Koje literarne tehnike koristi matica boja. Analiza pjesme Marine Tsvetaeve "Domovina

Jezična analiza pjesme M.I. Cvetaeva

— O, tvrdoglavi jezik!

Pjesmu je napisala Marina Tsvetaeva 1931. godine, u razdoblju emigracije iz Rusije tijekom Listopadske revolucije. Za to vrijeme, od 1922. do 1939., Tsvetaeva je napisala još nekoliko djela o svojoj domovini, čija je glavna tema čežnja za rodnom zemljom i osjećaj usamljenosti.

Izravno se govori činjenica da je pjesma zasićena čežnjom za domom kontekstualni sinonimi koristio ga je autor da ga karakterizira. Domovina Cvetajeve je: Rusija, daleka zemlja, tuđina, ponos, "borba moje zemlje", stijena, kao i daljina. Ali ne samo udaljenost, nego takva udaljenost da M. Tsvetaeva opisuje sljedeće aplikacije : “urođena kao bol”, “daleko mi blizu”, “reka: vrati se kući”, “odstranjujući sa svih mjesta”, čime je “zalivala čelo”.

Kolika je udaljenost u pjesmi M.I. Cvetaeva?

Da bi se dublje prikazao autorov stav, da bi se jače osjetili autorovi osjećaji, potrebno je detaljnije razmotriti svaku od karakteristika zavičaja, a posebno njegovu definiciju kao danu.

a) Rođen kao bol.

Bol je inherentno svojstvo ljudskog tijela, koje je svojstveno osobi od trenutka njenog rođenja. Odnosno, bol je detalj živog bića, ne može se mijenjati, ispravljati, podrediti svojoj volji. A domovina je, kako uspoređuje Tsvetaeva, također isti dio osobe kao i disanje, otkucaji srca ili bol. No, vrijedno je napomenuti da autor u svojoj usporedbi ne koristi takva uobičajena svojstva i funkcije tijela kao što su otkucaji srca ili disanje. Autor je odabrao upravo bol - nešto zbog čega se čovjek osjeća loše, a možda ga čak i muči i ne daje odmora.

Kako je napisao V.A Maslova u svojoj knjizi o radu Cvetaeve: „Rastanak s teritorijem za nju ne znači raskid s domovinom. Često je govorila da je domovina uvijek uz nju, u njoj.

Marina Ivanovna je napisala u odgovoru na upitnik iz časopisa Svoimy Pamyami (Prag, 1925., br. 8-9): “Rusija nije konvencija teritorija, već nepromjenjivost sjećanja i krvi. Ne biti u Rusiji, zaboraviti Rusiju - mogu se bojati samo oni koji Rusiju misle izvan sebe. U kome je unutra, izgubit će ga samo zajedno sa svojim životom.

b) Približio se meni.

Domovina je od Marine Ivanovne uklonila stvarnost u kojoj je pjesnikinja živjela. Cvetaeva je izgubila interes za strane zemlje i više nije mogla postojati izvan Rusije. Zbog razmišljanja o zavičaju bilo joj je teško sagledati stvarnost oko sebe.

c) Dal kaže: Vrati se kući!

Cvetaevu je uvijek privlačila domovina, što se vidi ne samo u ovoj pjesmi, već i u nekoliko drugih, koje je autor također napisao u razdoblju emigracije. “... Posebno je posvetila tri pjesme Rusiji: “Zora na tračnicama” (1922.), “Domovina” (1932.), “Traži sa svjetiljkom” (1932.) ... A kad joj se približio smrtni čas, ona, suprotno upozorenjima svojih prijatelja i vlastitim predosjećanjima, požurila umrijeti u Rusiju"

d) Dal...

Od svih - do planinskih zvijezda -
Skidam sjedala!

U pjesničkom svijetu M. Cvetaeve zemlja je prije neprijateljska nego bliska lirskoj junakinji. U pismu Ariadne Berg, priznala je da je njeno pravo stanje "između neba i zemlje" (Tsvetaeva M. Pisma Ariadne Berg, Pariz, 1990.-str.171)

Čak i kada je Tsvetaeva razmišljala o nečemu nezemaljskom (na kraju krajeva, zvijezde su dio kozmosa), zašla je duboko (ili, bolje, visoko) u misli, svejedno, misli o Rusiji nisu joj dopuštale da razmišlja mirno. Pronalazili su je posvuda, ma koliko um pjesnikinje bio udaljen od svakodnevnih misli.

e) Nije ni čudo, golubovi vode,
Namrštila sam čelo.

