دین به عنوان یکی از اشکال فرهنگ "دین به عنوان شکلی از فرهنگ"

دین یکی از کهن ترین شکل های فرهنگ است که تأثیر زیادی بر سایر اشکال فرهنگ دارد. دین (از لات. religare - پیوند دادن) - میل یک فرد برای زندگی در وحدت با نیروهای ماوراء طبیعی (خدا، مطلق) که بالاترین کمال، قدرت و معنای وجود را در بر می گیرد.

دین مبتنی بر ایمان است که در جهان بینی، نگرش، کیش (پرستش یک خدا) و در اشکال گوناگونانجمن های مؤمنان (کلیسا، جامعه و غیره).

پیش نیازهای (ریشه) دین گوناگون است:

· معرفت شناختی، مرتبط با توانایی های شناختی محدود یک فرد، ناتوانی او در توضیح هر واقعیت و پدیده واقعیت.

روانی، مربوط به شرایط روانی وجود انسان (مشکلات روانی، ترس، اضطراب).

اجتماعی-فرهنگی، مربوط به شرایط اجتماعی زندگی مردم (به عنوان مثال، طبقات حاکم به دینداری طبقات پایین علاقه مند هستند، زیرا این به آنها کمک می کند تا از منافع خود دفاع کنند).

انسان شناسی، که با ویژگی های یک فرد به عنوان یک موجود طبیعی خاص و منحصر به فرد تعیین می شود (مثلاً میل شخص به امر متعالی).

کارکردهای دین:

¨ مترعملکرد ایدئولوژیک: هر دینی بیانگر دیدگاه خاصی از جهان، انسان، جامعه است. به سؤالات "نهایی" وجود انسان پاسخ می دهد. مشکلاتی که حل می کند ایدئولوژیک و معنادار هستند.

¨ بهدر بارهمترعملکرد پناتور: دین محدودیت ها، وابستگی ها، ناتوانی افراد را جبران می کند. از نظر روانشناسی، جبران، تسلی، امید و لذت، تسکین استرس است.

¨ بهدر بارهمیلی متردرتابع بومیدر برقراری ارتباط الف) مؤمنان با یکدیگر; ب) مؤمنان با خدا، فرشتگان، ارواح اموات، اولیای الهی و غیره.

¨ آرهجیخیابانمنتیعملکرد ive: از طریق ایده ها، ارزش ها،

نگرش ها، هنجارها، مذهب بر رفتار افراد، گروه ها، جوامع تأثیر می گذارد.

¨ تابع یکپارچه سازی - تجزیه کننده: دین افرادی را که به یک ایمان پایبند هستند، متحد می کند، ایجاد می کند سیستم واحدارزش های؛ اما بین افرادی که دیدگاه های مذهبی متفاوتی دارند نیز تفرقه ایجاد می کند.

¨ بهخیابانبتیدرآرتابع اما ترجمه: دین به توسعه نوشتار، چاپ، هنر کمک کرد و بنابراین به انباشت و انتقال میراث فرهنگی از نسلی به نسل دیگر کمک کرد.

¨ لهجیعملکرد تقلید-مشروعیت زدایی: دین به نهادها، هنجارها، الگوها مشروعیت می بخشد و یا برعکس غیرقانونی بودن آنها را مدعی می کند.

گونه شناسی ادیان

بسته به عقاید مردم در مورد خدا، ادیان به موارد زیر تقسیم می شوند:

1) توحیدی (اعتقاد به خدای یگانه).

2) شرک (ادیان بت پرست، فرقه های شرقی - اعتقاد به خدایان بسیاری)؛

3) آموزه های فلسفی تبدیل به دین (بودیسم،

کنفوسیوس).

از نظر شیوع:

1) ادیان جهانی (اسلام، بودیسم، مسیحیت).

2) مذاهب محلی، ملی (ویژگی یک قوم یا منطقه - یهودیت، شینتوئیسم، تائوئیسم).

ادیان ملی و محلی، ادیانی هستند که از مرزهای یک کشور یا منطقه فراتر نرفته اند.

هندوئیسم سنت تاریخی و فرهنگی مردمان هند است. در حال حاضر بیش از 750 میلیون پیرو آیین هندو وجود دارد.

عقاید مذهبی سرخپوستان با گذشت زمان پیچیده‌تر شدند، از ایده‌های ساده انسان‌نما به دیدگاه‌های انتزاعی‌تر تبدیل شدند. بنابراین

نظام دینی و فلسفی برهمنیسم شکل گرفت. منشا آن را به قرن X-VII نسبت می دهند. قبل از میلاد مسیح. نظام دینی ـ فلسفی برهمنیسم شامل چه مواردی است؟ به گفته سانخیا، دو اصل فعالانه در هم تنیده وجود دارد - پراکریتی (ماده و انرژی) و پوروشا (در اینجا، برخلاف اولین مرد ریگودا، این یک اصل معنوی است). رابطه پوروشا و پراکریتی علت اصلی پیدایش و وجود کل جهان پدیداری است.

دواسیسم شکل گیری تائوئیسم در چین به آغاز عصر هان (قرن ششم قبل از میلاد) برمی گردد، توسعه و تقویت آن به موازات گسترش آیین کنفوسیوس پیش رفت. دوآسیسم و ​​کنفوسیوسیسم دو گرایش مذهبی و فلسفی مرتبط با هم در زندگی معنوی جامعه چین را تشکیل می دهند. لائوتسه به عنوان بنیانگذار دکترین فلسفی و دینی دوآسیسم شناخته می شود. محققان پیشنهاد می کنند که این یک فرد اسطوره ای است. این آموزش بر اساس مقوله‌های تائو و ته است که برای تمام تفکرات کلاسیک چینی اساسی است. تائو (به معنای واقعی کلمه - راه) قانون بزرگ و در عین حال مطلق است. تائوئیست ها معمولاً از دو دائو صحبت می کنند. "تائو بی نام" باعث پیدایش جهان می شود،

"نام تائو" چیزهای ملموسی خلق می کند. تائو به طور ناگسستنی با Te (فیض) پیوند خورده است. ته نشأت (خروج) تائو است. می توان گفت که تائو و ته به عنوان اصول مولد و مولد همبستگی دارند. "تائو چیزها را به وجود می آورد، ته آنها را تغذیه می کند، آنها را آموزش می دهد، آنها را بالغ می کند، از آنها مراقبت می کند." («تائو ته چینگ»، شماره 51).

آیین کنفوسیوس اساس زندگی معنوی و مذهبی چین است. در قرن ششم به وجود آمد. قبل از میلاد ترکیب دینداری و عقل گرایی در آیین کنفوسیوس به این فرقه اجازه داد تا نقش تنظیم کننده معنوی و ایدئولوژیک زندگی عمومی در چین را ایفا کند. خالق این آموزه کنفوسیوس است. در آیین کنفوسیوس جایگاه مهمی را آیین اجدادی اشغال کرده است. ایده احترام گذاشتن به سنت هایی که در دوران باستان توسعه یافته است مانند یک نخ قرمز است. در این مورد، آنها در قالب یک تشریفات، نوعی مجموعه قوانین رفتاری متعارف عمل می کنند.

