و خداوند گفت: جان گیل

صلح به شما، برادر دیمیتری!

"از ما" - منظورم خدا پدر و پسر خدا هستم.

ما متن مشابه را در فصل اول پیدا می کنیم:

"و خدا گفت: ما یک فرد را در تصویر از شباهت ما ایجاد خواهیم کرد و بله، آنها تحت سلطه ماهی، و بالای پرندگان بهشت، و بالای گاو، و بیش از همه زمین، و بیش از همه، تحت سلطه هستند خزندگان خزندگان. " ()

"ادعا" - ساختار متن حداقل دو خواننده را فرض می کند و می تواند زندگی را ایجاد کند، همانطور که می دانید، تنها خدا. یعنی هر دو شرکت کننده از خلقت، طبیعت الهی را داشتند.
در عهد جدید، تایید این کلمات را پیدا می کنیم:

"کدام تصویر از خدا نامرئی است، متولد قبل از همه موجودات؛
زیرا آنها توسط همه چیزهایی که در بهشت \u200b\u200bو آن را بر روی زمین، قابل مشاهده و نامرئی ایجاد می کنند، ایجاد می شود: Thrones Lee، سلطه لی، مقامات، مقامات لی، - همه آنها و برای او ایجاد شده است؛ و او اول از همه است، و همه چیز ارزش آن است. "()

"در ابتدا یک کلمه وجود داشت، و کلمه خدا بود، و کلمه خدا بود.
این در آغاز خدا بود. همه از طریق آن شروع به، و بدون آن چیزی شروع به شروع شدن نیست. "()

"در تصویر راه ما"- ساختار متن نشان می دهد که حداقل دو نفر که نمونه ای بودند، زمانی که خلقت انسان بود. در عین حال، پس از آن ما می خوانیم که فرد" در تصویر خدا "ایجاد شده است:
"و خدا یک مرد را در تصویر به شیوه خود ایجاد کرد، در تصویر خداوند او را ایجاد کرد؛ یک مرد و یک زن آنها را ایجاد کرد." ()
در نتیجه، هر دو شخصیت از طبیعت الهی.
در عهد جدید، ما تایید این کلمات را پیدا می کنیم - ببینید.

این ها ساده برای درک متون به طور کامل تعالیم برخی از فرقه ها را رد می کنند که مسیح فقط یک فرشته ارشد خاص خاص بود، نه برابر با پدر در الوهیت یا "جوان جوان" خاص.

با احترام،
الکساندر

بیشتر بخوانید در موضوع "ترینیتی در مسیحیت":

الی میوه آدم را از درخت زندگی می کند؟

سوال از Grigory، مسکو پرسید

Grigory از سوال زیر خواسته است: در پیدایش 3:22 نوشته شده است: "خداوند به خدا گفت: در اینجا، آدم مانند یکی از ما، دانستن خوب و بد؛ و در حال حاضر، مهم نیست که چقدر سخت است او دست او است، و آن را از آن را گرفته نیست درخت زندگی، و طعم نداشت و برای همیشه زندگی نکرد. " به این معنی است که ممکن است ابتدا از درخت دانش خوب و بد غذا بخورید، و سپس با درخت زندگی ... آیا من درک می کنم که اگر آدم از درخت زندگی، و سپس از درخت از آگاهی از خیر و شر، پس از آن، او، برای همیشه محکوم خواهد شد که تحت حکومت مرگ زندگی می کنند (به عنوان مثال، در یک دولت، که خداوند او را در پیدایش حذف می کند 3:22)؟

سوال شماره 1: آیا آدم از درخت زندگی می خورد؟

هیچ جایی در کتاب مقدس می گوید که آدم، قبل از گناه زندگی می کند، از درخت زندگی نمی خورد. ما می دانیم که خدا ممنوع است تا میوه ها را فقط از درخت دانش خوب و بد بشورند:
پیدایش 2: 16-17 "و خداوند خداوند به یک مرد فرمان داد و گفت: از هر درخت در باغ شما می خورید، و از درخت دانش خوب و بد از او نمی خورد".

نوشته شده است که خدا فرمانده آدم از هر درخت در باغ، به جز برای یکی. این به این معنی است که خدا دو دستورات را به آدم داد:
1. نه از درخت دانش خوب و بد.
2. از تمام درختان دیگر وجود دارد.
درخت زندگی متعلق به دسته از تمام درختان دیگر است. و این به این معنی است که آدم نه تنها فرصتی برای خوردن میوه ها از درخت زندگی داشت، بلکه واقعا آنها را می خورد!

سوال شماره 2: اگر آدام از درخت زندگی می خورد، چرا او برای همیشه زندگی نمی کرد؟

مقابله: چرا این کار را برای همیشه به دست آوردید، آدم به اندازه کافی از درخت زندگی تنها یک (یا چند) به اندازه کافی طعم بود؟ فقط برعکس، تمام حقایق کتاب مقدس نشان می دهد که همیشه ممکن بود برای همیشه زندگی کنید اگر شما به طور مداوم از درخت زندگی می خورید.
توجه به واکنش خداوند در پیدایش 3: 22-24 "و خداوند به خدا گفت: در اینجا، آدم مانند یکی از ما، دانستن خوب و بد بود؛ و در حال حاضر، مهم نیست که دست دست های خود را، و آن را از درخت زندگی، و طعم نپذیرفت ، و خداوند پروردگارش را از باغ امانسکی فرستاد تا زمین را پرورش دهد که از آن گرفته شده است. و او آدم را اخراج کرد و در شرق در باغ Eden Cheruvim قرار داد و دعوت شمشیر شعله ای برای محافظت از مسیر به درخت زندگی. "
خدا می دانست که اگر آدم را در باغ ادن ترک کنید، او دائما میوه ها را از درخت زندگی می خورند. خدا نمی تواند این را اجازه دهد، و به همین دلیل او آدم و حوا را از باغ اخراج کرد و در ورود به او، Cheruvim را با شمشیر قرار داد.

سوال شماره 3: چه چیزی برای چنین درختی زندگی بود؟

این ذهن انسان را درک نمی کند. اما شما می توانید با کمک کتاب مقدس تماس بگیرید، و ببینید که راهنمایی در آن در مورد درخت زندگی وجود دارد:
ضرب المثل 3: 13-18 "فرد پر برکت که حکمت و فردی را که ذهن را به دست آورد - به دست آورد، زیرا کسب آن بهتر از کسب نقره است و سود آن بیش از طلا است: گران تر است سنگ های قیمتی؛ و هیچ چیز از دلخواه شما با آن مقایسه نخواهد شد. GrandFey - در دست راست او، و در سمت چپ او ثروت و شکوه است؛ مسیرهای آن مسیرهای دلپذیر هستند و تمام گنجینه های او صلح آمیز هستند. او درخت زندگی است برای کسانی که آن را به دست می آورند - و خوشبخت، که آن را حفظ! "
در این مورد، درخت زندگی عقل است. اما نه دنیوی، انسان، شیطانی و عقل خدا.

ما در مورد درخت زندگی چه می دانیم؟

1. درخت زندگی در حال حاضر در میان خداوند واقع شده است:
مکاشفه 2: 7 "داشتن کسی که روحیه ای را می شنود که روح به کلیساها می گوید: خانم های برنده ای که از درخت زندگی می خورند، که در میان بهشت \u200b\u200bخداوند است".

2. شرح درخت زندگی و هدف آن:
مکاشفه 22: 2 "در میان خیابان های آن، و در طرف دیگر رودخانه، درخت زندگی، دوازده بار میوه، که میوه خود را برای هر ماه می دهد؛ و برگ درخت - برای بهبودی مردم".

3. چه کسی حق دارد از درخت زندگی گاز بگیرد:
مکاشفه 22:14 "کسانی را که از دستورات پیروی می کنند، برکت دهند تا آنها را به درخت زندگی برسانند و وارد شهر گیتس شوند"

4. چه کسی می تواند حق دارد از درخت زندگی بخورد:
مکاشفه 22: 18-19 "و من همچنین به هر کسی که سخنان نبوت این کتاب را شنیدم، شهادت می دهم: اگر کسی آن را به آنها جذب کند، خدای زخم ها بر این که این کتاب نوشته شده است، می گوید؛ و اگر کسی چیزی را که کتاب از آن را می گیرد کتاب نبوت این، او خدا را به مشارکت در زندگی کتاب و در سال مقدس و آنچه در این کتاب نوشته شده است. " - در این آیه، به جای بیان "کتاب زندگی" در اصل، "درخت زندگی" نوشته شده است.