Ovo je možda jedan od najtežih stihova za analizu u pjesmi. Obratite pažnju na korišteni oblik komparativnog stupnja pridjeva "golubovi". Golubovi vode – t.j. bolje od vode. Možda čišće, hladnije, transparentnije - nemoguće je sa sigurnošću reći što je točno Marina Tsvetaeva imala na umu. Oprati, prema rječniku S.I. Ozhegova znači:

« 1. Preliti, preliti sa svih strana odjednom. O. prska. O. vode iz kante. 2. trans. Zagrliti, prožimati. Oblila me (slijepa.) hladnoća. * prezirati nekoga" . U tom kontekstu postaje jasno da govorimo o prvom značenju - "prskati vodom".

Dakle, ovaj red možemo “prevesti” na sljedeći način: Ne uzalud, bolje od vode, zalio sam svoja čela domovinom. Možda je autorica upravo htjela reći da je, zahvaljujući nekim govorima o Rusiji, osvijestila druge ljude ništa gore od vode kad im se polije preko čela.

Riječ "domovina" i njezini kontekstualni sinonimi

Kao što je gore spomenuto, za određivanje domovine, Marina Ivanovna Tsvetaeva koristi široku paletu kontekstualnih sinonima, i to:

a) Rusija

Bez sumnje, domovina za Tsvetaevu je Rusija. Ovdje je rođena i provela najveći dio svog složenog i teškog života. S Rusijom je povezana jezikom i poviješću.

b) Daleko daleko

Daleko daleko značivrlo dalek, daleki. U starom broju devet dvadeset i sedam.Ova se definicija koristi upravo u ruskim bajkama:"U dalekom kraljevstvu..."

Nije slučajno što se pjesnikinja poziva na rusku narodnu umjetnost (u ovom slučaju na bajke). "MI. Cvetaeva je pjesnikinja, prije svega, ruske kulture s njezinim ruskim pjesničkim elementom, emocionalnošću i duhovnom otvorenošću, posebice na razini mitoloških predstava.

To se odražava u prvom retku pjesme:

O, tvrdoglavi jezik!
Što bi bilo jednostavno - čovjek,
Shvati, pjevao je preda mnom:
"Rusija, domovino moja!"

Seljak je personifikacija ruskog naroda i odražava njegovu kolektivnu nacionalnu svijest.

Takva reprezentacija "narodnog" ide ruku pod ruku s "osobnim" Cvetajeve. U ovoj je pjesmi nevjerojatan preplitanje narodne poezije i osobne punine. Uz reference na usmeno narodno stvaralaštvo i bajke, spominje se brdo Kaluga, odnosno oblast Kaluga, gdje je prošao dio pjesnikinog djetinjstva: „... U gradu Tarusa, provincija Kaluga, gdje smo mi živjelo cijelo naše djetinjstvo” (iz pisma Rozanovu;.

c) strano zemljište

Prema rječniku Efremova T. F. strana zemlja - strana strana zemlje. Dakle, možemo reći da zavičaj Cvetaeva spaja suprotnost vlastitog - tuđeg, budući da je ono za čim Marina Ivanovna žudi i ono što ne može prihvatiti.

d) ponos

Ponos, prema rječniku D.N. Ushakov , ovo je pretjerani ponos, čak i arogancija. ( http://dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/781390 ). U rječniku sinonima možemo pronaći sljedeće riječi: važnost, oholost, oholost. A u rječniku antonima – poniznost.Sporediti domovinu s ponosom znači pripisati joj isto značenje. Domovina kao nešto vrlo ponosno, a možda čak i neosvojivo i buntovno.

f) Razdor moje zemlje

Nesloga, svađa, svađa. Najčešće se ova imenica koristi u kombinaciji s pridjevom internecine: internecine strife. Nesloga podrazumijeva sukob između strana. Za život same Marine Ivanovne, ovo je vanjski sukob s revolucijom i unutarnji sukob sa samom sobom, koji se odvija na teritoriju Rusije.

g) Stijena

Prije svega, rock je sudbina. . Domovina kao nešto neizbježno, domovina kao sudbina. Nešto što se ne može promijeniti i što se ne može izbjeći. Po mom mišljenju, upravo to objašnjava zašto je domovina (udaljenost) „urođena, kao bol“ i „odstranjuje sa svih mjesta“.

