Tendryakov kruh za psa pročitao je sažetak. Tendryakov "Kruh za psa" - kompozicija "Tendryakov

Djetinjstvo Vladimira Tendrjakova prošlo je u mračnom dobu postrevolucionarne Rusije i staljinističkog
potiskivanje. Užas sjećanja iz djetinjstva bio je osnova priče "Kruh za psa". Možda je to učinak
dojmovi iz djetinjstva pomogli su autoru tako jasno i nepristrano opisati događaje koji su se zbili u malom
kolodvorsko selo, u kojem su prošle prve godine njegova života.
A ono što se tamo dogodilo bilo je isto kao i u mnogim drugim sličnim selima: oduzeti "prosperitetni" seljaci,

Prognani u Sibir i nisu stigli do mjesta progonstva, u maloj su ostavili da umru od gladi
brezova šuma pred stanovnicima sela. Odrasli su pokušali izbjeći ovo grozno mjesto. A djeca ... "Nijedna
strahote nisu mogle utopiti našu zvjersku znatiželju ”, piše autor. "Okamenjena strahom, gađenjem,
iscrpljeni od skrivene panične sažaljenja, gledali smo ... ”. Djeca su gledala smrt "kurkulija" (tako tamo
pod nazivom "živjeti" u brezovoj šumi).
Da bi pojačao dojam koji stvara slika, autor pribjegava metodi antiteze. Vladimir Tendryakov
detaljno opisuje stravičnu scenu smrti "curkula" koji je "ustao u punoj visini, sklopljen
blistavih ruku, glatkog snažnog debla breze, pritisnutog kutnim obrazom, otvorio je usta, prostrana
crno, blistavo nazubljeno, spremalo se izviknuti (...) prokletstvo, ali izletio je zvižduk, mjehurići pjene.
Ljušteći kožu na koštanom obrazu, "pobunjenik" je puzao niz prtljažnik i (...) zauvijek zašutio. " U ovom odlomku vidimo
suprotstavljajući lomljive, blistave ruke glatkom, snažnom deblu breze. Ova tehnika dovodi do povećanja
percepcija i pojedinih fragmenata i cjelokupne slike.
Nakon ovog opisa slijedi filozofsko pitanje dežurnog šefa stanice
pripazite na “kurkuli”: “Što će izrasti od takve djece? Dive se smrti. Kakav će svijet živjeti nakon nas? što
za mir? .. ". Slično pitanje zvuči kao i od samog autora koji je, mnogo godina kasnije, zadivljen kako on,
dojmljiv dječak, nije poludio od pogleda na takav prizor. Ali onda se prisjeti da je već bio
svjedočite kako je glad prisiljavala "uredne" ljude na javno ponižavanje. Ovo ga je pomalo "bešćutno"
duša.
Postalo je bolno, ali nedovoljno da bi ostali ravnodušni prema tim izgladnjelim ljudima, siti. Da, znao je
da je sito sramota i on se trudio da to ne pokaže, ali je ipak potajno vadio ostatke svoje hrane
"Kurkulam". To je trajalo neko vrijeme, ali onda je broj prosjaka počeo rasti i hraniti više od dva
čovjek kojeg dječak više nije mogao. A onda je došlo do sloma - "lijeka", kako ga je sam autor nazvao. Jednog dana uz njegovu ogradu
mnogo se gladnih okupilo kod kuće. Stali su na put dječaku koji se vraćao kući i počeli moliti za hranu. I
iznenada…
“Zatamnilo mi je u očima. Divlji glas pobjegao mi je u jecajućem galopu:
- Odlazi! Odlazi! Gadovi! Gadovi! Krvopije! Odlazi!
(...) Ostali su, odmah ugasivši, spustili ruke, počeli okretati leđa prema meni, šireći se bez žurbe,
tromo.
I nisam se mogao zaustaviti i vrištao sam jecajući. "
Kako je emotivno opisala ovu epizodu! Kakve jednostavne, uobičajene riječi u svakodnevnom životu, sve
u nekoliko fraza Tendryakov prenosi djetetovo emocionalno uznemirenje, njegov strah i protest, uz njega
poniznost i beznađe osuđenih ljudi. To je zahvaljujući jednostavnosti i iznenađujuće točnom odabiru riječi u jeziku
mašta čitatelja izvanrednom živopisnošću ocrtava slike o kojima govori Vladimir Tendryakov.
Dakle, ovaj desetogodišnji dječak je izliječen, ali je li potpuno? Da, više nije mogao podnijeti komad kruha stojeći
ispod njegovog prozora "kurkulu" umirući od gladi. No, je li mu savjest bila mirna? Nije spavao noću, on
Pomislio sam: "Loš sam dječak, ne mogu si pomoći - žao mi je svojih neprijatelja!"
A onda se pojavi pas. Evo ga - najgladnije stvorenje u selu! Volođa je zgrabi kao da je
jedini način da ne poludi sa spoznajom da svakodnevno "jede" živote nekoliko ljudi. Dječak
hrani ovog nesretnog psa, koji ni za koga ne postoji, ali to razumije
Ja sam komadi kruha, ali moja savjest. "
Bilo bi moguće završiti priču na ovoj razmjerno radosnoj noti. Ali ne, autor je uvrstio još jedan
epizoda koja pojačava težak dojam. "Tog je mjeseca šef stanice ustrijelio sebe koji je, na dužnosti,
Morao sam hodati u crvenom šeširu duž kolodvorskog trga. Nije mislio pronaći nesretnog za sebe
malog psa za hranjenje svaki dan, trgajući kruh sa sebe. "
Ovako priča završava. Ali čak i nakon ovoga, čitatelja ne ostavljaju osjećaj užasa i morala
razaranja uzrokovana svim patnjama koje je nehotice, zahvaljujući autorovoj vještini, doživio
heroj. Kao što sam već primijetio, u ovoj priči sposobnost autora da prenese ne samo događaje, već i
osjećaji.
"Glagolima spalite srca ljudi." Takva uputa pravom pjesniku zvuči u pjesmi A. S. Puškina
"Prorok". I Vladimir Tendryakov je uspio. Bio je u stanju ne samo živopisno izraziti svoja sjećanja iz djetinjstva, već
i probuditi suosjećanje i empatiju u srcima čitatelja.