شینتوئیسم شینتو (به معنای واقعی کلمه - راه خدایان) دین ملی مردم ژاپن است. قبلاً در قرن I-III. آگهی در ژاپن، اشیاء عبادت و تشریفات مربوط به شینتو وجود داشت. شینتوئیسم نسبت به ادیان دیگر مدارا می کند و به طور کامل پرستش «خدای خود» و خدایان دیگر را همزمان مجاز می داند. در عمل، هدف و معنای شینتو اثبات هویت است تاریخ باستانژاپن و خاستگاه الهی مردم ژاپن. شینتو حاوی ایده وحدت خون ژاپنی ها و ایده الوهیت قدرت سیاسی است که مردم را در یک خانواده، یک دولت واحد متحد می کند.

یهودیت اولین دین توحیدی است. یهودیت را گاهی به نام رهبر معنوی و سیاسی یهودیان، دین موسی می نامند. در آگاهی دینی یهودیان، خداوند چهره خالق جهان، حامل همه چیز و

قدیس حامی یهودیان - "مردم برگزیده". تورات و تلمود - "کتاب مقدس"

ادیان جهانی - این ادیان از یک کشور فراتر رفته و کشورهای زیادی را تحت پوشش خود قرار داده اند.

بودیسم - دین جهانی. در قرن ششم بوجود آمد. قبل از میلاد مسیح. بنیانگذار این آموزه بودا گوتاما است. مبانی فلسفیبودیسم: هیچ ایده ای از خدا وجود ندارد - خالق جهان و ارائه دهنده رویدادهای جهان. چیزها و رویدادهای واقعی در بودیسم تجلی تعداد زیادی دارما - عناصر عجیب و غریب از دنیای روانی - در نظر گرفته می شود. در بودیسم پنج شرط اولیه وجود دارد: هیچ موجود زنده ای را نکشید، چیز دیگری را نگیرید، دروغ نگویید، مرتکب زنا نشوید، نوشیدنی های مست کننده ننوشید.

مسیحیت یک دین جهانی است که در قرن اول قبل از میلاد در میان یهودیان پدید آمد. آگهی بنیانگذار مسیحیت عیسی مسیح است. در مسیحیت سه فرقه وجود دارد: ارتدکس، کاتولیک، پروتستان.

1. ارتدکس. در تفسیر جزم تثلیث، تمرکز بر خدای پدر است و تنها از او حرکت روح القدس تشخیص داده می شود. سنت های هفت گانه رعایت می شود. مراسم اصلی فرقه: نماز، علامت صلیب، برهنه کردن سر در مقابل نماد ، زانو زدن ، گوش دادن به آموزش ، شرکت در خدمت. تعطیلات اصلی ارتدکس عید پاک است.

2. کاتولیک (ترجمه شده از gr. - ecumenical). دگم کاتولیک، از بسیاری جهات نزدیک به ارتدکس، دارای ویژگی‌هایی است. در کاتولیک، درک عجیبی از تثلیث ایجاد شد: حرکت روح القدس نه تنها از خدای پدر، بلکه از خدای پسر ("filioque") نیز به رسمیت شناخته می شود. از این رو توجه بیشتر به روش انسانی عیسی، تعطیلات اصلی کریسمس است، نماد اصلی مصلوب شدن است. چنین درکی از جوهر سه گانه خدا در کاتولیک پتانسیل انسانی عظیمی را ایجاد کرد که به ویژه در ستایش عالی مریم باکره آشکار می شود.

3. پروتستانتیسم. در قرن شانزدهم. اروپا تحت تأثیر اصلاحات قرار گرفت - جنبشی برای تغییر کلیسا در روح آرمان های انجیلی. پروتستانتیسم فرد را به سمت ارتباط شخصی با خدا سوق می دهد. از این رو حق هر شخصی برای خواندن و بحث درباره کتاب مقدس است. مراسم اصلی عبادت عبارتند از خواندن کتاب مقدس، موعظه، دعاهای فردی و جمعی، خواندن سرودهای مذهبی. فرقه باکره، مقدسین، نمادها و آثار را رد کرد.

اسلام دین جهانی است. ترجمه از عربی، «اسلام» به معنای اطاعت است. اسلام در قرن هفتم به وجود آمد. آگهی محمد تاجر بنیانگذار اسلام است. قرآن و سنت «کتاب مقدس» مسلمانان است. اسلام پنج قاعده دینی ایمان را به رسمیت می شناسد: آش - شهادت - اقرار به ایمان. به عنوان - سالاد (نماز) - دعا؛ به عنوان - saum

سریع؛ از - زکات - مالیات به نفع فقرا. حج - زیارت.

نظرسنجی 1. علم چیست؟ 2. 3 معنی علم. 3. امکاناتعلم به عنوان یک سیستم دانش 4. برای دانشمندان، یک مشکل اخلاقی مهم با 1) استفاده از اکتشافات علمی در آموزش و پرورش 2) استفاده از دستاوردهای علمیدر تجارت 3) استفاده از دستاوردهای علمی برای اهداف غیرانسانی

نظرسنجی 1. علم به عنوان زمینه فعالیت دانشمندانی که در زمینه تحقیقات علمی فعالیت می کنند 2. اصطلاح تکنوپارک به معنای 1) مرکز تفریحی با استفاده از آخرین دستاوردها 2) مجموعه مقالات علمی 3) انجمن های تحقیقاتی و تولیدی مدرن 4) سازمان های تجاری فروش پتنت برای اکتشافات علمی 3. ویژگی های علم به عنوان سیستمی از سازمان ها و نهادها

به سوال تست پاسخ دهید. آیا قضاوت در مورد علم مدرن صحیح است: الف) جامعه مدرن مستلزم توسعه ایده های فنی از علم است ب) علم مدرن فقط در ارتباط با توسعه فناوری توسعه می یابد. 2) فقط B صادق است. 3) الف و ب صحیح است. 4) هر دو گزاره اشتباه است.

نقش فزاینده علم مدرن (72-74، سوال 5) کارکردهای علم چیست؟ 1. فرهنگی و ایدئولوژیک - تشکیل دهنده جهان بینی، ایده های علمی - بخشی آموزش عمومی، فرهنگ 2. شناختی و تبیینی - علم به عاملی در فرآیند تولید تبدیل می شود، توسعه فناوری به طور فزاینده ای به موفقیت تحقیقات علمی وابسته است. 3. داده های پیش آگهی - علمی برای توسعه طرح ها و برنامه های اجتماعی و توسعه اقتصادی، برای مدیریت فرآیندهای فرهنگی

مفهوم دین (تکالیف 1) 1. دین چیست - مجموعه ای از ایده های معنوی مبتنی بر اعتقاد به وجود خدا، خدایان، نیروهای ماوراء طبیعی و همچنین رفتارهای مربوطه و اقدامات خاصرویکرد تعریف مفهوم دین: Relegere – «با احترام خاص رفتار کنید» Religare – «پیوند دادن، پیوند دادن» چه ویژگی‌هایی از مفهوم دین بر هر یک از رویکردها تأثیر می‌گذارد؟

ویژگی های ایمان دینی (کتاب درسی 76-77) 1. ایمان چیست؟ ایمان یک نگرش شخصی و عاطفی شخص به برخی اطلاعات است که او آماده است بدون مدرک و توجیه (ارتباطات، دانش) آنها را درست (یا نادرست) تشخیص دهد. 2. آنچه ویژگی آگاهی دینی است (RT، وظیفه 2).

