Pašhipnoze un tās ietekme uz ķermeni ir psihiskas parādības pašhipnozes laikā. Par psiholoģisko parādību būtību Garīgās parādības

Filozofiskais termins "parādība" nāk no grieķu valodas "φαινόμενον", kas nozīmē "parādīšanās", "retais fakts", "neparasta parādība". Apskatot apkārtni, jūs varat redzēt daudzus priekšmetus, smaržot, siltu vai aukstu, redzēt skaistumu un apbrīnot to, dzirdēt mūziku un priecāties par tā melodiskajām skaņām. Visus šos filosofijas objektus un parādības parasti sauc par šo terminu. Īsāk sakot, tās visas ir parādības. Tie ir filozofiski jēdzieni, kas apzīmē tās parādības, kuras var aptvert maņu pieredzē. Visi no tiem var kļūt par apceres un zinātniskā novērojuma objektiem.

Parādību veidi

Pamatojoties uz iepriekš minēto, šos objektus un parādības var iedalīt fiziskajos un garīgajos. Saskaņā ar austriešu filozofa Franča Brentano teoriju, pirmie ietver skaņas, smaržas, dabas ainavu, nokrišņus, laukus, mežus, kalnus un ielejas, kokus un krūmus un citus apkārtējās pasaules objektus. Visi no tiem mums tiek doti pieredzē, tas ir, mums ir iespēja redzēt, dzirdēt, pieskarties un sajust. Bet garīgās parādības ir visa mūsu garīgā darbība, tas ir, visas tās reprezentācijas, kuras caur sajūtām vai iztēli rodas mūsu apziņā. Tie ietver dzirdes, iztēles, redzēšanas, sajūtas, fantāzijas darbības, kā arī tādas, kā atcerēšanās, šaubas, spriedums; emocionālie pārdzīvojumi: prieks, skumjas, bailes, cerība, izmisums, drosme, gļēvulība, mīlestība, dusmas, naids, pārsteigums, vēlme, satraukums, apbrīna utt.

Kultūras parādība

Vārdam "kultūra" ir ļoti dažādas nozīmes. Tas ir dažādu zinātņu zināšanu objekts: filozofija, socioloģija, estētika, kultoloģija, etnogrāfija, politoloģija, psiholoģija, pedagoģija, vēsture, mākslas vēsture utt. Plašā nozīmē kultūra ir visa cilvēka darbība, kurai var būt dažādas izpausmes. Tas ietver visus pašizziņas un pašizpausmes veidus un formas, ko uzkrājusi sabiedrība un pat indivīds. Šaurā nozīmē kultūra ir virkne kodu (uzvedības normas, likumi, stereotipi, paražas un rituāli utt.), Kas pieņemti attiecīgajā sabiedrībā un kuri regulē cilvēku uzvedību. Vārdu sakot, kultūra ir materiāla, un uz mūsu planētas pirmajām no tām ir īpaša nozīme tikai cilvēkiem, jo \u200b\u200btās ir svētījušas paražas, māksla, reliģija, vārdu sakot, kultūra. Kas attiecas uz garīgajām vērtībām, šeit viss nav tik vienkārši. Mēs jau ne reizi vien esam bijuši liecinieki tam, ka mūsu mazākie brāļi spēj parādīt tādas jūtas kā uzticība, mīlestība, pieķeršanās, prieks, skumjas, aizvainojums, pateicība utt., Utt.

Kultūra un sabiedrība

Sociokulturālā kontekstā jēdziens “parādība” saņem kategorijas statusu. Šī ir parādība, kas tiek pētīta kultūrā. Mūsdienās tas arvien vairāk kļūst par dažādu zinātnisku darbu objektu: disertācijām, referātiem, diplomiem un kursa darbiem. Tomēr to autoriem ir ārkārtīgi grūti precīzi definēt šo fenomenu. Katrs to interpretē atšķirīgi. Šādu divu jēdzienu kā "sabiedrība" un "kultūra" kombinācija ir visuresoša. Kultūra bez izņēmuma piedalās vai atrodas gandrīz visās cilvēka dzīves sfērās. Mūsu vārdu krājumā pastāvīgi ir tādi izteicieni kā “sociālkulturālā telpa”, “kultūras politika”, “indivīda kultūra” utt. Daudzi no šiem jēdzieniem mums ir kļuvuši tik pazīstami, ka mēs pat nepamanām, cik bieži mēs tos lietojam. Tātad, kā saprast kultūras fenomenu? Tas, pirmkārt, ir īpašs cilvēka dzīves darbības veids, kur objektīvais un subjektīvais darbojas kā vienots veselums. Izmantojot kultūru, notiek cilvēka dzīves organizēšana un regulēšana, kas izraisa viņa kā sabiedrības locekļa aktivitātes līmeņa paaugstināšanos.

Sociokulturāls Petirima Sorokina un F. Tenbruka darbos

P. arī pētīja šo parādību. Viņaprāt, sociokulturāla parādība ir viss, ko cilvēki saņem no savas vides sakarā ar saikni ar kultūru, kas savukārt ir “virsorganisko” vērtību nesējs. Ar pēdējo viņš saprata visu, kas rada, piemēram, tās var būt valodas, reliģija, filozofija, māksla, ētika, tiesības, manieres, ieradumi utt. Utt. Vārdu sakot, pēc Sorokina domām, “sociokulturālisms” ir pamats sociālās pasaules kategorija, kas nozīmē personības, kultūras un sabiedrības neizšķīdināmību. Un vācu filozofs F. Tenbruks šo saikni nosauca par “bezšuvju savienojumu”, kas sastāv no trim sastāvdaļām: indivīda, sabiedrības un morālo un materiālo vērtību sistēmas, tas ir, kultūras.

Ko var uzskatīt par sociālkultūras fenomenu?

Vispirms uzskaitīsim tās parādības, kuras ietilpst definīcijā.Tas ir vesels jēdzienu kopums, kas ietekmē cilvēku, kurš dzīvo sava veida sabiedrībā. Protams, tā nav pilns saraksts, bet šeit ir daži no tiem:

Un tas ir sociokulturālo parādību saraksts. Tas ir plašāks. Šīs parādības ir kultūras un sociālās parādības, kas apvienotas vienā veselumā. Šeit tie ir:

• izglītība;
• zinātne;
• politika;
• tūrisms;
• garīgums;
• miesiskums;
• izglītība;
• ģimene;
• mode;
• zīmols;
• reliģija;
• mīts, leģenda;
• uzticība;
• laime;
• skumjas;
• juridiskā spēkā esamība;
• māte;
• iecietība;
• kičs utt.

Sarakstu var turpināt un turpināt.

Attīstības sociokulturālā parādība

Mūsu pasaulē nekas nav pastāvīgs un nestāv uz vietas. Visas parādības tiek vai nu uzlabotas, vai iznīcinātas, virzoties uz to galīgo nāvi. Uzlabošana ir sociālkultūras attīstības parādība. Tas ir process, kura mērķis ir pozitīvi mainīt gan materiālos, gan garīgos objektus ar vienu vienīgu mērķi - kļūt labākam. No filozofijas kursa ir zināms, ka spēja mainīties ir gan matērijas, gan apziņas universāls īpašums. Tas ir visiem (dabai, izziņai un sabiedrībai) kopīgs pastāvēšanas princips.

Personība kā psiholoģiska parādība

Būtne, kurai pieder, tas ir, dzīvs cilvēks ir cilvēks. Tam ir ļoti sarežģīta struktūra, kas ir neatņemams sistēmisks veidojums, darbību, attiecību kopums, no sabiedrības viedokļa nozīmīgs, indivīda garīgās īpašības, kas izveidojušās ontogenezes rezultātā. Viņi definē viņa rīcību un darbus kā saziņas un darbības subjekta uzvedību, kurai ir apziņa. Persona ir spējīga pašregulēties, kā arī dinamiski funkcionēt sabiedrībā. Turklāt tā īpašības, attiecības un darbības savstarpēji harmoniski mijiedarbojas. Noteikti visiem ir pazīstams tāds personības novērtējums kā “kodols”. Šis īpašums ir apveltīts ar tām personām, kurām ir spēcīgs raksturs. Tomēr psiholoģijā personības "kodola" veidošanos izskaidro atšķirīgi - tas ir viņa pašnovērtējums. Tas ir veidots, pamatojoties uz indivīda attiecībām ar sevi. To ietekmē arī tas, kā cilvēks vērtē citus cilvēkus. Tradicionālajā izpratnē cilvēks ir indivīds, kurš darbojas kā sociālo (sociālo) attiecību un garīgās darbības subjekts. Šī struktūra ietver arī cilvēka ķermeņa fiziskās un fizioloģiskās īpašības, kā arī tā psiholoģiskās īpašības. Tādējādi papildus sociālajām un sociokulturālajām parādībām pastāv arī psiholoģiska parādība. Šīs ir parādības, kas attiecas uz indivīdu un tā iekšējo pasauli: jūtas, emocijas, pārdzīvojumi utt. Psiholoģiska parādība var būt mīlestība, naids, agresija, simpātijas, manipulācijas utt.

Secinājums

Neatkarīgi no tā, kurai kategorijai tie pieder, parādības ir viss, kas var kļūt par novērošanas objektu izziņas nolūkā.

Psihiskajai refleksijai ir savas īpatnības: pirmkārt, tā nav mirusi, spoguļojoša vienvirziena refleksija, bet gan sarežģīts, pastāvīgi mainīgs process, kurā jebkura ārēja ietekme tiek lauzta caur iepriekš izveidotajām psihes pazīmēm, caur konkrētiem cilvēka stāvokļiem; otrkārt, tas ir balstīts uz materiāliem neirofizioloģiskiem procesiem un ir augstākas nervu darbības rezultāts; treškārt, tas vienmēr ir pareizs, pareizs realitātes atspoguļojums.

Īpaši, pētot tēmu, jāpievērš uzmanība faktam, ka psihe ir dzīvās vielas attīstības rezultāts, kas radās noteiktā dzīvo organismu attīstības stadijā un izgāja vairākus attīstības posmus. Psihes augstākais attīstības posms ir cilvēka apziņa.

Būtiskās apziņas pazīmes (pazīmes) ir šādas:

Realitātes atspoguļojums caur apkopot zināšanas, t.i. izmantojot vispārinātu cilvēku pieredzi.

Notikumu paredzēšana, aktivitātes mērķa apzināšanās, t.i. darbības nākotnes rezultāta paredzēšana, tā garīgā modelēšana.