Djetinjstvo Vladimira Tendrjakova prošlo je u mračnom dobu postrevolucionarne Rusije i staljinističkih represija, čija mu je sve strahota ostala u sjećanju kao mračni trag sjećanja iz djetinjstva koji su bili osnova priče "Kruh za psa". Možda je upravo učinak dječjih dojmova pomogao autoru da tako jasno i nepristrano opisuje događaje koji su se dogodili u malom kolodvorskom selu u kojem su prošle prve godine njegova života.
A ono što se tamo dogodilo bilo je isto kao i u mnogim drugim sličnim selima: razvlašteni "napredni" seljaci, prognani u Sibir i ne stigavši \u200b\u200bdo mjesta progonstva, ostavljeni su da umiru od gladi u maloj brezinoj šumi pred stanovnicima sela . Odrasli su pokušali izbjeći ovo grozno mjesto. A djeca ... "Nijedna strahota ne bi mogla utopiti našu životinjsku znatiželju", piše autor. "Okamenjeni strahom, gađenjem, iscrpljeni od skrivene panične sažaljenja, gledali smo ...". Djeca su promatrala smrt "kurkulija" (kako su zvali "one koji žive" u brezovoj šumi).
Da bi pojačao dojam koji stvara slika, autor pribjegava metodi antiteze. Vladimir Tendryakov detaljno opisuje zastrašujuću scenu smrti "curkula" koji se "uspravio u cijelu visinu, krhkim, blistavim rukama stisnuo glatko snažno deblo breze, pritisnuo kutni obraz, otvorio usta, prostrano crna , blistavo zubasti, vjerojatno je htio vikati (...) prokletstvo, ali zvižduk je izletio, pjena je mjehurićala. Ljušteći kožu na koštanom obrazu, "pobunjenik" je puzao niz prtljažnik i (...) zauvijek zamro. " U ovom odlomku vidimo suprotstavljanje krhkih, blistavih ruku glatkom, snažnom deblu breze. Takva tehnika dovodi do povećanja percepcije i pojedinih fragmenata i cijele slike.
Nakon ovog opisa slijedi filozofsko pitanje šefa stanice, koji je zbog svoje dužnosti prisiljen pripaziti na "kurkuli": "Što će izrasti od takve djece? Dive se smrti. Kakav će svijet živjeti nakon nas? Kakav svijet? ... ". Slično pitanje kao da zvuči i od samog autora koji se, mnogo godina kasnije, čudi kako on, dojmljivi dječak, nije poludio od prizora takve scene. Ali onda se prisjeća da je ranije bio svjedokom kako je glad prisiljavala "uredne" ljude na javno ponižavanje. Ovo mu je donekle "namučilo" dušu.
Postalo je bolno, ali nedovoljno da bi ostali ravnodušni prema tim izgladnjelim ljudima, siti. Da, znao je da je sito sramota i trudio se to ne pokazivati, ali je ipak potajno vadio ostatke svoje hrane "kurkul". To je trajalo neko vrijeme, ali onda je broj prosjaka počeo rasti i dječak više nije mogao hraniti više od dvoje ljudi. A onda je uslijedio slom "lijeka", kako ga je sam autor nazvao. Jednog dana, oko ograde njegove kuće okupilo se mnogo gladnih ljudi. Stali su na put dječaku koji se vraćao kući i počeli moliti za hranu. I odjednom ... “U očima mi se smračilo. Divlji glas pobjegao mi je jecajući u galopu: -Odlazi! Odlazi! Gadovi! Gadovi! Krvopije! Odlazi! (…) Ostali su, odmah izašavši, spustili ruke, počeli okretati leđa, puzeći bez žurbe, bezvoljno. I nisam mogao stati i povikao jecajući: „Kako li je emocionalno opisao ovu epizodu! Kojim jednostavnim riječima, uobičajenim u svakodnevnom životu, u samo nekoliko fraza Tendrjakov prenosi djetetovu emocionalnu tjeskobu, njegov strah i protest, rame uz rame s poniznošću i beznađem osuđenih ljudi. Zahvaljujući jednostavnosti i iznenađujuće točnom odabiru riječi, slike o kojima se pripovijeda Vladimir Tendryakov pojavljuju se u čitateljevoj mašti s izvanrednom živopisnošću. Dakle, ovaj desetogodišnji dječak je izliječen, ali je li potpuno? Da, više ne bi nosio komad kruha "kurkuluu" koji je umirao od gladi pod njegovim prozorom. No, je li mu savjest bila mirna? Nije spavao noću, mislio je: "Ja sam loš dječak, ne mogu si pomoći, žao mi je svojih neprijatelja!" A onda se pojavi pas. Evo ga najgladnijeg bića u selu! Volođa je zgrabi kao jedini način da ne poludi od užasa saznanja da svakodnevno "jede" živote nekolicine ljudi. Dječak hrani ovog nesretnog psa, koji ne postoji ni za koga, ali razumije da "nisam psa koji se ljušti od gladi hranio komadićima kruha, već savješću." Bilo bi moguće završiti priču na ovoj razmjerno radosnoj noti. Ali ne, autor je uvrstio još jednu epizodu koja pojačava teški dojam. “Tog mjeseca je ustrijeljen šef stanice, koji je na dužnosti morao hodati u crvenom šeširu duž kolodvorskog trga. Nije pomišljao pronaći nesretnog psa za sebe kojeg bi hranio svaki dan, trgajući kruh sa sebe. ”Ovako priča završava. Ali, ni nakon toga čitatelja dugo vremena ne ostavljaju osjećaji užasa i moralne devastacije, uzrokovane svim patnjama koje je, nehotice, zahvaljujući autorovoj vještini, doživio s junakom. Kao što sam već primijetio, u ovoj priči je upadljiva autorova sposobnost da prenese ne samo događaje, već i osjećaje. "Glagolima spalite srca ljudi." Takva uputa istinskom pjesniku zvuči u pjesmi Aleksandra Puškina "Prorok". I Vladimir Tendryakov je uspio. Uspio je ne samo živopisno izraziti svoja sjećanja iz djetinjstva, već i probuditi suosjećanje i empatiju u srcima čitatelja.

Kruh za psa

Djetinjstvo Vladimira Tendrjakova prošlo je u mračnom dobu postrevolucionarne Rusije i Staljinovih represija, a sva mu je strahota ostala u sjećanju kao mračni trag sjećanja iz djetinjstva koji su bili osnova priče "Kruh za psa". Možda je upravo učinak dječjih dojmova pomogao autoru da tako jasno i nepristrano opisuje događaje koji su se dogodili u malom kolodvorskom selu u kojem su prošle prve godine njegova života.

A ono što se tamo dogodilo bilo je isto kao i u mnogim drugim sličnim selima: razvlašteni "napredni" seljaci, prognani u Sibir i ne stigavši \u200b\u200bdo mjesta progonstva, ostavljeni su da umiru od gladi u maloj brezinoj šumi pred stanovnicima sela . Odrasli su pokušali izbjeći ovo grozno mjesto. Što je s djecom ...

"Nijedna strahota ne bi mogla utopiti našu životinjsku znatiželju", piše autor. "Okamenjeni strahom, gađenjem, iscrpljeni od skrivene panične sažaljenja, gledali smo ...". Djeca su promatrala smrt "kurkulija" (kako su zvali "one koji žive" u brezovoj šumi).

Da bi pojačao dojam koji stvara slika, autor pribjegava metodi antiteze. Vladimir Tendryakov detaljno opisuje zastrašujuću scenu smrti "curkula" koji se "uspravio u punoj visini, krhkim, blistavim rukama stisnuo glatko, čvrsto brezovo deblo, pritisnuo kutni obraz, otvorio usta, prostrano crna , blistavo zubasti, vjerojatno je htio viknuti (...) prokletstvo, ali izbio je zvižduk, pjenasta mjehurić. Ogulivši kožu na koščatom obrazu, "pobunjenik" je puzao niz trup i (...) stišao dobro. " U ovom odlomku vidimo suprotstavljanje lomljivih, blistavih ruku glatkim, ...

Ïðèÿòíîãî ÷òåíèÿ!

Vladimir Tendryakov

Kruh za psa

Tendryakov Vladimir

Kruh za psa

Vladimir Fedorovič TENDRYAKOV

KRUH OD PASA

Ljeto 1933.

Blizu kolodvorske zgrade zapušene i obojene službenim okerom, iza vremenske ograde nalazi se prolazni brezov park. U njemu su točno na utabanim stazama, na korijenju, na preživjeloj prašnjavoj travi ležali oni koji se više nisu smatrali ljudima.

Istina, svi u dubini prljavih, ušljivih krpa trebali bi čuvati, ako se ne izgube, prljavi dokument kojim se potvrđuje da je nositelj ovoga nosio takvo i takvo prezime, ime i prezime, tamo rođen, na temelju takvih i takvih odluka, prognana lišenjem građanskih prava i oduzimanjem imovine. Ali nikoga nije smetalo što on, imenjak, ožalošćeni, admiral prognani, nije stigao do mjesta, nikoga nije zanimalo da on, imenjak, oronuli, nigdje ne živi, \u200b\u200bne radi, ne jede ništa . Ispao je iz ljudi.