ویژگی های ایمان دینی (76-77). 1) اعتقاد به وجود نیروهای ماوراءالطبیعه 2) اعتقاد به تأثیر نیروهای ماوراء طبیعی بر زندگی فرد و جامعه به طور کلی، فرد عشق، ترس را تجربه می کند 3) اعتقاد به امکان تماس فرد با نیروهای ماوراء طبیعی مناسک - اعمال که هر یک از عناصر آن با معنای عمیق مذهبی پر شده است - دعا - توسل مستقیم کلامی شخص به خدا

نقش دین در زندگی جامعه (77-78) کارکردهای دین و جوهره آنها 1. تنظیم کننده - رفتار افراد جامعه را تنظیم می کند، مؤمنان باید قوانین خاصی را رعایت کنند، اعمال دینی را انجام دهند 2 آموزشی - تشویق به توسعه مسلم - قطعی ویژگی های مثبت 3. جهان بینی - به سؤالات ابدی بشر پاسخ می دهد: زمین چگونه پدید آمده است؟ 4. روانی ( جبرانی )

کارکردهای دین و ماهیت آنها 4. روانی (جبرانی) - وضعیت دشوار روانی فرد را تسکین می دهد 5. ارتباطی - می تواند فرد را از تنهایی نجات دهد، دایره اجتماعی او را گسترش دهد.

تشکل ها و انجمن های مذهبی. نشانه های آنها 1. کلیسا - پیروان هر اعتقادی را متحد می کند. 1. تقسیم روشن مومنان به روحانیون و غیر مذهبی ها 2. سلسله مراتب کلیسا 3. حضور رهبران مذهبی 4. توسعه یک سیستم مبانی غیرقابل تغییر عقاید (دگماها)، مناسک.

تشکل های مذهبی نشانه های آنها 2. فرقه - در نتیجه جدایی بخشی از روحانیون و روحانیون از کلیسا و مخالفت با بقیه مؤمنان به وجود می آید. 1. تعداد محدود، تقسیم به غیر روحانی و روحانی از بین می رود. تمام اعضای سازمان 3. ادعای انحصار نگرش های مذهبی، عدم تحمل مخالفان 4. کنترل سخت بر زندگی پیروان خود، سلب فرصت از دست دادن اموال.

آزادی وجدان، آزادی مذهب (80-81) 1. آزادی وجدان - حق فرد برای تشکیل و دفاع از اعتقادات خود، اصول زندگی. 2. آزادی مذهب - حق انحصاری انتخاب دینی آزادانه یک فرد، که با ایستادن بر موضع الحاد، کدام دین را اقرار کند یا به کلی آن را ترک کند.

اصل آزادی وجدان در کشور ما چگونه اجرا می شود؟ (80-81) 1. برابری شهروندان بدون توجه به نگرش آنها به دین 2. دولت به همه مؤمنان امکان انجام آزادانه عبادت خود را تضمین می کند. 3. کلیسا از دولت جدا است، سازمان های مذهبی نباید در امور دخالت کنند. تحت کنترل دولت 4. دسترسی برابر برای نمایندگان همه ادیان و ملحدان به آموزش ابتدایی متوسطه حرفه ای.

به سوال آزمون پاسخ دهید آیا قضاوت در مورد آزادی وجدان صحیح است: الف) آزادی وجدان حق یک فرد برای استقلال از زندگی معنوی است ب) حق آزادی وجدان در قانون اساسی فدراسیون روسیه ذکر شده است؟ 1) فقط A درست است. 2) فقط B صادق است. 3) الف و ب صحیح است. 4) هر دو قضاوت اشتباه است.

دین به عنوان یکی از اشکال فرهنگ موضوع: مطالعات اجتماعی، پایه هشتم. نوع درس: درس مطالعه و تثبیت اولیه دانش جدید اهداف و مقاصد درس:  تعمیم و نظام مند کردن دانشی که قبلاً در مورد دین در موضوعات دیگر به دست آمده بود.  با توجه به سن فرصت های شناختیدانش آموزان کارکردهای دین را آشکار کنند.  انواع اصلی تشکل های مذهبی (کلیسا، فرقه و غیره) را شرح دهد.  محتوای مواد 14، 28 قانون اساسی فدراسیون روسیه را برای دانش آموزان توضیح دهید. کمک به آموزش دانش آموزان با ویژگی هایی مانند احترام، بردباری، بردباری. تجهیزات:  تجهیزات چند رسانه ای (کامپیوتر، پروژکتور، صفحه نمایش)؛  ارائه با موضوع: «دین به عنوان یکی از اشکال فرهنگ»  کتاب های درسی «علوم اجتماعی» پایه هشتم زیر. اد. لوگاریتم. Bogolyubova، 2015. طرح درس (سوالات اصلی برای یادگیری مطالب جدید):  دین چیست (به روز رسانی دانش).  ویژگی های ایمان دینی.    نقش دین در زندگی جامعه. تشکل ها و انجمن های مذهبی. آزادی وجدان، آزادی مذهب. با پاسخ به سؤالات ابتدای پاراگراف (عنوان "به خاطر بسپار")، دانش را در مورد دین، در مورد تاریخچه وقوع آن به روز می کنیم. پیشرفت درس دین چیست؟  مجموعه ای از ایده های معنوی مبتنی بر اعتقاد به وجود خدا یا خدایان، نیروهای ماوراء طبیعی و همچنین رفتار مناسب و اعمال خاص (به فرهنگ لغت مراجعه کنید). سیستم معینی از دیدگاه ها، به دلیل اعتقاد به ماوراء طبیعی، که شامل مجموعه ای از هنجارهای اخلاقی و انواع رفتار، مناسک، اعمال مذهبی و اتحاد افراد در سازمان ها (کلیسا، جامعه مذهبی) است. اولین ادیان چه زمانی ظهور کردند؟ منشأ دین قرن ها پیش اتفاق افتاد (حدود 40 هزار سال پیش، ایده های اولیه مذهبی ظهور کردند). دانشمندان بر این باورند که از این طریق افراد سعی می کردند برای خود توضیح دهند که چگونه و چرا به دنیا آمده اند، هدف آنها چیست و غیره. مردم باستان سعی می کردند نیروهای اسرارآمیز را آرام کنند، "تا شانس را ایجاد کنند." آنها سعی کردند با کمک آیین های مختلف (آهنگ، رقص، نقاشی، اعمال آیینی) بر طبیعت تأثیر بگذارند. سحر و جادو، سحر و جادو، اعتقاد به ارواح خوب و بد در میان افراد بدوی گواهی بر ظهور باورهای مذهبی، آغاز دین است. کدام ادیان مدرن بیشترین تعداد مؤمنان را دارند؟

