). Ma i dettagli più importanti della nuova collisione militare tra la Russia Tavriciana e Bisanzio sono contenuti nella fonte primaria - due messaggi di Costantinopoli Patriarca Fothia, testimone oculare dell'assedio.



Un raid della Russia sulla capitale bizantina di Foto considerava il coraggio celeste, la retribuzione sul comportamento immorale dei suoi compatrioti. Dalle sue parole ne consegue che i russi che vivevano a Costantinopoli sono diventati vittime delle famose ville greche. "E come non sopportare i terribili problemi," chiede a patriarca il suo gregge, "quando siamo stati uccisi da quelli che avevano qualcosa di piccolo, insignificante per noi?" E poi rimprovera i bizantini nel fatto che erano in atteggiamento morale sotto i pagani: "Non impedivano i vicini ... molti e il grande di noi hanno ottenuto la libertà all'umanità; E abbiamo fatto alcune soglie 1 con i nostri schiavi. " In questo posto, i messaggi di Foto, come se da una passione, si riferisce ad una nota ingiustizia, ammesso ai greci verso i rus. Dovrebbe essere poco prima dell'invasione a Costantinopoli c'era una storia forte, che divenne oggetto di pettegolezzi e dei rapidi. Come si può presumere, diverse regole sono state affrontate agli schiavi per i debiti, e il loro debito era così piccolo che anche molti bizantini hanno riconosciuto la decisione della Corte sbagliata.

1 Questa è la traduzione tradizionale di non una chiara parola greca in piedi nel testo originale di Foto. Nel 1956, M. V. Levchenko propose per sostituire le "slilliere" a "Altri". Ma, come puoi vedere, questa sostituzione non aggiunge un testo di chiarezza, piuttosto, al contrario.

Ma sembra che la Corte in questo modo abbia risposto solo a modo suo per il cambiamento generale nella politica di Bisanzio in relazione alla RUS. Un altro luogo dei messaggi di Fothia chiarisce che il Bisanzio ha interrotto unilateralmente l'accordo dell'Unione con RUS, e l'imperatore Mikhail stesso ha svolto l'iniziatore della nuova politica "russa". "Perché tu," promette di nuovo il Foto, "la lancia acuta dei suoi amici disprezzava, come un carino, e sul rimedio naturale, disse, e i sindacati ausiliari hanno fatto il disonore, come un uomo malizioso?"

In questo caso, il fascino personale del Patriarca è rivolto al greco, o, più precisamente, a ciascuno dei greci. Ma il suggerimento è completamente trasparente, perché, naturalmente, nessuno ha bisogno di spiegare che tipo di "greco" avesse il diritto di entrare in relazioni diplomatiche con i vicini, concludere e terminare i sindacati militari. Probabilmente, il raid su Amastrid ha avuto una conseguenza con il Bisanzio del trattato dell'Unione, che ha previsto l'assunzione della Russia al servizio imperiale. Devo dire che il Patriarca Fotius era a metà razza - sua madre era un husky. È possibile che, grazie a questa circostanza, FOTIUS era in opposizione a Mikhail, parlando per una politica più "sensibile" nei confronti dei popoli della "Grande Scitzia". Non c'è da stupirsi una volta che l'imperatore nei cuori ha respinto la sua "canna khazar".

Quindi, secondo la testimonianza autorevole di Costantinopoli Primo Gerarch, la responsabilità del conflitto militare era interamente sul lato bizantino. I ricavi erano sotto i muri di Tsargrad da Avengers per il loro risentimento, nella coscienza della loro giustezza - legale e morale.

Secondo diverse testimonianze che si verificano nelle fonti, le flotte della Russia consistevano da 200 a 360 navi, che potrebbero ospitare circa 8.000 - 13.000 persone. A proposito, Fotius scrive sull'esercito "incontrollabile", che può essere interpretato nel senso che le truppe russe non avevano unità, il principale leader.