Vispārēja pārdomas būtiska, realitātes dabiskās saiknes.

Individuālās un sociālās apziņas attiecības.

Pašapziņa kā individualizētu vērtību orientāciju sistēma.

Veidojot apziņu, cilvēks apzinās savu attieksmi:

¾ Materiālajai lietu un parādību pasaulei;

¾ citiem cilvēkiem, viņa sabiedrības locekļiem;

¾ sev kā personai un sabiedrības loceklim.

Viena no apziņas formām ir tiesiskā apziņa. Vārda plašākajā nozīmē ar juridisko apziņu saprot visu indivīda, grupas, sabiedrības uzvedības juridisko pieredzi. Juridiskā apziņa ir sadalīta sabiedrībā, grupā, indivīdā. Augstāko tiesiskās apziņas līmeni raksturo uzskatu kopums par tiesību sistēmu, likuma sociālās nozīmes apzināšanās, tā būtības novērtēšana, juridiskās ideoloģijas apgūšana. Īpaša uzmanība jāpievērš juridiskās apziņas defektiem - negatīva attieksme pret tiesībām un tiesiskas uzvedības veidošanās.

Kopumā zināšanas par psihes likumiem ļauj policistam efektīvāk organizēt savu darbību, pareizi veidot attiecības ar citiem cilvēkiem un izprast normu pārkāpumu cēloņus attiecībās. Psiholoģiskie jēdzieni ir sākotnējo krimināltiesību jēdzienu pamatā (vaina, likumpārkāpēja personība, nozieguma mērķi un motīvi). Tiesiskais regulējums ir sociālās regulēšanas veids.

Psihe ir daudzveidīga pēc savām formām un izpausmēm. Galvenās psiholoģiskās parādības pastāv procesu, stāvokļu un īpašību veidā, no kurām katra var būt individuāla un grupiska, iekšēja (mentāla) un ārēja (uzvedības).

Garīgie procesi, kas nodrošina cilvēka primāro atspoguļojumu un izpratni par apkārtējās realitātes sekām, ir psihiski procesi. Parasti tos iedala kognitīvajos, emocionālajos un vēlēšanās.

Pētot kognitīvos procesus, jums jāievēro šāda shēma:

1) šī kognitīvā procesa būtība, tā definīcija;

2) kognitīvā procesa fizioloģiskie mehānismi;

3) viena vai otra kognitīvā procesa veidi (klasifikācija);

4) šī izziņas procesa modeļi un to izpausme policistu darbībā.

Sajūta ir sākotnējais izziņas process. Tas dod personai zināšanas par objektu individuālajām īpašībām. Pamatojas uz sarežģītākām sajūtām izziņas procesi: uztvere, atmiņa, domāšana. Sensāciju fizioloģiskais pamats ir maņu orgāni (analizatori ir saziņas kanāli ar ārējo un iekšējo vidi). Katram maņu orgānam (analizatoram) ir gredzena mehānisms, un tas specializējas dažādu ietekmju saņemšanā un apstrādē.

Sensāciju klasifikācija... Visas sajūtas ir sadalītas 3 galvenajās grupās:

1) objektu un parādību īpašību sajūtas, kas atrodas ārpus mums: redzes, dzirdes, ožas, garšas un ādas;

2) kustību sajūtas, mūsu ķermeņa daļu stāvoklis;

3) iekšējo orgānu stāvokļa sajūta - organiskas sajūtas.

Svarīgs jautājums ir sensāciju psihofizioloģiskie likumi. Tie ietver: sajūtu sliekšņus (apakšējo, augšējo un vidējo vai diferenciālo), adaptāciju, sensibilizāciju, sajūtu kontrastu, sinestēziju. Ir jāapgūst šo modeļu būtība. Izpētot sensoriskās izziņas pakāpes dažādos aspektus, ir jānosaka to saistība ar atsevišķiem policijas darbinieku darbības aspektiem.

Uztvere ir objektu un parādību atspoguļojums holistiskā veidā. Uztveres attēli tiek veidoti, pamatojoties uz dažādām sajūtām, taču tie netiek reducēti līdz to vienkāršajai summai. Uztvere ir saistīta ar attēla izpratni un izpratni, ar apkārtējo objektu verbālo apzīmējumu. Uztveres fizioloģiskais mehānisms ir analizatoru sarežģītā analītiskā un sintētiskā darbība.

Uztveres tiek klasificētas atkarībā no receptoru modalitātes redzes, dzirdes, taustes. Tās var būt sarežģītas un sarežģītas (redzes-dzirdes, motora-vizuālās utt.). Kompleksie veidi ietver arī telpas un laika uztveri.

Atkarībā no gribas līdzdalības uztveres procesā pēdējais tiek sadalīts piespiedu un brīvprātīgā. Apzinātu, sistemātisku, īpaši organizētu uztveri sauc par novērošanu; tā efektivitāte ir atkarīga no mērķa skaidrības, novēroto parādību analīzes un vispārināšanas.

Uztveres vispārējie modeļi ir šādi:

1) pastāvība; 2) vēlēšanu uzmanības centrā; 3) objektivitāte; 4) jēgpilnība un vispārināšana; 5) integritāte.

Kadetiem jāsaprot šo modeļu būtība un to ieviešana policistu darbībā.

Uzmanība ir nepieciešams nosacījums visu darbību efektivitātei. Tas ir apziņas virziens un koncentrācija, kas liecina par indivīda maņu, intelekta vai kustības aktivitātes līmeņa paaugstināšanos. Virziens izpaužas selektivitātē. Atkarībā no objekta tiek izdalītas uzmanības formas: maņu (uztveres: redzes un dzirdes), intelektuālās, kustīgās (motoriskās).

Ir divi galvenie uzmanības veidi:

1. Piespiedu uzmanība (NV) rodas un tiek uzturēta neatkarīgi no personas apzinātajiem nodomiem un mērķiem. Galvenos tā rašanās nosacījumus var attiecināt uz stimulu kvalitāti, to novitāti. NV izraisa stimulus, kas atbilst vajadzībām. NV ir saistīta ar personības vispārējo ievirzi (piemēram, jaunu teātra plakātu pamanīs teātra interesents). Galvenā funkcija - ātra un pareiza orientēšanās nepārtraukti mainīgos vides apstākļos, objektu izvēlē, kuriem šobrīd var būt vislielākā dzīves jēga.

2. Brīvprātīga uzmanība (PV) apzināti virzīta un regulēta koncentrēšanās. Tas attīstās, pamatojoties uz HB, un, tā kā augstākais uzmanības veids ir izveidojies darba procesā. Galvenā funkcija - aktīva psihisko procesu norises regulēšana.

Turklāt psiholoģijā tika ieviests jēdziens “pēc brīvprātīgas uzmanības” - kad mērķtiecīgā darbībā indivīdam nozīmīgs un interesants kļūst pats darbības saturs un pats process, un ne tikai tā rezultāts. Aktivitāte ir aizraujoša, un personai nav vajadzīgi brīvprātīgi centieni, lai saglabātu uzmanību. To raksturo ilgstoša augsta koncentrēšanās, auglīga garīgā aktivitāte, auglīga garīgā darbība.

Atmiņa ir garīgais process, kurā tiek fiksēta, saglabāta un reproducēta iepriekšējās pieredzes pēdas. Cieši saistīts ar uztveri un domāšanu. Notikumu un citu stimulu pēdas var uzdrukāt uz īsu laiku - īstermiņa atmiņa, uz ilgu laiku - ilgtermiņa atmiņa. No I.P. mācību viedokļa Pavlova, atmiņas neirofizioloģiskais pamats ir pagaidu nervu savienojumu veidošanās smadzeņu garozā.

Ir divas atmiņas formas - brīvprātīga un piespiedu (brīvprātīgās atmiņas apjoms ir 7 ± 2) - un atmiņas procesi - iegaumēšana, saglabāšana, reproducēšana un aizmiršana.

Atmiņas veidi ir sadalīti figurālā un loģiskā veidā. Figurālā atmiņa atkarībā no analizatora modalitātes var būt redzes, dzirdes un motora. Pazīstama ir arī emocionālā atmiņa - cilvēka piedzīvoto jūtu saglabāšana un atveidošana. Ir svarīgi apspriest eidētiskās atmiņas fenomenu.

Atmiņas modeļi (veiksmīgas iegaumēšanas nosacījumi): notikuma nozīmīgums, novitāte, emocionāla krāsa, atbilstība cilvēka vajadzībām; jaunas informācijas ietekme un atmiņas faktors.

Individuālas atšķirības cilvēku atmiņā izpaužas tās procesu iezīmēs, tas ir, tajā, ka kā tiek veikta iegaumēšana un pavairošana dažādiem cilvēkiem un atmiņas satura iezīmēm, tas ir, tajā kas atcerējās.

Atsevišķas atmiņas procesu atšķirības izpaužas kā ātrums, precizitāte, iegaumēšanas spēks un gatavība reproducēšanai. Ātrumu nosaka iegaumēšanai nepieciešamo atkārtojumu skaits. Spēks tiek izteikts iegaumētā materiāla saglabāšanā un tā aizmiršanas ātrumā. Gatavība atmiņai izpaužas kā tas, cik viegli un ātri cilvēks īstajā brīdī var atcerēties nepieciešamo. Šīs atšķirības ir saistītas ar NKI veidu īpatnībām, ar ierosmes un kavēšanas procesu spēku un mobilitāti, kā arī mainās dzīves apstākļu un audzināšanas ietekmē.

Zināšanas un atmiņas modeļu izpratne palīdz pareizāk organizēt apkalpošanas darbības. Šie modeļi tiek ņemti vērā nopratināšanas, iedzīvotāju intervēšanas laikā, kad darbiniekam ir ārkārtīgi svarīgi iegūt pilnīgu un uzticamu informāciju.

Domāšana rodas, kad apkārtējā realitāte prasa cilvēkam atrisināt problēmu. Policistam pastāvīgi jārisina dažādi uzdevumi. Līdz ar to zināšanas par garīgās aktivitātes pazīmēm palīdzēs pareizi organizēt oficiālās aktivitātes. Tam tēmas izpētes procesā nepieciešams apgūt domāšanas kā netieša procesa būtību, izprast domāšanas parādību klasifikāciju - mentālās operācijas; domāšanas formas, risinot problēmas; domāšanas veidi - vispārīgi domāšanas modeļi un individuālās īpašības. Tās divi galvenie parametri: mediācija un vispārināšana. Domāšana ir sociāli nosacīts, nesaraujami saistīts mentāls process, lai meklētu un atklātu kaut ko būtībā jaunu, starpniecības un vispārinātas realitātes atspoguļošanas procesu tās analīzes un sintēzes laikā. Domāšana rodas, pamatojoties uz praktiskām darbībām no maņu zināšanām un pārsniedz tās robežas.