Najvećim dijelom to su oduzeti muškarci iz blizine Tule, Voronježa, Kurska, Orela, iz cijele Ukrajine. Zajedno s njima u naša sjeverna mjesta stigla je i južnjačka riječ "kurkul".

Kurkuli ni izvana nije izgledao poput ljudi.

Neki od njih su kosturi prekriveni tamnom, naboranom, naoko šuškavom kožom, kosturi s ogromnim, krotko blistavim očima.

Drugi su, naprotiv, jako natečeni - koža, plava od napetosti, upravo će puknuti, tijela se njišu, noge su poput jastuka, prošiveni prljavi prsti skrivaju se iza navala bijele pulpe.

A ponašali su se i sada, ne kao ljudi.

Netko je zamišljeno grizao koru na deblu breze i tinjajućim, neljudskim raširenim očima gledao u svemir.

Netko je, ležeći u prašini, odajući kiseli smrad iz svojih napola istrulih krpa, zgroženo obrisao prste takvom energijom i tvrdoglavošću da im se, činilo se, bio spreman skinuti s kože.

Netko se širio poput želea po zemlji, nije se micao, već je samo vrištao i grgoo u sebi, poput kipućeg titana.

A netko je tužno stanijsko smeće strpao iz zemlje u usta ...

Najviše od svega, oni koji su već umrli bili su poput ljudi. Ovi su mirno ležali - zaspali.

Ali prije smrti, jedan od krotkih, koji je tiho izgrizao koru, jeo smeće, iznenada se pobunio - ustao je u cijelu visinu, krhotinama i krhkim rukama stisnuo glatko, jako deblo breze, pritisnuo kutni obraz uz otvorio usta, prostrani crni, zasljepljujuće zubasti, htio je, vjerojatno, viknuti spaljivanje, ali zvižduk je izletio, mjehurići pjene. Ljušteći kožu na koštanom obrazu, "pobunjenik" je puzao niz prtljažnik i ... zauvijek zašutio.

Ni nakon smrti takvi ljudi nisu nalikovali ljudima - cijedili su drveće poput majmuna.

Odrasli su šetali parkom. Samo je na platformi uz nisku ogradu šef stanice lutao na dužnosti u potpuno novoj uniformnoj kapi s kričavim crvenim vrhom. Imao je natečeno, olovno lice, gledao mu je noge i šutio.

S vremena na vrijeme pojavio se policajac Vanya Dushnoy, staložen momak smrznutog lica - "Pogledaj me!"

Nitko nije puzao? pitao je šefa stanice.

I nije odgovorio, prošao je, nije podigao glavu.

Vanya Dushnoy pobrinuo se da kurkuli ne iskradu iz parka - ni na platformi, ni putem.

Ni mi, dječaci, nismo ušli u sam park, već smo gledali iza ograde. Nijedna strahota ne bi mogla ugušiti našu životinjsku znatiželju. Okamenjeni od straha, gnušanja, iscrpljeni od skrivene panične sažaljenja, promatrali smo potkornjake, izljeve "pobunjenika" koji su završavali piskanjem, pjenom, klizeći niz deblo.

Šef stanice - "Crvenkapica" - jednom se upaljeno-tamnog lica okrenuo u našem smjeru, dugo gledao, napokon izgovorio ili nama, ili sebi, ili općenito ravnodušnom nebu:

Što će izrasti od takve djece? Dive se smrti. Kakav će svijet živjeti nakon nas? Kakav svijet? ..

Nismo mogli dugo izdržati park, odvojili smo se od njega, duboko dišući, kao da provjetravamo sve kutke naše zatrovane duše, i pobjegli u selo.

Tamo, kamo je išao normalan život, gdje ste često mogli čuti pjesmu:

Ne spavaj, ustani, kovrdžava!

U radionicama zvoni

zemlja se diže slavom

u susret danu ...

Kao odrasla osoba dugo sam se pitala i pitala se zašto se, općenito, dojmljiv, ranjiv dječak, nisam razbolio, nisam poludio odmah nakon što sam prvi put vidio curkul, s pjenom i piskanjem, kako umirem pred mojim očima.

Vjerojatno zato što se strahote trga nisu pojavile odmah i imao sam priliku nekako se naviknuti, biti bešćutan.

Prvi šok, mnogo jači od onog zbog Kurkulove smrti, doživio sam iz tihog uličnog incidenta.

Žena u urednom i otrcanom kaputu s baršunastim ovratnikom i jednako urednim i otrcanim licem kliznula mi je pred oči i razbila staklenu posudu s mlijekom, koju je kupila s perona na kolodvoru. Mlijeko se slijevalo u ledeni, nečisti trag konjskog kopita. Žena se spustila pred njega, kao pred grobom svoje kćeri, zagušući jecala i iznenada izvadila iz džepa jednostavnu, izgriženu drvenu žlicu. Plakala je i žlicom grabila mlijeko iz kopitne rupe na cesti, plakala i jela, plakala i jela, pažljivo, bez pohlepe, na odgojen način.

O. Stajao sam po strani i - ne, nisam rikao s njom - bojao sam se da će mi se prolaznici nasmijati.

Majka mi je dala doručak za školu: dvije kriške crnog kruha, debelo namazane džemom od brusnica. A onda je nastupio dan kada sam u bučnoj pauzi izvadio svoj kruh i svom kožom osjetio tišinu oko sebe. Bio sam u gubitku, tada se nisam usudio zaprositi dečke. Međutim, sljedeći dan uzeo sam ne dvije kriške, već četiri ...

Na velikoj pauzi izveo sam ih i, bojeći se neugodne tišine, koju je tako teško prekinuti, prenagljeno i nespretno povikao:

Tko želi?!

Imam malo sranja - rekao je Paška Bikov, momak iz naše ulice.

I ja! .. I ja! .. I ja! ..

Ruke su se ispružile na sve strane, oči su blistale.

Nije dovoljno za sve! - Paška je pokušao gurnuti one koji su se gurali, ali nitko se nije povukao.

Meni! Meni! Kora! ..

Svima sam odlomio komad.

Vjerojatno mi je iz nestrpljivosti, bez zlonamjerne namjere, netko gurnuo ruku, kruh je pao, zadnji su, želeći vidjeti što se dogodilo s kruhom, bacili na prednje, a nekoliko je nogu prešlo preko komadića, smrvilo ih.

Orač! - prekorila me Paška.

I udaljio se. Nakon njega svi su puzali u različitim smjerovima.

Poderani kruh ležao je na podu zaprljanom džemom. Imao je osjećaj da smo svi u vrućini slučajno ubili neku životinju.

Učiteljica Olga Stanislavna ušla je u učionicu. Usput kako je odvratila pogled, jer nije odmah pitala, ali uz jedva primjetno zamuckivanje, shvatio sam da je i ona gladna.

Tko je ovo dobro uhranjeno?

I svi oni koje sam htio počastiti kruhom dragovoljno, svečano, možda s radošću koja veseli, najavili su:

Volodka Tenkov je dobro sita! On je to! ..

Živio sam u proleterskoj zemlji i dobro sam znao kako je sramotno biti dobro hranjen s nama. Ali, nažalost, bio sam stvarno sit, moj otac, odgovoran zaposlenik, dobio je odgovornu porciju. Majka je čak pekla bijele pite s kupusom i sjeckanim jajetom!

Olga Stanislavna započela je lekciju.

Prošli put kad smo prošli pravopis ... - I ona je zašutjela. - Zadnji put kad smo ... - Pokušala je ne gledati zgnječeni kruh. - Volodya Tenkov, ustani, pokupi se za tobom!