Le forze della Russia anche per gli standard militari di quel tempo non erano così significative che minacciano seriamente la capitale molto capitale dell'impero. Ma la campagna era ben preparata. Rusa ha scelto il momento più adatto per attaccare. Tutta l'attenzione delle autorità imperiali fu quindi focalizzata sul confine siriano, dove gli arabi nell'859 hanno causato una sconfitta schiacciata dell'esercito bizantino sotto il loro sé cucito, quasi accattivando l'imperatore stesso, che, secondo il successore di Faofan, "con difficoltà salvate , lanciare tende e tutta la proprietà. " Spring 860 Mikhail.III. Ha trascorso in preparati febbrili per una nuova campagna e all'inizio di giugno ha guidato l'esercito in piccola Asia; La flotta andò nella costa siriana. Nella capitale, solo una piccola guarnigione è stata lasciata sotto il comando di Patricia Nikita Oaurif. Rusa, come risultò, ho appena aspettato.

Al tramonto il 18 giugno, 2 ore, in piedi sulle torri settentrionali delle fortificazioni di Costantinopoli, era allarmante.

2 La data è riportata nel codice Bruxelles: "Mikhail, figlio di Ferofila [regole] con sua madre Teodore quattro anni e uno - dieci anni, e con vasily - un anno e quattro mesi. Nel suo regno il 18 giugno, nell'ottavo Indicazione, nell'estate 6368, una rugiada su duecento navi è arrivata al 5 ° anno ... ". Questa data è certificata dalla piena conformità di tutte le direzioni cronologiche - giorno, mese, inclinazione, anno dalla creazione del mondo e dell'anno del regno (vedi:Antiche rus alla luce delle fonti straniere. M., 2000. P. 106 ). È stato a lungo stabilito che la data della cronaca della campagna a Costantinopoli - 866 - è errata. Nikita Paflagonian nella vita del Patriarca Ignazio, riportando sulla cattedrale della Chiesa, che si è svolta nel maggio dell'861, afferma che la cattedrale era "un po 'più tardi dopo l'invasione". Attualmente, la maggior parte dei ricercatori prende la data dell'860, anche se ci sono anche scettici, spostati questo evento a 862 - 865. (Vedi: Zvyagin Yu. Yu. Cronologia delle cronache russe. M., 2011. P. 56 - 81).

All'inizio, nessuno poteva capire in città dove proveniva problemi. Il Patriarca Fotius dice che "il popolo, da qualche parte lontano da noi vivendo, il barbaro, il nomade, orgoglioso dell'arma, inaspettato, inosservato, senza arte militare, così leggermente e così rapidamente fuggito ai nostri limiti come un'ondata." Un attacco improvviso ha portato il potere e la popolazione per completare la confusione. L'orrore colpito dai Konstantinopoli ha scelto i muri sulla strada, le decine di Ladys rosse erano aperte per il più "Jeron" - "Holy Place", cioè, nella protezione interiore protetta del corno d'oro, di solito audace a Catena gigante sul galleggiante, ma ora per qualche ragione, indifesa (a proposito, questo è l'unico caso noto di questo tipo; né prima, o dopo l'assedio di 860, i greci non hanno fatto tali nemici "regali").

Discorso Fothie, Nonostante la sua abbondante sistemazione con figure retoriche, consente di sentire le esperienze allarmante dei residenti della capitale bizantina: "Ti ricordi quella notte oscura e terribile quando la vita di tutti noi era pronta a rotolare insieme Il tramonto e la luce della nostra esistenza sono stati assorbiti da un profondo muschio di morte? Ti ricordi che un'ora è insopportabile, quando salparono verso di noi navi nemiche, respirando qualcosa di feroce, selvaggio e omicida? Quando il mare diffuse silenziosamente e serenamente la sua cresta, consegnandoli un nuoto piacevole e lussurioso, e su noi le feroci onde feroci di Brahi. Quando passarono davanti alla città, portando e mettendo i nuotatori, sollevati spade e, come lo era, minacciando la città dalla morte dalla spada. Quando l'oscurità ha suscitato le menti cerate e l'udito è stato respinto solo per uno da condurre: "I barbars sono già saliti attraverso le mura della città, la città è già presa dal nemico".