Sintaktičke i interpunkcijske značajke

Kako su napisali istraživači rada Marine Tsvetaeve, „interpunkcija je njezino snažno izražajno sredstvo, obilježje idiostila pojedinca, važno sredstvo prevođenja semantike. – Interpunkcijski znakovi su im prije počeli igrati neobičnu ulogu, značajniju ulogu.

U pjesmi je, kao što vidimo, upotrijebljen veliki broj crtica. To pomaže zadržati stanku u pravim trenucima, zadržati ritam i istaknuti semantičke naglaske. Čitajući pjesmu shvaćamo da to nije samo monoton i ujednačen monolog, već teče govor u kojem se osjeća energija i život. Osjećamo da nam upravo takve stanke i upravo takav ritam stvaraju interpunkcijski znakovi koji nam pomažu da sagledamo unutarnje promišljanje i sporove Cvetajeve, njezine duboke osjećaje. A doživljaji se ne mogu izraziti običnim govorom ili monotonim ritmom, uvijek se izražavaju kroz jecaje, uzdahe, proturječnosti, uzbuđenje, i razbijaju ritam, obaraju ga i približavaju pravom govoru. Taj osjećaj pojačava obilje uskličnih rečenica.

Također, takva je živost pjesme izražena kroz spoj riječi u njoj koje pripadaju različitim stilovima. Na primjer, riječ planina [ 9]; [ Za pjevati ; http://dic.academic.ru/dic.nsf/ushakov/922782 ].

U pjesničkom svijetu Cvetajeve organski se isprepliću fizički i duhovni svijet, materijalni svijet i intelektualni, emocionalni svijet, svijet apstraktnih pojmova i moralnih vrijednosti. Kombinacija kolokvijalnih oblika riječi i riječi visokog stila, s jedne strane, omogućuje stvaranje suprotnosti između zemlje i neba, ali istovremeno povezuje sve te suprotnosti u jednu skladnu cjelinu.

Tako da možemo zaključak: Kada Marina Ivanovna Tsvetaeva govori o domovini, vidimo daleku zemlju - poznatu svakoj osobi koja je čitala ruske bajke, i brdo Kaluga, koje već simbolizira život same Marine Tsvetaeve. Kao što su u Rusiji religiozni i obični ljudi spojeni, tako i pjesma spaja knjižno-crkveni i kolokvijalni vokabular. Ova kombinacija proširuje prostor percepcije, pjesmi dodaje svečanost i ujedno najčišću iskrenost, što je izraženo u nemirnom, isprekidanom, uzbudljivom monologu Cvetajeve.

Pjesma je nastala nakon Oktobarske revolucije, u egzilu, gdje je pjesnikinja napustila Rusiju, slijedeći svog muža. Ali prisilna emigracija nije donijela Tsvetaevoj željeno olakšanje: čežnja za Rusijom zauvijek ju je povezala s njezinom domovinom, zbog čega se, nakon što je dugo godina živjela u inozemstvu, nakon toga odlučila vratiti u Rusiju. Nije se razvio samo odnos pjesnikinje prema vlastitoj zemlji, već je tema domovine jedna od glavnih u poeziji Cvetajeve. Lirska junakinja je usamljena. Izolacija od Rusije, tragedija emigranta

Egzistencije se izlijevaju u poeziji u suprotnosti s lirskim ruskim "ja" junakinje prema svemu neruskom, stranom.

Gubitak domovine za M. Tsvetaevu imao je tragično značenje: ona postaje izopćenica, usamljena, izopćena osoba. Upravo u emigraciji tema zavičaja počinje zvučati na nov način: javlja se osjećaj gubitka očevog doma, motiv siročadi. U pjesmi “Domovina” lirska junakinja sanja o povratku kući, a središnja ideja je suprotstavljenost tuđine, daljine i doma: Dal, koji me zbližio, Dal, govoreći: “Vrati se kući!” Od svih - do planinskih zvijezda - Slikajući me! Sva pjesma

Izgrađen na antitezi, kontrastu "Rusija, moja domovina" i dao - "daleko".