Poslušno sam ustala, bez svađe, uzela kruh, obrisala komad pekmeza od brusnice s poda istrgnutim iz bilježnice listom. Cijeli je razred šutio, cijeli mi je razred disao preko glave.

Nakon toga, glatko sam odbio doručak u školu.

Ubrzo sam ugledao iscrpljene ljude s ogromnim, krotko tužnim očima orijentalnih ljepotica ...

I vodeni bolesnici natečenih, glatkih lica bez lica, s plavim slonovim nogama ...

Izmršali - koža i kosti - počeli smo zvati shkiletski, bolesni od vodenjaka - slonovi.

A ovdje je trg od breze u blizini stanice ...

Uspio sam se na nešto naviknuti, nisam poludio.

Također nisam poludio jer sam znao da su oni koji su umrli u brezovoj šumi naše željezničke stanice usred bijela dana neprijatelji. O njima je nedavno veliki pisac Gorky rekao: "Ako se neprijatelj ne preda, on je uništen." Nisu odustali. Pa ... ušli smo u brezovu šumu.

Zajedno s drugim momcima, svjedočio sam Dybakovom slučajnom razgovoru s jednom shkiletskom.

Dybakov je prvi stranački tajnik u našoj regiji, visok, u paravojnoj tuniki ravnih ramena i pincetom na vitkom grbavom nosu. Hodao je s rukama iza leđa, izvijen, izlažući prsa, ukrašena džepovima.

Bila je neka vrsta regionalne konferencije u klubu željezničara. Čitavo vodstvo okruga na čelu s Dybakovom krenulo je prema klubu stazom posutom drobljenom ciglom. Mi djeca, u nedostatku drugih naočala, također smo pratili Dybakova.

Odjednom je stao. Preko puta staze, ispod njegovih kromiranih čizama, ležao je pocepani muškarac - kostur u istrošenoj, previše širokoj koži. Ležao je na zdrobljenoj cigli, stavljajući svoju smeđu lubanju na prljave zglobove ruku, gledajući prema gore, kao što izgledaju svi koji umiru od gladi - s blagom tugom u njihovim neprirodno ogromnim očima.

Dybakov je zakoračio s pete na petu, prokrčio labav put, spremao se obići nasumične relikvije, kad su odjednom te relikvije odškrinule kožne usne, bljesnule velikim zubima, promuklo i jasno izražene:

Razgovarajmo, šefe.

Tišina se srušila, postalo je čujno koliko je iza pustoši u blizini vojarne netko od praznog tenorita do balalajke:

Za to je dobro,

Tko ima jednu nogu

Nema puno čizama

A luka je samo jedna.

Al se bojiš mene, šefe?

Iza Dybakova, kao i uvijek s nezakopčanom aktovkom ispod ruke, izašao je radnik okružnog komiteta, drug Gubanov:

Mala šutka! Malena čutura! ..

Onaj koji je krotko ležao, pogledao je prema njemu i užasno razotkrio zube. Dybakov je odmahnuo rukom prema drugu Gubanovu.

Razgovarajmo. Pitajte, a ja ću odgovoriti.

Prije nego što umreš, reci mi ... zašto ... zašto baš ja? .. Je li stvarno ozbiljno imati dva konja? - šuštav glas.

Za ovo, - Dybakov je odgovorio mirno i hladno.

A vi priznajte! Pa, vau ...

Mala šutka! - drug Gubanov je opet skočio.

I opet ga je Dybakov ležerno odmaknuo u stranu.

Biste li radniku dali kruh za sirovo željezo?

Što je za mene tvoje lijevano željezo, s kašom?

To je to, ali to treba kolektivnoj farmi, kolektiv je spreman hraniti radnike sirovim željezom. Jeste li htjeli ići u kolektivnu farmu? Iskreno!

Nije htio.

Svatko se zalaže za svoju slobodu.

Da, ne razlog svobodshka, već konji. Žao ti je svojih konja. Hranio se, brinuo - i odjednom mu to vratio. Žao mi je zbog moje imovine! Nije li?

Kvrgavi je zastao, trepnuo je žalosno i, čini se, bio je čak spreman pristati.

Pucaj u konje, šefe, i stani. Zašto također lišiti želudac? - On je rekao.

Hoćete li nam oprostiti ako ga oduzmemo? Nećete li nam oštriti nož iza leđa? Pravedan!

Tko zna.

Dakle, ne znamo. Što biste učinili s nama da osjećate da vam pripremamo oštar nož? .. Šutite? .. Nema se što reći? .. Onda zbogom.

Dybakov je prekoračio noge sugovornika, mršav poput štapića, krenuo je dalje, stežući ruke na leđima, izlažući prsa džepovima za zakrpe. Iza njega, prezirno zaobilazeći gonera, slijedili su i ostali.

Ležao je ispred nas, dječaci, - ravan kostur i krpe, lubanja na cigli od cigle, lubanja koja zadržava ljudski izraz pokornosti, umora i, možda, promišljenosti. Ležao je, a mi smo ga pogledali osuđujuće. Imao je dva konja, krvopije! Zarad ovih konja oštrio bi nož po nama. "Ako se neprijatelj ne preda ..." Dybakov je sjajno odradio njegov posao.

Pa ipak, bila je šteta za zlog neprijatelja. Vjerojatno ne samo ja. Nitko od djece nije plesao nad njim, nije zadirkivao:

Neprijatelj je neprijatelj

Kurkul-kulačina

Jede koru.

Uš lupa

Hoda s kurulikhom

Trese se vjetrom.

Sjedio sam za stolom kod kuće, ispružio ruku za kruh i sjećanje mi je razotkrilo slike: usmjerene u daljinu, tiho omamljene oči, bijeli zubi koji grizu koru, iznutra žubore nalik na žele, otvorena crna usta , piskanje, pjena ... I mučnina mi se zakotrljala ispod grla.

Ranije je majka o meni govorila: "Neću se žaliti na to, što god stavim, to se mrvi, puca mi iza ušiju." Sad je povikala:

Zaglavio! Ljutite se zbog masti! ..

"Bila sam bijesna od masti", jedina sam, ali ako je moja majka počela psovati, tada je uvijek grdila dvoje ljudi - mene i mog brata. Moj je brat bio tri godine mlađi, u dobi od sedam godina znao je brinuti samo o sebi, i zato je jeo - "pukao iza ušiju".

Naljutiti se! Ne želimo juhu, ne želimo krumpir! Svugdje oko ljudi drago je ustajalom dvopeku. Dajte vam barem lješnjaka.

O lješnjakovim tetrijebima čitam samo rime: "Jedite ananas, žvakajte lješnjakove tetrijebe, stiže vam posljednji dan, buržuji!" Nisam mogao štrajkati glađu, nisam mogao u potpunosti odbiti hranu. Prvo, majka to ne bi dopustila. Drugo, mučnina, mučnina, slike po slikama, ali svejedno sam nešto želio, i to nimalo građanske lješnjake. Prisilili su me da progutam prvu žlicu, a onda je to nastavilo samo od sebe, izravnao sam rub, ustao od stola, težak.

Ovdje je sve počelo ...

Čini mi se da se savjest nastoji češće buditi u tijelu dobro nahranjenih nego gladnih ljudi. Gladna osoba prisiljena je više razmišljati o sebi, o tome kako dobiti svoj kruh svagdašnji za sebe, sam teret gladi tjera ga na sebičnost. Siti imaju više prilika razgledati oko sebe, razmišljati o drugima. Većina dobro uhranjenih bili su ideološki borci protiv kastinske sitosti - Gracchi svih vremena.