بزرگترین دین (از نظر تعداد پیروان) در جهان مسیحیت است. در طول قرن بیستم، سهم مسیحیان در کل جمعیت زمین عملاً تغییر نکرد و برابر با 3334٪ باقی ماند. اسلام دومین دین جهانی (23 درصد از جمعیت جهان) محسوب می شود. تعداد کافران و ملحدان بسیار قابل بحث است و بر اساس مطالعات مختلف 1116 درصد از جمعیت جهان تخمین زده شده است. بخش قابل توجهی از جمعیت جهان هندو (14-15٪)، بودایی (7٪) و طرفداران اعتقادات سنتی هستند. ویژگی های ایمان دینی پاسخ به سؤالات بخش بیایید بیندیشیم (چرا انسان به تأثیر نیروهای ماوراء طبیعی در زندگی خود و پیشرفت جامعه اعتقاد دارد؟ چرا رشد فعال علم و انتشار دانش علمی کاهش نمی یابد؟ تعداد مؤمنان؟)، ویژگی های آگاهی دینی را آشکار می کنیم. کار با مفاهیم تحلیل ایمان دینی. ایمان یک نگرش شخصی و عاطفی یک فرد به برخی اطلاعات است که او آماده است بدون دلیل یا توجیه آنها را درست (یا نادرست) تشخیص دهد. ایمان دینی اطمینان به وجود واقعی موجودات ماوراء الطبیعه، ویژگی های خاص در اشیاء فردی است. ایمان مذهبی تجارب، احساسات خاص یک شخص (مثلاً عشق، احترام، ترس) است که در ارتباط با خدا (یا سایر نیروهای ماوراء طبیعی) آشکار می شود. نقش دین در زندگی جامعه ما تجربه اجتماعی شخصی دانش آموزان را با دانش نظری نظام مند و غنی می کنیم. کار با متن پاراگراف (ص 9798). ما کارکردهای دین را تعریف می کنیم.   رفتار مردم را تنظیم می کند (تنظیم کننده). یک نفر را تربیت می کند (آموزشی)؛  به سؤالات ابدی بشر پاسخ می دهد (جهان بینی).   وضعیت شدید روانی فرد (روانی / جبرانی) را از بین می برد. قادر به نجات شخص از تنهایی (ارتباطاتی)؛

 جامعه را متحد می کند یا دشمنی ایجاد می کند (یکپارچه). سازمان ها و انجمن های مذهبی    کلیسا. فرقه ها سازمان هایی که حول یک رهبر مذهبی پر جنب و جوش ساخته شده اند. ! به تفاوت فرقه ها و کلیسا توجه کنید. آزادی وجدان، آزادی مذهب کار با مفاهیم و مواد قانون اساسی فدراسیون روسیه. وجدان مهم ترین کنترل کننده درونی رفتار انسان است که اعمال ما را از منظر ایده های خوب و بد پذیرفته شده در جامعه ارزیابی می کند. آزادی وجدان، حق هر فرد برای داشتن مقداری استقلال از زندگی معنوی خود از جامعه و دولت است. آزادی مذهب - حق انتخاب مستقل از مذهب برای اظهار نظر، یا کنار گذاشتن دین به طور کلی با اتخاذ موضع بی خدایی. بیخدایی سیستمی از دیدگاه ها و باورهایی است که وجود خدا و هر گونه نیروی ماوراء طبیعی را انکار می کند. ماده 14 قانون اساسی فدراسیون روسیه 1. فدراسیون روسیه یک کشور سکولار است. هیچ دینی را نمی توان به صورت دولتی یا واجب ایجاد کرد. 2. انجمن های مذهبی از دولت جدا و در برابر قانون مساوی هستند. ماده 28 قانون اساسی فدراسیون روسیه برای همه تضمین شده است که آزادی وجدان، آزادی مذهب، از جمله حق اظهار نظر فردی یا مشترک با دیگران به هر دینی یا عدم اعتقاد به هیچ، انتخاب آزادانه، داشتن و انتشار عقاید مذهبی و سایر عقاید و عمل. مطابق با آنها ما نتیجه می گیریم:   هرکس در جامعه ما آزاد است که تصمیم بگیرد کدام دین را اقرار کند یا ملحد باشد. ما باید به انتخاب همه احترام بگذاریم. جمع بندی درس و تثبیت دانش به دست آمده پر کردن جدول مربوط به همبستگی اصطلاحات و تعاریف آنها. اصطلاح ایمان تعریف حق هر فرد برای داشتن مقداری استقلال از زندگی معنوی خود از جامعه و دولت آزادی وجدان عبارت است از اطمینان به وجود واقعی موجودات ماوراء طبیعی، صفات خاص در اشیاء فردی الحاد مجموعه ای از ایده های معنوی است که بر اساس آن. اعتقاد به وجود خدا یا خدایان، نیروهای ماوراءالطبیعه و همچنین رفتار مناسب و اعمال خاص دین نگرش شخصی و عاطفی شخص نسبت به اطلاعاتی است که بدون دلیل و دلیل آماده تشخیص صحیح (یا نادرست) آن است.

ایمان دینی سیستمی از دیدگاه ها و باورهایی است که وجود خدا را انکار می کند، هر گونه نیروی ماوراء طبیعی را انعکاس هر دانش آموز 12 جمله را انتخاب می کند و به صورت شفاهی یا کتبی در یک دفترچه تکمیل می کند: که ... آموختم ... توانستم ... جالب بود بدانید چه چیزی ... من را شگفت زده کرد ... می خواستم ... و غیره. اطلاعات در مورد تکالیف  مورد 12، سوالات بعد از پاراگراف در صفحه 101.  وظایف فردی: o صفحه. 101 سوال 4 "در کلاس و در خانه" (برگ جداگانه). o صفحه 103 سوال 5 "سوالات برای تکرار" (شفاهی) مواد استفاده شده 1. Baranov P.A. علوم اجتماعی. مدرس کامل اکسپرس. - مسکو: آسترل، 2013. 2. علوم اجتماعی. پایه هشتم: کتاب درسی. برای آموزش عمومی سازمان ها، ویرایش. لوگاریتم. Bogolyubova، M.: آموزش و پرورش، 2015. 3. علوم اجتماعی. تحولات درسی پایه هشتم: کتاب درسی. کمک هزینه تحصیلات عمومی سازمان ها / L.N. بوگولیوبوف، N.I. گورودتسکایا، L.F. ایوانووا و دیگران - M .: آموزش، 2016.

راه حل مفصل بند 12 در مورد علوم اجتماعی برای دانش آموزان کلاس 8، نویسندگان Bogolyubov L. N.، Gorodetskaya N. I.، Ivanova L. F. 2016

سوال 1. دین چیست؟ اولین ادیان چه زمانی ظهور کردند؟ کدام ادیان مدرن بیشترین تعداد مؤمنان را دارند؟

دین شکل خاصی از درک جهان است که به دلیل اعتقاد به ماوراء طبیعی است که شامل مجموعه ای از هنجارهای اخلاقی و انواع رفتارها، مناسک، اعمال مذهبی و اتحاد افراد در سازمان ها (کلیسا، جامعه دینی) است.

ادیان در قالب باورهای گوناگون (که در آن زمان سازماندهی مشخصی شبیه به امروزی نداشتند) تقریباً همزمان با ظهور بشر ظاهر شدند.