Domāšanas veidi: vizuāli efektīvs, vizuāli-figurāls, abstrakts (teorētisks)

Domāšana ir problemātiska, jo vienmēr ir vērsta uz problēmas risināšanu, kamēr analīze un sintēze nepārtraukti mijiedarbojas, tiek izmantoti esošie vispārinājumi un izveidotas jaunas attiecības. Pamatojoties uz to, cilvēks prognozē notikumu attīstību, veido hipotēzes. Domāšana veido cilvēka intelektu. Inteliģence ir abstraktas, abstraktas domāšanas spēja.

Domāšana ir saistīta ar valodu un runu. Šī ir atšķirība starp cilvēka psihi un dzīvnieku psihi. Dzīvniekiem domāšana vienmēr ir vizuāla - efektīva. Tikai parādoties vārdam, ir iespējams novirzīt kādu īpašumu no izzināmā objekta un fiksēt šo jēdzienu vārdam. Doma atspoguļo materiāla apvalku šajā vārdā.

Katra doma rodas un attīstās saistībā ar runu. Jo dziļāk doma tiek domāta, jo skaidrāk tā tiek izteikta vārdā un otrādi. Veidojot pārdomas skaļi, cilvēks tās formulē pats. Pateicoties tam, ir iespējama detalizēta argumentācija (domu salīdzināšana, kas rodas domāšanas procesā).

Runa ir process, kurā persona lieto valodu, lai nodotu un asimilētu sociālo un vēsturisko pieredzi vai izveidotu saziņu vai plānotu savas darbības.

Runa var būt: monoloģiska, dialogiska, iekšēja, rakstiska.

Runas funkcijas: runai ir daudzfunkcionāls raksturs, t.i. veic dažādas aktivitātes:

1. Komunikatīvā funkcija (vārds ir saziņas līdzeklis);

2. Indikatīvs (vārds ir līdzeklis, kas norāda objektu);

3. Intelektuāls (vārds ir vispārinājuma, jēdzienu nesējs). Visas šīs runas funkcijas ir savstarpēji saistītas.

Domāšana ir cieši saistīta ar iztēli: jo mazāk datu ir pieejams, jo ātrāk iztēle ir saistīta ar domāšanas darbu. Iztēles procesa būtība ir - ideju pārveidošanas process, jaunu attēlu radīšana, pamatojoties uz esošajiem. Iztēle, fantāzija ir realitātes atspoguļojums jaunās, negaidītās, neparastās kombinācijās un savienojumos.

Iztēles formas:

Aglutinācija - ietver dažādu īpašību, īpašību, detaļu līmēšanu, kas nav saistītas ikdienas dzīvē.

Hiperbolizācija ir ne tikai objekta palielināšanās vai samazināšanās, bet arī objekta daļu skaita vai to pārvietošanās izmaiņas.

Asināšana, uzsverot visas pazīmes,

Shematizācija - ja reprezentācijas, no kurām konstruēts fantāzijas attēls, saplūst, atšķirības tiek izlīdzinātas un līdzības parādās priekšplānā.

Tipizācija - būtisko, kas atkārtojas viendabīgos faktos, atlase un to iemiesošana konkrētā attēlā.

Iztēles fizioloģiskais pamats: iztēles procesiem ir analītiski sintētisks raksturs - notiek ideju pārveidošana, kas galu galā nodrošina apzināti jaunas situācijas modeļa izveidi, kas iepriekš nav parādījies. Tas ir saistīts ar smadzeņu garozas un hipotalāma-limbiskās sistēmas darbību.

Iztēles veidi:

Aktīva iztēle - izmantojot to, cilvēks pēc savas gribas, ar gribas piepūli, izsauc sevī attiecīgos tēlus. Var būt radošs un izklaidējošs.

Pasīvā iztēle ir tādu attēlu radīšana, kuri nav iemiesoti un kurus bieži nevar realizēt. Sapņi ir fantāzijas attēli, kas apzināti izsaukti, bet nav saistīti ar gribu, kura mērķis ir tos pārvērst realitātē - tiek atklāta saikne starp fantāzijas produktiem un vajadzībām. Var būt tīšs vai neapzināts.

Iztēles funkcijas:

Realitātes attēlojums attēlos, lai varētu izmantot mīmu, risinot problēmas.

Emocionālo stāvokļu regulēšana, spriedzes mazināšana.

Kognitīvo procesu un cilvēku stāvokļu patvaļīga regulēšana.

Iekšējā rīcības plāna veidošana - spēja tos realizēt prātā, manipulējot ar attēliem.

Darbību plānošana un programmēšana, programmu sastādīšana, to pareizības novērtēšana, ieviešanas process.

Dažreiz cilvēkiem notiek kaut kas tāds, kas pārsniedz ierasto. Tas nenozīmē, ka šīs parādības ir pārdabiskas. Vienkārši zinātne tos vēl nevar izskaidrot. Tos sauc par psihiskām parādībām. Šādām parādībām ir daudz šķirņu, un cilvēki tās pēta ar lielu interesi. Daudzi viņiem tic, citi ne. Apskatīsim dažas no šīm parādībām. Vienu no viņiem sauc par "poltergeistu". Tas ir saistīts ar dīvainām skaņām, mēbeļu pārvietošanos, trauku dauzīšanu un citiem dīvainiem gadījumiem, kurus cilvēki, kas tajā brīdī atrodas dzīvoklī, nevar izskaidrot. Bet, lai tas notiktu, gandrīz vienmēr ir nepieciešama konkrētas personas klātbūtne.

Vēl interesantākas ir parādības, kas saistītas ar dažu cilvēku ārkārtējām psihes spējām. Šādos gadījumos cilvēkam ir zināšanas par to, ko viņš dabiskā veidā nevarēja uzzināt. Piemēram, viņš var izlasīt citas personas domas vai uzzināt par notikumu, kas noticis kaut kur tālu vai ļoti sen.

Cita cilvēka domu lasīšanu (nevis minēšanu, bet lasīšanu) sauc par telepātiju.

Zināšanas par dažiem tālu un seniem notikumiem tiek dēvētas par gaišredzību. Ir veikti daudzi pētījumi, lai pierādītu telepātijas esamību vai parādītu gadījumus, taču daudzi zinātnieki apgalvo, ka šie eksperimenti netika veikti pareizi. Vēl vienu interesantu psihisku parādību sauc par prognozēšanu. Tas ir tad, kad cilvēki, šķiet, zina par notikumiem, kuriem vajadzētu notikt nākotnē. Cilvēki, kuri netic prognozēm, var jautāt, kāpēc šie cilvēki biržā neiegūst bagātību vai nenovērš noziedzību.

Kopumā pret garīgajām parādībām ir divējāda attieksme: vieni tām bez ierunām tic, bet citi - starp tiem ir daudz zinātnieku - netic tām un uzskata, ka tas nevar notikt un tāpēc arī nenotiek.

Nosūtiet savu labo darbu zināšanu bāzē ir vienkārši. Izmantojiet zemāk esošo veidlapu

Studenti, maģistranti, jaunie zinātnieki, kas izmanto zināšanu bāzi studijās un darbā, būs jums ļoti pateicīgi.

abstrakts

pēcprotams: Psinologies

par šo tēmu:Garīgā parādībamums

Ievads

1. Jutekliskas izziņas formas

2. Uzmanība un tās raksturojums

3. Atmiņas īpašības

Secinājums

Ievads

No I.P. mācību viedokļa Pavlova, stimuli, signāli, kas nonāk smadzenēs, izraisa orientācijas-izpētes reakciju, reflekss "kas tas ir?" Tajā pašā laikā cilvēks vai dzīvnieks gatavojas negaidītiem, kļūst uzmanīgs tam, no kā var sagaidīt šos pārsteigumus.

1. Jutekliskas izziņas formas

Sensācijas atspoguļo objektīvās pasaules objektu īpašības, kas izriet no to tiešās ietekmes uz cilvēka receptoriem.

Jūtas raksturo: kvalitāte - atšķirība starp viena veida sajūtām no cita; intensitāte - ietekmes stiprums uz cilvēka maņu orgāniem; ilgums - laiks, kurā sensācija turpinās; jutekliskais tonis - patīkama vai nepatīkama sajūta.

Jebkuras sajūtas izraisa viens vai otrs stimuls, kas var darboties no ārpuses - krāsa, skaņa, smarža, garša; rīkoties no iekšpuses - izsalkums, slāpes, slikta dūša, nosmakšana;

Apziņu par sensāciju, kas rodas viena vai otra stimula ietekmē, sauc par jutīgumu. Lai parādās jutība pret stimulu, ir nepieciešams, lai tas sasniegtu noteiktu intensitāti. Vismazāko stimula intensitāti, pie kuras vispirms rodas tikko pamanāma sajūta, sauc par zemāko jutības slieksni. Stimula intensitātes robežu, pie kuras apstājas sensācijas kvalitātes izmaiņas, sauc par augšējo sensācijas slieksni.

Sensāciju veidi:

1. Pēc modalitātes:

Āda,

Ožas

Ш aromatizētājs,

Dzirdes,

Vizuāls utt.

2. Pēc atstarojuma rakstura un receptoru atrašanās vietas:

Ш Exteroceptive. Tās ir sajūtas, kas atspoguļo objektu vai ārējās vides parādību īpašības un uz ķermeņa virsmas ir receptori.

Ш Interoceptīvs. Tās ir sajūtas, kurās atrodas receptori iekšējie orgāni un ķermeņa audi.

Ш Proprioceptīvs. Tās ir sajūtas, kuru receptori atrodas muskuļos un saitēs.

Uztvere ir holistisks objektu, situāciju un notikumu atspoguļojums, kas rodas, kad fiziskie stimuli ir tieši pakļauti maņu orgānu receptoriem.

Visiem uztvertajiem reālās pasaules objektiem piemīt tādas īpašības kā krāsa, smarža, garša, tiem ir noteikts izmērs (garums, platums un biezums) un forma; atrodas noteiktā attālumā no cilvēka kā uztveres subjekta; ir noteikts apjoms, kas rada dziļumu un atvieglojumu viņu uztverē. Norādītajām objektu īpašībām ir telpisks raksturs, un to atspoguļojums cilvēka apziņā ir telpas uztvere. Kustības un izmaiņu ilguma atspoguļojums cilvēka prātā ir to uztveres avots, kurus sauc par laika uztveri.