Marinu Tsvetaevu karakterizira osobna percepcija svijeta, poetsko "ja" neodvojivo je od slike lirskog junaka. To potvrđuju brojne osobne zamjenice koje se koriste u tekstu pjesme: “preda mnom”, “domovina moja”, “Čelo u daljini zalio sam”, “svađa moja”.

Osobna percepcija pjesnikinje dolazi do izražaja, pa se tu isprepliću umjetničke slike: Daleko je daleko! Tuđina, domovino moja! Na ovoj stranici tražili su: marina tsvetaeva zavičajna analiza kratka analiza pjesme zavičaj tsvetaeva marina tsvetaeva analiza pjesme zavičaj analiza pjesme tsvetaeva zavičaj prema planu zavičaj

Eseji na teme:

1. Pjesmu "Domovina" napisao je K. Simonov 1941. godine, tijekom Velikog Domovinskog rata. Njegova glavna tema je tema Domovine ....
2. Pjesma "Zora na tračnicama" napisana je 1922. godine. Cvetaeva nije prihvatila i nije razumjela Oktobarsku revoluciju, a u svibnju...
3. Mnogi pjesnici su se u svom stvaralaštvu bavili domoljubnim temama. Mihail Jurjevič Ljermontov nije bio iznimka u tom smislu. Njegova pjesma "Domovina"...
4. "Stroj" (1931.). U ovoj pjesmi Tsvetaeva promišlja odnos misterija i pjesničke kreativnosti. Neosporan, božanski autoritet je A.S. Puškin...

"Domovina" Marina Tsvetaeva

O, tvrdoglavi jezik!
Što bi bilo jednostavno - čovjek,
Shvati, pjevao je preda mnom:
"Rusija, domovino moja!"

Ali i s brda Kaluga
Otvorila mi se
Daleko, daleka zemljo!
Tuđina, domovino moja!

Daljina, rođena kao bol,
Tako domovina i tako -
Stijena koja je posvuda, kroz cjelinu
Dal - sve to nosim sa sobom!

Udaljenost koja me približila,
Dal kaže "Vrati se
Dom!" Od svih - do planinskih zvijezda -
Skidam sjedala!

Ne bez razloga, golubice vode,
Nabrao sam čelo.

Vas! Izgubit ću ovu svoju ruku,
Najmanje dva! Potpisat ću usnama
Na bloku za sjeckanje: svađa moje zemlje -
Ponos, domovino moja!

Analiza Tsvetaeve pjesme "Domovina"

Sudbina Marine Tsvetaeve bila je takva da je oko trećine svog života provela u inozemstvu. Najprije je studirala u Francuskoj, učeći književnost, a nakon revolucije emigrirala je prvo u Prag, a kasnije u voljeni Pariz, gdje se nastanila s djecom i suprugom Sergejom Efrontom, bivšim belogardistom. Pjesnikinja, čije su djetinjstvo i mladost protekli u inteligentnoj obitelji, u kojoj su se visoke duhovne vrijednosti usađivale djeci doslovno od prvih godina života, bila je užasnuta revolucijom sa svojim utopijskim idejama, koja se kasnije pretvorila u krvavu tragediju za cijelu zemlju. Rusija u starom i poznatom smislu za Marinu Cvetaevu prestala je postojati, pa je 1922., nakon što je nekim čudom dobila dozvolu za emigriranje, pjesnikinja bila sigurna da će se zauvijek moći riješiti noćnih mora, gladi, nemirnog života i straha za svoje život.

Međutim, uz relativni prosperitet i smirenost došla je i nepodnošljiva čežnja za domovinom, koja je bila toliko iscrpljujuća da je pjesnikinja doslovno sanjala o povratku u Moskvu. Suprotno zdravom razumu i izvještajima koji dolaze iz Rusije o crvenom teroru, uhićenjima i masovnim pogubljenjima onih koji su nekada bili boja ruske inteligencije. Godine 1932. Tsvetaeva je napisala iznenađujuće potresnu i vrlo osobnu pjesmu "Domovina", koja je kasnije odigrala važnu ulogu u njezinoj sudbini. Kada se pjesnikova obitelj ipak odlučila vratiti u Moskvu i predala relevantne dokumente sovjetskom veleposlanstvu, pjesma "Domovina" smatrana je jednim od argumenata u korist donošenja pozitivne odluke dužnosnika. Oni su u tome vidjeli ne samo lojalnost novoj vlasti, nego i iskreno domoljublje, koje se u to vrijeme aktivno gajilo među svim slojevima stanovništva bez iznimke. Upravo zahvaljujući domoljubnim pjesmama sovjetske vlasti su zažmirile na Jesenjinove pijane ludorije, Blokove nedvosmislene nagovještaje i kritike Majakovskog, vjerujući da je u ovoj fazi formiranja države ljudima mnogo važnije zadržati mišljenje da Sovjetski Savez je najbolja i najpoštenija zemlja na svijetu.