با توجه به دانش کنونی دوره پارینه سنگی، حداقل در اواخر این دوران، مردم باستان چیزی را ایجاد کردند که می‌توان آن را دین یا روابط معنوی نامید. آداب و رسوم تدفین و نقاشی های صخره ای آنها در غارهایی که در آن زمان داشتند نشان دهنده این امر است. مردم احتمالاً معتقد بودند که در جهان طبیعی خدایان یا خدایان زندگی می‌کنند یا حتی اشیاء و مکان‌های مختلف، مانند صخره‌ها یا بیشه‌ها، خودشان زنده هستند. باورها و اعمال مذهبی - همانطور که ممکن است آنها را تصور کنیم - ساختار اجتماعی را شکل داده اند و جوامع را به یکدیگر پیوند داده و آنها را کارآمدتر کرده اند.

در مذاهب جهانی، درک بودیسم، مسیحیت و اسلام مرسوم است. برای اینکه یک دین جهانی تلقی شود، باید تعداد قابل توجهی پیروان در سراسر جهان داشته باشد و در عین حال نباید با هیچ جامعه ملی یا دولتی مرتبط باشد. علاوه بر این، هنگام در نظر گرفتن دین به عنوان یک دین جهانی، تأثیر آن در سیر تاریخ و مقیاس توزیع مورد توجه قرار می گیرد.

سوال 2. چرا انسان به تأثیر نیروهای ماوراء طبیعی در زندگی خود و پیشرفت جامعه اعتقاد دارد؟ چرا توسعه فعال علم و انتشار دانش علمی از تعداد مؤمنان نمی کاهد؟

انسان باید به چیزی باور داشته باشد، بدون ایمان زندگی اش خالی، خالی از امید، معنا، اطمینان به آینده و غیره خواهد بود. هنگامی که یک فرد یک نوع وضعیت به ظاهر ناامید کننده دارد و مطلقاً کسی نیست که به او مراجعه کند، به خدا روی می آورد، یعنی. به نیروهای ماوراء طبیعی، صمیمانه درخواست می کند، و به نظر می رسد کمک از هیچ جا می آید. پس چگونه می توان بعد از آن به معجزه ایمان نیاورد؟ طبیعتاً ما معتقدیم که یک نفر از بالا همه چیز را می بیند و ما را کنترل می کند. برای اعمال بد، انسان مجازات می شود، در برابر اعمال خوب، انسان پاداش می گیرد. قانون تعادل کار می کند، به نظر من این عادلانه است.

چون علم اگرچه قوی است اما نمی تواند خیلی چیزها را توضیح دهد. مواردی وجود دارد که نمی توان آنها را جز معجزه نامید، آنها با همه قوانین، با تمام حقایق شناخته شده در تضاد هستند. به همین دلیل است که تعداد مؤمنان کم نمی شود و هرگز کم نمی شود.

سؤال 3. چرا از نظر فیلسوف دلیل بر وجود خدا قابل اعتماد نیست؟ ایده رشد تدریجی تجربه دینی و تفکر دینی را چگونه درک می کنید؟

همه این شواهد نمی توانند قابلیت اطمینان بی قید و شرط را ارائه دهند. مثل وجود دنیای بیرونبنابراین وجود اصل الهی برای عقل فقط احتمالات یا حقایق مشروط است که فقط با ایمان می توان آنها را تأیید کرد.

سوال 4. دین چیست؟

دین شکل خاصی از درک جهان است که به دلیل اعتقاد به ماوراء طبیعی است که شامل مجموعه ای از هنجارهای اخلاقی و انواع رفتارها، مناسک، اعمال فرقه ای و اتحاد افراد در سازمان ها می شود.

سایر تعاریف دین:

آموزه اتحاد دوباره انسان با خدا.

یکی از اشکال آگاهی اجتماعی؛ مجموعه ای از ایده های معنوی مبتنی بر اعتقاد به نیروها و موجودات ماوراء طبیعی (خدایان، ارواح) که موضوع پرستش هستند.

عبادت سازمان یافته قدرت های برتر.

شکل گیری روحی، نوع خاصی از نگرش فرد به جهان و خود، ناشی از تصورات موجود در مورد موجود دیگر به عنوان واقعیتی است که در ارتباط با وجود روزمره حاکم است.

اعتقاد به وجود نظمی نامرئی و این که عالی ترین خیر، تناسب هماهنگ در این نظم است.

سؤال 5. ویژگی ایمان دینی چیست؟

هر دینی وجود یک ارتباط مرموز بین انسان و خدا (یا سایر نیروهای ماوراء طبیعی)، پرستش این نیروها، امکان تعامل انسان با آنها را فرض می کند.

ایمان مذهبی همیشه با اعتقاد به وجود برخی از نیروهای ماوراء طبیعی همراه است که به نوعی بر سرنوشت یک فرد، زندگی جامعه تأثیر می گذارد. ماوراء الطبیعه، به گفته دینداران، از قوانین دنیای اطراف تبعیت نمی کند، اما به قلمرو خیال تعلق ندارد.

ایمان دینی نیز تجارب خاص، احساسات یک فرد است که در ارتباط با خدا (یا سایر نیروهای ماوراء طبیعی) آشکار می شود.

یک فرد متدین به واقعیت ارتباط با خدا یقین دارد که خداوند به هر طریقی بر سرنوشت افراد و همه ملت ها تأثیر می گذارد و مؤمن راه های ارتباطی با او دارد، مثلاً با خواندن نماز یا انجام یک دعا. قربانی. مؤمن معتقد است که خداوند الزامات خاصی را بر رفتار او تحمیل می کند و می تواند برای شکست آنها پاسخگو باشد، اگرچه اکثر ادیان امکان برقراری رابطه خوب بین انسان و خدا و فرصتی را برای انسان فراهم می کنند تا خدایی را جبران کند. برای انجام این کار، فرد اعمال خاصی را انجام می دهد - مناسک، که هر عنصر آن مملو از معنای عمیق مذهبی است و ایده های اساسی دین را منعکس می کند. اوج اعمال آیینی دعا است - درخواست مستقیم کلامی شخص به خدا.

سوال 6. اهمیت دین در جامعه چیست؟

دین کارکردهای اجتماعی مهمی را انجام می دهد.

رفتار افراد جامعه را تنظیم می کند. اولاً، مؤمنان باید قوانین خاصی را رعایت کنند، فعالیت های دینی ثابت شده را انجام دهند. ثانیاً دین تجربیات اخلاقی نسل‌های مختلف مردم را با هم ترکیب می‌کند و معین می‌آفریند اصول کلیهمزیستی در جامعه

دین نه تنها الزاماتی را بر رفتار انسان تحمیل می کند، بلکه او را تشویق می کند تا ویژگی های مثبت خاصی مانند مهربانی، رحمت، اعتدال را ایجاد کند.

دین فقط قواعد رفتار نیست، بلکه نگاه معینی به جهان، جوهر انسان و جایگاه او در جهان است.

وضعیت روانی دشوار یک فرد را از بین می برد، به او اجازه می دهد تا احساس آرامش کند، هجوم قدرت. البته دین قادر به حل بسیاری از مشکلات واقعی یک فرد (بیماری ها، مشکلات مالی، مشکلات خانوادگی) نیست، اما می تواند نگرش فرد را نسبت به این مشکلات تغییر دهد، رهنمودهای جدید و مشوق های زندگی به او بدهد.