عیسی مسیح - منبع زندگی ابدی:

1 یوحنا 5: 11-14 "شواهد این است که خداوند به ما زندگی ابدی و این زندگی را در پسرش به ما داد. داشتن پسر خدا دارای یک زندگی است؛ داشتن فرزند خدا زندگی ندارد. این من به شما نوشتم به نام پسر خدا، به طوری که شما می دانستید، آنچه شما، اعتقاد به پسر خدا، زندگی ابدی است. "
یوحنا 10:28. "و من به آنها یک زندگی ابدی می دهم، و برای همیشه نمی میرم؛ و هیچ کس آنها را از دست من ربوده است."

زندگی ابدی چیست؟

پاسخ در انجیل است یوحنا 17: 3 "سیه زندگی ابدی است، بله شما را می شناسد خدای واقعی، و به شما عیسی مسیح فرستاده شد. " بنابراین، زندگی ابدی دانش ابدی از خدای بزرگ ما است، این یک رابطه شخصی با خالق ما، خداوند و نجات دهنده است که برای گناهان ما در صلیب جان سپرد.

بنابراین، ما در تماس با سوالات پاسخ دادیم سوال پرسیدم. در حال حاضر بیایید به آخرین سوال نگاه کنیم: "آیا من به درستی درک می کنم که اگر آدم اول از درخت زندگی خورد، و سپس از درخت دانستن خوب و بد، پس از آن، او، برای همیشه محکوم به زندگی تحت قدرت مرگ است (یعنی، از جمله خداوند او را در پیدایش 3:22 حذف خواهد کرد) "؟

نه، اشتباه!
در ابتدااز آنجا که، همانطور که قبلا متوجه شدیم، آدم توسط میوه ها از درخت زندگی تغذیه شد. ولی دومبیایید با دقت بخوانیم که خداوند در مورد این می گوید: پیدایش 3:22 "و خداوند به خدا گفت: در اینجا، آدم مانند یکی از ما، دانستن خوب و بد بود؛ و در حال حاضر، مهم نیست که دستان دست او، او را از درخت زندگی نیز نگذاشته بود و طعم نداشت ، و برای همیشه زندگی نکرد. "

در حالی که آدم گناه را نمی دانست (شر)، او می تواند آزادانه میوه را از درخت زندگی بخورد و، به لطف این، برای همیشه زندگی می کنند. اگر او گناه نکرده بود، می توانستم برای هر چیزی بحث کنم، آدم اکنون زنده خواهد ماند. اما زمانی که او خدا را رد کرد، گناه کرد و میوه های ممنوعه را محاصره کرد. نه فیزیکی روحانی
و مرد مرده روحانی برای همیشه زندگی نمی کند. چرا؟ بله، چون او مقصد خود را برآورده نمی کند، که دانش خالق او است و به او خدمت می کند. افراد مرده روحانی برای خود زندگی می کنند، نه برای خدا. و زندگی بدون خدا جهنم است
در حال حاضر زندگی ابدی بدون خدا را تصور کنید ... این جهنم ابدی است. جهنم جایی است "پرداخت شده توسط شیطان و فرشتگانش" (متی 25:41) این جایی است که ابدیت همه کسانی را که از عیسی مسیح فرار می کنند برگزار می شود: یوحنا 3: 16-18 "زیرا خدا دوستش داشت که جهان دوستش داشته باشد، او تنها خود را به دست آورد، به طوری که هر مؤمنان نمی میرند، اما او زندگی ابدی داشت. برای خداوند پسرش به جهان فرستاده نشد تا جهان را به جهان فرستاد اما جهان از طریق او نجات یافت. مؤمن در آن شکایت نیست، اما باور نکردنی در حال حاضر محکوم شده استاز آنجا که من به نام تنها پسر خدا اعتقاد ندارم ".

خدا چند منظوره است. او نمیتوانست زندگی آدم و تمام بشریت را به آرد ابدی جهنم اجازه دهد. بنابراین، او آدم و حوا را از باغ عدن اخراج کرد و دسترسی به آن را بسته بود. این چیزی است که خدا از آدم و ما فرار خواهد کرد.

پاسخ را در فرمت دانلود کنید

کریسمس برای ما - به عنوان یک دست کشیده شده. برای ما، این تعطیلات برای ما با تاریکی شبانه با نور آتش در Vertepe، آواز فرشته و نماد همیشه سبز درخت بهشت، و به سادگی یک درخت کریسمس نماد شده است. ما در دایره خانواده هستیم ما مثل یک تثلیث هستیم. اما برای خدا، این تعطیلات به هیچ وجه خوشحال شد. از اولین دقیقه از زندگی او، خطر کشته شدن و رد شدن وجود داشت.

هیچگاه نگو:

- هیچکس مرا دوست ندارد!

هر یک از ما، مانند یک جواهر بزرگ، مانند یک مروارید، خدا آماده است تا در Diadem وارد شود و دنیای موجود را تزئین کند. ما می توانیم ایده آل قابل مشاهده از تصویر عشق را در تثلیث ببینیم.

نقطه اوج آیکون کاسه قربانی عشق است. بنابراین، ایده آل عشق، تعامل در دیگر، شکل گیری شباهت تثبیت بین مردم است. زبان روسی غنی از اصطلاحات الهی نیست و بنابراین، اگر شما بیشتر به طور خلاصه هدف و معنای زندگی ما را تعیین می کنید، می توان آن را به عنوان قربانی عشق الهی بیان کرد، که منجر به ارتباط از دست رفته با خدا می شود، در صورت کامل بودن همه بشر. ما توسط شباهت ایجاد می کنیم.

و خدا گفت: یک فرد در تصویر ما از ما [و] در برابر ما ...

- و خدا گفت: خداوند: در اینجا، آدم مانند یکی از ما، دانستن خوب و بد ...

ما مثل یک تثلیث هستیم. اگر یک سوء تفاهم بین معشوق وجود داشته باشد، اولین بار به ملاقات و خدمت قوی ترین دست می رود. کریسمس - دیداری یک مثال و اثبات این است که به ما این امکان را برای ما تنها کسی که آماده است تا نگاهی روشن را دوباره به ما ببیند و بی نهایت باشد تا منتظر عشق تلافی ما باشد. کریسمس برای ما - به عنوان یک دست کشیده شده. برای ما، این تعطیلات برای ما با تاریکی شبانه با نور آتش در Vertepe، آواز فرشته و نماد همیشه سبز درخت بهشت، و به سادگی یک درخت کریسمس نماد شده است. ما این تعطیلات را در یک خانواده بزرگ مشاهده می کنیم - معبد و کوچک - در خانواده. ما در دایره خانواده هستیم ما مثل یک تثلیث هستیم.

اما برای خدا، این تعطیلات به هیچ وجه خوشحال شد. این ما تاریکی را به نور می اندازیم، و قرار بود وارد جهان از گناه و ظلم و ستم شود. از اولین دقیقه تجسم، سوال کار مشترک خدا و انسان، در مورد همکاری. از اول دقیقه زندگی، مسیح یک خطر را برای کشتن و رد کرد.

کریسمس عیسی مسیح اینگونه بود:

... براساس مشارکت مادرش، مریم با یوسف، قبل از اینکه آنها ترکیب شوند، معلوم شد که او در رحم روح القدس بود. یوسف شوهرش است، عادل است و نمیخواهد آن را اعلام کند، می خواست مخفیانه مخفیانه برود ...