Međutim, u pjesmi "Domovina" od Tsvetaeve nije bilo niti jednog nagovještaja lojalnosti novoj vlasti, niti je bilo i jednog prijekora u njenom smjeru. Ovo je djelo sjećanja, prožeto tugom i nostalgijom za prošlošću.. Ipak, pjesnikinja je bila spremna zaboraviti sve što je proživjela u postrevolucionarnim godinama, budući da joj je bila potrebna ova „daleka, daleka zemlja“, koja joj je, kao njezina domovina, ipak postala strana zemlja.

Ovo djelo ima prilično složenu formu i nije ga lako razumjeti od prvog čitanja. Domoljublje pjesme ne leži u hvaljenju Rusije kao takve, već u činjenici da je Tsvetaeva prihvaća pod bilo kojom maskom, te je spremna podijeliti sudbinu svoje zemlje, izjavljujući: „Potpisat ću usnama na bloku za sjeckanje .” Samo za što? Nimalo za sovjetsku vlast, nego za ponos, koji unatoč svemu Rusija još uvijek nije izgubila, ostajući, unatoč svima i svemu, velika i moćna sila. Upravo je ta kvaliteta bila u skladu s likom Cvetaeve, ali je čak i ona uspjela poniziti svoj ponos kako bi se mogla vratiti kući. Tamo, gdje ju je čekala ravnodušnost, siromaštvo, neznanje, kao i hapšenje i smrt članova njezine obitelji, koji su bili prepoznati kao narodni neprijatelji. Ali ni takav razvoj događaja nije mogao utjecati na izbor Cvetaeve, koja je željela ponovno vidjeti Rusiju, ne iz prazne radoznalosti, već iz želje da se ponovno osjeća dijelom ogromne zemlje, koju pjesnikinja nije mogla zamijeniti osobnu sreću i dobrobit suprotno zdravom razumu.

"Čežnja za domovinom" tužna je pjesma koju je stvorila poznata pjesnikinja u izbjeglištvu, gotovo u izbjeglištvu, u vrijeme kada je bila prisiljena napustiti Rusiju i otići sa suprugom u Prag. Kratka analiza "Dugotrajne čežnje za domovinom" prema planu pomoći će školarcima da bolje razumiju raspoloženje pjesnikinje u ovom razdoblju njezina života i rada. Može se koristiti u nastavi književnosti u 11. razredu kao glavni ili dodatni materijal.

Kratka analiza

Povijest stvaranja - zbog teških odnosa sa sovjetskim vlastima, Tsvetaeva, čija se poezija smatrala buržoaskom i štetnom, bila je prisiljena emigrirati u Češku. Tamo je 1934. godine napisana “Čežnja za domovinom”.

Tema pjesme- nostalgija za domovinom, tuga zbog odvojenosti od nje.

Sastav- djelo se odlikuje posebnim ritmom karakterističnim za pjesme Cvetaeve. Stvara linearnu kompoziciju s postupnim povećanjem napetosti.

žanr- lirska pjesma.

Pjesnička veličina- tetrametarski jamb.

epiteti – “izložena gnjavaža”, “bazarska torbica”, “zarobljeni lav”, “ljudsko okruženje”, “kamčatski medvjed”, “oštar detektiv”.

Usporedbe – “kao bolnica ili vojarna”, “kao balvan”.