دین همچنین قادر است انسان را از تنهایی نجات دهد، دایره ارتباط او را گسترش دهد. انسان در یک جامعه دینی با سایر مؤمنان تعامل می کند، می تواند خود را پیدا کند.

سوال 7. انواع اصلی تشکل های مذهبی را فهرست کرده و به اختصار شرح دهید.

سازمان‌های مذهبی شامل کلیسا، فرقه‌ها و سازمان‌هایی هستند که حول یک رهبر مذهبی برجسته ساخته شده‌اند.

کلیسا پیروان هر عقیده مذهبی را متحد می کند و به طور مشترک خدمات الهی را انجام می دهد. مشخصه آن تقسیم روشن مومنان به روحانیت (روحانیت) و غیر مذهبی (مومنان عادی) است و خود روحانیون در سلسله مراتب کلیسا موقعیتی نابرابر دارند. اکثر کلیساها دارای رهبران مذهبی رسمی مانند پاپ هستند کلیسای کاتولیک، پدرسالار مسکو و تمام روسیه برای روسیه کلیسای ارتدکس. بسیاری از کلیساها ساختار سرزمینی خاصی دارند، به عنوان مثال، در تعدادی از کلیساهای مسیحی، اسقف های اسقف به ریاست اسقف اعظم و اسقف ها اختصاص داده شده است. هر کلیسا سیستمی از مبانی غیرقابل تغییر آموزه ها و مناسک ایجاد می کند.

یک فرقه معمولاً در نتیجه جدایی بخشی از روحانیون و روحانیون از کلیسا به وجود می آید که خود را در مقابل بقیه مؤمنان قرار می دهند. تعداد اعضای فرقه قاعدتاً محدود است و تقسیم به غیر روحانی و روحانی حذف می شود و ایده های برابری همه اعضای سازمان اعلام می شود. از ویژگی های مهم این فرقه ادعای انحصاری بودن نگرش های مذهبی آن، اعتقاد به «برگزیدگی خداوند» و عدم تحمل مطلق دگراندیشان است. فرقه گراها به دنبال این هستند که خود را از سایر سازمان های مذهبی منزوی کنند و زندگی دنیوی را ترک کنند. علاوه بر این، فرقه ها کاملاً زندگی پیروان خود را کنترل می کنند و گاهی اوقات آنها را از فرصت برای تصاحب اموال خود، آزادانه عمل، فکر کردن، برقراری ارتباط و ایجاد محروم می کنند.

تشکل های مذهبی از نوع فرقه ای را می توان حول یک شخصیت برجسته مذهبی بنا کرد. رئیس چنین سازمانی خود را معرفی می کند و توسط شرکت کنندگان آن به عنوان خدا (تجسم جدید خدا) یا نماینده خدا (قدرت ماوراء طبیعی) و حامل حقیقت مطلق شناخته می شود. این رئیس سازمان است که مهمترین هدف عبادت مذهبی اعضای آن است.

سوال 8. اصل آزادی وجدان چیست؟ چگونه در کشور ما اجرا می شود؟

آزادی وجدان معمولاً به عنوان حق یک شخص در شکل گیری مستقل اعتقادات خود و بیان آنها آشکارا بدون لطمه به آزادی سایر افراد و جامعه به عنوان یک کل شناخته می شود. این باورها می توانند به حوزه های مختلف زندگی انسان مربوط شوند: مذهب، نگرش نسبت به مردم، کار، خلاقیت، دولت. می‌توان گفت که آزادی وجدان، حق هر فرد برای داشتن مقداری استقلال از زندگی معنوی خود از جامعه و دولت است.

AT فدراسیون روسیهنمایندگان بسیاری از گسترده ترین ادیان در جهان وجود دارند. مسیحیت، اسلام، بودیسم، یهودیت و سایر ادیان بخشی جدایی ناپذیر از میراث تاریخی مردم روسیه هستند.

قانون اساسی فدراسیون روسیه مطابق با هنجارها قانون بین المللیاجرای اصل آزادی وجدان و آزادی مذهب را در کشور ما تضمین می کند. همه ادیان در قلمرو کشور ما برابر هستند، هیچ دین دولتی و رسمی وجود ندارد. دولت به همه مؤمنان این امکان را تضمین می کند که آزادانه عبادت خود را انجام دهند. جوانانی که مشمول خدمت سربازی هستند (یعنی مشمول خدمت سربازی) می توانند از یک جایگزین استفاده کنند خدمات مدنیدر صورتی که خدمت سربازی بر خلاف اعتقادات مذهبی آنها باشد.

در روسیه مدرن، کلیسا از دولت جدا شده است، یعنی دولت در زندگی داخلی سازمان های مذهبی دخالت نمی کند، فعالیت های آنها را تامین مالی نمی کند و برخی از آنها را تبلیغ نمی کند. تشکل های مذهبی نیز به نوبه خود نباید در امور اداری کشور دخالت کنند.

قوانین روسیه دسترسی برابر را برای نمایندگان همه ادیان و ملحدان به آموزش ابتدایی، متوسطه و حرفه ای فراهم می کند. همچنین ترویج هرگونه دین یا الحاد در کلاس های اجباری در مؤسسات آموزشی دولتی ممنوع است.

سوال 9. بنویسید پیام کوتاهدرباره ایده ها و نمادهای اصلی رایج ترین ادیان در منطقه شما.

مسیحیت یک دین جهانی ابراهیمی است که بر اساس زندگی و تعالیم عیسی مسیح همانطور که در عهد جدید توضیح داده شده است. مسیحیان معتقدند که عیسی ناصری، مسیح، پسر خدا و نجات دهنده بشریت است. مسیحیان در تاریخی بودن عیسی مسیح تردید ندارند.

مسیحیت هم از نظر تعداد پیروان که حدود 2.3 میلیارد نفر هستند و هم از نظر توزیع جغرافیایی - در هر کشوری در جهان حداقل یک جامعه مسیحی وجود دارد، بزرگترین دین جهانی است.

بزرگترین جریان های مسیحیت عبارتند از: کاتولیک، ارتدکس و پروتستان. در سال 1054 کلیسای مسیحی به دو بخش غربی (کاتولیک) و شرقی (ارتدوکس) تقسیم شد.

مسیحیت در قرن اول در فلسطین که در آن زمان تحت حاکمیت امپراتوری روم بود به وجود آمد.

اسلام یک دین توحیدی جهانی ابراهیمی است. کلمه "اسلام" به عنوان "خود را به خدا"، "تسلیم شدن"، "تسلیم شدن" (در برابر قوانین خدا) ترجمه کرده اند. در اصطلاح شرعی، اسلام کامل، توحید مطلق، تسلیم در برابر خداوند، اوامر و نواهی اوست. دور شدن از شرک و شرک دادن به خدا.

اسلام در قرن هفتم در خطبه های حضرت محمد که پیامبری برای مسلمانان است پدید آمد. بر اساس تعالیم اسلام، انبیا و رسولان از جمله کسانی که قبلاً توسط موسی (موسی) و عیسی بن مریم (عیسی مسیح) فرستاده شده بودند، به سراغ اقوام مختلف رفتند تا مردم را در مسیر توحید راهنمایی کنند، اما به مرور زمان مردم شروع کردند. به اشتباه افتادند و برخی با وارد کردن دیدگاه های خود در کتاب مقدس شروع به تحریف ایمان کردند.