Ma per qualche ragione, i russi non sono andati all'Assalto di fortificazioni urbane, che, in sostanza, erano indifesi. Invece, hanno iniziato a rubare il quartiere. La foto dipinge i terribili dipinti della crudeltà del "popolo di Ros": "Rovina e distrugge tutto: Niva, dirigibile, mandrie, donne, bambini, anziani, giovani, tutta la spada da combattimento, nessuno, nessuno, no Uno ... Lyutship ha rovinato non ancora una persona, ma e non ci sono animali meravigliosi - buoi, cavalli, polli e altri che sono arrivati \u200b\u200bsolo Varvaram. Appoggia una moglie morta e accanto a lui un uomo. Il cavallo e i giovani avevano un letto morto. Il sangue delle donne si è fuso con i polli del sangue ... i getti del fiume si trasformano nel sangue. Alcuni pozzi e corpi idrici non potevano essere riconosciuti, perché erano pieni di corpi attraverso i primi ... ".

A proposito, la Fathia afferma che, insieme a ordinari omicidi, Rusa ha fatto sacrifici umani ai loro dei, avendo sacrificato sui satelliti pagani di giovani uomini e cavalli, donne e polli o in scopi rituali per lanciare le loro vittime nell'acqua.

Altri dettagli Aggiungi Nikita Paflagonian nella sua storia del Patriarca di Ignatiya partito dal dipartimento, che in questi giorni come prigioniero era contenuto sull'isola di Terevint: "A quel tempo, il mignolo del Bidthian, chiamato rugiada, ha rotto la baia attraverso il Sea Evcian, devastato tutte le aree popolate e i monasteri saccheggiati tutti gli utensili e i soldi. Hanno ucciso tutte le persone catturate da loro. Hanno guidato nei monasteri del Patriarca con polverosità barbarica e passione. Si sono presi tutta la proprietà trovata in loro e, catturando i servitori più vicini, tra i 22 anni, sulla poppa di una nave, tutti li tagliano con gli assi in pezzi ". Ignatia stesso - un piccolo Skopman che scompaiono Skopman, che aveva una specie di persona non dal mondo di questo, - Rus, tuttavia, non ha toccato.

Più tardi, il Papa romano Nicholas I in una lettera all'imperatore bizantino Mikhail III ha osservato che tra i dintorni della capitale bizantina, saccheggiati e devastati dal nemico, erano persino le principesse delle isole del mare della Marmara, che erano a 100 chilometri da Costantinopoli .

Avere il fuoco tradito e una spada villas, palazzi e monasteri, Rusi cominciò ad assediare. E qui hanno agito assertivo e intenzionalmente. Non c'erano macchine e infissi di assedio, ma hanno approfittato degli strumenti di costruzione che erano sempre indossati su se stessi. Alcuni di loro cominciarono a scavare sottopopotteri sotto i muri, mentre altri hanno cercato di costruire una chiusura con un muro di un argine di terracotta, che ha permesso di andare in fortificazioni urbane.




La posizione era critica. Sebbene il patriarca fothy sia riuscito a formare e armare le truppe della milizia dai residenti della capitale, ma nessuno sperava con l'aiuto delle proprie forze in città, né il potere né il militare né il popolo. Nel frattempo, l'esercito imperiale ha marciato sulle strade rocciose della Malaya Asia in direzione della Siria, la terribile flotta bizantina era ancorata nei porti di Cipro. Naturalmente, il Mikhail è stato inviato a Mikhail, ma per aiutare il capitale assediato, l'imperatore è richiesto il tempo - alcune lunghe settimane. Ma sotto i muri di Costantinopoli, l'account non era più nei giorni - l'orologio: i cittadini sono diventati più profondi, l'albero di terra è tutto più alto ..."La città è stata quasi alzata su una lancia", testimonia la Foty.

