Мэдрэмж ба ойлголтын хоорондын хамаарал. Мэдрэхүй ба ойлголт Мэдрэхүй, ойлголтын хөгжлийн хувь хүний ​​онцлог

Амжилтанд хүрсэн мэдрэмж Амжилтаа тэмдэглэх өөр нэг шалтгаан бол хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй бол та дуусгах, сэтгэл хангалуун байх мэдрэмжгүй болно. Хэрэв та тайлан гаргахад долоо хоног зарцуулж, дарга тань үүнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй бол та хохирох болно. Хэрэв тэд танд хэлэхгүй бол

Бүрэн бус байдлын мэдрэмж Ихэнхдээ эцэг эхийн гэр бүлтэй холбоотой зарим нэг "зүйл" нь хүнийг дутуу дулимаг мэдрэмжийг төрүүлдэг бөгөөд сүмийн гэр бүлд ямар нэгэн байдлаар түүнд эргэж ирдэг. Аавдаа уурлаж гэрээсээ гарсан хүн сүмд орно.

Ойлголт ерөнхий сэтгэл судлалд тэд объект, нөхцөл байдал, үйл явдлын нэгдмэл байдалд тусгахыг нэрлэдэг. Энэ нь объектууд мэдрэхүйд шууд нөлөөлөх үед үүсдэг. Бүхэл бүтэн объект нь ихэвчлэн өөр өөр мэдрэхүйд нэгэн зэрэг нөлөөлдөг тул ойлголт нь нийлмэл үйл явц юм. Энэ нь түүний бүтцэд хэд хэдэн мэдрэмжийг багтаасан байдаг - ойлголтын нийлмэл үйл явцыг задалж болох тусгалын энгийн хэлбэрүүд.

Мэдрэмж Сэтгэл судлалд хүрээлэн буй ертөнц дэх объектуудын зөвхөн бие даасан шинж чанарыг тусгах үйл явц гэж нэрлэдэг. Мэдрэмжийн тухай ойлголт нь мэдрэхүйн ойлголтоос чанарын хувьд биш, харин тоон хувьд ялгаатай байдаг. Жишээлбэл, хүн цэцгийг гартаа барьж, түүнийг биширч, үнэрийг нь таашаадаг бол цэцгийн бүхэл бүтэн сэтгэгдэлийг ойлголт гэж нэрлэдэг. Цэцгийн анхилуун үнэр, түүний харагдах байдал, ишийг барьж буй гарт мэдрэгдэх мэдрэмж нь тусдаа мэдрэмж байх болно. Гэсэн хэдий ч, нүдээ аниад байгаа хүн цэцгийн үнэрийг түүнд хүрэхгүйгээр амьсгалж байвал үүнийг ойлголт гэж нэрлэнэ. Тиймээс, ойлголт нь тухайн объектын хамгийн бүрэн дүр төрхийг бий болгодог нэг буюу хэд хэдэн мэдрэмжээс бүрддэг.

Орчин үеийн сэтгэл судлал нь мэдрэмж бол бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг танин мэдэх үндсэн хэлбэр гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. . Мэдрэхүй нь анхан шатны үйл явц боловч мэдрэхүйгээс эхлээд сэтгэхүй хүртэлх олон нарийн төвөгтэй сэтгэцийн үйл явц нь мэдрэхүйн үндсэн дээр тогтдог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Тэгэхээр ойлголт бол мэдрэмжийн цуглуулга юм. Мэдрэмжийг бий болгохын тулд гадны нөлөөллийн объект, энэ нөлөөг мэдрэх чадвартай анализатор шаардлагатай.

Мэдрэхүйн физиологийн чадвар нь анализаторуудын үйл ажиллагаа юм

тэдгээр нь гурван хэсгээс бүрдэнэ.

Эхний захын хэсэг нь рецепторууд юм. Эдгээр нь гадны өдөөлтийг шууд хүлээн авдаг бидний мэдрэхүйн эрхтэнд байрладаг мэдрэлийн төгсгөлүүд юм.

Хоёрдахь хэсэг нь өдөөлтийг захаас төв рүү дамжуулдаг дамжуулагч замууд юм.

Гурав дахь хэсэг нь анализаторын төв хэсэг юм. Эдгээр нь харгалзах өдөөлтийг (харагдах, амтлах, үнэрлэх гэх мэт) таних үүрэгтэй тархины хэсгүүд юм. Энд өдөөлтөд үзүүлэх нөлөө нь сэтгэцийн үйл явц болж хувирдаг бөгөөд үүнийг сэтгэл судлалд мэдрэхүй гэж нэрлэдэг.

Тиймээс, мэдрэхүйн ангилал нь эдгээр мэдрэмжүүд гарч ирдэг рецепторуудын жагсаалтад суурилдаг.

Гадаад ертөнцийн талаарх мэдээллийн гол эх сурвалж нь харааны анализатор юм. Түүний тусламжтайгаар хүн нийт мэдээллийн 80 хүртэлх хувийг хүлээн авдаг. Харааны мэдрэхүйн эрхтэн бол нүд юм.

Мэдээлэл олж авахад дараагийн чухал зүйл бол сонсголын анализатор юм.

үнэрлэх мэдрэмж

Кинестетик (мотор) анализаторыг хөгжүүлэх нь хүмүүсийн амьдралд маш чухал ач холбогдолтой юм.

амт анализатор

Олон хүмүүс сонирхолтой шинж чанартай байдаг - дуу авиа, харааны мэдрэмжийг нэг ерөнхий мэдрэмж болгон нэгтгэдэг. Сэтгэл судлалд энэ үзэгдлийг синестези гэж нэрлэдэг. Эдгээр нь аялгуу, өнгөний мэдрэмж зэрэг сонсголын мэдрэхүйн объектуудын хооронд үүсдэг тогтвортой холбоо юм. Ихэнхдээ хүмүүс тухайн аялгуу эсвэл үг нь "ямар өнгөтэй" болохыг хэлж чаддаг.

Ойлголт нь анализаторын системийн үйл ажиллагааны үр дүн юм. Рецепторуудад явагддаг анхан шатны шинжилгээ нь анализаторуудын тархины хэсгүүдийн нарийн төвөгтэй аналитик болон синтетик үйл ажиллагаануудаар нэмэгддэг.

Ойлголтын физиологийн үндэс нь туссан үзэгдлийн бүрэн бүтэн байдал, объектив байдлыг тодорхойлдог мэдрэлийн холболтын дотоод анализатор ба анализатор хоорондын цогцолборын нөхцөлт рефлексийн үйл ажиллагаа юм.

Ойлголт нь тусгалын үйл ажиллагаанд нэг эсвэл өөр анализаторын давамгайлах үүргээс хамааран төрлөөр ялгаатай байдаг. Ойлголт бүр нь мэдрэхүйн системийн үйл ажиллагаагаар тодорхойлогддог, өөрөөр хэлбэл. нэг биш, хэд хэдэн анализатор. Тэдний утга нь тэгш бус байж болно: зарим анализаторууд тэргүүлж, бусад нь тухайн сэдвийн талаарх ойлголтыг нөхдөг.

Ойлголт нь идэвхгүй шинж чанаруудын нийлбэрээс үндсэн ба хамгийн чухал шинж чанаруудыг тодорхойлохын зэрэгцээ чухал бусаас хийсвэрлэхийг санал болгодог. Энэ нь үндсэн чухал шинж чанаруудыг нэгтгэж, өмнөх туршлагатай харьцуулж үзэхийг шаарддаг.

Аливаа ойлголт нь мотор (мотор) бүрэлдэхүүн хэсэг (объектыг мэдрэх, нүдний хөдөлгөөн, ярих гэх мэт) агуулдаг. Тиймээс мэдрэхүйн үйл явцыг мэдрэхүйн үйл ажиллагаа гэж үздэг.

Мэдрэхүйн шинж чанарууд

Объектив байдал нь гадаад ертөнцөөс энэ ертөнц рүү мэдээлэл хүлээн авах замаар илэрхийлэгддэг ойлголтын шинж чанар юм.

Бүтцийн байдал - ойлголт нь мэдрэмжийн энгийн нийлбэр биш юм. Бид үнэндээ эдгээр мэдрэмжээс хийсвэрлэсэн ерөнхий бүтцийг хүлээн авдаг.

Утгатай байдал - хүний ​​ойлголт нь сэтгэлгээ, тухайн зүйлийн мөн чанарыг ойлгохтой нягт холбоотой байдаг.

Шударга байдал - ойлголт нь үргэлж цогц дүр төрх юм.

1. Тогтмол байдал - Тогтвортой байдлын ачаар бид эргэн тойрон дахь объектуудыг хэлбэр, өнгө, хэмжээ гэх мэт харьцангуй харьцуулж үздэг.

   Сонгох чадвар - зарим объектыг бусдаас давуу сонгох замаар илэрдэг.

Объектыг зорилготойгоор мэдрэх үйл явц нь дараахь үйлдлүүдээс бүрдэнэ.

Объект хайх;

Түүний хамгийн онцлог шинж чанарыг тодорхойлох;

Объектыг тодорхойлох, i.e. зүйл, үзэгдлийн тодорхой ангилалд хуваарилах.

Хүлээн авагчийн хувийн шинж чанар, түүний хүлээн авч буй зүйлд хандах хандлага, тухайн хүний ​​хэрэгцээ, сонирхол, хүсэл, мэдрэмж нь ойлголтод үргэлж нөлөөлдөг.

Санах ой, сэтгэлгээ.

Бодож байна- бодит байдлын талаарх хүний ​​мэдлэгийн хамгийн дээд түвшин. Сэтгэлгээний мэдрэхүйн үндэс нь мэдрэмж, ойлголт, санаа юм.

Сэтгэхүй нь мэдрэмж, ойлголттой нягт уялдаатай төдийгүй тэдгээрийн үндсэн дээр үүсдэг. Мэдрэмжээс сэтгэлгээ рүү шилжих нь юуны түрүүнд объект эсвэл түүний шинж чанарыг тусгаарлах, тусгаарлах, тодорхой, хувь хүнээс хийсвэрлэх, олон объектод чухал, нийтлэг зүйлийг тогтоохоос бүрддэг нарийн төвөгтэй үйл явц юм.