Laika jēdziens, atšķirībā no laika uztveres, raksturo apziņā tādu reprodukciju atrašanos, kas notikušas agrāk, kuras cilvēks atveido no atmiņas. Šī reprodukcija lielā mērā ir subjektīva, tas ir, tā ir saistīta ar personības individuālajām īpašībām. Šis īpašums būtiski ietekmē patiesības noskaidrošanas procesu par izdarītā nodarījuma faktu, jo vairāku krimināllietā iesaistītu personu klātbūtnē viņu liecības var ievērojami atšķirties.

Uztveres īpašības:

III Objektivitāte ir īpašība, kas izpaužas uztveres attēlu piedēvēšanā noteiktiem objektīvas realitātes objektiem vai parādībām. Integritāte ir īpašums, kas atspoguļojas faktā, ka uztveres attēli ir pilnīgas, katrai personai raksturīgas struktūras.

Ш Strukturālisms ir īpašums, kas ļauj objektus uztvert to stabilo savienojumu un attiecību kopumā. Piemēram, noteikta melodija, kas tiek atskaņota uz dažādiem instrumentiem, tiek uztverta kā vienāda

Ш Pastāvība - objekta uztvertās formas, lieluma un krāsas relatīvā pastāvība neatkarīgi no būtiskām uztveres apstākļu izmaiņām.

Ш Selektivitāte - dažu objektu preferenciāla izvēle salīdzinājumā ar citiem, uztveres subjekta īpašību, viņa pieredzes, vajadzību dēļ.

2. Uzmanībuunviņuspecifikācijas

Uzmanība ir cilvēka apziņas koncentrēšanās uz objektiem, kuriem viņam ir noteikta nozīme.

Uzmanības funkcijas:

Ш aktivizē nepieciešamo un kavē psiholoģiskos un fizioloģiskos procesus, kas šobrīd nav vajadzīgi;

Ш veicina mērķtiecīgu, organizētu ienākošās informācijas atlasi;

Ш nodrošina darbības ilgstošu koncentrāciju uz vienu un to pašu objektu.

Uzmanības veidi

Piespiedu uzmanība ir uzmanības veids, kas notiek bez jebkāda nodoma un bez iepriekš noteikta mērķa. Cilvēka garīgā darbība notiek it kā pati par sevi, bez indivīda gribas centieniem.

Piespiedu uzmanību izraisa uz cilvēku iedarbojošos stimulu īpatnības. Šīs funkcijas ietver:

Stimula stiprums (spēcīga skaņa, spilgta gaisma);

Ш jaunums, neparasts stimuls;

W objekta mobilitāte, kā arī stimula sākums vai beigas.

1. tabula. Uzmanības veidi.

Piespiedu uzmanība rodas atkarībā no paša cilvēka stāvokļa, ir saistīta ar viņa garastāvokli, jūtām, gaidām, vajadzībām, interesēm un attieksmi pret to, kas viņu ietekmē (pasaki man, kam pievērs uzmanību, un es tev pastāstīšu, kas tu esi).

Brīvprātīga uzmanība ir uzmanība, kas rodas apzināti nosprausta mērķa rezultātā, gribas piepūles izmantošanas rezultātā,

Stabilas, brīvprātīgas uzmanības uzturēšana ir atkarīga no vairākiem nosacījumiem:

Pienākuma un pienākuma apzināšanās, veicot šo darbību;

Ш skaidra izpratne par veicamās darbības mērķi un uzdevumiem;

Ш intereses stabilitāte par veikto darbību;

Labvēlīgi, pazīstami darba apstākļi.

Pēc brīvprātīgas uzmanības ir uzmanība, kas apvieno dažas brīvprātīgas un piespiedu uzmanības pazīmes, kas rodas pēc brīvprātīgas uzmanības, kuras pamatā ir interese par objektu vai parādību.

Uzmanības īpašības

Uzmanības daudzums ir objektu skaits, ko cilvēks vienlaikus uztver ar pietiekamu skaidrību. Uzmanības apjoms ir atkarīgs no vairākiem iemesliem:

W uz uztveramo objektu raksturlielumiem (objekti, kas nav saistīti viens ar otru, tiek uztverti kā skaitlis no 3 līdz 5 un saistītie no 12 līdz 14);

Ш no personas pieredzes un praktiskās darbības;

Ш no veicamā uzdevuma.

Uzmanības sadalījums ir vienlaicīga uzmanība diviem vai vairākiem objektiem, vienlaikus veicot darbības ar tiem vai novērojot tos.

Koncentrēšanās ir jūsu uzmanības pievēršana vienam objektam vai vienai darbībai, vienlaikus novēršot uzmanību no visa pārējā.

Uzmanības stabilitāte ir ilgstoša uzmanības noturēšana uz objektu vai jebkuru darbību.

Uzmanības svārstības ir periodiska uzmanības novēršana un uzmanības vājināšanās dotajam objektam vai darbībai.

Uzmanības pārslēgšana ir uzmanības pārvietošanās no viena objekta uz otru saistībā ar pāreju no vienas darbības uz otru un ar jauna uzdevuma uzstādīšanu. Ar nogurumu un atkārtotu darbu uzmanības pārslēgšana ir noderīga un nepieciešama.

Zināms uzmanības trūkums, kas bieži liek par sevi manīt mācīšanās laikā, ir prombūtne.

Ir divi bezatbildības veidi.

Ш Pirmais prombūtnes veids ir neapzināta, piespiedu novēršana no galvenās aktivitātes. Cilvēks nevar koncentrēties uz neko, viņš visu laiku tiek novērsts, uzmanības nestabilitātes dēļ dažreiz tiek pārtraukta arī interesanta darbība. Šāda prombūtne ir sliktas audzināšanas rezultāts.

Ш Otrs prombūtnes veids ir cilvēka pārmērīgas koncentrēšanās uz darbu sekas, kad viņš, izņemot savu darbu, neko nepamana un dažkārt neapzinās sevi apkārtējos notikumos. Šāda veida nevērība ir raksturīga cilvēkiem, kuri aizraujas ar darbu, ir pārņemti ar spēcīgu pieredzi, un cilvēkiem, kuri nezina, kā sadalīt uzmanību vai kuriem nav iespējas mainīt uzmanību.

Nosacījumi uzmanības izglītošanai.

Uzmanība attīstās nevis atsevišķu notikumu rezultātā, nevis izmantojot atsevišķas tehnikas, bet gan ar visu studentu izglītības darba sistēmu universitātē. Lai to izdarītu, ir jāievēro šādi nosacījumi:

1. Jebkurā darbībā, veicot jebkuru darbu, jums jābūt uzmanīgam, vienmēr strādājiet tikai uzmanīgi.

2. Jums vajadzētu pieradināt sevi strādāt jebkuros apstākļos, lai jūs nenovērstu sveši stimuli, lai trenētu uzmanību.

3. Iemācieties būt uzmanīgs tāpat kā lekcijās, praktiski vingrinājumi un patstāvīgā darba laikā.

4. Izveidojiet ieradumu būt uzmanīgam, lai uzmanība kļūtu par ierastu uzvedības veidu.

Tas prasa:

Radiet interesi par izglītojošo darbu, atceroties, ka tieša interese veicina neviļus uzmanību un interesi par darbības rezultātiem, attālāka interese veicina brīvprātīgu uzmanību;

Ш radīt apstākļus aktīvam, patstāvīgam un radošam darbam. Akadēmiskais darbs jābūt izpildāmam, ar skaidru mērķi;

Attīstīt spēju piespiest sevi būt uzmanīgam, padarīt uzmanību paklausīgu, cenšas pārvarēt grūtības un būt uzmanīgākais īstajā laikā;

Veicināt atbildības sajūtu - ar visiem līdzekļiem darīt iecerēto, sasniegt izvirzīto mērķi, izdomāt, kas nav skaidrs;

Ш izglītot uzmanību, izmantojot novērojumus. Iemācieties novērot.

Studentam jāzina viņa īpašības un uzmanība - viņa stiprās un vājās puses.

3. Atmiņas īpašības

Atmiņa ir kognitīvs garīgais process, kura laikā cilvēks iegaumē, saglabā un pēc tam atveido viņa dzīves pieredzi.

Atmiņā tiek izdalīti tādi pamatprocesi kā iegaumēšana, saglabāšana, reproducēšana un aizmiršana.

2. tabula. Atmiņas veidu klasifikācija.

P.P. Blonskis identificēja 4 atmiņas veidus atkarībā no iegaumēšanas materiāla īpašībām:

Ш motors ir atmiņa dažādām kustībām un to sistēmām, kas ļauj veidot praktiskas iemaņas;

Ш formas - atmiņa, caur kuru tiek apstrādāta informācija no dažādiem analizatoriem. Attiecīgi tiek izdalīta redzes, dzirdes, taustes, ožas un garšas atmiņa;

Emocionāls - atmiņa jūtām;

Ш verbāli loģiskā - konkrēti cilvēka atmiņa, kuras saturs ir cilvēka domas, kas iemiesotas dažādās lingvistiskās formās.

Atkarībā no cilvēka darbības veida un mērķiem ir divu veidu atmiņa:

Ш piespiedu kārtā - atmiņa, kurā nav īpaša mērķa kaut ko atcerēties vai atcerēties;

Ш ir patvaļīga - atmiņa, kurā atrodas šāds mērķis. Iegaumēšanas veidā izceļas:

Semantiskā - atmiņa, kuras pamatā ir vispārinātas un specializētas asociācijas, kas atspoguļo vissvarīgākos un būtiskākos apkārtējās pasaules objektu vai parādību aspektus un attiecības.

Pēc iegaumēšanas un saglabāšanas ilguma izceļas:

Ш īstermiņa - atmiņa uz dažām sekundēm (līdz 5 sekundēm), iegaumētā materiāla vienotas uztveres gadījumā;

Ilgtermiņa - atmiņa, kurai raksturīga materiāla ilgstoša saglabāšana pēc tā atkārtotas atkārtošanas un reproducēšanas;

Ш operatīvā - atmiņas kalpošana, ko veic tieši cilvēks.

Atmiņas procesi

Atmiņas procesi ietver iegaumēšanu (konsolidāciju), reproducēšanu (atjaunināšanu, atjaunošanu), kā arī saglabāšanu un aizmiršanu.