Ustala sam od stola. Je li to zato što na kolodvorskom trgu ljudi grizu koru jer sam sada previše pojeo?

Ali piletina je ta koja grize koru! Je li vam žao? .. "Ako se neprijatelj ne preda, uništit će ga!" A ovo je vjerojatno ovako uništeno i trebalo bi izgledati poput lubanje s očima, slonovim nogama, pjenom iz crnih usta. Jednostavno se bojiš suočiti se s istinom.

Moj je otac jednom rekao da u drugim mjestima postoje sela u kojima je svaki stanovnik umro od gladi - odrasli, starci, djeca. Čak i bebe ... Za njih zapravo ne možete reći: "Ako se neprijatelj ne preda ..."

Dobro sam nahranjena, jako dobro nahranjena - do kostiju. Sad sam pojeo toliko da bi, vjerojatno, pet bilo dovoljno da se spasu od gladi. Nisu spasili pet, pojeli su im živote. Samo čiji - neprijatelji ili ne neprijatelji? ..

A tko je neprijatelj? .. Je li neprijatelj koji grize koru? Bio je - da! - ali sada nema vremena za neprijateljstvo, nema mesa na kostima, nema snage ni u glasu ...

Sav ručak sam pojeo i ni s kim nisam dijelio.

Moram jesti tri puta dnevno.

Jednog sam se jutra iznenada probudio. Nisam ništa sanjao, samo sam uzeo i otvorio oči, ugledao sobu u tajanstveno pepeljastom mraku, sivu, ugodnu zoru ispred prozora.

Daleko na željezničkoj pruzi bahato je vikala manevarska "ovca". Rane sise zaškripale su na staroj lipi. Otac čvorak pročistio je grlo, pokušao pjevati poput slavuja - osrednjost! Iz močvara na leđima, kukavica je lajala nježno, uvjerljivo. "Kukavica! Kukavica! Koliko bih dugo trebao živjeti?" I ona ispušta i ispušta svoju "kukavicu" poput srebrnih testisa.

I sve se to odvija u iznenađujuće mirnom sivom sumraku, u tijesnom, prigušenom, ugodnom svijetu. U minutu slučajno ugrabljenoj iz sna, odjednom se tiho obradujem najočitijoj činjenici - na ovom svijetu postoji izvjesna Volodka Tenkov, čovjek od deset godina. Postoji - kako je to prekrasno! "Kukavica! Kukavica! Koliko imam godina? .." "Ku-ku! Ku-ku! Ku-ku! .." Velikodušan neumorno.

U ovo doba, daleko, negdje na samom kraju naše ulice, zagrmi. Razdirući pospano selo, prišla je opuštena kolica, slamajući srebrni glas kukavice, škripu sisa, pokušaje osrednjeg čvorka. Tko je ovo i kamo on tako bijesno žuri tako rano? ..

I odjednom sam izgorio: tko? Ok, razumijem! O tim ranim putovanjima govori cijelo selo. Komhoški mladoženja Abram odlazi "skupljati strvinu". Svako jutro vozi se u kolicima ravno u brezovu šumu blizu stanice, počinje miješati ležeće - je li živ ili nije? Ne dodiruje žive, mrtve stavlja u kolica, poput drvenih blokova.

Labavi vagon zagrmi, probudi uspavano selo. Razbija i popušta.

Nakon nje se ne čuju ptice. Na minutu se baš nitko i ništa ne čuje. Ništa ... Ali čudno - nema ni tišine. "Kukavica! Kukavica! .." Ma nemoj! Je li važno koliko godina živim na svijetu? Želim li stvarno živjeti dugo? ..

Ali poput pljuska ispod krova, probuđeni vrapci su pali. Kantice su zveckale, zazvonili su ženski glasovi, škripala su vrata bunara.

Da popravim krovove! Vidio ogrjev! Očistite gomile smeća! Bilo koji posao! - Snažan, izazovni bariton.

Da popravim krovove! Vidio ogrjev! Očistite gomile smeća! ponovila je dječačka viola.

To su također prognani kurkuli - otac i sin. Otac je visok, koščatih ramena, bradat, strogo važan, sin je vitko mršav, pjegav, vrlo ozbiljan, dvije ili tri godine stariji od mene.

Svaki naš dan započinje činjenicom da oni glasno, u dva glasa, gotovo bahato nude selu da očisti kante za smeće.

Ne bih smio jesti svoje večere sam.

Moram podijeliti s nekim.

Vjerojatno najviše, najgladniji, čak i ako je neprijatelj.

Tko je najviše? .. Kako to saznati?

Nije teško. Trebali biste otići do parka breza i pružiti komad kruha prvom koji naiđe. Ne možete pogriješiti, sve je tu - najviše, najviše, nema drugih.

Pružiti ruku jednom, ali ne i primijetiti druge? .. Učiniti jednog sretnim, ali odbijanjem uvrijediti desetke? I bit će to uistinu fatalan prekršaj. One kojima ruka ne pruži ruku, odvest će mladoženja Abram.

Mogu li se zaobilaznici složiti s vama? .. Nije li opasno otvoreno pružiti ruku pomoći? ..

Naravno, tada sam razmišljao drugačije, ne riječima koje sada pišem, trideset i šest godina kasnije. Najvjerojatnije tada uopće nisam razmišljao, već sam se osjećao oštro, poput životinje, intuitivno pogađajući buduće komplikacije. Ne razumom, već instinktom tada sam shvatio: plemenitu namjeru - prelomite svoj kruh svagda na pola, podijelite sa svojim susjedom - to mogu učiniti potajno samo drugi, samo lopovi!

Kradomice, lopovi, nisam dovršio ono što je moja majka stavila na stol preda mnom. Lopovski sam u džepove ukrcao iskreno spremljene tri kriške kruha, knedlu prosove kaše zamotanu u novine veličine šake i čistu kristalno savršenu grudu rafiniranog šećera. Usred bijela dana izašao sam na posao lopova - u tajni lov na najgladnije.

Upoznao sam Pašku Bikov, s kojom sam učio u istom razredu, živio u istoj ulici, nisam sklapao prijateljstva i pazio je da ne budem u neprijateljstvu. Znao sam da je Paška uvijek gladan - danju i noću, prije ručka i poslije večere. Obitelj Bykov - sedmero ljudi, svih sedmero živi na radnim kartama oca, koji radi kao spojnica na željeznici. Ali nisam dijelio kruh s Paškom - ne baš ...

Upoznao sam kvrgavu baku Obnoskovu koja je živjela skupljajući travu i korijenje sa strane cesta, na poljima, na rubovima šume, sušeći ih, ključajući, pareći ... Sve druge takve usamljene starice sve su umrle. Nisam to podijelila s bakom - još uvijek nije najbolja.

Boris Isaakovich Zilberbruner kaskao je pored mene u galošama vezanim uzicama za svoje prljave gležnjeve. Da sam ranije upoznao ovaj Zilberbrunsr, onda sam, tko zna, možda, odlučio - isti. Nedavno je bio jedan od škileta koji je stršio u blizini menze, ali navikao se izrađivati \u200b\u200budice od žice, čak su ih i plaćali kokošjim jajima.

Napokon sam naletio na jednog od slonova teturajući po selu. Široka, ta garderoba, u prostranoj seljačkoj malakhai boji obradivo tlo, u zaporoškom, kozačkom šeširu - gnijezdo topa, bujnih, plavkasto-blijedih nogu, koje su se u svakom koraku tresle poput žele od zobenih pahuljica, a mogle su stati samo u kadu.

Možda još nije bio onaj isti ... Da sam nastavio lov, vjerojatno bih naletio na nesretniju osobu, ali ostaci večere izgorjeli su mi kroz džepove, zahtijevali: odlazi odmah!