Сэтгэлгээ нь ярианы механизм, ялангуяа яриа-сонсгол, яриа-мотортой салшгүй холбоотой.

Сэтгэлгээ нь хүмүүсийн практик үйл ажиллагаатай салшгүй холбоотой байдаг. Үйл ажиллагааны төрөл бүр нь үйл ажиллагаа, төлөвлөлт, ажиглалтын нөхцөлийг харгалзан сэтгэхийг агуулдаг. Хүн жүжиглэснээр зарим асуудлыг шийддэг. Практик үйл ажиллагаа нь сэтгэлгээ үүсэх, хөгжүүлэх үндсэн нөхцөл, мөн сэтгэлгээний үнэний шалгуур юм.

Сэтгэн бодох нь тархины үйл ажиллагаа, түүний аналитик болон синтетик үйл ажиллагааны үр дүн юм. Энэ нь хоёрдахь дохионы системийн тэргүүлэх үүрэг бүхий дохиоллын системийн аль алиных нь үйл ажиллагаагаар хангагдана. Сэтгэцийн асуудлыг шийдвэрлэх үед тархины бор гадаргын түр зуурын мэдрэлийн холболтын системийг өөрчлөх үйл явц явагддаг. Физиологийн хувьд шинэ санаа олох нь мэдрэлийн холболтыг шинэ хослолоор хаах гэсэн үг юм.

Шинжилгээ гэдэг нь бүхэл бүтэн зүйлийг хэсэг болгон задлах буюу түүний тал, үйлдэл, харилцааг бүхэлд нь сэтгэхүйгээр тусгаарлах явдал юм.

Синтез нь сэтгэлгээний эсрэг үйл явц бөгөөд энэ нь эд анги, шинж чанар, үйлдэл, харилцааг бүхэлд нь нэгтгэх явдал юм. Анализ ба синтез нь хоорондоо холбоотой хоёр логик үйл ажиллагаа юм. Синтез нь анализын нэгэн адил практик болон оюун санааны аль аль нь байж болно.

Хүний практик үйл ажиллагаанд анализ, синтез бий болсон. Ажил дээрээ хүмүүс объект, үзэгдэлтэй байнга харьцдаг. Практик хөгжилЭдгээр нь анализ, синтезийн сэтгэцийн үйл ажиллагааг бий болгоход хүргэсэн.

Харьцуулалт гэдэг нь объект, үзэгдлийн ижил төстэй байдал, ялгааг тогтоох явдал юм. Харьцуулалт нь дүн шинжилгээнд суурилдаг. Объектуудыг харьцуулахын өмнө тэдгээрийн харьцуулалт хийх нэг буюу хэд хэдэн шинж чанарыг тодорхойлох шаардлагатай.

Харьцуулалт нь нэг талын эсвэл бүрэн бус, олон талт эсвэл илүү бүрэн гүйцэд байж болно. Харьцуулалт нь анализ, синтез гэх мэт байж болно өөр өөр түвшин- өнгөц, гүнзгий. Энэ тохиолдолд хүний ​​бодол санаа нь ижил төстэй байдал, ялгаатай байдлын гадаад шинж тэмдгүүдээс дотоод шинж тэмдгүүд рүү, харагдахаас далд руу, гадаад төрхөөс мөн чанар руу шилждэг.

Хийсвэрлэл гэдэг нь тодорхой зүйлийг илүү сайн ойлгохын тулд тодорхой шинж чанар, талуудаас оюун санааны хийсвэрлэх үйл явц юм. Хүн аливаа зүйлийн зарим шинж чанарыг оюун ухаанаараа тодорхойлж, бусад бүх шинж чанараас нь салгаж, тэдгээрээс түр зуур сатаардаг. Объектын бие даасан шинж чанарыг тусад нь судлах нь бусад бүх зүйлээс нэгэн зэрэг хийсвэрлэх нь тухайн хүнд юмс, үзэгдлийн мөн чанарыг илүү сайн ойлгоход тусалдаг. Хийсвэрлэлийн ачаар хүн хувь хүн, бетоноос салж, мэдлэгийн хамгийн дээд түвшинд - шинжлэх ухааны онолын сэтгэлгээнд гарч чадсан.

Бетонжуулах нь хийсвэрлэлийн эсрэг үйл явц бөгөөд түүнтэй салшгүй холбоотой. Конкретжилт гэдэг нь агуулгыг илчлэхийн тулд бодлыг ерөнхий болон хийсвэрээс бетон руу буцаах явдал юм.

Сэтгэцийн үйл ажиллагаа нь үргэлж тодорхой үр дүнд хүрэхэд чиглэгддэг. Хүн объектод дүн шинжилгээ хийж, тэдгээрийг харьцуулж, тэдгээрийн нийтлэг шинж чанарыг тодорхойлохын тулд тэдгээрийн хөгжлийг удирдаж буй хэв маягийг илрүүлэх, тэдгээрийг эзэмшихийн тулд бие даасан шинж чанаруудыг хийсвэрлэдэг.

Тиймээс ерөнхий ойлголт нь объект, үзэгдлийн сонголт юм

ерөнхий, энэ нь үзэл баримтлал, хууль, дүрэм, томьёо гэх мэт хэлбэрээр илэрхийлэгддэг.

Санах ой.

Санах ой- нэг нь сэтгэцийн үйл ажиллагаахадгалах, хуримтлуулах, үржүүлэхэд зориулагдсан сэтгэцийн үйл ажиллагааны төрлүүд мэдээлэл. Гадаад ертөнцөд болж буй үйл явдлууд, бие махбодийн хариу урвалын талаархи мэдээллийг удаан хугацаанд хадгалах, дараагийн үйл ажиллагааг зохион байгуулахад ухамсрын хүрээнд дахин дахин ашиглах чадвар.

Санах ойн бүтэц

Ихэнх сэтгэл судлаачид санах ойн гурван түвшин байдгийг хүлээн зөвшөөрдөг бөгөөд түвшин тус бүр мэдээллийг хэр удаан хадгалж чадахаараа ялгаатай байдаг. Үүний дагуу тэд ялгадаг шуудэсвэл мэдрэхүй,санах ой, богино хугацаанысанах ой ба урт хугацаанысанах ой.

Мэдрэхүйн санах ой

Нэрнээс нь харахад мэдрэхүйн санах ой нь рецепторын түвшинд явагддаг анхдагч процесс юм. Тэр ул мөрийг харуулсан зөв бичгийн дүрэм; Энэ нь маш богино хугацаанд хадгалагддаг - ойролцоогоор ¼ секунд бөгөөд энэ хугацаанд татах эсэх нь асуулт юм ретикуляр формацитархины дээд хэсгүүдийн ирж буй дохионд анхаарал хандуулах. Хэрэв ийм зүйл болохгүй бол секунд хүрэхгүй хугацаанд ул мөр арилж, мэдрэхүйн санах ой дохиогоор дүүрнэ.

Мэдрэхүйн санах ойн онцгой тохиолдол бол дараалсан зургууд.Тэд торлог бүрхэвч нь хүчтэй эсвэл удаан үргэлжилсэн өдөөлтөд өртөх үед үүсдэг.

Богино хугацааны санах ой

Хэрэв рецепторуудын дамжуулж буй мэдээлэл тархины анхаарлыг татвал богино хугацаанд хадгалагдаж, энэ хугацаанд тархи түүнийг боловсруулж, тайлбарладаг. Үүний зэрэгцээ, энэ мэдээлэл нь урт хугацааны хадгалалтанд шилжүүлэхэд хангалттай ач холбогдолтой эсэх асуудал шийдэгддэг.

Богино хугацааны санах ой нь зөвхөн тодорхой зүйлээр тодорхойлогддоггүй үргэлжлэх хугацаамэдээллийг хадгалах, гэхдээ бас хүчин чадал,тэдгээр. тодорхой тооны янз бүрийн мэдээллийн элементүүдийг нэгэн зэрэг хадгалах чадвар.

Үргэлжлэх хугацаа.Богино хугацааны ой санамж нь ойролцоогоор 20 секунд үргэлжилдэг бөгөөд энэ хугацаанд маш бага мэдээлэл хадгалагддаг - жишээлбэл, гурав, дөрвөн үсгээс бүрдсэн тоо эсвэл цөөн хэдэн үеийг хадгалдаг болохыг тогтоожээ.

Хэрэв мэдээллийг санах ойд дахин оруулахгүй эсвэл "гүйлгэх"гүй бол энэ хугацааны дараа алга болж, мэдэгдэхүйц ул мөр үлдээхгүй.

Урт хугацааны ой санамж

Богино хугацааны санах ойд богино хугацаанд хадгалагддаг цөөн хэдэн элементүүдээс тархи нь урт хугацааны санах ойд юу хадгалахаа сонгодог. Богино хугацааны ой санамжийг том номын сангийн тавиуртай зүйрлэж болно: номыг тэдгээрээс хасдаг эсвэл яаралтай хэрэгцээнээс хамааран буцааж тавьдаг. Урт хугацааны санах ой нь архивтай илүү төстэй байдаг: үүнд богино хугацааны санах ойноос сонгогдсон зарим элементүүдийг олон ангилалд хувааж, дараа нь бага эсвэл бага хугацаагаар хадгалдаг.

Хүчин чадал ба үргэлжлэх хугацааурт хугацааны санах ой нь зарчмын хувьд хязгааргүй юм. Эдгээр нь тухайн сэдвийн хувьд цээжилсэн мэдээллийн ач холбогдол, түүнийг кодлох, системчлэх, эцэст нь хуулбарлах аргаас хамаарна.

Цээжлэх - Энэ бол хүлээн зөвшөөрөгдсөн мэдээллийг хэвлэх, дараа нь хадгалах үйл явц юм. Энэ үйл явцын үйл ажиллагааны түвшингээс хамааран цээжлэх хоёр төрлийг ялгах нь заншилтай байдаг. санамсаргүй (эсвэл албадан) Тэгээд санаатай (эсвэл дур зоргоороо).