1. Iegaumēšana

Iegaumēšana ir atmiņas process, kā rezultātā jaunais tiek konsolidēts, sasaistot to ar iepriekš iegūto.

Ir dažādas iegaumēšanas formas:

Ш īstermiņa iegaumēšana - tāda iegaumēšana, kas tiek veikta tādā cilvēka darbības laika posmā ar materiālu, kurā tās apstrādei ir iespējams izmantot tikai automatizētas metodes;

Ilgtermiņa iegaumēšana ir tāda iegaumēšana, kas ļauj personai saglabāt informāciju, kurai ir stratēģiska, nevis taktiska nozīme indivīda darbības vitālo mērķu sasniegšanai;

Piespiedu iegaumēšana ir iegaumēšana bez īpaši noteikta mērķa kaut ko atcerēties. Cilvēks neviļus atceras to, kas izraisa aktīvu garīgo darbu;

Ш brīvprātīga iegaumēšana (iegaumēšana) ir iegaumēšana, kas ir īpašu mnemonisku darbību rezultāts.

Brīvprātīgas iegaumēšanas efektivitāti nosaka:

W motīvi atcerēties;

W, izmantojot racionālas iegaumēšanas metodes;

Izpratne par iegaumējamo materiālu.

2. Atskaņošana

Pavairošana ir atmiņas process, kā rezultātā tiek atjaunināts iepriekš fiksētais psihes saturs, to iegūstot no ilgtermiņa atmiņas un pārnesot uz operatīvo.

Pastāv dažādi reprodukcijas process: atpazīšana, faktiskā reproducēšana un atsaukšana.

Atpazīšana ir objekta atveidošana atkārtotas uztveres apstākļos. Atzīšana atšķiras pēc tās noteiktības, skaidrības un pilnīguma pakāpes. To var veikt kā patvaļīgu vai kā piespiedu procesu.

Pavairošana ir process, kas, atšķirībā no atpazīšanas, tiek veikts bez atkārtota objekta uztveres

reproducēts. Reproducēto attēlu un domu virzienu un saturu nosaka tās asociācijas, kas izveidojās pagātnes cilvēku pieredzē. Pavairošana var būt nejauša vai piespiedu kārtā.

Atsaukšana ir reprodukcijas veids, pie kura cilvēks ķeras, ja rodas nepieciešamība pārvarēt būtiskas grūtības atcerēšanās ceļā.

Atmiņas panākumi ir atkarīgi no tā, kādas atmiņu metodes tiek izmantotas: sastādāms atceramā materiāla plāns, aktīvi izsaucot sevī atbilstošo objektu attēlus, apzināti izsaucot starpnieku asociācijas, kas apļveida veidā noved pie vajadzīgā atveidošanas.

3. Saglabāšana

Saglabāšana ir viena no uztvertās informācijas ilgtermiņa saglabāšanas procesa pusēm.

Saglabāšana ir dinamisks process, kas notiek, balstoties uz noteiktu organizētās asimilācijas veidu un ar nosacījumiem, ieskaitot materiāla apstrādi.

Saglabāšanai kā atmiņas procesam ir savi likumi. Ir noteikts, ka atmiņa var būt dinamiska (izpaužas RAM) un statiska (izpaužas ilgtermiņa atmiņā). Dinamiski saglabājot, materiāls maz mainās; ar statisku saglabāšanu, gluži pretēji, tam ir jāveic apstrāde, rekonstrukcija.

Rekonstrukcija notiek dažādos veidos:

W dažu daļu pazušanā un to nomaiņā ar citām daļām;

Ш mainot materiāla secību;

Ш materiāla apkopošanā.

Veiktais pētījums ļauj izdalīt trīs būtiskas iezīmes, kas atšķir individuālās pieredzes materiāla mnemonisko apstrādi tā saglabāšanas procesā no garīgās apstrādes.

1. Atmiņa ir nepārtraukts, nebeidzams process

Cilvēka individuālās pieredzes "pašorganizēšanās".

2. Atmiņa ir neapzināts process, kas nepiemēro sevi tiešai novērošanai un tiek atklāts subjektam tikai ar tā “produktu” starpniecību. Atmiņas procesus var kontrolēt tikai ar brīvprātīgu garīgu darbību palīdzību.

3. Atšķirībā no domāšanas atmiņa neatbilst mērķiem

aktivitāte, bet pieredzes semantiskās attiecības, cilvēka semantiskie veidojumi, viņa dzīves vērtības.

4. Aizmirst

Aizmirstība ir cilvēka ilgstošas \u200b\u200bsaglabāšanas iespējas zaudēšanas process ar sekojošu uztvertās informācijas reproducēšanu.

Ilgtermiņa atmiņai ir raksturīga aizmiršana: tiek aizmirsts viss nevajadzīgais, sekundārais, kā arī noteikts procents noderīgas informācijas.

Aizmirstība lielā mērā ir atkarīga no darbības rakstura tieši pirms iegaumēšanas un notiek pēc tās:

Pirms iegaumēšanas aktivitātes negatīvo ietekmi sauc par proaktīvu kavēšanu;

Darbības negatīvo ietekmi pēc iegaumēšanas sauc par atpakaļejošu kavēšanu.

5. Mnemic cilvēka darbības

V.D. Šadrikovs un viņa studenti kā brīvprātīgas iegaumēšanas vai organizētas iegaumēšanas metodes identificēja šādas mnemotiskas darbības:

Grupēšana - materiāla sadalīšana grupās kāda iemesla dēļ (nozīme, asociācijas utt.);

Atbalsta punktu izcelšana - īsa punkta noteikšana, kas kalpo kā atbalsts plašākam saturam (tēzes, nosaukums, jautājumi, piemēri utt.);

W plāns - spēcīgo punktu kopums;

W klasifikācija - jebkuru objektu, parādību, jēdzienu sadalījums pa klasēm, grupām, pamatojoties uz kopīgām pazīmēm;

Strukturēšana - kopu veidojošo daļu savstarpējas vienošanās izveidošana;

Shematizācija - kaut kā attēls vai apraksts pamata izteiksmē;

W analoģija ir objektu, parādību, jēdzienu līdzības, līdzības noteikšana noteiktos aspektos;

W mnemotehniskie paņēmieni - gatavu, zināmu iegaumēšanas metožu kopums;

Ш pārkodēšana - verbalizācija jeb izruna, informācijas pasniegšana figurālā formā;

Iegaumētā materiāla aizpildīšana un jauna ievadīšana iegaumētajā - verbālo starpnieku izmantošana, kaut ko apvienošana un ieviešana atbilstoši situācijas kritērijiem, sadalīšana pa vietām;

Materiāla sērijveida organizēšana - dažādu secību izveidošana vai konstruēšana (sadalījums pēc apjoma, laika, pasūtīšana telpā);

Asociācijas - savienojumu veidošana pēc līdzības, blakus vai pretnostatījuma;

Atkārtojums - apzināti kontrolēti un nekontrolēti materiāla reproducēšanas procesi.

Iztēle ir kognitīvs mentāls process, ar kura palīdzību notiek apkārtējās realitātes atspoguļojums, radot jaunus attēlus no uztveres attēliem un attēlojuma attēliem, kas iegūti iepriekšējā cilvēka pieredzē.

Uztveres attēls ir uztveres procesa gala produkts.

Reprezentācijas attēls ir reprezentācijas procesa gala produkts - apzināta un patvaļīga vispārināta vizuālā attēla radīšanas un ar to mentālas manipulācijas process, risinot dažāda veida problēmas. Citiem vārdiem sakot, attēlojuma attēls ir objektu vai realitātes parādību attēls, ko cilvēks šobrīd neuztver, bet kas iepriekš tika uztverts.

Iepriekšējās sajūtas un uztveres reproducēšana vienmēr ir jebkuras attēlojuma pamatā.

Prezentācijas attēls ir reproducēts realitātes objektu vai parādību attēls.

Pēc I.M. Sečenova prezentācija nervu mehānismos atšķiras no uztveres tikai ar patogēnu atšķirību:

Uztverei stimuli ir ārējās realitātes objekti, kurus cilvēks redz, dzird, uztver utt.

Prezentācijai ierosinātājs ir vārds vai doma par objektu vai parādību.

Atšķirība starp ideju un uztveres attēliem:

Attēlojuma attēli ir bālāki nekā uztveres attēli (tikai dažiem cilvēkiem tas ir otrādi);

Pārstāvniecības attēlos bieži trūkst detaļu;

Attēlojuma attēli nav stabili un nemainīgi objekta attēli;

Attēlojuma attēls ir statiskāks, tas ir vai nu nekustīgs, vai ar to manipulē.

Ir četru veidu attēli:

Ш attēlojums tam, kas pastāv realitātē, bet to cilvēks iepriekš neuztvēra;

Ш vēsturiskās pagātnes prezentācija;

Ш pārstāvība par to, kas notiks nākotnē;

Ш attēlojums tam, kas nekad nav noticis realitātē.

Iztēle ir cieši saistīta ar domāšanu:

Iztēle un domāšana rodas problemātiskā situācijā;

Abus procesus motivē indivīda vajadzības;

Abi procesi darbojas ar pasaules modeli;

Abi procesi ļauj paredzēt nākotni.

Tomēr iztēlei un domāšanai ir atšķirības:

Iztēle ir ieslēgta tajā problēmas situācijas posmā, kam raksturīga ievērojama nenoteiktība, sākotnējos datus ir grūti analizēt;

Iztēles rezultāts ir attēls, un domāšanas rezultāts ir jēdziens;

Ш iztēles centrā ir iespēja izvēlēties attēlu, savukārt domāšanas pamatā ir jauna jēdzienu apvienojuma iespēja;

Iztēle ļauj iziet pāri domāšanas posmiem un paredzēt domāšanas posmus.

Iztēles veidi

Ш Piespiedu iztēle. Ar piespiedu iztēli maz realizētu vai neapzinātu vajadzību, dziņu, attieksmes ietekmē rodas jauni tēli. Šāda iztēle parasti darbojas, kad cilvēks guļ, miegainā stāvoklī, sapņos, "nepārdomātas" atpūtas stāvoklī un tamlīdzīgi.

III Patvaļīga iztēle ir apzinātas attēlu konstruēšanas process saistībā ar apzināti izvirzītu mērķi konkrētā darbībā. To raksturo ne tikai mērķa, bet arī darbības motīvu apzināšanās, kurai personai jāveido jauni tēli.