Ujače ...

Zastao je, teško dišući, usmjerivši me s visine svog tornja prorezima za oči.

Blijedo, natečeno lice iz neposredne blizine pogodilo je neprirodnom gigantizmom - neki su plutali, poput mlohavih stražnjica, obraza, brade koja je padala na prsa, kapaka, potpuno utopljenih očiju, široki most na nosu protezao se do plavetnila trupe. Na takvom se licu ne može pročitati ništa, nema straha, nema nade, nema osjećaja, nema sumnje - jastuk.

Grizući džep, nespretno sam počeo oslobađati prvi komad kruha.

Zaglađeno lice zadrhtalo je, čvrsto napuhano, s kratkim, prljavim, ne savijenim prstima, četka se ispružila, uzela komad nježno, ustrajno, nestrpljivo. Tako tele s toplim nosom i mekim usnama uzima kruh iz ruke.

Hvala ti, momče, rekao je slon u fistuli.

Izložio sam mu sve što sam imao.

Sutra ... Na praznom mjestu ... U blizini hrpa ... Još nešto ... - obećao sam i odjurio s osvijetljenim džepovima i olakšanjem savjesti.

Bila sam sretna cijeli dan. Unutra, u hipohondriju, gdje živi duša, bilo je hladno i tiho.

Na praznom mjestu, blizu hrpa ... Da, ovaj put sam nosio osam kriški kruha, dvije kriške slanine, staru limenku napunjenu pirjanim krumpirom. Sve sam to morao pojesti sam, a nisam jeo, spasio sam kad se majka okrenula.

Skočio sam na upražnjeno zemljište, objema rukama držeći košulju izbočenu na trbuhu. Sjena mi je pala pod noge.

Mladić! Mladić! Preklinjem te! Uzmi trenutak! ..

Ponašaju li se prema meni tako s poštovanjem? ..

Preko puta stajala je žena u prašnjavom šeširu, svima poznata kao Burp. Nije bila slon i nije bila shkilenitsy, samo žena s invaliditetom, unakažena nekom čudnom bolešću. Cijelo njezino suho tijelo neprirodno je zgužvano, uvijeno, iskrivljeno - ramena su joj izvijena, leđa zabačena unatrag, mala ptičja glava u masnom platnenom šeširu s mutnim perom negdje daleko iza cijelog tijela. S vremena na vrijeme ova glava očajnički zadrhti, kao da će domaćica spremno drsko uzviknuti: "Eh! I plesat ću ti!" Ali Burp nije plesala, već je obično počela snažno namigivati, snažno cijelim obrazom.

Sad mi je namignula i progovorila strastvenim, suznim glasom:

Mladiću, pogledaj me! Ne oklijevajte, ne oklijevajte, pažljivo! .. Jeste li ikad vidjeli stvorenje uvrijeđeno od Boga? .. - Namignula je i nagazila na mene, a ja sam uzmaknuo. - Bolesna sam, bespomoćna sam, ali kod kuće imam sina ... Majka sam, volim ga svim srcem, spremna sam na sve da ga nahranim ... Oboje smo zaboravili okus kruha , Mladić! Mali komad, molim! ..

Sablasno veselo namigivanje s cijelog obraza, crna ruka s prljavom krpom da mi navlaži oči ... Kako je znala da imam kruh ispod košulje? Slon koji me čekao u pustoši nije joj rekao. Za slona je korisno šutjeti.

Spreman sam kleknuti pred tobom. Imate takvu vrstu ... imate anđeosko lice! ..

Kako je znala za kruh? Miris? Vračarstvo? .. Tada nisam shvaćao da nisam jedini koji je pokušao nahraniti prognane kurkule, da su svi prostodušni spasioci imali izrazito lopovski kriv izraz lica.

Nisam mogao odoljeti strasti Belchinga, prije njegovog veselog namigivanja, prije zgužvane prljave krpe. Dao sam sve kriške kruha i svinjske masti, a ostao je samo jedan komad s konzervom pirjanog krumpira.

Obećao sam ...

Ali Burp je svrakavim očima progutala limenku, perom protresla svoj prašnjavi šešir, zastenjavši:

Umiremo! Umiremo! Ja i moj sin - umiremo! ..

Dao sam joj i krumpir. Ugurala je staklenku ispod bluze, gorljivo pogledala posljednji komad kruha koji mi je ostao u ruci, trznula glavom, oh, plesat ću! - ponovno namigne obrazu, udalji se, nagnuta u stranu, poput broda koji tone.

Stajala sam i gledala kruh u ruci. Komad je bio mali, smotan u džepu, udubljen, ali nazvao sam se - dođite u pustoš, natjerao sam gladne da čekaju cijeli dan, sad ću mu donijeti takav komad. Ne, bolje je ne sramotiti se! ..

I zbog muke - a i od gladi - jeo sam kruh ne napuštajući svoje mjesto. Bilo je neočekivano vrlo ukusno i ... otrovno. Cijeli dan nakon toga osjećao sam se otrovano: kako bih mogao - istrgnuo ga iz usta gladnima! Kako bih mogao! ..

A ujutro, gledajući kroz prozor, postalo mi je hladno. Poznati slon zavirio je ispod prozora na našim vratima. Stajao je, odjeven u svoj neizmjerni kaftan, boje svježe oranog polja, sklopivši mekane krastače na debelom trbuhu, vjetrić komešajući prljavo krzno na kozačkoj kapi - nepomično i nalik na toranj.

Odmah sam se osjećao poput ružne lisice, koju je pas gurnuo u rupu. Može stajati do večeri, može tako i sutra i prekosutra, nema kamo žuriti, a stojeći obećava kruh.

Čekao sam dok majka nije otišla od kuće, popeo se u kuhinju, otkotrljao tešku koru s pogače, izvadio desetak velikih sirovih krumpira iz vreće i iskočio ...

Obradivi kaftan imao je džepove bez dna u kojima bi, možda, mogle nestati sve naše obiteljske zalihe kruha.

Sine, ne vir vile žena. Nei nema nikoga. Nema sina nema, nema kćeri.

Čak sam i pretpostavljala o tome bez njega - Belching je varao, ali pokušajte je odbiti kad stoji slomljena ispred vas, namiguje obrazu i drži prljavu krpu u ruci da mi ovlaži oči.

Oh, sine, sine, dovraga. Smešak i ta grabue ... Oh, jebeno, jebeno. - Promuklo uzdahnuvši, polako je krenuo, vukući bujne noge s naporom po rascijepljenim daskama seoskog pločnika, ogromnog poput plasta sijena, veličanstvenog, poput trošne vjetrenjače. - Oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh, oh ...

Okrenula sam se prema kući i zadrhtala: otac je stajao preda mnom, sunčani zec igrao se na obrijanoj glavi, pretilo gust, u platnenoj tuniki, presreten tankom kavkaskom trakom s pločicama, lice mu nije bilo tmuran i oči mu nisu bile obješene obrvama - mirno, umorno lice.

Nagazio me, stavio tešku ruku na moje rame i dugo gledao negdje sa strane, napokon upitao:

Jeste li mu dali kruha?

I opet je zavirio u daljinu.

Volim oca i ponosna sam na njega.

O velikoj revoluciji, oh građanski rat sada pjevaju pjesme i smišljaju bajke. Pjevaju o mom ocu, prave bajke o njemu!

Jedan je od onih vojnika koji su prvi odbili borbu za cara i uhitili njihove časnike.

Čuo je Lenjina na finskoj stanici. Vidio ga je kako stoji na blindiranom automobilu, živ - ne na spomeniku.