بسته بندی شده یوسف صالح، پذیرفته شده به خانه اش به خانه اش، تقریبا یک کودک، موظف بود که آن را تمیز نگه دارد. دیدن او را بدون بیکار او مجبور بود با او به دادگاه به بزرگان بروید. آنها مجبور شدند او را به مرگ محکوم کنند. مانند:

حدود سه ماه گذشت، و گفت: یهودا، گفت: فامر، دختر شما، به فولک افتاد، و به همین ترتیب، او باردار از Fornica است. یهودا گفت: نمایش آن را، و اجازه دهید آن را سوزاند. یهودا (Gen.38)

یعنی ماریا و میوه میوه باید در روزهای اول تجسم خود کشته شوند. این می تواند یک معجزه نامیده شود، اگر واقعا نمی تواند هنجار باشد. ما فقط در مورد مبانی دستگاه این جهان را فراموش کرده ایم و چنین حوادثی به نظر ما معجزه می شود. عدالت، روح به خدا باز می شود به راحتی صدای او را می شنود! چنین افرادی به راحتی آسمان را می شنوند جوزف - این قلعه و دکوراسیون قانون، قانون حق آزادی عشق را به راحتی با پذیرش یک روح واضح از کلمه فرشته، رد کرد. عدالت او را اراده خدا را به وضوح و به سادگی باز کرد:

"اوه جوزف، چرا شما نمی خواهید ماریا، همسر من؟ »

به عنوان نازک و ظریف ماریا، مقدس دوست داشتنی درست، ماریا جوزف را تحت فشار قرار نداد

همراه با یوسف از روح و باکره بالا رنج می برد: او نمیتوانست قلبش را متوجه نشود، در حالی که او سکوت خود را سعی کرد تا مشکل خود را از بین ببرد و به دنبال بودجه برای متوقف کردن مشکل او.

چگونه در آنها یک عشق متنوع درگیر شود. چقدر شگفت انگیز لذت بخش از دوش دوست داشتنی!

و بیشتر در مورد Boggladden گسترش می یابد، حفاظت احترام از جادوگران Caspar، Melchior و Baltazar، که زندگی را در مقابل مواجهه هرودس مواجه می کند. آنها خط مشی انسانی را در ماهیگیری خدا ادامه می دهند. همچنین در مهمانداری بوم از افرادی که اجازه می دهند خانواده مقدس در غار، قربانی پویا از گدایان که قربانی ساده خود را از کودک به ارمغان آورد، دروغ می گویند. فرشتگان آواز خواندن آوردند ما سه نوع فعالیت انسانی را می بینیم: Pragmatics آوردن طلا، لادن و اسمیرنا، خلاقیت - آواز فرشته و فقط تعظیم، به عنوان تجسم عشق با تمام زندگی او. سه هدیه خدا، توسعه یافته توسط آثار، قربانی خاص خود را، به عنوان یک مدل از خدمات گسترده و متنوع مردم به ارمغان آورد.

ما شاهد شگفتی شگفت انگیز از عشق است که آسمان را پوشانده و زمین را در این خشم قربانی از خدا به مردم و مردم به خدا می بیند. و این دوباره به خاطر ویژگی های آیکون های گرافیکی تثلیث روبل - عبور از محافل - به عنوان پایه ترکیب آن است.

در اوکراین، شما اغلب می توانید سریال، ساخته شده در اندازه کامل. به ما، روس ها، این در تعجب است که در کنار چهره های چوپان، Magi، در شانه یوسف عادلانه ایستاده و در فاصله یک بازو بلند از مریم مقدس ایستاده است. در فرهنگ ما، نزدیکی نمادین است و به عنوان حداکثر مجاورت به تصویر کاملا متعارف از شخصیت هایی که ما برای دیدن آیکون استفاده کردیم، بیان می شود. ما حتی از برخی از نقض شرکت کنندگان آیکون های طرح از طریق هدف از زبان مشروط و تبدیل شده از واقعیت تبدیل می شود. هنگامی که من در کنار چنین پیچ و تاب در لارا کیف-پچرسک بلند شدم، پس از تعجب تکان داد. کودک، شبیه به عروسک، یونجه بیش از مهد کودک، جادوگران نقاشی شده ابتدا از بین رفتند، اما علاوه بر سر به قلب تبدیل شد ... و خوشحال شد.

اعتقادات کودکان از نویسنده این VERTA نمی تواند متوجه شود. غیرممکن است که متوجه نشوید که عشق که در این فرخ ها در سراسر اروپا سرمایه گذاری می شود. من می بینم که چگونه کودک من زنده می ماند، دیدار با چشمان فرشتگان بیش از مهد کودک، چشم های آبی مسیح، چراغ ها و حیوانات. چیزی در این حقیقت است. چیزی از درک ایمان با توجه به کلمه رسول پولس به عنوان "ورزش مورد انتظار و اعتماد به نفس در نامرئی" است. به این ترتیب، ایمان چنین ثروت است، زمانی که واقعیت های جهان جهان به وضوح به عنوان زندگی قابل مشاهده درک می شود.

تنها چیزی که ممکن است تاسیسات کافی نداشته باشد، درک آگاهانه تر و مسئولانه است که ما تماشاگران پشت شیشه ای از این ترکیبات شکل گرفته نیستیم، اما شرکت کنندگان واقعی. همکاران ماتین نیستند، اما مشغول واقعی عشق در جهان نیستند. شاید ما با توجه به فیض خداحافظی به این دنیای شدید و زیبا، از این دنیای شدید و زیبا برخوردار شویم و عشق خود را وارد کنیم.

ستاره درخشان از آسمان است.
برف باد سرد به یک snowdrift فریاد زد.
شن و ماسه دمار از روزگارمان درآورد آتش سوزی در ورودی ترک خورده است.

سیگار کشیدن شمع آتش دارای قلاب دوزی است.
و سایه ها کوتاهتر شد
سپس ناگهان طولانی تر. هیچ کس نمی دانست
آنچه که حساب زندگی از این شب آغاز خواهد شد.

بزرگنمایی آمد کودک به شدت خوابید
پرستاران سرد احاطه شده اند.
برف کبابی زوج های سفید دودی.
دروغ کودک، و هدایا گذاشته شده است.

"چه چیزی می تواند مرگ ناشناس در صلیب باشد؟ چه چیزی می تواند تحقیر آمیز باشد، تولد را در Vertepe تایید کرد؟ در آنجا، پسر خدا به "خائنانی"، در Vertepe، آن را به طور معمول یک کودک کودک کودک است، podlids در منجمد باقی مانده است. اینجا در تعدادی از کودکان به لطف "دیدن نور" پسر خدا! (...) تولد در Vertepe و تحقق در Skotan Nasllies لازم بود ... به منظور احساس خود را با چاد های خدا، همه کسانی که "لرزش" از تولد خود، تمام کودکان از Vertolov، کفش، در شب ، podlidyshi، پذیرش، به طوری که هیچ کس در مورد خطای شرایط تولد سرنوشت نیست، از پادشاهی خدا محروم نشد "

prot. الکساندر Tubersky.

برای بسیاری از ما، در داخل فرد، کریسمس برگزار نشد. برای بسیاری، مسیح باقی می ماند sobes آسمانی

این بسیار مهم است و فقط ماهیت کریسمس را درک می کنید: چرا خدا به چنین قربانی عشق نیاز دارد؟ چرا او یک خانواده سلطنتی متولد شد، بلکه در یک خانواده نجار؟ چرا به جای مذاکره با پیلاتس، پادشاهان یهودیان و کشیش ها، برعکس، به طرز شگفت انگیزی رفتار کردند. چرا او متولد شد تا مصلوب شود؟ همه این حوادث دارای یک معیار مهم هستند که باید از آن استفاده کنند، زیرا تنها پس از آن ما به مسیحیان تبدیل نمی شویم نه به نام، بلکه اساسا. فقط پس از درک معنی ماموریت مسیح، ما خودمان قادر به تبدیل شدن به دانش آموزان خود هستیم و بعد از او می رویم. اگر ما کریسمس فقط یک سرویس شبانه یا شلاشیک در کیف باشد، ما چیزی را درک نکردیم. ما دوباره کلاس های اول را دوست داریم و دوباره این درس خواسته خواهد شد، تا زمانی که ما به طور کامل کامل بودن موجودات ما روشن نیست، ما این زندگی را درک نمی کنیم - عشق به خدا وجود دارد. و مورد عشق یک قربانی است. به عنوان یک مسیحی به معنای مسیح در این جهان پر از ظلم و ستم یخ و محاسبه، حمل و نقل کوچک خود را - کلید به پادشاهی بهشت. و اگر این عشق وجود نداشته باشد، این کار غیرممکن است. همانطور که Yesenin نوشت:

همه ما تمام سالها را دوست داشتیم
اما، به این معنی است که آنها ما را دوست داشتند.

از رسول کریسمس:

و چگونه شما - پسران، پس خداوند روح خود را از روح من در قلب فرستاد، باهوش: "ابوا، پدر!" بنابراین، شما دیگر برده ای نیستید، اما پسر؛ و اگر پسر، سپس وارث خدا از طریق عیسی مسیح.