Patvaļīga iztēle ir sadalīta atpūtas un radošajā.

a) Atpūtas iztēli raksturo fakts, ka tās procesā tiek radīti subjektīvi jauni tēli, kas konkrētai personai ir jauni, bet objektīvi jau pastāv, tiek iemiesoti noteiktos kultūras objektos. Attēla rekonstrukcija var notikt, pamatojoties uz verbālu aprakstu, attēlu uztveršanu attēlu, diagrammu, karšu, zīmējumu, mentālu vai materiālu modeļu veidā.

b) Radošā iztēle ir neatkarīga jaunu attēlu radīšana, kas tiek realizēti sākotnējos darbības produktos. Radošā iztēle ir oriģināla attēla izgatavošana, nepaļaujoties uz gatavu aprakstu vai parasto attēlu. Šāda veida iztēlei ir svarīga loma visu veidu cilvēku radošajās aktivitātēs.

III Vizuālā iztēle ir tāda veida iztēle, aiz kuras atrodas īpašs vizuālais tēls.

Ш Abstraktā-loģiskā iztēle ir sava veida iztēle, aiz kuras slēpjas abstrakti jēdzieni, kā arī loģiskas attiecības.

Darbojoties ar attēliem, attēlojumi tiek veikti laikā un telpā. Šajā sakarā izšķir laika attēlojumu un telpas attēlojumu.

a) Laika attēla attēlojums ir šāda attēlojuma rezultāts, ko var piesātināt ar detaļām, vispārināt vai shematizēt, mainīt spilgtumu, diferencēt.

b) Attēls, kas attēlo telpu, ir attēls, ar kuru jūs varat veikt šādas darbības: garīgā rotācija, mēroga pārveidošana, objektu pārvietošana, komponentu apvienošana, telpiskās orientācijas maiņa, palielināšana, grupēšana, sadalīšana un citas.

III Sapnis ir īpaša iztēles forma. Sapnis vienmēr ir vērsts uz nākotni, uz konkrētas personas dzīves un darbības perspektīvām. Sapnis ļauj cilvēkam plānot nākotni un organizēt savu uzvedību, lai to piepildītu. Sapnī radītie attēli atšķiras ar spilgtu, dzīvīgu, konkrētu raksturu un tajā pašā laikā - emocionālo bagātību, pievilcību subjektam.

Ш Fantāzija ir sava veida iztēle, kurā nav saistības starp vēlamo nākotni un tagadni. Šajā gadījumā sapnis no darbības stimula var pārvērsties par darbības aizstājēju un atdzimt sapņošanā, fantāzijā.

Iztēles paņēmieni:

1. Kombinācija - dažādu objektu attēlu atsevišķu elementu kombinācija jaunās, vairāk vai mazāk neparastās kombinācijās. Kombinācija ir būtiskas elementu pārveidošanas process, no kura tiek veidots jauns attēls.

2. Aglutinācija - jaunu attēlu veidošana, pamatojoties uz ideju "līmēšanu", apvienojot īpašības, īpašības, objektu daļas, kas nav saistītas realitātē (nāra, būda uz vistas kājām, Kentaurs);

3. Aglutinācija izpaužas ne tikai mākslā, bet arī tehnoloģijā: šādā veidā tiek izveidots trolejbuss, sniega motocikls, amfībija;

4. Hiperbolizācija - objektu, to daļu un īpašību pārspīlēšana vai nepietiekama novērtēšana (zēns ar pirkstu, īkšķis, lidojošais paklājs, septiņu līgu zābaki un citi);

5. Tipizācija - būtisko izvēle viendabīgās parādībās un tās iemiesojums jebkurā konkrētā attēlā;

6. Akcentēšana - noteiktas priekšmeta daļas vai dzīvnieka vai cilvēka ķermeņa daļas izcelšana, kam seko izmēra maiņa (karikatūras, draudzīgas karikatūras).

Iztēles savienojums ar realitāti

Starp iztēles un realitātes attēliem ir četras saiknes formas.

1. Jebkurš iztēles attēls vienmēr tiek veidots no elementiem, kas ņemti no realitātes un iekļauti personas iepriekšējā pieredzē (Serpent-Gorynych). Viens no svarīgākajiem iztēles likumiem ir šāds: iztēles radošā darbība ir tieši proporcionāla cilvēka iepriekšējās pieredzes bagātībai un daudzveidībai. Jo bagātāka ir cilvēka pieredze, jo materiālāka ir viņa iztēle,

2. Pastāv cieša saikne starp sarežģītajām realitātes parādībām un iztēles gatavajiem produktiem. Pateicoties šai saiknei, cilvēks var paplašināt savu pieredzi, iegūt zināšanas par cilvēces tālu pagātni (Lielās franču revolūcijas tēls, Kuļikovas kauja).

Šī saikne ir iespējama tikai pateicoties kāda cita vai sociālai pieredzei.

3. Starp tēlu un realitāti pastāv cieša emocionāla saikne. Pastāv jūtu dubultas izpausmes likums: katrai sajūtai ir ne tikai ārēja, ķermeņa, bet arī iekšēja izpausme, kas ietekmē domu, attēlu, iespaidu izvēli: "Pārbijusies vārna baidās no krūma." Bēdas un sēras ir melnas, prieks ir gaišs tonis, dumpis ir sarkans utt.

4. Fantāzijas konstrukcijas - ir kaut kas būtībā jauns, kas cilvēces pieredzē nepastāvēja un neatbilst nevienam reāli pastāvošam objektam. Tomēr, uzņemoties materiālo iemiesojumu, kļuvusi par lietu, šī "kristalizētā" iztēle pasaulē patiešām sāk pastāvēt un ietekmēt citas lietas (jebkuru tehnisku risinājumu, mašīnu vai instrumentu).

Domāšana

Domāšana ir kognitīvs mentāls process, ar kura palīdzību notiek vispārēja un netieša apkārtējās realitātes atspoguļošana.

Domāšana rodas, pamatojoties uz cilvēka praktisko darbību no viņa maņu pieredzes, un tā tālu pārsniedz tās robežas.

Iekšzemes psiholoģija domāšanu uzskata par procesu:

Ш veidojas sociālajos dzīves apstākļos;

W sākumā izpaudās kā paplašināta ar objektu saistīta darbība, kas pāriet reducētās formās;

Ш iekšējo garīgo darbību rakstura iegūšana.

Domāšanas būtība ir atspoguļot:

Ш Apkārtējās realitātes objektu vai parādību vispārējās un būtiskās īpašības, ieskaitot tās, kuras nav tieši uztvertas;

Ш Būtiskas attiecības un regulāras saiknes starp objektiem un parādībām.

Persona izmanto netiešo izziņu gadījumos, kad:

Tieša izziņa nav iespējama zinātnisko metožu nepilnību vai atbilstošu analizatoru trūkuma dēļ;

Tiešās zināšanas ir izslēgtas, lai gan tas ir iespējams;

Tiešā izziņa ir iracionāla.

Domāšanas vispārināšanu nodrošina fakts, ka cilvēks apkārtējo pasauli atspoguļo ne tikai figurālā, bet arī verbālā formā.

Domāšanas veidi

Ш Vizuāli efektīva domāšana ir domāšanas veids, kas balstīts uz objektu tiešu uztveri, reālu situācijas pārveidošanu darbību procesā ar objektiem.

Ш Vizuāli-figurālā domāšana ir domāšanas veids, ko raksturo paļaušanās uz idejām un tēliem. Atšķirībā no vizuāli aktīvās domāšanas ar vizuāli-figurālo domāšanu, situācija tiek pārveidota tikai attēla ziņā.

III Verbāli loģiskā domāšana ir domāšanas veids, kas tiek veikts, izmantojot loģiskas darbības ar jēdzieniem.

3. tabula. Domāšanas veidi

Ш Teorētiskā domāšana ir sava veida domāšana, ar kuras palīdzību notiek likumu un noteikumu pārzināšana. Problēmas risinājums ar norādīto domāšanas veidu notiek no paša sākuma līdz beigām prātā, izmantojot gatavas zināšanas. Teorētiskā domāšana ir sadalīta divos veidos:

a) tēlainā domāšana, kuras materiāls ir apkārtējās realitātes objektu vai parādību attēlojumi un attēli;

b) konceptuāla domāšana, kas balstīta uz cilvēku zināšanām, izteikta jēdzienos, spriedumos un secinājumos.

Ш Empīriskā domāšana ir domāšanas veids, kas nodrošina sagatavošanos realitātes fiziskai pārveidošanai: mērķa noteikšana, plāna, projekta, shēmas izveide. Tāpat kā teorētiskā, empīriskā domāšana ir sadalīta divos veidos:

a) vizuāli aktīvā domāšana - domāšanas veids, kas ļauj veikt praktisku cilvēka pārveidojošu darbību ar reāliem objektiem. Tas ir raksturīgs cilvēkiem ar masveida darba profesijām, kas nodarbojas ar reālu produktīvu darbu;

b) vizuāli-figurālā domāšana - domāšanas veids, kas tieši saistīts ar cilvēka apkārtējās realitātes uztveri. Raksturīgi pirmsskolas un sākumskolas vecuma bērniem, kā arī "operatoru" profesiju pārstāvjiem, dažādu pakāpju līderiem.

Ш Radošā domāšana ir domāšana, kas ļauj cilvēkam radīt jaunas radošas idejas apstākļos, kad nav kritikas, ārēju un iekšēju aizliegumu.

Radošo domāšanu raksturo šādas iezīmes:

a) tādu rezultātu iegūšana, kurus neviens iepriekš nav saņēmis;

b) spēja rīkoties dažādi, nezinot, kurš no tiem var novest pie vēlamā rezultāta;

c) a priori (provizoriski) nezināmi veidi, kā var sasniegt šo rezultātu;

d) pietiekamas pieredzes trūkums šādu problēmu risināšanā;

e) nepieciešamība rīkoties neatkarīgi un bez pamudinājuma.

Ш Kritiskā domāšana ir sava veida domāšana ar savu funkcionālo mērķi, kas ir pretējs radošajam. Kritiska domāšana prasa stingrību pret sevi un citiem, izvēloties un novērtējot izvirzītās idejas.

Ш neverbālā domāšana (vizuālā) - domāšana, kuras pamatā ir objektu redzējums vai attēlojums, kas veido risināmās problēmas saturu.

Ш Verbālā domāšana, pirmkārt, balstās uz abstraktām zīmju struktūrām, it īpaši uz vārdu.