پیروان اسلام را مسلمان می نامند. زبان عبادت عربی کلاسیک است. در حال حاضر در جهان، طبق برآوردهای مختلف، از حدود 1.2 تا 1.57 میلیارد مسلمان وجود دارد.

سوال 10. تصور کنید دوستتان در مورد انتخاب دین از شما مشاوره خواسته است. برای توجیه احتیاط در این مورد چه استدلالی می توانید بیاورید؟ توصیه می کنید به چه عناصری از ادیان توجه ویژه داشته باشید؟

هر کس می تواند دینی به سلیقه خود پیدا کند. اگر چیزی را نصیحت می کنید، باید از آداب و رسوم آگاه باشید، از شخصیت دوست، نگاه او به زندگی در انتخاب استفاده کنید، زیرا هر دینی فلسفه خاص خود را دارد. شما باید به افرادی که به این دین اعتقاد دارند توجه کنید تا ویژگی های مشترک این افراد را آشکار کنید. بالاخره اگر از این دین پیروی کند، دیر یا زود این صفات را پیدا می کند.

سوال 11. بازدیدکنندگان یکی از سایت های اینترنتی در مورد مقاله ای از یک روزنامه نگار بحث می کردند که دین، با معجزات و قدرت های ماوراء طبیعی خود، جوانان را از تحصیل فیزیک، زیست شناسی و سایر علوم طبیعی دور می کند. نگرش خود را نسبت به نظر روزنامه نگار بیان و توجیه کنید.

دولت و جامعه باید علاقه مند به تربیت شهروندانی نه مذهبی، بلکه عمیقاً و همه جانبه و دارای دانش و فناوری های علمی مدرن، افراد فعال و خلاق با اراده هدفمند، آگاهی از مسئولیت مدنی شخصی در قبال آنچه در کشور می گذرد، تربیت کنند. بتواند پیشرفت اجتماعی، معنوی و اقتصادی کشور را فراهم کند.

سوال 12. نویسنده V. Nabokov گفت: "این تورهای راهنما نیستند که به خدا می آیند، بلکه مسافران تنها هستند." چگونه این کلمات را درک می کنید؟

هر کس به تنهایی به ایمان می رسد، قبل از آن راه زیادی را طی کرده است. هیچ کس هرگز کسی را با دست به تصمیم گیری نمی رساند، ما خودمان یک انتخاب اخلاقی انجام می دهیم.

دلایل پیدایش و ویژگی های عملکرد دین در

جامعه. نقش دین در دنیای مدرن. دین و اخلاق. دین و علم. ادیان گوناگون. ادیان جهانی

دین(لاتین religae - بستن) - این سیستمی از آموزه ها، باورها و اعمال مذهبی است که با اتحاد یک فرد با موجودی ماوراء طبیعی و مقدس به نام خدا یا مطلق، خالق هر چیزی که روی زمین وجود دارد و افکار و اعمال مردم را کنترل می کند، مرتبط است.

اصل دین این است ایمان به خدا. و همانطور که انجیل می گوید: «ایمان اصل چیزهایی است که به آن امید می‌رود و یقین به چیزهایی است که دیده نمی‌شوند». . او خودش متوجه می شود:

- در یک فرقه (تعظیم خدا توسط سیستمی از آداب و رسوم ثابت)؛

- در انجمن های مؤمنان (کلیسا، جامعه دینی)؛

- در جهان بینی، جهان بینی مؤمنان.

منشأ دین با وابستگی انسان به نیروهای طبیعی اطرافش، با ناممکنی مرتبط است مرد باستانیعقلاً تابع و کنترل شرایط وجود خود را به دست گیرد. از زمان پیدایش جامعه بشری، دین به نوعی وسیله محافظت از مردم در برابر عوامل بوده و از بسیاری جهات به فرآیندهای دانش و آگاهی جامعه کمک کرده است.

نقش دین در جامعه با حضور کارکرد ، که از جمله آنها می توان به:

- ایدئولوژیک که تصویری دینی از جهان ایجاد می کند و طبیعت، جامعه و انسان را از منظر فهم دینی تبیین می کند. جهان بینی دینی هدف و معنای وجودی آنها را در میان مؤمنان شکل می دهد;

- جبرانی ، تسکین استرس های اجتماعی و روانی، کمک به فرد برای غلبه بر وضعیت ناتوانی جنسی، ضعف، رنج، بیماری. بنابراین، اتحاد مردم با برادری در مسیح در جامعه جایگزین می شود و ناتوانی واقعی انسان با قدرت مطلق خدا جبران می شود.

- آموزشی موعظه ارزشها و هنجارهای والای اخلاقی و دعوت به رفتار شایسته. دین به عنوان یک نظام هنجاری، افکار و اعمال افراد را به نحوی سازماندهی می کند و از این طریق رفتار آنها را در جامعه تنظیم می کند.

- ارتباطی به تقریب و ارتباط مؤمنان هم در بین خود و هم با خدا و روحانیون کمک می کند.

فرهنگ دینی جزء لاینفک فرهنگ عمومی است که از نیازهای دینی مردم شکل گرفته و برای ارضای آنها طراحی شده است. فرهنگ دینی شامل:

اخلاق دینی؛

فلسفه دینی؛

هنر دینی؛

مؤسسات آموزشی و آموزشی مذهبی (حوزه های علمیه، مدارس یکشنبه، کتابخانه ها و غیره).

در پایان قرن بیستم، موقعیت دین و کلیسا در جهان به طور قابل توجهی تقویت شد. این به دلیل تحولات اجتماعی (انقلاب‌ها، جنگ‌های جهانی و منطقه‌ای، اقدامات تروریستی وحشیانه، پیامدهای انقلاب علمی و فناوری، اصلاحات نادرست و غیره) است که بشریت متحمل شده است و در عین حال تمام شکنندگی را آشکار می‌کند. وجود آن مردم خسته از بلایای اجتماعی به دنبال آرامش هستند خداوند ، در کلیسا، در ایمان مذهبی. و دین به انسان کمک می کند که:

آرامش خاطر و استقلال از شرایط بیرونی؛

پری درونی زندگی خود.

با این حال، در فعالیت های مذهبی مدرن نسبت قابل توجهی از تعصب و افراط گرایی، طرد مخالفان و معتقدان وجود دارد. همه اینها به هیچ وجه به تحکیم مردم کمک نمی کند، بلکه برعکس، پرخاشگری آنها را تحریک می کند و آنها را به نفاق و تقابل سوق می دهد (مثلاً فعالیت های بنیادگرایان اسلامی).

دین پیوندی ناگسستنی با آن دارد اخلاق در ارزش ها و هنجارهای حاکم بر زندگی انسان تجسم یافته است. ایمان الهام بخش خدمت به خیر است که فراتر از حدود محاسبه عملی و مصلحت فوری است و به انسان قدرت این خدمت را می دهد. در اندیشه دینی است که تز در مورد اهمیت اخلاقی هر انسان، در مورد ماهیت جهانی ارزش های اخلاقی و اخلاقی، به طور مداوم تکرار می شود. علاوه بر این، هم در دین و هم در اخلاق، حوزه عاطفی-احساسی افراد از جایگاه قابل توجهی برخوردار است.