Alla fine della terza settimana, l'assedio del Patriarca Fotius ha deciso di ricorrere all'intercessione delle forze celesti. Dopo il solenne Mulabal, la congestione è stata organizzata. Decine di migliaia di cittadini sono stati osservati dal Patriarca, per la recinzione della città indifesa dalla frenesia dei barbari, camminava intorno alle fortificazioni urbane con le sacre reliquie - la madre della madre di Dio. E all'improvviso è successo inesplicabile. Ftiy ne parla così: "Lei [Riza] ha rafforzato il muro attorno al muro, ei nemici hanno inspiegabilmente mostrato la loro parte posteriore. Avvolgeva la città, e il tumulo dei nemici è stato crollato come se fosse su questo segno. Ha coperto la città, ei nemici sono stati esposti dalla speranza che si è chiesto. Per quanto non appena questa Virgin Riza fu acquisita lungo il muro, i barbari cominciarono a sparare l'assedio della città, e ci siamo liberati della prigionia prevista e ci hanno riscontrato un salvataggio inaspettato. Inavvertitamente, l'invasione dei nemici è stata realizzata inaspettatamente e rimuovendole. "




Lo stesso accadere in sé era un miracolo. Ma gli storici bizantini successivi, infruttuosi da un tale risultato del caso, anche negliginò bruscamente l'elemento della meravigliosa liberazione. La grammatica del leone, ad esempio, scrive: "Vasilev, ritornando [dalla campagna], era con il patriarca al Varlaner della madre della madre, dove chiedono e respingevano Dio. Quindi, io, con il salmante del Santo Omoforo della Vergine, attaccato alla superficie del mare. Nel frattempo, come prima, c'era il silenzio e il mare era calmo, improvvisamente i ladri dei venti e una continua imposizione di onde sono aumentate, e la corte di dews senza dio si è rotto. E solo alcuni evitò i pericoli. " Ripetendo le sue parole, "Tale of ByGone Years" parla anche di immergere nel mare Rhaza della Vergine, dopo di che "la tempesta con il vento è in piedi, e le onde del grande intasamento [l'una contro l'altra], il Rusi Ruddi senza Dio . E alle coste dell'impegno e del battito, non è abbastanza da loro da loro che vengono eliminati, rimproverare con un ritorno di sconfitta ".

Tuttavia, tutti questi dettagli sono speculazioni. Nel prologo, 3 si dice che Rusa ha rimosso l'assedio da Tsargrad il 7 luglio. Quindi si fermarono sotto la città di 19 giorni. Durante questo periodo, MikhailIII. Non è stato quasi possibile ottenere le notizie sull'attacco della Rus e ritorno dalla campagna anche con una parte dell'esercito 4. E se avesse raggiunto il Bosforo, non poteva ancora attraversarlo, perché nello stretto la flotta della Russia. Foty nei suoi messaggi disegna Costantinopoli abbandonati sull'arbitrario del destino, che sarebbe impossibile se l'imperatore fosse stato nella capitale. Allo stesso modo, questo più importante assedio oculare è silenzioso sulla Burea e sulla sconfitta della flottiglia della Russia, anche se non deve dubitare che, qualcosa del genere accade in realtà, non avrebbe mancato di notare una manifestazione così visibile dell'ira di Dio . Nell'Europa occidentale, erano generalmente sicuri che Rusa si ritirò con il trionfo. La cronaca veneziana di John Deacon (la svolta dei secoli X-XI) scrive che, "indulgendo in robing violento, e pietosamente picchiando molto, con prede si ritirarono Ravisas".

3 Prologo - Antica collezione russa Zhiyansky, conducendo la sua origine da Bizantine Monasses, in cui le vite dei santi si trovano in conformità con i giorni della loro memoria della Chiesa. Il prototipo per lui era Greco Miniologia e Sinaksari. Da tali collezioni, il più vicino al prologo slavo è considerato mistinia, compilato sotto l'imperatore di Vasily II (975-1025) e due antichi sinaksar della prima metà del XI secolo - l'inizio del XII secolo. Nel primo di loro c'è una prefazione, il cui nome greco è preso nelle vecchie traduzioni slave per il nome dell'intero libro.