به این معناست که اگر به نظر ما باشد که ما ما را دوست نداریم، اول از همه، این نشانه ای است که ما خود را دوست نداریم. و مهمتر از همه، این بدان معنی است که ما نه تنها خدا را دوست نداریم، ما حتی نمی دانیم که او چیست.

اولین گام های خدا خیلی دشوار نیست. کریسمس در فوم دریایی قرار گرفت و نه از رحم زمین، بلکه در یک خانواده آرام بود. اجازه دهید ساده ترین مراحل ما، و همچنین اولین دقیقه از زندگی مسیح، در خانواده ما آغاز خواهد شد. قلب ما باید گریه های جدیدی برای مسیح شود و ما دستیارهای جدید خودمان هستیم. کسی، مانند Magi، هدایای عقل، او را بخور دادن، طلا و اسمیرنا به ارمغان می آورد. کسی به عنوان فرشتگان - آواز خواندن و اسلحه و خلاقیت دیگر. و کسی، به عنوان یک قلب حساس و فقرا، رئیس خدای باز، شهادت دادن به قربانی خود را با یک تعظیم ساده قبل از شکوه عشق.

دوست داشتنی، پروردگار ما را دوست دارد آموزش، پروردگار، و من عشق تو.

کشیش Konstantin Kamychean

کلمات یهوه: "در اینجا، آدم مانند یکی از ما بود"
جان گیل

و خداوند به خدا گفت: در اینجا، آدم مانند یکی از ما بود، دانستن خوب و بد؛ و اکنون، مهم نیست چقدر سخت است او دست او است، و او نیز او را از درخت زندگی، و طعم و مزه، و برای همیشه زندگی نکرد.
Gen .....3.22