Санамсаргүй цээжлэх гэдэг нь урьдчилан тодорхойлсон зорилгогүйгээр, аливаа арга техник ашиглахгүйгээр, сайн дурын хүчин чармайлтын илрэлгүйгээр цээжлэх явдал юм. Энэ бол бидэнд нөлөөлж, тархины бор гадаргын өдөөлтийг тодорхой хэмжээгээр хадгалсан зүйлийн энгийн ул мөр юм. Хүний хувьд хамгийн чухал зүйл бол түүний сонирхол, хэрэгцээ, үйл ажиллагааны зорилго, зорилттой холбоотой бүх зүйл юм.

Албадан цээжлэхээс ялгаатай дур зоргоороо (эсвэл санаатайгаар) цээжлэх нь тухайн хүн өөртөө тодорхой зорилго тавьдаг гэдгээрээ онцлог юм

Санах ойн бие даасан шинж чанарууд

Нэгдүгээрт, хувь хүний ​​санах ойн шинж чанарууд нь хувийн шинж чанартай холбоотой байдаг. Сайхан ой санамжтай хүн ч бүгдийг санахгүй, муу санах ойтой хүн бүгдийг мартдаггүй. Үүнийг санах ой сонгомол байдагтай холбон тайлбарладаг. Хүний сонирхол, хэрэгцээнд тохирсон зүйлийг хурдан бөгөөд баттай санадаг. Хоёрдугаарт, санах ойн гүйцэтгэлд хувь хүний ​​ялгаа ажиглагддаг. Тухайн хүний ​​санах ойн үйл явц хэр хөгжсөнөөс хамааран хүний ​​ой санамжийг тодорхойлох боломжтой. Хүн өөр байвал сайн ой санамжтай гэж бид хэлдэг:

1) цээжлэх хурд,

2) бат бөх байдал,

3) үнэнч байдал

4) санах ойн бэлэн байдал гэж нэрлэгддэг.

Гэхдээ ой санамж нэг талаар сайн, нөгөө талаар муу байж болно. Санах ойн бие даасан шинж чанаруудыг янз бүрийн аргаар нэгтгэж болно.

1. Хамгийн сайн нь хурдан цээжлэх, удаан мартах хоёрын хослол юм.

2. Удаан цээжлэх нь удаан мартахтай нийлдэг.

3. Хурдан цээжлэх нь хурдан мартахтай нийлдэг.

4. Удаан цээжилдэг, хурдан мартдаг ой санамж нь хамгийн бага бүтээмжтэй байдаг.

Мэдрэмж үүссэний үр дүнд тод байдал, чихэрлэг байдал, чанга зэрэг зарим мэдрэмж төрдөг. Ойлголт нь бидний толгойд мэдрэхүйн тааваруудаас бүрдэх бүрэн дүр төрхийг бүрдүүлдэг. Мэдээллийг сайн ойлгож сурахын тулд материаллаг объектын шинж чанарыг таних, нэгтгэх, дүн шинжилгээ хийх чадвартай байх ёстой. Тиймээс хувь хүний ​​хүлээн зөвшөөрөгдсөн нарийн ширийн зүйлийг бүхэлд нь нэгтгэдэг бөгөөд энэ нь бидний туршлагын эх сурвалж болдог. Мэдрэмж, ойлголтын хямрал нь мэдрэмжийн босгонд оршдог. Энэ нь хэвийн хэмжээнээс бага эсвэл өндөр байж болно. Мэдрэлийн эмгэг судлаачид ийм үзэгдлийг эмчилдэг.

Амьд амьтан бүр төрөхөөсөө л мэдрэх чадвартай байдаг. Гэхдээ зарим амьтан, хүмүүст л ойлголт байдаг. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам мэдрэх чадвар сайжирдаг. Энэ нь бидэнд тодорхой үйл явцыг илүү сайн ойлгоход тусалдаг тул өөрсдийн хөгжлийн тал дээр ажиллаж, ойлголтоо сайжруулах нь чухал юм.

15. Илтгэл

Гүйцэтгэл- одоогийн байдлаар хүний ​​мэдрэхүйд нөлөөлөхгүй байгаа объект, үзэгдлийн дүрсийг оюун ухаанаар сэргээх үйл явц. "Төлөөлөл" гэсэн нэр томъёо нь хоёр утгатай. Тэдгээрийн нэг нь урьд өмнө анализаторуудад хүлээн зөвшөөрөгдсөн объект, үзэгдлийн дүр төрхийг илэрхийлдэг боловч одоогоор мэдрэхүйд нөлөөлдөггүй ("үйл явцын үр дүнгийн нэр", маргаантай). Энэ нэр томъёоны хоёр дахь утга нь дүрсийг хуулбарлах үйл явцыг өөрөө тодорхойлдог ("үйл явцын нэр", субстантивжүүлсэн инфинитив).

Сэтгэцийн үзэгдлийн дүрслэл нь ойлголт, псевдохлюцинация, хий үзэгдэл зэрэг сэтгэцийн үзэгдлүүдтэй ижил төстэй болон ялгаатай талуудтай байдаг.

Үзэл санааны физиологийн үндэс нь тархины бор гадар дахь "ул мөр" -ээс бүрддэг бөгөөд төв мэдрэлийн тогтолцооны бодит өдөөлтүүдийн дараа үлддэг. Эдгээр "ул мөр" нь төв мэдрэлийн тогтолцооны сайн мэддэг "хуванцар" -ын ачаар хадгалагдан үлджээ.

Орших янз бүрийн арга замуудтөлөөллийн ангилал.

Тэргүүлэх анализатороор (хэрэглэлээр)

Төлөөлөгчдийг төлөөллийн системд хуваах дагуу (тэргүүлэх анализаторын горимын дагуу) дараахь төрлийн дүрслэлийг ялгадаг.

· харааны(хүн, газар, газрын дүр төрх);

· сонсголын(хөгжмийн аялгуу тоглох);

· үнэрлэх(зарим өвөрмөц үнэрийг төсөөлөх - жишээлбэл, өргөст хэмх эсвэл үнэртэй ус);

· амт(хоолны амтны талаархи санаанууд - чихэрлэг, гашуун гэх мэт)

· мэдрэгчтэй(объектийн гөлгөр, барзгар, зөөлөн, хатуу байдлын талаархи санаа);

· температур(хүйтэн ба дулааны тухай санаа).

Гэсэн хэдий ч ихэнхдээ хэд хэдэн анализаторууд төлөөлөл үүсэхэд оролцдог. Тиймээс хүн өргөст хэмхийг төсөөлж байхдаа нэгэн зэрэг төсөөлдөг. ногоон өнгөба батгатай гадаргуу, түүний хатуулаг, онцлог амт, үнэр. Санаа нь хүний ​​үйл ажиллагааны явцад үүсдэг тул мэргэжлээс хамааран нэг төрлийн санаа зонхилдог: зураачийн хувьд - харааны, хөгжмийн зохиолчийн хувьд - сонсголын, тамирчин, балетчинд - моторт, химичийн хувьд - үнэрийн, гэх мэт.

Ерөнхий байдлын хэмжээгээр]

Үзэл баримтлал нь ерөнхийлсөн байдлаараа ч ялгаатай. Энэ тохиолдолд бид дан, ерөнхий, схемчилсэн дүрслэлүүдийн талаар ярьдаг (үргэлж ганц байдаг ойлголтоос ялгаатай).

· Ганц төлөөлөл- эдгээр нь нэг тодорхой объект, үзэгдлийн талаархи ойлголт дээр суурилсан санаанууд юм. Тэд ихэвчлэн сэтгэл хөдлөл дагалддаг. Эдгээр санаанууд нь таних гэх мэт санах ойн үзэгдлийн үндэс суурь болдог.

· Ерөнхий үзэл бодол- ерөнхийдөө хэд хэдэн ижил төстэй объектуудыг тусгасан дүрслэл. Энэ төрлийн дүрслэл нь ихэвчлэн хоёр дахь дохионы систем, аман ойлголтын оролцоотойгоор үүсдэг.

· Схемийн дүрслэлобъект, үзэгдлийг ердийн дүрс, график дүрс, пиктограмм гэх мэт хэлбэрээр дүрслэх. Жишээ нь эдийн засаг, хүн ам зүйн үйл явцыг дүрсэлсэн диаграмм эсвэл график юм.

Гарал үүслээр нь]

Үзэл санааны гурав дахь ангилал нь гарал үүслээр нь. Энэхүү хэв маягийн хүрээнд тэдгээрийг мэдрэмж, ойлголтын үндсэн дээр бий болсон санаануудад хуваадаг.

Сэтгэн бодох чадвар, төсөөлөл.

· Ойлголт дээр үндэслэсэн. Хүний ихэнх санаа бол ойлголтын үндсэн дээр бий болсон дүр төрх, өөрөөр хэлбэл бодит байдлын анхдагч мэдрэхүйн тусгал юм. Эдгээр зургуудаас хувь хүний ​​амьдралын явцад ертөнцийн дүр төрх аажмаар бүрэлдэж, тохируулагддаг.

Тодорхой хүн бүр.

· Сэтгэн бодоход тулгуурласан. Сэтгэлгээний үндсэн дээр бий болсон санаанууд нь маш хийсвэр бөгөөд тодорхой шинж чанар багатай байдаг. Тиймээс ихэнх хүмүүс "шударга ёс" эсвэл "аз жаргал" гэх мэт ойлголтуудын талаархи санаа бодолтой байдаг ч эдгээр дүр төрхийг тодорхой шинж чанаруудаар дүүргэх нь тэдэнд хэцүү байдаг.*

· Төсөөлөл дээр үндэслэсэн. Үндэслэл дээр тулгуурлан төлөөлөл байгуулж болно төсөөлөл, мөн энэ төрлийн санаанууд нь уран сайхны болон шинжлэх ухааны аль алиных нь бүтээлч байдлын үндэс суурийг бүрдүүлдэг.