Povijest stvaranja

Revolucija je postala teško razdoblje u životu ruskog plemstva i inteligencije. Možemo pretpostaviti da je Marina Tsvetaeva imala sreće - nije ustrijeljena, označena kao narodni neprijatelj i nije poslana u logor. Ali sudbina tihe pjesnikinje, koja se nigdje ne objavljuje i koja nigdje ne nastupa, činila joj se još gorom od takvih kazni. Podržala je suprugovu odluku da 1922. ode u Prag, no život u tuđini također joj nije prijao. Češka nikad nije postala njezin dom, stalno je čeznula za Rusijom. Pjesnički izraz njezine nostalgije bila je pjesma "Čežnja za domovinom", napisana 1934. godine.

Ideja izražena u njoj da se pjesnikinja, na pogled na podsjetnik na Rusiju, doista želi vratiti, ostvarit će se pet godina kasnije - 1939. Cvetaeva će doista doći u SSSR, ali će dvije godine kasnije počiniti samoubojstvo. I čini se da predosjećaj toga počinje progoniti pjesnikinju čak i kada piše “Čežnju za domovinom”.

Tema

Glavna tema pjesme izražena je u prvom retku - to je nostalgija za Rusijom. Pjesnikinja jasno daje do znanja da ne vjeruje u sretan završetak svoje priče, ne može odustati od svojih uvjerenja i postati pristaša nove vlasti. Ali to ne znači da joj ne nedostaje dom — dom koji više ne postoji i u koji bi se još uvijek željela vratiti.

Sastav

Razvija se linearno - od prve strofe, u kojoj Cvetaeva iznosi misao da joj je svejedno gdje je sama, do posljednje, u kojoj priznaje da još uvijek čezne za domovinom. Od katrena do katrena, ona otkriva ideju beznađa i očaja - ako je svojedobno bila stvarno tužna zbog mjesta koje je napustila, onda je s vremenom ta tuga postajala sve više nalik ravnodušnosti. Pjesma dolazi do zaključka da pjesnikinja živi u sjećanjima. A u isto vrijeme, iako shvaća da nema i ne može biti povratka u prošlost, a sumorna stvarnost izbrisala je svaku radost iz njenog života, Tsvetaeva ne može a da ne bude tužna pri pogledu na podsjetnik na mjesta koja je lijevo. Emotivni i optužujući ton od kojeg sve počinje, postupno prelazi u stvarno tužan.

žanr

U djelu je lako prepoznati lirsku pjesmu. Tsvetaeva, u ime svoje junakinje, izražava vlastite osjećaje: stvarno je jako vezana za svoju domovinu, nedostaje joj ruski govor, poznati krajolici. I, čini se, već shvaća da će je to uništiti.

Četverostopni jamb, uobičajen za njezin rad, svojom jednostavnošću omogućuje najbolje prenošenje duhovnih impulsa Cvetajeve. Čitatelj odmah osjeti sve emocije koje su utkane u pjesmu.

izražajna sredstva

U usporedbi s drugim djelima Marine Tsvetaeve, ovaj koristi dosta likovnih sredstava. Uglavnom epiteti- "izložene nevolje", "bazarska torbica", "zarobljeni lav", "ljudsko okruženje", "kamčatski medvjed", "oštar detektiv" - i usporedbe- “kao bolnica ili vojarna”, “kao balvan”.

Emocionalno raspoloženje pjesnikinja iskazuje uz pomoć rima koje su izvan općeg reda, neujednačeno, gotovo nervozno izlaganje i zbog uskličnika upotrijebljenih u velikim količinama.

Živopisna pripovijest je vrlo napeta, a ta napetost raste i raste - pjesma gotovo vrišti, sve dok u jednom trenutku ne potone u tihu tugu, kada pjesnikinja govori o svom voljenom planinskom pepelu, koji vidi kao simbol Rusije.

Pjesnikinja nikada nije bila kozmopolit, a tu ideju izražava vrlo jasno - ako ne u svojoj domovini, onda joj je svejedno gdje će biti usamljena i "gdje se poniziti".

Test pjesme

Ocjena analize

Prosječna ocjena: 4.4. Ukupno primljenih ocjena: 21.