Domu operācijas

Garīgā uzdevuma risināšanas procesā persona izmanto dažādas garīgās darbības:

Ш analīze - sarežģīta objekta sadalīšana tā sastāvdaļās vai īpašībās;

III sintēze - mentāla pāreja no daļām uz kopumu;

Salīdzinājums - līdzību vai atšķirību noteikšana starp objektiem;

Vispārināšana - objektu vai parādību garīga apvienošana atbilstoši to vispārīgajām un būtiskajām īpašībām;

Abstrakcija - novērš uzmanību no nenozīmīgā, pamatojoties uz objektu vai parādību būtisko īpašību un savienojumu izvēli un saglabāšanu;

Ш konkretizācija ir pāreja no vispārīgā uz vienskaitli, kas atbilst šim vispārīgajam.

Loģiskās domāšanas formas

Ir trīs galvenās loģiskās domāšanas formas.

1. Koncepcija

Koncepcija - tā ir loģiska domāšanas forma, kas atspoguļo apkārtējās realitātes objektu vai parādību vispārējās un būtiskās iezīmes, īpašības.

Attēlojums ir noteikta objekta attēls. Prezentācija ir konkrēta, figurāla, vizuāla.

2. Spriedums

Spriedums ir loģiska domāšanas forma, kas atspoguļo saiknes starp realitātes objektiem vai parādībām vai starp to īpašībām un pazīmēm.

Spriedumi tiek veidoti divos galvenajos veidos:

III tieši - kad notikušais tiek izteikts spriedumā;

III netieši - ar argumentāciju, kas ir realitātes netiešas izziņas forma.

3. Secinājums

Secinājums ir loģiska domāšanas forma, ar kuras palīdzību cilvēks, salīdzinot un analizējot dažādus spriedumus, nonāk pie jauniem vispārīgiem vai konkrētiem secinājumiem, pie jauniem spriedumiem.

Garīgās aktivitātes procesā persona izmanto divu veidu secinājumus:

Indukcija - pamatojuma veids no privātiem spriedumiem līdz vispārīgiem

Sh dedukcija ir pamatojuma veids no vispārējiem spriedumiem līdz konkrētiem.

Tipisks secinājuma piemērs ir matemātiskas teorēmas pierādījums.

Domāšana kā problēmas risināšanas process

Jebkuram uzdevumam ir objektīva (subjekta) un subjektīva (psiholoģiska) struktūra. Objektīvi uzdevums ietver:

Noteiktu nosacījumu kopums;

Ш ir prasība, kas jāsasniedz.

No psiholoģiskā viedokļa subjektīvais mērķis atbilst uzdevuma prasībai, un līdzekļi tā sasniegšanai - nosacījumam. Līdz ar to problēmas risinājums ir izvirzītā mērķa sasniegšanas process, tam nepieciešamo līdzekļu meklēšana dotajos apstākļos.

Problēmas risinājums, problēmas situācijas risinājums tiek veikts vispārīgi saskaņā ar šādu shēmu:

1. Problēmas situācijas apzināšanās;

2. Problēmas izklāsts;

3. Meklēšanas apgabala ierobežošana;

4. Hipotēzes konstruēšana;

5. Hipotēzes pārbaude;

6. Darbību un rezultātu atspoguļošana.

Problēmas situācija vienmēr rodas kā sava veida šķērslis, plaisa darbībā.

Ш Pirmais posms problēmas risināšanā ir problēmas situācijas apzināšanās.

Ш Otrajā posmā tiek atlasīts tas, kas ir zināms un kas nav zināms. Rezultātā problēma pārvēršas par uzdevumu.

Ш Trešajā posmā meklēšanas apgabals ir ierobežots, pamatojoties uz idejām par problēmas veidu, pamatojoties uz iepriekšējo pieredzi.

Ш Ceturtajā posmā hipotēze parādās kā pieņēmums par to, kā atrisināt problēmu.

III Piektais posms ir hipotēzes realizācija.

Sestais posms - hipotēzes pārbaude.

Cilvēka garīgās darbības individuālās iezīmes.

Cilvēku garīgās aktivitātes atšķirības izpaužas dažādās domāšanas kvalitātēs, no kurām nozīmīgākās ir platums un dziļums, neatkarība un kritiskums, prāta elastība un ātrums. Šīs domāšanas īpašības vai prāta īpašības kļūst par sava veida personības iezīmēm.

Runas funkcijas

Kā jau minēts, domāšana tiek veikta runas formā. Tādējādi runa veic svarīgu funkciju - tas ir domāšanas līdzeklis.

Paralēli tam ir vēl viena svarīga funkcija - runa ir saziņas līdzeklis starp cilvēkiem. Sazinoties savā starpā, cilvēki lieto vārdus un lieto noteiktas valodas gramatikas likumus (krievu, angļu utt.).

Valoda ir verbālo zīmju sistēma, līdzeklis, ar kuru tiek veikta saziņa starp cilvēkiem.

Runa ir valodas izmantošanas process, lai sazinātos ar cilvēkiem.

Valoda un runa ir nesaraujami saistītas un pārstāv vienotību. Šī vienotība izpaužas faktā, ka vēsturiski jebkuras tautas valoda tika izveidota un attīstīta cilvēku verbālās komunikācijas procesā.

Runas veidi

Pēc viņu īpašībām un funkcionālā mērķa viņi izšķir ārējo un iekšējo runu.

1. Ārējā runa

Ārējā runa - runa, ko izmanto kā saziņas un cilvēka emociju un jūtu paušanas līdzekli. Ārējā runa ir mutiska un rakstiska.

Ш Mutiskā runa ir parasta audio runātā valoda, kuru mēs izmantojam tiešā saziņā ar citiem cilvēkiem. Atkarībā no konkrētajiem saziņas apstākļiem mutiskā runa izpaužas kā dialogiska, vai monologa runa.

Ш Dialoga runa ir runa, kas notiek kā saruna, saruna starp diviem vai vairāk dalībniekiem. Dialoga runai, kā likumam, nav izteikta apzināta rakstura, iepriekš izstrādāta plāna, tā atšķiras ar salīdzinošu kodolīgumu.

Ш Monologa runa ir runa, ko izmanto dažādās mutiskās un rakstiskās prezentācijās. Monologu runas formas ietver lekcijas, ziņojumus, runas sanāksmēs, paziņojumus, rīkojumus un daudzus citus, mutiskus un rakstiskus ziņojumus. Monologa runa ir grūtāka, sarežģītāka un intensīvāka runas forma.

Ш Rakstiska runa - runa, kas tiek veikta, izmantojot grafiskus attēlus, rakstiskas zīmes (burtus), kas apzīmē mutvārdu runas skaņas. Tieša kontakta trūkums starp rakstnieku un lasītāju rada grūtības rakstiskās runas veidošanā. Iekšējā runa

Iekšējā runa - runa, kas tiek izmantota domāšanas procesā - runa sev.

Iekšējai runai ir saīsināts, saīsināts raksturs. Tas izskaidrojams ar to, ka paša domas priekšmets ir diezgan skaidrs un tāpēc neprasa no cilvēka detalizētus mutiskus formulējumus. Doma, kas nav pietiekami formalizēta ārējā runā, nav skaidri izteikta ārējā runā.

Secinājums

Visiem uztvertajiem reālās pasaules objektiem piemīt tādas īpašības kā krāsa, smarža, garša, tiem ir noteikts izmērs (garums, platums un biezums) un forma; atrodas noteiktā attālumā no cilvēka kā uztveres subjekta; ir noteikts apjoms, kas rada dziļumu un atvieglojumu viņu uztverē. Norādītajām objektu īpašībām ir telpisks raksturs, un to atspoguļojums cilvēka apziņā ir telpas uztvere. Kustības un izmaiņu ilguma atspoguļojums cilvēka prātā ir to uztveres avots, kurus sauc par laika uztveri.

Uzmanība ir visa kognitīvā dinamiskā puse garīgie procesi, raksturo šī kognitīvā garīgā procesa apstākļus.

Atmiņa ir nepārtraukts, nebeidzams cilvēka individuālās pieredzes "pašorganizēšanās" process.

Iztēle ir kognitīvs mentāls process, ar kura palīdzību notiek apkārtējās realitātes atspoguļojums, radot jaunus attēlus no uztveres attēliem un attēlojuma attēliem, kas iegūti iepriekšējā cilvēka pieredzē.

Domāšana ir kognitīvs garīgais process, ar kura palīdzību notiek vispārēja un netieša vides atspoguļošana

Kā jau minēts, domāšana tiek veikta runas formā. Tādējādi runa veic svarīgu funkciju - tas ir domāšanas līdzeklis.

Paralēli tam ir vēl viena svarīga funkcija - runa ir saziņas līdzeklis starp cilvēkiem. Sazinoties savā starpā, cilvēki lieto vārdus un lieto noteiktas valodas gramatikas likumus (krievu, angļu utt.).

Bibliogrāfija

1. Baranovs P.P., V.I. Kurbatovs. Juridiskā psiholoģija. Rostova pie Donas, "Fēnikss", 2007.

2. Bondarenko TA Izmeklētāju juridiskā psiholoģija. M., 2007.

3. Volkovs V.N., S.I. Janajeva juridiskā psiholoģija. M., 2005. gads.

4. Vasiļjevs V.L. "Juridiskā psiholoģija": mācību grāmata - SPb., 2006.

5. Enikeev M.I. Juridiskā psiholoģija. M., 2006. gads.

6. Psiholoģiskās metodes advokāta darbā. Stolyarenko O.M. M., 2006. gads.

7. Šikhantsovs G.G. Juridiskā psiholoģija. M., 2006. gads.