Сайн дурын хүчин чармайлтын хэмжээгээр[

Санаанууд нь сайн дурын хүчин чармайлтын илрэлийн хэмжээгээр ялгаатай байдаг. Энэ тохиолдолд тэдгээрийг албадан болон сайн дурын гэж хуваадаг.

· Өөрийн эрхгүй санаа гэдэг нь хүний ​​хүсэл зориг, ой санамжийг идэвхжүүлэлгүйгээр аяндаа гарч ирдэг санаанууд, тухайлбал - мөрөөдөл.

· Дурын санаа гэдэг нь хүслийн нөлөөгөөр тухайн хүнд түүний тавьсан зорилгын эрх ашгийн төлөө үүсдэг санаа юм. Эдгээр үзэл бодлыг хянадаг ухамсархүн бөгөөд түүний мэргэжлийн үйл ажиллагаанд томоохон үүрэг гүйцэтгэдэг.

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

http://www.allbest.ru/ сайтад нийтлэгдсэн.

1 . ДууэкологийнБи бол мэдрэмж, ойлголтын мөн чанар юм

Мэдрэмж- энэ бол материаллаг ертөнцийн объект, үзэгдлийн бие даасан шинж чанар, түүнчлэн холбогдох рецепторуудад материаллаг өдөөлтийн шууд нөлөөн дор бие махбодийн дотоод төлөв байдлыг тусгахаас бүрдэх хамгийн энгийн сэтгэцийн үйл явц юм. “...Матери нь бидний мэдрэхүйн эрхтнүүдэд үйлчилж, мэдрэмжийг үүсгэдэг.”

Мэдрэхүйн эрхтнүүд мэдээллийг хүлээн авч, сонгож, хуримтлуулж, тархинд дамжуулдаг бөгөөд энэ нь секунд тутамд асар их бөгөөд шавхагдашгүй урсгалыг хүлээн авч, боловсруулдаг. Үр дүн нь хүрээлэн буй ертөнц, организмын төлөв байдлын хангалттай тусгал юм. Үүний үндсэн дээр мэдрэлийн импульс үүсдэг бөгөөд энэ нь биеийн температур, хоол боловсруулах эрхтэн, хөдөлгөөний эрхтэн, булчирхайг зохицуулах үүрэгтэй гүйцэтгэх эрхтнүүдэд ордог. дотоод шүүрэл, мэдрэхүйгээ өөрөө тааруулах гэх мэт. мөн секундэд олон мянган үйлдлээс бүрдэх энэ бүх маш нарийн төвөгтэй ажил тасралтгүй хийгддэг.

"Үгүй бол мэдрэхүйгээс бусад тохиолдолд бид материйн ямар ч хэлбэр, хөдөлгөөний ямар ч хэлбэрийн талаар юу ч сурч чадахгүй ..." Хэрэв хүн бүх мэдрэмжээ алдсан бол эргэн тойронд юу болж байгааг мэдэхгүй, эргэн тойрныхоо хүмүүстэй харилцах, хоол хүнс олох, аюулаас зайлсхийх боломжгүй болно. Оросын нэрт эмч С.П. Ботни ( 1832-1889) Өвчтөн нэг нүдний хараа, гарны жижиг хэсэгт хүрэхээс бусад бүх төрлийн мэдрэмжээ алдсан ховор тохиолдлыг тодорхойлсон. Өвчтөн нүдээ аниад хэн ч гарт нь хүрэхгүй байхад тэр унтжээ.

Хүн эргэн тойрныхоо ертөнцийн талаар байнга мэдээлэл авах шаардлагатай байдаг.

Мэдрэмж нь рецептор дээр ажиллаж байгаа өдөөлтийн тодорхой энергийг мэдрэлийн үйл явцын энерги болгон хувиргасны үр дүнд үүсдэг. Мэдрэхүй нь сэтгэцийн үзэгдэл болох нь бие махбодоос хариу үйлдэл үзүүлэхгүй эсвэл хангалтгүй байх үед боломжгүй юм.

ОйлголтЭнэ нь бидний мэдрэхүйд нөлөөлдөг объектив бодит байдлын объект эсвэл үзэгдлийн мэдрэхүйн тусгал юм. Хүний ойлголт нь зөвхөн мэдрэхүйн дүр төрх төдийгүй тухайн объектын эсрэг байгаа орчноос ялгарч буй объектын талаархи ойлголт юм. Мэдрэхүйн боломж нь тухайн субьект нь зөвхөн мэдрэхүйн өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлэх төдийгүй, үүний дагуу мэдрэхүйн чанарыг тодорхой объектын өмч гэж хүлээн зөвшөөрөх чадварыг шаарддаг. Ойлголт нь зөвхөн мэдрэхүйн төдийгүй моторын аппаратын нэлээд өндөр хөгжлийг шаарддаг. Аливаа зүйлийн орон зайн зохион байгуулалтын талаархи ойлголт нь орон зайг жинхэнэ моторт эзэмших явцад - эхлээд атгах хөдөлгөөнөөр, дараа нь хөдөлгөөнөөр бий болдог.

Ойлголт нь тухайн үед ажиллаж буй гадны өдөөлтүүдийн нөлөөн дор бидний мэдрэхүйгээр дамжуулж буй мэдрэмжийн мэдрэхүйн өгөгдөл дээр суурилдаг. Мэдрэмжийг мэдрэмжээс салгах оролдлого нь ямар ч боломжгүй юм.

Гэхдээ ойлголтыг нэгэн зэрэг энгийн мэдрэмжийн нийлбэр болгон бууруулж болохгүй. Энэ нь үргэлж нэг хэсэг болох энгийн мэдрэмжээс чанарын хувьд ялгаатай их бага нийлмэл цогц юм. Ойлголт бүр нь өнгөрсөн үеийн туршлага, хүлээн авагчийн сэтгэлгээ, тодорхой утгаараа түүний мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг агуулдаг. Объектив бодит байдлыг тусгахдаа ойлголт нь үүнийг үхлийн толин тусгал хэлбэрээр биш, идэвхгүй байдлаар хийдэггүй, учир нь түүнд мэдрэгчийн өвөрмөц зан чанарын бүх сэтгэцийн амьдрал нэгэн зэрэг хугардаг.

Ойлголт- энэ бол бодит байдлын талаархи мэдлэгийн нэг хэлбэр юм.

2 . болонмэдрэмж ба ойлголт

Мэдрэхүй нь харгалзах рецепторт тодорхой өдөөгч нөлөөллийн үр дүнд үүсдэг; Тусгалын шинж чанар, рецепторуудын байршлаас хамааран мэдрэмжийг гурван бүлэгт хуваах нь заншилтай байдаг.

1) exeroceptive, гадаад орчны объект, үзэгдлийн шинж чанарыг тусгасан, биеийн гадаргуу дээр рецептортой байх;

2) интероцептив,биеийн дотоод эрхтэн, эд эсэд байрлах рецептортой байх ба дотоод эрхтний төлөв байдлыг тусгасан;

3) проприоцептив,рецепторууд нь булчин, шөрмөсүүдэд байрладаг; Тэд бидний биеийн хөдөлгөөн, байрлалын талаар мэдээлэл өгдөг.

Хөдөлгөөнд мэдрэмтгий байдаг проприоцепцийн дэд ангиллыг кинестези гэж нэрлэдэг бөгөөд харгалзах рецепторууд нь кинестетик эсвэл кинестетик байдаг.

Гадны рецепторуудыг контакт болон алсын рецептор гэж хоёр бүлэгт хувааж болно. Холбоо барих рецепторууд нь тэдэнд нөлөөлж буй объектуудтай шууд харьцах үед цочролыг дамжуулдаг; Эдгээр нь хүрэлцэх, амтлах нахиа юм. Алсын рецепторууд нь алс холын объектоос үүссэн өдөөлтөд хариу үйлдэл үзүүлдэг; сахилга баттай нь харааны, сонсголын, үнэрийн.

Мэдрэхүйн төрлүүдэд тохирох таван рецепторыг нэрлэсэн: хараа, сонсгол, үнэр, хүрэлцэх, амтлах. Аристотель.Бодит байдал дээр илүү олон төрлийн мэдрэмжүүд байдаг.

Хүрэлцэх мэдрэмж нь хүрэлцэх мэдрэмжийн хамт бүрэн бие даасан мэдрэхүйн төрлийг агуулдаг - температур.

Чичиргээний мэдрэмж нь хүрэлцэх болон сонсголын мэдрэхүйн хоорондох завсрын байрлалыг эзэлдэг. Том үүрэг гүйцэтгэдэг ерөнхий үйл явцХүний хүрээлэн буй орчин дахь чиг баримжаа нь тэнцвэрт байдал, хурдатгалын мэдрэмжээс хамаардаг. Төрөл бүрийн анализаторуудад нийтлэг байдаг ба өвдөлт мэдрэмж, өдөөлтийг сүйтгэх хүчийг илтгэнэ.

Орчин үеийн шинжлэх ухааны өгөгдлийн үүднээс авч үзвэл мэдрэхүйг гадаад (экстероцептор) ба дотоод (интероцепторууд) гэж хүлээн зөвшөөрсөн хуваах нь хангалтгүй юм. Зарим төрлийн мэдрэмжийг гадаад-дотоод гэж үзэж болно. Үүнд: температур ба өвдөлт, амт ба чичиргээ, булчин-артикуляр ба статик-динамик.

Ойлголтын хамгийн чухал шинж чанарууд:

1) Ойлголтын объектив байдал

Энэ нь объектжуулах үйлдэл гэж нэрлэгддэг, i.e. гадаад ертөнцөөс хүлээн авсан мэдээллийг энэ ертөнцтэй холбоход. Ийм лавлагаагүйгээр ойлголт нь хүний ​​практик үйл ажиллагаанд чиглүүлэх зохицуулалтын үүргээ гүйцэтгэж чадахгүй.

Объектив байдал нь зан үйлийг зохицуулахад онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Бид ихэвчлэн объектыг гадаад төрхөөр нь бус харин практикт хэрхэн ашиглаж байгаагаар нь эсвэл үндсэн шинж чанараараа тодорхойлдог. Үүнд ойлголтын объектив байдал тусалдаг.