4 Secondo la cronaca del logo Simeon, gli ambasciatori di Costantinopoli hanno trovato l'imperatore al Mauropotama (Black River). La localizzazione esatta di questo idronime è difficile, ma di solito è correlata con Cappadocia, la regione storica nell'est della Malaya Asia, a circa 500 km da Costantinopoli.

Quindi cosa è successo il 7 luglio sotto i muri di Tsargrad - un miracolo? Per precipitato, indubbiamente, sì. Ma i russi probabilmente guardarono nel caso altrimenti. Hanno anche iniziato a sperimentare alcune difficoltà. Il patriarca foty ha notato brevemente che c'erano malattie nel campo del paese. Tuttavia, in nessun modo, ha spinto le regole per rimuovere l'assedio. Senza una malattia, nessuna guerra è ricevuta, ma il campo della Russia, apparentemente, non era coperto dal mare clastico. La ragione principale per cui Rusa si ritirò dalla città era che hanno pienamente raggiunto il loro obiettivo. Dopotutto, non volevano distruggere affatto la seconda Roma. Contrariamente a un altro mito ben consolidato, né nell'860, né in seguito - con Oleg, Igor e Yaroslav - Rus e nei pensieri non avevano "prendere" Costantinopoli. Dopo tutto, questo significherebbe con le loro mani per massacrare una mucca daisy. Chi poi per scambiare pellicce e schiavi da cui chiedere Dani, che in questo caso pagherà i dineriali desiderati per il servizio nella guardia imperiale? No, i fatti dimostrano che alcuni quartiere di Costantinopoli hanno sofferto di raid di Rusov, la città stessa - mai. Ma dopo ogni raid, Rusa è stata toccata sulle rive del Dnieper, un nuovo trattato legato dalla stampa imperiale, i cui punti principali erano benefici commerciali per gli "ospiti" settentrionali e l'opportunità per le regole di assunzione senza ostacoli al servizio imperiale (Il servizio in un gentiluomo notevole e ricco è l'ideale sociale di quell'era).

In effetti, Rusa tese le mani alla mammella e non alla gola. Il loro obiettivo era quello di intimidire lo standanzio al fine di garantire condizioni favorevoli del mondo. Navigarono a Costantinopoli per vendicarsi sui loro parenti e ripristinare l'Unione lacerata Mikhail. Pothy Naeda ha notato che la Rus, navigando oltre le mura della città, era scioccato dalla rabbia con le loro spade. Questo è il gesto di un uomo arrabbiato, desideroso di vendetta. La vendetta era soddisfatta del sanguinoso Gulbie nei dintorni della capitale. La giustizia legale è stata restaurata riprendendo un trattato alleato. È probabile che le condizioni di "amicizia" siano state sancite nell'accordo scritto che non ci è stata raggiunta - la prima fila di accordi russo-bizantina. La presenza di RusovIX. a. Diplosi - "Lettere russe" - certifica la vita di Konstantin Filosopher. La prova del fatto che il mondo è stato ufficialmente concluso, secondo tutte le regole della diplomazia bizantina, serve una formula dall'accordo di Olegov con i greci del 911, secondo cui questo documento avrebbe dovuto approvare "IT-Cristiani e Rus ex amore. " Come è stato fondato questo amore nell'860, non lo sappiamo. Forse il messaggero inviato dal Fotuscolo all'imperatore tornò alla Rus con un suggerimento di un accordo d'amore. In ogni caso, le Russori si ritirarono da Costantinopoli non reseted dalla paura di panico, ma in solida fiducia che da quel momento in poi qui avrà nuovamente vendite e loro merci e il loro sangue.