Kome, čemu pjesnik posvećuje svoje stvaralaštvo? Voljeni ili voljeni, prijatelji, roditelji, djetinjstvo i mladost, događaji iz prošlosti, učitelji, svemir... I teško je pronaći pjesnika koji bi u svom stvaralaštvu potpuno zaobišao Domovinu. Ljubav i mržnja prema njoj, doživljaji, razmišljanja, zapažanja odražavaju se u pjesmama. Tema Domovine razvija se i u Pogledajmo njezinu originalnost u pjesmama pjesnikinje srebrnog doba.

glavni govor

Marina Cvetaeva, koja je značajan dio svog života provela u egzilu, s pravom se smatra ruskom pjesnikinjom. I ovo nije slučajno. Mnogi istraživači potvrđuju da je djelo ovog svjedoka strašnih prekretnica ruske povijesti kronika ne samo ljubavi, već i domovine s početka 20. stoljeća.

Definitivno možemo reći da Marina Tsvetaeva voli Rusiju. Ona kroz sebe provlači sve uznemirujuće, dvosmislene događaje, analizira ih u svom radu, pokušava razviti jasan stav prema njima. Uključujući udubljivanje u dugu povijest ("Stenka Razin").

Tema Bijele garde također je živa u njezinu stvaralaštvu. Marina Ivanovna nije prihvatila revoluciju, bila je užasnuta građanskim ratom.

Rusija

Govoreći o temi Domovine u radu Tsvetaeve, napominjemo da u njezinim djelima postoji snažan ženski princip. Za nju je Rusija žena, ponosna i snažna. Ali uvijek žrtva. Sama Cvetaeva, čak i u egzilu, uvijek je bila dio velike zemlje, bila je njezina pjevačica.

Biografi se dive neovisnosti, snažnom i ponosnom duhu Marine Tsvetaeve. A njena nepokolebljivost i hrabrost crpila je upravo iz njene žarke i trajne ljubavi prema domovini. Stoga se tema Domovine u poeziji Tsvetaeve s pravom smatra jednom od vodećih.

Nevjerojatno je kakva emocionalno snažna djela o Domovini pjesnikinja ima! Nostalgično, tragično, beznadno i bolno turobno. Ali, na primjer, "Pjesme o Češkoj" njezina je izjava ljubavi prema Rusiji, njezinom narodu.

Djetinjstvo

Najsvjetlije, radosne note u pjesmama Cvetaeve o domovini pojavljuju se kada piše o svom djetinjstvu provedenom u Tarusi na Oki. Pjesnikinja se s nježnom tugom vraća tamo u svom radu - u Rusiju prošlog stoljeća, koja se ne može vratiti.

Ovdje je Rusija Cvetaeva bezgranična prostranstva, nevjerojatna ljepota prirode, osjećaj sigurnosti, slobode, leta. Sveta zemlja s hrabrim i jakim narodom.

Emigracija

Mora se reći da razlog emigracije Cvetaeve nisu bila njezina ideološka razmišljanja. Okolnosti su poslužile kao odlazak - krenula je za mužem, bijelim časnikom. Iz biografije pjesnikinje poznato je da je u Parizu živjela 14 godina. Ali svjetlucavi grad snova nije zarobio njeno srce - a u izgnanstvu je tema Domovine živa u djelu Cvetaeve: "Ovdje sam sama... I Rostandov stih plače u mom srcu, kao tamo, u napuštenom Moskva."

Sa 17 godina napisala je svoju prvu pjesmu o Parizu. Vedar i radostan, činio joj se turobnim, velikim i izopačenim. "U velikom i radosnom Parizu sanjam trave, oblake..."

Čuvajući u srcu sliku svoje drage Domovine, uvijek se potajno nadala povratku. Cvetaeva nikada nije gajila ljutnju na Rusiju, gdje njezin rad, istinski ruske pjesnikinje, nije bio prihvaćen, nepoznato je. Analiziramo li sva njezina djela u emigraciji, vidjet ćemo da je domovina Cvetajeva fatalna i neizbježna bol, ali s kojom se i sama pomirila.

Povratak. Moskva

Godine 1939. Cvetajeva se vratila u Staljinovu Moskvu. Kako i sama piše, vodila ju je želja da svom sinu podari domovinu. Moram reći da je od rođenja pokušavala Georgiju usaditi ljubav prema Rusiji, prenijeti mu djelić ovog svog snažnog, svijetlog osjećaja. Marina Ivanovna bila je sigurna da ruska osoba ne može biti sretna daleko od domovine, pa je htjela da njezin sin voli i prihvati tako dvosmislenu domovinu. Ali je li sretna što se vratila?