Объектив байдал нь ойлголтын үйл явцыг өөрсдөө бий болгоход ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг, жишээлбэл. ойлголтын үйл явц. Гадаад ертөнц ба түүний тусгалтай зөрчилдсөн тохиолдолд субъект нь илүү зөв тусгалыг өгөх ойлголтын шинэ арга замыг хайхаас өөр аргагүй болдог.

2) Ойлголтын бүрэн бүтэн байдал

Мэдрэхүйн эрхтэнд нөлөөлж буй объектын бие даасан шинж чанарыг илэрхийлдэг мэдрэмжээс ялгаатай нь ойлголт нь объектын цогц дүр төрх юм. Энэхүү цогц дүр төрх нь янз бүрийн мэдрэмжийн хэлбэрээр олж авсан объектын бие даасан шинж чанар, чанарын талаархи мэдлэгийг нэгтгэн дүгнэсний үндсэн дээр үүсдэг.

3) Ойлголтын бүтэц

Ойлголт нь бидний агшин зуурын мэдрэмжтэй нийцдэггүй бөгөөд тэдгээрийн энгийн нийлбэр биш юм. Бид үнэндээ эдгээр мэдрэмжээс хийсвэрлэсэн ерөнхий бүтцийг хүлээн авдаг бөгөөд энэ нь тодорхой хугацааны туршид бий болдог.

Ойлголтын бүрэн бүтэн байдал, бүтцийн эх үүсвэр нь нэг талаас тусгагдсан объектын шинж чанар, нөгөө талаас хүний ​​​​бие даасан үйл ажиллагаанд оршдог. ТЭД. Сеченов ойлголтын нэгдмэл байдал, бүтэц нь анализаторуудын рефлексийн үйл ажиллагааны үр дүн гэдгийг онцлон тэмдэглэв.

4)Ойлголтын тогтмол байдал

Мэдрэхүйн тогтолцооны чадвараас бүрдэх тогтмол байдлын шинж чанарын ачаар (мэдрэхүйн систем нь тухайн ойлголтын үйлдлийг хангадаг анализаторуудын багц юм) эдгээр өөрчлөлтийг нөхөх чадварын ачаар бид хүрээлэн буй объектуудыг хэлбэр, хэмжээ нь харьцангуй тогтмол гэж хүлээн зөвшөөрдөг. , өнгө гэх мэт.

Тогтвортой байдлын жинхэнэ эх сурвалж бол ойлголт юм идэвхтэй үйлдлүүдойлголтын систем. Хүлээн авагчийн аппаратын хөдөлгөөн, хариу мэдрэмжийн олон янзын, хувьсах урсгалаас субьект нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн объектын харьцангуй тогтмол, өөрчлөгддөггүй бүтцийг тодорхойлдог. Янз бүрийн нөхцөлд ижил объектуудыг олон удаа хүлээн авах нь эдгээр өөрчлөгдөж буй нөхцөл байдал, түүнчлэн рецепторын аппаратын хөдөлгөөнтэй харьцуулахад мэдрэхүйн дүр төрхийн өөрчлөгдөөгүй байдлыг баталгаажуулдаг тул энэ дүрсний тогтмол байдлыг бий болгодог.

Тогтвортой байдлын шинж чанарыг ойлголт нь механизмтай, өөрийгөө зохицуулах нэг төрлийн үйлдэл гэдгээр тайлбарладаг. санал хүсэлтмөн хүлээн зөвшөөрөгдсөн объектын шинж чанар, түүний оршин тогтнох нөхцөл байдалд дасан зохицох. Объектив нарийвчлалын явцад бий болсон ойлголтын тогтмол байдал - шаардлагатай нөхцөлхүний ​​амьдрал, үйл ажиллагаа.

5) Ойлголтын утга учир

Мэдрэхүйн дүрс нь үргэлж тодорхой семантик утгатай байдаг. Хүний ойлголт нь сэтгэлгээ, объектын мөн чанарыг ойлгохтой нягт холбоотой байдаг. Объектыг ухамсартайгаар хүлээн авах нь түүнийг оюун ухаанаар нэрлэх гэсэн үг юм. Хүлээн авсан объектыг тодорхой бүлэг, объектын ангилалд хамааруулж, үгээр дүгнэх. Мэдрэхүй нь зөвхөн мэдрэхүйд нөлөөлдөг өдөөлтөөр тодорхойлогддоггүй, харин байгаа өгөгдлийг хамгийн сайн тайлбарлах, тайлбарлах динамик эрэл хайгуулыг илэрхийлдэг.

3 . Тамтохируулгаболон мэдрэхүйн мэдрэмжийг мэдрэх

Дасан зохицох,эсвэл төхөөрөмж,- энэ нь өдөөлтийн нөлөөн дор мэдрэхүйн мэдрэмжийн өөрчлөлт юм.

Энэ үзэгдлийн гурван төрлийг ялгаж салгаж болно.

1. Дасан зохицох нь өдөөгчийн удаан хугацааны туршид мэдрэхүйн мэдрэмж бүрэн алга болох явдал юм. Тогтмол цочролын үед мэдрэмж нь бүдгэрэх хандлагатай байдаг. Жишээлбэл, арьсан дээрх хөнгөн жин удахгүй мэдрэгдэхээ болино. Нийтлэг баримт бол тааламжгүй үнэртэй уур амьсгалд орсны дараа удалгүй үнэрлэх мэдрэмж алга болдог. Тогтмол, хөдөлгөөнгүй өдөөлтийн нөлөөн дор харааны анализаторын бүрэн дасан зохицох үйл явц үүсдэггүй. Үүнийг рецепторын аппаратын хөдөлгөөний улмаас өдөөгчийн хөдөлгөөнгүй байдлын нөхөн төлбөрөөр тайлбарладаг. Нүдний байнгын сайн дурын болон албадан хөдөлгөөн нь харааны мэдрэмжийн тасралтгүй байдлыг хангадаг.

2. Дасан зохицохыг мөн тайлбарласантай ойролцоо өөр нэг үзэгдэл гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь хүчтэй өдөөлтийн нөлөөн дор мэдрэхүй нь бүдэгрэх хэлбэрээр илэрхийлэгддэг. Жишээлбэл, гараа хүйтэн усанд дүрэх үед хүйтэн өдөөлтөөс үүсэх мэдрэмжийн эрч хүч буурдаг. Бүдэг гэрэлтэй өрөөнөөс тод гэрэлтэй орон зай руу шилжихэд бид эхлээд сохорч, эргэн тойрныхоо нарийн ширийн зүйлийг ялгаж чаддаггүй. Хэсэг хугацааны дараа харааны анализаторын мэдрэмж огцом буурч, алсын хараа хэвийн байдалдаа ордог. Хүчтэй гэрлийн өдөөлтөд нүдний мэдрэмжийн бууралтыг гэрэлд дасан зохицох гэж нэрлэдэг.

Тайлбарласан дасан зохицох хоёр төрлийг сөрөг дасан зохицох гэсэн нэр томъёотой хослуулж болно, учир нь тэдгээр нь анализаторуудын мэдрэмжийг бууруулдаг.

3. Дасан зохицох нь сул өдөөгчийн нөлөөн дор мэдрэмжийн өсөлт юм. Энэ төрлийн дасан зохицох, тодорхой төрлийн мэдрэмжийн шинж чанарыг эерэг дасан зохицох гэж тодорхойлж болно.

Харааны анализаторт энэ нь харанхуйд байх нөлөөн дор нүдний мэдрэмтгий чанар нэмэгдэх үед дулааны дасан зохицох явдал юм. Үүнтэй төстэй хэлбэр сонсголын дасан зохицохчимээгүй байдалд дасан зохицох явдал юм. Температурын мэдрэмжийн хувьд урьдчилан хөргөсөн гар дулаарах үед эерэг дасан зохицох шинж тэмдэг илэрдэг бөгөөд урьдчилан халаасан гар нь ижил температуртай усанд дүрэх үед хүйтэн байдаг.

Зарим анализаторууд хурдан дасан зохицох чадварыг илрүүлдэг бол зарим нь удаан дасан зохицдог болохыг судалгаагаар тогтоожээ. Жишээлбэл, мэдрэгчтэй рецепторууд маш хурдан дасан зохицдог. Харааны рецептор нь харьцангуй удаан дасан зохицдог (харанхуй дасан зохицох хугацаа хэдэн арван минут хүрдэг), үнэрлэх, амтлах.

Дасан зохицох нь мэдрэхүйн эрхтнүүдэд сул өдөөлтийг барьж, ер бусын нөлөөллийн үед мэдрэхүйн эрхтнүүдийг хэт цочролоос хамгаалахад тусалдаг.

Дасан зохицох үзэгдлийг тэдгээрээр тайлбарлаж болно захын өөрчлөлт, өдөөлтөд удаан хугацаагаар өртөх үед рецепторын үйл ажиллагаанд тохиолддог.

Дасан зохицох үзэгдлийг мөн тохиолддог үйл явцаар тайлбарладаг төв хэлтэсүүданализатор. Удаан хугацааны цочрол нь тархины бор гадаргын дотоод хамгаалалтын дарангуйллаар хариу үйлдэл үзүүлж, мэдрэмжийг бууруулдаг. Дарангуйлах хөгжил нь бусад эрхтнүүдийн өдөөлтийг нэмэгдүүлдэг бөгөөд энэ нь шинэ нөхцөлд мэдрэмтгий байдлыг нэмэгдүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг (дараалсан харилцан индукцийн үзэгдэл).

Анализатор, дасгалын харилцан үйлчлэлийн үр дүнд мэдрэмтгий байдлыг нэмэгдүүлсэн гэж нэрлэдэг мэдрэмтгий байдал.