در سه فصل اول کتاب پیدایش، ما یک داستان در مورد ایجاد و سقوط در صلح و طبیعت انسانی را می بینیم. فصل اول به ما یک داستان فشرده در مورد ایجاد جهان، در مورد بسیاری از مراحل، که در آن خالق تشکر کرد تا آن را تشکر کرد، و به ویژه در مورد ایجاد یک فرد، این تاج تمام امور خدا در این جهان روزمره. فصل دوم ما را توصیف می کند که شادی مورد استفاده مرد در طول اقامت خود در وضعیت بی گناهی، یعنی او مورد علاقه ی بهشت \u200b\u200bبود، آقای این دنیا، همه موجودات به او وابسته بودند، او با تمام آنها خوشبخت بود لذت بردن از امکانات و رفاه طبیعت، از آنجایی که آن را در مکان دلپذیر ترین و پربار در جهان است؛ او دانش بزرگی از خدا داشت و با او ارتباط برقرار کرد. با این وجود، "مرد به افتخار نبود، او به حیواناتی که میمیرد، نسبت به آنکه در فصل سوم ما درباره پرواز خود از خدا می شنویم، در مورد اینکه چه ابزار اصلی این بود، که روش های حیله گر او این را انجام داد، می شنویم به عنوان چیزهای وحشتناک که به دنبال آن، یعنی گسل و محکومیت همه کسانی که در این بونگ بزرگ شرکت کردند، و در مورد حکم، که توسط هر یک از آنها خدا، قضاوت همه آنها ساخته شده است. این ارائه تقریبا به سخنان من ادامه می دهد و خداوند خود را در مورد خلقت سقوط کرد، مردی که می تواند این دو چیز را رعایت کند:
1. دولت فعلی و افتاده آن؛
2. جلوگیری از احتمال اینکه او از درخت زندگی خورد.
I. در اینجا بیانیه ای است که توسط یهوه خود در مورد یا شخص فعلی یا دولت گذشته خود ساخته شده است. "و خداوند به خدا گفت: در اینجا، آدم یکی از ما بود." در اینجا شما باید در نظر بگیرید: 1) چه کسی می گوید، 2) چرا آن را می گوید و "ما"، 3) به این معنی است که می گوید، این، یک فرد یا آدم؛ 4) راه آن را می گوید.
1. در درجه اول لازم است که در نظر بگیریم که چه کسی می گوید و آنچه گفته شده است این است که این یهوه الحیم، خداوند، خداوند است. "و خداوند گفت:" من می فهمم که این دومین چهره تثلیث است، مسیح وعده داده شده، که همچنان با آیه 8 صحبت می کند، رضایت کلی از کلیسای یهودی باستان بود، که از Targumov روشن است ، paraphrasases برای این کتاب. Onkelos Refrarases ماده 8 بنابراین: "و صدای سخنان خداوند خدا را شنیده است؛ همچنین در R Jonathan Ben Uziel هنر. 9 در اورشلیم Targum به نظر می رسد مانند این: "و کلمه درخواست خداوند به آدم. ماده 10 و در Okelos و Jonathan به نظر می رسد مانند این: و او گفت: من صدایی شنیده ام، کلمه شما در باغ است. "این در مورد یک دوست آینده است، به عنوان شخصیتی که جان خود را که انجیل یوحنا، در ابتدای انجیل او است، کلمه زمانی که او می گوید: در ابتدا یک کلمه وجود داشت، و کلمه خدا بود، و کلمه خدا بود. به همان شیوه، اورشلیم تارگوم کلمات متن ما را ترسیم می کند: و کلمه گفت: خداوند خداوند: در اینجا فردی که شما ساخته اید؛ و این در مورد یک فرد گفته شده است.
علاوه بر این، شخصیتی که مورد سوال قرار گرفته است، دارای چنین شخصیتی است که به وضوح متوجه می شود که این مسیح است، برای تصویر هر سه مین در اینجا - پادشاه، پیامبر و کشیش. او قضاوت می کند، خواستار یک فرد برای پاسخ دادن به اتهام قانونی او در خیانت و سپس این حکم را رد کرد و این بخشی از وزارت سلطنتی مسیح است: "زیرا پدر کسی را قضاوت نمی کند، اما کل دادگاه داد پسرش." او همچنین مانند یک پیامبر، آرایش زندگی آینده و نجات یک فرد افتاده از طریق بذر وعده داده شده است و بنابراین آموزش یک فرد در چگونگی این اتفاق می افتد. پسر خدا، که به تمام مشاوره و تصمیمات خداوند در مورد فردی که به اعدام محکوم شده بود اختصاص داده بود، کسی بود که مجبور شد پیامبر بزرگی را در اسرائیل تبدیل کند، و آنها مجبور بودند فضل و حقیقت را دریافت کنند. او همچنین به عنوان کشیش ظاهر شد، لباس چرمی را پوشانده و آدم و همسرش را به آنها می دهد. اینها پوسته های حیوانات مرده بود، که احتمالا قربانی شد و یک نمونه اولیه برای مسیح بود، یک قربانی بزرگ، زیرا او به عنوان یک کشیش بزرگ بزرگ، مصالحه را برای گناه انجام داد و عدالت ابدی را که تمام مردمش بود، به ارمغان آورد لباس پوشیدنی
علاوه بر این، من شکی ندارم که این شخص با شکوه پس از آن در تصویر انسان بود، به طوری که نقاط قوت ما در پارادای، زمانی که آنها به خبر از فیض داده شد، فقط صدای خود را شنیده بود؛ و هنگامی که می گوید که او بین آنها راه می رفت، چرا ما نمی توانستیم فرض کنیم که او در تصویر انسان بود، به عنوان مقدمه ای از تجسم آینده خود و تایید ایمان خود به او، همانطور که او ظاهرا ابراهیم را در دره مامور، و یعقوب، مانند کسی که با او به سپیده دم تلاش کرد، و همچنین بسیاری دیگر؟ شاید این را می توان به عنوان یک قاعده نامیده می شود که چند، در صورت وجود، استثنائات، که در آن است، به رسمیت می شناسد کتاب عهد عتیق ما می خوانیم که خدا صدای بلند و متمایز را می گوید یا در هر شکل قابل مشاهده است، پس این پسر خدا، مسیح وعده داده شده است، و به احتمال زیاد، پروردگار ما از این یهودیان درباره پدرش سخن می گوید: "و شما هرگز شنیده اید چهره او را نمی بیند "(Ioan.5.37). و در واقع مناسب است که بگوییم تنها کلمه می تواند ظاهر شود، که باید به گوشت تبدیل شود و در میان ما ساکن شود. از اینجا می توانید مشخص کنید:
اول، به وجود مسیح قبل از تجسم. پیروان SoCin این را انکار کردند و استدلال می کنند که او قبل از تجسم از باکره وجود نداشت. اما این حقیقت از بسیاری از حقایق غیرقابل انکار است. او در زمان موسی و پیامبران، و به ابراهیم، \u200b\u200bهمانطور که خودش می گوید، وجود داشت: "قبل از آن ابراهیم بود، من هستم" (یوحنا 8.58). او در ابتدای همه چیز وجود داشت، زیرا در ابتدا یک کلمه وجود داشت، و او در درجه اول بود، و همه چیز ارزشش را دارد.
ثانیا، در مورد الوهیت واقعی و درست مسیح. واقعیت این است که شخصیت در اینجا این است که در اینجا به طور کامل و واقعا خداست، از احترام و ترس از عظمت او که بر روی پیشگامان ما افتاد، روشن است؛ از دانش کامل خود را از امور آدم و دولت، که او خود و فرزندان خود را به ارمغان آورد، از قدرت او در آزمون و اتهام مرد، و در افشای بذر همسرش، که قبل از آن بود، انجام داد راز، پنهان در قلب خدا از قرن؛ برای این همه، شما می توانید اضافه کنید که آن را به طور مستقیم در متن به عنوان خداوند به عنوان خداوند، یعنی، نامی که به هیچ کس تعلق ندارد، به جز خدا از بالا ترین (CF. PS.83.18 KJV) نامگذاری شده است.
سوم، آنچه که در این کلمات گفته شده است: در اینجا، آدم مانند یکی از ما شد، برای درک آنها (این تحقیق بیشتر)، قطعا از طرف خداوند گفته می شود، که بیشتر از این امکان جلوگیری می کند که انسان از درخت خارج شود زندگی، که اکنون برای یک فرد خوب نیست و به او آسیب می رساند؛ دانستن این، خداوند که پیام رحمت را به ارمغان آورد، داستان آدم و همسرش در لباس های چرمی که از انجام آن جلوگیری می کند.
2. اغلب پرسید: چه کسی "ما" است، یکی از آنها یک فرد است؟
اول، برخی از مترجمان یهودی که برخی از مسیحیان را دنبال می کنند می گویند که این کلمات به عنوان نشانه ای از مقامات سلطنتی در آداب و رسوم پادشاهان استفاده می شود که در اعلامیه ها و تجدید نظر خود در خود نشان می دهند عدد چندگانه. اما این نحوه دادگاه شناخته شده نیست که در دوران باستان در میان مردم شرق صحبت کند، و شاید ابتدا توسط رومیان معرفی شد. در کتاب مقدس مقدس، هیچ کس بزرگ، افتخار و متکبر نخواهد بود، در مورد خود در چندگانه صحبت نمی کند. این قرائت هایی که بر مبنای مخالف، دانشمندان یهودی، مانند ابن عزرا در تفسیر خود در مورد زندگی، اصرار دارند. علاوه بر این، زمانی که پادشاهان و شاهزادگان، به این ترتیب، حکم ها و اعلامیه های خود را به عهده می گیرند، به این معنی است که تنها شورای مخفی آنها است که در این عبارت به معنای آن است؛ بنابراین، در واقع، این ترفند یک سرویس متضاد است.
ثانیا، دیگران مجبور به درک این بیان فرشتگان می شوند، که خداوند می گوید. اما آنها اصحاب خود را ندارند و مزیت برابر و قدرت را با او ندارند. آنها هرگز به شورای مخفی خود اختصاص داده اند، او به آنها توصیه نمی شود، و آنها به او کمک نمی کنند تا در شکل گیری یک فرد کمک کنند؛ هیچکدام از آنها نیز توسط تصویر و شباهت خود به عنوان یک فرد ایجاد نمی شود. آنها تنها بندگان خدا هستند که اراده خود را برآورده می کنند، "ارواح دفتر به وزارتخانه فرستاده شده اند تا کسانی که باید به ارث برده باشند."
ثالثا، من معتقدم که ما باید این متن را به عنوان یک نام از سه نگرش، پدر، پسر و روح، به این دلیل که همان Triune خدا گفت، با توجه به شباهت ما، یک فرد را در تصویر ما ایجاد می کنیم. همان عبارت توسط خداوند در جان استفاده می شود. 14.23: "عیسی به او گفت: چه کسی من را دوست دارد، کلمه من را حفظ می کند، و پدرم او را دوست دارد، و ما به او می آیم و محل اقامت او خواهد آمد." در اینجا حداقل دو چهره - پدر و پسر ذکر شده است. این معنای مستقیم متن نشان می دهد که دکترین تثلیث دکترین رومی نیست. این یک آموزه نه تنها جدید، بلکه همچنین عهد عتیق است و اگرچه در عهد جدید به وضوح مشخص تر از آن است که در گذشته بود، حتی وجود داشته ما شواهدی را به این موضوع برسانیم. هیچ جا، آن را به طور کامل و فشرده تر از کلمات مورد نظر برای استفاده در فرمول تعمید بیان شده است: "برو و آموزش تمام ملت ها، صلیب به نام پدر، و پسر، و روح القدس" (MTF .28.19) همچنین شواهد قوی تر به او نسبت به توصیف غسل تعمید پروردگار ما در MTF.3.16-17 وجود دارد. اما هرچند که در عهد جدید بیشتر به وضوح افشا شده بود، هنوز توسط موسی و پیامبران هنوز ناشناخته بود، و علاوه بر این، برای پیشگامان ما در باغ عدن باز بود.