Bio je civilni komesar četiristo šesnaeste ljubomorne žene.

Na vratu ima ožiljak od ulomaka Kolchaka.

Kao nagradu dobio je personalizirani srebrni sat. Potom su ih ukrali, ali i sam sam ih držao u rukama, vidio sam natpis na naslovnici: "Za iskazanu hrabrost u bitkama protiv kontrarevolucije" ...

Volim oca i ponosna sam na njega. I uvijek se bojim njegove šutnje. Sad će šutjeti i reći: "Cijeli život ratujem s neprijateljima, a ti ih hraniš. Jesi li izdajica, Volodka?"

Ali tiho je upitao:

Zašto ovo? Zašto ne još jedan?

Ovaj se pojavio ...

Pojavit će se još jedan - hoćeš li?

Ne znam. Vjerojatno hoću.

Imamo li dovoljno kruha da nahranimo sve?

Šutio sam i gledao u zemlju.

Zemlja nema dovoljno za sve. Čajnom žlicom ne možeš zagrabiti more, sine. Otac me lagano gurnuo po ramenu. - Idi se igrati.

Poznati slon počeo je voditi tihi dvoboj sa mnom. Ušao je ispod našeg prozora i stajao, stajao, stajao, smrznut, neuredan, lišen lica. Trudio sam se da ga ne gledam, izdržao i ... biskup je pobijedio. Iskočio bih do njega s komadom kruha ili hladnom palačinkom od krumpira. Dobio je danak i polako se povukao.

Jednom sam mu, iskočivši s kruhom i repom bakalara uhvaćenim od jučerašnjeg gulaša, iznenada otkrio da ispod naše ograde na prašnjavoj travi leži još jedan slon, prekriven nekad istrošenim crnim kaputom na željeznici. Samo je podigao svoju neurednu glavu, prekrivenu prostirkama i čirevima, u susret meni, kreštavo:

Ma-a-lchik! U raju! ..

I vidio sam da je to istina, dao mu komad kuhanog bakalara.

Sljedeće jutro, ispod naše ograde, bile su još tri košulje. Već sam zapao u potpunu opsadu, sada više nisam mogao izdržati ništa kako bih se isplatio. Ne možete ih nahraniti pet od svojih ručkova i doručaka, a majka neće imati dovoljno zaliha za sve.

Brat je potrčao da pogleda goste, vratio se uzbuđen i radostan:

Još jedan sramežljiv puzao je do Volodke!

Majka se zaklela:

Kao i uvijek, prekorila je njih dvoje odjednom, iako njezin brat nije bio kriv ni spavanjem ni duhom. Majka je opsovala, ali se nije usudila izaći i otjerati gladne curkule. Šutke je moj otac prolazio kraj gladne rokerije. Nije mi rekao niti jedne riječi prijekora.

Majka je naredila:

Evo vrča - trčite u kafeteriju po kvass. I to brzo meni!

Ništa za napraviti, uzeo sam joj stakleni vrč iz ruku.

Provukao sam se kroz vrata ka slobodi neometano, ne letargični slonovi i jedva puzeći shkiletikami da me presretnu.

Dugo sam se gužvao u menzi-čaju, kupio kvas. Kvas je bio pravi, kruh - nije bio vitaminski voćni napitak - zato se prodavao ne svima koji su to željeli, već samo prema popisima. Ali ne držite se, ali morate se vratiti.

Čekali su me. Svi su ležeći sada bili svečano na nogama. Kaskade mrlja, bakrena koža kroz rupe, zlokobni osmjesi dopadljivih osmijeha, sparnih očiju, bezočnih lica, ruku koje mi pružaju ruke, mršave poput ptičjih šapa, okrugle poput lopti i ispucali, grubi glasovi:

Kruh, kruh ...

Malo po malo ...

Umirem, ma-a-alchik. Ugrizi prije smrti ...

Želite li jesti moju ruku? Dali želiš? Želiš li? ..

Stao sam ispred njih i stisnuo hladan vrč mutnog kvasa za svoja prsa.

Jebeš kruh ...

Kora ...

Želite li svoju ruku? ..

I odjednom sa strane, snažno tresući pero na kapici, došao je Burp:

Mladić! Preklinjem te! Molim se na koljenima!

Doista je pala na koljena preda mnom, kršeći ne samo ruke, već i leđa i glavu, namignuvši negdje gore u plavo nebo, Bože.

A to je već bilo previše. Zacrnilo mi se u očima. Divlji, čudan glas prolomio se iz mene u jecajućem galopu:

Uho di-te! Odlazi ts !! Gadovi! Gadovi! Krvopije !! Odlazi!

Podrigivanje se užurbano podiglo, odbacivši ostatke sa suknje. Ostali, istodobno ugašeni, spustili su ruke, počeli su mi okretati leđa, puzati bez žurbe, bezvoljno.

I nisam mogao stati, viknu jecajući:

Odlazi !!

Vrijedni radnici smislili su instrument na ramenima - bradat, staložen otac s pjegavim, vrlo ozbiljnim sinom, koji je bio samo dvije godine stariji od mene. Sin je ležerno pomaknuo bradu u smjeru raspršenog kurkulija:

Otac je ozbiljno kimnuo glavom i obojica su me pogledali s iskrenim prezirom, razbarušeni, zamrljani, nježno stežući vrč kvasa za moja prsa. Za njih nisam bio žrtva s kojom me mogu suosjećati, već jedan od sudionika igre šakala.

Prošli su. Otac je na ravnom ramenu nosio pilu, koja se savijala pod suncem u širokoj tkanini, ispljuskujući nečujne munje, korak - i bljesak, korak i bljesak.

Vjerojatno su moju histeriju ljudi doživljavali kao potpuni lijek za dječačko sažaljenje. Nitko više nije stajao uz naša vrata.

Jesam li izliječen? .. Možda. Sad ne bih nosila komad kruha slonu, ako bi stajao ispred mog prozora čak i do same zime.

Majka je dahtala i zastenjala - ne jedem ništa, mršavim, crne oči ... Tri puta dnevno me mučila:

Opet bulji u tanjur? Nisi li molio opet? Jesti! Jesti! Kuhano u mlijeku, stavite maslac, usudite se samo skrenuti pogled!

Brašno spremljeno za blagdane koristila mi je za pečenje pita s kupusom i sjeckanim jajetom. Jako sam voljela ove pite. Jeo sam ih. Jeo sam i trpio.

Sad sam se uvijek budio prije zore, nikada nisam propustio kucanje kolica koja je Abram, mladoženja, odvezao do kolodvorskog trga.

Jutarnja kolica zagrmjela su ...

Ne spavaj, ustani, kovrdžava!

U radionicama zvoni ...

Kolica su grmjela - znak vremena! Kola koja žure po sakupljanje leševa neprijatelja revolucionarne domovine.

Poslušao sam je i shvatio: Ja sam loš, nepopravljivi dječak, ne mogu si pomoći - žao mi je svojih neprijatelja!

Jedne večeri otac i ja sjedili smo kod kuće na trijemu.

Nedavno je moj otac imao nekako tamno lice, crvene kapke, na neki me način podsjetio na šefa stanice koji je šetao kolodvorskim trgom u crvenom šeširu.

Odjednom ispod, ispod trijema, kao da se ispod zemlje diže pas. Imala je pustinju, tupu, nekakvu neopranu žute oči i nenormalno razbarušen na bokovima, na leđima, sivim čupercima vune. Minutu ili dvije promatrala nas je svojim praznim pogledom i nestala istog trenutka kad se i pojavila.

Zašto je vuna toliko narasla? Pitao sam.

Otac je šutio, nevoljko objasnio:

Ispada ... iz gladi. I sam njezin vlasnik vjerojatno je ćelav od gladi.