Мэдрэмжийн харилцан үйлчлэлийн физиологийн механизм нь анализаторуудын төв хэсгүүдийг төлөөлдөг тархины бор гадаргын цацраг туяа, өдөөлтийг төвлөрүүлэх үйл явц юм. Өдөөлтийн процессын цацрагийн үр дүнд нөгөө анализаторын мэдрэмж нэмэгддэг. Хүчтэй өдөөлтөд өртөх үед өдөөх үйл явц үүсдэг бөгөөд энэ нь эсрэгээр төвлөрөх хандлагатай байдаг. Харилцан индукцийн хуулийн дагуу энэ нь бусад анализаторуудын төв хэсгүүдийг дарангуйлж, сүүлчийнх нь мэдрэмжийг бууруулдаг.

Анализаторын мэдрэмжийн өөрчлөлт нь хоёр дахь дохионы өдөөлтөд өртсөнөөс үүдэлтэй байж болно. Тиймээс туршилтанд хамрагдсан хүмүүст "нимбэг шиг исгэлэн" гэсэн үг хэлсний хариуд нүд, хэлний цахилгаан мэдрэмж өөрчлөгдсөнийг нотлох баримтыг олж авав. Эдгээр өөрчлөлтүүд нь нимбэгний шүүсээр хэлийг цочроохтой төстэй байв.

Мэдрэхүйн эрхтнүүдийн мэдрэмтгий байдлын өөрчлөлтийн хэв маягийг мэддэг тул тусгайлан сонгосон хажуугийн өдөөлтийг ашиглан нэг буюу өөр рецепторыг мэдрэмтгий болгох боломжтой, жишээлбэл. түүний мэдрэмжийг нэмэгдүүлэх.

Мөн дасгалын үр дүнд мэдрэмтгий байдлыг бий болгож болно. Жишээлбэл, хөгжим судалдаг хүүхдүүдэд дууны сонсгол үүсдэг нь мэдэгдэж байна.

4. Төөрөгдлийг мэдрэх болнобас би

Мэдрэхүй нь мэдрэхүйд шууд нөлөөлдөг объект, үзэгдлийн шинж чанар, хэсгүүдийн нийт тусгал юм. Үүнд тухайн хүний ​​өнгөрсөн туршлагыг санаа, мэдлэг хэлбэрээр оруулсан болно.

Мэдрэхүйн хуурмаг (Латин хуурмаг - алдаа, төөрөгдөл) нь мэдрэгдэж буй объект, түүний шинж чанарын хангалтгүй тусгал юм. Заримдаа "мэдрэхүйн хуурмаг" гэсэн нэр томъёо нь ийм хангалтгүй ойлголтыг үүсгэдэг өдөөгч хүчний тохиргоог хэлдэг.

Одоогийн байдлаар хамгийн их судлагдсан зүйл бол хоёр хэмжээст контурын дүрсийг нүдээр мэдрэх явцад ажиглагдсан хуурмаг нөлөө юм. "Оптик-геометрийн хуурмаг" гэж нэрлэгддэг эдгээр нь зургийн хэсгүүдийн хоорондох хэмжүүрийн харилцааны илэрхий гажуудлаас бүрддэг.

Мэдрэхүйн хуурмаг байдлын өөр нэг ангилалд тод тодосгогч үзэгдэл орно. Тиймээс цайвар дэвсгэр дээрх саарал судал нь хараас илүү бараан харагдаж байна.

Илэрхий хөдөлгөөний олон хуурмаг зүйл мэдэгдэж байна: автокинетик хөдөлгөөн (бүрэн харанхуйд ажиглагдсан объектив хөдөлгөөнгүй гэрлийн эх үүсвэрийн эмх замбараагүй хөдөлгөөн), стробоскоп хөдөлгөөн (орон зайн ойролцоо хоёр хөдөлгөөнгүй өдөөлтийг хурдан дараалан үзүүлэх үед хөдөлж буй объектын сэтгэгдэл төрүүлэх) , өдөөгдсөн хөдөлгөөн (хөдөлгөөнгүй объектын эргэн тойрон дахь дэвсгэрийн хөдөлгөөний эсрэг талын хөдөлгөөн).

Оптик хуурмаг (илүү нарийн - харааны хуурмаг) - харааны дүрсийг ухамсаргүйгээр засах үйл явцын буруу эсвэл хангалтгүйгээс үүссэн харааны ойлголтын алдаа (сарны хуурмаг, дүрсэлсэн объектын сегментийн урт, өнцөг, өнгийг буруу үнэлэх, хөдөлгөөний хуурмаг байдал, "байхгүй" гэсэн хуурмаг байдал. объектын" - хошууны харалган байдал гэх мэт), мөн түүнчлэн бие махбодийн шалтгаанаар ("хавсарсан сар", "аягатай усанд "хагарсан халбага"). Оптик хуурмаг үзэгдлийн шалтгааныг алсын харааны физиологи болон харааны мэдрэмжийн сэтгэл судлалын судалгааны нэг хэсэг болгон судалж үздэг.

Харааны бус шинж чанарыг мэдрэх хуурмаг зүйлд жишээлбэл, Шарпентьегийн хуурмаг орно: ижил жинтэй, гэхдээ өөр өөр хэмжээтэй хоёр объектын жижиг нь илүү хүнд юм шиг санагддаг. Мөн D.N-ийн нарийвчлан судалсан янз бүрийн суурилуулалтын хуурмаг байдаг. Узнадзе болон түүний шавь нар.

Зарим мэдрэхүйн хуурмаг байдал нь нарийн төвөгтэй байдаг: жишээлбэл, жингүйдлийн үед вестибуляр аппаратыг ер бусын цочроох үед харааны болон акустик объектын байршлын үнэлгээ тасалддаг. Мөн хүрэлцэх, цаг хугацаа, өнгө, температур гэх мэт хуурмаг зүйл байдаг.

Ойлголтын бүх хуурмаг зүйлийг тайлбарлах ганц онол одоогоор алга байна. Германы эрдэмтэн Г.Гельмгольцын харуулсан хуурмаг эффектүүд нь ердийн нөхцөлд түүний тогтвортой байдлыг хангадаг ойлголтын ижил механизмуудын ер бусын нөхцөлд ажилласны үр дүн гэдгийг нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг.

Олон тооны судалгаанууд нь хуурмаг үзэгдлийн оптик болон физиологийн шинж чанарыг тодорхойлох хүчин зүйлсийг илрүүлэхэд зориулагдсан болно. Тэдний гадаад төрхийг нүдний бүтцийн онцлог, мэдээллийг кодлох, тайлах үйл явц, цацрагийн нөлөө, тодосгогч гэх мэтээр тайлбарладаг. Судалгаанууд нь дүр төрхийг өөрчлөх нийгмийн тодорхойлогч хүчин зүйлсийг баримтжуулдаг - урам зориг, хэрэгцээний хүрээний онцлог, сэтгэл хөдлөлийн хүчин зүйлсийн нөлөө, өнгөрсөн туршлага, оюуны хөгжлийн түвшин.

Объектив бодит байдлын дүр төрхийг өөрчлөх нь хувь хүний ​​нэгдмэл формацийн нөлөөн дор явагддаг: хандлага, семантик формаци, "дэлхийн дүр төрх". Хуурмаг ойлголтын шинж чанарыг өөрчилснөөр тухайн хүний ​​дэлхийн шинж чанар, чанарыг тодорхойлох боломжтой - ойлголтын нөхцөл байдал (ядаргаа, үйл ажиллагаа), зан чанар, зан чанарын төрөл, байдал, өөрийгөө үнэлэх байдал, эмгэг өөрчлөлт, мэдрэмтгий байдлыг тодорхойлох боломжтой. санал болгох.

Сүүлийн үед бусад чухал хүмүүсийн дүр төрхийг шинэчлэх нөхцөл байдалд ойлголтын субъектуудын хуурмаг ойлголт өөрчлөгдсөнийг харуулсан туршилтын өгөгдлийг олж авсан. Эдгээр судалгаанд ойлголтын шинж чанарыг судлахаас тухайн хүний ​​хувийн шинж чанарыг судлахад анхаарлаа хандуулдаг.

5. Мэдрэмжийн утгаth болон хүний ​​амьдрал дахь ойлголт

мэдрэмжийн мэдрэмж хуурмаг мэдрэмж

Мэдрэхүй нь эхлээд харахад маш нарийн төвөгтэй сэтгэцийн үзэгдэл юм. Энэ нь нэлээд судлагдсан үзэгдэл боловч үйл ажиллагааны сэтгэл зүй, танин мэдэхүйн үйл явц дахь түүний үүрэг дэлхийн мөн чанарыг хүмүүс дутуу үнэлдэг. Мэдрэмж нь хүний ​​энгийн амьдралд өргөн тархсан бөгөөд хүмүүсийн танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны тасралтгүй үйл явцад тэдгээр нь бие махбодь ба хүрээлэн буй орчны хоорондын сэтгэлзүйн холболтын ердийн анхдагч хэлбэр юм. Хүнд мэдрэхүйн төрлүүд (алсын хараа, сонсгол, амт, үнэр, хүрэлцэх) хэсэгчлэн эсвэл бүрэн байхгүй байх нь түүний хөгжилд саад болдог. Мэдрэмж нь ийм зүйл үүсэхэд асар их үүрэг гүйцэтгэдэг танин мэдэхүйн үйл явцматериаллаг болон оюун санааны соёлын объектуудыг бий болгох, өөрийн чадварыг өөрчлөх, байгалийг хадгалах, сайжруулах, барилгажуулахад чиглэсэн хүний ​​​​үйл ажиллагааны тодорхой төрөл болох хэл яриа, сэтгэлгээ, төсөөлөл, ой санамж, анхаарал, ойлголт, түүнчлэн үйл ажиллагааг хөгжүүлэх зэрэг нийгэм.

Мэдрэхүй нь хүрээлэн буй ертөнцийн объект, үзэгдлийн бие даасан шинж чанарыг тархины бор гадаргад тусгах хамгийн энгийн сэтгэцийн үйл явц бөгөөд холбогдох мэдрэхүйн эрхтнүүдээр дамжуулан тархинд нөлөөлдөг.