3. کسی که می گوید این است که فردی در مورد آن است که ما در تدریس کتاب مقدس در مورد دو آداممی، اولین و دوم آن را می خوانیم. اولین آدم دارای زمین و گذر است، دوم آدم، پروردگار از آسمان، مسیح واقعی است که از آن از آنجا فرستاده شده است تا رستاخیز گناهکاران مرده باشد. می توان اشاره کرد که برخی از نویسندگان یهودی مفهوم دو آدامز را دارند، یکی از آنها فقط یک فرد است، و دیگری با خدا از ابدیت است، اما این مفهوم را رد می کند که دوم آدم خود را از دست می دهد.
در حال حاضر سوال این است که یکی از دو آدامز در اینجا به معنای آن است. هنگامی که یهودیان در مورد آدم آسمانی صحبت می کنند، آنها همچنین کلمات خداوند را به عنوان هدف فرشتگان درک می کنند؛ اما ما می دانیم که پس از سقوط تاسف آور مرد، او توسط رستگاری او افتتاح شد، و چه کسی نویسنده او بود، یعنی آدم، که با خدا از ابدیت بود و یکی از آنها با خدا بود، و همچنین با همه خداوند دوست دارد. آخرین بخش متن گاهی اوقات تفسیر می شود به عنوان جلوگیری از انتشار فوری این آدم آسمانی در مورد بازپرداخت، که به یک زمان دور تر منتقل شد، و در عین حال فرشته به عنوان رسول فرستاده شد، برای آشنایی آدم سقوط کرد این راز به طوری که او ناراحتی بیش از حد در مورد آن را نابود نشت خود را نابود کرد و تمام فرزندان خود را نابود کرد. با وجود این واقعیت که چیزی شگفت انگیز وجود دارد، نشان می دهد که کلیسای یهودی باستان یک مفهوم خاص در مورد رستگاری مسیح به عنوان دوم آدم بود. در اینجا، با این حال، ما در مورد این مرد صحبت نمی کنیم، اما ما می خواهیم درک کنیم که چگونه این امر به فرزندان ما به آدم و حوا اعمال می شود که توسط یک فرد شناسایی شده اند: "یک مرد و یک زن آنها را برکت دادند و آنها را برکت دادند و برهنه شدند نام: مرد، در روز، زمانی که آنها ایجاد شد "(gen.5.2). هر دو پس از تصویر خدا و شباهت آن ایجاد شد و هر دو به جرم سقوط کردند.
4. ماهیت آنچه در این کلمات وجود دارد، و نحوه انتقال آن به ما، از اینجا جریان می یابد. بسیاری از تفسیرها آنها را به عنوان عجیب و غریب یا سارکاسم، خجالت زدن یا فریب دادن یک فرد ساتانووی، که به پیشاپیگان ما گفتند که مجبور به تبدیل شدن به خدایان هستند که می دانند خوب و بد هستند؛ و با این طعمه دروغین، آنها در یک جرم دخیل بودند و خودشان را نابود کردند. این معنی پنهانشاید من به معنای شیطان بودم که او را از طریق اوراکل خود به دنیای پگان پخش می کرد، و می توانیم مطمئن باشیم که اجداد ما کلمات خود را به عنوان برابری خود با بیشترین خدا، که آنها را به شبکه متصل کرده و منجر به مرگ شد، درک کرد. در اینجا واقعا می تواند به این معنی باشد که آنها باید مانند فرشتگان باشند، که به نام Elohim، خدایان یا نیروهای بالاتر، در PS.8.5، و به همین ترتیب Ionatan در Paraphrases Targum Ghost.2.5 نامیده می شود. شاید شیطان می خواست آن را بر فرشتگان خود پیش بینی کند که از او حمایت کند که در آن او می تواند مطمئن باشد. در واقع، به موجب گناه او، آنها تجربه شجاعت دانش خوب و بد را دریافت کردند، هرچند هر دو متفکر. با این وجود، من می گویم: روشن است که آدم و همسرش آن را متفاوت درک کردند. خداوند در اینجا، تبدیل شخص، واقعا با عجیب و غریب می گوید: در اینجا، آدم مانند یکی از ما تبدیل شد. به نظر می رسد که او گفت، به فردی نگاه کنید که شیطان به طور دروغین برابری را با خدا تحمیل کرد و او را بیهوده انتظار داشت؛ در حال حاضر او در لباس های چرمی ایستاده است، مجبور به چرخش برگ های ریخته گری برای ایجاد یک درد و پوشش برهنه خود را. او برای حماقتش شرمسار است؛ و این شخص به نظر می رسد خدا؟ او وعده داده بود که وعده داده شود، و او به این نرسیده بود؛ او به بیشتر دعوت شد موقعیت شکاراز آنچه که در آن ایجاد شده بود، اما در آن ریاست او سقوط کرد! این بسیار مشابه است، هرچند با علامت دیگری، برای کلمات پیلاتیت، گفت که وقتی مسیح به او در یک ترنسون به او آورده شد، گفت: یهودیان با سارکاسم: در اینجا یک مرد است! (Ioan.19.5). نه اینکه ما باید تصور کنیم که خداوند، خداوند در اینجا خوشحال است که رنج های مردی را که او را توهین کرده است، خوشحال است، زیرا او را بر او فشار داده است، او را به او و توانایی او به یاد می آورد، و در عشق و تاسف او او را نجات داد. او می گوید یک فرد را به چشم انداز روشن از گناه خود، به شرم و توبه واقعی در او به ارمغان آورد تا به طور کامل به طور کامل افشای شیطان و بز های موذی، که او از فریب بشریت استفاده می کرد، به طوری که پیشگامان ما به سادگی نبود مفاهیم خود را درک کنید. من باید اعتراف کنم که به سختی می توانم تصور کنم که این کلمات به طور جدی گفته نشده است، زیرا دشوار است فکر کنیم که مسیح بزرگ ما، برای اولین بار انجیل، به عنوان یک نویسنده بیان شد، "جوک ها بیش از رنج های یک فرد "، به ویژه از آنجایی که این کلمات شامل اعضای کلیسای خود می شود. بنابراین، من تمایل دارم فکر کنم که به طور جدی گفته شد و ماهیت واقعی چیزها را بیان می کند و می توان آن را درک کرد.
یا این اعلامیه ای از وضعیت واقعی فرد و ایالت کسانی است که، هرچند آنها از دولت بی گناهی ناپدید شدند، اکنون باید به عنوان مؤمنان در مسیح، به عنوان بازسازی و تجاری به فیض، به طوری که آنها ممکن است به نظر برسند به عنوان "یکی از ما" تعیین می شود. برای:
1. آدم ایستاده بود قبل از او به سمت عدالت مسیح سقوط کرد، که به لباس های چرمی تبدیل شد، که خداوند برای او انجام داد، زیرا در طرح خود او باید در داخل تثلیث، مانند خداوند عیسی، که عدالت او به او داده شد، در نظر گرفته شود ، برای کسی که محکوم شده است، عادل است، همانطور که او صالح است. بنابراین، از طریق پرونده تکمیل شده، شباهت های زیادی بین مسیح و مؤمنان وجود دارد، بنابراین او و کلیسای او همان نامیده می شوند (IER.23.6،16).
2. آدم و حوا در حال حاضر با فضل احیا شدند تا مانند تصویر مسیح تبدیل شوند، که اصلی بین بسیاری از برادران است؛ این بسیاری از همه انتخاب شده است، از پیش تعیین شده به این خدا، و به همین دلیل او یکی از ما است. این فرایند ایجاد جدید در تصویر خدا، ناشی از روح و از طریق احیای کشت مسیح در ایالات متحده است، که به ما شکوه شخصیت مسیح را می دهد و در جهان دیگری تکمیل خواهد شد مقدسین او را دوست دارند و او را به عنوان آن را می بینند.
3. آدم در حال حاضر می تواند بر این باور باشد که این امر شامل وحدت با پدر، پسر و روحش، مانند همه مؤمنان است. این اتحادیه بسیار سخت و پر است، به طوری که کلمات "یکی از ما" به معنای مسیح است، که به طور کامل خود را در این شرایط به طور کامل آشکار می شود: "ممکن است همه، مانند شما پدر در من، و من در تو هستم .. . بنابراین و آنها در ما خواهند بود. " این زمانیکه ما از حالت ناقص فعلی حذف می شود، کاملا مشخص می شود.
4. آدم در حال حاضر در حالت دوستی با خدا بود. این درست است که گناه این دوستی سابق بین خدا و انسان را به اشتراک گذاشت و نابود کرد، اما اکنون این مرد از طریق مرگ پسر خدا، که، به گفته آدم، با خدا آشتی کرد، به او در وعده و نمونه اولیه و همچنین از طریق آن در دسترس بود کار روح خدا، او به یک مسیر صرفه جویی در بذر وعده داده شد.
یا این کلمات باید به عنوان بیان دولت آدم قبل از گناه در نظر گرفته شود، زیرا آنها می توانند به شرح زیر تفسیر شوند: این مرد مثل یکی از ما بود؛ این، من فکر می کنم خواندن وفاداری و معنای واقعی کلمات است. این مفهوم، همانطور که من اعتقاد دارم، توسط بسیاری از دانشمندان یهودی در رابطه با سهم یک فرد در اولین خلقت خود تایید شده است، زیرا او در تصویر و شباهت خداوند برگزار شد:
اول، در فرم و قانون اساسی بدن او. بدن مسیح، که برای خدا آماده بود، بدون شک شکوه طبیعت انسانی است. لازم به ذکر است، با آنچه که در عمق اعماق این جهان در عمق عمق این جهان ایجاد شده است، این است که در رحم باکره، قدرت روح پر برکت، بر اساس طرح مخفی دوما ابدی، ایجاد شده است. در واقع، تمام اعضای خود را در کتاب هدف ابدی خود نوشته بودند، و در تمام طول زمان آنها ووگ، زمانی که هیچ یک از آنها وجود نداشت. " در حال حاضر به نظر می رسد که، مطابق با ایده بدن انسان مسیح، در چشم انداز خدا از قرن، و بدن آدم تشکیل شده است. واقعا مسیح، همانطور که گفته شد، به نظر می رسد در شباهت گوشت گناهکار به طعم همان گوشت و خون به عنوان فرزندان خود، به طوری که در تمام اخوان، که، همانطور که گفته شد، از گوشت خود و از استخوان های خود را. ممکن است به خوبی باشد که بدن آدم مطابق با ایده بدن مسیح، که در ذهن خدا از قرن بود، شکل گرفت و شکی نیست که بدنی مقدسات در روز یکشنبه در مهر و موم شده است شباهت بدن باشکوه مسیح (phil.3.21). من دلیل این را نمی بینم که بدن آدم را نمی توان مطابق با ایده بدن مسیح در ذهن خدا تشکیل داد. بنابراین، می توان آن را به خوبی در مورد او گفت، به خصوص در وضعیت بی گناهی خود را قبل از او گناه، و بدن او شروع به کاهش ضعف، بیماری و مرگ و میر، که او یکی از ما بود. اما این همه چیز نیست، تصویر و شباهت خدا در آن چیست.
ثانیا، آنها همچنین خود را در مورد درست ذهن خود نشان دادند، زیرا خدا او را درست ساخت. این فرد از دست خالق خود از شخصیت مقدس خود بیرون آمد. خداوند تصویری از تقدس او را در او قرار داد، بنابراین او تا حدودی مقدس به عنوان خالق بود. بنابراین، در یک حالت بازسازی شده، آن را یک فرد جدید نامیده می شود که در عدالت و تقدس حقیقت (EPH 4.24) ساخته شده است.