Tema domovine u djelima Tsvetaeve ovog razdoblja je najakutnija. Vrativši se u Moskvu, nije se vratila u Rusiju. U dvorištu je čudno staljinističko doba s denuncijacijama, začepljenim kapcima, općim strahom i sumnjom. Marina Cvetaeva je u Moskvi teško, zagušljivo. U svom radu nastoji pobjeći odavde u svijetlu prošlost. Ali u isto vrijeme pjesnikinja veliča duh svog naroda koji je prošao strašne kušnje i nije se slomio. I osjeća se kao dio toga.

Tsvetaeva voli prijestolnicu prošlosti: "Moskva! Kakav ogroman hospicij!" Ovdje ona vidi grad kao srce velike sile, skladište njezinih duhovnih vrijednosti. Ona vjeruje da će Moskva duhovno očistiti svakog lutalicu i grešnika. "Gdje ću biti sretna čak i kad umrem", kaže Cvetaeva o glavnom gradu. Moskva izaziva sveto strahopoštovanje u njenom srcu, za pjesnikinju je to vječno mlad grad, koji voli kao sestru, vjernu prijateljicu.

Ali možemo reći da je upravo povratak u Moskvu uništio Marinu Cvetaevu. Nije mogla prihvatiti stvarnost, razočaranja su je gurnula u tešku depresiju. A onda – duboka samoća, nerazumijevanje. Nakon što je nakon dugo iščekivanog povratka živjela dvije godine u domovini, svojevoljno je preminula. "Nisam to mogla podnijeti" - kako je sama pjesnikinja napisala u svojoj samoubilačkoj poruci.

Pjesme Tsvetaeve o domovini

Pogledajmo koja je slavna djela M. Tsvetaeva posvetila Rusiji:

• "Domovina".
• "Stenka Razin".
• "Narod".
• "Žice".
• "Čužnija za domom".
• "Zemlja".
• "Labudov logor".
• "Don".
• "Pjesme o Češkoj".
• Ciklus "Pjesme o Moskvi" i tako dalje.

Analiza pjesme

Pogledajmo razvoj teme Rusije u jednoj od značajnih pjesama Marine Tsvetaeve "Čežnja za domovinom". Nakon čitanja djela, odmah ćemo utvrditi da su to argumenti osobe koja se nalazi daleko od voljene zemlje. Doista, pjesmu je napisala Marina Ivanovna u izbjeglištvu.

Lirska junakinja djela s nevjerojatnom točnošću kopira samu pjesnikinju. Pokušava se uvjeriti da kad se čovjek osjeća loše, nije važno gdje živi. Nesretni nigdje neće naći sreću.

Ponovno čitajući pjesmu, uočavamo pitanje Hamleta u parafrazi "Biti ili ne biti?" Cvetaeva ima svoje tumačenje toga. Kad čovjek živi, ​​razlika je gdje je, ali kad postoji, pati, nema razlike.

"... to uopće nije važno -

Gdje sam

Ona gorko tvrdi da su svi osjećaji u njenoj duši izgorjeli, ostaje samo ponizno nositi svoj križ. Uostalom, gdje god je osoba daleko od svoje domovine, naći će se u hladnoj i beskrajnoj pustinji. Ključne fraze su zastrašujuće: "Nije me briga", "Nije me briga".

Junakinja se pokušava uvjeriti da je ravnodušna prema mjestu gdje je rođena njezina duša. Ali istovremeno kaže da je njezin pravi dom vojarna. Tsvetaeva se također dotiče teme samoće: ne može se naći ni među ljudima ni u njedrima prirode.

Na kraju svoje priče ogorčeno tvrdi da joj više ništa nije ostalo. U emigraciji joj je sve strano. Ali ipak:

„... ako se usput nađe grm

Ustaje, posebno planinski pepeo ... "

Pjesma se prekida točkama. Uostalom, najteža čežnja za domovinom ne može se u potpunosti izraziti.

Tema domovine u djelu Tsvetaeve je tragična. Guši se od nje, ali teško je i u suvremenoj Rusiji. Lagana tuga, dirljive note mogu se pratiti u njezinim pjesmama tek kada se pjesnikinja prisjeti svog djetinjstva, prošlosti Rusije, Moskve, koja se više ne može vratiti.