I bilo je to kao da me prolio parom za kupanje. Čini se da sam pronašao najnesretnije stvorenje u selu. Nema slonova i škileta, ali netko će požaliti, makar potajno, posramljen, iznutra, ne, ne, i bit će budala poput mene koja će im dati pogaču. A pas ... Čak je i ocu sada bilo žao ne psa, već nepoznatog vlasnika - "ćelav je od gladi". Pas umire, a nema čak ni Abrama da to očisti.

Sutradan, ujutro, sjedio sam na trijemu s džepovima punim komadića kruha. Sjedio je i strpljivo čekao - ako se pojavi taj ...

Pojavila se, kao i jučer, iznenada, nečujno, zagledana u mene praznih, neopranih očiju. Pomaknuo sam se da izvadim kruh, a ona je klonula ... Ali krajičkom oka uspjela je vidjeti kruh izvađen, ukočen, izdaleka zurio u moje ruke - prazan, bez izraza.

Idi ... Hajde. Ali bojte se.

Pogledala je i nije se pomaknula, spremna da nestane svakog trenutka. Nije vjerovala ni nježnom glasu, ni poticajnim osmijesima, ni kruhu u ruci. Koliko god molila, nisam se pojavila, ali ni to nije nestalo.

Nakon polusatne borbe napokon sam se odrekao kruha. Ne skidajući moje prazne, ne puštajući oči, ona je postrance, bočno prišla komadu. Skok - i ... ni komad, ni pas.

Sljedeće jutro - novi sastanak, s istim pustim ljudima, s istim nepopustljivim nepovjerenjem u milovanje u glasu, u dobroćudno produženi kruh. Komad je uhvaćen tek kad je bačen na zemlju. Nisam joj mogao dati drugi komad.

I treće jutro isto, i četvrto ... Niti jedan dan nismo propustili, da se ne bismo sastali, ali se nismo zbližili. Nikad je nisam uspio naučiti da mi uzima kruh iz ruku. Nikad nisam vidio bilo kakav izraz u njezinim žutim, praznim, plitkim očima - čak ni pasji strah, a da ne spominjem pseću naklonost i prijateljsku nastrojenost.

Izgleda da sam se suočio sa žrtvom vremena. Znao sam da su neki od prognanika jeli pse, mamili ih, ubijali, mesarili. Vjerojatno, i moj prijatelj je pao u njihove ruke. Nisu je mogli ubiti, ali zauvijek su joj ubili lakovjernost prema nekoj osobi. I čini mi se da mi nije posebno vjerovala. Odgojena gladnom ulicom, bi li mogla zamisliti takvu budalu koja je spremna dati hranu samo takvu, a da zauzvrat ne zahtijeva ništa ... čak i zahvalnost.

Da, čak i hvala. Ovo je svojevrsno plaćanje, ali bilo mi je sasvim dovoljno da nekoga hranim, podržavam nečiji život, što znači da i sama imam pravo jesti i živjeti.

Psa otrcanog od gladi nisam hranio komadićima kruha, već savješću.

Neću reći da se moja savjest zaista sviđala ovoj sumnjivoj hrani. Savjest mi se i dalje raspirivala, ali ne toliko, niti opasno po život.

Tog je mjeseca strijeljan šef kolodvora, koji je na dužnosti morao u crvenom šeširu šetati kolodvorskim trgom. Nije pomišljao pronaći nesretnog psa za sebe kojeg bi hranio svaki dan, trgajući kruh sa sebe.

D o c u m e n t i l n i e pl i k a.

Usred strašne gladi u veljači 1933. godine, u Moskvi je sazvan Prvi svesavezni kongres kolektivnih poljoprivrednika-šok radnika. I na njemu Staljin izgovara riječi koje su dugi niz godina postale krilate: "Učinit ćemo kolektivne farme boljševikom", "Učinit ćemo da kolektivni poljoprivrednici napreduju".

Najekstremniji zapadni stručnjaci vjeruju da je samo u Ukrajini od gladi umrlo šest milijuna ljudi. Oprezni Roy Medvedev koristi objektivnije podatke: "... vjerojatno od 3 do 4 milijuna ..." širom zemlje.

Ali on, Medvedev, uzeo je zapanjujuće statistike iz godišnjaka za poljoprivredu SSSR-a za 1935. godinu (M. 1936., str. 222.). Citiram: "Ako je od žetve 1928. godine u inozemstvo izvezeno manje od 1 milijun centa žita, onda je 1929. izvezeno 13, 1930. - 48,3, 1931. - 51,8, 1932. - 18,1 milijuna centa. Čak i u gladnoj godini , 1933., oko 10 milijuna centa žita izvezeno je u zapadnu Europu! "

"Učinimo sve kolektivne poljoprivrednike prosperitetnim!"

Zahvaljujemo na preuzimanju knjige na

U postrevolucionarnoj Rusiji i Staljinovim represijama odvijalo se djetinjstvo Vladimira Tendrjakova, u njegovo sjećanje sačuvana je sva strahota tih vremena. Upravo su ta sjećanja osnova priče "Kruh za psa".
Raštrkani uspješni seljaci, koji su prognani u Sibir i koji nisu stigli do mjesta progonstva, umirali su od gladi pred stanovnicima sela, u maloj brezinoj šumi. Odrasli su zaobilazili ovo strašno mjesto, a djeca nisu mogla nadvladati znatiželju i promatrala su smrt šaka, ili su ih nazivali i kurkuli.

Autor vrlo detaljno opisuje strašnu scenu smrti šake koja se, usprativši se do svoje visine, krhkim rukama uhvatila za deblo breze, pritisnula obraz uz njega i htjela nešto viknuti, ali nije mogla i opet skliznuo niz gepek i umro.
Šef stanice, koji nadgleda kurkulije, kaže da nije jasno što će izrasti od djece koja gledaju smrt. Ovo pitanje postavlja sam autor koji se čudi kako u djetinjstvu nije poludio vidjevši takav prizor. Ali onda se sjeća toga prije nego što je svjedočio kako je glad prisiljavala pristojne ljude da idu na poniženje. Ovo mu je donekle otvrdnulo dušu.

To mu je, naravno, otvrdnulo dušu, ali ne u tolikoj mjeri da bi mogao biti ravnodušan prema tim izgladnjelim ljudima kad je i sam bio sit. Iskrao je ostatke hrane za kurkule. To je radio neko vrijeme, ali tada je bilo više prosjaka, a dječak više nije mogao hraniti više od dvoje ljudi. I jednog dana dogodilo se da se mnogo gladnih okupilo kod ograde njegove kuće. Dječaku su stali na put kad se vratio kući i počeli ga tražiti hranu. I odjednom je dječak počeo vikati na njih i pričati o odlasku. Prosjaci su počeli odlaziti, ali on se i dalje nije zaustavio i nastavio je vrištati jecajući.

Nakon toga dječak više nije mogao trpjeti zgruse kruha, ali savjest nije bila mirna, pa noću nije spavao i neprestano je mislio da je loš dječak i da pomaže neprijateljima.
A onda dolazi pas. A dječak se hvata za nju kako ne bi poludio jer svakodnevno uništava živote nekoliko ljudi. Dječak počinje hraniti ovog psa, ali shvaća da nije hranio komad kruha gladan pas, ali vaša savjest.

Priča završava opisom smrti šefa postaje, koji je promatrao curkulije, koji se ustrijelio i nije za sebe mislio pronaći siromašnog psa koji bi ga hranio svaki dan.

Imajte na umu da je ovo samo sažetak književno djelo "Kruh za psa". U ovom sažetku nedostaju mnoge važne točke i citati.