Il primo battesimo di Rusov

Le condizioni del trattato russo-bizantino dell'860, concluso sotto i muri di Costantinopoli, erano un certo successo diplomatico per i greci, per, dopo l'umiltà, l'arroganza imperiale, i ricevuti si appoggiavano sotto la "facile Igo" di Cristo (MF. , 11; 29 - 30). Il successore del successore della Faofan riporta che "correre la rabbia di Dio", la Rusa "tornò a casa - la Chiesa del Foto pregava alla Chiesa" e presto l'Ambasciata arrivò da loro in una città reale, chiedendo loro di portarli al battesimo di Dio . Quello che è successo. "

L'adozione del battesimo nel rituale greco ha formalmente significato il riconoscimento della dipendenza dal vassallo da Bisanzio. Non c'è da meravigliarsi Patriarca a pochi anni dopo gli eventi disastrosi dell'860, ha risposto alle terribili regole come alleati e ai soggetti dell'impero. Nel messaggio distrettuale, 866 - 867, ha detto al battesimo dei Bulgari, notò: "E non solo questa gente si è scambiata il precedente peggiore della fede in Cristo, ma anche molte volte hanno rivelato e nella crudeltà e allofue di tutti quelli che partono Le cosiddette rugiada, che, schiavizzando di loro, e da qui, trovandosi molto, sollevò le mani e contro i poteri di Roma. E al momento, anche loro scambiarono gli insegnamenti Ellensky e malvagi [cioè il paganesimo], che era contenuto prima, in una fede cristiana pulita e genuina, con amore, mettendo se stessi nel rango di soggetti e amici della nostra, invece di rapina noi e il grande contro di noi l'acutezza che avevano poco prima. E a tal punto è uscito il desiderio e la gelosia della fede, che fu accettata da un vescovo e da un pastore e da credenze dei cristiani con grande diligenza e gelosia ".

Queste parole di Fothia sono un'altra prova che i rusiani non volevano astare a Konstantinopoli. Paradossalmente, il potere della sua spada che hanno imposto la loro amicizia all'impero. Concetti barbari sulla libertà e l'onore, non importa quanto strano, trovò una forma di realizzazione completa ed esaustiva nella dipendenza ufficiale da un forte, ricco e generoso gentiluomo. I suoi obblighi alleati, Rusi ha eseguito santo. In una lettera al vescovo del Bospor, Anthony del Patriarca Foto, non ha più paura di nuove invasioni del "Senza persone di Ros", compiaciuto da Kalamburil, che ora è, grazie al battesimo dei popoli del Mar Nero, questo È il mare, l'ex "Axinos" ("non-smart") non era solo "evksinos" ("ospitale"), ma inoltre, "Eevsevis", "PIO."

La prova della registrazione giuridica del territorio canonico dell'antica "metropoli russa" si trova anche nella lista di diocesi del Patriarcato di Konstantinopoli ("Episcopy", Episcopatum di Notitiae), composto all'inizio di X. Imperatore lvom VI saggio. Qui, chi è nella giurisdizione della Konstantinople Patriarcato "Metropolitan Russkaya" viene consegnato al 61 ° posto.

Sfortunatamente, rimane sconosciuto, con quale città è stata collegata questa metropoli. Molto probabilmente, il dipartimento del vescovo "russo" era da qualche parte nel territorio. Il centro della metropoli potrebbe essere la città della Russia o la regione della Rosia situata nella zona dello Stretto del Kerch, non lontano da Matni / Ttuumutokani.

Naturalmente, questo è il "primo battesimo della Russia", tenuto da qualche parte tra l'860 e l'866, può essere considerato molto condizionale. È improbabile che copriva più di poche centinaia di persone - principi "russi" e i loro guerrieri. Pertanto, né i suoi indicatori quantitativi né temporanei "il primo battesimo della Russia" non hanno designato le pietre miliari nel processo a lungo termine della penetrazione del cristianesimo nella regione del Mar Nero settentrionale e nella metropolitana secondaria. Ma l'emergere del "Metropolitano russo" era estremamente importante nei termini organizzativi della Chiesa. In questo senso, gli 860. Hanno il significato della svolta originale, da cui la Chiesa russa ha iniziato il suo percorso terreno tutta lungo il percorso terrestre lungo il sentiero ternye del cristianesimo storico.