رابطه تاریخی بین دین و علوم بسیار متناقض بودند اگر علم در درک خود از جهان معطوف به عقل و معرفت عقلی باشد، دین سعی در تبیین جهان بر اساس شهود، معرفت حسی و ایمان دارد. در عین حال، ایمان و عقل راههای شناخت متقابل نیستند. برعکس، با اتحاد در یک فرد، اساس زندگی معنوی او می شود و به معنای کامل کلمه، به رشد فرهنگی بشر کمک می کند.

دین به اشکال مختلف وجود دارد. معروف ترین اشکال اصلی دین بود:

- توتمیسم (انگلیسی، توتم از زبان سرخپوستان به معنای "خانواده او") - پرستش یک قبیله، قبیله - یک حیوان، گیاه، شی یا پدیده طبیعی است که جد آن محسوب می شود.

- آنیمیسم (لاتین anima - روح) - اعتقاد به وجود ارواح، در وجود روح مستقل در افراد، حیوانات، گیاهان.

- فتیشیسم (Fetiche فرانسوی - amulet) - اعتقاد به خواص ماوراء طبیعی اشیاء خاص.

- شعبده بازي(به یونانی Mageia - سحر و جادو) - اعتقاد به تأثیر مناسک خاص بر واقعیت اطراف به منظور تغییر آن (می تواند عشق، مضر، کشاورزی و غیره باشد).

آنها علاوه بر حفظ اشکال اولیه دینی امروزه، اظهار می دارند مذاهب ملی:

- یهودیت (مذهبی که در میان یهودیان رایج بود؛ در پایان هزاره دوم قبل از میلاد به وجود آمد).

- هندوئیسم (مهمترین دین در هند امروزی؛ در قرن پنجم پس از میلاد سرچشمه گرفته است).

- کنفوسیوسیسم (یکی از ادیان چین که در قرن پنجم قبل از میلاد توسعه یافت)؛

- شینتوئیسم (دین قرون وسطایی ژاپنی ها؛ از 1868 - تا 1945 - مذهب دولتی ژاپن) و غیره.

مذاهب ملی عمدتاً با یک قوم، قوم، ملت خاص مرتبط هستند. دلایل این نوع انزوای ملی ممکن است شرایط ژئوپلیتیکی، هویت قومی برجسته فرهنگ باشد.

در میان انواع ادیان، ادیان اساسی وجود دارد که به آنها ادیان جهانی می گویند. در دنیا وجود دارد سه دین جهانی : بودیسم، مسیحیت، اسلام.

بودیسم- اولین دین جهانی در زمان خلقت (شامل دو حوزه اصلی: هینایانا و ماهایانا). بودیسم در قرن ششم به وجود آمد. قبل از میلاد مسیح ه. در هندوستان و به نام بنیانگذار افسانه ای آن، شاهزاده نامگذاری شده است سیذارتا گوتاما (623-544 قبل از میلاد) ، بعداً نامگذاری شد بودا(روشن شده). از نظر بودیسم، همه چیز در جهان ناپایدار، گذرا و در نتیجه سرشار از اندوه و نارضایتی است. ایده اصلی این دین است آموزه چهار حقیقت شریف :

- حقیقت رنج موجود در طول زندگی؛

- حقیقت در مورد علل رنج که به دلیل تمایلات خودخواهانه یک فرد رخ می دهد.

- حقیقت آزادی از رنج که شامل رهایی از خواسته ها، "من" خود و خود زندگی است.

- حقیقت تنها راه پایان دادن به رنج است مسیر نجیب هشتگانه است که شامل هشت مرحله- مرحله است.

با پیمودن این مسیر انسان می رسد نیروانا (سنسکریت - محو شدن، سرد شدن) - یعنی جدا شدن کامل از دنیای خارج، عدم وجود هر گونه تمایل. یکی از مهم ترین احکام بودیسم این است اصل عدم خشونت ، محبت و رحمت به همه موجودات زنده: مردم و حیوانات. اصلی ترین آیین بودایی است مراقبه جایگزین نماز با مراقبه، انسان از دنیای بیرون دور می شود، تمرکز می کند و در خود فرو می رود و با دنیای معنوی ارتباط برقرار می کند.

مسیحیتدر قرن 1 بوجود آمد. در فلسطین بنیانگذار مسیحیت محسوب می شود عیسی مسیح که برای سعادت بشریت به شهادت رسید. مبانی ایمان مسیحی در کتاب مقدس یافت می شود. اصلی ترین آنها عبارتند از:

مفهوم گناهکار بودن انسان به عنوان عامل همه بدبختی های او.

ایده کفاره گناهان از طریق شجاعت، یک زندگی سختگیرانه (ریاضت)، یک مثال در اینجا عیسی مسیح است که گناه "اصلی" باستانی بشر را با مرگ خود بر روی صلیب جبران کرد.

آموزش رهایی انسان از گناهان با دعا و توبه.

ایمان به پاداش اخروی روح انسان (صالحان به بهشت ​​می روند، گناهکار - به جهنم).

تصور زندگی انسان به عنوان صبور، فروتن، بخشنده و غیره.

در قرن XI، مسیحیت به دو جهت مستقل تقسیم شد: ارتدکس و کاتولیک . در قرن شانزدهم، یک جنبش گسترده ضد کاتولیک در اروپا - اصلاحات - به ظهور سومین جهت اصلی مسیحیت کمک می کند - پروتستانیسم . به نوبه خود، هر فرقه دارای جهت ها، جریان ها، فرقه های مختلف است.

اسلام، مسلمان(عربی - فروتنی) - دین جهان سوم، (دارای دو جهت اصلی سنی و تشیع)، در قرن هفتم در عربستان پدید آمد. بنیانگذار اسلام محسوب می شود محمد ، که طبق افسانه خدا (خداوند) پیامبر خود را برگزیده است. آموزه های اسلام در قرآن . در اینجا پنج اصل اصلی وجود دارد:

توحید (لا اله الا الله و محمد پیامبر اوست).

پنج بار در روز دعا (نماز)

روزه بگیر

حداقل یک بار در زندگی خود به حج (زیارت) مکه بروید.

صدقه دادن (زکات).

اسلام جستجوی سعادت انسان را به بهشت ​​منتقل می کند و تفکیک ناپذیری قدرت معنوی و دنیوی، سیاست و دولت را تقویت می کند.

ظهور ادیان جهانی نتیجه توسعه طولانی پیوندهای اقتصادی، سیاسی و فرهنگی بین کشورها و مردمان مختلف است. با وجود تفاوت در نظام های تبیین جهان، همه ادیان جهان عملاً به مؤمنان عرضه می کنند کد رفتار مشترک برای همه ، که اساساً قابل کاهش است به ده فرمان موسی.

مذاهب جهانی اشتراکات زیادی داشتند که به آنها اجازه می داد از مرزهای ملی عبور کنند و به طور گسترده در سراسر جهان گسترش یابند.