ثالثا، این تصویر از خدا، که در آن یک فرد ایجاد شد، خود را در عقل و دانش نشان داد که او تأمین می شود و در بعضی موارد به ما نشان داده شده است: او می تواند اسامی را به تمام موجودات، او در مورد همسرش می داند به زودی به عنوان او به او که او بود، او بود و جایی که او گرفته شد، و همچنین به خوبی و بد را می دانست، همانطور که او در برخی از خواندن گفته شد: در اینجا، این مرد مانند یکی از ما بود، دانستن خوب و بد. من می دانم که این به عنوان اعتراض علیه این معنای این کلمات داده شده است، و استدلال می شود که آدم نمی داند خوب و بد به سقوط. درست است که او بد را به همان معنا نمی دانست، همانطور که در مورد مسیح گفته شد که او گناه را نمی داند (2 کیلوگرم 5.21)، یعنی، به طوری که آن را نمی دانست، اما می دانستند ماهیت این فاجعه، تناقض او با اراده آشکار خدا و پیامدهای فاجعه بارش، و او آدم را می دانست. اما من معتقدم که استدلال می کنم که به این معنا، آدم قبل از سقوط خود، دانش بیشتری و کامل را از دست داده بود.
چهارم، این به این دلیل است که این تصویر همچنین از قدرت او بر تمام موجودات تشکیل شده است. در اولین خلقت خود، او به عنوان آقای (Gen ....26) آنها ایجاد شد. به نظر می رسد مهمترین شباهت با عظمت الهی است که تمام موجودات باید از کلمات خود اطاعت کنند، زیرا بسیار خاص و زیبایی در PS.8.5-8 شرح داده شده است. بنابراین، یک فرد مانند یکی از ما بود، و چه کلمات می توانم گذشته خود را با دولت فعلی خود مقایسه کنم؟ این مرد مثل یکی از ما بود، اما اکنون او چیست؟ او ترسناک تغییر کرده است او دیگر این شخص نیست؛ بدن او، که قوی، قابل اعتماد و آزاد از همه بیماری ها بود، در حال حاضر ضعیف و بیمار است، با توجه به تمام اختلالات و مرگ خود را. در حال حاضر این فقط یک خانه رس است که پایه خود را در Praha دارد، و به زودی باید به منبع خود بازگردد. روح او، که توسط سمت راست ایجاد شد، در حال حاضر از عدالت اولیه خود محروم شده و با هر یک از اشتباهات انجام شده است. ذهن او که توسط تمام عقل و دانش فراوان بود، در حال حاضر کم رنگ است. مردی که مورد علاقه آسمان بود و دوستی را با خالق خود دوستی داشت، در حال حاضر از او بیگانه بود، و کسی که پروردگار این دنیا بود، که کلمه ای از هر موجودی اطاعت می کرد، در حال حاضر یک برده از شهوت خود بود و از این موجودات که به او ساخته شده است می ترسد! یک تغییر عجیب و ناگهانی، در واقع! بنابراین، فرد در دولت افتاده دیگر آزادی اراده را نداشت، که یهودیان به او مربوط می شوند، همانطور که همان تارگوم یونی می گوید: و خداوند گفت: در اینجا یک مرد است، تنها کسی است که تنها در جهان است چه کسی خوب و بد می داند ما با بخش اول متن به پایان رسید، که از همه چیز در مورد وضعیت گذشته یا فعلی شخص صحبت می کند.
دوم این به این معنی این حصار از درخت زندگی است: "و اکنون که او دست خود را به دست خود نمی دهد، و او نیز او را از درخت زندگی، و طعم و مزه، و برای همیشه زندگی نمی کنند." آیا اشاره ای است که چنین خطر وجود دارد یا، ما باید مراقب باشیم تا این کار را انجام ندهد، و بنابراین یک فرد از بهشت \u200b\u200bاخراج شد، همانطور که بعدا توضیح داده شد؟ معنی ممکن است به گونه ای باشد که یک فرد در شرایط اصلی خود به عنوان یکی از ما بود، اما اکنون، با توجه به گناه او، او خود را به یک کشور ناخوشایند هدایت کرد. او به طور کامل تغییر کرده است، او فردی نیست که او پیش از آن بود و می بیند که او را روشن نکرده است، پس از این که قلب یخ زده به او می گوید، و فانتزی خشونت آمیز گرم می شود - به طوری که او دست خود را به نیش می کشد درخت زندگی برای همیشه برای همیشه زندگی می کنند بسیار توصیه می شود او را از ادن بیرون بکشید تا او چنین اقداماتی را انجام ندهد.
دو چیز که در اینجا مهم هستند: I. درخت زندگی چیست؟ دوم چرا آدم پس از سقوط از او خواسته بود.
I. اول از همه، شما باید در نظر بگیرید که درخت زندگی چیست. در این واقعیت که آن را در باغ عدن واقعی بود، و نه فقط یک راه یا تمثیل، من بدون شک. به احتمال زیاد این امر می تواند برای بدن آدم مفید باشد و آن را حفظ کند و در زندگی بی گناهی او ادامه یابد. من استدلال نمی کنم که من می توانم این درخت، کیفیت و میوه آن را توصیف کنم، اما به سختی می توان شک داشت که این نیز یک نماد بود.
1. این نشانه ای بود و نماد وابستگی به زندگی او از خدا بود. هنگامی که یک مرد این درخت را دید و می تواند از او بخورد، می دانست که خدا او را به او داد، و حضور او روح او را حفظ می کند. زندگی او، او به طور کامل به خدا موظف بود، او در او زندگی کرد، نقل مکان کرد و وجود داشت.
2. این نشانه بود و نماد تایید کرد که زندگی انسانی تا زمانی که به اراده الهی گوش می داد ادامه خواهد یافت. من نمی گویم این یک تایید بود که پس از مدتی، فرد مجبور شد به زندگی آسمانی و فوقالعاده معرفی شود، اگر او همچنان به اطاعت از جنگ الهی ادامه داد، زیرا من متقاعد شده ام که خدا هرگز طرح کرد که فرد باید به زندگی ابدی دست یابد فقط از طریق اطاعت از عهد عهد امور. زیرا، همانطور که رسول گفت: "اگر دن قانون بود که می توانست زندگی را بدهد، عدالت از قانون خواهد بود" (گال 3.21). اما هرگز قصد خدا نبود. او راه دیگری برای رستگاری در عهد ابدی خود را به دست آورد.
3. همچنین می تواند یک نمونه اولیه از مسیح باشد، یا حداقل اشاره به کلیسای خود را در عهد عتیق (ضرب المثل 11.18، Rev..2.7، 22.2.14)، زیرا او نویسنده و آقای روحانی و زندگی ابدی است . به عنوان یک واسطه، او توسط پدرش در شورا و عهد شهر تهیه شد. او آدم خون خود را بازخرید کرد و خود را با خود متصل کرد، زیرا "زندگی ما با مسیح در خدا پنهان است".
دوم چرا آدم پس از سقوط او از این درخت فرار کرد؟ برخی معتقدند که نیروهای طبیعی یا فراطبیعی در درخت می توانند زندگی خود را پس از سقوط بسیاری از قرن ها و یا مدت نامحدود گسترش دهند، و دلیل اینکه خداوند به او دسترسی نداشته است، یا شفقت برای آدم به طوری که او نمی تواند زندگی کند زندگی طولانی و خسته کننده، همراه با زخم ها و غم و اندوه، که او در حال حاضر تحت عنوان، یا به عنوان مجازات، به طوری که او قادر به اجتناب از حکم اعدام، که به او ارائه شده است.
اما هیچ یک از این توضیحات به نظر نمی رسد. نه اولین، سابق، زیرا می توان نتیجه گرفت که اگر این درخت نیرویی برای گسترش زندگی داشته باشد، می تواند از همه غم و اندوه بدن و آرد روح نجات یابد؛ و نه آخرین، زیرا غیرممکن است که حکم خدا بتواند چنین راهی ساده ای را در بیابان گناه بگذارد، زیرا این حقیقت و خوبی از کلمات خدا را شک می کند. اگر این نیرو در این درخت قرار گرفته بود، به طوری که او از طریق او تعجب کرد تا اثرات سقوط را از بین ببرد، هیچ معنایی برای خدا نداشت و هرگز چنین هدف را نپذیرفت. ما هر روز می خوریم، و اگر خدا برکت را حفظ کند یا قدرت طبیعی خود را بگیرد، او هیچ غذایی برای بدن ما نمی دهد .. برای "انسان به تنهایی زندگی نمی کند، اما هر کلمه ای از دهان خدا می آید" (MTF 4.04). بنابراین هیچ دلیلی برای این نوع برای چنین نگهبانان این درخت وجود نداشت، مانند "Cherub و تماس شمشیر شعله" برای محافظت از آن. دلیل واقعی این هشدار، از این رو دیگر است.
آدم نباید هیچ امیدی برای تمدید زندگی، به ویژه برای همیشه، به جز مسیح، مسیح وعده داده شود. آدم ممکن است فکر کند که اگر این درخت برای او مفید باشد، در وضعیت بی گناهی خود، به منظور حفظ زندگی خود، این امر اکنون خواهد بود، و به این ترتیب به وسوسه افتاد تا بذر وعده داده شود، که تنها او دلیلی داشت انتظار زندگی و نجات. و اکنون که او را نمی توان از این وسوسه شکست داد، خداوند آن را مورد توجه قرار داد تا او را از بهشت \u200b\u200bخارج کند و درخت را نگه دارد. زیرا هیچ چیز دیگری از یک فرد وجود ندارد تا به دنبال زندگی در هر کجا باشد، نه تنها در مسیح. او در معرض انزجار طبیعی برای این است. شما نمی خواهید به من بیایید، مسیح می گوید، بنابراین شما می توانید زندگی داشته باشید. نه، مردم آماده بازگشت به کوه سینا یا در دنیای این هستند تا به مسیح بروند، امیدوار بودند که بتوانند به نحوی متفاوت زندگی کنند. اما خدا آنها را به عنوان تنها راه زندگی و نجات به آنها داد، و فرد نباید با امور خود از عدالت خود به او بیاید. بنابراین، درخت هنوز به گونه ای محافظت شده است که کسی که به دنبال عدالت و زندگی است، طبق نظر خود، تحت شمشیر آتشین عدالت قرار گرفت و در حالی که او قصد دارد نجات خود را تضمین کند، او تنها مرگ را جذب می کند به خودش. به طور کلی، من این کلمات مربوط به یک رویداد خیالی را در نظر نمی گیرم، یعنی آنچه که آدم از این درخت طعم می شود، اما به نظر بیهوده و انتظارات احمقانه ای که او می تواند به نحوی به دست آورد، این خودش است.
توضیح این کلمات، برخی از نتایج را از آنها انجام دهید.
1. معتبر، به این ترتیب، ماهیت ضعیف و منجمد گناه. به زودی به عنوان یک فرد، تاج کسب و کار خدا در این دنیا، خود و او را نابود کرد! کل دنیا به خاطر او تحت لعنت بود، زیرا "گناه وارد جهان شد، و مرگ گناه، و مرگ در همه مردان تغییر کرد، زیرا همه چیز در آن گناه کرد" (رم 5.12).
2. شلوغی را در نظر بگیرید که ما به دنبال زندگی خودمان هستیم. این نه تنها چیزی است که خدا ایجاد نمی کند، بلکه، علیه آن او همیشه و در همه چیز است.
3. ما فضل خدا را می بینیم، که نجات دهنده را برای مرد افتاده فراهم می کند، و افشای این بلافاصله به او داده شد. نجات دهنده قبل از اینکه گناه کامل بود، اعطا شد و قبل از اینکه فردی از باغ اخراج شد، معلوم شد، بنابراین او نمیتواند دلیلی برای ناامیدی در زندگی داشته باشد.
4. بیایید بیهوده باقی بمانیم به معنای زندگی، کسب و کار، آرمان های ما و آنچه که ما در تلاش برای نشان دادن از خودمان هستیم، اما اجازه دهید به اندازه کافی برای مسیح باشیم، زیرا او یک درخت زندگی برای کسانی است که او را نگه می دارد و آنها را برکت دهد کسانی که آنها را ذخیره می کنند (ضرب المثل ها 3.18).