Мэдрэмжийг сэтгэцийн бүх үзэгдлийн хамгийн энгийн зүйл гэж үздэг. Мэдрэлийн системтэй бүх амьд биетүүд мэдрэхүйг мэдрэх чадвартай байдаг. Ухамсарт мэдрэхүйн хувьд зөвхөн тархи, тархины бор гадар бүхий амьд биетүүдэд л байдаг. Энэ нь ялангуяа төв мэдрэлийн тогтолцооны дээд хэсгийн үйл ажиллагаа саатаж, тархины бор гадаргын ажил байгалийн жамаар эсвэл биохимийн эмийн тусламжтайгаар түр унтрах үед хүний ​​төлөв байдал алдагддаг нь нотлогддог. ухамсрын болон түүгээр дамжуулан мэдрэхүйн чадвар, өөрөөр хэлбэл мэдрэх, ертөнцийг ухамсартайгаар мэдрэх чадвар. Энэ нь нойрмоглох, мэдээ алдуулах, ухамсрын эмгэгийн үед тохиолддог.

Амьд биетийн үйл ажиллагааны бүтээлч шинж чанар нь үйл ажиллагааны ачаар түүний хязгаарлалтын хязгаараас давж, өөрийн генотипийн хувьд тодорхойлогдсон чадвараас давж байгаагаараа илэрдэг. Гэсэн хэдий ч мэдрэмж нь үйл ажиллагаанд асар их нөлөө үзүүлдэг. Тэдгээргүйгээр аливаа үйл ажиллагаа боломжгүй эсвэл маш хэцүү байх болно. Хэрэв хүн танин мэдэхүйн үйл явцын аль нэг нь (сонсгол, хараа, үнэр, амт гэх мэт) бүрэн эсвэл хэсэгчлэн дутагдаж байвал энэ нь сонгосон мэргэжлийн цар хүрээг эрс багасгадаг.

Харааны мэдрэмжүүд

Конус аппаратын үйл ажиллагаа суларсан үед хүн хроматик өнгийг муу ялгаж эсвэл огт ялгадаггүй. Энэ өвчнийг "өнгөт харалган байдал" гэж нэрлэдэг (Английн физикч Далтоны нэрээр нэрлэсэн). Өнгөний харалган байдал нь харааны ноцтой дутагдал бөгөөд өнгөт дэлгэцтэй холбоотой жолооч, операторын мэргэжлийг сонгохдоо үүнийг эсрэг заалт болгон анхаарч үзэх хэрэгтэй.

Сонсголын мэдрэмж

Сонсголын аппарат сулрах нь идэвхтэй мэргэжлийг сонгоход нөлөөлдөг бөгөөд үүний салшгүй хэсэг нь сонсголын мэдрэмж, жишээлбэл, багш, утасны оператор, худалдагч, эмч, хуульч, орчуулагч, радио хөтлөгч гэх мэт.

Үнэрлэх мэдрэмж

Энэ төрлийн мэдрэмж нь мэргэжил сонгоход нөлөөлдөг бөгөөд үнэр нь мэргэжлийн гол хэрэгсэл болдог. Ийм олон мэргэжлүүд байдаггүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэдний хамгийн гайхалтай нь тогооч, үнэртэй усны бүтээгдэхүүний туршилтанд оролцдог хүн гэх мэт.

Чичиргээний мэдрэмжүүд

Чичиргээ нь машиныг ажиллуулахад доголдол болсон үйл ажиллагаанд чичиргээний мэдрэмжийн хэрэгцээ нэмэгддэг. Эдгээр нь бүх төрлийн техникийн оператор, жолооч, механикч гэх мэт.

Амтлах мэдрэмжүүд

Амт мэдрэхүйн үйл ажиллагаа сулрах нь тогоочийн мэргэжлийг сонгоход эсрэг заалттай байдаг бөгөөд энэ төрлийн мэдрэмж нь мэргэжлийн хэрэгсэл болдог.

Арьсны мэдрэмж

Зарим мэргэжлээр хүн биеийнхээ бие даасан хэсгүүдийн байршлыг төдийгүй бүхэл бүтэн биеийг мэддэг байх, сансарт (шумбагч, шүхэрчин, сансрын нисгэгчид, нисгэгчид) биеийг өөрчлөх үед ажлын хөдөлгөөн хийх чадвартай байх нь чухал юм. далайчид, өндөр уулын угсрагч гэх мэт). Тиймээс холбогдох мэдрэхүйн үйл ажиллагаа сулрах нь эдгээр төрлийн үйл ажиллагааны ноцтой хязгаарлалт байж болно.

Мэдрэмж нь ойлголт, анхаарал, санах ой, төсөөлөл, сэтгэхүй, ярианд ихээхэн нөлөөлдөг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд энэ нь мэдрэхүй байхгүй тохиолдолд бусад танин мэдэхүйн үйл явц хязгаарлагдмал эсвэл боломжгүй болно. Ойлголтыг мэдрэхүйгүйгээр төсөөлөх аргагүй, учир нь энэ нь бидний мэдрэхүйн объект, үзэгдэлд үзүүлэх нөлөөгөөр үүсдэг. объектив ертөнц, мэдрэхүйн үйл явцын хамт ойлголт нь хүрээлэн буй ертөнцөд мэдрэхүйн чиг баримжаа олгодог.

6. Ойлголт ба анхаарлын хоорондын хамаарал

Ойлголт гэдэг нь объект, үзэгдлийг бүхэлд нь, түүний шинж чанар, хэсгүүдийн нийтээр тусгах сэтгэцийн үйл явц юм.

Мэдрэхүйн нэгэн адил мэдрэмж нь тухайн агшинд гадаад ертөнц дэх объектуудын мэдрэхүйд шууд нөлөөлсөнөөс үүсдэг боловч хүртэхүй нь бие даасан мэдрэхүйн энгийн нийлбэр болон буурдаггүй, харин мэдрэхүйн танин мэдэхүйн чанарын шинэ үе шатыг илэрхийлдэг. Ойлголтод ижил, өөр өөр хэлбэрийн бие даасан мэдрэмжийг дараалан анхаарал, ой санамж, сэтгэлгээ, сэтгэл хөдлөлийн үйл ажиллагаа явуулдаг зүйл, үйл явдлын цогц дүр төрх болгон нэгтгэх, нэгтгэх явдал байдаг. Хүн үргэлж өөртөө мэдрэмжийг өгдөг, өөрөөр хэлбэл. тэдгээр нь бидний дотор байрладаг бөгөөд объектуудын хүлээн зөвшөөрөгдсөн шинж чанар, тэдгээрийн дүр төрх нь орон зайд байршдаг.

Ойлголт нь зөвхөн мэдрэхүйн төдийгүй бусад бүх сэтгэцийн үйл явцын эргэн тойрон дахь объектын дүр төрхийг бий болгоход оролцдог. Хүний сэтгэцийн амьдралын агуулга, түүний хувийн шинж чанараас ойлголтын хамаарлыг апперцепц гэж нэрлэдэг. Амьдралын туршлагаас илүү танил, илүү олон удаа тохиолддог өдөөгч дохиог автоматаар, бараг тэр даруйд нь хүлээн зөвшөөрдөг.

Хэрэв бид хүлээн зөвшөөрөгдсөн объектын талаар бага мэддэг бол бидний тархи таамаглалаар ажилладаг бөгөөд тэдгээр нь ар араасаа туршиж, хамгийн тохиромжтойг нь сонгодог. Өнгөрсөн туршлагын ойлголтын үйл явцад үзүүлэх нөлөө нь нүдний шилийг гажуудуулах туршилтаар ялангуяа тод илэрдэг: туршилтын эхний өдрүүдэд субьект бүх объектыг доош нь доош нь харвал цорын ганц үл хамаарах зүйл нь урвуу дүр төрх нь нийтлэг ойлголттой зөрчилдөж байсан. бие махбодийн хувьд боломжгүй (жишээлбэл, асаасан лаа үргэлж дөл рүү чиглэсэн байдаг).

Ойлголтыг ихэвчлэн тодорхой объект (анхаарал) дээр ухамсрын чиглэл, төвлөрлийн зэрэглэлээр ангилдаг. Энэ тохиолдолд бид санамсаргүй (сайн дурын) болон санаатай (сайн дурын) ойлголтыг ялгаж чадна. Зориудын ойлголт нь үндсэндээ ажиглалт юм. Ажиглалтын амжилт нь ажиглагдсан объектын талаарх өмнөх мэдлэгээс ихээхэн хамаардаг. Ажиглах чадварыг зорилготойгоор хөгжүүлэх нь мэргэжилтний мэргэжлийн бэлтгэлийн зайлшгүй нөхцөл юм; энэ нь бас зан чанарын чухал чанарыг бүрдүүлдэг - ажиглалт.

Анхаарал бол сонгон шалгаруулах үйл явцыг тодорхойлдог хамгийн чухал чанар юм шаардлагатай мэдээлэлмөн илүүдлийг нь хаях. Гол нь дотор нь байгаа юм хүний ​​тархиГадаад ертөнцөөс секунд тутамд хэдэн мянган дохио хүлээн авдаг. Хэрэв анхаарал (нэг төрлийн шүүлтүүр) байхгүй байсан бол бидний тархи хэт ачааллаас зайлсхийх боломжгүй болно. Анхаарал нь тодорхой шинж чанартай байдаг: эзэлхүүн, тогтвортой байдал, төвлөрөл, сонгомол байдал, хуваарилалт, шилжих чадвар, дур зоргоороо байх. Бүртгэгдсэн шинж чанаруудыг зөрчих нь хүний ​​зан байдал, үйл ажиллагааны хазайлтад хүргэдэг. Анхаарал багатай байх нь хэд хэдэн объектод нэгэн зэрэг анхаарлаа төвлөрүүлж, тэдгээрийг санаж байх чадваргүй байх явдал юм.

Анхаарлын тусламжтайгаар ойлголт, улмаар үзэл бодол, эсвэл ухаалаг байдлаар цугларах боломжийг хангадаг. Амьдралынхаа туршид ямар нэг зүйлийг анхааралдаа авах боломжийг олгохын тулд үүнийг хоёр хэсэгт хуваадаг.