Līdzīgi dokumenti

Psihiskie procesi: uztvere, uzmanība, iztēle, atmiņa, domāšana, runa kā jebkuras darbības vissvarīgākie komponenti. Sensācija un uztvere, to specifika un izpausmes mehānisms. Iztēle un radošums, domāšana un inteliģence, to mērķis.

abstrakts, pievienots 24.07.2011


Kognitīvie garīgie procesi. Doma kā domu vienība. Domāšana kā process. Domāšanas procesa fāzes. Valoda un diskursīvā domāšana. Domāšanas veidi. Domāšana un iztēle. Pārbaudot domāšanas līmeni.

kursa darbs pievienots 30.05.2003


Cilvēka kognitīvās darbības galveno mehānismu un formu raksturojums, kas veidojas no kognitīvo garīgo procesu virknes: sajūta, uztvere, uzmanība, atmiņa, iztēle, domāšana un runa. Jutekliska un loģiska izziņa.

tests, pievienots 23.12.2010


Psiholoģiskie pamatnosacījumi. Sensācijas kā atsevišķu īpašību atspoguļošanās process, tā fizioloģiskais pamats. Uztveres iezīmes un tās veidi. Domāšanas jēdziens, tā formas un likumi. Universālie mentālie procesi: atmiņa, uzmanība un iztēle.

tests, pievienots 23.01.2012


Sajūtu, uztveres (brīvprātīga, tīša), attēlojuma, uzmanības, iztēles, domāšanas (dedukcija, analoģija), atmiņas (tēlains, kustīgs, emocionāls, verbāli-loģisks) un runas raksturojums kā garīgi kognitīvie procesi.

abstrakts, pievienots 16.02.2010


Galvenie kognitīvie mentālie procesi, kas piedalās apkārtējās pasaules attēlu veidošanā. Sensācijas, uztveres, atmiņas definīcija. Domāšanas veidi, domāšanas procesa fāzes. Jēdzienu veidošana un izstrāde. Valoda un diskursīvā domāšana.

abstrakts pievienots 16.03.2015


Vispārējs jēdziens par sensāciju, uztveres principiem, tās klasifikāciju. Atmiņas vispārīgās īpašības. Iztēles jēdziens, tā loma garīgajā darbībā. Domāšanas psiholoģiskā pētījuma specifika, runas īpatnības. Uzmanības un neuzmanības kritēriji.

tests, pievienots 22.04.2010


Pasaules izziņa sensācijās un uztverē. Iztēle un atmiņa kā izziņas procesi, to attīstība izglītības aktivitātēs. Atmiņas veidi un uzmanības veidi. Domāšanas līdzdalība izziņas procesos. Uzmanības, apzinātas un neapzinātas loma izziņā.

kursa darbs, pievienots 19.02.2011


Jēdziena "kognitīvie garīgie procesi" būtība. Veidi, kā pielāgoties videi. Sākotnējais priekšnoteikums domāšanas attīstībai. Teorētiskā, praktiskā, produktīvā un reproduktīvā domāšana. Jēdzienu "domāšana" un "inteliģence" korelācija.

tests, pievienots 01.05.2011


Sajūtu jēdziens un veidi, to fizioloģiskais pamats. Uztveres pamatīpašības. Uzmanības un atmiņas kā sarežģītu garīgo procesu būtība, funkcijas un īpašības. Domāšanas veidi un garīgās darbības darbības. Iztēle kā psihisks process.

Viss mūsu pasaulē darbojas saskaņā ar noteiktiem noteikumiem. Psiholoģija nav izņēmums. Kā zinātne tas palīdz atbildēt uz jautājumu: "Kāpēc cilvēki dažreiz rīkojas šādi?" Seši psiholoģiskie efekti palīdzēs jums izprast cilvēka uzvedības cēloņsakarības. Turklāt zināšanas par šīm parādībām ļaus izsekot un kontrolēt savu uzvedību.

Bystander efekts. Grupas psiholoģiskā parādība

Faktiski šis Bystander efekts (apkārtējo apātija) ir parādīts labā samarieša tēlā. Zinātnieki to sauc par “atbildības izplatīšanos”. Piemēram, parasts garāmgājējs nonāk strupceļā, kam nepieciešama palīdzība. Kā liecina pētījums, viņam būs lielākas iespējas saņemt palīdzību, ja liecinieks būs viena persona, un attiecīgi mazāk ticama, ja būtu vairāki liecinieki.

Pētījuma gaitā zinātnieki imitēja notikumu, kurā vidusskolēni pieskārās un grasījās pārspēt savus jaunākos "briļļu un nerķiešus" skolas drēbju skapī, citu studentu priekšā. 86% no tiem, kas to vēroja vieni, iejaucās un iestājās par upuri. Tomēr, ja divi pusaudži vēroja vienu un to pašu situāciju, tad palīdzības un patronāžas iespējas samazinājās līdz 64%. Kad pētnieki palielināja novērotāju skaitu līdz četriem, izredzes samazinājās līdz 30%.

Tomēr šo efektu var nedaudz mazināt. Ja jums nav pietiekami paveicies, lai nonāktu kritiskā situācijā, un jums nepieciešama palīdzība, tad lūdziet palīdzību nevis no sabiedrības, bet sazinieties personīgāk un konkrētāk. "Palīdzība" vietā Labāk sazinieties ar "Sieviete melnā kleitā, izsauciet ātro palīdzību!"

Pigmaliona efekts. (Rozentāls) (Pigmaliona efekts, Rozentāla efekts)

Šī psiholoģiskā parādība ieguva popularitāti, pateicoties Robert Rosenthal, kura vārdā tā tika nosaukta. Pētnieks pārbaudīja skolēnu IQ skolās un apzināti sniedza nepatiesu informāciju par skolēnu sniegumu. Bērniem ar augstiem rādītājiem tika piešķirti vidējie rādītāji. Un tie, kuriem bija vidējs rezultāts, pēc tam tie tika attiecināti labākie rezultāti IQ pārbaude. Kas notika tālāk? Tie skolēni, kurus skolotāji iepazīstināja kā apdāvinātākus un saprātīgākus, patiešām sāka veiksmīgāk un centīgāk mācīties. Tas notika tāpēc, ka konkrētu skolēnu skolotāju plāni un pieņēmumi bija augstāki nekā citiem. Zināms skolotāju spiediens un "vidusmēra" spiests mācīties. Šo pētījumu var izveidot ar vienu lenti - jūsu pieņēmumi un plāni personai vai notikumam veido jūsu realitāti un domas.

Eksperiments tika veikts izglītības jomā, taču secinājumus var izmantot citās jomās. Tātad, ja vēlaties sasniegt noteiktus augstumus, tad labāk iepriekš izvirzīt augstus mērķus un novērtēt savas spējas sasniegt šos mērķus daudz augstāk nekā reālajā situācijā. Arī zinātnieki ir pamanījuši citu modeli. Līderi, kuri savām komandām nosaka augstus veiktspējas standartus, sasniedz vairāk nekā līderi, kuri nosaka sasniedzamus mērķus.

Pilnīgas neveiksmes ietekme. (Pratfall efekts)

Ja esat parādījis auditorijai, ka neesat perfekts, iespējams, auditorija redzēs jūs patīkamākā gaismā. Kad mums ir jāuztrauc savs sarunu biedrs un jārada viņam pozitīva attieksme pret tevi, tad mēs cenšamies parādīt priekšrocības, nevis trūkumus. Izrādās, ka cita stratēģija būs daudz efektīvāka. Ir vērts parādīt savu neaizsargātību un vājumu, jo saskaņā ar pētījumu datiem tieši tas stimulē citu cilvēku empātiju. Piemēram, ja profesors, kurš uzstājas konferencē, ir vairāk noraizējies, tad viņam uzticēsies ātrāk nekā pasniedzējam, kurš runā pārliecinoši. Tas ir, kļūdīties auditorijas priekšā ir normāli, un no tā jūs varat gūt labumu pozitīvas attieksmes veidā.

Fokusēšanas efekts. (Fokusa efekts)

Cilvēki mēdz pārvērtēt to lietu (parādību) īpašības un īpašības, par kurām viņi domā. Vai ir kardinālas atšķirības laimes izjūtā starp cilvēku, kurš gadā nopelna 10 tūkstošus dolāru par darbu, vai cilvēku, kurš nopelna 4 tūkstošus grivnu mēnesī? Patiesībā ir atšķirība, taču tā ir diezgan niecīga. Vai būsi laimīgs, ja pārcelsies dzīvot uz jūru vai okeānu, divstāvu mājā? Diez vai. Piemēram, Floridas iedzīvotāji, neskatoties uz 10 saulainiem mēnešiem gadā, nav daudz laimīgāki nekā Čikāgas vai Ņujorkas iedzīvotāji.

Fokusēšanas efektu plaši izmanto tirgotāji. Viņi mēģina pārliecināt cilvēku, ka noteikts pirkums viņu darīs laimīgu un priecīgu, kas ilgtermiņā ir maz ticams.

Prožektoru efekts. (Prožektoru efekts)

Lielākā daļa cilvēku, ejot pa ielu, parasti ir aizņemti ar domāšanu. Par ģimeni, darbu, kredītu, bērniem, interesantu grāmatu, nākotnes plāniem. Un tad, kad domāšanas process aizņemts ar domām, tad cilvēki ne vienmēr pievērš uzmanību citiem.

Patiesībā garāmgājējiem ir godīgi vienalga, cik gludināts ir jūsu krekls, vai jūs pareizi valkājat kaklasaiti, dodoties uz universitāti vai darbu. Lielākā daļa no viņiem pat nepamanīs jūsu izskata trūkumu, jo viņi būs aizņemti ar savām domām, kas viņiem ir daudz interesantākas. Uzmanības centrā, parastā uzmanības centrā, jūs esat retāk, nekā jūs domājat par to. Tāpēc pārtrauciet uztraukties par šādiem "tukšiem" cilvēka dzīves atribūtiem, jo \u200b\u200bapkārtējie ir vairāk aizņemti ar savām problēmām nekā ar jauno viedtālruni, kuru jūs mēģināt "iedegt" citu priekšā.

Lēmumu pieņemšanas psiholoģiskās parādības: izvēles paradokss. (Izvēles paradokss)

Kā liecina Marka Lepera un Šina Isengara pētījumi, jo daudzveidīgāka izvēle, jo mazāku gandarījumu gūstam no sava lēmuma. Pētījuma ietvaros zinātnieki piedāvāja hipermārketa apmeklētāju grupai bez maksas paņemt 1 no 6 ievārījuma veidiem. Citiem tika lūgts izvēlēties starp 24 bankām. Eksperimenta secinājumi parādīja, ka 32% subjektu, kuri izvēlējās no 6 kārbām, bija diezgan apmierināti ar lēmumu. Bet no tiem, kas izvēlējās vienu sugu no 24, tikai 3% bija apmierināti ar izvēli. Efektu atklāja Berijs Švarcs. Lai izvairītos no izvēles paradoksa, pētnieks iesaka domās ierobežot iespējamo izvēļu skaitu, uz kurām varat balstīties.

Šīs sešas psiholoģiskās parādības jums atvieglos cēloņsakarību atrašanu draugu, kolēģu un citu cilvēku uzvedībā. Neaizmirstiet izmēģināt arī šos efektus. Biežāk uzdodiet sev jautājumu: "Vai tiešām es saņemu lielu garāmgājēju uzmanību, vai tas ir uzmanības centrā?"