ترجمه (ج) Inquisitor Eisenhorn

در ابتدا، کلام عیسی از شرق به غرب رفت.
سپس این کلمه به دین مسیحی در غرب تقویت شد.
سپس غرب به سمت شرق رفت تا جهان بینی غرب مسیحی را به کشورهای شرق بگذارد.
این جنگ های صلیبی غرب به شرق بود، که هدف از بردگی سرزمین های شرقی و مردم بود.
و شرق طولانی در بردگی غرب زندگی می کرد، در حالی که زمان های جدید آمد.
در حال حاضر شرق از برده داری غرب و آموزه های کلیسای کاتولیک رومی غربی معاف است.
آزادی این امر توسط آمریکایی های مزایای حفظ صلح رخ می دهد.
این خبر خوب یک تدریس اجرایی دارد که در شرق پذیرفته نشده است.
بنابراین، امروز تمام خاورمیانه با غرب و امریکا مبارزه می کند.

تصویر کلی در جهان امروز: کلیسای کاتولیک، که در رم در امتداد امپراتوری روم از نخستین مسیحیان رسولان دانشجویان عیسی مسیح به دنیا آمده و به غرب رفت، اکنون از کلیسای پروتستان ایالات متحده تحمل می شود از آموزش ارگانیک آمریکا و به شرق می رود، جایی که در جنگ با مسلمانان و مسیحیان مسلمان تردید دارد.
اعتقادات مسلمان فقط به عنوان پروتستان ها و اعتقادات آنها به نام آنها نامیده می شود.
کل کتاب مقدس دانش را از این واقعیت که آموزه های مسلمان نیز از خدا آموزش می دهد، می دهد.
به دلیل تعداد در Creeds، یک زن بین مسیحیان و مسلمانان برنامه ریزی شده است.
خدا این را آموزش نمی دهد
خداوند تمام جهان را به زندگی در صلح و همسایگی خوب می آموزد.
اما با توجه به قوانین هر ایالت و مردم این کشور.
بنابراین، ایالت ها دارای مرزهای موجود هستند که بر روی زمین خود نگهداری می شوند و توسط ارتش این ایالت ها محافظت می شوند.
به طور دوره ای، مرزها در جنگ ها و فوران ها رخ داده است.
رعایت مرز بین ایالت ها توسط اراده خدا به صورت فردی نشان می دهد که فرد تا آنجا که مرد در مقابل قدرت و قدرت خدا ضعیف است، نشان می دهد.
تمام زمین خدا و تنها خدا تصمیم می گیرد که مرزهای بین ایالت ها و مردم باشد.
نه اتحادیه های ناتو قبل از قدرت خدا و دفاع او ایستادگی نمی کنند.
همه یونانیان خدا را خرد می كند، به عنوان مرز امپراتوری روم، اتحادیه اروپا را به امضای اتحادیه اروپا فروخت، از آنجایی که قدرت خود را از دست داد، از دست داد، بنابراین امروز اتحادیه اتحادیه اروپا قدرت اتحادیه مالکیت برده سیاسی را از دست خواهد داد از ناتو نظامی.
خداوند در حال حاضر قدرت را در اتحادیه مسیحی در دولت روسیه پیدا کرده است.
بنابراین، الهیات روسیه در چشم کل اتحادیه سیاسی غرب.
نام امروز حداقل یک دولت غربی، که در آن قلمرو یک کشور مسلمان قانونی وجود دارد که در داخل کشور مسلمانان و کشورهای مشترک المنافع با مسیحیان زندگی می کنند.
این دولت تاتارستان و Buryatia در دولت است فدراسیون روسیه و
منطقه خودمختار یهودی به عنوان بخشی از شرق دور دولت روسیه.