Эхний төрлийн анхаарлын тусламжтайгаар хүн бетон, нягт зүйл, объект, объектын ертөнцийг хүлээн авдаг. Тэднийг мэдрэхийн тулд хүн таван мэдрэхүйтэй байдаг - хараа, сонсгол, үнэр, амт, мэдрэхүй. Хүнийг бага наснаасаа эхлэн энэ анхаарлыг эзэмшихийг заадаг.

Хоёрдахь анхаарлыг хийсвэр ойлголттой холбоотой ойлголтын спектрийн хэсэг гэж нэрлэдэг. Хүрэх, үнэрлэх, авах боломжгүй аливаа зүйлийг хийсвэр гэж ангилж болно. Эдгээр нь харилцаа холбоо, хууль тогтоомж, санаа, боломж, чиг хандлага, мэдлэг, гоо үзэсгэлэн, сүнс юм. Эдгээр хийсвэр зүйлүүд нь бодитой байдаг бөгөөд тэдгээр нь үнэхээр байдаг, үйлддэг; Жишээлбэл, ямар нэг зүйл үнэхээр байдаг, эсвэл байхгүй, гэхдээ үүнд итгэдэггүй хүнд хүрэхийг зөвшөөрөх нь хэзээ ч бүтэхгүй. Хоёр хүний ​​хоорондох холбоо, тэдгээрийг холбосон нимгэн утас нь багаж хэрэгслээр бүртгэгдээгүй ч үнэхээр байдаг. Бүх нийтийн таталцлын хууль ч бай, үйлийн үрийн хууль ч бай объектив ертөнц дэх аливаа хуулийн илрэл нь тодорхой бөгөөд хувиршгүй (энэ хууль үйлчилж байгаа нөхцөлд) боловч үүнийг зөвхөн ерөнхий хууль гэж үзэх боломжтой. Хоёр дахь анхаарал, хийсвэр үзэл баримтлалыг ашиглах.

Орчин үеийн сэтгэл судлаачдын үзэж байгаагаар цаг хугацааны явцад анхаарлаа төвлөрүүлэх нь харааны өдөөлтийг мэдрэхэд тусалдаг бөгөөд тэдгээрийн тодосгогчийг нэмэгдүүлдэг. Гэсэн хэдий ч Нью-Йоркийн Их Сургуулийн Сэмюэл Линг ( Нью ЙоркИх сургууль) хамтран ажиллагсадтайгаа хамт энэхүү тогтсон үзэл бодлыг үгүйсгэсэн туршилт хийсэн.

Линг судалгаандаа хар, цайвар судлууд ээлжлэн солигдож байгааг харуулсан бөгөөд дараа нь тэдгээр нь зүүн эсвэл баруун тийш хазайсан эсэхийг асуув. Энэ ажил нь судал хоорондын ялгаа бага байх тусам илүү хэцүү болсон.

Эрдэмтэд туршилтын эхэнд хүмүүс тодорхой судлууд дээр анхаарлаа төвлөрүүлбэл хамгийн бага ялгаатай байсан ч энэ ажлыг даван туулж чадна гэдгийг олж мэдэв.

Гэсэн хэдий ч эдгээр туузан дээр анхаарлаа төвлөрүүлж, хэд хэдэн даалгаврыг гүйцэтгэсний дараа субъектуудын ойлголт аажмаар муудаж, туршилтыг даван туулахын тулд илүү их ялгаатай зургууд шаардлагатай болсон.

Тиймээс, Лингийн дүгнэлтээр анхаарал төвлөрлийн үр дүнд сул тодосгогч дүрсний ойлголт хэсэг хугацаанд сайжирч, ирээдүйд өмнөх өдөөгчийг харахад улам дорддог.

Ном зүй

1) ЗХУ-ын Сурган хүмүүжүүлэх шинжлэх ухааны академийн академич А.В. Петровский "Ерөнхий сэтгэл судлал" 1986 он

2) R.S. Немов "Сэтгэл судлал" 2001 он

3) V.V. Мироненко, профессор А.В. Петровский "Сэтгэл судлал дахь Христийн шашин" 1987 он

4) С.Л. Рубинштейн "Ерөнхий сэтгэл судлалын үндэс" 2006 он

5) Альбуханова-Славская К.А. Хувь хүний ​​үйл ажиллагаа, ухамсар нь үйл ажиллагааны субьект болох // Социалист нийгэм дэх хувь хүний ​​сэтгэл зүй: Хувь хүний ​​үйл ажиллагаа ба хөгжил. - М.: Норма, 1994.

6) Анцыферова Л.И. Өдөр тутмын амьдралын сэтгэл зүй, хувь хүний ​​амьдралын ертөнц, түүний оршин тогтнох "техник". // Сэтгэл судлалын сэтгүүл. - 1993. - 14-р боть. - No2.

7) Галперин П.Я., Кабылницкая С.Л. Анхаарлын туршилтын хэлбэр. - М.: МУБИС, 1994.

8) Rock I. Харааны ойлголтын танилцуулга. Нэгдүгээр ном. - М.: Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, 1990.

9) Янчук В.А. Орчин үеийн нийгмийн сэтгэл зүй ба персонологийн арга зүй, онол, арга зүй: интегратив-эклектик хандлага. - Mn.: Bestprint, 2000.

Allbest.ru дээр нийтлэгдсэн

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Хүний мэдрэхүйн бүтцийн нарийн төвөгтэй байдал. Мэдрэмжийн үндсэн төрлүүд. Мэдрэгч ба мэдрэхүйн системийн тухай ойлголт. Хүний мэдрэхүйн эрхтнүүд. Орчин үеийн сэтгэл судлал дахь дасан зохицох тухай ойлголт. Мэдрэхүйн харилцан үйлчлэл, мэдрэмж, синестези, Вебер-Фехнерийн хууль.

танилцуулга, 2016-09-05 нэмэгдсэн


Сэтгэцийн үндсэн үйл явц. Материаллаг ертөнцийн объект, үзэгдлийн шинж чанарыг тусгах. Хүний мэдрэхүйн мөн чанарыг тайлбарласан онолууд. Дүрслэлийн үндсэн шинж чанарууд. Ойлголтын ерөнхий шинж чанар. Мэдрэмж, ойлголт, санааны хоорондын хамаарал.

хураангуй, 2015/11/30 нэмэгдсэн


Мэдрэхүй, ойлголт нь хүний ​​танин мэдэхүйн үйл явц, тэдгээрийн шинж чанар, эдгээр сэтгэцийн үйл явцын хэв маяг. Мэдрэмжийг хэв маягаар нь ангилах, генетикийн ангилал. Нарийн төвөгтэй ойлголтын шинж чанарууд. Мэдрэхүйн шинж чанарыг судлах.

хураангуй, 2015/09/14 нэмсэн


Мэдрэхүйн физиологийн үндэс нь танин мэдэхүйн үйл явц, тэдгээрийн ангилал, ойлголтоос ялгаатай байдал, төсөөлөлтэй холбоотой. Хүний амьдрал дахь танин мэдэхүйн үйл явцад мэдрэхүйн нөлөөлөл, тэдгээрийн гүйцэтгэх үүргийг үнэлэх сэтгэл зүйн хөгжилболон хувь хүний ​​хөгжил.

хураангуй, 2016-01-23 нэмэгдсэн


Хүний сэтгэн бодох, санах, урьдчилан харах чадварын онцлог. Танин мэдэхүйн үйл явцын тухай ойлголт, мөн чанарыг тодорхойлох. Мэдрэхүйн орчин үеийн үзэл баримтлалыг авч үзэх. Мэдрэмж ба ойлголтын ижил төстэй байдал ба ялгаа. Мэдрэмж, ойлголтын төрлийг судлах.

тест, 2015 оны 11/12-нд нэмэгдсэн


Мэдрэхүй, ойлголтын эмгэгийн ангилал, тэдгээрийн илрэлийн шинж чанар, шалтгаан ба болзошгүй үр дагавар. Мэдрэхүйн танин мэдэхүйн эмгэгийг мэдрэхүйн эрхтнүүд, ойлголтын түвшингээр ангилах. Хүүхдийн эмгэгийг засах аргууд.

туршилт, 2015 оны 10-р сарын 05-нд нэмэгдсэн


Ухамсрын бодит бодит байдалтай холбоотой хоёр харилцаа болох мэдрэмж ба ойлголтын ялгаа; тэдгээрийн мөн чанар, төрөл, шинж чанар, физиологийн үндэс. Мэдрэхүйн босго, мэдрэмж, дасан зохицох үзэгдэл. Ойлголтын хэлбэр, моторын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн үүрэг.

хураангуй, 2011.12.21 нэмэгдсэн


Мэдрэхүй нь мэдрэхүйн танин мэдэхүй, хүний ​​ухамсрын хамгийн энгийн элемент юм. Мэдрэхүйн төрлүүд, тэдгээрийн хүний ​​амьдрал дахь ач холбогдол. Мэдрэмжийн мөн чанар, түүний босго. Ойлголтын төрлүүд ба тэдгээрийн онцлог. Галлюцинация ба хуурмаг байдлын ялгаа.

хураангуй, 11/15/2010 нэмэгдсэн


Мэдрэмж ба мэдрэмжийн ялгаа. Өдөөлт ба дохионы кодчилолын анхан шатны шинжилгээ. Ойлголтын ассоциатив онол. Идэвхтэй байдал, түүхэн байдал, бодитой байдал, бүрэн бүтэн байдал, тогтмол байдал, ойлголтын утга учир. Харааны ойлголт ба харааны хуурмаг байдал.

хураангуй, 2016/07/12 нэмсэн


Мэдрэмж ба ойлголт нь бодит байдлын шууд мэдрэхүйн тусгалын үйл явц юм. Мэдрэхүйн үндсэн шинж чанар, үзэгдлүүд. Сонсголын болон харааны мэдрэхүйн систем. Хөдөлгөөний мэдрэмж ба харааны хуурмаг байдлын онцлог, тэдгээрийн мөн чанар, утга.